النص المفهرس
صفحات 441-460
طرف الحديث اسم الراوي رقم الحديث أنشدك بالله يا عبد الله بن سلام أما تجدني في التوراة عبد الله بن سلام ١٣٩٢٦ أنشدك بالله يا عبد الله بن سلام، أما تجدني في التوراة يوسف بن عبد الله ١٥٧٨٠ أنشدك بالله يا عبد بن سلام أما تجدني في التوراة عبد الله بن سلام ١١٥٩٢ أنشدكم الله أتعلمون أن رسول الله نهى عن الشرب في آنية الذهب معاوية ٨٢٨٧ أنشدكم الله أمؤمن آل فرعون خير أم أبو بكر ؟ علي بن أبي طالب ١٤٣٤٤ أنشدكم بالله الذي أنزل التوراة على موسى أنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو هل تعلمون أن ماء الرجل غليظ أنشدكما الله لما أخبر تمونا بما أنزل الله على موسى في الزاني ؟ ابن عباس ١٠٦٨٢ أنشدني انشدها ولا تكتم ولا تغيب فإن وجدت ربها فادفعها إليه سلمان ١٥٨١٠ انشطوا أبي سعيد الخدري ١٦٤٣٥ الأنصار كرشي وأهل بيتي وعيبتي أسيد بن حضير ١٦٤٦٦ الأنصار كرشي وعيبتي أنس ١٥٤١٠ أنصاري يحب التمر أنصت للقرآن فإن في الصلاة شغلاً وسيكفيك ذلك الإمام ابن مسعود ٨٩٩٢ أنصتوا أيها الناس مرتين فحسر عن وجهه وصدره عائشة ١٢١٦٤ انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً إن كان ظالماً فرده سلمة بن سعد ١٦٥٤٩ انصرف رسول الله 84* نحو بيت المقدس وهو يصلي الظهر أنس بن مالك ١٩٩٧ انصرف عنه فإن البعير شهد عليك أنك كاذب علقمة ١١٤٠٣ انصرفوا غير محبوسين ولا محصورين زيد بن حارثة ربيعة الأسلمي ٨٨١١ انطلق إلى السوق فاشتر له نعلاً واستجدها ولا تكن سوداء عائشة ١٤١٣٨ انطلق إلى المنزل فقل: هلموا الطعام الذي عندكم انطلق إلى حجر عظيم فأتها من خلفها فارمها فاشدخها أنس بن مالك ١٠٦٦٤ انطلق إلى قومك واستمدهم على هذه القرية الظالم أهلها أبي أمامة ١٠٢٤٨ ١٣٩٢٤ ابن عباس ١٠٨٨٢ ابن عباس ١٣٣٦٢ النابغة الجارود ٦٩٠١ انصرف ١٤١٨٦ زيد بن ثابت ١٢٥٩٨ انطلق ٧٤٠١ انطلق إلى آل فلان - حي من الأنصار كان فيهم تراخ أبي هريرة النعمان بن بشير ٢٦٧٥ ٤٤١ طرف الحديث اسم الراوي رقم الحديث انطلق إلى هؤلاء سلمان ١٥٨١٢ انطلق بنا حتى ندخل على فاطمة بنت محمد أنس بن مالك ١٧٣٦٢ انطلق به إلى أمك أبي بكر الصديق ٦٧٨٩ انطلق به إلى أمك أبي بكر الصديق ٨٣٣٨ انطلق بي أهلي إلى النبي ◌ّ وأنا غلام شاب أبي عطية البكري ١٦٠٦٣ انطلق جبريل عليه السلام بالنبي 83* ليريه المناسك ابن عباس ٥٦٥١ انطلق حتى تأتي أبا بكر فتجده في داره جالساً محتبياً زيد بن أرقم ٤ ٨ ١٤٣ انطلق فإذا وضعت في حفرتها فقم بين يديها حتى تكون نصب عينيها أنس بن مالك انطلق فاستثبت ابن مسعود ١٠٠٢٧ انطلق فأعطه ثوبه وكل له وسقاً مكان ما ضربته أبي سعيد ٦٨٩٠ انطلق فإنك مع من أحببت عبد الله ٦٦١٤ بلال ١٤١٢٨ انطلق فزودهم علي ٥٩٥٤ انطلق نحو مسجد التقوى أبي هريرة ٩٣٠٦ انطلق يا أبا الحسن فقده كما تقاد الشاة إلى حالبها انطلق يا أبا بكر أبو ذر ١٠٢١١ انطلق يا ابن اليمان فلا بأس عليك من برد حذيفة ٦٣٨ انطلقا إليه فإن وجدتماه حياً فاقتلاه ثم حرقاه بالنار عبد الله بن عمرو ١٥٦٤٤ عبد الرحمن بن حاطب ١١٣٢٦ انطلقا وبشرا ولا تنفرا ويسرا ولا تعسرا رجل من بلعدوية ١٤٠٤٠ انطلقت إلى المدينة فنزلت هذا الوادي يزيد بن حيان ١٨٥٤٧ انطلقت أنا وحسين بن سبرة وعمر بن مسلم إلى زيد بن أرقم انطلقت في وفد إلى رسول الله صل﴾ ابن أبي عقيل ١٨٤٣٨ انطلقوا إلى قبره أنس ٤٢٤٠ انطلقوا بصاحبكم فصلوا عليه أبي هريرة ٤٢٦٠ انطلق فاقرن ابنك إلى بعيرك عمر بن الخطاب ٣٥٣ انطلق فرده على صاحبه وخذ تمرك فبعه بحنطة أو شعير النعمان بن مقرن ١٤٦٧٦ انطلق فمرهم فليسدوا أبوابهم عبد الله بن عمر ١٥٧٨٩ انطلقا حتى تدركا امرأة معها كتاب وائتياني به ابن عباس ١٠٦٦٤ ١٧٩٦٧ ٤٤٢ طرف الحديث اسم الراوي رقم الحديث انطلقوا بصاحبكم فصلوا عليه أبي هريرة ٦٦٨٩ انطلقوا بنا إلى أهل قباء نسلم عليهم جرير جبير بن مطعم ١٣٦٢٤ انطلقوا بنا إلى بني واقف نزور البصير عبد الله بن مسعود ١٨٢٠٥ انطلقوا بنا إلى منزل أبي الهيثم بن التيهان ابن عمر ١٨٢٠٧ انطلقوا بنا إلى منزل أبي الهيثم بن التيهان ابن عباس ١٠٦٥٨ انطلقوا به فاجلدوه مائة جلدة ابن عباس انطلقوا على اسم الله اللهم أعنهم أنس بن مالك ١٠٦٦٥ انطلقي حتى تضعي حملك أنس بن مالك ٩٧٢٣ انطلقي فقد كفيتٍ أبي أمامة ٤٥١٦ انظر أبا مسعود ولا ألفينك تجيء يوم القيامة على ظهر بعير له رغاء أبي مسعود ١٧٨٣٠ انظر أرفع رجل في المسجد أبي ذر ٧١٨٠ انظر إلى من هو دونك ولا تنظر إلى من هو فوقك انظر إليهم أحدثهم عن رسول الله صلّر عما رأت عيناي ١٧٨٧٣ انظر أوضع رجل في المسجد الحارث بن مالك ١٩٠ انظر ما تقول فإن لكل قول حقيق جفینة ١٤٧٢٧ انظر من على الباب أنس ٤٩١٨ انظر من في المسجد فادعه العباس ١٤١٦٩ انظر ويحك هل ترى شيئاً يواريني ؟ يعلى بن مرة ١٣١٠٦ انظر ، فإنك لست بخير من أحمر ولا أسود إلا أن تفضله بتقوى أبي ذر ١٠٢٦٥ انظرا ما تقولان فإنكما إن کتمتاني استحللت بذلك دماءكما وذریتکما ابن عباس ٩٠٢٠ انظر هل يرى في السماء نجم ؟ أبي ذر ١٧٨٣٠ انظر أوضع رجل في المسجد أبي ذر ١٧٨٧٣ انظر أرفع رجل في المسجد أبي ذر ٧٠٣ سهل ١٠٤٠٧ انظر ما وجدت من متاعك قبل قسمة السهام فخذه أنس بن مالك أبي ذر ١٠٢٤٨ انطلقي قد كفيت أبي أمامة ١٠٦٦٥ انطلقي حتى تفطمي ولدك ٨٩٨٣ انطلقوا بنا إلى بني واقف نزور البصير جابر ١٣٦٢٥ ١٠٣٨٥ ٤٤٣ طرف الحديث اسم الراوي رقم الحديث انظروا إلى داخلة إزاره أبي أمامة ٤٢٦٦ انظروا إلى داخلة إزاره أبي أمامة ٤٧٥٤ انظروا لأنفسكم علي ٥٤٩٤ انظروا ما آمركم به فافعلوا البراء عبد الله بن عمرو ٥٨٢٧ انظروا ما تعملون فيها فإنها مسؤولة عنكم فتخبر عنكم عائشة ١٥٨٨٩ انظروا من هذا أبي برزة ١٣٣٣٧ انظروا من هما ابن مسعود ١٧٧١٤ انظروا هل ترك شيئاً ؟ عمرو بن العاص ٧٧٩٩ أنعش قدمك ؟ بشير بن الخصاصية ٤٣٦٨ الإنفاق من الإقتار عمار بن ياسر ١٢٠٩٠ انفروا إلى بقية الأحزاب انفروا بنا إلى ما قال الله ورسوله علي ١٠٢٧٣ انفروا فأمدوا إخوانكم عقبة بن عامر ٦٦٨٧ أنفع الحجامة ما كان في نقصان الشهر محمد بن سيرين ٨٤٠١ أنفق بلال ولا تخش من ذي العرش إقلالاً بلال ٤٧٥٨ أنفق بلالُ ولا تخش من ذي العرش إقلالاً بلال ٤٧٦٩ أنفق ينفق الله عليك قيس بن سلع أنفقي عليهم فإن لك في ذلك أجر ما أنفقت عليهم رائطة ٤٧١٤ ابن مسعود ١٣١٧٢ إنك أكلت لحم أخيك إنك امرؤ تائه. إن رسول الله * نهى عن متعة النساء علي ٧٤٥٧ إنك امرؤ مستخلف ، وإنك مقتول ابن سمرة ١٤٧٧٨ إنك أمس كان لك سبعة أمعاء وليس لك اليوم إلا واحد عبد الله بن عمرو ٨٠٣٤ إنك أن تدع ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم عالة شداد بن أوس ٧١٦٨ إنك تتغنى في أذانك وتأخذ عليه أجراً ابن عمر ١٩٣٥ إنك تشتم أقواماً قد سبق لهم من الله ما سبق سعد ١٤٨٥٢ ١٨٦٠٢ انظروا هل ترون شيئاً ؟ انظروا يا معشر الأنصار ما يقول سيدكم إن سعداً لغيور أبي هريرة ١٨٥ الأنفس أبي قتادة الأنصاري ١٧٧٢٥ ٤٤٤ ٨٩٨٧ طرف الحديث اسم الراوي رقم الحديث إنك تقاتل وأنت ظالم ؟ علي ١٢٠٧٣ إنك تنام أبي هريرة ١٤٢٠٦ إنك حامل بغلام ابن عباس ١٥٦٠٣ إنك حريص على الجهاد عثمان ١٢٠٣٥ إنك ستبتلى بعدي فلا تقاتلن علي وائلة ابن الأسقع ٣٦١٤ إنك عاتبت رباً كريماً فأعتبك أفلا ترضى أن يبعثك الله يوم القيامة أم سلمة ابن عمر ١٥٨٥١ إنك قريب القرابة حديث السن معصب في ابن عمك عمر بن الخطاب ٨٠٠٥ إنك لا تدري في أي طعامك تكون البركة ابن عمر ٢٦٥٥ إنك لتسألني عن شيء ما سألني عنه أحد قبلك أنس ١٥٥١٢ إنك لتشتمني وأنا فيّ ثلاث خصال إنك لتنظر إلى الطير في الجنة فتشتهيه فيجيء مشوياً بين يديك عمر ١١٤٥٤ إنك لزهيد ١٥٧٥٩ إنك لست منهم ، بل تعيش بخير سلمان ١٢٧٨١ إنك لن - أو لم ـ تدع شيئاً أبي قتادة وأبي الدهماء ١٨٠٧٣ إنك لن تدع شيئاً اتقاء الله عز وجل إلا أعطاك الله خيراً منه أبي قتادة وأبي الدهماء ١٨٠٧٢ إنك لن تدع شيئاً لله عز وجل إلا أبدلك الله به سلمة بن الأكوع ١٣٨٩٠ إنك لن تستطيع الذي أردت إنك لن تقرأها في بيت إلا خرج منه الشيطان له خبج كخبج الحمار ابن مسعود ١٤٤٥٢ إنك لن تموت حتى تقتلك الفئة الباغية الناكبة حذيفة ١٥٦٠٦ إنك لو تركته لملئ إلى فيه ثم أوكي حمزة بن عمرو ١٤١٤٣ إنك ما كنت في صلاة فإنك تقرع باب الملك عبد الله بن مسعود ٣٥٩٢ عبد الله بن مسعود ١٨١٧ إنك جئتنا فسألتنا فأعطيناك فقلت ما قلت أم الفضل ١٥٤٩٨ إنك حامل بغلام عمرو بن العاص ١٤٧٨٠ إنك ستضرب ضربة هنا، وضربة ها هنا ١٥٣٢٨ إنك على خير ١٦٠٣١ إنك فيك لخصلتين يحبهما الله ورسوله: الحلم والأناة ابن عباس ١٨٦٧٣ عبد الله بن مسعود ١٥٦٤٨ إنك لخليق أن تفعل ابن أبي وقاص عطاء الخراساني ٩٠٢٣ ٤٤٥ طرف الحديث اسم الراوي رقم الحديث إنك مقتول مستشهد ، فاصبر صبرك الله حفصة وعائشة ١٤٥٤٤ إنك يا بلال لتؤذن إذا كان الصبح ساطعاً في السماء أبي ذر ٥٠٧٨ أنكتبك يا ابن حوالة ؟ عبد الله بن حوالة ١٤٥٤١ أنكتبك يا ابن حوالة ؟ عبد الرحمن ومجمع ٧٥٤١ أنكح حذام ابنته - وهي كارهة - رجلاً وهي ثيب إبراهيم بن صالح ٧٥٣٤ أنكحت ابنتك ولم تؤامرها ؟ عائشة ١٥٩٨٤ أنكحوا أبا هند وأنكحوا إليه ابن عباس عبد الله بن عمرو ١٤٨٩٠ أنكحوا عبد الرحمن بن عوف فإنه من خيار المسلمين زيد بن وهب ٩٢٠٠ أنكر الناس على أمير في زمن حذيفة شيئاً ابن عباس ٣٣٠٧ انكسف القمر على عهد رسول الله ولو ٣٢٩٧ انكسفت الشمس فقام علي فركع خمس ركعات جابر بن عبد الله ١٢٣٣٣ إنكم اليوم على دين وإني مكاثر بكم الأمم حذيفة أبي مالك الأشعري ١٦٦٨٠ إنكم أمة مرحومة معافاة فاستقيموا وخذوا طاقة الأمر أبي العلاء ١٦٤٧ إنكم إن شاء الله ستحلبون وتصلون أبي ذر ١٠٣٧٧ إنكم بواد ملعون فأسرعوا معاوية ١٢٣٨٨ إنكم تتحدثون أني من آخركم وفاة سمرة بن جندب ١٨٢٩٥ إنكم تحشرون إلى بيت المقدس ثم تجتمعون يوم القيامة إنكم تزعمون أني آخركم موتاً وإني أولكم ذهاباً واثلة بن الأسقع ١٢٣٨٩ خالة ابن حرملة ١٢٦٠٦ إنكم تقولون : لا عدو سمرة ١٦٣٥٥ إنكم توشكون أن تكونوا في الناس كالملح في الطعام خالد بن عرفطة ١٥١٣٦ إنكم ستبتلون في أهل بيتي من بعدي أبي الدرداء ١٦٦٠٤ أبي أمامة الباهلي ١٦٦٢٨ إنكم ستغلبون على الشام وتصيبون على بحرها حصناً علي ٧٥٤٤ أنكحوا الأيامى على ما تراضى به الأهلون ولو قبضة من أراك انكحوا أمهات الأولاد فإني أباهي بهم الأمم يوم القيامة بسرة بنت صفوان ٧٤٠٥ إنكم اليوم معشر العرب لتأتون أموراً ٥٢٥٤ إنكم إن أقمتم الصلاة وأتيتم الزكاة وأديتم خمس ما غنمتم بیجرة بن عامر ١٦٦٤٤ إنكم ستجدون أجناداً، جند بالشام ومصر والعراق واليمن عبد الله بن حوالة ١٢٠٣٦ ٤٤٦ طرف الحديث اسم الراوي رقم الحديث إنكم ستفتحون أفقا فيها بيوت يقال لها الحمامات حرام المقدام ١٥٤٧ إنكم ستفتحون مدينة هرقل أو قيصر أبي هريرة عبد الله وعمرو ١٦٦٤٠ إنكم ستلقون أثرة بعدي عبد الله بن محمد ١٦٤٤٣ إنكم ستلقون بعدي أثرة عمرو بن الحمق ١٦٠٩٨ إنكم ستمرون برجل صبيح الوجه يطعمكم من الطعام عمرو بن الحمق ٧٠ إنكم ستمرون برجل صبيح الوجه ، يطعمكم من الطعام معقل بن يسار ١٣١١١ إنکم صحبتم کما صحب ، ورأيتم كما رأى معاذ بن جبل ١٢٢٠١ إنكم على بينة من ربكم ما لم تظهر فيكم سكرتان صبيح ١٤٩٨٥ إنكم في زمان الصلاة فيه طويلة والخطبة فيه قصيرة ابن مسعود ١٢٢٧٢ إنكم في زمان علماؤه كثير خطباؤه قليل عبد الله بن مسعود ٣١٨٨ إنكم في زمان قليل خطباؤه كثير يزيد بن شجرة ٩٥٩٥ إنكم قد أصبحتم بين أحمر وأخضر وأصفر حكيم بن حزام ٥٣٥ إنكم قد أصبحتم في زمان كثير فقهاؤه قليل خطباؤه ابن اسحاق ٩٩٩٥ إنكم قد فعلتم بمحمد ما فعلتم فكونوا أكف الناس أبي جحيفة ١٨٢٨ إنكم كنتم أمواتاً فرد الله إليكم أرواحكم، فمن نام عن صلاة فليصلها حفصة ١٤٥٦٣ إنكم لتحدثون عن الحسن بن علي في رؤيا رآها أنس بن مالك ١٠٤٥٦ إنكم لتخبروني عن رجل إن على وجهه سفعة من الشيطان ثوبان ١٧٤١٨ إنكم لتعملون أعمالاً هي أدق في أعينكم من الشعر أبي سعيد ٤٠٤ إنكم لتعملون اليوم أعمالاً هي أدق في أعينكم من الشعر عبادة بن قرض ١٧٤١٩ إنكم لتفعلونه ؟ حذيفة بن اليمان ٧٦٤٤ أبي ذر ٥٣٦ إنكم قد فرغتم محمداً من همه، فردوا عليه بناته فاشغلوه بهن المطعم بن عدي ٢٦٥٦ إنكم لا تستطيعونها أبو مسعود ١٧٦٦٥ إنكم لتعملون أعمالاً لا تعرف إنكم لتعملون أعمالاً لهي أدق في أعينكم من الشعر أبي سعيد ١٢٥٧٩ إنكم ستقدمون على قوم جعد رؤوسهم فاستوصوا بهم خيراً أسيد بن حضير ١٦٤٥٠ إنكم سيكثر لكم من الخفاف معاوية ١٣٧٦ إنكم على خير ١٥٢٢٦ ٤٤٧ طرف الحديث اسم الراوي رقم الحديث إنكم لتقولن شيئاً كعب بن عجرة ١٨٠٧٨ إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم ولكن ليسعهم منكم بسط الوجه أبي هريرة ١٢٧١٠ إنكم لن تنالوا هذا الأمر بالمغالبة ابن الأدرع ١٥٩٥٥ إنكم مجموعون بصعيد واحد ينفذكم البصر ابن مسعود ١٨٢٩٩ إنكم محشورون حفاة عراة غُزْلاً عبد الله بن عمرو ١٢٥٨٤ إنكم معاشر أهل العراق تأخذون الأحاديث من أسافلها طلق بن علي ١٩٧٩ إنكم يا أهل اليمامة أحذق شيء بأخلاط الطين فاخلط لنا الطين رجل كعب بن مالك ١٧٧٠٠ إنكما أتيتما في اليوم الأول وقد بقي عندي من الصدقة ديناران عمر ١٧٧٠٠ إنكما أتيتماني وعندي دنانير قد قسمتها وبقيت منها سبعة ...... عمر ١٨٢٤٥ إنكما جئتما لأخدمكا خادماً، وإني سأدلكما علي بن أبي طالب ٧٧٢٨ إنكن إذا أعطيتن لم تشكرن وإذا ابتليتن لم تصبرن وإذا أمسك عليكن أسماء بنت یزید أبي سعيد الخدري ٩٠٢ إنما أتخوف عليكم رجلاً قرأ القرآن حتى إذا رئي عليه بهجته حذيفة ١٨١٦٤ إنما أجلكم فيما خلا من الأمم كما بين صلاة العصر إلى مغرب إنما أحل لرسول الله وَلل ضرب من النساء أبي بن كعب ٦١١٠ إنما أحلت ذبائح اليهود والنصارى لأنهم آمنوا بالتوراة والإنجيل ثوبان ٣٢١٠ إنما أخاف على أمتي الكتاب واللبن أبي برزة الأسلمي ١٢٣٨٤ إنما أخشى عليكم شهوات الغي في بطونكم وفروجكم ومضلات أبي برزة ٩٠٣ إنما أخشى عليكم شهوات الغي في بطونكم وفروجكم ومضلات ابن مسعود ٢١٢٣ إنما استلم رسول الله ◌َ# الركنين اليمانيين معاوية ٥٥٣٧ إنما أعطيكم ما تُرزؤون ولم أعطكم ما تَرزؤون عثمان ١٠٣١٣ إنما أقنت لتدعوا ربكم وتسألوه حوائجكم عائشة ٢٨٥٥ ٤٤٨ ٩٢٨٢ إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين عقبة بن عامر ٤٧١٥ إنكن تكثرن اللعن وتكفرن العشير ١٦٤٦٧ إنكم يا معشر المهاجرين تزيدون