النص المفهرس

٨١٨٦ - ابن عمر: يا أيها الناس إن هذه الدنيا دار التواء لا دار
استواء ومنزل فرح لا منزل فرخ فمن عرفها لم يفرح لرخاء ولم يحزن
الشقاء ألا وإن اللَّه خلق الدنيا دار بلوى والآخرة دار عقبى فجعل بلوى
الدنيا الثواب الآخرة سبباً وثواب الآخرة من بلوى الدنيا عوضاً فيأخذ
ليعطي ويبتلي ليجزي فاحذروا حلاوة رضاعها لمرارة فطامها واهجروا
لذيذ عاجلها لكربة آجلها ولا تسعوا في عمران دار قد قضى اللَّه خرابها
ولا تواصلوها وقد أراد منكم اجتنابها فتكونوا لسخطه متعرضين ولعقوبته
مستحقین.
٨١٨٧ - كعب بن مالك: يا أيها الناس إن أبا بكر لم يسؤني قط
فاعرفوا ذلك له إني راضٍ عن عمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وعبد
الرحمن وسعد والمهاجرين الأولين فاعرفوا ذلك لهم إن اللَّه قد غفر لأهل
بدر.
٨١٨٦ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٢٧٥/٤: قال أخبرنا ماهودار
ابن أبي الفوارس الديلمي إجازة أخبرنا خالي أبو حاتم أحمد بن الحسن البزار
خاموس أخبرنا أبو الفتح زيد بن أبي سعد الكاتب الفارسي حدثنا إبراهيم بن محمد بن
عرفة حدثنا عبيد الله بن جرير ابن جبلة حدثنا معاذ بن أنس عن عبد الله بن
المبارك عن اسماعيل بن عياش عن يحيى الطويل عن نافع عن ابن عمر مرفوعاً.
- تسديد القوس: أسنده عن ابن عمر . - وانظر كنز العمال ٦٢٠٣.
٨١٨٧ - تسديد القوس: (الطبراني) من رواية سهل بن أبي كعب عن أبيه
عن جده وقيل هو كعب بن مالك.
- الطبراني في الكبير ١٢٦/٦ . - وانظر ابن عساكر ١٢٩/٦ . - اللسان
٣ / ترجمة ٤٢٤، ٤ / ترجمة ٧١٩.
- جمع الجوامع ٩٥٤/١ (سيف بن عمر في الفتوح وابن قانع وابن شاهين
وابن منده والطبراني في الكبير وأبو نعيم والخطيب والضياء وابن النجار وابن
عساكر) عن سهل بن يوسف بن سهل بن مالك الأنصاري أخا كعب بن مالك عن
أبيه عن جده عبد الله قال ابن منده هذا حديث غريب.
٢٨١

٨١٨٨ - الحبيبة: يا أيها الناس لا تسوؤني في أصحابي ولا ختاني
وأصهاري لا يطلبنكم اللَّه بمظلمة واحد منهم فإنها لا توهب ارفعوا
ألسنتكم عن المسلمين وإذا مات الرجل منهم فقولوا فيه خيراً.
فصل
٨١٨٩ - سمرة بن جندب: يا بن آدم أتدري لما خُلقت. خُلقت
للحساب وخلقت للنشور والوقوف بين يدي الله عزّ وجلّ وليس ثم ثالثة
دار إنما هي الجنة والنار فإن عملت بما يرضي الرحمن عزّ وجلّ فالجنة
دارك ومأواك وإن عملت بما يسخطه فالنار لا يقوم ها خيار ولا شيطان
مريد ولا حجر ولا مدر ولا حدير خلقت من غضب الله على أهل
جحوده .
٨١٩٠ - أبو هريرة: يا بن آدم أبرر والديك وصل رحمك ييسر لك
يسرك ويمد لك في عمرك وأطع ربك تسمى عاقلاً ولا تعصه تسمى
جاهلاً.
٨١٩١ - ابن عمر: يا بن آدم عندك ما يكفيك وأنت تطلب ما
يطغيك لا بقليل تقنع ولا من كثير تشبع إذا أصبحت آمناً في سرك معافاً
في بدنك معك قوت يومك فعلى الدنيا العفا والسّرب الملك والطريق
خل سربه أي طريقه والسّرب مال القوم وجمعه سروب.
٨١٨٩ - تسديد القوس: من حديث سمرة بن جندب.
٨١٩٠ - تسديد القوس: (الحارث) عن أبي هريرة وأبي سعيد.
٨١٩١ - تسديد القوس: (الطبراني) عن عمر وفي الباب عن ابن عمر.
٢٨٢

