النص المفهرس
صفحات 461-480
غَازِى للفِكِ القُرآنِ
THE PRINCE GASTARUST
FOR QUR'ANIC THOUGHT
Ext. 2012 CZ
١٤٨٥ - عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : لما
نزلت هذه الآية { الذين يكترون الذهب والفضة ) كبر ذلك
على المسلمين . فقال عمر - رضي الله عنه - أنا أفرج عنكم ،
فانطلقوا فقالوا : يا نبي الله ، إنه كبر على اصحابك هذه الآية ،
فقال رسول الله (45: " إن الله تعالى لم يفرض الزكاة إلا
ليطيب بها ما بق من أموالكم ، وإنما فرض المواريث لتكون لمن
بعدكم " ، فكبر عمر - رضي الله عنه - ثم قال: ألا أخبركم
يخير ما يكنز ؟ المرأة الصالحة ، إذا نظر إليها سرته ، وإذا أمرهله
أطاعته ، وإذا غاب عنها حفظته .
قال في المجموع ١٣/٦ : " رواه أبو داود في أواخر كتاب
الزكاة من سننه بإسناد صحيح على شرط مسلم .
وقال في الخلاصة ١٠٧٦/٢: " رواه أبو داود عن عثمان بن
أبي شيبة ، عن يحيى بن يعلى المحاربي ، عن أبيه ، عن غيلان بن
جامع ، عن جعفر بن إياس ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، وهذا
إسناد صحيح
لكن رواه البيهقي فزاد في إسناده عثمان أبا اليقظان بين
غیلان و جعفر
ثم قال : وقصر به بعض الرواة فلم يذكر عثمان في إسناده
فأشار البيهقي بهذا إلى انقطاع رواية أبي داود ، وقد اتفقوا
على تضعيف عثمان " .
١٤٨٦ - عن أبي أمامة - رضي الله عنه - قال : لما
This file was downloaded from QuranicThought.com
ـكِ القُرآنِ
وَقُفِيَّةُ الأَمْ عَادِىْ لِلِـ
THE PRINCE SHY ITRUST
.FOR QUR'AN
IOUGHT
دكـ
منها
وضعت أم كلثوم في القبر قال : قال رسول الله
خلقنا کم وفيها نعید کم ومنها نخرجكم تارة أخرى ﴾ فلما دنا
حولها قال : " سدوا خلال اللبن " ثم قال: " هذا ليس بشيء،
ولکنه یطيب نفس الحي " .
قال في الخلاصة ١٠٢١/٢، ١٠٢٢: " رواه الإمام أحمد
بإسناد فيه ضعفاء
١٤٨٧ - عن عمرو بن دينار - رحمه الله - قال : لما وقع
في عين ابن عباس - رضي الله عنهما - الماء أراد أن يعالج منه ،
فقيل : تمكث كذا وكذا يوما لا تصلي إلا مضطجعا فكرهه
وفي رواية قال : أرأيت إن كان الأجل قبل ذلك .
قال في الخلاصة ٣٤٣/١: " رواه البيهقي بإسناد صحيح
١٤٨٨ - عن مبمونة - رضي الله عنها - قالت : قال
رسول الله ﴿﴿ في شاة ميتة:" لو أخذتم إهابها" . قالوا : إنها
ميتة . فقال : " يطهرها الماء والقرظ " .
قال في الخلاصة ٧٧/١ : " حديث حسن، رواه أبو داود
والنسائي بإسنادین حسنين ".
١٤٨٩ - عن شريح - رحمه الله - قال: لو كان معي
حكم حكمت في الثعلب يقتله المحرم بجدي .
قال في المجموع ٤٢٧/٧: " رواه الشافعي والبيهقي
بإسنادهم الصحيح".
١٤٩٠ - عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه قال: لوه
This file was downloaded from Quranic Thought.com
ـيّةُ الأَمْعَانِى للفِكِ القُرآنِ
THE PRINCE GLASH MUST
FOR QUR'ANIC THOUGHT
Exc. 2012 C2
كنت أطيق الأذان مع الخلافة لأذنت .
قال في المجموع ٧٩/٣: " رواه البيهقي بإسناد صحيح" .
١٤٩١ - عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أن النبي
قال : " لو يعطى الناس بدعواهم لادعى قوم دماء قوم
وأموالهم ، ولكن البينة على المدعي ، واليمين على من أنكر ".
قال في شرحه على صحيح مسلم ٣/١٢ : " رواه البيهقي
وغيره بإسناد حسن .
