النص المفهرس

ثنا سعيد بن بشير، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله آل﴾ :
(لِكُلِّ عَبْدٍ صيتٌ فِي السَّماءِ، فَإِنْ كانَ صَالِحاً وُضِعَ فِي
الأَرْضِ، وَإِنْ كَانَ سَيْئاً وُضِعَ فِي الأَرْضِ)».
سعيد عن إدريس الأودي
٢٨١١ - حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق النيسابوري، ثنا
الحسن بن أحمد بن محمد بن بكار، ثنا جدي، ثنا سعيد بن بشير، عن
إدريس الأودي، عن سليمان الأعمش، عن شهر بن حوشب، عن
عبد الرحمن بن غنم، عن أبي ذر، أن رسول الله وَ ل قال:
((إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ مُذْنِبٌ إِلَّ مَنْ عَافَيْتُ،
فَاسْتَغْفِرُوني أَغْفِرْ لَكُمْ)) .
روايته عن الشاميين
[سعيد عن يزيد بن أبي مالك]
٢٨١٢ - حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي، ثنا صفوان بن صالح،
ثنا الوليد بن مسلم، ثنا سعيد بن بشير، عن يزيد بن أبي مالك، عن
أنس بن مالك، عن النبي ◌َّ في قول الله عز وجل: ﴿إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا
يَغْشَى﴾ قال: رآها ليلة أسري به يلوذ بها جراد من ذهب.
٢٨١١ إسناده ضعيف، وهو عند أحمد (١٥٤/٥ و١٧٧) مطولاً من طريقين عن
شهر بن حوشب به، ورواه أحمد (١٦٠/٥)، ومسلم (٢٥٧٧) باختلاف في
اللفظ بإسناد آخر.
٢٨١٢ تقدم (٦/١٦١٤) وإسناده ضعيف.
٨٩

٨٢ - ما انتهى إلينا من مسند معاوية بن سلام
معاوية عن يحيى بن أبي كثير
٢٨١٣ - حدثنا أبو زرعة الدمشقي، ثنا يحيى بن صالح الوحاظي،
ثنا معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، عن يحيى بن أبي إسحاق، أن
عبد الرحمن بن أبي بكرة أخبره أن أبا بكرة قال: نهى رسول الله وَله عن
بيع الفضة بالفضة إلا عيناً بعين سواء بسواء، وعن بيع الذهب بالذهب إلا
عین بعین سواء بسواء، ثم قال رسول الله چ:
(بِيعُوا الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ كَيْفَ شِئْتُمْ، وَالْفِضِّةَ بِالذَّهَبِ كَيْفَ
٥.٩٥
شِئْتُمْ)).
٢٨١٤ - حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن صالح، حدثني معاوية بن
سلام، ثنا يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن أبي هريرة، قال: قال
رسول الله وسلم:
(مَنِ اسْتَلَجَّ فِي أَهْلِهِ بِيَمِينٍ فَهُوَ أَعْظَمُ إِثْماً)) يعني من اليمين.
٢٨١٥ - حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن صالح، ثنا معاوية بن
سلام، ثنا يحيى بن أبي كثير، [عن عكرمة] عن ابن عباس، أن
رسول الله وَلّ قضى في المكاتب إنْ وُدِيَ بقدر ما عتق منه دية الحر.
٢٨١٣ ورواه البخاري (٢١٧٥ و٢١٨٢)، ومسلم (١٥٩٠)، والنسائي (٧/ ٢٨٠ -
٢٨١).
٢٨١٤ ورواه الحاكم (٣٠١/٤)، وصححه على شرط البخاري وأقره الذهبي. وله
طريقان أخريان في سلسلة الصحيحة (٢٣٠/٣ - ٢٣١).
٢٨١٥ ورواه عبد الرزاق (١٥٧٣١)، وأحمد (١٩٤٤ و١٩٨٤ و٢٦٦٠ و٣٤٢٣
و ٣٤٨٩)، وأبو داود (٤٥٨١)، والنسائي (٤٥/٨ و٤٥ - ٤٦ و ٤٦)،
والترمذي (١٢٥٩)، والمصنف في ((المعجم الكبير)) (١١٩٩١ - ١١٩٩٤).
٩٠

٢٨١٦ - حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن صالح الوحاظي، ثنا
محمد بن المبارك الصوري (ح).
وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ومحمد بن عثمان بن أبي
شيبة، قالوا: ثنا يحيى بن بشر الحريري، ثنا معاوية بن سلام، عن
يحيى بن أبي كثير، عن بعجة بن عبد الله بن بدر الجهني، أن أباه أخبره أن
رسول الله وَل﴾ قال لهم يوماً:
(هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ فَصُومُوهُ)) فقام رجل من بني عمرو بن عوف،
فقال: يا نبي الله إني تركت قومي منهم صائم ومنهم مفطر، فقال:
(اذْهَبْ إِلَيْهِمْ، فَمَنْ كَانَ مُفْطِراً فَلْيُِّمَ صَوْمَهُ)» .
٢٨١٧ - حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن صالح، ثنا معاوية بن
سلام، عن يحيى بن أبي كثير، عن بعجة بن عبد الله، أن عقبة بن عامر
أخبره أن رسول الله وَلل قسم ضحايا بين أصحابه، فصار لي منها جذعة،
وقلت: يا رسول الله إنه صارت لي جذعة، فقال رسول الله والإ:
((ضَحِّ بِهَا)) .
٢٨١٨ - حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن صالح، ثنا معاوية بن
سلام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، أن أبا أمية أخبره عن ثوبان
أو [أبي] أسماء، أنه سمع رسول الله آل يقول:
(أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ)).
٢٨١٦ ورواه أحمد (٤٦٦/٦) قال الحافظ في ((الإصابة» (٢٠/٤) إسناده صحيح.
٢٨١٧ ورواه أحمد (١٤٤/٤ - ١٤٥ و١٤٩ و١٥٢ و١٥٦)، والبخاري (٢٣٠٠
و ٢٥٠٠ و ٥٥٤٧ و ٥٥٥٥) ومسلم (١٥٦٥) وغيرهم.
٢٨١٨ ورواه أحمد (٢٧٦/٥ و٢٧٧ و٢٨٠ و٢٨٢ و٢٨٣)، وأبو داود (٢٣٦٧
و ٢٣٧٠ و ٢٣٧١)، وابن ماجه (١٦٨٠) وغيرهم وهو منسوخ.
٩١

