النص المفهرس

.2
-صلى الله عليه وسلم- فذكر الجدود، فقيل: جد بني فلان في الإبل وجد
بني فلان أو جد فلان في الغنم فسكت رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
حتى إذا صلى ورفع رأسه من الركوع قال: ((اللهم لا مانع لما أعطيت
ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد))(١).
٤٢٣٥- حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال: نا علي بن
حكيم (٢) قال: نا شريك(٣) عن أبي عمر(٤) عن أبي جحيفة - رضي الله
(١) أخرجه ابن ماجه (٨٧٩) عن إسماعيل بن موسى السدي عن شريك به.
وقال البوصيري في مصباح الزجاجة (١١٠/١) عقب هذا الحديث: هذا إسناد
ضعيف أبو عمر لا يعرف حاله، رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن
يحيى بن أبي بكر عن شريك فذكره بإسناده ومتنه مع زيادة فيه ورواه أحمد
ابن منیع في مسنده ، حدثنا أبو النصر حدثنا شريك عن أبي عثمان شيخ بني
قبلة كما في الأصل سمعت أبا جحيفة فذكره، كما رواه ابن أبي شيبة بالزيادة،
وله شاهد عن علي بن أبي طالب رواه الترمذي، ورواه النسائي من حديث
عبد الله بن عباس.
وأخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار (٢٣٩/١) عن محمد بن أبي داود
عن سعيد بن سليمان عن شريك به.
وأبو يعلى (١٨٥/٢) عن إسماعيل بن موسى الكوفي عن شريك به.
والطبراني في الكبير (١٣٣/٢٢) من طرق عن شريك به.
وأخرجه ابن أبي شيبة (٢٢٢/١) عن هشيم عن يزيد بن أبي زياد عن أبي
جحيفة عن عبد الله نحوه موقوفًا.
وأخرجه ابن أبي شيبة (٢٢٢/١) عن يحيى بن أبي بكير عن شريك به.
(٢) علي بن حكيم بن ذبيان -بمعجمة، بعدها موحدة ساكنة، وبعدها تحتانية مفتوحة-
الأودي الكوفي ثقة. مات سنة إحدى وثلاثين ومائتين. التقريب (٤٧٢٣).
(٣) صدوق يخطئ كثيرًا تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة. تقدم (٤١٥١).
(٤) مجهول من الرابعة. تقدم (٤٢٣٤).
- ١٦١ -
أ

عنه- أن رجلاً جاء إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فشكا إليه جاره،
فقال: يؤذيني فقال: ((ضع متاعك في الطريق أو على ظهر الطريق)).
فوضعه، فكان كل من مر قال: ما شأنك؟ قال: جاري يؤذيني؛ فيدعو
عليه فجاء الرجل، فقال: رد متاعك فلا أؤذيك أبدًا، أو كما قال(١).
٤٢٣٦- حدثنا الحسن بن عرفة قال: نا علي بن ثابت(٢) عن عمر
ابن موسى(٣) عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه -رضي الله عنه- قال:
أكلت ثريدًا وأتيت النبي -صلى الله عليه وسلم- فتحشأت عنده فقال:
((يا أبا جحيفة إن أطول الناس جوعًا يوم القيامة أكثرهم شبعًا في
الدنیا))(٤).
(١) ضعيف. أخرجه البخاري في الأدب المفرد (١٢٥) وأخرجه الحاكم
(١٦٦/٤) وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (١٧٠/٨) وعزاه للطبراني والبزار، وقال: فيه
أبو عمر المنبهي تفرد عنه شريك وبقية رجاله ثقات.
(٢) علي بن ثابت الجزري قال الأزدي: ضعيف الحديث. الضعفاء والمتروكين لابن
الجوزي (١٩١/٢).
(٣) عمر بن موسى بن وجيه الميتمي الوجيهي. قال البخاري: منكر الحديث. وقال
ابن معين: ليس بثقة.
وقال ابن عدي: يضع الحديث. انظر ميزان الاعتدال (٢٧١/٥).
(٤) البيهقي في الشعب (٢٦/٥) من طريق مسعر عن علي بن الأقمر عن عون به.
والطبراني في الأوسط (٣٧٨/٤) والبيهقي في الشعب (٢٦/٥) من طريق
الوليد بن عمرو بن ساج عن عون به.
والحاكم (٣٤٦/٤) عن فهد بن عوف عن عمر بن الفضل عن رقبة بن
=
- ١٦٢ -