وقال في الأربعين ص ٤١ : " حديث حسن ، رواه البيهقي،
وغيره هكذا ، وبعضه في الصحيحين " .
١٤٩٢ - عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله
قال: " لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل
وضوء " . وفي رواية " لفرضت عليهم السواك مع الوضوء" .
قال في المجموع ٢٧٣/١: " حديث صحيح، رواه ابن
خزيمة والحاكم في صحيحيهما وصححاه ، وأسانيده جيدة ،
وذكره البخاري في صحيحه في كتاب الصيام تعليقا بصيغة جزم".
١٤٩٣- عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال
رسول الله ﴿5: " لولا أن أشق على المؤمنين لأمرتهم بتأخير
العشاء ، والسواك عند كل صلاة " .
قال في المجموع ٥٦/٣ : " رواه أبو داود بإسناد صحيح".
١٤٩٤ - عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : قلل
رسول الله مثل: " ليبعثن الله الحجر يوم القيامة له عينان يبصر
This file was downloaded from QuranicThought.com
وَكَتَى الله ◌َهِيدًا
٠٠
في للفِكِ القُرآنِ
وَقَفِيَةُ الأَمِنْعَاءِ
.THE PRIN
FOR QUR'AN& T & TRUST
OUGHT
بهما ، ولسان ينطق به، وبشهد على من استلمه بحق " .
قال في المجموع ٣٦/٨ : " رواه البيهقي بإسناد صحيح على
شرط مسلم . قال : ( هكذا رواه الجماعة ) ، ورواه بعضهم : (
لمن استلمه بحق )"
١٤٩٥ - عن ابن عمر - رضي الله عنهما - أن رسول
الله: ﴿َّ قال: " ليبلغ الشاهد منكم الغائب ألا تصلوا بعد
الفجر إلا سجدتين " .
قال في المجموع ١٦٥/٤: " رواه أبو داود والترمذي وابن
ماجه وإسناده حسن إلا أن فيه رجلا مستورا ، وقد قال الترمذي:
( إنه حديث غريب) ".
وقال في الخلاصة ٢٧١/١ : " رواه أبو داود والترمذي
بإسناد جید
١٤٩٦ - عن ابن عمر - رضي الله عنهما - أن النبي
قال : " ليحرم أحد کم في إزار ورداء ونعلین " .
قال في المجموع ٢١٥/٧ : " حديث غريب" .
١٤٩٧ - عن أبي قتادة - رضي الله عنه - أن النبي
قال : "ليس التفريط في النوم، إنما التفريط في اليقظة أن تؤخو
صلاة حتى يدخل وقت صلاة أخرى" .
قال في المجموع ٢٥/٣ :" حديث صحيح ، رواه أبو داود
بهذا اللفظ بإسناد صحيح على شرط مسلم " .
١٤٩٨ - عن عائشة - رضي الله عنها قالت: ليس
This file was downloaded from QuranicThought.com
وَقْفَيَّةُ الأَمْ عَانِى للفِكِ القُرآنِ
THE PRINCE GHAZI TRUST
FOR QUR'ANIC TELOGHIT
Exc. 2012 CE
بتميمة ما علق بعد أن يقع البلاء " .
قال في المجموع ٦٦/٩، ٦٧: " رواه البيهقي بإسناد
صحیح " .
١٤٩٩ - عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أن النبي
قال :" ليس على النساء حلق، إنما على النساء التقصير".
قال في المجموع ١٩٧/٨ : " رواه أبو داود بإسناد حسن".
١٥٠٠ - عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال :
◌َّ: " ليس على من خلف الإمام سهو، فإن
قال رسول الله
سها الإمام فعلیه وعلی من خلفه السهو " .
قال في الخلاصة ٦٤٢/٢: " رواه الدارقطني بإسناد ضعيف،
وضعفه البيهقي وغيره " .
١٥٠١- حديث ابن عباس - رضي الله عنهما -
مرفوعا:" ليس على من نام جالسا وضوء حتى يضطجع ".
قال في الخلاصة ١٣٦/١ : " حديث ضعيف".
١٥٠٢- عن عاصم بن قرة - رحمه الله - عن علي -
ما قال : " ليس في أقل من عشرين
رضي الله عنه - أن النبي
دینار شيء ، وفي عشرین نصف دينار " .
قال في المجموع ٤/٦ : " رواه أبو داود وغيره بإسناد حسن
أو صحيح".
