النص المفهرس

الألوكة
الجزءفيه
www.ale
إهداء من شبكـ
مسند
عَبْد اللّه بن أبي أوفى
رضي اللّه عنه
تأليف
أَبِي مُحَمّد يحيى بن مُحَمّد بنْ صَاعَد
(ت ٣١٨ هـ) رحمَة اللّه عليه
حققه
◌ِمَ عُدْبِنْ عَبْد الله آل محمّد
الجديد
NEW & EXCLUSIVE
مكتبة الرشد
الرياض

الألوكة
إهداء من شبكة الألوكة www.alukah.net
الجزءفيه
مسند
عَبد الله بنُ أبي أوفى
رضي اللهعنه
تأليف
ابي محَمّد يحيى بن محَمّد بنْ صَاعَد
((ت٣١٨٢ هـ) رحمة الله عليه
ـقه
حقة
◌ِمَ عُدُبْن عَبْد الله آل محمّد
مكتبة الرشد
الرياض
الجديد
HER LLI CI NALVE

الألوكة
إهداء من شبكة الألوكة
www.alukah.net
مكتبة الرشد
المملكة العربية السعودية
ص . ب ١٧٥٢٢ الرياض ١١٤٩٤ تلكس ٤٠٥٧٩٨ رشد اس . جى
تلفون ٤٥٨٣٧١٢ - ٤٥٩٤٤٧٢
الجديد
NER E SICLUSIVE

الألوكة
إهداء من شبكة الألوكة
www.alukah.net
بِسْمِ اللهِ الرَّمنِ الرَّحْيَّيِ
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا
وسيئات أعمالنا. من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له. وأُشهد
أن لا إله إلاَّ آلله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
﴿يأيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون﴾.
﴿يأيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها
زوجها، وبث منهما رجالاً كثيراً ونساءً واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام
إِن آلله كان عليكم رقيباً﴾.
﴿يأيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديداً يصلح لكم أعمالكم
ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً﴾.
أما بعد :
فإِن أُولى ما صرفت إليه الهمم، وأُفنيت فيه الأعمار: طلب العلم،
وتعلمه، وتعليمه، وإخلاص النّة لله تعالى فيه. ونرى كثيراً من أهل زماننا
لا يعبأ أحدهم بما يمضي فيه عمره من اللهو، على اختلاف ضروبه وصوره
وأشكاله، وما ذاك إلا من قّة التوفيق - عياذاً بالله منه ...
وصور اللهو كثيرة، ولا أظنها بلغت في عصر مضى ما بلغت في هذا
العصر، حتى في صفوف المنتسبين للعلم وأهله. وفي نظري أن للزيارات،
والمناسبات نصيباً وافراً من هذا اللهو. فكم من الأوقات تمضي في تلك
٣
الجديد
SER E RICLUSIVE

الألوكة
إهداء من شبكة الألوكة : net
المجالس، في قيل وقال. ولو أنها - حال الابتلاء بها - صرفت إلى ما فيه
منفعة، كقراءة كتاب، أو تدارس مسألة ... ، أو ما إلى ذلك، لكان النتاج
مرضياً - بإذن الله -.
ولست أُدّعي أني خِلْوٌ مما تقدم، بل إِني على جانب من التقصير أحمد
الله على ستره إِباي، وأسألة إقالة العثرة، ومغفرة الزلة، فالطريق شاق وطويل،
والنفس حرون، ودواعي الفتن كثيرة، فاللهم يا ولي الإِسلام وأهله، ثبّتنا على
الحق حتى نلقاك.
ومن تتبع سيرة سلف الأمة، وعلماء الإسلام وجد البون شاسعاً، والشقة
بعيدة بيننا وبينهم في اغتنام الفرص، وإشغال النفس بالحق قبل أن تشغل
صاحبها بالباطل. فحياتهم كانت مليئة بالعلم والتعليم، وجهودهم منصبَّة
لخدمة الوحيين وعلومهما. ومن ثمرات تلك الجهود: هذا الجزء بين أيدينا
لمؤلفه: الإِمام الحافظ، محدث العراق أبي محمد يحيى بن محمد بن
صاعد.
بداية هذا الجزء أتت على سبيل الذُّربة لبعض طلبة العلم، وإِبّان مطالعته،
ألفيته جزءاً يستحق النشر؛ لعدة أسباب، من أهمها: جودة النسخة، وصحة
سندها، والتعريف بالمؤلف الذي لا أعلم أن أحداً قد قام عنه بدراسةٍ في
هذا العصر، أو أن عملاً من أعماله قد أخرج. فشرعت في نسخه كاملاً
برغم صعوبة قراءة خطه في بعض المواضع، وبخاصة السماعات، وقابلته على
الأصل المخطوط في مكتبة الملك عبد العزيز بالمدينة النبويّة، وخرجت
أحاديثه، وعلقت على ما يحتاج إلى تعليق في نظري، وكتبت مقدمة اشتملت
على ترجمة للمؤلف، وشيوخه في الكتاب، ودراسة عن النسخة، وترجمة
لرجال سندها وسماعاتها، وأرجو أن أكون قد وُفقت في خدمة هذا الكتاب،
٤
الجديد
NER E RICLUSIVE