٢٨١٩ - حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن صالح، ثنا معاوية بن
سلام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، أن أبا أمية أخبره، أنه أتى
رسول الله ◌َلجر وهو في سفر، وهو صائم، فقال رسول الله وَلَّه:
((تَعَالَ أُخْبِرْكَ عَنِ الصَّائِمِ، إِنَّ اللَّه عَزَّ وجَلَّ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ
الصِّيَامَ وَنِصْفَ الصَّلاَةِ».
٢٨٢٠ - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا يحيى بن بشر
الحريري، ثنا معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، حدثني أبو قلابة،
أن عبد الرحمن بن شيبة أخبره أن عائشة أخبرته أن النبي ◌َّ طرقه وجع،
فجعل يشتكي ويتقلب على فراشه، فقالت له عائشة: لو صنع هذا بعضنا
وجدت عليه، فقال النبي وقال:
((إِنَّ الصَّالِحِينَ يَشْتَدُّ عَلَيْهِمْ، وَإِنَّهُ لاَ يُصِيبُ مُؤْمِناً نَكْبَةٌ مِنْ شَوْكَةٍ
فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ إِلَّ حَطَّ اللَّهُ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً، وَرَفَعَ لَهُ بِهَا دَرَجَةً)).
٢٨٢١ - حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن صالح (ح).
وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا يحيى بن بشر الحريري، ثنا
معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، أن أبا قلابة أخبره، أن ثابت بن
الضحاك أخبره، أنه بايع رسول الله وَ ل تحت الشجرة، وأن رسول الله له
قال :
(مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ غَيْرِ الإِسْلَامِ كَاذِباً فَهُوَ كَمَا قَالَ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ
٢٨١٩ ورواه النسائي (١٧٨/٤) وهو حديث صحيح.
٢٨٢٠ ورواه أحمد (٢١٥/٦ و١٥٩ - ١٦٠)، وابن حبان (٢٩١٩)، والحاكم
(٣٤٥/١ - ٣٤٦ و٣١٩/٤)، وهو حديث صحيح.
٢٨٢١ ورواه أحمد (٣٣/٤)، والمصنف في ((المعجم الكبير» (١٣٣٣) وهو في
الصحيحين .
٩٢

بِشَيْءٍ عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَيْسَ عَلَى رَجُلِ نَذْرٌ فِيمَا لَ يَمْلِكُهُ)).
٢٨٢٢ - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا يحيى بن بشر
الحريري، ثنا معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن
أبي هريرة حدثه، أن رسول الله وَ لآل قال:
((لَا تَقَدَّمُوا قَبْلَ رَمَضَانَ بِيَوْمٍ وَلاَ يَوْمَيْنِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَجُلاً كَانَ
يَصُومُ صَوْماً فَلْيَصُمْهُ)) .
٢٨٢٣ - وعن أبي سلمة، أنه سمع أبا هريرة يحدث عن
رسول الله مال قال:
((مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِبِمَاناً وَاحْتِسَاباً غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ
قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِبِمَاناً وَاحْتِسَاباً غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ).
٢٨٢٤ - حدثنا أبو زرعة، صالح بن يحيى الوحاظي (ح).
وحدثنا أحمد بن خليد الحلبي، ثنا أبو توبة الربيع بن نافع، [قالا: ]
ثنا معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، حدثني أبو سلمة بن
عبد الرحمن، أن أبا هريرة أخبره، أن عمر بن الخطاب قال: ألم تسمعوا
رسول الله ہے يقول:
(إِذَا أَتَى أَحَدَكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ)) .
٢٨٢٥ - حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن صالح (ح).
٢٨٢٢ ورواه أحمد (٢٣٤/٢ و٢٨١)، والبخاري (١٩١٤)، ومسلم (١٠٨٢)، وأبو
داود (٢٣٣٥)، والترمذي (٦٨٤)، والنسائي (١٤٩/٤).
٢٨٢٣ ورواه أحمد (١٥/١ و٤٦)، والبخاري (٨٨٢)، ومسلم (٨٤٥)، وأبو داود
(٣٤٠).
٢٨٢٤ ورواه أحمد (٢٩١/٦ و٣٠٠ و٣١٠)، والمصنف في ((المعجم الكبير)) (ج ٢٣
رقم ٨٠٦ و٨٠٨)، وهو عند مسلم (١١٠٨)، من طريق أخرى عن أم سلمة.
٢٨٢٥ ورواه مسلم (١١٠٨) من غير هذه الطريق وبغير هذا اللفظ.
٩٣

وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا يحيى بن بشر الحريري
قالا: ثنا معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، أخبرتني
زينب بنت أم سلمة أنها سمعت أم سلمة تقول: كان رسول الله وَل يقبلها
وهو صائم.
٢٨٢٦ - وعن أم سلمة، قالت: كنت أغتسل أنا ورسول الله وفض له من
إناء واحد من الجنابة جميعاً.
٢٨٢٧ - حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن صالح، ثنا معاوية بن
سلام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، أن جابر بن عبد الله أخبره،
أنه صلى مع رسول الله وَل صلاة الخوف، فصلى بإحدى الطائفتين
ركعتين، ثم صلى بالطائفة الأخرى ركعتين، فصلى رسول الله وَلّل أربع
ركعات، وصلت كل طائفة ركعتين.
٢٨٢٨ - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي، ثنا
یحیی بن صالح الوحاظي (ح).
وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا يحيى بن بشر الحريري،
[قالا:] ثنا معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، أن
عمر بن عبد العزيز أخبره، أن عروة بن الزبير أخبره، أن عائشة أخبرته، أن
رسول الله ◌َّ كان يقبل وهو صائم.
٢٨٢٩ - حدثنا أبو زرعة الدمشقي، ثنا يحيى بن صالح (ح).
٢٨٢٦ ورواه أحمد (٣١٩/٦) وغيره.
٢٨٢٧ وهو عند مسلم فانظر الحديثين (٨٤٠ و ٨٤٣).
٢٨٢٨ هو في صحيح البخاري ومسلم (١١٠٦) وغيرهما.
٢٨٢٩ ورواه البخاري (٢٨٦ و٢٨٨) ومسلم (٣٠٥ و ٣٠٧) وغيرهما.
٩٤

وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا يحيى بن بشر الحريري،
قالا: ثنا معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، قال:
سألت عائشة: هل كان رسول الله وَل يرقد وهو جنب؟ فقالت: نعم،
ويتوضأ وضوءه للصلاة.
٢٨٣٠ - حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن صالح (ح).
وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا يحيى بن بشر الحريري،
قالا: ثنا معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، أنه سأل
عائشة عن صلاة رسول الله وَر من الليل؟ فقالت: كان يصلي ثلاث عشرة
ركعة، يصلي سبع ركعات فإنما يوتر فيهن، ويصلي فيهن سجدتين جالساً،
فإذا أراد أن يسجد قام فركع، يصنع ذلك بعد الوتر، يصلي ركعتين إذا
سمع النداء [نداء] الصبح بين الأذان والإقامة.
٢٨٣١ - حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن صالح، ثنا معاوية بن
سلام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، أن أم أبي بكر أخبرته، أن
عائشة أخبرتها، أن رسول الله وَقر قال في المرأة التي ترى ما يريبها بعد
الطهر، فقال:
(ِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ أَوْ عُرُوِقٌ)).
قال أبو القاسم: أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام.
٢٨٣٢ - حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن صالح(ح).
٢٨٣٠ ورواه مسلم (٧٣٦ و ٧٣٧)، وهو عند البخاري (١١٤٧ و ٢٠١٣ و٣٥٦٩) بغير
هذا اللفظ .
٢٨٣١ ورواه البخاري (٢٢٨ و٣٠٦ و٣٢٠ و٣٢٥ و٣٣١)، ومسلم (٣٣٣ و٣٣٤)
وغيرهما من حديث عائشة.
٢٨٣٢ ورواه المصنف في ((المعجم الكبير)) (٤٥٧٣)، عن محمد بن عبد الله بن
الحضرمي به، وله طرق أخرى عنده، ورواه مسلم (٤٨٩) وغيره.
٩٥

وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا يحيى بن بشر الحريري،
قالا: ثنا معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، حدثني أبو سلمة، أن
ربيعة بن كعب أخبره، أنه كان يبيت عند باب رسول الله وَ﴾، فكان يسمع
رسول الله مله يقول من الليل:
((سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)) والهوي ثم يقول: «سُبْحِانَ رَبِّيَ
وَبِحَمْدِهِ)) نحو ذلك.
٢٨٣٣ - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا يحيى بن بشر
الحريري، ثنا معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، أنه سمع أبا سعيد
الخدري يقول: اعتكف رسول الله ﴿ العشر الأواخر ... فذكر الحديث.
٢٨٣٤ - حدثنا أحمد بن خليد الحلبي، ثنا أبو توبة الربيع بن نافع
(ح).
وحدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن صالح الوحاظي (ح).
وحدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي، ثنا يحيى بن بشر الحريري،
قالوا: ثنا معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، أخبرني أبو سلمة: أن
أبا سعيد أخبره، أن رسول الله وَالر قال:
((إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا، فَمَنْ تَبِعَهَا فَلَا يَقْعُد حَتَّى تُوضَعَ)).
٢٨٣٥ - حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن صالح (ح).
وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا يحيى بن بشر الحريري،
٢٨٣٣ ورواه أحمد (٧/٣ و١٠ و٢٤ و٦٠ و٧٤ و٩٤)، والبخاري (٦٦٩ و ٢٠٣٦
و ٢٠٤٠) ومسلم (١١٦٧) وغيرهم من طريق أبي نضرة عن أبي سعيد، وعند
الأكثرين العشر الأوسط.
٢٨٣٤ ورواه البخاري (١٣١٠)، ومسلم (٩٥٩) وغيرهما.
٢٨٣٥ ورواه مسلم (١١٥٩) وابن خزيمة (٢١٠٩).
٩٦