٤٢٣٧- حدثنا العباس بن جعفر قال: نا إسحاق بن منصور قال:
نا عبد السلام(١) عن أبي رجاء(٢) عن أبي جحيفة قال: تجشأت عند النبي
-صلى الله عليه وسلم- فذكر نحوه(٣).
=
مصقلة عن علي بن الأقمر عن أبي جحيفة به وصححه.
والطبراني في الكبير (١٣٢/٢٢) والأوسط (١١٣/٤) عن علي بن عبد العزيز
عن فهد بن عوف بسنده به.
والحاكم (١٣٥/٤) من طريق فضل بن أبي الفضل الأزدي عن عمر بن
موسى عن علي بن الأقمر عن أبي جحيفة به. وقال هذا حديث صحيح
الإسناد ولم يخرجاه.
وقال الهيثمي في المجمع (٣٢٣/١٠) رواه البزار بإسنادين ورجال أحدهما
ثقات.
وقال في (٣١/٥): رواه الطبراني في الأوسط والكبير بأسانيد وفي أحد
أسانيد الكبير محمد بن خالد الكوفي ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات.
وسيأتي الحديث من طريق أبي رجاء عن أبي جحيفة.
(١) عبد السلام بن حرب بن سلم النهدي بالنون، الملائي - بضم الميم وتخفيف
اللام- أبو بكر الكوفي، أصله بصري ثقة حافظ له مناكير من صغار الثامنة.
مات سنة سبع وثمانين وله ست وتسعون سنة. التقريب (٤٠٦٧).
(٢) أبو رجاء، له ترجمة في الكنى للبخاري (٣١/١) والمقتنى في سرد الكنى
(٢٣٥/١) رقم (٢١٨٤) بدون ذکر اسمه ولا ذکر جرح ولا تعدیل.
(٣) أخرجه الطبراني في الكبير (٢٢/ ١٢٦)، من طريق محمد بن خالد الكوفي عن
إسحاق بن منصور به.
والبيهقي في الشعب (٢٦/٥) من طريق أبي غسان عن عبد السلام به. وسبق
تخريج الحديث من طريق عون.
- ١٦٣ -

٤٢٣٨- حدثنا محمد بن المثنى وعمرو بن علي وأحمد بن عبدة
قالوا نا عمر بن علي المقدمي(١) قال: نا أشعث بن سوار(٢) عن عون بن
أبي جحيفة عن أبيه -رضي الله عنه- قال بعث رسول الله - صلى الله
عليه وسلم- فينا ساعيًا بأمره أن يأخذ الصدقة من أغنيائنا ويضعها في
فقرائنا(٣).
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن عون بن أبي جحيفة إلا الأشعث
ابن سوار.
٤٢٣٩- حدثنا محمد بن يزيد بن الرؤاس قال: نا أبو معاوية (٤) عن
الحجاج عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه -رضي الله عنه- أن بني عامر
(١) عمر بن علي بن عطاء بن مقدم - بقاف وزن محمد - بصري أصله واسطي
ثقة. وكان يدلس تدليسًا شديدًا من الثامنة. مات سنة تسع وتسعين. وقيل:
بعدها. التقريب (٤٩٥٢).
(٢) أشعث بن سوار الكندي النجار الأفرق. الأثرم صاحب التوابيت قاضي
الأهواز. ضعيف من السادسة. مات سنة ست وثلاثين. التقريب (٥٢٤).
(٣) أخرجه الترمذي (٦٤٩)، وابن خزيمة (٢٣٩٢)، والدارقطني (١٣٦/٢)، وابن
أبي شيبة (٤٢٢/٢)°(١٥/٧)، والطبراني في الكبير (١١٠/٢٢) من طرق عن
أُشعٹ به.
وابن خزيمة (٢٣٧٩) والبيهقي (٩/٧) والدارقطني (١٣٦/٢) والطبراني في
الكبير (١١٠/٢٢) وابن عدي في الكامل (٣٧٣/١) من طرق عن عمر بن
علي به.
والبيهقي (٩/٧) من طريق الأعمش عن ابن أبي جحيفة عن أبيه.
(٤) ثقة في حديث الأعمش قد يهم في حديث غيره. اتهمه الدارقطني بالتدليس.
تقدم (٤١١٨).
-
- ١٦٤-