١٥٠٣- عن عائشة وابن عمر - رضي الله عنهما -
مرفوعا : " ليس في الإغماء قضاء إلا أن يغمى عليه في صلاته
This file was downloaded from QuranicThought.com
فى للفِكِ القُرآنِ
بليـ
وَقَفَيَّةُ الأَمْعَا
THE PRINCE
I TRUST
FOR QUR'ANIS THOUGHT
012 CE
فيفيق في وقتها فيصليها " .
قال في الخلاصة ٢٥١/١ : " حديث ضعيف ، رواه
البيهقي، وضعفه"
١٥٠٤ - عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال : ليس
في العروض زكاة إلا ما كان للتجارة .
قال في المجموع ٤٨/٦: " رواه البيهقي بإسناده عن أحمد بن
حنبل بإسناده الصحيح " .
١٥٠٥- حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - مرفوعً،:
" ليس في القطرة ولا القطرتين وضوء إلا أن يكون دماً سائلاً "
قال في الخلاصة ١٤٣/١ : " حديث ضعيف".
﴿: " ليس في المال حق سوى الزكاة".
١٥٠٦ - قال
قال في المجموع ٣٣٢/٥ : " ضعيف جداً، لا يُعرف. قال
البيهقي في السنن الكبيرة : ( والذي يرويه أصحابنا في التعاليق
ليس في المال حق سوى الزكاة . لا أحفظ فيه إسناداً . رواه ابن
ماجه لکن بسند ضعيف " .
١٥٠٧ - عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن سعيد بن
زيد أحد العشرة - رضي الله عنهم - عن النبي ﴿4﴾ أنه قال: "
ليس لعرق ظالم حق ".
قال في تهذيب الأسماء واللغات ١٤/٢/٣ : " أخرجه أبو
داود ، والترمذي ، وأخرجه مالك في (الموطأ) عن هشام بن عروة
مرسلا فلم يذكر فيه سعيدا ، وإسناد أبي داود صحيح رجاله
.--
This file was downloaded from QuranicThought.com
٠٠
الأَمْعَانِى للفِكْ القرآني
THE PRINCE
FOR QUR'ANIC THOUGHIT
Exc. 2012 CE
رجال الصحيح " .
١٥٠٨- عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده - رضي
: " ليس منا من لم
الله عنهما - قال : قال رسول الله
يرحم صغيرنا ، ويعرف شرف كبيرنا " .
قال في رياض الصالحين ص ١٤٤ : " حديث صحيح ، رواه
أبو داود والترمذي ، وفي رواية أبي داود : ( حق كبيرنا ) ".
وقال في الترخيص بالقيام ص ٥٧، ٥٨ : " رواه الترمذي
وقال : ( هذا حديث حسن صحيح ) وهو كما قال " .
١٥٠٩- عن ابن عمر - رضي الله عنهما - أن النبي
ـّ : " ليغسل موتاكم المأمونون".
قال في المجموع ١٥٧/٥: " رواه ابن ماجه وإسناده
ضعيف".
١٥١٠- عن أبي كريمة المقدام بن معديكرب - رضي الله
عنه - قال: قال رسول الله : " ليلة الضيف حق على كل
مسلم ، فمن أصبح بفنائه فهو عليه دين إن شاء اقتص وإن شاء
ترك " .
قال في المجموع ٥٧/٩: " رواه أبو داود بإسناد صحيح".
١٥١١ - عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال : قال
رسول الله ﴿﴿ عن السبابة: " لهي أشد على الشيطان من
الحديد " .
قال في الخلاصة ٤٢٩/١ : " حديث ضعيف".
This file was downloaded from QuranicThought.com
بليـ
في للفِكُ القُرآنِ
الأَمْعَا
وَقْفِيَ
ـتقـ
٠٠.
·
THE PRINCE AITRUST
FOR QUR'ANI
HOUGHT
Exc. 2012 CE
حرف الميم
١٥١٢- عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال
رسول الله : " المؤمن يوم الجمعة كهيئة المحرم، لا يأخذ
من ظفره ، ولا شعره حتى تنقضي الصلاة " .
قال في الخلاصة ٧٨١/٢ : " حديث ضعيف ، ضعفه
البيهقي " .
١٥١٣ - عن عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله
يقول : ما أبالي ما أتيت ،
عنه - قال : سمعت رسول الله
إن أنا شربت ترياقا ، أو تعلقت تميمة ، أو قلت الشعر من قبل
نفسي " .
قال في المجموع ٥٢/٩: " رواه أبو داود بإسناد فيه ضعف".