قالا: ثنا معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، حدثني أبو سلمة، أن
عبد الله بن عمرو أخبره، أن رسول الله ﴿ ل﴾ دخل عليه فقال:
((أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَقُومُ اللَّيْلَ وَتَصُومُ النَّهَارَ؟)) قلت: بلى، قال
رسول الله وَ﴾: ((فَلاَ تَفْعَلْ، صُمْ وَأَفْطِرْ وَارْقُدْ، فَإِنَّ لِنَفْسِكَ عَلَيْكَ
حَقّاً، وَإِنَّ لِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقّاً، وَإِنَّ لِعَيْنَيْكَ عَلَيْكَ حَقّاً، وَإِنَّ لِزَوْجَتِكَ
عَلَيْكَ حَقّاً)) .
٢٨٣٦ - حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن صالح، ثنا معاوية بن
سلام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن عبد الله بن عمرو، قال:
سمعت رسول الله پ# يقول :
«الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ)).
٢٨٣٧ - حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن صالح، ثنا معاوية بن
سلام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن عبدالله بن عمرو، قال:
كسفت الشمس على عهد رسول الله وَلقر فنودي بالصلاة جامعة، فركع
رسول الله 8َ* ركعتين في سجدة، ثم قام فركع ركعتين في سجدة، ثم جلي
عن الشمس . .
٢٨٣٨ - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا يحيى بن بشر
الحريري، ثنا معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، أخبرني أبو سلمة
أن معقل بن أم معقل الأسدية أخبره، أن أمه قالت لرسول الله وَلقول: إني
نذرت أن أحج، وإن جملي أعجف، فقال لها:
٢٨٣٦ إسناده صحيح وله شواهد.
٢٨٣٧ ورواه البخاري (١٠٥١)، ومسلم (٩١٠).
٢٨٣٨ ورواه أحمد (٣٧٥/٦ و٤٠٥ و٤٠٦)، والمصنف في ((المعجم الكبير)) (ج ٢٥
رقم ٤٧٢ و ٤٧٣)، والبيهقي (٣٤٦/٤) وللحديث طرق أخرى.
٩٧

((اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ، فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ كَحَجَّةٍ)).
٢٨٣٩ - حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي، ثنا يحيى بن
صالح الوحاظي، ثنا معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، حدثني أبو
سلمة بن عبد الرحمن، أن عطاء بن يسار أخبره، أن زيد بن خالد أخبره،
أنه سأل عثمان بن عفان فقال: أرأيت إذا جامع الرجل امرأته ولم يمن؟
فقال عثمان: يتوضأ كما يتوضأ للصلاة ويغسل ذكره.
وقال عثمان: سمعت من رسول الله صلير، فسألت علي بن أبي طالب
والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وأُبِّيَّ بن كعب فأمروني بذلك.
٢٨٤٠ - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا يحيى بن بشر
الحريري، ثنا معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، أخبرني أن علي بن
سلمة أخبره، أنه سمع أبا هريرة يقول: إن أبا ذر دخل ورسول الله وليه
يخطب يوم الجمعة، وقعد إلى أُبِيِّ بن كعب، فقال: ما سبقني من خطبة
النبي ◌َّ فلم يجد أني سألته شيئاً، فلما صلى النبي ◌َّ قال أُبيّ لأبي ذر:
إنها لم تکن لك جمعة، لأنك لم تنصت.
٢٨٤١ - حدثنا أبو عامر محمد بن إبراهيم النحوي الصوري، ثنا
سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، قال: ثنا محمد بن شعيب، حدثني
معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، أن محمد بن عبد الرحمن بن
ثوبان أخبره، أن عباد بن أوس أخبره، أنه سمع أبا هريرة يحدث عن
رسول الله ولو فقال:
(«كُلُّ خَطْوَةٍ يَخْطُوهَا أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاَةِ يُكْتَبُ لَهُ بِكُلِّ خَطْوَةٍ
٢٨٣٩ شيخ المصنف ضعيف أو مجهول.
٢٨٤٠ ورواه البزار (٦٤٣ كشف الأستار) من طريق أخرى عن أبي سلمة به.
٢٨٤١ هو في الصحيح من غير هذه الطريق.
٩٨

حَسَنَّةٌ، وَمُحِيَ عَنْهُ سَيَّةٌ، وَتَفْضُلُ صَلَةُ الْجَمَاعَةِ عَلى صَلاَةِ الرَّجُلِ
وَحْدَهُ خَمْساً وَعِشْرِينَ دَرَجَةً)) .
٢٨٤٢ - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا يحيى بن بشر، ثنا
معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، حدثني أبو مزاحم، أنه سمع أبا
هريرة يقول: قال رسول الله وَلته:
((مَنْ تَبَعَ جَنَازَةً فَصَلَّى عَلَيْهَا ثُمَّ رَجَعَ فَلَهُ قِيرَاطٌ، وَمَنْ تَبَعَ حَتَّى
تُقْضَى قَضَاهَا فَلَهُ قِيراطَانٍ)) قلت: وما القيراط يا نبي الله؟ قال: ((مِثْلُ
أُحُدٍ)).
٢٨٤٣ - حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن صالح الوحاظي (ح).
وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا يحيى بن بشر الحريري،
[قالا:] ثنا معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، حدثني محمد بن
عبد الرحمن بن ثوبان، أن جابر بن عبد الله أخبره، أن رسول الله وسلم وس كان
يصلي تطوعاً وهو راكب إلى غير القبلة، وكان إذا أراد أن يصلي المكتوبة
نزل فصلى نحو القبلة .
٢٨٤٤ - حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن صالح، ثنا معاوية بن
سلام، عن يحيى بن أبي كثير، عن يعلى بن حكيم، عن سعيد بن جبير،
عن ابن عباس، قال: إذا حرم عليه امرأته فهو يمين يكفرها، لقد كان لكم
في رسول الله ◌َ﴾ أسوة حسنة.
٢٨٤٢ ورواه أحمد (٥٢١/٢) من طريق أبي مزاحم به، ورواه البخاري (٤٧ و ١٣٢٣
و١٣٢٤ و١٣٢٥)، ومسلم (٩٤٥) وغيرهما من طرق أخرى عن أبي هريرة.
٢٨٤٣ ورواه البخاري (٤٠٠ و١٠٩٤ و١٠٩٩ و٤١٤٠) وغيره.
٢٨٤٤ ورواه البخاري (٤٩١١ و٥٢٦٦)، ومسلم (١٤٧٣)، والنسائي (١٥١/٦).
٩٩