أتوا النبي -صلى الله عليه وسلم- فلما رآهم قال: ((مر حبًا)(١).
٤٢٤٠ - حدثنا حفص بن محبوب قال: نا عبد الخالق بن أبي
مخارق(٢) قال: نا الحجاج عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه - رضي الله
عنه- قال رأيت بلالاً مؤذن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يؤذن
فأدخل أصبعيه في أذنيه(٣).
(١) أخرجه ابن أبي شيبة (٤١٢/٦) وأبو يعلى (١٩١/٢) والطبراني (١٠٦/٢٢)،
وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (١٣١/٣) من طرق عن الحجاج به.
والطبراني في الكبير (١١٤/٢٢) من طريق قيس بن الربيع عن عون به.
وابن حبان (٢٨٢/١٦) من طريق مسعر بن کدام عن عون به.
وقال الهيثمي في المجمع (١١٥/١٠): رواه الطبراني في الكبير والأوسط
باختصار عنه، وأبو يعلى أيضًا وفيه الحجاج بن أرطاة وهو مدلس وبقية
رجاله رجال الصحيح.
(٢) كذا بالأصل وفي التاريخ الكبير للبخاري (١٢٦/٦) والثقات (٤٢٢/٨)
تصحف إلى عبد الخارق بن أبي المخارق ولم يذكر فيه جرح ولا تعدیل.
(٣) أخرجه الطبراني في الكبير (١٠١/٢٢) من طريق إدريس الأودي عن عون به.
وأخرجه (١١٤/٢٢) من طريق قيس بن الربيع عن عون به.
والبيهقي (٣٩٦/١) من طريق هشيم عن حجاج به.
قال الزيلعي في نصب الراية (٢٧٧/١): وأخرج أبو الشيخ الأصبهاني في
کتاب الأذان عن حماد وهشیم جميعًا عن عون به.
- ١٦٥-

مسند
جابر بن سمرة
رضي الله عنه
;٠٠

ما أسند جابر بن سمرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم-
٤٢٤١- حدثنا محمد بن المثنى قال: نا محمد بن جعفر (١) قال: نا
شعبة عن سماك بن حرب(٢) عن جابر بن سمرة -رضي الله عنه - أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم - سمى المدينة طابة(٣).
٤٢٤٢- حدثنا محمد بن عبد الملك القرشي قال : نا أبو عوانة عن
سماك بن حرب(٤) عن جابر بن سمرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم-
بنحوه(٥).
(١) ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة. تقدم (٤٢٠٧).
(٢) صدوق ، وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة وقد تغير بأخرة فكان ربما تلقن.
تقدم (٤٢١٦).
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة (٤٠٥/٦) عن أبي الأحوص عن سماك به.
وأبو داود الطيالسي (١٠٤/١) عن شعبة به.
وأحمد (١٠٨/٥) عن محمد بن جعفر به.
أخرجه مسلم (٤٩١/١٣٨٥) وأبو عوانة في مستخرجه (٤٩/٤) والنسائي في
الكبرى (٤٨٢/٢)، وعبد الله بن أحمد في زوائد المسند (٩٤/٥، ٩٧)
والطبراني في الكبير (٢٣٦/٢) من طرق عن أبي الأحوص عن سماك به.
وأحمد (١٠١/٥، ١٠٨)، وابن حبان (٤٤/٩) والطبراني في الكبير (٢١٧/٢)
من طرق عن شعبة به.
وأحمد (٨٩/٥، ٩٨، ١٠٦) وأبو يعلى (٤٤١/١٣) والطبراني (٢٣٣/٢) من
طرق عن سماك به.
(٤) صدوق ، وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة وقد تغير بأخرة فكان ربما تلقن.
تقدم (٤٢١٦).
(٥) أخرجه أحمد (٨٩/٥) عن عفان عن أبي عوانة به. وأبو يعلى (٤٤١/١٣) عن
محمد بن عبيد بن حساب عن أبي عوانة به.
-١٦٩-

٦
٤٢٤٣- حدثنا محمد بن المثني ومحمد بن بشار قالا نا محمد بن
جعفر(١) قال: نا شعبة عن سماك(٢) عن جابر بن سمرة - رضي الله عنه-
قال صلى النبي -صلى الله عليه وسلم - على أبي الدحداح، ثم أتى بفرس
عربي فركبه فجعل يتوقص به، فقال كلمة خفية، فقال رجل من القوم
ونحن نمشي خلفه إن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: ((كم من عذق
مدلى لأبي الدحداح في الجنة))(٣).
وهذا الحديث قد رواه غير واحد عن سماك ولا أعلم أحدًا رواه عن
سماك أجل من شعبة فاجتزأنا بحديث شعبة.
٤٢٤٤ - حدثنا محمد بن المثنى قال: نا محمد بن جعفر (٤) قال: نا
شعبة عن سماك(٥) عن جابر بن سمرة -رضي الله عنه- قال كان النبي -
(١) ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة. تقدم (٤٢٠٧).
(٢) صدوق، وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة، وقد تغير بأخرة فكان ربما تلقن.
تقدم (٤٢١٦).
(٣) أخرجه مسلم (٨٩/٩٦٥) بإسناد المصنف.
وأحمد (٩٠/٥، ٩٥) عن محمد بن جعفر به.
وأخرجه أبو نعيم في المستخرج (٤٧/٣)، والطبراني في الكبير (١١٩/٢) من
طریق ابن أبي شيبة عن محمد بن جعفر به.
والبيهقي (٢٢/٤) من طريق أحمد بن سلمة عن محمد بن بشار به.
وأخرجه أحمد (٩٠/٥) وابن حبان (١١٢،١١٠/١٦) والطبراني في الكبير
(١١٩/٢) من طرق عن شعبة به.
(٤) ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة. تقدم (٤٢٠٧).
(٥) صدوق تغير بأخرة. فكان ربما تلقن تقدم (٤٢١٦).
- ١٧٠ -

