النص المفهرس

فهرس أطراف الأحاديث النبوية
٢٤١
من رأى مبتلى فقال: الحمد لله الذي عافاني
من ربك ؟ قالت: الله
من رد عن عرض أخيه کان حتماً علی الله أن يرد عن
نار جهنم .
عمر بن الخطاب
٥٣/٢
ابن مسعود وأبو جحيفة
١٩٤/٥، ١٩٥
أبوالدرداء
٢٢٥/٦
من رُزق حظه من الرِّفق، فقد رزق الخير كله
من رفق بأمّتي رفق الله به، ومن شقّ عليهم شقّ الله
علیه
من زارني إلى المدينة كنت له شفيعاً أو شهيداً
من سئل عن علم حفظه فكتمه ألجم بلجام
من سأل بالله فأعطوه، ومن استعاذ بالله فأعيذوه،
من سأل الشهادة من قبله فله أجر شهید
من سأل القضاء، وابتغى عليه الشفعاء .
من سأل وله ما يغنيه جاء يوم القيامة وله كدوح
من سألكم بالله فأعطوه، ومن دعاكم فأجيبوه
من سأله جاره أن يغرز خشبة في جداره فلا يمنعه
من سبح دبر كل صلاة ثلاثاً وثلاثين
من سبح في إثر صلاة الغداة مائة تسبيحة
من ستر على أخيه المسلم عورته ستر الله عليه عورته
يوم القيامة
من سدّ فرجة بنى الله له بيتاً في الجنة
من سره أن يقرأ القرآن رطباً
من سره أن يقرأ القرآن غضاً
ابن عمر
٥٨/١٣
أبو هريرة
٦٧/١٠
.
ابن عمر وابن عباس
٢٧٤/١٢
معاذ
أنس
٨٠/١٢
عبدالله بن مسعود
٢١٥/٥
أبوهريرة، وابن عمر
١٨٨/١١
٢٩٢/١٠
أبو هريرة.
أبو هريرة
١٠٨/١١
أبو هريرة
٢٠١٩/١١
أبو هريرة
١٨٦/١٠
عائشة
١٠٩/١٤
عبدالله بن مسعود
١٨٣/٥
أبوبكر وعمر
١٨٣/١
عائشة
٣٦٠/١٤
عائشة
٨٧/١٥
٥٢/٦:

٢٤٢
العلل للدار قطني
من سره أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه على
قراءة ابن أم عبد
عمر بن الخطاب
٢٠٣/٢، ٢٠٤
وأبوبكر
أبوبكر
١٨٣/١
من سره أن يقرأ القران كما أنزل
من سرّه أن ينظر إلى امرأة من الحور العين
من سره أن ينظر إلى وضوء رسول الله / فلينظر إلي
من سرّه أن يوسع له في رزقه، وينسأ في أجله،
من سلّ السيف على أمَّتي، فليس من أمّتي
من سلك طريقاً يطلب فيه علماً
من السنة أن يغتسل
من سنّة الصلاة أن يفترش الیسری،
من السنة في الصلاة على الجنازة أن يقرأ في التكبيرة
الأولى بأم القرآن
١١/١٣
ابن عمر
٢٥٩/١٢
أبو أمامة بن سهل بن
حنیف، ورجل من
أصحاب النبي څ،
وسهل بن سعد
٤٠/١٣
ابن عمر
أبوالدرداء
٢٢٩/٦
من شاء صامه، ومن شاء أفطر
من شأنه أن يغفر ذنباً، ويفرج كرباً "في قوله تعالى:
﴿كُلَ يَوْمِ مُوِّ شَأْبِه"
من شرب الخمر فاجلدوه
من شرب الخمر فاجلدوه، فإن عاد فاجلدوه
من شرب الخمر، فمات وهو يُدمنها
من شرب الخمر في الدنيا ثم مات وهو یشربها
من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة
من شك في صلاة فليتحر
٩١/١٠
أبو هريرة
٤٣٨/١٣
جریر بن عبدالله
٩٠/١٣
ابن عمر
٩١/١٣
ابن عمر
ابن عمر
٩١/١٣
عبدالله بن مسعود
١٠٨/٥
علي
٤١٢/١٢
ابن عمر
٣٠٣/١٢
ابن عمر
٢١٦/٦
أبوالدرداء
٢٧٦/١١
أبوسعيد الخدري
٢٣٢/١٤
عائشة
١٩٢/٤

٤٣
فهرس أطراف الأحاديث النبوية
من شهد أن لا إله إلا الله مخلصاً بها
من شهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله
من شيّع جنازة حتى يُصلّي عليها، فله قيراط
من صام رمضان إيماناً واحتساباً
٢١٧/١٢
أنس وعتبان
٤٠١/١٣
جابر
ابن عمر وأبو هريرة
٤٠٩/١٢
٢٢٥/٩، ٢٢٩،
أبوهريرة، وعائشة،
٢٣٠
وعبدالرحمن بن عوف
من صام رمضان إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من عائشة، وأبو هريرة، وابن ١٠/١٥
عمر:
ذنبه
١٠٠٧/٦، ١٠٨
أبو أيوب والبراء
من صام رمضان وأتبعه بست من شوال
من صام رمضان وأتبعه بست من شوال
من صام يوماً في سبيل الله باعد الله وجه عن النار
من صام يوماً في سبيل الله باعده الله من النار
من صام يوماً في سبيل الله كان بينه وبين النار كما
بين السماء والأرض
من صبر على شدّة المدينة ولأوائها
من صبر على لأوائها وشدّها
من صلى أربعين صباحاً في جماعة كتب الله له براءة
من صلى البردين دخل الجنة
من صلى شنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتاً في الجنة
من صلى ثنتي عشرة ركعة من النهار، فحافظ عليهنّ،
من صلى الصبح فهو في ذمة الله،
من صلی صلاة الصبح فهو في ذمة الله،
من صلى صلاة لم يصل فيها علي ولا على أهل بيتي
من صلى على جنازة فله قيراط
ابن عمر
٥٩/١٣
ابن عمر
٦٠/١٣
أُنس
٧٧/١٢٠
٢٢١/٧
أبوموسى الأشعري
٢٧٩/١٥، ٢٨٠
أم حبيبة
٣٢٩/١٤
عائشة
جندب بن عبدالله
٤٧٩/١٣
أنس و جندب بن عبدالله
٦٥/١٢
أبو مسعود
١٩٧/٦
٧٤/٥
عبدالله بن مسعود
١٦٥/١٠
أبو هريرة
٣١٣/١١٠
أبو سعيد
أبو هريرة وأبو سعيد
٢٠٦،٢٠٥/١٠
أبوالدرداء
٢٢٤/٦