والأنصار لا يزيدون ١٦٤٥٦ إنكم يا معشر المهاجرين تزيدون ابن مسعود ١٨٢٥٩ إنكم لتكلمون كلاماً إن كنا لنعده على عهد رسول الله حذيفة ١٦٣٣٢ إنما أردت حد الصلاة والتكبيرة الأولى ابن عمر ١١٣٢٩ ابن عباس طرف الحديث اسم الراوي رقم الحديث إنما أقول ما أقول أبي أمامة ١٨٤٨٥ إنما الأسود لفرجه وبطنه أم أيمن ٧٢٧٣ إنما ألبانها كما في حقابكم عبد الله بن عمرو ٤٦٥٩ إنما الحسد في اثنتين : رجل آتاه الله القرآن فأقام به عبد الله بن عمرو ٣٥٨٣ إنما الحسد في اثنتين : رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به فقام به فأحل أبي موسى ٨٧٩٥ إنما الخاتم لههذه وهذه ابن عباس ٥٤٣١ إنما الخير خير الآخرة إنما الرقوب الذي يعيش ولدها إنه لا يموت لامرأة مسلمة حنظلة إنما الصدقة خمس وإلا فعشر وإلا فخمس عشر أبي هريرة ٨٤٧٣ إنما الطيرة في المرأة والدار والفرس أبي الدرداء ٥٤٤ إنما العلم بالتعلم وإنما الحلم بالتحلم ابن عمر ١٦٦٨٩ إنما الناس كالإبل المائة لا يوجد فيها راحلة أبي هريرة ٧٠١٦ إنما النذر ما ابتغي به وجه الله عز وجل عبد الله بن مسعود ٢١٤٦ إنما النساء عورة وإن المرأة لتخرج الأغر المزني ٣٥٢٨ إنما الوتر بالليل أبي أمامة ١٣١٠ إنما الوضوء على من اضطجع إنما الوضوء علينا مما خرج وليس علينا مما يدخل ابن عباس ٧٣٤٨ إنما الولاء لمن أعتق معاذ بن جبل ١٣٥١ إنما أمر النبي ◌َ * بالوضوء مما غيرت النار سالم بن أبي الجعد ٨٧٨٩ إنما أمرتك أن تستمتع به ولا تطرحه أبي سعيد الخدري ٨٨٠٧ إنما أمرتك أن تستمتع به ولا تطرحه ابن عمر ٧٠٨٦ إنما أنا بشر إنما أنا أقضي بينكم بما أسمع منكم عبد الله بن جبير ١٤٢٣٨ إنما أنا بشر مثلكم أبي هريرة ٢٧٧٢ إنما الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا إنما الأمور ثلاثة ابن عباس ٧٢٠ سمرة بن جندب ٦٨٨٥ بريدة ٤٠٣١ ٤٧٧٦ ٣٣٢٩ إنما الصيّب ههنا عائشة ١٧٢٨١ إنما الله إله واحد عبد الله بن عمرو أبي أمامة ١٣٤٦ ٤٤٩ طرف الحديث اسم الراوي رقم الحديث إنما أنا بشر مثلكم فما حدثتكم عن الله فهو حق ابن عباس ٨٤٦ إنما أنا بشر مثلكم وإني كنت جنباً فنسيت أبي هريرة ٢٣٧٩ إنما أنا مبلغ والله يهدي معاوية ١٣٩٨٥ إنما أنزلت على رسول الله وَ﴾ ﴿نساؤكم حرث لكم﴾ ابن عمر ١٧٦٩٥ إنما أهلك من كان قبلكم الدینار والدرهم وهما مهلكاكم ابن مسعود ١٢٧١٧ إنما بعثت بمحاسن الأخلاق أبي هريرة ١٣٩٦١ إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق أبي هريرة ١٤٢٠١ سعد بن أبي وقاص ٩٧٥٥ إنما جعل الإمام ليؤتم به ، فإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا أنس ١٧٧٣٨ إنما جمع رسول الله ◌ّه بين الحج والعمرة ابن أبي أوفى ٥٥٠٩ إنما جئت به ليس أغنى عنا من حجارة الحرة أبي سعيد الخدري ٨٨٠٧ إنما جئتم للصلاة فإما أن تصلوا وإما أن تسكتوا ابن مسعود ٣٣٥٠ إنما حر جهنم على أمتي كحر الحمام ١٨٣٨٩ أبي بكر الصديق إنما خرص ابن رواحة على أهل خيبر عاماً واحداً فأصيب يوم مؤتة ٤٤٥٤ عمر بن الخطاب إنما ذاك أن تسأل وما آتاك الله من غير مسألة فإنما هو رزق رزقكه الله ٥٦١١ أكثم بن أبي الجون إنما ذلك إخبات النفاق وهو في النار ١١٩٧٢ إنما ذلك طعام أطعمه الله أبي سعيد ٤٩٦٠ إنما رخص رسول الله # في المتعة لحاجة سهل بن سعد الساعدي ٧٤٦١ إنما سمي أبو بكر عتيقاً لعتاقة وجهه اللیٹ بن سعد ١٤٣٠٤ إنما سمي الإنسان لأنه عهد إليه فنسي ابن عباس ١٣٤٠٩ إنما بعثت رحمة مهداة إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق أبي هريرة ١٣٧٠٦ إنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم إنما جعل الأذان الأول ليتيسر أهل الصلاة لصلاتهم فإذا سمعتم الأذان ابن عباس ١٨٩١ عبد الله بن سعود ٢٤٤٧ إنما جعلت الشفاعة لأهل الكبائر من أمتي عائشة إنما جعلنا المال لتقضى به الصلاة وتؤتى به الزكاة معاذ بن جبل ١٠٩٠٥ نوفل الأشجعي ١٦١١٩ إنما أنت ظئري ابن عمر ١٤٢٣٩ إنما أنا عبد آكل كما يأكل العبد عبد الله بن أبي بكر ١٨٤٦٣ ٤٥٠ طرف الحديث اسم الراوي رقم الحديث إنما سمي البيت العتيق لأنه أعتق الجبابرة فلم ينله جبار قط عبد الله بن الزبير ٥٨٢٨ إنما سمي إنساناً لأنه عهد إليه فنسي سعد بن مسعود ٨٠١٧ إنما سميتٍ أم المؤمنين السعدي إنما عجلت - أو أسرعت - لتفرغ أم الصبي إلى صبيها أنس بن مالك ٢٤١٤ إنما فاطمة بضعة مني - رضي الله عنها عبد الله بن مسعود ٩٤١١ إنما فرسي هذا بحر أنس إنما فعلت ذلك من أجلكم زيد بن ثابت ٤١٦٦ إنما قام رسول الله (83* في جنازة يهودي مر بها عليه أبي هريرة ١١٩٥٩ إنما قلب ابن آدم بين إصبعين من أصابع الرحمن ابن مسعود ٧٠٨١ إنما كان ذلك في الدابة والشاة والبعير أبو موسى ١٨٢٠٩ إنما كان طعامنا مع نبي الله ◌َ﴾ التمر والماء أبي أمامة ١٤٤٠١ إنما كانت