الألوكة
إهداء من شبكة الألوكة
ah net
فما كان فيه من صواب فمن فضله سبحانه، وما كان بخلاف ذلك فمن
نفسي والشيطان، وسبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت،
أستغفرك وأتوب إليك.
وكتب
سعد بن عبد الله بن عبد العزيز آل حميّد
في يوم الثلاثاء، الرابع عشر من شهر
جمادى الآخر، سنة ثمان وأربع مائة
وألف للهجرة، بمدينة الرياض
٥
الجديد
NER E RICLUSIVE

الألوكة
إهداء من شبكة الألوكة
www.alukah.net
الجديد
NER E RICLUSIVE

الألوكة
إهداء من شبكة الألوكة
www.alukah.net
ترجمة المصنّف (١)
اسمه ونسبه وكنيته ومولده :
هو أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد بن كاتب الهاشمي، البغدادي،
مولى الخليفة أبي جعفر المنصور.
ولد كما قال هو عن نفسه: سنة ثمان وعشرين ومائتين في المحرم،
في بغداد.
نشأته وبيئته :
نشأ في بيئة يظهر عليها التوجه إلى طلب العلم، بدليل أنه له أخوين
أكبر منه ممن حمل العلم، وعمُّه كذلك.
قال الدَّارقطني: (بنو صاعد ثلاثة: يوسف، وأحمد، ويحيى، بنو
(١) ترجمته في: ((تاريخ أسماء الثقات)) لابن شاهين: (ص٢٣٩ رقم ١٤٦٧)، و((سؤالات الحاكم))
للدار قطني)): (ص٩٥ رقم ٣٣)، و((سؤالات حمزة السهمي للدار قطني)): (ص٢٥٨ - ٢٦٠
رقم ٣٧٩)، و((الفهرست)) لابن النديم: (ص٢٣٣)، و(تاريخ بغداد)): (٢٣١/١٤ - ٢٣٤
رقم٧٥٣٧)، و(تاريخ آبن عساكر)): (١٧٦/١٨ - ١٨١)، و((المنتظم)): (٢٣٥/٦
- ٢٣٦)، و((سير أعلام النبلاء»: (٥٠١/١٤ - ٥٠٧ رقم ٢٨٣)، و(«تذكرة الحفاظ)):
(٧٧٦/٢ - ٧٧٨ رقم ٧٧١)، و((العبر)): (١٧٩/٢ - ١٨٠)، و«دول الإِسلام»:
(١٩٢/١)، و(«البداية والنهاية)): (١٦٦/١١)، و((النجوم الزاهرة)): (٢٢٨/٣)، و((طبقات
الحفاظ)): (ص٣٢٥ - ٣٢٦)، و((شذرات الذهب)): (٢٨٠/٢)، و«هدية العارفين):
(٥١٧/٢)، و((الأعلام)) للزركلي: (٢٠٧/٩)، و((معجم المؤلفين)) لكحالة: (٢٢٥/١٣).
٧
الجديد
حمزة
NER E RICLUSIVE