٨١٩٢ - ابن عباس: يا بن آدم ما تصنع الدنيا حلالها حساب
وحرامها عذاب.
٨١٩٣ - ابن مسعود: يا بن آدم لا تكون زاهداً حتى تكون
متواضعاً.
٨١٩٤ - أنس بن مالك: يا بن آدم لا تنظر إلى صغير الخطيئة
ولكن انظر إلى من عصيت.
٨١٩٥ - أبو أمامة: يا بن آدم إن تبذل الفضل خيراً لك وإن
تمسك شراً لك.
١
٨١٩٢ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٢٧٨/٤: قال أخبرنا عبدوس
عن محمد بن عبيس عن الدارقطني عن أحمد بن محمد بن أبي عثمان عن محمد بن
عبدوس عن محمد بن يزيد عن عمر بن هارون عن ابن جريج عن عطاء عن ابن
عباس مرفوعاً.
- تسديد القوس: أسنده عن ابن عباس.
- جمع الجوامع ٩٤٦/١ (الدارقطني والديلمي) عن ابن عباس.
٨١٩٣ - تسديد القوس: (الطبراني) عن ابن مسعود.
٨١٩٤ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٢٧٨/٤: قال أبو نعيم في
الحلية حدثنا حبيب بن الحسن حدثنا عمر بن الحسن الحلبي عن محمد بن كامل بن
ميمون عن محمد بن إسحق العكاشي عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبي
كثير عن عبد الله بن عمرو بن العاص مرفوعاً.
- تسديد القوس: (أبو نعيم) عن عبد الله بن عمرو بن العاص.
٨١٩٥ - تسديد القوس: (مسلم والترمذي والطبراني) عن أبي أمامة.
جمع الجوامع ٩٤٦/١ (أحمد ومسلم والترمذي) عن أبي أمامة .
مسلم ص ٧١٨ (عبد الباقي) . - الترمذي ٢٣٤٣ .
- أحمد ٢٦٢/٥.
=
٢٨٣

٨١٩٦ - سمرة بن جندب: يابن آدم إرض من الدنيا بقوت فإن
القوت لمن يموت کثیر.
٨١٩٧ - أبو سعيد: يا بني آدم إن كنتم تعقلون فعدوا أنفسكم من
الموتى والذي نفسي بيده ﴿إنما توعدون لآت وما أنتم بمعجزين).
٨١٩٨ - زيد بن ثابت: يابن آدم كنت بخيلاً ما دمت سعياً فلما
حضرتك الوفاة عمدت إلى مالك تبدده فلا تجمع خصلتين إساءةً في
= - وانظر الترغيب ٤٩/٢ . - البيهقي ١٨٢/٤.
٨١٩٦ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٢٧٧/٤: قال أبو نعيم أخبرنا
أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد ابن محمد بن سهل التميمي حدثنا أبو صالح
محمد بن يعقوب حدثنا إبراهيم بن معمر حدثنا عبد اللَّه حدثنا الخليل حدثنا
صالح عن الحسن عن سمرة مرفوعاً.
- تسديد القوس: أسنده عن سمرة بن جندب.
جمع الجوامع ٩٤٦/١ (أبو نعيم) عن سمرة.
٨١٩٧ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٢٧٨/٤: قال أبو نعيم حدثنا
عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا عبيد بن أحمد عن محمد بن مصفى عن محمد بن
حمير عن أبي بكر عن عطاء بن أبي رباح عن أبي سعيد مرفوعاً.
- تسديد القوس: (أبو نعيم) عن أبي سعيد.
ـ وعزاه ابن كثير ٨ /٢٧٣ لابن أبي حاتم عن أبيه عن محمد بن مصفی به.
٨١٩٨ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٢٧٧/٤: قال أخبرنا أبو بكر
أحمد بن محمد الزنجابي عن أبي طالب يحيى بن الطيب السكري عن أحمد بن
إبراهيم بن أحمد السباك الجرجاني عن إسحق بن إبراهيم عن علي ابن عبد العزيز
عن مسلم بن إبراهيم عن حماد الأشج عن مقاتل بن حیان عن مکحول عن زيد بن
ثابت مرفوعاً.
- تسديد القوس: أسنده عن زيد بن ثابت.
٢٨٤
=

الحياة وإساءة عند الموت انظر إلى قرابتك الذين يحزنون ولا يرثون
فأوصل إليهم بمعروف.
فصل
٨١٩٩ - عمرو بن عوف: يا معشر قريش إنكم الولاة بعدي
لهذا الأمر ﴿فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا
تفرقوا﴾ ﴿ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءتهم
البينات﴾ ﴿وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ... )
الآية .
٨٢٠٠ - أبو سعيد: يا معشر قريش إن أوليائي منكم المتقون فإن
كنتم تتقون اللَّه فأنتم أوليائي وإن كان غيركم أتقى للَّه عزّ وجلّ فهو أولى
بي .
٨٢٠١ - أبو هريرة: يا معشر قريش أنقذوا أنفسكم من النار يا
معشر بني عبد مناف أنقذوا أنفسكم من النار يا معشر بني هاشم أنقذوا
- جمع الجوامع ١ /٩٤٦ (الديلمي) عن زيد بن ثابت.
=
٨١٩٩ - المطالب العالية ٢٠٥٣ (أبو يعلى) عن كثير بن عبد اللَّه المزني عن
أبيه عن جده.
٨٢٠٠ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٢٧٨/٤: قال أخبرنا أبي
أخبرنا أبو بكر السمسار أخبرنا ابن خرشيد قوله حدثنا المحاملي حدثنا عبد الله بن
شبيب حدثنا يحيى بن إبراهيم حدثني عبد العزيز بن محمد عن سهل بن أبي نمر عن
عطاء بن يسار عن أبي سعيد مرفوعاً .
- تسديد القوس: أسنده عن أبي سعيد.
٨٢٠١ - تسديد القوس: (متفق عليه) عن أبي هريرة.
٢٨٥
=