صلى الله عليه وسلم - ضليع الفم أشكل العينين منهوس(١) العقبين. قال:
فقلت: ما منهوس العقبين؟ قال: قليل لحم العقبين(٢).
وهذا الحديث لا نعلمه يروى بهذا اللفظ بإسناد أحسن من هذا
الإسناد لا عن جابر ولا عن غيره.
٤٢٤٥- حدثنا محمد بن المثنى قال: نا محمد بن جعفر(٣) قال: نا
شعبة عن سماك (٤) عن جابر بن سمرة - رضي الله عنه- قال رأيت خاتم
النبوة في ظهر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كأنه بيضة حمام(٥).
(١) منهوس بالسين المهملة، وروي منهوش ومنخوص، والثلاثة بمعنى المعروق.
النهاية في غريب الحديث (٣٢/٥).
(٢) أخرجه أبو داود الطيالسي (١٠٤/١) عن شعبة به.
وأحمد (١٠٣/٥)، ومسلم (٩٧/٢٣٣٩)، والترمذي (٣٦٤٧) وثم الشمائل
(٩) بإسناد المصنف.
وأحمد (٨٦/٥، ٨٨)، وابنه (٩٧/٥) والترمذي (٣٦٤٦) وابن حبان
(١٩٩/١٤، ٢٠٠) والطبراني (٢١٩/٢، ٢٢٠) من طرق عن شعبة به.
والحاكم (٦٦٢/٢) من طريق سعيد عن سماك بنحوه. ثم قال صحيح الإسناد
ولم يخرجاه.
وأخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٨/٦) وأبو يعلى (٤٥٣/١٣) والطبراني في الكبير
(٢٤٤/٢) من طريق حجاج عن سماك.
(٣) ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة. تقدم (٤٠٢٧).
(٤) صدوق تغير بأخرة. فكان ربما تلقن. تقدم (٤٢١٦).
(٥) أخرجه أبو داود الطيالسي (١٠٤/١) عن شعبة به.
وأخرجه أحمد (٩٠/٥، ٩٥) عن محمد بن جعفر به.
وأخرجه مسلم (٢٣٤٤ /١٠٩)، وأحمد (١٠٢/٥، ١٠٤، ١٠٧) وابن حبان
=
- ١٧١ -

وهذا الحديث لا نعلم أحدًا يرويه عن جابر بن سمرة إلا من حديث
سماك ولا نعلم أحدًا أثبت في سماك من شعبة.
٤٢٤٦- حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا نا محمد بن
جعفر(١) قال: نا شعبة عن سماك بن حرب(٢) قال سمعت جابر بن سمرة -
رضي الله عنه- يقول إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: ((لا
[٢٢٣] يبرح الدين قائمًا عليه عصابة من المسلمين إلى أن تقوم
الساعة))(٣).
==
٢٠٦/٠١٤)، وأبو يعلى (٤٥١/١٣) والطبراني في الكبير (٢٢٢/٢) والبيهقي
(١٥١/٢) وابن أبي شيبة (٣٢٨/٦) من طرق عن إسرائيل عن سماك به.
والترمذي (٣٦٤٤) والطبراني في الكبير (٢٥٢/٢) من طريق أيوب ابن جابر
عن سماك به.
وأحمد (٩٨/٥) وابن حبان (٢٠٧/١٤، ٢٠٩) والحاكم (٦٦٢/٢) وأبو
يعلى (٤٦٣/١٣) والطبراني في الكبير (٢٢٠/٢) من طرق عن شعبة به.
(١) ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة. تقدم (٤٢٠٧).
(٢) صدوق تغير بأخرة، فكان ربما تلقن (٤٢١٦).
(٣) أخرجه الطيالسي (١٠٤/١) عن شعبة به، وأحمد (١٠٣/٥) عن محمد بن
جعفر به. ومسلم (١٧٢/١٩٢٢) بإسناد المصنف.
وأبو عوانة في المسند (٥٠٥/٤)، وابن حبان (٢٥١/١٥)، والطبراني في
الكبير (٢١٧/٢) من طرق عن شعبة به.
وأحمد (٩٨/٥، ١٠٦، ١٠٨)، والطبراني في الكبير (٢٣٣/٢، ٢٢٥، ٢٣٨)
من طرق عن سماك به.
وابن عدي في الكامل (٣١٣/٢) من طريق الحسن بن صالح عن سماك به.
- ١٧٢ -