١٥١٤ - عن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: ما
أجزأت ركعة قط .
قال في الخلاصة ٥٥٧/١ : " موقوف ضعيف".
١٥١٥- عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أن النبي
قال : " ما أحد من ولد آدم إلا قد أخطأ أو هم بخطيئة
لیس یحی بن ز کریا " .
قال في تهذيب الأسماء واللغات ١٥٢/٢ : " حديث ضعيف،
رواه أبو يعلى الموصلي في مسنده قال : حدثنا زهير بن حرب ،
عن عفان بن حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن يوسف بن
مهران ، عن ابن عباس مرفوعًا ، فعلي بن زيد بن جدعان
This file was downloaded from QuranicThought.com
IGHT
الأولي
بَةُ الأَمْ عَانِى للفِكِ القُرآنِ
THE PRINCE CH& H & RUST
FOR QUR'ANIC
Ex. 2012 C2
ضعيف، ویوسف بن مهران مختلف في جرحه " .
١٥١٦- عن عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله
ـّ قال لفاطمة - رضي الله عنها -: " ما
عنه - أن النبي
أخرجك من بيتك ؟ " قالت : أتيت أهل هذا البيت فرجمت
إليهم ميتهم . قال : " لعلك بلغت معهم الكدى ؟ " قالت :
معاذ الله أن أكون بلغتها ، وقد سمعتك تذكر في ذلك ما تذكر .
فقال: " لو بلغتها معهم ما رأيت الجنة حتى يراها جد أبيك".
قال في المجموع ٢٧٧/٥، ٢٧٨؛ والخلاصة ١٠٠٥/٢: "
رواه أحمد بن حنبل وأبو داود ، والنسائي بإسناد ضعيف " .
والكدى : المقابر .
◌َّ: " ما أرى الإمام إذا أمهم إلا كفتهم
١٥١٧- قال
قراءته " .
قال في الخلاصة ٣٧٧/١ : " حديث ضعيف".
١٥١٨ - عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: ما
أعجزك من البهائم فهو بمنزلة الصيد .
قال في المجموع ١٢٣/٩ : " أثر صحيح رواه البيهقي
بإسناده ، وذكره البخاري في صحيحه تعليقا بصيغة الجزم فهو
صحیح عنده " .
١٥١٩ - عن البراء - رضي الله عنه - مرفوعا: " ما
أکل لحمه فلا بأس ببوله " .
قال في الخلاصة ١٧٧/١: " حديث ضعيف، ضعفه
This file was downloaded from QuranicThought.com
Ed
ـةُالأَمْ عَانِى للفِكِ القُرآنِ
THE PRINCE G
--
ZI TRUST
FOR QUR'ANI& THOUGHT
12 CE
الدارقطني " .
وقال في المجموع ٥٩٤/٢: " حديث ضعيف واه ، ذكره
الدارقطني ، وضعفه وبين ضعفه " .
١٥٢٠- عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - قال :
قال رسول الله ﴿45: " ما ألقاه البحر أو جزر عنه فكلوه،
وما مات فيه فطفا فلا تأكلوه " .
قال في المجموع ٣٤/٩ : " رواه أبو داود، وهو حديث
ضعيف باتفاق الحفاظ " .
١٥٢١ - عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قلل
رسول الله ﴿4: " ما أمرت بتشييد المساجد". قال ابن
عباس : لتزخرفتها كما زخرفت اليهود والنصارى .
قال في الخلاصة ٣٠٥/١ : " رواه ابو داود بإسناد صحيح
على شرط مسلم " .
١٥٢٢- عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي
قال :" ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب
الله ، ويتدارسونه فيما بينهم إلا نزلت عليهم السكينة ،
وغشيتهم الرحمة ، وحفتهم الملائكة ، وذكرهم الله فيمن عنده".
قال في التبيان في آداب حملة القرآن ص ٨٣ : " رواه مسلم
وأبو داود بإسناد صحيح على شرط البخاري ومسلم " .
١٥٢٣- عن أسامة بن أخدري الصحابي - رضي الله عنه
- أن رجلا يقال له أصرم كان في النفر الذين أتوا رسول الله
This file was downloaded from QuranicThought.com
ـةُالأَمْ عَانِى للفِكِ القُرآنِ
THE PRINCE
TRUST
FOR QUR'ANIT & VUGHT
For. 2012 CE
◌َّ: " ما اسمك؟ " قال: أصرم. قال :
فقال رسول الله
" بل أنت زرعة" .