أنفسكم من النار يا معشر بني عبد مناف أنقذوا أنفسكم من النار يا
فاطمة بنت محمد أنقذي نفسك من النار يا فاطمة بنت محمد أنقذي
نفسك من النار إني لا أملك لك من اللَّه شيئاً إلا أن لكم رحماً وأنا بالها
ببلالها .
٨٢٠٢ - عبد الله بن عمر: يا معشر قريش اتبعوني تطأ العرب
أعتابكم قال فقال أبو جهل لو تابعناك ما تبعتك مضر ولا ربيعة فقال بلى
والله وفارس والروم.
٨٢٠٣ - کثیر بن عبد الله بن عمرو بن عوف: يا معشر قریش
احفظوني في أصحاء وأبناء أبنائهم .
= - أحمد ٣٦٠/٢ . - الترمذي ٣١٨٥ وقال حديث حسن غريب من هذا
الوجه یعرف من حديث موسى ابن طلحة ومساقه .
- والبخاري ٧/٤ . - مسلم ١٩٣/١ (عبد الباقي).
- جمع الجوامع ٩٧٩/١ (أحمد - الترمذي وقال حسن غريب) عن أبي هريرة.
٨٢٠٢ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٠٢٧٩/٤ قال أخبرنا أبو عمر
محمد بن أحمد بن عمر القاضي فيما كتب إلينا من البصرة بخطه يخبرنا أن جده أبا
بكر محمد بن الفضل بن العباس البايسري حدثهم حدثنا الهجيمي حدثنا أبو قلابه
حدثنا عبيد بن إسحق حدثنا محمد بن فضيل عن يونس بن عمرو عن مجاهد عن
عبد الله بن عمرو مرفوعاً.
- تسديد القوس: أسنده عن عبد الله بن عمرو.
٨٢٠٣ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٢٧٩/٤: قال أبو الشيخ
حدثنا محمد بن أحمد بن عمرو حدثنا عبد الرحمن بن عمر حدثنا أبو عامر
حدثنا کثیر بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده مرفوعاً.
تسديد القوس: (أبو الشيخ) من رواية كثير بن عبد الله بن عمرو عن أبيه
عن جده .
٢٨٦

٨٢٠٤ - ابن عباس: يا معشر قريش اتقوا الله ولا تمنعوا من
الحاج شيئاً مما ينتفع به فإن فعلتم فأنا خصمكم يوم القيامة .
٨٢٠٥ - ابن عباس: يا معشر قريش لا يسلبنكم الموال على
التجارة فإن الرزق عشرون باباً تسعة عشر منها للتاجر وباب واحد
للصانع وما أملق تاجر صدوق إلا تاجر حلاف مهين.
٨٢٠٦ - سعيد بن زيد: يا معشر العرب احمدوا اللَّه إذ رفع
عنكم العشير.
٨٢٠٧ - ابن عباس: يا معشر بني هاشم إنها تصيبكم بعدي
جفرة فاستعينوا عليها بأرقاء الناس .
٨٢٠٤ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٢٧٩/٤: قال أبو نعيم حدثنا
إبراهيم بن محمد بن حمزة حدثنا علي بن أحمد حدثنا أحمد بن رشد الفلاكي
أبو أخي سعيد بن خيثم حدثنا أبو بكر بن عياش عن حصين عن الشعبي عن ابن
عباس مرفوعاً.
- تسديد القوس: أسنده عن ابن عباس.
٨٢٠٥ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٢٨٠/٤: قال أخبرنا أبي
أخبرنا عبد الملك بن عبد الغفار أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن الجندي حدثنا أبو
بکر بن بحینہ حدثنا عبد الله بن زیدان حدثنا محمد بن عمرو بن حماد حدثنا حسن
ابن الحسين حدثنا مندل عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس مرفوعاً .
- تسدید القوس: أسنده عن ابن عباس.
جاء في زهر الفردوس ((في التاجر)) بدلاً من ((للتاجر)).
٨٢٠٦ - تسديد القوس: (أحمد وأبو يعلى والطبراني) عن سعيد بن زيد.
مجمع الزوائد. ٨٧/٣١ رواه (أحمد وأبو يعلى والبزار) وفيه رجل لم يسم
وبقية رجاله موثقون .
- أحمد ١ / ١٩٠.
٨٢٠٧ - تسديد القوس: (الطبراني في الأوسط) عن ابن عباس.
٢٨٧

٨٢٠٨ - كعب بن مالك: يا معشر المهاجرين إنكم قد أصبحتم
ترتدون فإن الأنصار قد انتهوا أو إنهم غيبتي التي أويت إليها فاكرموا
محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم.
٨٢٠٩ - ابن عمر: يا معشر المهاجرين خصال خمس وأعوذ بالله
أن تدركوهن لن تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يغلبوا إلا فشا فيهم
الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت من أسلافهم الذين مضوا ولم
ينقصوا المكيال والميزان إلا أخذوا بالسنين والشدة وشدة المؤنة وجور
السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء ولولا
البهائم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد اللَّه وعهد رسول اللَّه إلا سلط الله
عليهم عدوهم من غيرهم فأخذوا بعض ما كان في أيديهم ولم يحكم
أئمتهم بكتاب الله ويتخيروا فيما أنزل اللَّه إلا جعل الله بأسهم بينهم.
٨٢٠٩ - (مكرر) عتبة بن طويع المازني: يا معشر الموالي شراركم
٨٢٠٨ - تسدید القوس: من حدیث کعب بن مالك وأنس - وتقدم في حرف
الألف.
- المستدرك ٧٨/٤ وصححه الحاكم ووافقه الذهبي وانظر دلائل النبوة
١٧٨/٧.
- جمع الجوامع ١ /٩٨٠ (الحاكم والطبراني في الكبير) عن كعب.
٨٢٠٩ - تسديد القوس: (ابن ماجه والطبراني) عن ابن عمر ..
وابن ماجه ٤٠١٩.
وقال في الزوائد:
هذا الحديث صالح للعمل به وقد اختلفوا في ابن أبي مالك عن أبيه.
- جمع الجوامع ٩٧٩/١ (ابن ماجه وأبو نعيم في الحلية والحاكم والبيهقي في
الشعب وابن عساكر) عن ابن عمر.
٨٢٠٩ - (مكرر) - زهر الفردوس ٢٨١/٤: قال أبو نعيم أخبرنا محمد بن =
٢٨٨