٤٤
العلل للدار قطني
من صلى على جنازة فله قيراط
من صلى على جنازة فله قيراط
من صلى عليّ صلاة صلى الله عليه عشرة أمثالها
من صلى عليه مائة من المسلمين غفر له
من صلى الغداة فهو في ذمة الله
أبو هريرة
١٤٨/٩
أبوهريرة
٩٨/١٠
أبو طلحة
٩/٦
أبوهريرة
٩٧/١٠
أبوبكرة و حندب بن
عبدالله
١٦١،١٦٠/٧
الزبير
من صلى الغداة وجلس في مجلسه حتى تطلع الشمس
من صلى في مسجدي جماعة أربعين يوماً لا تفوته عمر بن الخطاب وأنس
٢٤٠/٤
الركعة الأولى من صلاة الصبح
أم حبيبة
٢٨٠/١٥
من صلی في يوم اثني عشر ركعة كل يوم
من صلى في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة، بنى الله له بيتاً
في الجنة
عبدالله بن مسعود
١٢٤/٥
من صلى وحده ثمّ أدرك الجماعة، فليصلٌ
ابن عمر
٣١١/١٢
أبو هريرة وعائشة
٢٥٢/٩
من صُنع إليه معروفاً فلیکافئ به
أبوهريرة وابن عباس
١٢٤/١١
من صور صورة
أبو هريرة
٣٩/١١
من ضرب بسوط ظلماً
ابن عمر
٤٤٢/١٢
ابن عمر
٤٣٢/١٢
من ضرب عبده حدّاً لم يأته، فكفارته عتقه
من ضُعف "في قوله تعالى: "﴿اللّهُ الَّذِى خَلَقَكُمْ مِّن
ضَعْفٍ﴾"
من ضيق منزلاً أو قطع طريقاً فلا جهاد له
معاذ بن أنس الجهضمي
٩١/٦
من صلى في يوم اثنتي عشرة ركعة، بنى الله له بيتاً في
الجنة
أبو هريرة وأم حبيبة
١٨٤/٨، ١٨٥
أم حبيبة
٢٨١/١٥
من صلی المکتوبة فلم یدر کم صلى
١١٨/٢

فهرس أطراف الأحاديث النبوية
٢٤٥
من طاف بهذا البيت كان كمن عتق رقبة
من ظلم من الأرض شبراً
من ظلم من الأرض شبراً فإنه يطوقه من سبع أرضين
من عاد مريضاً مشى في خرفة الجنة
من عال ثلاث بنات کن له ستراً أو حجاباً من النار
من عزی مصاباً
من علم أن لا إله إلا الله دخل الجنة
من عمره الله ستين سنة فقد أعذر الله إليه
من عمل أهل الجاهلية لا يدعه الناس: الطعن في
الأحساب
من غدا إلى المسجد وراح أعد الله له نزلاً
من غسّل مّتاً فأدّى فيه الأمانة
من غسل ميتا فليغتسل
من غسل ميتاً فليغتسل
من غسل واغتسل، وبكر وابتكر
من الغيرة ما يحب الله، ومن الغيرة ما يبغضه الله
من فرج عن أخيه المسلم كربة
من فرّج عن أخيه المسلم كربة من كرب الدنيا
من قاتل فليتق الوجه
من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا
من قال إذا أصبح: لا إله لا الله وحده لا شريك له
المنكدر
٧٠/١٤
عائشة
سعید بن زيد
٤٢٤/٤
على
١٢٤/١٤
عبدالله بن مسعود
١٩/٣
١٣٢/٨، ١٣٤
أبوهريرة وسهل بن سعد
أبو هريرة
٦٨/١١
أبو هريرة
٩٤/١١
عائشة
٣٥٣/١٤
حذيفة
١٤٦/٤
٢٩٣/٩، ١٦١/١٠،
٣٧٨/١٠، ٢٢٤/١١
٢٤٦/١
أبوبکر
جابر بن عتيك
٤١٣/١٣
أبو هريرة
١٨٦/١٠
٢٨/١٢
أنس وأبوهريرة
٣٧٢/١٠
أبو هريرة
أبوموسى الأشعري
٢٢٧/٧
٤٢/٧، ٤٣
أبوعیاش الزرقي
وأبوهريرة
٣٠٢/١٤
عائشة
٢٦٧/٣٠
عثمان
١٢/٥٪
أبو هريرة