٢٨٤٥ - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا يحيى بن بشر
الحريري، ثنا معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، عن شداد، أن أبا
أسماء حدثه، أن ثوبان أخبره، أنه سمع رسول الله بَلل يقول:
((أَفْطَرَ الْحَاجِمُ والْمَحْجُومُ)) .
٢٨٤٦ - حدثنا أبو زرعة الدمشقي، ثنا يحيى بن صالح الوحاظي،
ثنا معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن يزيد مولى
الأسود بن سفيان، أن زيداً أبا عياش أخبره، أنه سمع سعد بن أبي وقاص
يقول: نهى رسول الله و لر عن بيع الرطب بالتمر نسيئة.
٢٨٤٧ - حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن صالح (ح).
وحدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي، ثنا يحيى بن بشر الحريري، ثنا
معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، حدثني أبو نضرة، أن أبا سعيد
الخدري أخبره، أنهم سألوا رسول الله وَ ل عن الوتر؟ فقال:
(أَوْتِرْ قَبْلَ الصُّبْحِ)) .
٢٨٤٨ - حدثنا عبدان بن أحمد، ثنا العباس بن الوليد الخلال
الدمشقي، ثنا مروان بن محمد، ثنا معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي
كثير، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله وَّه:
(إِنَّ اللَّهَ قَدْ زَادَكُمْ صَلَةٌ، وَهِيَ الْوِثْرُ)).
٢٨٤٥ حديث صحيح له طرق أخرى إلا أنه منسوخ.
٢٨٤٦ إسناده صحيح.
٢٨٤٧ ورواه مسلم (٧٥٤)، والترمذي (٤٦٨)، والنسائي (٢٣١/٣)، وابن ماجه
(١١٨٩)، وأبو عوانة (٣٠٩/٢) وغيرهم.
٢٨٤٨ حسن الحافظ إسناده في الدراية (١٨٩/١).
١٠٠

٢٨٤٩ - حدثنا أبو زرعة الدمشقي، ثنا يحيى بن صالح الوحاظي (ح).
وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا يحيى بن بشر الحريري،
قالا: ثنا معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، أن نافعاً أخبره، أن
عبد الله بن عمر أخبره، أن حفصة أخبرته، أن رسول الله صل # كان يصلي
ركعتين خفيفتين بين النداء والإقامة.
٢٨٥٠ - حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن صالح، ثنا معاوية بن
سلام، عن يحيى بن أبي كثير، عن نافع، عن ابن عمر، أنه سمع النبي ◌َّ لـ
يقول :
(إِذَا أَتَّى أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ)) .
٢٨٥١ - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا يحيى بن بشر
الحريري، ثنا معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، أن يزيد بن نعيم
أخبره، أن جابر بن عبد الله أخبره، أنه سمع النبي وَلّ ينهى عن المزابنة
والحقول.
٢٨٥٢ - حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج، ثنا عبد الله بن
عبد الرحمن السمرقندي، ثنا مروان بن محمد الطاطري، ثنا معاوية بن
سلام، عن يحيى بن أبي كثير، حدثني أبو سعيد مولى المهري، عن
-
٢٨٤٩ ورواه البخاري (٦١٩ و١١٥٩)، ومسلم (٧٢٤)، وأبو داود (١٢٥٥) والنسائي
(٢٥٦/٣).
٢٨٥٠ ورواه البخاري (٨٧٧ و٨٩٤ و٩١٩)، ومسلم (٨٤٤ و٨٤٥)، والترمذي
(٤٩٢)، والنسائي (٩٣/٣ و١٠٥ - ١٠٦).
٢٨٥١ ورواه مسلم (١٥٣٦).
٢٨٥٢ هذا الحديث كان في إسناده راويان ممن قال فيهم الحافظ مقبول فله شاهدان
في الصحيح من حديث ثوبان وأبي هريرة، وروى مسلم (٩٤٥)، والبخاري
(١٣٢٣ و١٣٢٤)، وأبو داود (٣١٦٩)، وابن حبان (٣٠٧٩)، وغيرهم من غير
هذه الطريق عن عائشة.
١٠١

حمزة بن سفينة، عن السائب بن يزيد، أنه سمع عائشة تحدث عن النبي وَليلة
قال :
((مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ، وَمَنِ انْتَظَرَ دَفْتَهَا فَلَهُ
قِیراطَانٍ» .
٢٨٥٣ - حدثنا محمد بن هارون بن محمد بن بكار الدمشقي، ثنا
العباس بن الوليد الخلال، ثنا مروان بن محمد الطاطري، ثنا معاوية بن
سلام، عن يحيى بن أبي كثير، حدثني محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، أن
أبا مطيع بن رفاعة حدثه، أن أبا سعيد الخدري حدثه، أن رجلاً من
الأنصار جاء إلى رسول الله وَلقر فقال: إن لي جارية وأنا أريد أن أعزل
عنها، وإن اليهود يزعمون أنها الموؤودة الصغرى، فقال رسول الله وقلت :
((كَذَبَتْ يَهُودُ، لَوْ أَرَادَ اللَّهُ خَلْقَهُ لَمْ تَسْتَطِعْ أَنْ تَصْرِفَهُ)).
٢٨٥٤ - حدثنا أبو زرعة الدمشقي، ثنا يحيى بن صالح، ثنا
معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، عن عقبة بن عبد الغافر، عن أبي
سعيد الخدري، قال: جاء بلال إلى رسول الله وَل بتمر برني، فقال له
النبي ٹڑ:
((مِنْ أَيْنَ؟)) فقال: كان عندنا تمر رديء فبعت منه صاعين بصاع
ليطعم النبيِ وََّ، فقال النبي ◌َّرُ عند ذلك: ((عَيْنُ الرِّبَا، لَ تَفْعَلْ،
وَلَكِنْ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَشْتَرِيَ فَبَعِ الثَّمْرَ بِبَيْعِ آخَرَ ثُمَّ اشْتَرِ بِهِ» .
٢٨٥٥ - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا يحيى بن بشر
الحريري، ثنا معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي
٢٨٥٣ ورواه ابن أبي عاصم في السنة (٣٥٩ و٣٦١ و٣٦٨) وهو صحيح بهذه الطرق.
٢٨٥٤ ورواه مسلم (١٥٩٤).
٢٨٥٥ هذا مخالف لما في الصحيح من أن النبي ◌ِّ أكل منه، ولم يصطده له.
١٠٢