من تزوج من العرب ويا معشر العرب شراركم من تزوج من الموالي.
٨٢١٠ - عباد بن بشر: يا معشر الأنصار أنتم الشعار والناس
الدثار لا أوتين من قبلكم .
٨٢١١ - أبو هريرة: يا معشر الأنصار إني عبد الله ورسوله
هاجرت إلى اللَّه وإليكم المحيا محياكم والممات مماتكم إن اللَّه عزّ وجلّ
ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم.
٨٢١٢ - علي بن أبي طالب: يا معشر المسلمين احذروا البغي فإنه
ليس من عقوبة أحضر من عقوبة البغي .
= محمد بن يعقوب الحجاجي إجازة أخبرنا محمد بن المسيب حدثنا محمد بن عبد الله
ابن يزيد المكي حدثنا عبد اللَّه بن الوليد المعدي حدثنا مسلم بن خالد الزنجي عن
ابن جريج عن يزيد بن عبد اللَّه ابن سفيان عن عتبة بن طويع المازني رفعه .
- قال وأخبرنا أبي أخبرنا أبو عمرو بن أبي عبد الله أخبرنا أبي أخبرنا
الحجاجي .
٨٢١٠ - تسديد القوس: (الطبراني) عن عباد بن بشر.
- مجمع الزوائد ٣١/١٠: رواه الطبراني وفيه من لم يرو عنه إلا واحد
وبقية رجاله ثقات.
- جمع الجوامع ١ / ٩٨١ (الطبراني والضياء) عن عباد بن بشر.
٨٢١١ - تسديد القوس: (أبو يعلى) عن أبي هريرة. قلت أصله في
الصحيح .
- انظر البخاري ٢٠١/٥ و٢٠٢.
٨٢١٢ - تسديد القوس: من حديث علي بن أبي طالب وجابر.
- جمع الجوامع ٩٧٩/١ (ابن عساكر) عن محمد بن الفرات الجرمي عن أبي
إسحاق عن الحارث عن علي.
ومحمد كذبه أحمد وغيره وقال أبو داود: روى أحاديث موضوعة .
٢٨٩

٨٢١٣ - أبو هريرة: يا معشر الفقراء إن اللَّه رضي لي أن إقامتي
لمجالستكم فإن اللَّه قال ﴿واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة
والعشي﴾ فإنها مجالسة الأنبياء قبلكم.
٨٢١٤ - ابن مسعود: يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة
فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لا فيصم فإن الصوم له
وجاء.
٨٢١٥ - البراء بن عازب: يا معشر من آمن بلسانه ولم يؤمن
بقلب ولا تعتابوا المسلمين ولا تطلبوا عثراتهم فإنهم من يطلب عثرات
= - ابن عساكر ٣١٠/٥.
٨٢١٣ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٢٨٠/٤: قال أخبرنا قند
أخبرنا أبو مسعود البجلي أخبرنا السلمي حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد بن
قريش حدثنا الحسن ابن سفيان حدثنا عبد الواحد بن عتاب حدثنا هشام ابن
سليمان حدثنا يزيد الرقاشي عن أنس مرفوعاً .
٨٢١٤ - تسديد القوس: (الطيالسي والجماعة) عن ابن مسعود.
- البخاري ٣/٧ و٩٦ . - مسلم النكاح ١ و٢.
- أبو داود ٢٠٤٦ . - الترمذي ١٠٨١ .
- النسائي النكاح باب ٣ . - ابن ماجه ١٨٤٥ .
٨٢١٥ - تسديد القوس: (أحمد وأبو داود وأبو يعلى) عن أبي برزة.
- جمع الجوامع ٩٨٢/١ (ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة وأبو يعلى والضياء) عن
البراء و(أحمد وأبو داود وأبو يعلى وابن أبي الدنيا والطبراني في الكبير والبيهقي) عن
أبي برزة.
أبو داود ٤٨٨٠ وقال المنذري :
في إسناده: سعيد بن عبد اللَّه بن جريج هو مولى أبي برزة بصري قال عنه
أبو حاتم الرازي هو مجهول وقال ابن معين:
٢٩٠
=

