النص المفهرس

٢٣٥٠- حدثنا أبو داود ، قال : حَدَّثنا شعبةُ ، عن الوليدِ بنِ العَیْزارِ ،
قال: سَمِعْتُ رَجُلًا مِن ثَقِيفِ يُحَدِّثُ عن رَجُلِ من كِنانةَ، عن أبى
سعيدٍ، أَنَّ النَّبيَّ عَ لِّ قال فى هذه الآية:
مَّ أَوْرَثْنَا اٌلْكِنَبَ الَّذِينَ
أَصْطَفَيَّنَا مِنْ عِبَادِنَا﴾(١) الآيَةَ، قال: ((كُلُّهُمْ فِى الْجَنَّةِ)). أو قال:
((كُلُّهُمْ بِئْزِلَةٍ وَاحِدٍ(٢))). قال شعبةُ أَحَدَهما(٣).
٢٣٥١- حدثنا أبو داودَ ، قال : حَدَّثَنا شعبةُ ، عن جابرٍ، عن محمد
ابنِ قَرَظَةً، عن أبى سعيدٍ، قال(٤): اشْتَرَيْتُ كَبْشًا أُضَحِّى به، فأُكَلَ
الذِّئْبُ ذَنَبَهُ - أو (٥) مِنْ ذَنَبِهِ - فسألْتُ النَّبيَّ ◌ِلِ فقال: ((ضَحْ بِهِ))(١).
= وسيأتى طرف من هذا الحديث برقم (٢٣٥٢).
وفى الباب عن أبى هريرة وابن عباس. انظر ما سيأتى برقم (٢٤٣٦، ٢٨٥٥).
(١) سورة فاطر : ٣٢ .
(٢) أى: فى أن منازلهم الجنة، ثم يتفاوتون فى الدرجات. البعث والنشور ص : ٥٨ (٦١).
(٣) إسناده ضعيف ؛ فيه مبهمان . وأخرجه البيهقى فى البعث والنشور (٦١) من طريق
المصنف .
وأخرجه أحمد (١١٧٦٢)، والترمذى (٣٢٢٥)، والطبرى فى التفسير ١٣٧/٢٢ من طرق
عن شعبة، به . وقال الترمذى : هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه .
وعزاه فى الدر المنثور ٢٥٢/٥ إلى عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبى حاتم وابن مردويه.
وفى الباب عن أسامة بن زيد عند الطبرانى (٤١٠)، والبيهقى فى البعث والنشور (٦٣)،
والخطيب ٣٧١/١٢، وإسناده ضعيف. وأيضًا عن عائشة، وسبق برقم (١٥٩٢).
(٤) سقط من : د .
(٥) بعده فى د: ((قال)).
(٦) إسناده ضعيف ؛ لضعف جابر الجعفى، وجهالة محمد بن قرظة، والانقطاع بينه وبين =
٦٨١
٠٫٠٠٠