النافلة خاصة لرسول الله وَلخر أبي أمامة ٥٠٥٤ إنما كرهت الحجامة للصائم من أجل الضعف عبد الله بن مسعود ١٢٦٢ إنما لبس علينا الشيطان القراءة من أجل أقوام يأتون الصلاة بغير وضوء معاذ إنما للمرء ما طابت به نفس إمامه ١٦٧٣ إنما مثل الصلاة كمثل نهر جار غمر عذب أبي سعيد الخدري ١٤٩٧٧ إنما مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح أبي الدرداء ٥٦٨٢ إنما مثل منى كالرحم هي ضيقة فإذا حملت وسعها الله عمر بن الخطاب ٨٩٥٨ إنما منعني من ذلك صوت جرس أو صورة في بيت محمد بن سلام ١٦١٤٢ إنما نعد الشرف ما كان قبيل النبي ◌َلچر ابن مسعود ٨١٢٣ إنما نهى رسول الله 18 عن الحرير المصمت ابن عباس ٨٢٨٨ ٥٠٨٢ ٢١٢٠ إنما فعلت هذا لتكثير خطاي في طلب الصلاة عائشة ٢٢٣٤ إنما كان ذلك إذ كان في الثياب قلة فأما إذا وسع الله أبي هريرة ١١١٧٦ إنما كانت النافلة خاصة لرسول الله أبي سعيد ٢٥٦٢ إنما كرهت الصلاة بين السواري للواحد والاثنين أبي روح الكلاعي ٩٧٧٠ إنما نهى النبي 18 عن لحوم الحمر الأهلية ابن عباس ١١٢١٠ إنما سمي نوح عبداً شكوراً لأنه إذا أكل وشرب حمد الله ابن عباس ١٥٣١٨ فاطمة ١٥١٩٤ ٤٥١ سعد طرف الحديث اسم الراوي رقم الحديث إنما نهى رسول الله ◌َ# عن مصمت الحرير ابن عباس ٨٧٤٦ إنما نهى عن المصمت ابن عباس ٨٧٤٤ إنما نهيتكم عن نهبة العساكر فأما العرسات فلا معاذ بن جبل ٦٢٣٥ إنما نهيتكم عن نهبة العساكر ولم أنهكم عن نهبة الولائم معاذ بن جبل ٧٦١٠ إنما هلك الذين من قبلكم أنه كان إذا سرق فيهم الشريف تركوه أم سلمة ١٠٦١٤ إنما هلك من كان قبلكم بأنهم عظموا ملوكهم أنس بن مالك ١٢٨١٥ إنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم أنبياءهم واختلافهم عليهم عمرو بن العاصي ١١٨٨٩ إنما هما قبضتان فقبضة في النار وقبضة في الجنة معاذ بن جبل ١١٨٣١ إنما هو بمنزلة المخاط أو البزاق أمطه عنك بخرقة أو بإذخر ابن عباس ١٥٥٦ عائشة ١٢٧٣٩ إنما هو زوجي وأبي سلمة بن قيس ٣٩١ إنما هي أربع فما أنا بأشح مني عليهن أبي هريرة ٤٠٩٧ إنما هي رحمة وإنما يرحم الله من عباده الرحماء عبد الله بن زيد ٨٥١٥ إنما هي مواثيق أبي هريرة ٥٣٦٨ إنما هي هذه ثم عليكم بظهور الحصر ابن عمر ١٢١١٠ إنما وهنت يوم قتل عثمان علي ١٤٥٧٤ إنما وهنت يوم قتل عثمان ، وضرب لهم مثلاً علي ١٨٢٥٧ إنما يحاولون أن ليس في السماء شيء حماد بن زيد ١١٩٤١ إنما يختبر بهذا المؤمن عائشة ٨٤ إنما يزرع ثلاثة : رجل له أرض فيزرعها ورجل منح أرضاً رافع بن خديج ٦٦٦٦ عائشة ٣٩٨٤ إنما يستريح من غفر له عائشة ٣٩٨٥ إنما يستريح من غفر له دحية الكلبي ٩٤٣٩ إنما يقيم من أذن ابن عمر ١٩٣٨ إنما يكفي إحداكن أن تتخذ جماناً أسماء بنت يزيد ٦٢٠٧ إنما يكفي أحدكم من الدنيا كزاد الراكب خباب ١٧٨٠٣ ٤٥٢ إنما يفعل ذلك الذين لا يعملون عمر بن الخطاب إنما يبعث المسلمون يوم القيامة على النبات ٥٣٦٦ إنما هي هذه الحجة ثم ظهور الحصر طرف الحديث اسم الراوي رقم الحديث إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا يرجو أن يلبسه في الآخرة أبي هريرة ٨٧٠٤ إنما يلبس الحرير من لا خلاق له أبي هريرة سعد بن أبي وقاص ٩٧٥٥ أنه أبصر رسول الله صل في مشرق ثقيف خالد العدواني ١١٥٣١ أنه أتى النبي ◌ّ في حجة الوداع وهو على ناقته العضباء جرهد ٢٢٤٢ أنه أتى النبي 183 وهو قائم يصلي في ثوب واحد عمارة ٨٨٢١ أنه أتى النبي ◌ُل# يوم فتح مكة علي ابن عباس ٥٠٥٥ أنه احتجم وهو صائم محرم من غير ذكر الكراهة أبي هريرة ٥٥٧٦ أنه اختلف هو وزيد بن ثابت في القران أبي الزناد ٧٢٠٤ أنه أخذ هذه الرسالة من خارجة بن زيد بن ثابت إنه إذا زالت الشمس فتحت أبواب السماء فلا يغلق منها باب قیس بن سعد ٥٤٦٤ أنه أراد أن يحج فرجل أحد شقي رأسه فإذا هديه قد قلد فأهل علي ٩٨٦٥ أنه استقطع النبي ◌َّ أرضاً بوادي القرى أنه أسلم على ثلاثة نفر أخوة من كندة كانوا عبيداً له في الجاهلية أبيض بن حمال ٦٥٧٧ أنه أعان بفرسين يوم حنين فأصيبتا فأتى النبي ◌َلجر حكيم بن حزام ٤٥٨٧ أنه أعتق غلاماً له فقال: أما إن مالك لي ولكني قد تركته لك عبد الله بن مسعود ٦٨٣٦ أنه أعطى يوم فتح مكة لواء سعد بن عبادة فدخل الزبير مكة بلوائين إنه أعظم للبركة أسماء بنت أبي بكر ٧٩٥٢ أنه افتدى يمينه بعشرة آلاف درهم ثم قال: ورب هذه الكعبة جبير بن مطعم ٦٩٨٥ أنه أقام مع أنس بنيسابور سنتين فكان يصلي ركعتين ركعتين الحسن ٢٩٨٦ أنه أقبل حتى نزل دمشق فنزل على أبي كلثوم الدوسي فتذاكروا الصلاة أبي هريرة ١٧٤٧ إنه أكل في معاء مؤمن الليلة وأكل قبل ذلك في معى كافر جهجاه الغفاري ٨٠٣٣ عوف بن مالك ٩٨٧٥ أنه أبصر نصرانياً يسوق بامرأة فنخس بها فصرعت فتحللها فضربته الحارث بن عمرو ١٦٠٧٧ ٧٩٩٧ أنه أتى النبي (﴾﴾ وبين يديه طعام ابن عمر ٧٢٣٢ أنه أتي في فريضة ابني عم أحدهما أخ لأم أبي أيوب ٣٣٥٢ ١٤٩٨٧ إنه استسقى قبله ، وإني وإياك وهلذين عتير العذري ١٠٢٩٣ ابن العوام ٨٧٠٦ إنما ينصر الله المسلمين بدعاء المستضعفين إنما يهدي أحسن الأخلاق ويصرف سيئها هو ابن عباس ١٢٦٩٩ ٤٥٣ طرف الحديث اسم الراوي رقم الحديث أنه أكل كتفاً ثم صلى ولم يتوضأ يعني النبي ◌َّر أم هانئ ١٣٥٩ إنه الآن يسمع خفق نعالكم أتاه منكر ونكير أعينهما أبي هريرة ٤٣٢٦ أنه أمر المستحاضة بالوضوء لكل صلاة جابر ١٦٩٩٥ عمر بن الخطاب ٤٢٢١ أنه انتظر أم عبد الله حتى صلت على عتبة إنه أنزل على ثلاثة أحرف فلا تحاجوا فيه فإنه مبارك كله فاقرؤوه إنه أواه عقبة بن عامر حكيم بن حزام ١٦٠١٥ عمر بن الخطاب ١٠٦٧ أنه بال فمسح ذكره بالتراب ثم التفت سهل بن سعد ١٢١٦٧ أنه بایع رسول الله څڑ هو وأبو ذر إنه بدأ هذا الأمر نبوة ورحمة ، ثم كائن خلافة ورحمة أبي رافع ١٥٤٥٨ أنه بشر النبي ◌ّ بإسلام العباس أبي برزة ١٣٧٢ أنه توضأ ومسح على خفيه ٢٠٤٨ أنه جاء إلى النبي 8ّ* يؤذنه في الصلاة فوجده يتسحر النعمان ١٦٢٥ أنه جاء إلى رسول الله # فقال: يا رسول الله أرأيت إذا صليت عبد الله بن مرداس ٤٨٩٧ أنه جاء إلى مسجد الحي بعد ما صلوا الفجر وذلك في رمضان حارثة بن النعمان ١٥٧١٤ إنه جبريل وَل وقد رد عليك السلام ١٥٧١٤ إنه جبريل ﴾ وقد رد عليك السلام ٧٩٢٦ أنه جعل لابن وليدة زمعة الميراث لأنه ولد على فراش زمعة ابن الزبير ١٠٥٦٥ أنه جلس على الباب الثاني من مسجد رسول الله فدعا بكتف فتعرقها أنه حَبس في تهمة أبي هريرة ٧١٢٢ أنه حج معه حتى وقف بعرفات فقال له: يا ميسرة اسند في الجبل ميسرة الأشجعي ٥٦٢٦ تميم الداري ٦٤٦٧ إنه حرام شراؤها وثمنها سبرة بن معبد ١٠١٥٢ أنه حضر رسول الله ◌َّ حين كان يحثي في وجوههم التراب عبد الرحمن بن أزهر ١٠٣٤٢ إنه حظك من صلاتك ابن عمر ٢٥٠٥ سمرة ١١٦٢٩ ١٥٩٥٤ أنه باع داراً له من معاوية رضي الله عنهما بستين ألفاً أبي ثعلبة الخشني ٩٠٢٨ أنه جعله على أسارى قريظة فكان ينظر إلى فرج الغلام فإذا رآه قد أسلم بن بجرة عثمان بن عفان ١٣٣٤ أنه حضر أحداً مع رسول الله رَّله وأنه أصابته رمية بحجر حارثة بن النعمان بلال ٤٥٤ ١٥٦٦ أنه أمر فاطمة وعلياً عليهما السلام إذا أخذا مضاجعهما في التسبيح عبد الله بن عمرو طرف الحديث اسم الراوي رقم الحديث أنه حين أسلم أتى النبي ◌َّر فأنشده حميد بن ثور ١٣٣٦٠ أنه خرج إلى رسول الله ◌َّر وهو محاصر أهل الطائف أبي بكرة ٧٣٣٨ أنه دخل على رسول الله والده ابن عمر ١٣٦٢١ أنه دخل على عائشة فأخرجت له شعرات من شعر النبي فضالة بن عبيد ١٤٫٦١ أنه دخل على عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي معقل بن يسار ١٢٠٣١ أنه دخل على عبيد الله بن زياد يعوده أبي كعب الحارثي ١٢٠٤٦ المغيرة بن شعبة ١١٨٠ أنه دعا بماء فتوضأ عند المقاعد ثلاثاً ثلاثاً موسى بن طلحة ٥٢٤٦ أنه دفع إلى عمر بن الخطاب وهو يغدي الناس فمر به رجل أو سلم زید بن خالد ٣٣٧٤ أنه رآه عمر بن الخطاب وهو خليفة ركع بعد العصر ركعتين عثمان بن عبيد ٨٨٧٢ أنه رأى الحسن بن علي رضي الله عنهما مخضوباً بالسواد محمد بن علي ٨٩٠١ أنه رأى الحسن بن علي رضي الله عنهما يضرب شعره منكبيه جبير بن مطعم ٢٢٦٨ أنه رأى رسول الله ◌َّ أكل لبناً ثم صلى ولم يتوضأ علي بن أبي طالب ٥٥٨٣ أنه رأى رسول الله وسلو كاشفاً عن ثوبه أبي قرصافة ١٣٢١١ أنه رأى رسول الله وَليه مستلقياً على قفاه سهل بن سعد ١٠٣١ أنه رأى رسول الله ◌َل﴾ يبول قائماً ٥٨٢١ أنه رأى رسول الله ◌َلا يصلي خلف الأسطوانة أبي موسى ٣٣٧٥ أنه رأى رسول الله 4# يصلي ركعتين بعد العصر أبي سعيد الخدري ٣٧٣٢ أنه رأى رؤيا أنه يكتب ﴿ص﴾ فلما بلغ إلى سجدتها خزيمة بن ثابت ١١٨١١ أنه رأى في منامه أنه يقبّل النبي ◌َّل أنه رأى ناساً من أهل السوق سمعوا الآذان فتركوا أمتعتهم ابن مسعود ١١٢٨٤ إنه رجس أصاب من قبلكم فإذا سمعتم به ببلد فلا تدخلوا عليه زيد بن ثابت ٣٩١٥ أنه رأى النبي ولا يصلي في نعليه مجمع بن جارية ١٣٣٥ أنه رأى رسول الله هر أكل خبزاً ولحماً ثم صلى ولم يتوضأ عثمان ٨٩١٢ أنه رأى أبا سعيد الخدري وجابر ..... يأخذون من الشوارب عبد الرحمن ٣٤٦٥ أنه رأى النبي ول* يصلي الضحى ١٥٥٦٤ أنه دخل على عثمان رضي الله عنه فجاء رجل آدم حبيب بن إبراهيم ١٣٦٢٧ أنه دخل على عثمان وهو محصور عثمان بن عفان ١٣٤٣ معاوية شيبة ٤٥٥ طرف الحديث اسم الراوي رقم الحديث أنه ركب إلى عمر بن الخطاب يسأله عن ثلاث خلال الحارث بن معاوية ٩١٣ إنه ريحانتي من الدنيا أبي بكرة ١٥٠٢٧ إنه زعم أني صليت ثلاثاً أنه سأل جابر بن عبد الله فقال: لنا غنيم وغلمان ونحن وهم بثرير أنه سأل عائشة: أكان رسول الله ◌َّ يصلي على الحصير شريح مسعود بن قبيصة ٤٥٠٨ أبي واقد