المسلمين يطلب اللَّه عثراته ومن يطلب اللَّه عثراته يفضحه الله وهو في
بیته .
٨٢١٦ - أبو هريرة: يا معشر الفقراء أعطوا اللَّه عزّ وجلّ الرضا
من قلوبكم تظفروا بثواب فقرکم وإلا فلا.
٨٢١٧ - أبو شيخ: يا معشر محارب نصركم الله عزّ وجلّ لا
تسقوني حلب امرأة .
٨٢١٨ - أنس بن مالك: يا معشر التجار إنكم تقولون في
شرائكم لا والله وبلى والله فشوبوه بالصدقة.
= ما سمعت أحداً روى عنه إلا الأعمش من رواية أبي بكر بن عياش.
- أحمد ٤٢١/٤ و ٤٢٤.
- وانظر الطبراني في الكبير ٥/٢.
٨٢١٦ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٢٨١/٤: أخبرنا عبد الوهاب
ابن محمد بن الحسين السمسار ببغداد حدثنا العباس بن موسى ابن إسحق حدثنا
أحمد بن الحسن المصري حدثنا أبو عامر عن الأوزاعي عن یحیی بن أبي کثیر حدثني
أبو سلمة وعكرمة عن أبي هريرة مرفوعاً .
- وانظر الاحياء ١٩٥/٤ . - الاتحاف ٢٨٣/٩ و٢٩٥ و٦٥٠.
٨٢١٧ - إسناد هذا الحديث في زمر الفردوس ٢٨٢/٤: قال أبو نعيم حدثنا
جعفر بن محمد الأخمس حدثنا أبو حصين حدثنا يحيى بن عبد الحميد حدثنا قيس
ابن الربيع حدثنا امرؤ القيس عن عاصم بن بجير عن ابن أبي شیخ رفعه.
- تسديد القوس: أسنده من رواية عاصم بن بجير عن ابن أبي شيخ من
(معرفة) أبو نعيم.
- مجمع الزوائد ٨٣/٥: رواه البزار وفيه جماعة لم أعرفهم.
- جمع الجوامع ١ /٩٧٩ (ابن سعد والبغوي) عن ابن أبي شيخ .
٢٩١

٨٢١٩ - جابر بن عبد الله: يا معشر المسلمين اتقوا الله وصلوا
أرحامكم فإنه ليس من ثواب أسرع من صلة الرحم وإياكم والبغي فإنه
ليس من عقوبة أسرع من عقوبة البغي .
فصل
٨٢٢٠ - أبو سعيد: يا معشر النساء تصدقن ولو من حليكن
فإنكن أكثر أهل جهنم من أجل أن تكثرن اللّعن وتكفرن العشير ما
رأيت ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من أحدیکن.
٨٢٢١ - امرأة حذيفة: يا معشر النساء أما لكنّ في الفضّة ما
تحلين أما إنه ليس منكن امرأة تحلت ذهباً إلا عذبت به.
٨٢١٩ - تسديد القوس: (الطبراني وابن ماجه) عن علي وجابر.
مجمع الزوائد ١٢٥/٥، ١٤٩: رواه الطبراني في الأوسط وفيه محمد بن كثير
الكوفي عن جابر الجعفي وكلاهما ضعيف جداً.
٨٢٢٠ - البخاري العيدين، الطهارة باب ١١٤، الزكاة باب ٤٤، الصوم
باب ٤١ . - مسلم الإِيمان باب ٣٣ . - النسائي ١٨٧/٣ . - ابن ماجه الصلاة باب
١٩٧.
تسديد القوس: (أحمد والطيالسي والستة) عن أبي سعيد وعن ابن مسعود
عند (الحارث) وغيره وعن ابن عمر عند (مسلم) وغيره. وفي الباب عن أبي هريرة
وزينب امرأة ابن مسعود وجمرة بنت قحافة.
مجمع الزوائد ١١٩/٣: رواه الطبراني في الكبير عن جمرة بنت قحافة وفيه
الحسن بن عازب ولم أجد من ترجمه .
- وانظر الترمذي ٦٣٥ . - ابن خزيمة ٢٤٦٣ .
٨٢٢١ - أبو داود ٤٢٣٧ . - النسائي ١٥٦/٨ و ١٥٧ .
٢٩٢

٨٢٢٢ - أبو سعيد: يا معشر النساء ليس لكنّ من سراة الطريق
شيء عليكن بحافتي الطريق.
سراة الطريق ظهر الطريق.
٨٢٢٣ - أبو سعيد: يا معشر النساء إذا سجد الرجال فاغضضن
أبصاركن لا ترين عورات الرجال من ضيق الأزر.
٨٢٢٤ - علي بن أبي طالب: يا معشر النساء اتقين الله والتمسن
مرضاة أزواجكن فإن المرأة لو تعلم ما حق زوجها لم تزل قائمة ما حضر
غداؤه وعشاؤه .
٨٢٢٥ - أبي أمامة: يا معشر النسوان أما إن خياركن يدخلن الجنة
وقال محقق جامع الأصول ٧٢٩/٤ إسناده ضعيف.
=
- وانظر البيهقي ٤ /١٤١ . - أحمد ٣٩٨/٥، ٣٥٧ . - الدارمي ٢٧٩/٢.
٨٢٢٣ - تسديد القوس: (أحمد والحارث وأبو يعلى) عن أبي سعيد.
أحمد ١٦/٣ ابن خزيمة ١٦٩٣ . - ابن أبي شيبة ٥٤/٢.
- ابن حبان ٣٨٥ و ٤١٧ . - البيهقي ١٦/٢.
- جمع الجوامع ٩٧٩/١ (ابن أبي شيبة) عن أبي سعيد.
٨٢٢٤ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٢٨١/٤: قال أبو نعيم حدثنا
أبو محمد بن حیان حدثنا أبو بكر البزاز حدثني أبو طاهر عبد الله بن عبد ربه حدثنا
سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الحكم بن معلى بن عطاء حدثنا عبد الغفار بن
القاسم عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي بن أبي طالب مرفوعاً.
- تسديد القوس: أسنده عن علي.
- جمع الزوائد ٣٠٩/٤: رواه (البزار) وفيه الحكم بن يعلى بن عطاء المحاربي
وهو متروك.
٨٢٢٥ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٢٨١/٤: قال أبو محمد بن
حيان حدثنا الحكم بن معبد الخزاعي حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي حدثنا يزيد =
٢٩٣