وهذا الحديث لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن جابر بن سمرة وقد
روي نحو كلامه بغير هذا اللفظ عن النبي -صلى الله عليه وسلم - من وجوه.
٤٢٤٧- حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا: نا محمد بن
جعفر(١) قال: نا شعبة عن سماك (٢) قال: سمعت جابر بن سمرة -رضي الله
عنه- يقول قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم -: (يكون اثنا عشر
أميرًا))، فقال كلمة لم أسمعها، فقلت لأبي: ما قال؟ قال: ((كلهم من
قریش)(٣).
٤٢٤٨- حدثناه محمد بن عبد الملك قال: نا أبو عوانة عن
عبدالملك بن عمير(٤) عن جابر بن سمرة عن النبي -عليه السلام- بنحوه(٥).
٤٢٤٩- حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا نا محمد بن
(١) ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة. تقدم (٤٢٠٧).
(٢) صدوق تغير بأخرة. فكان ربما تلقن. تقدم (٤٢١٦).
(٣) أخرجه أحمد (٩٠/٥، ٩٥) عن محمد بن جعفر به.
وأخرجه مسلم (١٨٢١) (٧، ٦) وابن حبان (٤٤/١٥) وأبو عوانة في المسند
(٣٧٠/٤ - ٣٧٢) والطيالسي (١٠٥/١، ١٨٠) وأبو بكر الشيباني في
الآحاد والمثاني (١٢٦/٣) والبغوي في مسند ابن الجعد (٣٩٠/١) والطبراني
(٢٣٢/٢، ٢٥٥) من طرق عن سماك به.
(٤) عبد الملك بن عمير بن سويد اللخمي حليف بني عدي الكوفي الفرسي القبطي
ثقة فصيح عالم تغير حفظه، وربما دلس من الرابعة. مات سنة ست وثلاثين وله
مائة وثلاث سنين. التقريب (٤٢٠٠).
(٥) أخرجه البخاري (٧٢٢٢) وأبو عوانة في المسند (٣٧١،٣٧٠/٤) والطبراني
في الكبير (٢١٤/٢) والأوسط (١١٥/٢) من طرق عن عبد الملك.
- ١٧٣ -

جعفر(١) قال: نا شعبة عن سماك(٢) قال سمعت جابر بن سمرة - رضي الله
عنه- يقول كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم - يخطب على المنبر
قائمًا غير أنه كان يقعد قعدة، ثم يقوم(٣).
٤٢٥٠- وحدثناه محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا نا محمد بن
جعفر(٤) قال: نا شعبة عن سماك(٥) سمعت جابر بن سمرة يقول أتى رسول
الله -صلى الله عليه وسلم- أو أتي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
برجل أشعر قصير له عضلات فأقر أنه قد زنى فرده مرتين، ثم أمر به
فرجم، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم - : ((كلما نفرنا غازين في
سبيل الله تخلف أحدهم له نبيب كنبيب التيس، يمنح أحدهم الكثبة لا
أوتى بأحد منهم إلا جعلته نكالاً)(٦).
(١) ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة. تقدم (٤٢٠٧).
(٢) صدوق تغير بأخرة. فكان ربما تلقن. تقدم (٤٢١٦).
(٣) أخرجه الطبراني في الكبير (٢١٦/٢) رقم (١٨٨٦) من طريق مسلم بن
إبراهيم عن شعبة بسنده به.
وأيضا رقم (١٨٨٧) من طريق سليمان بن حرب عن شعبة به.
وأخرجه أحمد (٩١/٥) من طريق زهير عن سماك بن حرب بسنده به.
والحديث مداره على سماك وقد بينا جهة ضعفه سابقًا.
(٤) ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة تقدم (٤٢٠٧).
(٥) صدوق تغير بأخرة. فكان ربما تلقن. تقدم (٤٢١٦).
(٦) أخرجه الطيالسي (١٠٤/١) عن شعبة به.
وأحمد (١٠٣/٥) عن محمد بن جعفر به.
ومسلم (١٨/١٦٩٢)، وأبو داود (٤٤٢٣)، والنسائي في الكبرى (٢٨٢/٤)
=
- ١٧٤ -