٢٣٥٢- حدثنا أبو داودَ، قال: حَدَّثَنَا هِشامٌ، عن قَتَادَةً، عن
قَرَعَةَ، عن أبى سعيدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ عَظَمِ نَهَى أنْ يُصامَ يَوْمُ الفِطْرِ، وَيَوْمُ
(١)(٢)
الأَضْحَى(١)(٢).
= أبى سعيد. وأخرجه عبد البر فى التمهيد ١٦٩/٢٠، ١٧٠ من طريق المصنف.
وأخرجه أحمد (١١٧٦٠، ١١٨٣٨)، والطحاوى ١٧٠/٤، وابن عبد البر فى التمهيد
١٦٩/٢٠ من طريق شعبة، به .
وأخرجه أحمد (١١٢٩٢)، وابن ماجه (٣١٤٦)، والطحاوى ١٦٩/٤، وابن حبان فى
الثقات ٣٦٦/٥، والبيهقى ٢٨٩/٩، والمزى فى تهذيب الكمال ٣١٦/٢٦ من طرق عن
جابر، به .
وأخرجه أحمد (١١٤٠٦)، وعبد بن حميد (٨٩٧)، وأبو يعلى (١٠١٥) من طريق
الحجاج بن أرطاة، عن عطية العوفى - وكلاهما ضعيف - عن أبى سعيد نحوه .
وأخرجه البيهقى ٢٨٩/٩ من طريق حجاج بن أرطاة، عن شيخ من أهل المدينة، عن أبى
سعيد. وانظر الأحكام الوسطى لعبد الحق الإشبيلى ١٢٨/٤.
(١) فى د، وهامش خ - وأشار إلى نسخة -: ((النحر)).
(٢) حديث صحيح . وهذا الحديث جزء من أربعة أحاديث حدث بها قزعة، قال : سمعت أبا
سعيد الخدرى يحدث بأربع عن النبى معَّ هم فأعجبنى، قال: ((لا تسافر المرأة يومين إلا ومعها
زوجها أو ذو محرم، ولا صوم فى يومين ؛ الفطر والأضحى، ولا صلاة بعد صلاتين ؛ بعد
الصبح حتى تطلع الشمس، وبعد العصر حتى تغرب، ولا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد ؛
مسجد الحرم ومسجد الأقصى ومسجدی)).
وأخرجه أحمد (١١٤٢٨)، ومسلم (٨٢٧)، والنسائى فى الكبرى (٢٧٩٢، ٢٧٩٣)،
والبيهقى ٤٥٢/٢ من طريق هشام، به، ورواية مسلم مقتصرة على الجزء الأول منه .
وأخرجه أحمد (١١٤٢٧)، والنسائى فى الكبرى (٢٧٩١) من طريق قتادة، به .
وأخرجه الحميدى (٧٥٠)، وأحمد (١١٠٥٤، ١١٠٥٥، ١١٧٥١)، والبخارى
(١٩٩٥)، والبيهقى ٤٥٢/٢ من طرق عن قزعة، به، بتمامه .
وأخرجه ابن أبى شيبة ١٠٤/٣، والدارمى (١٧٦٠)، ومسلم ٧٩٩/٢ (١٤٠/٨٢٧)،
والنسائى فى الكبرى (٢٧٩٠)، وابن ماجه (١٧٢١) من طرق عن قزعة، به، مقتصرًا على =
٦٨٢

٢٣٥٣- حدثنا أبو داودَ، قال: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ(١)، عن قتادةَ، عن
صالحٍ، [١٩٩ظ] عن أبى عَلْقَمَةَ الهاشِمِيِّ، عن أبى سعيدٍ ، قال: أَصَبْنا
نِساءً يَوْمَ أَوْطاسٍ (٢) لَهُنَّ أزواجٌ، فَكَرِهْنا أنْ نَقَعَ عَلَيْهِنَّ، فسَأَلْنَا النَّبِىَّ عَلِ،
(٣)(٤)
فَزَلَتْ: ﴿ وَالْمُحْصَنَتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَنُكُمَّ
. (EXT)
= لفظ المصنف .
وأخرجه أحمد (١١٨٢١)، والنسائى فى الكبرى (٢٧٩٤)، وأبو يعلى (١١٣٤) من طريق
بشربن حرب، عن أبى سعيد، مقتصرًا على لفظ المصنف، ثم قال النسائى : بشر بن حرب
ضعيف، وإنما أخرجناه لعلة الحديث. اهـ. وانظر ما سبق برقم (٢٣٤٩).
ورواه يحيى بن عمارة، عن أبى سعيد، وسيأتى برقم (٢٣٥٦).
وأخرجه ابن أبى شيبة ١٠٤/٣، وأحمد (١١٦٥٥)، وأبو يعلى (١١٤٢، ١١٦٨)،
والطحاوى ٢٤٧/٢ من طرق عن أبى سعيد. وانظر علل الدارقطنى (٢٣٠٠).
وفى الباب عن أنس، وسبق برقم (٢٢١٩) .
(١) فى ص، م: ((هشام)).
(٢) أوطاس : واد فى ديار هوازن ، لجأ إليه مالك بن عوف النصرى بعد هزيمته فى حنين، فبعث
إليه رسول الله عَ م سرية على رأسها أبو عامر الأشعرى، فغلبوهم. البداية والنهاية ٤٤/٧.
(٣) سورة النساء : ٢٤ .
(٤) حديث صحيح . أخرجه ابن أبى حاتم فى التفسير (٥١١٣) من طريق المصنف .
وأخرجه أحمد (١١٨١٥)، والترمذى (١١٣٢، ٣٠١٦)، وأبو يعلى (١٣١٨) من طرق
عن همام، به .
وأخرجه ابن أبى شيبة ٢٦٥/٤، وأحمد (١١٨١٤)، ومسلم (١٤٥٦)، وأبو داود
(٢١٥٥)، والنسائى (٣٣٣٣)، وفى الكبرى (٥٤٩٢، ١١٠٩٦)، والطبرى فى التفسير ٥٪
٢، والبيهقى ١٦٧/٧، ١٢٤/٩ من طريق شعبة، وابن أبى عروبة، عن قتادة، به .
وأخرجه عبد الرزاق فى التفسير ١٥٣/١، ١٥٤- ومن طريقه الطبرى فى التفسير ٢/٥-
ومسلم (١٤٥٦) من طريق معمر وشعبة وسعيد - أيضا - عن قتادة، عن أبى الخليل، عن أبى
سعيد . ليس فيه أبو علقمة ، وفى رواية عبد الرزاق ، دون رواية مسلم والطبرى، قال : عن أبى =
٦٨٣
٠