٢٤٦
العلل للدار قطني
من قال: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في
الأرض ولا في السماء
عثمان
٧/٣
من قال: بسم الله، توكلت على الله
أنس
١٢/١٢
أبوهريرة، وأبوذر،
٧٤/١١
من قال بعد الغداة وبعد المغرب: لا إله إلا الله
ومعاذ، وأبو أمامة
من قال بعد صلاة الفجر: لا إله إلا الله وحده لا معاذ، وأبوذر، وأبوهريرة ٤٤/٦، ٤٥
شريك له
من قال حين يأوي إلى فراشه: لا إله إلا الله
أبوهريرة
٤٣/١١
عثمان
٦٥/٣
من قال حين يصبح: لا إله إلا الله
٢٧٥/١٢
أبو أمامة الباهلي
من قال: سبحان الله عدد ما خلق الله
٢٧٤/١٢
أبو أمامة الباهلي
من قال: سبحان الله والحمد لله
أبوهريرة
٢٨٥/٨
من قال: سبحان الله وبحمده، أُثبت له عشر حسنات
من قال عشر مرار بعد صلاة الفجر
٤٦/٦
معاذ وأبوذر
من قال عند الموت: لا إله إلا الله، وجبت له الجنة
من قال في السوق: لا إله إلا الله
٣٨٧،٣٨٦/١٢
ابن عمر وعمر
٢٤٧/٦، ٢٤٨
أبوذر، ومعاذ،
من قال في دبر صلاة الفجر قبل أن يتكلم: لا إله إلا
الله وحده لا شريك
وأبوهريرة، وفاطمة
عمر بن الخطاب
٤٨/٢
من قال في سوق من الأسواق: لا إله إلا الله
علي
١٠٦/٣
من قال كل يوم مائة مرة: لا إله إلا الله الملك الحق
المبين
جابر وعبدالله بن أبي أوفى ٣٣٦/١٣، ٣٣٧
من قال: لا إله إلا الله أحداً صمداً
:
من قال حين يخرج لسفره: بسم الله وبالله، أمنت
واعتصمت بالله
ابن عمر وابن عمرو
١٠٨/١٣٠، ١١٠
ابن عمر ومن سمع النبي 8# ١٥٨/١٣

فهرس أطراف الأحاديث النبوية
من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له
من قال لا إله إلا الله" عند موته
من قال: لا إله إلا الله، أنحته يوماً من الدهر
من قتل حية أو عقرباً فقد قتل كافراً
من قتل حية فله سبع حسنات
من قتل دون ماله ظلماً فهو شهيد
من قتل دون ماله فهو شهيد
من قتل دون ماله فهو شهيد
من قُتل دون ماله فهو شهيد
من قتل في عمّا يكون بينهم فهو خطأ
من قدّم ثلاثة من الولد صابراً محتسباً
من قذف عبده وهو بريء أقيم عليه الحد في الآخرة
من قذف عبده وهو بريء مما قال،
من قرأ الآيتين في آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه
من قرأ مائة آية في ليلة فليس من الغافلين
من قرأ: ﴿تَبَرَكَ الَّذِىِ بِيِّدِهِ الْمُلَكُ﴾ في كل ليلة
من قرأ منكم بـ ﴿وَآلِتِينِ وَالرَّيْتُونِ﴾
من قرأ یاسین في ليلة ابتغاء وجه الله
من قطع السدر صُبَّ عليه العذاب صبّاً
من قعد ينتظر الصلاة
من كان ذا طول فليتزوج،
٢٤٧
١٠٣/٦، ١٠٦
٢١٠/٤
طلحة
٢٣٨/١١
أبو هريرة
٧٤/٥
:
عبدالله بن مسعود
عبدالله بن مسعود
٢٧٤/٥
عائشة وابن عمر
٣٩٤/١٤، ٣٩٥
٣٢٥/٤
سعد بن أبي وقاص
:٤٢٥/٤
سعید بن زيد
٣٩١/١٢، ٣٩٢
ابن عمر وابن عمرو
٣٥/١١:٠:
أبوهريرة، وابن عباس
٣٤٠/١٤
عائشة
أبو هريرة
٧٨/١١
ابن عمر وأبوهريرة
٤٢٤،٤٢٣/١٢
١٧١/٦
أبومسعود
١٤٩/١٠
أبوهريرة
٥٣/٥
عبدالله بن مسعود
أبو هريرة
٢٤٧/١١
٢٦٧/١٠
أبو هريرة
٢١٥/١٤، ٢١٦
عائشة، ورجل من
ثقيف، وعلي
عبدالله بن سلام وأبو هريرة ١١٩/٨
٧١/١٢
أنس وبعض أصحاب
البي ◌ِ#
أبو أيوب وابن مسعود