قتادة، عن أبيه، قال: خرجت مع رسول الله وَل زمن الحديبية، فأحرم
أصحابي ولم أحرم، فرأيت حمار وحش، فحملت عليه فاصطدته، فذكرت
شأنه لرسول الله ◌َ﴾. وذكرت أني لم أكن أحرمت، وإني إنما اصطدته له،
فأمر أصحابه بأكله، ولم يأكله حین أخبرته أني اصطدته له.
٢٨٥٦ - حدثنا محمد بن هارون بن محمد بن بكار، ثنا العباس بن
الوليد الخلال، ثنا مروان بن محمد الطاطري، ثنا معاوية بن سلام، عن
يحيى بن أبي كثير، أن عبد الله بن أبي قتادة أخبره، عن أبيه، أنه سمع
النبي وَلّ يقول:
(إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَغْسِلْ ذَكَرَهُ بَيَمِينِهِ، وَلَا يَسْتَنْقِ بِيَمِنِهِ)) يعني
الاستنجاء .
٢٨٥٧ - حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي، ثنا محمود بن خالد،
ثنا مروان بن محمد، ثنا معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، عن
عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، قال: كان رسول الله صل﴿ يقرأ في الظهر
والعصر سراً، وكان يطيل في الركعة الأولى من الظهر والعصر، ويقصر في
الثانية، وسمعنا الآية أحياناً.
٢٨٥٨ _ وبإسناده قال رسول الله ولية:
((إِذَا أُقِيْمَتِ الصَّلَةُ فَلاَ تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ)).
٢٨٥٦ ورواه البخاري (١٥٣ و١٥٤)، ومسلم (٢٦٧)، وأبو داود (٣١)، والترمذي
(١٥)، والنسائي (٢٥/١).
٢٨٥٧ ورواه البخاري (٧٥٩ و ٧٦٢ و٧٧٦ وو٧٧٨ و٧٧٩)، ومسلم (٤٥١)، وأبو
داود (٧٩٨ و ٧٩٩ و ٧٨٠)، والنسائي (١٦٤/٢ _ ١٦٥).
٢٧٥٨ ورواه مسلم (٦٠٤)، وأحمد (٣٠٤/٥)، وابن خزيمة (١٥٢٦)، وابن حبان
(١٧٥٥ و٢٢٢٢ و٢٢٢٣)، وأبو داود (٥٤٠)، والترمذي (٥٩٢)، والنسائي
(٣١/٢).
١٠٣

٢٨٥٩ - حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن صالح الوحاظي، ثنا
معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، عن حفص بن عبيد الله، عن
أنس، أنه جمع بين صلاة المغرب والعشاء الآخرة مسى بهما في السفر،
وقال أنس: كان رسول الله وَّر يجمع بينهما في السفر.
معاوية عن زيد بن سلام
٢٨٦٠ - حدثنا أحمد بن خليد الحلبي، ثنا أبو توبة الربيع بن نافع،
ثنا معاوية بن سلام، عن زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام يقول: حدثني
عامر بن زيد البكالي، أنه سمع عتبة بن عبد السلمي، قال: جاء أعرابي إلى
رسول الله ◌َ* فقال: ما حوضك هذا الذي تحدث عنه؟ قال:
((كَمَا بَيْنَ الْبَيْضَاءِ إِلَى بُصْرَى يَهْدِي اللَّهُ فِيهِ بِكُرَاعٍ، لَ يَذْرِي
إِنْسَانٌ مِمَّنْ خَلَقَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَيْنَ طَرَفَيْهِ [طَرَفَاهُ])) فَكبر عمر بن
الخطاب، فقال: ((أَمَّا الْحَوْضُ فَرِدُ عَلَيْهِ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ
يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَأَرْجُو أَنْ يُورِدَنِي اللَّهُ الْكُرَاعَ فَأَشْرَبَ مِنْهُ)).
وقال رسول الله وَّه: ((إنَّ رَبِّي وَعَدَنِي أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي
سَبْعِينَ أَلْفاً بِغَيْرِ حِسَابٍ، يَشْفَعُ كُلُّ أَلْفٍ فِي سَبْعِينَ أَلْفاً، ثُمَّ يَحْتُو رَبِّي
بِكَفَّيْهِ عَزَّ وَجَلَّ ثَلاثَ حَثِيَاتٍ)) فكبر عمر، وقال: إِنَّ السَّبْعِينَ الأول
يُشَفِّعُهُمْ رَبُّهُمْ فِي آبَائِهِمْ وَأَبْنَائِهِمْ وَعَشَائِرِهِمْ، وَأَرْجُو أَنْ يَجْعَلَنِيَ اللَّهُ
عَزَّ وَجَلَّ في آخر الحثيات، فقال الأعرابي: فيها فاكهة؟ قال: ((نَعَمْ،
٢٨٥٩ ورواه البخاري (١١١٠)، وعلقه (١١٠٨)، وأحمد (١٣٨/٣ و١٥١).
٢٨٦٠ ورواه المصنف في ((المعجم الكبير)) (ج ١٧ رقم ٣١٢ و٣١٣)، والأوسط
(٤٠٤)، وأحمد (١٨٣/٤ - ١٨٤)، والفسوي في المعرفة (٣٤١/٢ - ٣٤٢)،
وابن أبي عاصم في السنة (٧١٦)، وابن حبان (٦٤١٦ و ٦٤٧١ و ٦٤٧٣) وعند
بعضهم مختصر.
١٠٤