قبل خيار الرجال فتغسلن وتطيبن وتدفعن إلى أزواجهن على براذين
الحمر والصور الخضر تسعى الولدان كأنهن اللؤلؤ المنثور.
فصل
٨٢٢٦ - أبو هريرة: يا بني عبد مناف يا بني هاشم يا بني عبد
المطلب يا فاطمة بنت محمد يا صفية ويا عباس لا أغني عنكم من اللَّه
سلوني من مالي ما شئتم .
٨٢٢٧ - قبيصة بن مخارق: يا بني عبد مناف إني نذير إنما مثلي
ومثلكم كمثل رجل أتى العدو فذهب يخبوا أهله فخشي أن يسبقه العدو
فجعل ينادي أو يهتف يا صاحباه .
٨٢٢٨ - جبير بن مطعم: يا بني عبد مناف لا تمنعوا أحداً طاف
بهذا البيت وصلى آية ساعة من ليل أو نهار.
= ابن هارون حدثنا محمد بن ثابت العبدي حدثني رجل من أهل الشام عن شهر بن
حوشب فيما يعلم عن أبي أمامة مرفوعاً.
- تسديد القوس: (أبو الشيخ) عن أبي أمامة.
٨٢٢٨ - الترمذي ٨٦٨ . - النسائي الحج . - الدارمي ٠٧٠/٢ - ابن ماجه
٠١٢٥٤ - الحاكم ٠٤٤٨/١ - البيهقي ٤٦١/٢ . - أحمد ٤ /٨٠.
- وانظر نصب الراية ٢٥٣/١ . - الارواء ٢٣٨/٢ و٢٣٩.
- مجمع الزوائد ٢٤٥/٣: ذكر الحديث عن جابر وقال: رواه (البزار) ورجاله
رجال الصحيح قال (البزار) هكذا حدثناه أبو موسى يعني الزمن سنة ثمان وأربعين
في دار بني عمير وإنما يعرف عن أبي الزبير عن عبد الله بن باباه عن جبير بن
مطعم .
:
- جمع الجوامع ١ / ٩٦٠ (ابن أبي شيبة وأحمد وأبو داود والترمذي وقال حسن =
٢٩٤

1
٨٢٢٩ - عمران بن حصين: يا بني هاشم إن أوليائي منكم
المتقون يا بني هاشم لا ألفينكم تأتوني بالدنيا تحملونها على ظهوركم
ويأتوني الناس بالآخرة .
٨٢٣٠ - ابن عباس: يا بني عبد المطلب إني سألت الله عزّ وجلّ
لکم ثلاث سألته أن يثبت قائمکم ویعلم جاهلکم ويهدي ضالكم.
٨٢٣١ - المغيرة الهاشمي: يا بني هاشم إياكم والصدقة لا تعملوا
عليها فإنها لا تصلح لكم وإنما هي أوساخ الناس فقال عمر لتعملن
عليها أو لتأتيني ببينة على ما تقول فقام أكثر من عشرين يشهد على النبي
صلّى الله عليه وسلم أنه سمعه يقول ذلك.
= صحيح والنسائي والدارمي وابن خزيمة والطحاوي وأبو يعلى وابن حبان والدارقطني
والطبراني في الكبير والحاكم والبيهقي والضياء) عن جبير بن مطعم.
٨٢٢٩ - انظر اتحاف السادة المتقين ٤٢٠/٨.
٨٢٣٠ - مجمع الزوائد ١٧١/٩: رواه الطبراني عن شيخه محمد بن زكريا
الغلابي وهو ضعيف وذكره ابن حبان في الثقات وقال يعتبر حديثه إذا روى عن
الثقات فإن في روايته عن المجاهيل بعض المناكير.
- جمع الجوامع ١ /٩٦٠ (الطبراني في الكبير والحاكم) عن ابن عباس.
- المستدرك ١٤٨/٣ و١٤٩.
٨٢٣١ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٢٨٢/٤: قال أبو نعيم
أخبرت عن ابن عمرو بن حكيم حدثنا أبو حاتم ذكر عبد الله بن موسى قال الربيع
ابن حبيب عن نوفل بن عبد الملك كان عمر بن عبد العزيز على المدينة في زمن
الوليد فأرسل إلى عبد الملك ابن المغيرة الهاشمي فقال له اعمل على الصدقة فقال لا
فقال لم قال لأن أبي حدثني أن رسول اللَّهُ وَّر ... ورفع الحديث.
- جمع الجوامع ٩٦٠/١ (أبو نعيم) عن عبد الملك ابن المغيرة الهاشمي عن
أبيه وأكثر من عرف من الصحابة .
٢٩٥