٢٤٨
العلل للدار قطني
من کان صائماً ثلاثة أيام من الشهر
من كان طعم فلا يطعم شيئاً، ومن لم يطعم فيتمّ بقيّة
محمد بن صيفي
أبوذر
١٦/١٤
من كان له إمام فإن قراءة الإمام له قراءة
جابر
٣٧١/١٣
من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة
ابن عمر
١٨/١٣
من كان له إمام، فقراءته له قراءة
جابر
٣٤١/١٣
من کان له ثوبان فليلبسهما
من کان له مال فلم یضح فلا يقرب مصلانا
من كان معنا حين كنا مع رسول الله مص / بالقاحة إذ
أهدی إلیه الأعراب أرنباً
من كان منكم ذا طول فليتزوج فإنه أغض للبصر
من كان منكم مصلياً بعد الجمعة فيصل بعدها أربعاً
من کان وصلة لأخيه إلى ذي سلطان
من کان وُصلة لأخيه إلى ذي سلطان
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره
٤٦/٣
عثمان وابن مسعود
أبو هريرة
١٩١/٨
عائشة
١٨٩/١٤
ابن عمر
أبوهريرة
٤٠/٨
أبو هريرة وأبو شريح
الخزاعي
فاطمة
١٧١/١٥
عبدالله بن مسعود
٣٣٣/٥
أبو هريرة
٣٥٦/١٠
من كانت له عند أخيه مظلمة في عرضه أو ماله
فليتحلله
من الكبائر الإشراك بالله واليأس من روح الله
من كتم علماً ألجمه الله بلجام من نار يوم القيامة
عبدالله بن مسعود
٣٤٢/٥
جابر وأبوهريرة
٣٨٥/١٣
:
ابن عمر، أو عن عمر
١٧،١٦/١٣٠
أبوهريرة
٣٠٤/١٠
عمر بن الخطاب
٢٢٦/٢
٣٦٣/١٢
١٤٤/٨، ١٤٥
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه
من كانت له سريرة صالحة أو سيئة
٢٦٣/٦
یومه

٢٤٩
فهرس أطراف الأحاديث النبوية
من كذّب بالشفاعة لم يكن له منها نصيب
من كذب على متعمداً
من كذب على متعمداً
من كذب علي متعمداً
من كذب علي متعمداً
من كذب علي متعمداً
من كذب علي متعمداً
من كذب عليّ متعمداً
من كذب عليّ متعمداً
من كذب عليَّ متعمداً
من كذب عليّ متعمّداً
من كذب علي متعمداً ليضل به الناس
من كفل ابنتيه أو أختيه كانتا له ستراً من النار
من كل الليل أوتر رسول الله (2 / وانتهى إلى السحر
من كلّ الليل أوتر رسول الله حَلِه
من کن له ثلاث بنات فصبر علیھن
من كنت مولاه فعلي مولاه
من لا يرحم لا يُرحم
من لا يرحم الناس لا يرحمه الله
من لا يرحم الناس، لا يرحمه الله
من لاءمكم من خدمكم فأطعموهم ما تأكلون
من لبس ثوباً جديداً فليقل: الحمد لله
من لبس ثوباً فقال: الحمد لله الذي كساني
١٠٢/١٢
أنس
عبدالله بن مسعود
٦١/٥
عبدالله بن مسعود وعلي ٢١٩/٥
أبوبكر ٢٤٣/١
٣٣١/٤
سعد بن أبي وقاص
١٦٣/٦
أبو قتادة
٤٧/٧
أبورافع
٦٦/٧
معاوية بن أبي سفيان
١٣٤،١٣١/٧
المغيرة بن شعبة
٠١٠٤/١٢ ٢٣٢/١٢
أنس
٣٩٠/١٣
جابر
٨٨/٤
علي
١٣٠/١٠
أبو هريرة
٦٣/٤
علي
٢٨٠/١٤
عائشة
١٢١/١١
أبو هريرة وأبو ثعلبة
٢٢٤/٣، ٩١/٤
علي
٢٧٠/٧
أبو هريرة
عبدالله بن مسعود
٣٠٠٥
٤٤٨/١٣
جرير بن عبدالله
أبوذر
٢٦٤/٦
أبو أمامة الباهلي
٢٦٥/١٢
عمر بن الخطاب
١٣٧/٢

٢٥٠
العلل للدار قطني
من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله
من لقي الله لا يشرك به شيئاً دخل الجنة
من لم يأخذ شاربه فليس منا
٢٣٨/٧
أبوموسى الأشعري
ابن مسعود
٢٦٨/١٣
ابن عمر وزید بن أرقم
٤٤١/١٢، ٤٤٢
من لم يبيّت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام له
من لم يجد إزاراً فليلبس سراويل
ابن عمر
٣٣٤/١٣
جابر
ابن عمر
١٧٠/١٣
٣٨٧/١٠
أبو هريرة
جابر
٣٤٦/١٣
٤٧٢/١٣
جرير بن عبدالله
أبوهريرة
٨١/١١
أبوهريرة
٨٩/١٠
معاوية بن أبي سفيان
٦٤،٦٣/٧
وأبوهريرة
١١٢،١١١/١٥
جابر
٣٦٦/١٣
أبوذر
٢٣٩/٦
٤٦٠/١٣
جرير بن عبدالله وعقبة
بن عامر
١٢٤/٨، ١٢٥،
أبو هريرة، وعلى، والزبير
١٢٦
ابن عمر وحفصة
١٣٤/١٣
١٧١/١٣
من لم يجد ثوبین، فليصل في ثوب واحد
من لم يجد نعلین، فليلبس الخفين،
من لم يدع قول الزور والعمل به
من لم يرحم الناس لم يرحمه الله
من لم يرحم الناس لم يرحمه الله
من لم يغز أو يجهز غازياً أصابه الله بقارعة يوم القيامة
من لم يغز أو يحدث نفسه بغزو
من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية
من مات في طريق مكة لم يعرضه الله يوم القيامة، ولم
يحاسبه
من مات لا يشرك بالله شيئاً دخل الجنة،
من مات لا يشرك بالله شيئاً لم يعذبه الله
من مات لم يشرك في دم حرام
من مات له ثلاثة لم يبلغوا الحنث أدخله الله الجنة
عائشة وابن عباس