شَجَرَةٌ تُطَابِقُ الْفِرْدَوْسَ)) فقال: أي شجرة أرضنا تشبه؟ قال: ((لَيْسَ مِنْ
شَجَرَةٍ أَرْضِكَ شَيْءٌ، وَلَكِنْ هَلْ أَتَيْتَ الشَّامَ؟)) قال: لا يا رسول الله،
قال: ((فَإِنَّهَا تُشْسِهُ شَجَرَةً بِالشَّامِ يُقَالُ لَهَا الْجَوْزَةُ تَنْبُتُ عَلَى سَاقٍ
وَاحِدٍ، ثُمَّ يَنْشُرُ أَعْلَهَا)) قال: فما عظم أصلها؟ قال: ((لَوْ رَكِبْتَ نَاقَتَكَ
لَمْ تَقْطَعْ أَصْلَهَا حَتَّى تَكْسِرَ تَرْقُوَتَهَا هَرَماً)) قال: أفيها عنب؟ قال:
(نَعَمْ))، قال: فما عظم العنقود فيها؟ قال: ((مَسِيرَةُ شَهْرٍ لِلْغُرَابِ الأَبْقَعِ
لَا يَنْثَنِي وَلاَ يَفْتُ)) قال: فما عظم الحبة منها؟ قال: ((هَلْ ذَبَحَ أَبُوكَ
شَيْئاً مِنْ غَنَمِهِ عَظِيماً؟)) قال: نعم، قال: ((فَسَلَخَ إِهَابَهَا فَأَعْطَاهُ أُمَّكَ،
فَقَالَ: ادْبِغِي هَذَا ثُمَّ أَفْرِي لَنَا مِنْهُ دَلْواً يَرْوي مَاشِيَتَنَا؟)) قال: نعم،
قال: ((فَإِنَّ ذَلِكَ كَذَلِكَ)) قال: فإن ذلك يشبعني وأهل بيتي، فقال
النبي ◌َّهِ: ((وَعَامَّةَ عَشِيرَتِكَ)).
٢٨٦١ - حدثنا أحمد بن خليد، ثنا أبو توبة، ثنا معاوية بن سلام،
عن زيد بن سلام، أنه سمع أبا سلام، يقول: سمعت أبا أمامة يحدث أن
رجلاً قال: يا رسول الله أَنْبِيّاً كان آدم؟ قال:
(نَعَمْ)) قال: كم بينه وبين نوح؟ قال: ((عَشَرَةُ قُرُونٍ)» قال: كم
كان بين نوح وإبراهيم؟ قال: ((عَشَرَةُ قُرُونٍ)) قال: يا رسول الله كم
كانت الرسل؟ قال: ((ثَلاَثُ مِئَةٍ وَثَلَاثَةَ عَشَرَ)).
٢٨٦٢ - حدثنا أحمد بن خليد، ثنا أبو توبة، ثنا معاوية بن سلام،
عن زيد بن سلام، أنه سمع أبا سلام، يقول: سمعت أبا أمامة يقول: قال
رسول الله الغر :
٢٨٦١ ورواه المصنف في ((الأوسط)) (٤٠٥)، والكبير (٧٥٤٥)، وابن حبان (٦١٥٧).
٢٨٦٢ ورواه أحمد (٢٤٩/٥ و٢٥١ و٢٥٤ - ٢٥٥ و٢٥٧)، ومسلم (٨٠٤)،
والمصنف في ((الكبير)) (٧٥٤٢ و ٧٥٤٣ و ٧٥٤٤)، والأوسط (٤٧١).
١٠٥

((اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ، فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعاً لِإِصْحَابِهِ، اقْرَأُوْا
الزَّهْرَاوَيْنِ سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَسُورَةَ آلِ عِمْرَانَ، فَإِنَّهُمَا يَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ أَوْ غَيَايَتَان أَوْ كَأَنَّهُمَا قَرْنَانِ مِنْ طَيْرِ صَوَافَّ يَحَاجَّانِ
عَنْ صَاحِبِهِما، اقْرَؤُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ وَلاَ
تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ)).
٢٨٦٣ - حدثنا أحمد بن خليد، ثنا أبو توبة، ثنا معاوية بن سلام،
عن زيد بن سلام، أنه سمع أبا سلام، يقول: حدثني عبد الله بن عامر، أن
قيس [قيساً] الكندي حدث أبا سعيد الأنصاري [الأنماري] حدثه أن
رسول الله وَل قال:
((إِنَّ رَبِّي وعَدَنِي أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفاً بِغَيْرِ
حِسَابٍ، يَشْفَعُ كُلُّ أَلْفٍ لِسَبْعِينَ أَلْفاً، ثُمَّ يَحْنِي رَبِّي ثَلاَثَ حَثَيَاتٍ
بكَفَّيْهِ)) قال قيس: فقلت لأبي سعيد: أنت سمعت هذا من
رسول الله وَ﴾؟ قال: نعم بأذناي [بأذنَيَّ] ووعاه قلبي.
قال أبو سعيد: وقال رسول الله وَله :
(ذَلِكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْتَوْعِبَ مُهَاجِرِي أُمَّتِي وَيُوفِي اللَّهُ عَزَّ
وجَلَّ مِنْ أَعْرَابِنَا» .
٢٨٦٤ - حدثنا أحمد بن خليد، ثنا أبو توبة، ثنا معاوية بن سلام،
عن زيد بن سلام، أنه سمع أبا سلام يقول: حدثنا عبد الله بن فروخ، أنه
سمع عائشة، تحدث أن رسول الله وَ ﴾ قال:
((إِنَّهُ خَلَقَ كُلَّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِي آدَمَ عَلَى ثَلاَثِ مِئَةٍ وَسِتِينَ مِفْصَلًا،
٢٨٦٣ ورواه المصنف في ((الكبير)) (ج ٢٢ رقم ٧٧١) والأوسط (٤٠٦)، وفي
إسناده اختلاف يراجع الإصابة ترجمة أبي سعيد الأنماري.
٢٨٦٤ ورواه مسلم (١٠٠٧)، ورواه المصنف في ((الأوسط)) (٤٠٧) مختصراً.
١٠٦