قال في الأذكار ص ٢٤٩؛ والمجموع ٤٣٧/٨: " رواه أبو
داود بإسناد حسن ".
١٥٢٤ - روى أبو يعلى الموصلي في مسنده عن ابن عباس
- رضي الله عنهما قال : ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت :
يا رسول الله ، ماتت فلاتة . تعني الشاة . فقال رسول الله
4: " فهلا أخذتم مسكها" قالنا : نأخذ مسك شاة قد ماتت .
قال في تهذيب الأسماء واللغات ٧٥/٢/٣ : " صحيح على
شرط مسلم".
١٥٢٥- عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : قال
رسول الله ﴿لك: " ما العمل في أيام أفضل من العمل في عشر
ذي الحجة " . قيل : ولا الجهاد ؟ قال: " ولا الجهاد إلا رجلن
خرج يخاطر بنفسه وماله ، فلم يرجع بشيء " .
قال في الخلاصة ٨٤٦/٢ : " هذه رواية الدارمي بإسناد
الصحيحين " .
١٥٢٦ - عن ابن مسعود - رضي الله عنهما - قال: "
ما جھر النبي
ـّ في صلاة مكتوبة بـ ( بسم الله الرحمن
الرحيم ﴾ ، ولا أبو بكر ، ولا عمر .
قال في الخلاصة ٣٧/١ : " هو منقطع وضعيف" .
١٥٢٧ - عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قلل
This file was downloaded from QuranicThought.com
كَتَ الله ◌َهِيدًا
وَقُفِيَّةُ الأَمْعَانِى لِلِفِكِ القُرآنِ
.. .
THE PRINCE G
J TRUST
FOR QUR'AN&& VOUGHT
Exc. 2012 CZ
رسول الله ﴿ه: " ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم
على آمين ، فأكثروا منها " .
قال في الخلاصة ٣٨١/١، ٣٨٢: " حديث ضعيف".
١٥٢٨- عن عائشة - رضي الله عنها - قالت : قال
رسول الله ﴿ه: " ما خير عمار بين أمرين إلا اختار أرشدهما ".
قال في تهذيب الأسماء واللغات ٣٨/٢ : " رواه الترمذي
بإسناد صحيح على شرط مسلم ".
١٥٢٩- عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: منا
رأيت أحدا أشبه سمتًا ولا هديا برسول الله ﴿﴿ من فاطمة بنت
ورضي الله تعالى عنها . قالت : وكانت إذا
رسول الله
** قام إليها فقبلها وأجلسها في مجلسه ،
دخلت على النبي
اللّ إذا دخل عليها قامت من مجلسها فقبلته
و کان النبي
وأجلسته في مجلسها: ".
قال في كتاب الترخيص بالقيام لذوي الفضل والمزية من أهل
الإسلام ص ٤٢ ، ٤٣ : " هذا حديث صحيح ، رواه أبو داود ،.
والترمذي ، والنسائي " .
١٥٣٠- عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال : ما
رأيت أحدا يصلي الركعتين قبل المغرب على عهد رسول الله
قال في المجموع ٩/٤؛ والخلاصة ٤١/١: " رواه أبو داود
بإسناد حسن ".
This file was downloaded from QuranicThought.com
بليـ
الأَمْ عَازِى للفِكِ القرآنِ
THE PRINCE GH
TRUST
FOR QUR'ANI & VYUGHT
For. 2012 CE
١٥٣١- عن ابن جريج قال: كنا مع عطاء في المسجد
الحرام ، فتذاكرنا ابن عباس وفضله ، وكان ابن عبد الله ين
عباس وابنه محمد في الطواف ، فعجبنا من تمام قامتهما وحسن
وجوههما ، فقال عطاء : وأين حسنهما من حسن ابن عبلس ،
ما رأيت القمر ليلة أربع عشرة إلا ذكرت وجه ابن عباس .
قال في تهذيب الأسماء ٢٧٤/١، ٢٧٥ : " ذكره الأزرقي في
کتاب مکة بإسناد صحيح " .
١٥٣٢- عن المقداد بن الأسود - رضي الله عنه - قال :
، يصلي إلى عود ، ولا عمود ، ولا شجرة إلا
ما رأيت النبي
جعله على حاجبه اليمن أو الأيسر ، ولا يصمد له صمدا .
قال في الخلاصة ٥١٩/١: " حديث ضعيف ، رواه أبو
داود، وضعفه الحفاظ .