٢٣٥٤ - حدثنا أبو داودَ ، قال: حَدَّثَنا شعبةُ ، عن سعدِ بنِ إبراهيمَ ،
قال: سَمِعْتُ أبا أُمامةَ بنَ سَهْلٍ بنٍ مُنَيْفٍ، يُحَدِّثُ عن أبى سعيدٍ ، قال:
أَرْسَلَ النَّبِىُّ عَِّ إلى سعدِ بنِ مُعاذٍ فى مُكْم بَنِى قُرَيِظَةَ، فَأَقْبَلَ على
حِمارٍ، فلمَّا دَنَا مِن رسولِ اللَّهِ عَه، قال: ((قُومُوا إِلَى سَيِّدِكُمْ)). أو
قال: ((إِلَى خَيْرِكُمْ)). فلمَّا جاء قال: ((احْكُمْ فِيهِمْ)). قال: فإِنِّى(١)
أعْكُمْ فيهم (١) أنْ تُقْتَلَ مُقاتِلَتُهُم، وتُشتَى ذَرَارِيُّهُمْ. فقال رسولُ اللَّهِ عَه :
((حَكَمْتَ بِحُكْمِ المَلِكِ))(٣) .
= الخليل أو غيره، عن أبى سعيد .
وأخرجه أحمد (١١٧٠٩)، والترمذى (١١٣٢، ٣٠١٧)، والنسائى فى الكبرى
(١١٠٩٧)، وأبو يعلى (١١٤٨، ١٢٣١)، والطبرى فى التفسير ٢/٥، والدارقطنى فى العلل
٣٥٢/١١ من طريق عثمان البتى، عن أبى الخليل، عن أبى سعيد، مثله. وانظر علل الدارقطنى
٣٥١/١١، ٣٥٢، وشرح مسلم للنووى ٣٤/١٠، وتهذيب الكمال ٩٠/١٣، وتفسير ابن كثير
٢٢٤/٢، والبداية والنهاية ٤٩/٧.
وأخرجه أحمد (١١٢٤٤، ١١٦١٤، ١١٨٤١)، وأبو داود (٢١٥٧)، والدارمى
(٢٣٠٠)، والطحاوى فى المشكل (٣٠٤٨، ٣٠٤٩)، والحاكم ١٩٥/٢، والبيهقى ٤٤٩/٧،
١٢٤/٩، والبغوى (٢٣٩٤) من طريق أبى الوداك، عن أبى سعيد، نحوه .
وفى الباب عن غير واحد. انظر السنن للبيهقى ١٦٧/٧، ١٢٤/٩.
(١) سقط من : د .
(٢) حديث صحيح . أخرجه البيهقى فى الدلائل ١٨/٤ من طريق المصنف .
وأخرجه ابن سعد ٤٢٤/٣، وسعيد بن منصور (٢٩٦٤)، وابن أبى شيبة ٤٢٥/١٤،
وأحمد (١١١٨٤، ١١٦٩٨)، وعبد بن حميد (٩٩٣)، والبخارى (٣٠٤٣، ٣٨٠٤،
٤١٢١، ٦٢٦٢)، وفى الأدب المفرد (٩٤٥)، ومسلم (١٧٦٨)، وأبو داود (٥٢١٥،
٥٢١٦)، والنسائى فى الكبرى (٨٢٢٢)، وأبو يعلى (١١٨٨)، وابن حبان (٧٠٢٦)،
والطبرانى (٥٣٢٣)، وأبو نعيم ٣/ ١٧١، والبيهقى ٥٧/٦، ٩/ ٦٣، ٩٦، والبغوى فى شرح
السنة (٢٧١٨) من طرق عن شعبة ، به .
=
٦٨٤