فهرس أطراف الأحاديث النبوية
٢٥١
من مات له ثلاثة من الولد
من مات له ولدان في الإسلام كان له حصناً حصيناً
من النار
من مات مريضا مات شهيداً
من مات وهو يشرك بالله دخل النار،
من مات وهو يعبد الله لا يشرك به شيئاً
من مسِّ الذكر الوضوء
من مس ذكره فعليه الوضوء
من مسّ ذكره فليتوضأ
من مسّ ذکره فليتوضأ
من مسّ ذكره فليتوضأ
من مسّ ذكره، أو أنثبیه، أو رفغيه، فليتوضأ
من مسّ فرجه فقد وجب عليه الوضوء
من مسّ فرجه فليتوضأ
من مسّ فرجه فليتوضأ
من مسّ فرجه فليتوضأ
من مسّ فرجه، فليتوضأ
من منع فضل ماء في الطريق قال الله له: اليوم أمنعك
فضلي
من نحى أذى من طريق كتب الله له حسنة
من نذر أن يطيع الله فليطعْه
من نزع يداً من طاعة فإنه يأتي يوم القيامة لا حجّة له
٢٤٤،٢٤٣/٤
الزبیر، وابن الزبير،
وعلي، وأبوهريرة
٣٢٠/٦
أبو ثعلبة الخشني،
وأبوهريرة
٣١٨/٨
أبو هريرة
ابن مسعود
٢٦٨/١٣
٣٦/٦
معاذ :
: ٣٤٠/١٥
بسرة بنت صفوان
١٣١/٨
أبو هريرة
٢٨٨/١٢٠
ابن عمر
٩٦/١٤
عائشة
٣٢٨/١٥
بسرة بنت صفوان
٣٣١/١٥٠
بسرة بنت صفوان
٣٣٤/١٥
بسرة بنت صفوان
: ٩٦/١٤
عائشة
٣٢٩/١٥
بسرة بنت صفوان
٣٥١/١٥
زيد بن خالد الجهني
٣٥٥/١٢
أبو هريرة
ابن عمر
١٠٤/١٠
معاذ
٦٣/٦
عائشة
٢٣٧/١٤
ابن عمر
٤٤٥/١٢

٢٥٢
العلل للدار قطني
من نزل بقوم فلم يَقْرُوه، فأخذ منهم
من نزل منزلاً، ثم قال: أعوذ بكلمات الله التامات
من نسي صلاة أو نام عنها،
٦٦/١٤
المقدام بن معدي کرب
٤٣١/١٥
خولة بنت حكيم
أُنس
١٩٧/١٢
من نسي الصلاة عليّ خطئ طريق الجنة
٣٢٣/١٣
جابر
من نسي صلاة فلم يذكرها إلا وهو مع الإمام
أبوهريرة
٢٧٨/٧
من نصر أخاه بظهر الغيب نصره الله في الدنيا والآخرة أنس وعمران بن حصين ٧١/١٢
أبو هريرة وأبوسعيد ١٨١/١٠، ١٨٤
من نفّس عن مسلم كربة
عائشة
٣٥٩/١٤
ابن عمرو
٣٥٤/١٥
٤١٦/١٥
أمّ خالد بنت الأسود بن
عبد يغوث
٣٧٧/١٤
عائشة وابن مسعود
٣٢٧/٥
عبدالله بن مسعود
أبو هريرة
٢٦٨/٥
عبدالله بن مسعود
١٢٠/١٢
أنس وسلمان بن عامر
٥٢/٢
عمر بن الخطاب
معاذ
٥٨/٦
من هم بحسنة ولم يعملها كتبت له حسنة
من همّ بحسنة ولم يعملها لم تكتب عليه
من وجد تمراً فليفطر عليه
من وجدتو قد غلّ فاضربوا عنقه .
من وجدني قائماً أو قاعداً أو ساجداً أو راكعاً فليكن
معي
من وقاه الله شر مابين لحيبه وما بين رجليه دخل الجنة
من ولي عشرة جيء به يوم القيامة مغلولاً
أبوذر
٢٣٧/٦
من ولي القضاء فقد ذبح بغیر سکین
أبو هريرة
٢٣٧/٨
أبو هريرة
٣٩٧/١٠
من هذه؟ - لامرأة عندها-
من همّ محسنة لم يعملها كتبت له
١٢٢/٨
من هذه؟ قالوا: أم خالد بنت الأسود بن عبد يغوث
من تُوقش الحساب عُذّب
من هذه عندك، يا أمّ سلمة؟
٢٤/١٣
ابن عمر
من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها

فهرس أطراف الأحاديث النبوية
٢٥٣
من ولي من أمر المسلمين شيئاً فاحتجب عن ضعفة
المسلمین
معاذ
٨٣/٦
من وهب هبة فهو أحق بها ما لم يثب منها
من يؤت الخير في الدنيا ينفعه في الآخرة
من يأكل الغراب وقد سمّاه النبيّ ◌ُ﴿ فاسقاً؟
من يُحرم الرفق يحرم الخير
من يدخل المدينة فلا يدع فيها وثناً إلا كسره
من يرد الله به خيراً يفقه في الدين
· · ابن عمر
٥٨/٢
من سمع النبي ◌َ#
٤٦١/١٣
ابن عمر وعائشة
١٧٤/١٣
جرير بن عبدالله
٤٤٩/١٣
علي
١٩٧/٤
٥٩/٧، ٦٠، ٦١/٧
معاوية بن أبي سفيان
وأبوهريرة
معاوية بن أبي سفيان
أبوهريرة
٢٦٦/٩
٣٦٠/٤
سعد بن أبي وقاص
أبوهريرة
٢٩٧/١٠
أبو هريرة
٣٩٣/١٠
٢٢٤/١
أبوبكر، وعمر، والزبير
٢٢٣/٤
الزبير بن العوام، وأبوبكر،
وعمر، وابن عمر
٣٢٣/١٣
٥٤/١٣
جابر
ابن عمر وأبو هريرة
أبو هريرة وابن عمر
ابن عمر وأبو هريرة
جرير بن عبدالله
وابن مسعود
٢٢٠/٨، ٢٢١
٥٥/١٣
٤٤٢/١٣
٧٤/٧
من يرد الله به خيراً يفقه في الدين
من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين
من یرد هوان قریش أهانه الله
من یعجز في الدنيا فهو يعجز في النار
من يعذرني من فلان
﴿مَنْ يَعْمَلْ سُوءً ا يُجْزَيِهِ﴾
من يعمل سوءاً يجز به في الدنيا
من يهده الله فلا مضل له
منبري على ترعة من ترع الجنة
منبري علی حوضي
منبري هذا على ترعة من ترع الجنة
المهاجرون والأنصار بعضهم أولياء بعض في الدنيا
والآخرة