وهذا الحديث قد رواه غير واحد عن سماك عن جابر بن سمرة منهم
إسرائيل وأبو عوانة وغيرهما وشعبة أحسنهم حديثًا له عن سماك وأتمهم
حديثًا.
٤٢٥١- حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا نا محمد بن
جعفر(١) قال: نا شعبة عن سماك بن حرب(٢) عن جابر بن سمرة - رضي
الله عنه- قال سأله رجل كيف كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
يصنع إذا صلى الصبح؟ قال: يقعد في مقعده حتى تطلع الشمس(٣).
==
بإسناد المصنف.
وأخرجه ابن أبي شيبة (٥٣٨/٥) وأحمد (١٠٣/٥) وابنه عبد الله (٩٩/٥)
ومسلم (١٧/١٦٩٢، ١٨) وأبو عوانة في مسنده (١٢٧/٤) والبيهقي
(٢١٢/٨) من طرق عن شعبة به.
والدارمي (٢٣١/٢) من طريق إسرائيل عن سماك.
والبيهقي (٢٢٦/٨)، والطبراني في الكبير (٢٣٥/٢)، من طريق أبي عوانة
عن سماك.
والطبراني (٢/ ٢٣٥)، من طريق أبي عوانة وأبي الأحوص عن سماك مختصرًا.
والطيالسي (١٠٥/١)، وابن أبي شيبة (٥٤١/٥)، والطحاوي في شرح معاني
الآثار (١٣٩/٣)، والبيهقي (٢١٢/٨)، والطبراني في الكبير (٢٣٢/٢) من
طريق حماد عن سماك مختصرًا.
(١) ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة. تقدم (٤٢٠٧).
(٢) صدوق تغير بأخرة. فكان ربما تلقن. تقدم (٤٢١٦).
(٣) أخرجه الطيالسي (١٠٤/١) عن شعبة به. وأحمد (٨٨/٥) عن محمد بن
جعفر به.
=
- ١٧٥ -

٤٢٥٢- حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا نا محمد بن
جعفر (١) قال: نا شعبة عن سماك(٢) عن جابر بن سمرة - رضي الله عنه-
قال سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: ((إن بين يدي
الساعة كذابين)) قال سماك: سمعت أبي يقول: احذروهم(٣).
=
وأخرجه مسلم (٦٧٠) وابن خزيمة (٣٧٢/١) بإسناد المصنف.
وأبو نعيم في المستخرج (٢٦٤/٢) وأبو عوانة في المسند (٢٦٦/١) من طرق
عن شعبة به.
وأخرجه ابن أبي شيبة (١٧١/٢) ومسلم (٦٧٠) والترمذي (٥٨٥)،
والشمائل (٢٤٧)، والنسائي (٨٠/٣) وعبد الله بن أحمد (٩٧/٥) وأبو نعيم
في المستخرج (٢٦٤/٢) وأحمد (٨٦/٥، ٨٨، ٩١، ١٠١، ١٠٥)، وأبو داود
(١٢٩٤)، والنسائي (٨٠/٣) والطبراني في الكبير (٢١٦/٢، ٢٢١) وأبو
عوانة في مسنده (٢٦٦/١) من طرق عن سماك به.
(١) ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة. تقدم (٤٢٠٧).
(٢) صدوق تغير بأخرة فكان ربما تلقن. تقدم (٤٢١٦).
(٣) أخرجه مسلم (٢٩٢٣) بإسناد المصنف.
وأخرجه أحمد (٨٨/٥) عن محمد بن جعفر، ويحيى بن سعيد عن شعبة به.
وأخرجه الطيالسي (١٠٣/١، ١٨٠) عن شعبة به.
وابن أبي شيبة (٥٠٣/٧) عن أبي الأحوص عن سماك به.
وأخرجه عبد الله بن أحمد في زائده (٩٦/٥)، والطبراني في الكبير (٢٣٧/٢)،
من طريق الأحوص عن سماك به.
وأحمد (٨٦/٥، ٨٧، ١٠٧) من طريق إسرائيل عن سماك به.
وأحمد (٨٩/٥) وأبو يعلى (٤٣٩/١٣) والطبراني في الكبير (٢٣٥/٢) من
طريق أبي عوانة عن سماك به.
-١٧٦ -