٢٣٥٥- حدثنا أبو داودَ، قال: حَدَّثَنَا المُثَنَّى وَهَمّامٌ، عن قتادةَ ،
عن أبى عيسى الأَشْوارىِّ، عن أبى سعيدٍ، قال: قال رسولُ اللَّهِ عَهِ:
((عُودُوا المَرِيضَ، وَأَِّعُوا الْجَنَّائِرَ تُذَكّوْكُمُ الآخِرَةَ))(١).
٢٣٥٦- حدثنا أبو داودَ، قال: حَدَّثَنَا ؤُهَيْبٌ، قال: حَدَّثَنَا عمرُو
ابنُ يحيى، عن أبيه، عن أبى سعيدٍ، قال: نَهَى رسولُ اللَّهِ عَ لله عن صَوْمِ
يَوْمِ النَّحْرِ وَيَوْمِ الفِطْرِ، وعن صَلاةٍ(٢) بعدَ العَصْرِ وبعدَ الصُّبْحِ" .
= وروى عن سعد بن إبراهيم، عن أبيه، عن جده عبد الرحمن بن عوف . وروى أيضًا عن
سعد، عن عامر بن سعد بن أبى وقاص، عن أبيه ، وهو وهم . وانظر العلل لابن أبى حاتم
(٢٦١٤)، وللدارقطنى ٢٩٠/٤ - ٢٩٢، ٣٣٢، ٠٣٣٣
وأخرجه ابن سعد ٤٢١/٣، ٤٢٣، وابن أبى شيبة ٤٠٨/١٤ - ٤١١، وأحمد
(٢٥١٤٠)، والطحاوى فى المشكل (١١٢٠) من طريق محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبيه ،
عن جده، عن أبی سعید .
(١) حديث صحيح. وصرح قتادة بالسماع عند البخارى فى الأدب المفرد. وأخرجه البيهقى
فى الشعب (٩١٨٠)، والمزى فى تهذيب الكمال ١٦٧/٣٤ من طريق المصنف .
وأخرجه أحمد (١١١٩٦، ١١٤٦٣)، والبزار (٨٢١- كشف) من طريق المثنى، به .
وأخرجه ابن المبارك فى الزهد (٢٤٨)، وابن أبى شيبة ٢٣٥/٣، وأحمد (١١٢٨٨،
١١٤٦٣، ١١٤٦٤)، وعبد بن حميد (٩٩٩)، وأبو يعلى (١١١٩، ١٢٢٢، ١٣٢٠)،
والبزار (٨٢٢- كشف)، وابن حبان (٢٩٥٥)، والقضاعى فى مسند الشهاب (٧٢٧)،
والبغوى (١٥٠٣)، والمزى فى تهذيبه ١٦٩/٣٤ من طرق عن همام، به.
وأخرجه البخارى فى الأدب المفرد (٥١٨)، والبيهقى ٣٧٩/٣ من طريق قتادة، به.
وأخرجه عبد الرزاق (٦٧٦٢) عن معمر، عن قتادة، مرسلاً .
(٢) فى د: ((الصلاة)).
(٣) حديث صحيح. أخرجه أحمد (١١٩٢٩)، والبخارى (١٩٩١، ١٩٩٢)، وأبو داود
(٢٤١٧)، والبيهقى ٢٩٧/٤ من طريق وهيب، به، وعند بعضهم زيادة النهى عن لبستين . =
٦٨٥