قال البيهقي : ( تفرد به الوليد بن كامل ، وهو ضعيف ) ،
قال البخاري : ( عنده عجائب ) " .
١٥٣٣- حديث: ما ركب رسول الله ﴿1﴾ في عيد ولا
جنازة .
قال في المجموع ٢٧٩/٥ : " حديث غريب" .
وقال في الخلاصة ٨٢٣/٢ : " مرسل ضعيف"
وقال أيضا في الخلاصة ١٠٠٢/٢ : " حديث ضعيف".
١٥٣٤ - حديث: " ما ساء عمل قوم قط إلا زخرفوا
مساجدهم ".
This file was downloaded from QuranicThought.com
وَكَتَ الله ◌َعِيدَا
وَقْـ
الأَمْ عَادِى للفِكِ القرآنِ
THE PRINCE GHA
I TRUST
FOR QUR'ARIE Y OUGHT
قال في الخلاصة ٣٠٥/١ : " حديث ضعيف" .
١٥٣٥- عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: ما
سکت عنه فهو عفو .
قال في المجموع ٢٥/٩: " رواه أبو داود عنه هكذا بإسناد
حسن ، ورواه البيهقي مرفوعا عن سلمان الفارسي " .
١٥٣٦- روي أن حنظلة بن الراهب - رضي الله عنه -
بَِّ: " ما شأن حنظلة!؟ فإني رأيت الملائكة
قتل فقال النبي
تغسله ، فقالوا : جامع فسمع الهيعة فخرج إلى القتال .
قال في المجموع ٢٦٠/٥: " رواه البيهقي بإسناد جيد".
١٥٣٧- عن أبي زميل قال : قلت لابن عباس : ما شيء
أجده في صدري ؟ قال : ما هو ؟ قلت : والله لا أتكلم به .
فقال لي : أشيء من شك ؟ وضحك وقال : ما نجا منه أحد
حتى أنزل الله تعالى: ﴿ فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك)
فقال لي : إذا وجدت في نفسك شيئا فقل : هو الأول،
والآخر، والظاهر ، والباطن ، وهو بكل شيء عليم .
قال في الأذکار ص١٠٨ : " رواه أبو داود بإسناد جيد
١٥٣٨- عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -
قال: ما صلت امرأة أفضل من صلاتها في بيتها إلا مسجدي
مكة والمدينة ، إلا عجوزا في منقليها .
قال في الخلاصة ٦٨١/٢؛ والمجموع ١٩٧/٤:" رواه
البيهقي بإسناد ضعيف موقوفاً على ابن مسعود .
This file was downloaded from QuranicThought.com
وَقْفَيَّةُ الأَمْ عَانِى للفِكِ القرآنِ
THE PRINCE GHAZI TRUST
FOR QUR'ANIE & VOCHT
Exc. 2012 CZ
قال : منقليها : بفتح الميم وكسرها وهما الخفان الخلقان .
١٥٣٩ - عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال ما
صليت وراء أحد أشبه صلاة برسول الله ﴿﴿ من فلان . قال
سليمان : كان يطيل الركعتين الأوليين من الظهر ويخفف
الأخيرتين ويخفف العصر ، ويقرأ في المغرب بقصار المفصل ،
ويقرأ في العشاء بوسط المفصل ، ويقرأ في الصبح بطوال
المفصل.
قال في المجموع ٣٨٣/٣: " رواه النسائي بإسناد صحيح".
وقال في الخلاصة ٣٨٧/١ : " رواه النسائي بإسناد حسن".
:
١٥٤٠ - عن سعيد بن جبير - رحمه الله - قال : سمعت
أنسا يقول: ما صليت وراء أحد بعد رسول الله ﴿لَّ أشبه
من هذا الفتى - يعني عمر بن عبد
صلاة برسول الله
العزيز - قال : فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات ، وفي
سجوده عشر تسبيحات " .
قال في الخلاصة ٤١٤/١ : " رواه أبو داود، والنسائي
بإسناد حسن ".
١٥٤١- عن مخالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم أن
﴿َ﴾ قال: " ما علمت من كلب أو باز ثم أرسلته وذكرت
النبي
اسم الله فكل مما أمسك عليك . قلت : وإن قتل ، قال : إذا
قتله ولم يأكل منه شيئا فإنما أمسكه عليك .
قال في المجموع ٩٦/٩ : " رواه أبو داود والبيهقي وغيرهما ،
This file was downloaded from QuranicThought.com
....