٨٢٣٢ - ابن عباس: يا أهل مكة إنكم في وسط من الأرض
ونجد أوسط السماء وبأقل الأرض مطراً فأقلوا من اتخاذ الماشية.
٨٢٣٣ - ابن عباس: يا شباب قريش احفظوا فروجكم ألا من
حفظ الله فرجه فله الجنة.
٨٢٣٤ - أنس: يا شباب تزوج وإياك والزنا فإنه ينزع الإِيمان من
قلبك.
٨٢٣٢ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٢٨٥/٤: قال أخبرنا أبي
أخبرنا أبو الفضل القومساني حدثنا عمي أبو منصور محمد بن أحمد حدثنا عبد
الرحمن بن حمدان الجلاب حدثنا أبو الربيع الرازي حدثنا هشام بن عمار حدثنا
الوليد حدثنا طلحة بن عمرو عن عطاء عن ابن عباس مرفوعاً .
- تسدید القوس: أسنده عن ابن عباس.
٨٢٣٣ - تسديد القوس: (الطيالسي وأبو يعلى والطبراني) عن طلحة وفي
الباب عن ابن عباس.
- جمع الجوامع ١ /٩٦٤ (الحاكم) عن ابن عباس.
- الترغيب والترهيب ٢٨٢/٣ (البيهقي والحاكم) وقال الحاكم صحيح على
شرطهما .
٨٢٣٤ - تسديد القوس: من حديث أنس بن مالك.
(يا شباب) هكذا في المخطوط ولكن سياق الحديث بعدها يشير إلى ترجيح
أنها مصحفة وحرفت بالنقط بموحدة تحتانية فقرأت هكذا، والأرجح أنها (يا
شاب).
وقد بحثت في أسماء الصحابة لعلها تقرأ بالتشديد على أنه اسم صحابي
ولكني لم أجد إلا اسم ((شباث)) بثاء مثلثة في آخره وهو شباك بن خديج بن سلامة
البلوي حليف الأنصار ولد ليلة العقبة. هكذا ذكره الذهبي في تجريد أسماء
الصحابة (١ /٢٥١).
٢٩٦

٨٢٣٥ - ابن عباس: يا أهل مكة إن الله عزّ وجلّ احتجب
بخمس لم يطلع عليها ملكاً مقرباً ولا نبياً مرسلاً فقد ادعى علمهن فقد
كفر ﴿إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث﴾ ... الآية.
٨٢٣٦ - أبو هريرة: يا أهل المدينة إن اللَّه عزّ وجلّ قد أنزل في
تحريم الخمر فمن كتب منكم هذه الآية وعنده منها شيء فلا يشربها ولا
يبيعها واسكبوها في طريق المدينة.
٨٢٣٧ - أبو هريرة: يا أهل الخلود يا أهل البقاء إنكم لم تخلقوا
للقاء وإنما تنقلون من دار إلى دارٍ كما نقلتم من الأصلاب إلى الأرحام
ومن الأرحام إلى الدنيا ومن الدنيا إلى القبور ومن الموقف إلى الخلود في
الجنة أو النار.
فصل
٨٢٣٨ - أنس بن مالك: يا حامل القرآن أعجل عينيك بالبكاء
٨٢٣٥ - تسديد القوس: ابن عباس.
٨٢٣٦ - تسديد القوس: تقدم في حرف الألف: إن اللَّه حرم الخمر.
- جمع الجوامع ٩٥١/١ (البيهقي في الشعب) عن أبي هريرة.
- وانظر الدر المنثور ٣١٥/٢.
٨٢٣٧ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٢٨٦/٤: قال الحاکم حدثنا
أبو الطيب محمد بن عبد اللَّه السعري حدثنا أبو محمد همام بن يحيى بن زكريا
حدثنا محمد بن القاسم الطانكاني حدثنا أبو مقاتل حفص بن مسلم حدثنا هشام بن
حسان عن ابن سيرين عن أبي هريرة مرفوعاً .
- تسديد القوس: أسنده عن أبي هريرة.
٨٢٣٨ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٢٨٤/٤: قال أخبرنا حمد بن=
٢٩٧

إذا ضحك البطالون قم الليل إذا نام النائمون صم إذا أكل الآكلون
أعف عن من ظلمك لا تحقد فيمن يحقد ولا تجهل فيمن يجهل.
٨٢٣٩ - ابن مسعود: يا حامل القرآن تزين بالقرآن يزينك الله
عزّ وجلّ ولا تزين به للناس فيشينك اللَّه عزّ وجلّ.
٨٢٤٠ - الحسين بن علي: يا حامل القرآن إن أهل السموات
يذكرونكم عند الله عزّ وجلّ فتحببوا إلى اللَّه بتوقير كتابه ليزدد لكم حباً
ويحبیکم إلى عباده.
٨٢٤١ - عيينة المليكي: يا أهل القرآن لا تتوسدوا القرآن واتلوه
= نصر أخبرنا أبو طالب علي بن إبراهيم ابن الصباح حدثنا أبو بكر محمد بن عمر بن
خزز الصوفي أخبرنا إبراهيم بن محمد الطيان حدثنا الحسين بن القاسم الزاهد
حدثنا إسماعيل بن أبي زياد الشامي عن أبان عن أنس مرفوعاً.
- تسديد القوس: أسنده عن أنس.
٨٢٣٩ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٢٨٤/٤: قال أخبرنا أبي
أخبرنا أحمد بن علي بن حماد التاجر أخبرنا الحسين بن محمد بن الحسين الثقفي إملاء
في جامع همذان حدثنا محمد بن أحمد بن نصرويه حدثنا هارون بن عيسى النهرواني
حدثنا عثمان بن نصر حدثنا معلى بن عباد عن شعبة عن إسماعيل بن رجاء عن
عبد الله بن أبي الهذيل عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود مرفوعاً.
- جمع الجوامع ١ /٩٦٢ (الديلمي) عن ابن مسعود.
٨٢٤٠ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٢٨٥/٤: قال أبو نعيم
حدثنا أبو محمد بن حيان حدثنا جعفر بن عبد الله بن الصباح فيما أحسب حدثنا أبو
عمرو المقري حدثنا سعيد بن داود حدثنا وکیع عن یزید ابن سنان الرهاوي عن أبي
يونس عن أبي المبارك عن صهيب مرفوعاً .
- جمع الجوامع ٩٦٢/١ (أبو نعيم) عن صهيب.
٨٢٤١ - جمع الجوامع ١/ ٩٥٠ - (الطبراني في الكبير وأبو نعيم وابن عساكر):
٢٩٨