٢٣٥٧- حدثنا أبو داودَ، قال: حَدَّثَنَا جَرِيرُ بنُ حازم، عن أسماءَ
ابنُ عُبَيْدٍ، عن السّائبِ(٢) ، قال: سَمِعْتُ أبا سعيدٍ، يُحَدِّثُ أنَّ النَّبيَّ
عٍَّ قال: ((إِنَّ لِهَذِهِ الثُيُوتِ عَوَامِرَ(٣)، فَمَا رَأَيْتُمْ مِنْهَا فَحَرِّجُوا(٤) عَلَيْهِ
ثَلَاثًا، فَمَا ظَهَرَ لَكُمْ بَعْدُ، فَإِنَّهُ كَافِرٌ فَاقْتُلُوهُ))(٥).
= وأخرجه مسلم (٨٢٧)، والترمذى (٧٧٢) من طرق عن عمرو بن يحيى، به، مقتصرًا
على أوله. وقال الترمذى : حسن صحيح.
وقد روى عن غير واحد، عن أبى سعيد، انظر ما سبق برقم (٢٣٥٢).
وفى الباب أحاديث . انظر ما سبق برقم (٢٩) .
(١) فى الأصل، خ، ص، م: ((بنت)). وهو خطأ، والمثبت من : د.
(٢) كذا قال أسماء بن عبيد . وقال غيره : أبو السائب . وهو الصواب .
(٣) العوامر : الحيات التى تكون فى البيوت قيل : سميت عوامر لطول أعمارها .
(٤) التحريج : هو أن يقول لها : أنت فى حرج - أى ضيق - إن عدت إلينا فلا تلومينا أن نضيق
عليك بالتتبع والطرد والقتل . النهاية ٣٦١/١.
(٥) حديث صحيح . أخرجه مسلم (٢٢٣٦)، والنسائى فى الكبرى (١٠٨٠٩) من طريق
جرير بن حازم، به، وفيه قصة .
وأخرجه مالك ٩٧٦/٢، وأحمد (١١٣٨٧)، ومسلم (٢٢٣٦)، وأبو داود ٥٢٥٧-
٥٢٥٩)، والترمذى (١٤٨٤)، والنسائى فى الكبرى (١٠٨٠٨)، وأبو يعلى (١١٩٢)،
والطحاوى فى المشكل (٢٩٣٨)، وابن حبان (٥٦٣٧، ٦١٥٧)، والبغوى (٣٢٦٤) من طرق
عن أبى السائب، به، وفيه القصة كذلك.
وأخرجه أحمد (١١٢٣١)، والترمذى (١٤٨٤)، والنسائى فى الكبرى (١٠٨٠٥) من
طريق صيفى مولى أبى السائب عن أبى سعيد . ولم يذكر أبا السائب . وانظر علل الدارقطنى
٢٧٨/١١.
وأخرجه أحمد (١١١٠٥) من طريق عبد اللَّه بن عمر، عن أبى سعيد. وانظر الفتح ٦/
٣٤٩، والمشكل للطحاوى ٣٧٢/٧ - ٣٨٢، وعلل الرازى (٢٤٦٦).
وفى الباب أحاديث . انظر ما سبق برقم (٣١٣).
٦٨٦

٢٣٥٨- حدثنا أبو داودَ، قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ إبراهيمَ، عن مُحَمَّدٍ
ابنِ سِيرِينَ، عن عقبةَ بنِ عبدِ الغافرِ، عن أبى سعيدٍ، قال: نُهِينا أنْ تَجْمَعَ
بينَ الزَّبِيبِ والتَّمْرِ، وبينَ البُشْرِ والتَّعْرِ للَّبِيذِ(١)(٢).
(١) سقط من : خ، ص، م .
(٢) حديث صحيح . ولم أقف عليه من هذا الوجه، وقد روى من طرق عن أبى سعيد، وانظر
ما سبق برقم (٢٣٤٣).
وفى الباب أحاديث . انظر ما سبق برقم (٦٢٤) .
٦٨٧