الألوكة محمد بن صاعد، يوسف يحدِّث عن خلاد بن يحيى ومن دونه، وأُحمد
يحدث عن أبي بكر وعثمان آبني أبي شيبة، ولهم عمِّ يقال له: عبد الله بن
صاعد، حدث عن سفيان بن عيينة. يوسف أكبرهم، وأحمد أوسطهم،
ويحيى أصغرهم، وهو أعلمهم وأُثبتهم)(١).
ولموسى بن هارون نحو العبارة السابقة، وفيها يقول: (ولهم عمّ يقال
له: عبد الله بن صاعد، حدث عن سفيان بن عيينة، وكان له مسائل سأَل
عنها سفيان في التصوّف والزهد وغير ذلك)(٢).
طلبه للعلم :
بدأ يحيى في الطلب منذ الصغر، وله من العمر أحد عشرة سنة، وأول
من كتب عنه الحديث: الحسن بن عيسى بن ماسرجس، وذلك سنة تسع
وثلاثين ومائتين(٣).
رحلاته :
رحل إلى العديد من البلدان للسماع من الشيوخ، والظفر بعلو الإِسناد،
فرحل إلى دمشق، وبيروت، وطرابلس، ومصر، والحجاز(٤).
ويفيدنا مسنده هذا بأنه رحل أيضاً إلى الكوفة، والرَّقَّة، وعَسْقَلان(٥).
(١)
(سؤالات السهمي)) للدارقطني: (ص٢٥٨ - ٢٦٠).
(٢)
((تاريخ آبن عساكر)): (١٧٨/١٨).
((تاريخ بغداد)): (٢٣١/١٤ - ٢٣٢).
(٣)
(٤)
((تاريخ آبن عساكر)): (١٧٦/١٨ - ١٧٧).
آنظر الأحاديث رقم: (٧ و ٣٦ و ٣٨ و ٤٢ و ٤٥ و ٤٦).
(٥)
٨
الجديد

الألوكة
إهداء من شبكة الألوكة
www.alukah.net
شيوخه :
سمع في رحلاته وغيرها من العديد من الشيوخ، منهم: الحسن بن
عيسى بن ماسرجس، ومحمد بن سليمان: لُوَيْن، وأحمد بن منيع البغوي،
وعمر بن شبَّةَ، وبحر بن نصر الخولاني، والزبير بن بكّار، وغيرهم(١).
وقد بلغ عدد شيوخه في هذا المسند تسعة وثلاثين شيخاً، وهذه
أسماؤهم مرتّبين على حروف المعجم مع الترجمة لكل من وجدت له
ترجمة، وذكر رقم الحديث الذي رواه عنه يحيى بن صاعد في هذا المسند.
(١) إبراهيم بن عبد الغني:
لم أجده.
روى عنه برقم (٩ و١٠).
(٢) إبراهيم بن محمد الصفار:
سمع منه آبن صاعد بالرَّقَّة كما في الحديث رقم (٤٢)، لكن لم أجد
أحداً بهذه النسبة: (الصفار)، وفي ((الوافي بالوفيات)): (١٢٠/٦
- ١٢١) إِبراهيم بن محمد بن سعيد بن هلال الثقفي الرَّقّي من
مشهوري الرافضة الإِمامية، وهو في طبقة شيوخ آبن صاعد، توفي
سنة ثلاث وثمانين ومائتين.
(٣) أحمد بن بزيع الخصّاف الرَّقي:
ذكره ابن حبان في ((الثقات)): (٤٦/٨)، وقال: (يروي عن سعيد بن
مسلمة، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، حدثنا عنه أبو عروبة، وأُهل
(١) ((تاريخ بغداد)): (٢٣١/١٤)، و((سير أعلام النبلاء)): (٥٠١/١٤ - ٥٠٢).
٩
الجديد
NER E SICLUSIVE

