النص المفهرس

٧٣٩٦ - ابن مسعود: لا تشتروا السمك في الماء فإنه غَرَرٌ.
٧٣٩٧ - عائشة: لا تشتروا بالدّين فإنه ينقص من الدين
والحسب.
٧٣٩٨ - علي بن أبي طالب: لا تسترضعوا أولادكم الحمقاء فإن
اللبن يغذي .
٧٣٩٩ - أنس: لا تسترضعوا أولادكم الرشح ولا العمش. الرشح
التي لحم عجزها قليل والعمش جمع عُمشاء.
٧٤٠٠ - عائشة: لا تستخدموا ارقاءكم بالليل فإن الليل لهم
والنهار لكم.
٧٣٩٦ - فيض القدير ٩٨٠١ - (أحمد والبيهقي) عن ابن مسعود. ورمز له
السيوطي بالصحة .
- قال المناوي: قال البيهقي فيه انقطاع والصحيح موقوف وقال ابن الجوزي
حديث لا يصح وأورده في الميزان في ترجمة محمد بن السماك وقال صدوق ليس
حديثه بشيء وقال ابن جماعة فيه انقطاع. وقال الهيثمي رواه أحمد مرفوعاً وموقوفاً
وكذا الطبراني ورجال الموقوف رجال الصحيح. وفي رجال المرفوع منهم محمد بن
السماك شيخ أحمد لم أجد من ترجمه وبقيتهم ثقات وقال ابن حجر رواه أحمد مرفوعاً
وموقوفاً من طريق زيد بن أبي زياد عن المسيب بن رافع عنه قال البيهقي فيه إرسال
بين المسيب وعبد الله والصحيح وقفه وكذا الدارقطني وغيره.
- أحمد ٣٨٨/١ . - مجمع الزوائد ٨٠/٤ . - الطبراني في الكبير
٢٥٨/١٠.
- وانظر البيهقي ٣٤٠/٥ . - الحلية ٢١٤/٨ . - تاريخ بغداد ٣٦٩/٥.
وصحح الخطيب وقفه .
٧٣٩٨ - مجمع الزوائد ٢٦٢/٤ من حديث عائشة بلفظ ((لا تسترضعوا
الحمقاء فإن اللبن يورث)) رواه الطبراني والبزار وإسناده ضعيف.
٧٤٠٠ - إسناد هذا الحَديث في زهر الفردوس ٤ /١٨٠: قال أخبرنا أبي =
٤١

٧٤٠١ - جابر: لا تنتفعوا ولا تستنفعوا من الميتة بإهاب ولا
عصب .
٧٤٠٢ - ابن عباس: لا تفتخروا بآبائكم الذين مضوا في الجاهلية
فوالذي نفسي بيده للخروة الذي يدهدهه الجعل بأنفه خير منهم.
٧٤٠٣ - ابن عباس: لا تحتجموا يوم الخميس فمن احتجم يوم
الخميس فوقفت فقال لعلك ذكرت الحديث قلت نعم قال ما ذكرته إلا
= أخبرنا أبو القاسم عبد الملك الحافظ حدثنا أحمد بن عبد الله الأنماطي حدثنا محمد
ابن العباس بن محمد حدثنا محمد بن أحمد بن المؤمل الصيرفي حدثنا أبي حدثنا محمد
ابن بشر السكري حد ثنا بحر بن كثير حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة
مرفوعاً.
- كنز العمال [٢٥٠٧٣] الديلمي . - عن عائشة وفيه بحر بن كثير مجمع
علی تر که.
٧٤٠١ - جمع الجوامع ٩٠٧/١ (سمويه) عن جابر وأبو عبد الله الكيساني في
فوائده عن ابن عمرو.
وفي الباب عن عبد الله بن عکیم.
- أنظر الترمذي ١٧٢٩ . - ابن ماجه ٣٦١٧ . - أبو داود اللباس باب
(٤١).
- النسائي الفرع والعشيرة باب (٥) . - الطبراني في الصغير ١٠١/٢ .
٧٤٠٢ - مجمع الزوائد ٨٥/٨ رواه أحمد والطبراني في الأوسط والكبير بنحوه
ورجال أحمد رجال الصحيح .
- أحمد ٣٠١/١ . - الطبراني في الكبير ٣١٧/١ و٣١٨.
٧٤٠٣ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ١٨١/٤: قال أخبرنا أبي
أخبرنا أبو بكر أحمد بن عمر المعبر حدثنا حميد بن المأمون أخبرنا أبو بكر أحمد بن
عبد الرحمن الشيرازي حدثنا أحمد بن عبد الرحمن الأسدي حدثنا أبو حامد أحمد بن
جعفر بن سعيد الأشعري حدثنا أحمد بن الطيب بن مروان السرخسي حدثنا محمد =
٤٢