٤٢٥٣- حدثنا محمد بن المثنى قال: نا أبو داود قال: نا شعبة عن
سماك(١) عن جابر بن سمرة - رضي الله عنه- قال كانت صلاة رسول الله
-صلى الله عليه وسلم - قصدًا وخطبته قصدًا(٢).
وأحمد (٩٠/٥، ١٠٠) والطبراني في الكبير (٢٣٢/٢) من طريق حماد بن
سلمة عن سماك به.
وأحمد (٩٢/٥، ٩٤)، والطبراني في الكبير (٢٢٦/٢)، [وأبو عوانة - كما في
إتحاف المهرة (٧٩/٣)-] من طريق زهير عن سماك به.
والطبراني في الكبير (٢٤٨/٢) من طريق عمر بن عبيد عن سماك به.
وأحمد (٩٥/٥، ١٠١) وأبو يعلى (٤٦٣/١٣) والطبراني في الكبير (٢١٨/٢)
من طرق عن شعبة به.
وأحمد (٨٦/٥، ٨٨) من طريق عامر بن سعد عن جابر.
(١) صدوق تغير بأخرة فكان ربما تلقن. تقدم (٤٢١٦).
(٢) أخرجه مسلم (٨٦٦/ ٤١)، وأبو داود (١١٠١)، والترمذي (٥٠٧) والنسائي
(١٩١/٣)، وفي الكبرى (٥٥٠/١)، وأحمد (٩٤/٥)، وأبو عوانة في مستخرجه
(٤٥٤/٢)، وابن حبان (٤١/٧)، والدارمي (٤٤٠/١)، والطبراني (٢٣٦/٢)،
وابن أبي شيبة (٤٠٥/١، ٤٥٠) من طرق عن أبي الأحوص عن سماك به.
وعبد الرزاق (١٨٧/٣)، والطبراني في الكبير (٢١٦/٢)، وأحمد (٩٣/٥)
٩٨، ١٠٠، ١٠٢، ١٠٦، ١٠٧) والنسائي (١١٠/٣، ١٩٢) والكبرى
(٥٥٠/١) وابن خزيمة (٣٥٠/٢) وابن الجارود في المنتقى (٨٣/١) من طرق
عن سفيان الثوري عن سماك به.
وأخرجه مسلم (٤٢/٨٦٦)، وأبو نعيم في مستخرجه (٤٥٤/٢)، والطبراني
في الكبير (٢٤٠/٢) من طريق زكريا عن سماك به.
وأخرجه الطيالسي (١٠٥/١) عن قيس عن سماك به.
وأخرجه الطبراني في الكبير (٢٤٣/٢) من طريق قيس عن سماك به .
=
- ١٧٧ -

٤٢٥٤- حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا نا محمد بن
جعفر(١) قال: نا شعبة عن سماك(٢) عن جابر بن سمرة -رضي الله عنه-
قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((ليفتحن ناس من أمتي
کنوز کسری الأبيض»(٣).
٤٢٥٥- حدثنا محمد بن بشار قال: نا أبو داود قال: نا سليمان بن
معاذ(٤) عن سماك(٥) عن جابر بن سمرة - رضي الله عنه-قال: قال رسول
=
وأخرجه أحمد (٩٥/٥) والطبراني (٢٢٩/٢) من طريق شريك عن سماك به.
وأخرجه الحاكم (٤٢٣/١) من طريق عمر بن أبي قيس عن سماك به.
وأخرجه الطبراني (٢٤٣/٢، ٢٥٠) من طريق عمرو بن ثابت عن سماك به.
وأخرجه أحمد (١٠٦/٥) من طريق تميم بن طرفة عن جابر به.
(١) ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة. تقدم (٤٢٠٧).
(٢) صدوق تغير بأخرة، فكان ربما تلقن. تقدم (٤٢١٦).
(٣) أخرجه مسلم (٢٩١٩) بإسناد المصنف.
وأحمد (١٠٣/٥) عن محمد بن جعفر به.
ومسلم (٧٨/٢٩١٩) وأحمد (٨٩/٥) والطبراني (٢٣٤/٢) من طريق أبي
عوانة عن سماك به.
وابن حبان (٨١/١٥) والطبراني في الكبير (٢١٩/٢) من طريق معاذ عن شعبة.
والحاكم (٥٦١/٤) من طريق آدم بن أبي إياس عن شعبة به.
ومسلم (١٠/١٨٢٢) وأحمد (٨٦/٥، ٨٧، ٨٩) وأبو عوانة في المسند
(٣٧٣/٤) وأبو يعلى (٤٥٦/٣) والطبراني في الكبير (١٩٨/٢) وأبو بكر
الشيباني في الآحاد والمثاني (١٢٨/٣) من طريق عامر بن سعد عن جابر.
(٤) سليمان بن معاذ بن قرم - بفتح القاف وسكون الراء- أبو داود البصري
النحوي ومنهم من ينسبه إلى جده سيئ الحفظ يتشيع . التقريب (٢٦٠٠).
(٥) صدوق تغير بأخرة فكان ربما تلقن تقدم (٤٢١٦).
- ١٧٨ -