الألوكة
إهداء من شبكة الألوكة
الجزيرة) ا.هـ. وذكره المِزّي في ((تهذيب الكمال)): (٥٠٤/١) في
الرواة عن سعيد بن مسلمة، ورواية ابن صاعد عنه برقم (٧)، وأُظنّ
والده: بزيع بن حسّان الخصاف، أبا الخليل، المترجم في «الأنساب):
ئے
(١٤٩/٥)، و((اللسان)): (١١/٢ - ١٢).
(٤) أحمد بن سنان بن أسد بن حبّان - بكسر المهملة، بعدها موحّدة -، أبو جعفر
القطّان الواسطي :.
ثقة حافظ، مات سنة تسع وخمسين ومائتين، وقيل قبلها، روى له
الستة، عدا الترمذي. انظر ((الجرح والتعديل)): (٥٣/٢ رقم ٦٠)،
و((التهذيب): (٣٤/١ - ٣٥ رقم٦٢)، و((التقريب»: (ص ٨٠
رقم ٤٤).
روى عنه برقم (٣٩ و٤١).
(٥) أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي، أبو عبد الله الكوفي:
ثقة، روى له الشيخان والنسائي وابن ماجه، وتوفي سنة إحدى وستين
ومائتين. انظر ((الجرح والتعديل)): (٦٣/٢ رقم ١٠٥)، و((التهذيب»:
(٦١/١ رقم ١٠٤)، و((التقريب)): (ص٨٢ رقم٧٩).
روی عنه برقم (٢٠).
(٦) أحمد بن الفضل بن عبيد الله، أبو جعفر الصائغ العسقلاني:
ذكره ابن أبي حاتم في ((الجرح والتعديل)): (٦٧/٢ رقم١٢٣)، وقال:
(روى عن بشر بن بكر وروّاد بن الجرّاح ويحيى بن حسّان، كتَبْنَا
عنه) ا.هـ. وقال ابن حزم: (مجهول) كما في ((لسان الميزان)): (٢٤٧/١
رقم ٧٧٠).
١٠
الجديد
NER E RICLUSIVE

الألوكة
إهداء من شبكة الألوكة
www.alukah.net
روى عنه برقم (٣٨).
(٧) أحمد بن محمد بن أبي بكر بن علي بن عطاء بن مُقَدَّم، أبو عثمان المُقَدَّمي:
قال عنه ابن أبي حاتم في ((الجرح والتعديل)): (٧٣/٢ رقم ١٤٣):
(صدوق)، وذكره ابن حبّان في ((الثقات)): (٥٤/٨)، ومات يوم
الثلاثاء لعشرين خلت من جمادى الآخرة سنة أربع وستين ومائتين.
آنظر ((تاريخ بغداد)): (٣٩٨/٤ - ٣٩٩ رقم٢٢٩٤)، و((الأنساب))
للسمعانى: (٣٩٤/١٢).
(٨) أحمد بن أبي المُحياة:
لم أجده.
روى عنه برقم (٨).
(٩) أحمد بن منصور بن سيّار الرَّمادي، أبو بكر البغدادي:
ثقة حافظ، طعن فيه أبو داود لمذهبه في الوقف في القرآن، مات سنة
خمس وستين ومائتين. انظر ((الجرح والتعديل)): (٧٨/٢ رقم ١٦٩)،
و((التهذيب)): (٨٣/١ - ٨٤ رقم ١٤٣)، و((التقريب)): (ص٨٥
رقم ١١٣).
(١٠) أَسْلَم بن سَهْل بن سَلْم بن زياد بن حبيب الواسطي:
لقبه: بَحْشَل، مؤرِّخ مدينة واسط، ثقة ثبت إِمام حافظ صدوق
محدِّث، توفي سنة اثنتين وتسعين ومائتين. انظر ((سير أعلام النبلاء)):
(٥٥٣/١٣ رقم٢٧٩)، و((تذكرة الحفاظ)): (٦٦٤/٢ رقم ٦٨٤).
١١
الجديد
NER E SICLUSIVE