٢٥٤
العلل للدار قطني
عبدالله بن مسعود وجرير ١٠٢/٥، ١٠٣
المهاجرون والأنصار والطلقاء من قريش
بن عبدالله
أبو هريرة
١٣/١١
٣٦٧/١٢، ٣٦٨
ابن عمر، وابن عباس
عائشة وابن عمر
٣/١٥
حرف النون
نادى منادي رسول الله # في أيام التشريق: إنها أيام
علي
١٣٣/٣
أكل وشرب
أبو هريرة
١٦٤/١١
النار جبار
الناس تبع لقريش ، برهم لبرهم ، وفاجرهم لفاجرهم
الناس كابل مائة، لا تكاد تجد فيها راحلة
الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام
الناس معادن في الخير والشر
١٤٥/١٣
ابن عمر
١٦٠/٩
أبو هريرة
أبو هريرة
٤٧/١٠
عبدالله بن مسعود
١٣٧/٥
الناس يجلسون من الله على قدر رواحهم إلى الجمعات
عائشة
٢٨٤/١٤
الناس يومئذٍ على الصراط
عبدالله بن مسعود
٢٤٣/٥
ناموا فإذا انتبهتم فأحسنوا
٢٠/٧، ٢١
أبورافع وأبوسعيد
ناولني الذراع
٢١/٥
ابن مسعود
٧/١٣
ناوليني الخمرة
ابن عمر
٢٣٥/١٤، ٢٦٢/١٤،
ناوليني الخُمرة
٣٦٤/١٤٤
المنكدر
النجوم أمان السماء
علي
٥٦/٤
ناولني ثلاثة أحجار
عائشة
٧٠/١٤
مهر البغي وأجر الحجام سحت، وثمن الكلب سحت
موت الغريب شهادة
المولى لمن اعتق

فهرس أطراف الأحاديث النبوية
٢٥٥
نحرنا فرساً على عهد رسول اللهلم/#، فأكلنا منه
نحن أحق بالشك من إبراهيم
نحن خير من أبنائنا
نحن نازلون - إن شاء الله - غداً بخيف كنانة
الندم توبة
أسماء بنت أبي بكر
أبو هريرة
٢٤٨/١٢
٢٩٩/١٥
٦٩/٨
أنس
أبوهريرة وأسامة بن زید ٢٤٨/٩، ٢٤٩
عبدالله بن مسعود ٩٢/٥، ١٤٠/٥،
٢٩٧/٥،١٩٠/٥
ابن عمر وابن مسعود ١٠٥/١٣، ١٠٦
عائشة
٠٫١٥٣/١٥
الندم توبة .
نزل القرآن بعشر رضعات معلومات يحرم بهنّ، ثم
صرن إلى خمس
نزلت ﴿عَبَسَ وَتَوَلَى﴾ في ابن أمّ مكتوم
نزلت هذه الآية: ﴿وَأَتَّقُواْ فِتْنَةُ لَّ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَّمُواْ
مِنكُمْ خَاصَ﴾
نساء کاسيات عاريات
نصرت بالرعب وأعطيت جوامع الكلم
نُصِرت بالصِّبًا
نصف وسق لك قضاء، ونصف لك نائل من عندي
نضر الله امرءاً
نضر الله امرأً سمع مقالتي، فلم يزد فيها،
نضّر الله عبداً سمع مقالتي، فوعاها، ثم أداها إلى من
سمعها
أبو هريرة
١٥٠/١٠
أبوهريرة
٩٧/٨
١٤٤/١٢
أنس
١٥٣/١٠
أبو هريرة
١٢٢/١٢
أُنس
٣٦٣/١٢
ابن عمر
جبير بن مطعم
٤١٨/١٣
نعطيكم نصف التمر على أن تعملوها
أبو هريرة
٢٨٩/٧
أنس
١٦/١٢
أم سلمة
٢٥١/١٥
نعم: النعلين، والظل، والماء البارد
نعم، إذا خَّر الدرع القدمين
عائشة.
١٧٤/١٤
الزبير
٢٤٨/٤