الله - صلى الله عليه وسلم -: ((إني لأعلم حجرًا بمكة كان يسلم علي
حین بعثت))(١).
٤٢٥٦- حدثناه أحمد بن منصور قال: نا یحیی بن أبي بکیر قال: نا
إبراهيم بن طهمان(٢) عن سماك(٣) عن جابر بن سمرة عن النبي -صلى الله
عليه وسلم - نحوه (٤).
(١) أخرجه الطيالسي (١٠٦)، [ومن طريقه الفاكهي في أخبار مكة (٢٦٥/٣
رقم ٢٠٩٦]، عن سليمان بن معاذ به. وأحمد (١٠٥/٥) والترمذي (٣٦٢٤)
بإسناد المصنف.
وأخرجه أبو يعلى (٤٥٩/١٣)، والطبراني في الكبير (٢٤٥/٢) وابن عدي في
الكامل (٢٧٣/٣) من طرق عن أبي داود به.
وللحديث طرق عن شعبة وشريك عن سماك عند الطبراني سيأتي ذكرها.
(٢) إبراهيم بن طهمان الخراساني أبو سعيد سكن نيسابور، ثم مكة ثقة يغرب
وتكلم فيه للإرجاء ويقال رجع عنه من السابعة. مات سنة ثمان وستين.
التقريب (١٨٩).
(٣) صدوق تغير بأخرة فكان ربما تلقن. تقدم (٤٢١٦).
(٤) أخرجه أحمد (٨٩/٥، ٩٥) عن يحيى بن أبي بكير به.
وأخرجه مسلم (٢٢٧٧) وابن حبان (٤٠٢/١٤) والدارمي (٢٤/١) من
طرق عن یحیی بن أبي بکیر به.
وأخرجه الطبراني في الكبير (٢٣٨/٢) من طريق أبي حذيفة عن إبراهيم بن
طهمان به.
وأخرجه الطبراني في الكبير (٢٢٠/٢)، والأوسط (٢٩١/١) والصغير
(١١٥/١)، والأصبهاني في العظمة (١٧١١/٥) من طرق عن شعبة عن
سماك به.
=
-١٧٩ -

وهذا الحديث لا نعلم أحدًا حدث به عن سماك إلا إبراهيم وسليمان
ابن معاذ.
٤٢٥٧- حدثنا العباس بن عبد العظيم قال: نا عمرو بن طلحة قال: نا
أسباط بن نصر(١) عن سماك (٢) - يعني- ابن حرب عن جابر بن سمرة -رضي
الله عنه- قال: صليت مع النبي -صلى الله عليه وسلم - صلاة الأولى، ثم خرج
إلى أهله فاستقبله ولدان أهل المدينة فجعل يمسح خد أحدهم، فأما أنا فمسح
خدي، فوجدت برد يده وريحًا، كأنما كانت في جؤنة عطار(٣).
٤٢٥٨- حدثناه عبد الله بن الحارث المروزي قال: نا عبد الله بن
عثمان (٤) قال: حدثني أبي(٥) عن شعبة عن سماك(٦) عن جابر بن سمرة عن
والطبراني في الكبير (٢٣١/٢) من طريق شريك عن سماك به.
(١) أسباط بن نصر الهمداني - بسكون الميم- أبو يوسف ويقال أبو نصر صدوق
كثير الخطأ يغرب من الثامنة. التقريب (٣٢١).
(٢) صدوق تغير بأخرة فكان ربما تلقن. تقدم (٤٢١٦).
(٣) أخرجه مسلم (٨٠/٢٣٢٩) عن عمرو بن طلحة به.
وابن أبي شيبة (٣٢٣/٦)، والدوري في التاريخ (٩١/٣)، والطبراني في الكبير
(٢٢٨/٢) عن عمرو بن طلحة به.
(٤) عبد الله بن عثمان بن جبلة - بفتح الجيم والموحدة - ابن أبي رواد -بفتح الراء
وتشديد الواو- العتكي -بفتح المهملة والمثناة- أبو عبد الرحمن المروزي الملقب
عبدان ثقة حافظ مات سنة إحدى وعشرين في شعبان. التقريب (٣٤٦٥).
(٥) هو عثمان بن جبلة بن أبي رواد العتكي مولاهم المروزي ثقة من كبار العاشرة
مات على رأس المائتين. التقريب (٤٤٥٢).
(٦) صدوق تغير بأخرة فكان ربما تلقن تقدم (٤٢١٦).
- ١٨٠ -