بعد ما شرط ولو كنت ذكرت لتركت قال فحمَّ عقب الحجامة ومات.
٧٤٠٤ - ابن مسعود: لا تستنجوا بالعظام ولا بالروث فإنه زاد
إخوانكم من الجن.
٧٤٠٥ - معاوية بن حيدة: لا تنتفوا الشيب فإنه نور المسلم ما من
مسلم یشیب شيبة في الإِسلام إلا كتب الله له بها حسنة ودفع له بها
درجة .
٧٤٠٦ - عبد اللَّه بن بسر: لا تنتفوا الشعر الذي يكون في الأنف
فإنه يورث الأكلة ولكن قصوه قصاً.
=بن حمدون بن اسماعيل حدثني أبي عن المعتصم عن المأمون عن الرشيد عن المهدي
عن المنصور عن أبيه عن جده عن عبد الله بن عباس رفعه.
- كنز العمال ٢٨١٥٩ [الديلمي والشيرازي في الألقاب والخطيب وابن
عساكر] عن ابن عباس.
- كنز العمال ٢٨١٥٨ [الشيرازي في الألقاب وابن النجار] عن ابن عباس.
- ابن عساكر ٤٣٦/٤ .
٧٤٠٤ - أحمد ١ /٤٣٦ .
- وانظر نصب الراية ١٣٩/١ و٢١٩ .
٧٤٠٥ - أبو داود ٤٢٠٢ . - الترمذي ٢٨٢٢
- ابن ماجه ٣٧٢١ . - النسائي ١٣٦/٨ من حديث عمرو بن شعيب عن
أبيه عن جده .
- وانظر الترغيب ١١٧/٣ . - شرح السنة ٩٥/١٢.
٧٤٠٦ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ١٨١/٤: قال أخبرنا أبي
أخبرنا أبو الحسن الميداني حدثنا أحمد بن سهل حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان
حدثنا محمد بن حمدان بن سفيان حدثنا محمد بن العباس بن خلف حدثنا الحسين
ابن علوان عن جرير بن عثمان عن عبد الله بن بسر مرفوعاً.
٤٣

٧٤٠٧ - أبو هريرة: لا تتمنوا كثرة المال فإن كثرة المال يُكثر
الذنوب .
٧٤٠٨ - عبد الله بن عمرو: لا تتمنوا لقاء العدو واسألوا اللَّه
العافية فإن أنتم لقيتموهم فأثبتوا واذكروا الله كثيراً واصبروا وإن أجلبوا
وضجوا فعليكم بالصمت.
فصل
٧٤٠٩ - أسماء بنت يزيد: لا تقتلوا أولادكم سراً فوالذي نفسي
بیده إنه ليدرك الفارس فيدعثره. أي يصرعه ويهلكه.
يعني أن يجامع الرجل امرأته وهي ترضع.
- تنزيه الشريعة ٢٨٠/٢ [الديلمي] من حديث عبد الله بن بسر وفيه
=
الحسين بن علوان.
٧٤٠٧ - كشف الخفاء ٢ /٤٨٧ [الديلمي] من حديث أبي هريرة ..
٧٤٠٨ - عبد الرزاق ٩٥١٨ عن الثوري عن عبد الرحمن بن زياد عن عبد
الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو مرفوعاً.
- ورواه البيهقي ١٥٣/٩ من طريق ابن وهب عن عبد الرحمن بن زياد بن
أنعم به .
- وأنظر البيهقي ٧٦/٢ و١٥٢، المستدرك، ٧٨، عبد الرزاق ٩٥١٣.
- جمع الجوامع ٨٨١/١ (ابن أبي شيبة والطبراني في الكبير وابن ماجه) عن
ابن عمرو.
٧٤٠٩ - أبو داود [٣٨٨١] عن الربيع بن نافع أبي توبة عن محمد بن مهاجر
عن أبيه عن أسماء بنت يزيد بن السكن مرفوعاً.
- موارد الظمآن ١٣٠٤.
٤٤