فهشِبِث
الجزء الثالث من مسند أبى داود الطيالسى
الموضوع
الصفحة
أحاديث النساء
فاطمة بنت محمد تم عن أبيها
٥
مسند عائشة أم المؤمنين، رضى الله عنها
٨
ما روى الأسود عن عائشة، رضى الله عنها
٨
علقمة بن قيس عن عائشة
٢٦
همام بن الحارث عن عائشة
٢٩
مسروق عن عائشة
٣٠
القاسم عن عائشة
٣٧
عروة بن الزبير عن عائشة
٥٢
أبو سلمة بن عبد الرحمن
٨١
عقبة بن صهبان الهنائى عن عائشة
٩٢
أبو نوفل بن أبى عقرب عن عائشة
٩٣
عطاء بن أبي رباح عن عائشة
٩٤
أحاديث سعد بن هشام عن عائشة
٩٧
عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن عائشة
١٠٠
میمون بن مهران عن عائشة
١٠١
٦٨٩
( مسند الطيالسى ٤٤/٣ )

ابن أبي مليكة عن عائشة
١٠٢
عبد اللَّه البهى عن عائشة
١٠٥
محمد بن المنتشر عن عائشة
١٠٦
أبو عطية عن عائشة
١٠٧
شريح عن عائشة
١٠٩
یزید بن بابنوس عن عائشة
١١١
١١٢
أبو مليح الهذلى عن عائشة
١١٣
الأفراد عن عائشة
١٣٧
عبد الله بن شقيق عن عائشة
الأفراد
١٣٩
وما روى عنها النِّساءُ
١٤٠
صفية بنت شيبة عن عائشة
١٤١
أم كلثوم عن عائشة
١٤٥
معاذة العدوية عن عائشة
١٤٩
عائشة بنت طلحة عن عائشة
١٥٢
أم جعفر عن عائشة
١٥٣
بُهیة عن عائشة
١٥٣
أم سالم عن عائشة
١٥٤
سارية ، وقريبة، وأم عمارة بنت عمير عن عائشة
١٥٥
عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة
١٥٧
أمية بنت عبد الله
١٦٠
٦٩٠

أم المغيرة
١٦١
وما روت حفصة بنت عمر عن النبى ێ.
١٦٢
ما روت زينب بنت جحش عن النبى عَلَّم
١٦٥
صَلى الله
ما روت أم حبيبة بنت أبى سفيان عن النبى
١٦٦
ما روت أم سلمة عن النبى معَ ◌ّ.
١٧٠
ما روت أم هانئ بنت أبى طالب عن النبى معَ له
١٨٧
ما روت أميمة بنت زُقیقة عن النبى ◌ّ.
١٩٢
وأخت عبد الله بن رواحة عن النبى عاته
١٩٣
وما روت جويرية عن النبى = لّ.
١٩٤
وما روت الرُّبيع بنت مُعَوِّذ عن النبى عَلَِّ
١٩٥
وما روت میمونة عن النبى پتم
١٩٦
ما روت أسماء بنت يزيد الأنصارية رضى اللَّه عنها
عن النبى ٹے
٢٠
ما روت أم كرز الكعبية عن النبى عاته
٢٠٤
ما روت أم قيس بنت محصن الأنصارية عن النبى معَ ◌ّه
٢٠٥
ما روت أسماء بنت أبى بكر عن النبى لته.
٢٠٨
ما روت بنت حارثة بن النعمان عن النبى لته.
٢١٣
صَلى الله
ما روت فاطمة بنت قيس عن النبى :
٢١٤
ما روت سودة بنت زمعة عن النبى عَ لّ.
٢١٨
وما روت ضباعة بنت الزبير وأم الفضل عن النبى معَ ◌ّه.
٢٢٠
ما روت أم سليم عن النبى معَ لّم.
٢٢٢
٦٩١