فَمَنْ كَبَّرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَحَمَدَ اللَّهَ وَهَلَّلَ اللَّهَ وَسَبَّحَ اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ اللَّهَ،
وَعَزَلَ حَجَراً عَنْ طَرِيقِ النَّاس، أَوْ عَزَلَ شَوْكَةً عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ، أَوْ
عَزَّلَ عَظْماً عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ،َ أَوْ أَمَرَ بِمَعْرُوفٍ أَوْ نَهَى عَنْ مُنْكَرٍ، عَدَدَ
تِلْكَ السِّقِينَ والثَّلاَثِ مِئَةٍ، فَإِنَّهُ يُمْسِي يَوْمَئِذٍ وَقَدْ زَحْزَحَ نَفْسَهُ مِنَ
النَّارِ)) .
٢٨٦٥ - حدثنا أحمد بن خليد، ثنا أبو توبة، ثنا معاوية بن سلام،
عن زيد بن سلام، أنه سمع أبا سلام يقول: حدثني الحكم بن ميناء، أن
عبد الله بن عمر وأبا هريرة حدثاه، أنهما سمعا رسول الله يصر على المنبر
يقول :
(لِيَنْتَهِيَّنَ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الجُمُعَاتِ أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
عَلَى قُلُوبِهِمَ، ثُمَّ لَيَكُونَنَّ مِنَ الغَافِلِينَ)).
٢٨٦٦ - حدثنا أحمد بن خليد، ثنا أبو توبة، ثنا معاوية بن سلام،
عن زيد بن سلام، أنه سمع أبا سلام يقول: حدثني السُّلولي، عن سهل ابن
الحنظلية، أنهم ساروا مع رسول الله 3 18 يوم حنين، فأطنبوا السير حتى
كانت عشية، فحضرت الصلاة عند رسول الله صل﴾، فجاء فارس فقال: يا
رسول الله إني انطلقت بين أيديكم حتى خلفت [طلعت] جبل كذا وكذا،
فإذ أننا بهوازن على بكرة أبيهم [آبائهم] بِظُعْنهم ونَعَمِهم، فتبسم
رسول الله وَالله فقال:
(تِلْكَ غَنِيمَةُ [غَنَائِمُ الْمُسْلِمِينَ غَداً إِنْ شَاءَ اللَّهُ - ثم قال - مَنْ
يَحْرُسُنَا [فارسنا الليلة؟] فقال أنس بن أبي مرثد الغنوي: أنا يا
٢٨٦٥ ورواه مسلم (٨٦٥)، والدارمي (١٥٧٨)، والنسائي (٨٨/٣ - ٨٩).
٢٨٦٦ ورواه أبو داود (٢٥٠١)، والمصنف في ((الأوسط)) (٤٠٩) والكبير (٥٦١٩)،
وحسن الحافظ إسناده في الفتح (٦٢٢/٧).
١٠٧

رسول الله قال: ((ارْكَبْ)) فركِبَ فرساً فجاء إلى رسول الله وَله فقال له
رسول الله ◌َله: ((اسْتَقْبِلْ هَذَا الشِّعْبَ حَتَّى تَكُونَ فِي أَعْلَهُ، وَلَاَ نُغَزَّنَ
مِن قِبَلِكَ اللَّيْلَةَ)) فلما أصبح(نا] خرج رسول الله وَّل إلى مصلاه فصلى
ركعتين، ثم قال: ((هَلْ [أَ حْسَسْتُمْ فَارِسَكُمْ؟)) فقال رجل: يا رسول الله
ما أحسسناه، فَقُوِّب بالصلاة، فجعل رسول الله وَّل وهو في الصلاة
يلتفت في [إلى] الشعب حتى إذا قضى صلاته وسلم قال: ((أَبْشِرُوا فَقَدْ
جَاءَكُمْ فَارِسُكُمْ)) فجعلنا ننظر إلى خلال الشجر في الشعب، فإذا هو
[قد] جاء، قد [حتى] وقف على رسول الله وَلل فقال: إني [قد]
انطلقت حتى كنت في أعلى [هذا] الشعب حيث أمرني رسول الله وَ لقوله
فلما أصبحت اطلعت الشعبين كليهما، فنظرت فلم أر أحداً، فقال له
رسول الله وَ﴾: «نَزَلْتَ اللَّيْلَةَ؟)) فقال: لا إِلَّ مصلياً أو قاضي حاجة،
فقال له رسول الله وَّل﴾: ((قَدْ أَوْجَبْتَ فَلاَ عَلَيْكَ أَنْ تَعْمَلَ غَيْرَهَا)).
٢٨٦٧ - حدثنا أحمد بن خليد الحلبي، ثنا أبو توبة، ثنا معاوية بن
سلام، عن زيد بن سلام، أنه سمع أبا سلام، يقول: حدثني النعمان بن
بشير، قال: كنت عند [منبر] رسول الله ﴾ فقال رجل: ما أبالي أن لا
أعمل عملاً بعد الإسلام، إلا أن أسقي الحاج، وقال آخر: ما أبالي أن لا
أعمل عملاً بعد الإسلام، إلاَّ أن أعْمُرَ المسجد الحرام، وقال آخر: الجهاد
في سبيل الله أفضل مما قلتم، فزجرهم عمر وقال: لا ترفعوا أصواتكم عند
منبر رسول الله وَ لّر، وهو يوم الجمعة، ولكن إذا صليت الجمعة [دخلت]
فاستفتيته فيما اختلفتم فيه، فأنزل الله عز وجل: ﴿أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ
وعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بَالَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ﴾ الآية.
٢٨٦٧ ورواه أحمد (٢٦٩/٤)، ومسلم (١٨٧٩)، والمصنف في ((الأوسط)) (٤٢٣).
١٠٨