حق تلاوتة من آناء الليل والنهار وأفشوه وتعنوه وتدبروا ما فيه لعلكم
تفلحون ولا تعجلوا ثوابه فإن له ثواباً.
٨٢٤٢ - علي بن أبي طالب: يا أهل القرآن أوتروا فإن الله وتر
يحب الوتر.
٨٢٤٣ - ابن عمر: يا من الموت غائبه يا من القبر منزله يا من
الكفن ستره يا من التراب وساده يا من الدود جيرانه يا من المنكر والنكير
زواره .
٨٢٤٤ - أنس بن مالك: يا ويح للخادم في الدنيا وهو سيد القوم
في الآخرة.
٨٢٤٥ - زرعة بن عمرو: يا أهل قباء ائتوني بحجارة من هذه
الحرة فتجمعت عنده فخط بها قبلتهم ثم أخذ حجراً فوضعه ثم قال يا
= عن عبيدة الأملوكي، البيهقي في الشعب عن عبيدة المليكي .
٨٢٤٢ - أبو داود ١٤١٦ . - النسائي ١٨٧/٣. ابن ماجه ١١٦٩.
- الترمذي ٤٥٣ أحمد ١١٠/١ - البيهقى ٤٦٨/٢.
- وانظر ابن خزيمة ١٠٦٧ - نصب الراية ٢ /٢٥٥ . - الترغيب ٤٠٧/١.
٨٢٤٣ - تسديد القوس: من حديث ابن عمر.
٨٢٤٤ - تسديد القوس: (الطبراني وأبو الشيخ) عن يزيد بن سلمة
الجعفي .
قلت رواه أبو نعيم في الحلية ٥٣/٨ من حديث أنس من طريق أحمد بن عبد
اللَّه الفاریاناني .
وقال أبو نعيم هذا مما تفرد به الفارياناني بوضعه وكان وضاعاً مشهوراً
بالوضع .
٨٢٤٥ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٢٨٦/٤: قال أبو نعيم حدثنا=
٢٩٩
S

أبا بكر خذ حجراً فضعه إلى جنب حجري ففعل ثم قال يا عمر خذ
حجراً فضعه إلى جنب حجر أبي بكر ففعل ثم قال يا عثمان خذ حجراً
فضعه إلى جنب حجر عمر ففعل ثم التفت إلى الناس بآخرة فقال وضع
رجل حجره حيث أحب على هذا الخط.
٨٢٤٦ - ابن عمر: يا طيبة يا سيدة البلدان.
٨٢٤٧ - أنس بن مالك: يا حبذا كل عالم ناطق ومستمع واعٍ .
٨٢٤٨ - أبو أيوب: يا حبذا المتخللون من الطعام إنه ليس أشد
على الملك من بقية تبقى من الفم من أثر الطعام.
٨٢٤٩ - ابن مسعود: يا أمة محمد حكيم من الحكماء كان أفهم
منكم لما دعاه أصحابه إلى اللذات والمعاصي قال إني لأستحي من الله أن
أعبده رجاء ثواب الجنة فأكون كأجير السوء.
= أبو العباس الصرصري حدثنا المنيعي حدثنا منصور بن أبي مزاحم حدثنا خالد
الزيات عن زرعة بن عمرو عن أبيه مرفوعاً.
- تسديد القوس: أسنده عن زرعة بن عمرو عن أبيه من (معرفة) أبي نعيم.
ورواه ابن عساکر کما بالکنز (٣٨١٧٩).
٨٢٤٦ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٤ /٢٨٧: قال أبو نعيم حدثنا
أبو بكر أحمد بن محمد المغازلي القطان حدثنا أبو بكر محمد بن الحسين بن أحمد حدثنا
إبراهيم بن فهد حدثنا عبد الله بن إبراهيم حدثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن
ابن عمر مرفوعاً .
- تسديد القوس: أسنده عن ابن عمر.
- جمع الجوامع ١ / ٩٦٥ (أبو نعيم) عن ابن عمر.
قال ما طلع النبي ◌ّر على المدينة قافلاً من سفر إلّ قال فذكره.
٨٢٤٨ - تسديد القوس: (الطبراني) عن أبي أيوب.
٨٢٤٠ - تسديد القوس: من حديث ابن مسعود.
٣٠٠