ما روت زينب الثقفية رضى الله عنها عن النبى
٢٢٥
صَلى الله
أم حصين الأحمسية رضى اللَّه عنها عن النبى علّ
٢٢٨
٢٣٠
وأم كلثوم بنت عقبة رضى الله عنها عن النبى عَ ◌ّ.
وبسرة بنت صفوان رضى اللَّه عنها عن النبى معَّ.
٢٣١
وقيلة بنت مخرمة رضى الله عنها عن النبى عَ ◌ّه
٢٣٣
وأم بجید عن النبى عَّاتے
٢٣٤
صَلى الله
وأم جندب عن النبى
٢٣٥
وأنيسة عن النبى عَلِّ
٢٣٧
وأم معقل الأشجعية رضى اللَّه عنها عن النبى معَ ◌ّ
٢٣٨
٢٣٩
وابنة خباب عن النبى پڼ
٢٤١
وفريعة أخت أبى سعيد عن النبى عَ الّ.
وأم رومان رضى اللَّه عنها عن النبى عَالّ.
٢٤٢
وأم عمارة عن النبى عائلته.
٢٤٤
آخر أحاديث النساء
ما أسند جابر بن عبد الله الأنصارى
٢٤٥
ما روى عنه محمد بن على بن الحسين
٢٤٥
ماروى عنه عبد الله بن محمد بن عَقِيل
٢٥١
عطاء بن أبى رباح عن جابر .
٢٥٥
أبو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر
٢٦٥
عمرو بن دينار عن جابر
٢٧٠
محمد بن المنكدر عن جابر
٢٨٠
٦٩٢

٢٨٨
محمد بن عمرو بن الحسن عن جابر رضى اللَّه عنهما
سلیمان بن قیس عن جابر
٢٩٠
محارب بن دثار عن جابر
٢٩٠
سالم بن أبى الجعد عن جابر
٢٩٤
ما روى أبو الزبير عن جابر بن عبد الله
٢٩٧
وما روی عبد الرحمن بن جابر عن جابر
٣١٦
الأفراد عن جابر
٣١٨، ٣٣٨
وما روى أبو سفيان طلحة بن نافع عن جابر
وما روى نبيح العنزى عن جابر .
٣٣٠
٣٢٦
وما روی سعید بن مینا عن جابر
٣٣١
وما روی عامر الشعبی عن جابر
٣٣٤
وما روی یزید بن صھیب الفقیر عن جابر
٣٣٦
وما روی مجاهد عن جابر
وما أسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رحمه الله
٣٣٧
عن النبی پڼ
٣٤٤
ما روی محمد بن على بن حسین عن عبد الله بن عمر
٣٤٤
ما روى سالم بن عبد اللَّه عن أبيه
٣٤٦
وحمزة بن عبد اللَّه بن عمر عن أبيه
٣٦٣
وعبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عمر عن أبيه
٣٦٥
وما روی نافع عن ابن عمر
٣٦٥
وما روی بشر بن حرب الندبی عن ابن عمر رضى الله عنهما
٣٨٨
٦٩٣

٣٩٠
الزبير بن العربى عن ابن عمر
وعبد اللَّه بن مرة عن ابن عمر
٣٩١
والمغيرة بن سليمان عن ابن عمر
٣٩١
وسماك الحنفی عن ابن عمر
٣٩٢
٣٩٣
وسعید بن حبیر عن ابن عمر
وسعید بن يسار عن ابن عمر
٣٩٧
٣٩٧
ومصعب بن سعد عن ابن عمر
٣٩٩
وما روی یحیی بن وَّاب عن ابن عمر
وما روی عبد الله بن دينار عن ابن عمر
٤٠٠
وما روى مجاهد عن ابن عمر .
٤٠٨
وسعد بن عُبیدة عن ابن عمر.
٤١٢
وعبد اللَّه بن مالك عن ابن عمر
٤١٣
وتمیم بن عیاض عن ابن عمر
٤١٤
وعبید بن عمیر عن ابن عمر
٤١٥
وما روی عمرو بن دينار عن ابن عمر
٤١٨
٤١٩
ویزید بن عُطارد عن ابن عمر
٤٢٠
وما روی جبلة بن سحيم عن ابن عمر
الأفراد عن ابن عمر .
٤٢٢
عائذ بن نصیب وحيان البارقی عن ابن عمر
٤٢٢
عقبة بن حریٹ عن ابن عمر
٤٢٤
زید بن أسلم عن ابن عمر
٤٢٥
٦٩٤