الليثي ١٢٣٧٤ عثمان بن عفان ٣٧٣٦ أنه سجد في ﴿ ص ﴾ أنه سقاه نبيذاً في جرة خضراء فقال أبو وائل : قد رأيت تلك الجرة ابن مسعود ٨٢٢٣ أنه سلم على النبي چ# وهو یبول فلم يرد البراء ١٥٢٩ سعيد بن المسيب ١٤٠٥٤ أنه سمع أبا هريرة يصف رسول الله ولو قطبة ١٧٤٠٧ أنه سمع النبي ◌َ # يتعوذ من الأسواء والأهواء زيد بن خالد الجهني ١٠٧١٣ أنه سمع النبي وَّ ينهى عن الخلسة والنهبة دهر الأسلمي ١٤٠٢١ أنه سمع رسول الله ◌َّ يقول في مسيره عبد الله بن زياد ٢٨٠٩ أنه سمع عبد الله بن مسعود يقول وهو راكع : لا حول عمر بن قيس ١١٠١١ أنه سيأتي على الناس زمان تفتح فيه فتحات الأرض فيخرج إليها أفلح ٥٨٤٨ إنه سيأتي على الناس زمان يكون خير مال الناس غنم بين شجر مخول البهزي ١٢٣٧٥ إنه سيحال بيني وبينها ابن عباس ١١٥٧٧ إنه سيخرج في أمتي قوم سيماهم سيما هذا يمرقون من الدين إنه سید أبي هريرة ١٥٠٤٥ جابر بن عبد الله ١٤١٧٨ إنه سيدلك عليه مسعود بن قبيصة ٩٢٤٦ إنه سيفتح عليكم مشارق الأرض ومغاربها وإن عمالها في النار عثمان ١٢٠٤٠ إنه سيقتل أمير وينتزي منتز علي بن أبي طالب ١٢٠٦٨ إنه سيكون بعدي أئمة يصلون الصلاة لغير وقتها أنس بن مالك ١٨٥٢ إنه سيكون بعدي حمامات ولا خير في الحمامات للنساء عائشة ١٥٤٦ ابن عباس ٢٩٤٢ إنه ستفتح عليكم مشارق الأرض ومغاربها وإن عمالها في النار إنه ستكون فتنة الحارث بن رافع ٥٨٦١ ٢٣٠٠ أنه سمع معاوية عامر بن واثلة ١٠٤٧١ إنه سيكون اختلاف وأمر فإن استطعت أن تكون السلم فافعل ٤٥٦ طرف الحديث اسم الراوي رقم الحديث إنه سيكون بينك وبين عائشة أمر أبي رافع ١٢٠٦٩ إنه سيكون رجل من بني أمية بمصر يلي سلطاناً ثم يغلب على سلطانه أبي ذر ٩٣٣٥ خباب ٩٣٣٤ إنه سيكون عليكم أمراء يظلمون ويكذبون فمن صدقهم بكذبهم إنه سيكون عليكم أمراء يعملون بما يعلمون ويفعلون ما يؤمرون ابن عمر ٣٤١٦ أنه سئل أكان رسول الله ## يأمر بصلاة بعد المكتوبة عبيد ١٤٠٥٥ أنه سئل عن خاتم رسول الله ◌َ ﴾ الذي بين كتفيه إنه سيلحد فيه رجل من قريش لو وزنت ذنوبه بذنوب الثقلين لرحجت عبد الرحمن بن عوف ٨٧٣٢ أنه شكا إلى النبي وَل# الدواب فأمره أن يلبس الحرير الطبراني عبد الله بن زید ٦٠٠٨ أنه شهد النبي ◌ُّصل عند المنحر عبد الله بن زيد ٦٠٠٩ أنه شهد النبي ◌َّ عند المنحر ورجل من قريش عمارة بن حزم ١٤٥٢٧ أنه شهد ذلك حين أعطى عثمان بن عفان رسول الله عمر بن الخطاب ١٠٨٣٢ أنه شهد قضاء النبي له في ذلك فجاء حمل بن مالك مرزوق الصقيل ٣٧٤٨ أنه صلى الصبح فقرأ ﴿ إذا السماء انشقت﴾ فسجد فيها عمر بن الخطاب ٢٧٣٧ أنه صلى خلف النبي 83﴿ فسمعه يقرأ في صلاة الفجر بسطام ٢٩٠٠ أنه صلى مع النبي 83* فسلم تسليمتين عن يمينه وشماله الشعبي ١٥٣٤٦ أنه صلی مع عمر علی زینب عمرو بن أوس ٣٦٦٠ إنه طرأ علي حزبي من القرآن فكرهت أن أقطعه حتى أفرغ منه بريدة ١٦١٠٨ أنه عقل النبي ◌َ﴾ وعقل مجة مجها النبي الحكم بن حارث السلمي ٤٢٩٤ أنه غزا مع رسول الله 83# سبع غزوات أبي زيد ١٥٩٨٨ أنه فاتته الجمعة فأمره رسول الله # أن يصدق بدینار جابر ١٠٩٢٠ إنه عائد فارصده محمود بن لبيد ٢٩٠١ أنه صلى مع النبي ◌َل* فسلم تسليمتين أعربي ٩٤٧٧ أنه صقل سيف رسول الله رَّ ذا الفقار ٧١١٢ أنه شهد أن النبي صل# قضى باليمين والشاهد عبد الرحمن بن عوف ١٥٦٨٦ أنه شهد العقبة وهو نقیب بدري . وقد تقدم أبي سعيد الخدري ٥٧٦٥ سعيد بن عمرو ١٢٤٥٤ إنه سيكون عليكم أمراء فلا تصدقوهم بكذبهم ولا تعينوهم على حذيفة ١٢٢٠١ ٣٢٠٠ ٤٥٧ أنه غزا مع رسول الله ﴾ ثلاث غزوات سماك بن حرب طرف الحديث اسم الراوي رقم الحديث إنه قاتلك ابن مسعود ١٠٠١٣ أنه قال لابنه عند الموت: يا بني إنك لن تلق أحداً هو أنصح لك مني سعد ٧١٩٦ أنه قال يوم صفين : الجنة تحت الآبار قفوا الظمآن عمار بن ياسر ٩٥٠٤ أنه قبل يد النبي ◌َلّر ابن عمر ١٢٨٣٢ إنه قد أنزل في رمضان في ليلة القدر في ليلة مباركة جملة واحدة ابن عباس ١٠٨٩٠ إنه قد بلغني أن خالد بن سفيان بن نبيح الهذلي يجمع لي الناس عبد الله بن أنيس ١٠٣٩٨ إنه قد رد عليك السلام عبد الله بن عمرو ١٥٨٧٨ أنه قد شهد بدراً الطبراني ١١٥٧٦ إنه قد نعيت إلي نفسي هلال عن أبيه ٩٧٨١ أنه قدم على رسول الله ◌َّ﴿ في رجال من قومه هانئ أبي مالك ١٦٠٥٧ أنه قدم على رسول الله وَّ ر من اليمن الحارث بن عميرة ٣٩٠٦ أنه قدم مع معاذ من اليمن فمكث معه في داره وفي منزله عبد الله بن رواحة ٧٨٠٨ أنه قرأ أینما یوجَّهُ لا یأت بخير ابن مسعود ١١٦٥٠ أنه قرأ بل عجبت ويسخرون عبد الله ١١٦٥٥ أنه قرأ على رسول الله اله ابن مسعود ٤٤٤٣ انه قومك عن نبيذ الجر فإنه حرام من الله ورسوله سفيان المحاربي ٨١٩٧ انْهَ قومك عن نبيذ الجر فإنه حرام من الله ورسوله عمرو بن سفيان ٨١٩٦ إنه کاذب ، إن له عنده حقة ابن