الألوكة
اهـ
من
www.alukah.net
كة
(١١) الحسن بن عرفة بن يزيد العَبْدي، أبو علي البغدادي:
صدوق مات سنة سبع وخمسين ومائتين وقد جاوز المائة، روى له
الترمذي والنسائي وابن ماجه. أنظر ((الجرح والتعديل)):
(٣١/٣ - ٣٢ رقم ١٢٨)، و((التهذيب)): (٢٩٣/٢ رقم ٥٢٣)،
و((التقريب)): (ص١٦٢ رقم ١٢٥٥).
روى عنه برقم (٣٩).
(١٢) الحسن بن علي بن عفّان العامري، أبو محمد الكوفي:
صدوق، مات سنة سبعين ومائتين، روى له آبن ماجه، وقيل إن أبا
داود روى عنه. انظر ((الجرح والتعديل)): (٢٢/٣ رقم ٩٠)،
و((التهذيب)): (٣٠١/٢ - ٣٠٢ رقم ٥٢٩)، و((التقريب)): (ص١٦٢
رقم ١٢٦١).
روى عنه برقم (٢٠).
(١٣) الحسن بن يحيى بن الجَعْد العَبْدي، أبو علي بن أبي الربيع الجُرْجاني:
نزيل بغداد، صدوق، مات سنة ثلاث وستين ومائتين، روى له آبن
ماجه. انظر ((الجرح والتعديل)): (٤٤/٣ رقم ١٨٨)، و((التهذيب)):
(٣٢٤/٢ - ٣٢٥ رقم٥٦٣)، و((التقريب)): (ص١٦٤ رقم ١٢٩٠).
(١٤) الحسين بن علي بن الأسود العجلي، أبو عبد الله الكوفي:
نزيل بغداد، صدوق يخطيء كثيراً، روى له الترمذي، ولم يثبت أن
أبا داود روى عنه، مات سنة أربع وخمسين ومائتين. انظر ((الجرح
والتعديل)): (٥٦/٣ رقم ٢٥٦)، و((التهذيب)): (٣٤٣/٢ - ٣٤٤
رقم ٦١٢)، و((التقريب)): (ص١٦٧ رقم ١٣٣١).
١٢
الجديد
NER E RICLUSIVE

الألوكة
إهداء من شبكة الألوكة
www.alukah.net
روى عنه برقم (٢٦).
(١٥) زياد بن أيوب بن زياد البغدادي، أبو هاشم: طوسي الأصل، يلقّب:
دُلُّويَه، وكان يغضب منها، ولقّبه الإِمام أحمد: شعبة الصغيرة، وهو
ثقة حافظ، روى له البخاري وأبو داود والترمذي والنسائي، ومات
سنة آثنتين وخمسين ومائتين، وله ست وثمانون سنة. آنظر («الجرح
والتعديل)): (٥٢٥/٣ رقم ٢٣٧٣)، و((التهذيب)): (٣٣٥/٣
رقم ٦٥٤)، و((التقريب)): (ص٢١٨ رقم ٢٠٥٦).
روى عنه برقم (٤ و ٣٧).
(١٦) سعيد بن عبد الرحمن بن حسّان، أبو عبيد الله المخزومي:
ثقة روى له الترمذي والنسائي، ومات سنة تسع وأربعين ومائتين. آنظر
(الثقات)) لابن حبان: (٢٧٠/٨)، و((التهذيب)): (٥٥/٤ رقم ٩٢)،
و((التقريب)): (ص٢٣٨ رقم ٢٣٤٨).
روى عنه برقم (٢).
(١٧) سعيد بن يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص الأموي، أبو عثمان
البغدادي:
ثقة ربما أخطأ، روى له الجماعة عدا آبن ماجه، وتوفي سنة تسع
وأربعين ومائتين. انظر (الجرح والتعديل): (٧٤/٤ رقم٣١٤)،
و ((التهذيب)): (٩٧/٤ - ٩٨ رقم١٦٤)، و((التقريب)): (ص٢٤٢ رقم
٢٤١٥).
روى عنه برقم (٢٩).
١٣
الجديد
NER E RICLUSIVE