٢٥٠
العلل للدار قطني
نعم، إذا رأت الماء
نعم، إذا مست فرجها فلتعد الوضوء
نعم، إلا الدين، كذلك أخبرني جبريل
نعم، إنها من أحسن الحسنات "لا إله إلا الله"
نعم الرجل أبوبكر، نعم الرجل عمر
نعم الشفيع القرآن لصاحبه يوم القيامة
نعم الشيء الهدية أمام الحاجة ..
نعم، على الذكر اثنتان، وعلى الأنثى واحدة
نعم، عن الغلام ثنتان، وعن الجارية واحدة
نعم، عن الغلام شاتان، وعن الأنثى واحدة
نعم، عن الغلام شاتان، وعن الجارية شاة
نعم، فإنه لو كان شيء يسبق القدر لسبقته العين
نعم ما للمملوك أن يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
نعم، هو من القدر
نعم، ويتيمم "لمن سأل: أيجامع أهله إذا بعد عن الماء؟"
نعم؛ إلا أن ترى أنّ فيه شيئاً،
نعوذ بالله من الفقر والقلة والذلة
نعی لأصحابه النجاشي في اليوم الذي مات فيه
نفس المؤمن معلقة ما کان علیه دین
نهانا رسول الله ﴿ أن نتبع جنازة معها رأنّة
نهانا رسول الله:# عن صبر الدابة
هانا الني چ# أن نصلّي في مسجد مشرف
٢٤١/١٥
أم سلمة، وزينب بنت أبي
سلمة، وزوج النبي #
٣٥٦/١٥
عمرو بن شعيب
١٣٣/٦، ١٣٥
أبو قتادة وأبوهريرة
٢٦٨/٦
أبوذر
أبوهريرة
٣٩١/١٠
١٥٨/١٠
أبوهريرة
أنس وأبوهريرة
٢٠٠/١٢
٣٩٦/١٥
أُم کرز
٣٩٧/١٥
أم کرز
٣٩٦/١٥
أُم کرز
أم سباع
٤٠٣/١٥
أسماء بنت عميس
أبو هريرة
١٤٢/١٠
٢٥١/٢
عمر بن الخطاب، ويُعمر
معاوية بن حيدة
٤١١/١٣
جابر بن سمرة
أبوهريرة
٣٢٤/١٠
٣٥٨/٩
أبو هريرة
٣٠٣/٩
أبو هريرة
ابن عمر
٢١٥/١٣
ابن عمر
١٩٩/٦
أبو أيوب
٢١٣/١٣
٣٠٤/١٥
٨٩/٧

فهرس أطراف الأحاديث النبوية
٢٥٧
نهاني رسول الله ﴿ أن ألبس خاتم الذهب، وأن أقرأ
وأنا راكع
نهاني رسول اللهمع/ عن الدباء والحنتم والنقير والجمعة
نهاني رسول الله/ عن خاتم الذهب، وعن القراءة
راكعاً
نهاني رسول الله {/ عن لبس المعصفر وخاتم الذهب
نهاني النبي 48: أن أتختم في الوسطى والتي تليها
نهاني النبي # أن أقرأ وأنا راكع، وأن أتختم بالذهب
نهر في الجنة ... "في قوله: ﴿إِنَّ أَعْطَيْنَكَ اَلْكَوْثَرَ﴾"
نهى أن يبول الرجل قائماً
نهى أن يسمى العنب كرماً
نهى رسول الله ﴿﴿ أن تزوج المرأة على عمتها
نهى رسول الله لا أن تسقى البهائم الخمر
نهى رسول الله ﴿ أن تكلم النساء إلا بإذن أزواجهن
نهى رسول الله / أن تنكح المرأة على عمتها
أبو هريرة
١٢٦/١١
أبوهريرة
١٢٤/٨
أبوهريرة
٢٠٤/٩
ابن عمر
٩١/١٣
علي
١٢٦/٤
أبوهريرة، وجابر،
١١٥/١١
وأبو سعيد
أنس
٩٧/١٢
ابن عمر
٢٩٥/١٢
٣٨١/١٢
ابن عمر
أبو هريرة
٢٣٤/١١
نهى رسول الله ﴿ أن يُشترى الثمر بالتمر في رؤوس أنس وسهل بن أبي حثمة ٢٢٤/١٢
النخل
: ٢٣٦/١٥
أم سلمة
نهى رسول الله ﴿ أن يصلي الرجل ورأسه معقوص
علي
٨٧/٣
علي
١٦٩/٤
علي
٨٨/٣
أنس
١٩٣/١٢
نهى رسول الله :﴿ أن يُتمنّى الموت
غی رسول الله څ# أن يسافر الرجل وحده
نهى رسول الله ﴿ أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو
نهى رسول الله ﴿ أن يستلقي الرجل
علي
٨٧/٣
علي
٢٤٥/٣
٨٧/٣
علي