عباس ١٦٧٧٠ أنه كان إذا أراد أحد أن يصحبه في سفر اشترط عليه ابن عمر ٥٢٨٦ أنه كان إذا أراد أن يجمع بين الصلاتين في السفر أنس ٣٠٠١ أنه كان إذا اغتسل فتح عينيه وأدخل أصبعه في سرته ابن عمر ٧٣٩ أنه كان إذا اهتم أكثر من مس لحيته أبي هريرة ٤٥١٩ أنه كان إذا بعث السعاة على الصدقات أمرهم بما أخذوا من الصدقات ابن عمر نافع عن ابن عمر ١٢٢٨ أنه كان إذا توضأ خلل لحيته وأصابع رجليه ويزعم أنه رأى رسول الله أنه کان إذا جاء من عند رسول الله ێ حدث قومه سراقة بن مالك ١٠١٩ ابن عباس ١٥٦٩٦ أنه قدم من السفر فتعجل فإذا في بيته مصباح أنه قرأ كتاب عمر بن الخطاب: أنه ليس فيما دون خمس من الإبل نافع ١٠٨٥٧ ١٥٠٠ ٤٥٨ طرف الحديث اسم الراوي رقم الحديث أنه كان إذا دعا في الصلاة وضع يده على فخذه أبزى ٢٨٧٢ أنه کان إذا سمع المؤذن يؤذن قال : أشهد بها مع كل شاهد أبي هريرة ١٩٠٩ أنه كان إذا سئل عن الوتر قال : أما أنا فلو أوترت قبل أن أنام ابن عمر ٣٥٢٤ أنه كان إذا قرأ ﴿والنجم﴾ على الناس سجد بها وإذا قرأها في الصلاة ابن مسعود ٣٧٤٥ أنه كان إماماً لبني خطمة على عهد رسول الله وَّه وهو أعمى عبد الله بن عمير ٢٣٦١ أنه كان بوجهه حزازة - يعني القوباء - فالتقمت أنفه أبيض بن حمال ١٦١٢٥ أنه كان بين سلمان الفارسي وبين إنسان منازعة معاوية بن حيدة ١٧٤٤٦ أنه كان عليها رقبة من ولد إسماعيل فجاء سبي من اليمن عائشة ٧٣١٨ أنه كان عليها رقبة من ولد إسماعيل فجاء سبي من خولان التلب ٦٧٥٦ أنه كان عند رسول الله عبد الله ٧٨٥١ أنه کان عند عمر بن الخطاب فجاءه رجل العباس بن سهل ٢٩٠٧ أنه كان في مجلس فيه أبوه وأبو هريرة وأبو أسيد وأبو حميد مجاهد ٥٧٩٦ أنه كان فيمن بنى الكعبة في الجاهلية السائب ٤٥٨ أنه كان فيمن بيني الكعبة في الجاهلية عمران بن حصين ١٣٤٤٠ إنه كان فيمن كان قبلكم من الأمم رجل يتعبد صاحب صومعة أنس بن مالك ١٨١٣٦ إنه کان فیمن کان قبلکم من الأمم رجل يقال له : مورّق مجاهد عن مولاه ١٣٩٠٠ أنه كان فيمن يبني الكعبة في الجاهلية رافع بن خديج ٦٩٣٣ إنه كان فيها نفس سبعة أناسي رافع بن خديج ١٨٠٦٤ إنه كان فيها نفس سبعة أناسي واسع بن حبان ٢٩٠٢ أنه كان قائماً يصلي في المسجد وابن عمر مستقبله مسند ظهره على ابن عباس ٥٤٨٨ أنه كان لا يرى بالھمیان للمحرم بأساً عبد الله بن مسعود ٢٨٤٩ أنه كان لا يقنت في صلاة الغداة ، معاذ بن جبل ١٥٦٨٨ أنه كان مريضاً فبصق عن يمينه أو أراد أن يبصق عن يمينه سالم مولى أبي حذيفة ٤٩٣٢ أنه كان مع أبي بكر على سطح في رمضان وهو يصلي ابن عباس أنه كان مع رسول الله صل يوم بدر مائة ناضح ١٠٠٠٧ عائشة ١٦٥٢٤ أنه كان عند النبي ◌َّ فكان يطعم ويكيل لي مداً ٧٩١٢ عاصم ١٢٥٣٨ سهل بن حنيف إنه كان عبد من عباد الله أعطاه الله عز وجل مالاً وولداً ٤٥٩ طرف الحديث اسم الراوي رقم الحديث إنه كان معك ملك يرد عنك أبي هريرة ١٣٧٢٠ أنه كان يأتي شجرة بين مكة والمدينة فيقيل تحتها ابن عمر ٨٢٢ أنه كان يأمر بزكاة الفطر قبل أن يصلي صلاة العيد عمرو بن عوف ٤٤٨٢ أنه كان يأمر بزكاة الفطر قبل أن يصلي صلاة العيد عوف بن مالك ١١٥٣٤ أنه كان يأمر بقتل الحيات ابن عمر جعفر بن أبي طالب ٨٨٠٠ أنه كان يتعوذ في صلاته من فتنة المغرب عصمة بن قيس السلمي ١٢٠٠٣ أنه كان يتعوذ من فتنة المشرق عصمة بن قيس السلمي ١٢٠٠٢ أنه كان يتنفس في الإناء ثلاثاً ابن عباس وعائشة ١١١٧ أنه كان يتوضأ بالمد، و يغتسل بالصاع ابن مسعود ١١١٩ أنه كان يتوضأ بالمد، و يغتسل بالصاع أبي هريرة ٢٩٩٤ أنه كان يجيء كل خميس فيقوم قائماً لا يجلس فيقول : لا تفتنوا الناس عبد الله ١١٦١١ أنه كان يحيي الليل صلاة ـافع ١٥٨٣٧ أنه کان یحيي ليلة ثلاث وعشرين من شهر رمضان زيد بن ثابت ٥١٢٠ أنه كان يخدم النبي ◌َّ فإذا فرغ من خدمته أتى المسجد أبي ذر ٢٠٥١ أنه كان يخرج حين يؤذن ابن التياح عند الفجر الأول علي بن أبي طالب ٣١٦٤ ابن عباس ١٥٥٣ ابن عمر ٨٧٤٧ عائذ بن عمرو ٥٥٩٩ أنه كان يستحب الصوم في السفر ويقول : إنها كانت رخصة عثمان بن أبي العاص ٤٩٩٦ أنه كان يستنزه من البول ويأمر أصحابه بذلك معاذ بن جبل ١٠٤٨ أنه كان يسجد في النجم و﴿ اقرأ باسم ربك الذي خلق ﴾ عبد الله بن مسعود ٣٧٥١ أنه كان يسخن له الماء فيتوضأ ابن الأكوع ١٠٨٨ أنه كان يسوي بين الأربع ركعات في القراءة والقيام ويجعل الركعة أبا مالك الأشعري ٢٨١٧ أنه كان يدخل الحمام فينوره صاحب الحمام أنه كان يركب السروج المنمرة ويلبس الخز لا يرى بذلك بأساً أنه كان يستحب إذا استطاع أن يصلي الظهر عبد الله بن عمر ٣٥٢٣ أنه كان يخطب يوم الجمعة قائماً ثم يقعد ثم يقوم فيخطب ابن مسعود ٣١٨١ أنه كان يحك المعوذتين من المصحف ابن عمر ٨٣٢٨ أنه كان يجمع بين الصلاتين في السفر ٦١٨٨ أنه کان یتختم في يمينه ٤٦٠