الألوكة
إهداء من شبكة الأن
كة
(١٨) العباس بن جعفر بن عبد الله بن الزّبْرِقان البغدادي، أبو محمد بن أبي طالب:
أصله من واسط، صدوق، روى له ابن ماجه، ومات سنة ثمان
وخمسين ومائتين. آنظر ((الجرح والتعديل)): (٢١٥/٦ رقم١١٨٤)،
و((التهذيب)): (١١٥/٥ - ١١٦ رقم ١٩٧)، و((التقريب)): (ص٢٩٢
رقم ٣١٦٣).
روى عنه برقم (٣٢).
(١٩) عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطّار البصري، أبو بكر:
نزيل مكة، لا بأس به، روى له مسلم والترمذي والنسائي، مات سنة
ثمان وأربعين ومائتين. انظر ((الجرح والتعديل)): (٣٢/٦ رقم ١٧٢)،
و((التهذيب)): (١٠٤/٦ رقم ٢١٠)، و((التقريب)): (ص٣٣٢
رقم ٣٧٤٣).
روى عنه برقم (١).
(٢٠) علي بن مسلم بن سعيد الطوسي:
نزيل بغداد، ثقة، روى له البخاري وأبو داود والنسائي، مات سنة
ثلاث وخمسين ومائتين. آنظر ((سؤالات الحاكم للدارقطني)):
(ص٢٥٠ رقم٤١٧)، و((التهذيب)): (٣٨٢/٧ - ٣٨٣ رقم ٦٢٢)،
و((التقريب)): (ص٤٠٥ رقم ٤٧٩٩).
روى عنه برقم (١٧).
(٢١) عمرو بن علي بن بحر بن كَنِيْز - بنون وزاي - أبو حفص الفلاَس، الصَّيْرفي،
الباهلي، البصري:
ثقة حافظ، روى له الجماعة، مات سنة تسع وأربعين ومائتين. آنظر
١٤
الجديد
NER E RICLUSIVE

الألوكة
ـمخا
إهداء من شبكة الألوكة
www.alukah.net
((الجرح والتعديل)): (٢٤٩/٦ رقم ١٣٧٥)، و((التهذيب)):
(٨٠/٨ - ٨٢ رقم ١٢٠)، و((التقريب)): (ص٤٢٤ رقم ٥٠٨١).
روى عنه برقم (١٢).
(٢٢) محمد بن أحمد بن داود بن أبي نصر السَّرَّاج:
ذكره الخطيب في ((تاريخه)): (٣٠١/١ رقم ١٦٤)، وما زاد على أن
قال: (حدث عن سُرَيْج بن يونس، روى عنه يحيى بن محمد بن
صاعد) ا.هـ.
روى عنه برقم (٤٣).
(٢٣) محمد بن إسحاق الصَّاغاني - بفتح المهملة، ثم المعجمة .، أبو بكر:
نزيل بغداد، ثقة ثبت، روى له مسلم والأربعة، توفي سنة سبعين
ومائتين. آنظر «تاريخ بغداد)): (٢٤٠/١ - ٢٤١ رقم٥٧)، و ((التهذيب»:
(٣٥/٩ - ٣٧ رقم٤٧)، و((التقريب)): (ص ٤٦٧ رقم ٥٧٢١).
روى عنه برقم (٢٩).
(٢٤) محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة الجُعْفي، أبو عبد الله البخاري:
جبل الحفظ، إِمام الدنيا في فقه الحديث، صاحب الصحيح، وروى
له الترمذي والنسائي، مات في شوال سنة ست وخمسين ومائتين،
وله آثنتان وستون سنة. آنظر «تاريخ بغداد)): (٤/٢ - ٣٤ رقم ٤٢٤)،
و((التهذيب)): (٤٧/٩ - ٥٥ رقم٥٣)، و((التقريب)): (ص٤٦٨
رقم ٥٧٢٧).
روى عنه برقم (٣٠).
١٥
الجديد
NER E SICLUSIVE