أبو سلمة بن عبد الرحمن عن ابن عمر .
٤٢٦
أبو الزبير عن ابن عمر
٤٢٨
أنس بن سیرین عن ابن عمر
٤٢٨
٨
سَليط بن عبد الله عن ابن عمر
٤٢٩
زیاد بن جبير وصدقة بن يسار عن ابن عمر
٤٣٠
أبو المثنی مسلم بن المثنی عن ابن عمر
٤٣٢
معاوية بن قرة عن ابن عمر .
٤٣٣
عبد الله بن عصمة عن ابن عمر
٤٣٥
أبو مجلز عن ابن عمر
٤٣٦
عبيد بن جريج عن ابن عمر
٤٣٧
مسلم الخياط عن ابن عمر
٤٣٨
على بن عبد اللَّه البارقى عن ابن عمر
٤٤٠
ومحارب بن دثار عن ابن عمر .
٤٤٢
ومن الأفراد
٤٤٤
بکر بن عبد الله، وبشر بن عائذ عن ابن عمر
٤٤٥
ابن الفضل، أو أبو الفضل عن ابن عمر .
٤٤٦
زاذان عن ابن عمر
٤٤٧
النجرانی عن ابن عمر
٤٤٨
سعيد بن المسيب عن ابن عمر
٤٤٩
يونس بن جبير عن ابن عمر
٤٥٠
کثیر بن جمهان عن ابن عمر
٤٥٠
٦٩٥
1

الشعبی عن ابن عمر
٤٥١
مورق العجلی عن ابن عمر
٤٥٢
حفص بن عاصم عن ابن عمر
٤٥٣
مسلم بن یناق عن ابن عمر
٤٥٤
سؤار بن شبيب عن ابن عمر
٤٥٥
أبو الخصيب عن ابن عمر .
٤٥٥
عطاء بن أبى رباح عن ابن عمر
٤٥٧
الحكم بن مينا عن ابن عمر
٤٥٨
٤٥٩
سعید بن عمرو عن ابن عمر
ابن لابن عمر عن ابن عمر
٤٦٠
أفراد
٤٦١
٤٦٥
وما أسند أنس بن مالك الأنصارى
٤٦٥
ما روى عنه قتادة
٥٠٩
ثابت البنانی عن أنس
٥٣٦
وعلی بن زيد بن جدعان عن أنس
وعبد العزيز بن صهيب عن أنس
٥٤٠
سلیمان التيمى عن أنس
٥٤٣
وهشام بن زيد عن أنس
٥٤٤
وموسی بن أنس عن أنس
٥٤٧
وعبيد اللَّه بن أبى بكر بن أنس عن أنس
٥٤٨
وعبد الرحمن بن الأصم عن أنس
٥٥٠
٦٩٦
- --

إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس
٥٥١
وإسماعيل بن عبد اللَّه بن أبي طلحة عن أنس
٥٥٥
وحفص بن عبيد اللَّه بن أنس عن أنس
٥٥٦
وعتاب مولی هرمز عن أنس
٥٥٧
وأبو التياح عن أنس
٥٥٨
الزهرى عن أنس
٥٦٢
أبو قلابة عن أنس
٥٦٧
أنس بن سیرین عن أنس
٥٧٠
محمد بن سیرین عن أنس
٥٧١
عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن جبر عن أنس.
٥٧٢
یزید بن أبان عن أنس
٥٧٤
الأفراد عن أنس
٥٨٢
أبو بكر الحنفى عن أنس
٦٠٤
الأفراد
٦٠٥
٦٠٩
ما روی أبو سعيد الخدرى عن النبى ٹ
ما روى عنه أبو نضرة
٦٠٩
بشر بن حرب عن أبی سعید
٦٢٤
أبو الوداك عن أبى سعيد
٤٢٦
معبد بن سیرین عن أبی سعید
٦٢٨
عطاء بن يسار عن أبى سعيد
٦٢٩
أبو صالح ذكوان عن أبى سعيد
٦٣٦
٦٩٧

صفوان عن أبى سعيد
٦٤٠
وأبو سلمة عن أبى سعيد
٦٤١
وعمارة العبدى عن أبى سعيد
٦٤٤
وعطية العوفى عن أبى سعيد
٦٤٦
الأفراد عن أبى سعيد
٦٤٩
تم بحمد الله وتوفيقه الجزء الثالث
من مسند أبي داود الطيالسى
ويليه الجزء الرابع، وأوله :
أحاديث عبد الله بن عمرو بن العاص
٦٩٨