وَقَتِيَّةُ الأَمْ عَانِى للفِكِ القُرآنِ
THE PRINCE GHAZI TRUST
FOR QUR'AHIE V O-GHT
ولكنه ضعيف فإن مخالد ضعيف باتفاقهم " .
١٥٤٢ - عن ابن عمر - رضي الله عنه - أنه كان يقول:
ما فوق الذقن من الرأس فلا يخمره المحرم .
قال في المجموع ٢٦٨/٧: " رواه مالك والبيهقي، وهو
صحيح عنه " .
١٥٤٣- عن عائشة - رضي الله عنها - قالت : اختلفوا
أين يدفن رسول الله ﴿﴿ فقال أبو بكر - رضي الله عنه -
سمعت رسول الله 48 يقول: " ما قبض الله نبيا إلا في الموضع
الذي أحب أن يدفن فيه " .
قال في الخلاصة ١٠١٠/٢، ١٠١١ : " حديث ضعيف،
رواه الترمذي وضعفه "
١٥٤٤ - عن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال : ما
قنت رسول الله ﴿5 في شيء من صلاته .
قال في المجموع ٥٠٥/٣؛ وفي الخلاصة ٤٥٢/١: " حديث
ضعيف جدا لأنه من رواية محمد بن جابر السحمي وهو شديد
الضعف متروك " .
١٥٤٥- عن سلمى خادم رسول الله ﴿٣ - رضى الله
عنها - قالت : ما كان أحد يشتكي إلى رسول الله ﴿ّ وجعا
من رأسه إلا قال : " احتجم" ولا وجعا في رجليه إلا قال: "
اخضبهما " .
قال في المجموع ٦١/٩ : " رواه أبو داود بإسناد حسن
!!
This file was downloaded from QuranicThought.com
وَكَتَى اللّ ◌َهَيَا
وَقُفِيَّةُ الأَمْ عَانِى للفِكِ القُرآنِ
THE PRINCE GHAZI TRUST
FOR QUR'ANIGTEVVGHT
١٥٤٦ - عن عائشة - رضي الله عنها - قالت : ما كان
﴿لا يبول إلا قاعدا.
النبي
قال في الخلاصة ١٥٨/١ : " حديث حسن، رواه الترمذي
والنسائي وآخرون".
١٥٤٧ - عن علي - رضي الله عنه - قال : ماكنت أرى
أحدا يعقل ينام قبل أن يقرأ الآيات الثلاث الأواخر من سورة
البقرة .
قال في الأذكار ص ٧٩ ؛ وفي التبيان ص ١٤٧ : " رواه أبو
داود وإسناده صحيح على شرط البخاري ومسلم ".
١٥٤٨ - عن بريدة - رضي الله عنه - أن رجلا جاء إلى
، وعليه خاتم من شبه ، قال : " ما لي أجد منك ريح
النبي
الأصنام ؟ " فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال: " ما لي
أرى عليك حلة أهل النار ؟ " فطرحه فقال : يا رسول الله ، من
أي شيء أتخذه ؟ فقال : " اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا".
قال في المجموع ٤٦٥/٤: " رواه أبو داود والترمذي ، وفي
إسناده رجل ضعيف " .
١٥٤٩- عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله
قال: " ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى
أرد عليه السلام " .
قال في الأذكار ص ٩٧ ؛ والخلاصة ٤٤٠/١، ٤٤١؛
والمجموع ٢٧٢/٨: " رواه أبو داود في سننه وإسناده صحيح".
This file was downloaded from QuranicThought.com
:
وَقَفَيَّةُ الأَمْ عَانِى للفِكِ القُرآنِ
:
THE PRINCE GHAZI TRUST
FOR QURANLE VAGUGHT
١٥٥٠- عن أبي الدرداء - رضي الله عنه - أن النبي
قال :" ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا
صلح الله
قد استحوذ عليهم الشيطان ، عليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب
من الغنم القاصية ".
قال في المجموع ١٨٣/٤: " رواه أبو داود والنسائي بإسناد
صحيح " .
وقال في رياض الصالحين ص٣٣٥ : " رواه أبو داود بإسناد
حسن " .
١٥٥١ - قال النبي ◌َّ: " ما من ساعة من ليل ولا نهار
إلا والسماء تمطر فيها يصرفه الله حيث يشاء" .
قال في المجموع ٩٩/٥: " رواه الشافعي في الأم بإسناد
:
ضعيف مرسل"
١٥٥٢- عن أبي ذر - رضي الله عنه - قال : سمعت
خليلي أبا القاسم ﴿﴿ يقول: " ما من عبد يسجد لله سجدة إلا
رفعه الله بها درجة ، وحط عنه بها خطيئة " .