الألوكة
إهداء من شبكة الألوكة
hinet
(٢٥) محمد بن إسماعيل بن سمرة الأَحْمَسي - بمهملتين .، أبو جعفر السَّرَّاج:
ثقة، روى له الترمذي والنسائي وابن ماجه، ومات سنة ستين ومائتين،
وقيل قبلها. أنظر (الجرح والتعديل)): (١٩٠/٧ رقم ١٠٨٠)،
و((التهذيب)) : - (٥٨/٩ - ٥٩ رقم٥٨)، و((التقريب)): (ص٤٦٨
رقم ٥٧٣٢).
روى عنه برقم (٣٥).
(٢٦) محمد بن بشار بن عثمان العبدي، البصري، أبو بكر، بُلدار:
ثقة، روى له الجماعة، مات سنة اثنتين وخمسين ومائتين، وله بضع
وثمانون سنة. أنظر ((الجرح والتعديل)): (٢١٤/٧ رقم ١١٨٧)،
و((التهذيب)): (٧٠/٩ - ٧٣ رقم٨٧)، و((التقريب): (ص٤٦٩
رقم ٥٧٥٤).
روى عنه برقم (١٣ و ١٦).
(٢٧) محمد بن عبد العزيز العمري الرَّملي، ابن الواسطي:
صدوق يهم، وكانت له معرفة، روى له البخاري والترمذي في
((الشمائل)) والنسائي. انظر ((الجرح والتعديل)): (٨/٨ رقم ٢٩)،
و((التهذيب)): (٣١٣/٩ - ٣١٤ رقم ٥١٥)، و((التقريب)): (ص٤٩٣
رقم ٦٠٩٣).
روى عنه برقم (٣٩).
(٢٨) محمد بن عبد الملك بن مروان الواسطي، أبو جعفر الدقيقي:
صدوق، روى له أبو داود وابن ماجه، مات سنة ست وستين ومائتين.
آنظر ((الجرح والتعديل)): (٥/٨ رقم١٩)، و((التهذيب)): (٣١٧/٩
١٦
الجديد

الألوكة
إهداء من شبكة الألوكة
www.alukah.net
- ٣١٨ رقم ٥٢٤)، و((التقريب)): (ص٤٩٤ رقم ٦١٠١).
روى عنه برقم (٤١).
(٢٩) محمد بن عبيد بن ثعلبة بن حميد العامري، أبو حرب الحماني:
ذكره آبن حبان في ((الثقات)): (١٢١/٩)، وقدم جدّه حميداً على
ثعلبة، وقال: (يروي عن وكيع وأهل العراق، حدثنا عنه عبد
الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني، وغيره).
روى عنه برقم (٣٦).
(٣٠) محمد بن عثمان بن كرامة - بفتح الكاف وتخفيف الراء -، العجلي، أبو جعفر:
وقيل أبو عبد الله الكوفي، ثقة روى له البخاري وأبو داود والترمذي
وآبن ماجه، مات سنة ست وخمسين ومائتين. آنظر (الجرح
والتعديل)): (٢٥/٨ رقم١١٣)، و((التهذيب)): (٣٣٨/٩ - ٣٣٩
رقم ٥٦١)، و((التقريب)): (ص٤٩٦ رقم ٦١٣٤).
روى عنه برقم (٢٠ و٣١).
(٣١) محمد بن علي بن عبد الله بن مهران الجوزجاني، أبو جعفر الورّاق، البغدادي:
يُعرف بـ: حمدان،، ذكره ابن حبان في «ثقاته)): (١٤٣/٩)، ووثقه
الدارقطني، وقال آبن المنادى: (مشهود له بالصلاح والفضل، بلغنا
أنه قال وهو في علة الموت: ما لصق جلدي بجلد ذكر ولا أُنثى قط)،
وقال الخطيب: (كان فاضلاً حافظاً عارفاً ثقة)، وتوفي يوم الثلاثاء
لتسع عشرة ليلة خلت من المحرم سنة آثنتين وسبعين ومائتين. ا.هـ
من (تاريخ بغداد)): (٦١/٣ - ٦٢ رقم ١٠١٣).
روى عنه برقم (١٥ و ٤٠).
١٧
الحديد
NER E RICLUSIVE