٢٥٨
العلل للدار قطني
نهى رسول الله ﴿ أن يضع الرجل إحدى رجليه
نهى رسول الله:﴿ أن يفرد يوم الجمعة بصوم
نهى رسول الله:# عن اختناث الأسقية
نهى رسول الله :﴿ عن الاختصار في الصلاة
نهى رسول الله / عن البدع كلها، حتى النوح
نهى رسول الله /# عن بيع المحفلات
** عن بيع الولاء، وعن هبته
نهى رسول الله
نهى رسول الله :﴿ عن الدّاء، والجرّ المزفّت
نهى رسول الله 8## عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه
نهى رسول الله {4- عن بيع الثمر، حتى يبدو صلاحه
نهى رسول الله :8# عن بيع الثمرة حتى تنجو من العاهة
نهى رسول الله8# عن بيع الغرر
نهى رسول الله 8 عن بيع الغرر
هی رسول الله څے عن بيع الولاء، وعن هبته
نهى رسول الله 8# عن بيع أمّهات الأولاد
څڑ عن بیعتین وعن لیستین
نهى رسول الله
نهى رسول الله :﴿ عن تخصيص القبور، والبناء عليها
نهى رسول الله / عن التلقي وأن يبيع حاضر لباد
نهى رسول الله / عن ثمن الكلب ومهر البغي
نهى رسول اللهلحم/ عن الدباء والحنتم
نهى رسول الله :﴿ عن الدبّاء، والحنتمة، والنقير
٣٦٧/١٣
جابر وأبوهريرة .
٤٢/١٠، ٤٣
أبوهريرة، وأبوالدرداء،
وسلمان
٢٨٣/١١
أبوسعيد
أبو هريرة
٢٣/١٠
ابن عمر
٢١٦/١٣
٤٧/٥
عبدالله بن مسعود
ابن عمر وعمر
٢٥٥/١٣
ابن عمر وأصحاب
٢٣٤/١٣
النبى ◌َ﴿
ابن عمر
٧٠/١٣
ابن عمر
١٦٧/١٣
عائشة
٤٢٥/١٤
ابن عمر
٦٦/١٣
٢٤٤/١٣، ٢٤٥
ابن عمر وأبوهريرة
٦٢،٦١/١٣
ابن عمر وعمر
ابن عمر
١٩١/١٣
٢١٧/٨
أبو هريرة
٣٤٩/١٣
جابر
٣٠٨/١٠
أبو هريرة
٢٠/١٠
أبو هريرة
٧٤/١٠
أبوهريرة
٣١٥/١٤
عائشة

فهرس أطراف الأحاديث النبوية
٢٥٠
نهى رسول الله/ عن الدباء والمزفت
نهى رسول الله # عن الصلاة بين القبور
نهی رسول الله /﴾ عن صوم هذا اليوم
نهى رسول الله / عن صوم يوم الجمعة
هی رسول الله څ عن قتل أربع من الدواب
نهى رسول الله {# عن قتل الجنّان التي تكون في البيوت
نهى رسول الله / عن قتل الحيّات التي في البيوت، إلا
الأبتر، وذا الطفيتين
نهى رسول الله # عن قتل النساء والصبيان
نهى رسول الله { عن قليل ما أسكر كثيره
نهى رسول الله 48: عن كسب الإماء
نهى رسول الله : ﴿ عن متعة النساء يوم خيبر
نهى رسول الله * عن المحاقلة والمزابنة
نهى رسول الله ﴿ عن المحاقلة، والمزابنة، والمعاوضة
نهى رسول الله :/ عن الملامسة والمنابذة
نهى النبي / عن الحرير إلا ما كان قدر أصبعين
نهى النبيّ ◌َ﴿ عن الدّاء، والحنتم، والمزفّت
نهى النبي 8# عن صوم ستة أيام
نهى النبيّ # عن عسْب الفحل
النهي عن التعري
نهى عن تشبيك الأصابع في الصلاة
غی عن التلقّي، وأن يبيع حاضر لباد
نهى عن التمر والزبيب أن ينبذا جميعاً
ابن عمر
٣٢٩/١٢
سعد بن أبي وقاص
٣٤٧/٤
أبو هريرة
٣٠٧/١٠
علي
٦٤/١٣
ابن عمر
جابر
٣٤١/١٣
أبوهريرة
٣١٠/١٠
٦٢/٣
عثمان وعمر
٣٧٦/١٤
عائشة
أبو هريرة
٣٨٦/١٠
أُنس
١٩١/١٢٠
٢٣٢/٨
أبوهريرة وابن عباس
ابن عباس
١٣٧/١١
١٨٥/١١
أبوهريرة
أبوقتادة
١٥٥/٦
أبو هريرة
أُنس
٣٧٤/٩
٧٢/١٢
ابن عمر
١٦٠/١٣
أبوهريرة
١٦٧/١٠
أبوهريرة وابن عباس
١٢٤/١٠
عائشة
٤٣٩/١٤
أم سلمة وعائشة
٢٢٩/١٥
١١٧/٤

٢٦٠
العلل للدار قطني
نهى عن ثمن الكلب ومهر البغي وكسب الحجام
نهى عن الشِّغار
نهى عن الغلوطات
نُھي عن قتل الجنّان التي تكون في البيوت
نهى عن القزع
نهى عن القنازع
نهى عن كسب الزمارة
هی عن کل ذي ناب من السباع
نهى عن المتعة
نهى عن النبيذ في الدّباء، والحنتم، والمزفّت
نهی عن النوح
النهي عن الوضوء بفضل وضوء المرأة
نُهيت عن صوتين أحمقين
نهيتكم عن لحوم الأضاحي
نهيتكم عن النبيذ فانتبذوا
نهينا أن نأكل الصدقة
علي
ابن عمر
معاوية بن أبي سفيان
ورجل من أصحاب
١٨١/٣
٧٢/١٣
٦٧/٧
التي آڑ
ابن عمر وأبولبابة أو عن ٢٩٨/١٢
زید بن الخطاب
ابن عمر
٧٨/١٣
ابن عمر
٧٩/١٣
٢٠/١٠
أبو هريرة
أبو ثعلبة الخشني
٣١٧/٦
ابن عمر
١٣٢/١٣
عائشة وابن عباس
٣٤٠/١٤
على
١٥٦/٣،
أبو هريرة والحكم بن
٣٤٥/٨
عمرو
٤٤٧/١٢، ٤٤٨
ابن عمر، وعبدالرحمن
بن عوف، جابر
أُنس
٢٢٤/١٢
أبو سعيد
٣١٩/١١
٧١/١٤
میمون أو مهران -مولی
التي څ# -، و کیسان،
وطهمان