قال في المجموع ٥٠/٤ : " رواه الدارمي في مسنده بإسناد
صحيح إلا رجلاً اختلفوا في عدالته " .
١٥٥٣- عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال
رسول الله : " ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله
تعالی فیه إلا قاموا عن مثل جيفة حمار ، و کان لهم حسرة "
قال في الأذكار ص٢٥٥؛ ورياض الصالحين ص ٢٨٢ :
This file was downloaded from QuranicThought.com
ـَةُالأَمْ عَانِىّ للفِكِ القُرآنِ
ليـ
THE PRINCE GHA
TRUST
FOR QUR'ANIC TE VAGAIT
Exc. 2012 CZ
رواه أبو داود في سننه بالإِسناد الصحيح " .
١٥٥٤ - عن عمرو بن حزم - رضي الله عنه - عن النبي
، قال : " ما من مؤمن يعزي أخاه بمصيبته إلا كساه الله -
عز وجل - من حلل الكرامة يوم القيامة " .
قال في الأذكار ص ١٢٦ : " رواه ابن ماجة والبيهقي
بإسناد حسن " .
١٥٥٥- عن شداد بن أوس - رضي الله عنه - قال :
قال رسول الله : " ما من مسلم يأوي إلى فراشه فيقرأ
سورة من کتاب الله تعالی حین یأخذ مضجعه إلا وكّل الله - عز
وجل - به ملكاً لا يدع شيئاً يقربه یؤذیه یهب متی هب " .
قال في الأذكار ص ٧٨ : " رواه الترمذي ، وابن السني،
وإسناده ضعيف " .
١٥٥٦ - عن مالك بن هبيرة - رضي الله عنه - أن النبي
قال : ما من مسلم يموت فيصلي عليه ثلاثة صفوف من
المسلمين إلا وجب " .
قال في المجموع ٢١٢/٥: " حديث حسن ، رواه أبو داود
والترمذي ، وقال الترمذي : ( حديث حسن ) وقال الحاكم :
( هو صحيح على شرط مسلم ) " .
١٥٥٧- عن علي بن زيد بن جدعان ، عن يوسف بم
◌ِّ أنه
مهران ، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - عن النبي
قال: " ما منا من أحد من ولد آدم إلا وقد أخطأ أو همّ
This file was downloaded from QuranicThought.com
غَازِى للفِكِ القُرآنِ
وَقَفَيَّةُ الأَطْعَانِ
THE PRINCE
FOR QURAN LA VITRUST
HOUGHT
Exc. 2012 CZ
بخطيئة، لیس یحی بن ز کریا " .
قال في الفتاوی ص ١٧٩ : " هذا حديث ضعيف ، رواه أبو
یعلی الموصلي في مسنده ، وفيه علي بن زيد بن جدعان ضعيف ،
ویوسف بن مهران مختلف في جرحه " .
١٥٥٨- عن هشام بن عروة بن الزبير قال : أوصى
الزبير إلى ابنه عبد الله صبيحة الجمل فقال : ما مني عضو إلا
وقد جرح مع رسول الله
حتى انتهى إلى فرجه .
قال في تهذيب الأسماء ١٩٥/١: " رواه الترمذي وقال:
حديث حسن، وفيما قاله نظر لأنه منقطع بين هشام والزبير " .
١٥٥٩- عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أن رسول
الله مَّ لما فتح مكة رأى جبنة فقال: " ما هذا؟" فقالوا :
هذا طعام يصنع بأرض العجم . فقال رسول الله
﴿َّا : "ضعوا
عليه السكين واذكروا اسم الله وكلوا " .
قال في المجموع ٦٩/٩ : " رواه البيهقي بإسناد فيه ضعف ".
١٥٦٠ - عن علي - رضي الله عنه - أن النبي ! قال
لنسوة جلوس : " ما يجلسكن؟ " قلن: ننتظر الجنازة. قال :
" فهل تغسلن ؟ " قلن: لا. قال: "تحملن؟" قلن : لا.
قال: " فهل تدلين فيمن يدلي ؟ " قلن : لا . قال : " فارجعن
مأزورات غير مأجورات ".
قال في الخلاصة ١٠٠٤/٢ : " رواه ابن ماجه بإسناد
ضعيف، من رواية إسماعيل بن سلمان الأزرق ، وهو ضعيف ".
This file was downloaded from QuranicThought.com