الألوكة
إهداء من شبكة الألوكة
Www ..
et
(٣٢) محمد بن غالب بن حرب الضَّبِّي، البصري، أبو جعفر الثّمار:
نزيل بغداد، الملقب: تَمْتَامِ، وُلد سنة ثلاث وتسعين ومائة، قال ابن
أبي حاتم في ((الجرح والتعديل)): (٥٥/٨ رقم ٢٥٤): (صدوق)، وقال
الدار قطني: (ثقة مأمون، إلا أنه كان يخطيء)، وقال في موضع آخر:
(ثقة، مُجَوِّد)، ثم ذكر حديثاً تُكُلُّم فيه بسببه، وحكم عليه بالوضع.
وقال الذهبي: (الإِمام، المحدِّث، الحافظ، المتقن) ا.هـ من ((سير أعلام
النبلاء)): (٣٩٠/١٣ - ٣٩٢).
روى عنه برقم (٣٢).
(٣٣) محمد بن كامل البغدادي، ثم المروزي:
ثقة، روى له الترمذي والنسائي. انظر ((ثقات آبن حبان)): (١٤٦/٩)،
و(التهذيب)): (٤١٥/٩ رقم ٦٨١)، و((التقريب)): (ص٥٠٤.
رقم ٦٢٤٩).
روى عنه برقم (٨).
(٣٤) محمود بن خِذَاش - بكسر المعجمة، ثم مهملة خفيفة، وآخرة معجمة .،
الطّالْقاني:
نزيل بغداد، صدوق روى له الترمذي، والنسائي في ((مسند علي)) وآبن
ماجه، ومات سنة خمسين ومائتين، وله تسعون سنة. آنظر ((معرفة
الرجال)) لابن معين رواية آبن محرز: (١٠٦/١) و(١٧٩/٢)،
و(التهذيب)): (٦٢/١٠ - ٦٣ رقم ١٠٢)، و((التقريب)): (ص٥٢٢
رقم ٦٥١١).
روى عنه برقم (٤٤).
١٨
الجديد

الألوكة
الألوكة
(٣٥) مُؤَمِّل بن هشام اليَشْكُري - بتحتانية ومعجمة .، أبو هشام البصري:
ثقة، روى له البخاري وأبو داود والنسائي، ومات سنة ثلاث وخمسين
ومائتين. انظر ((الجرح والتعديل)): (٣٧٥/٨ رقم١٧١٤)،
و(التهذيب)): (٣٨٣/١٠ - ٣٨٤ رقم ٦٨٧)، و((التقريب)):
(ص ٥٥٥ رقم ٧٠٣٣).
روى عنه برقم (١٩ و ٢٣).
(٣٦) نجيح بن إبراهيم مولى آل سعد بن أبي وقاص:
لم أجده.
روى عنه برقم (٤٥).
(٣٧) يحيى بن حكيم المُقَوِّم - بتشديد الواو المكسورة .، أبو سعيد البصري:
ثقة حافظ عابد مصنِّف، روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه، ومات
سنة ست وخمسين ومائتين. آنظر ((سير أعلام النبلاء)): (٢٩٨/١٢
- ٣٠٠ رقم ١٠٩)، و((التهذيب)): (١٩٨/١١ - ١٩٩ رقم ٣٣٧)،
و(التقريب)): (ص٥٨٩ رقم ٧٥٣٤).
روى عنه برقم (٣٤).
(٣٨) يعقوب بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح العبدي مولاهم، أبو يوسف الدَّوْرَقي:
ثقة من الحفاظ، روى له الجماعة، مات سنة آثنتين وخمسين ومائتين،
وله ست وثمانون سنة. انظر ((الجرح والتعديل)): (٢٠٢/٩ رقم٨٤٤)،
و((التهذيب)): (٣٨١/١١ - ٣٨٢ رقم ٧٤٢)، و((التقريب»:
(ص٦٠٧ رقم ٧٨١٢).
روى عنه برقم (٤ و ٢٣ و ٣٩).
١٩
الجديد
NER E RICLUSIVE