٧٤١٠ - ابن عباس: لا تقتلوا أصحاب الصوامع .
٧٤١١ - أبو زهير النميري: لا تقتلوا الجراد فإنه من جند الله
الأعظم .
٧٤١٢ - أنس: لا تقتلوا الرَّانِس يعني السلحفاة فيما قيل.
٧٤١٣ - عبد الله بن عمرو: لا تقتلوا الضفادع فإن أصواتهن
٧٤١٠ - شرح معاني الآثار ٢٢٥/٣ عن ابن مرزوق عن بشر بن عمر عن
إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي عن داود بن حصين عن عكرمة عن ابن
عباس مرفوعاً.
- المغني ٢١٧/١ داود بن حصين.
- قال ابن المدني ما روى عن عكرمة فمنكر وفي التقريب ثقة إلا في
عكرمة .
٧٤١١ - فيض القدير ٩٨٤٢ - (الطبراني في الكبير والبيهقي في الشعب) عن
أبي زهير. ورمز له السيوطي بالضعف.
قال الهيثمي : فيه محمد بن إسماعيل بن عياش وهو ضعيف .
- مجمع الزوائد ٣٩/٤.
٧٤١٢ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ١٨٦/٤: قال أخبرنا أبي
أخبرنا علي بن الحسين أخبرنا علي بن محمد بن حمدان حدثنا أحمد بن عمر بن حانار
حدثنا حداد رست بن اصفهيد الديلمي حدثنا محمد بن الحسين الشامي حدثنا
محمد بن الحسين الرازي حدثنا علي بن بهرام حدثنا عبد الملك بن أبي كريمة عن
ثابت عن أنس رفعه .
- والحديث غير واضح في المخطوطة .
٧٤١٣ - فيض القدير ٩٨٤٣ - (النسائي) عن ابن عمرو - ورمز له السيوطي
بالضعف .
- قال المناوي: وفيه المسيب بن واضح السلمي قال في الميزان عن أبي حاتم =
٤٥

،
تسبيح ولا تقتلوا الخطاطيف فإنها كانت تبكي على بيت المقدس حين
خرب.
٧٤١٤ - عمرو بن حزم: لا تقعدوا على القبور.
٧٤١٥ - ثوبان: لا تسكنوا الكفور فإن ساكن الكفور ساكن
القرور.
يعني القرى.
:
= صدوق يخطىء كثيراً. وساق له ابن عدي مناكير هذا منها وسئل الدارقطني عنه
فقال ضعيف .
- الكامل في الضعفاء لابن عدي ٢٣٨٤/٦.
- علل الحديث (٢٩٠) سئل أبو زرعة عن حديث رواه معاذ بن هشام عن
أبيه عن قتادة عن زرارة عن أبي الحكم عن عبد الله بن عمرو قال: ((لا تقتلوا
الضفدع فإن صوته الذي تسمعونه تسبيح)) ورواه يحيى القطان عن هشام عن قتادة
عن زرارة عن عبد الله بن عمرو. ورواه شعبة عن قتادة عن زرارة عن ابن أبي
نعيم عن عبد الله بن عمرو. فقيل لابن زرعة أيها أصح قال: حديث شعبة
أصح، وأبو الحكم هو عبد الرحمن بن أبي نعيم.
٧٤١٤ - النسائي ٤ /٩٥.
- مجمع الزوائد ٦١/٣ من حديث عمارة بن حزم رواه الطبراني في الكبير
وفيه ابن لهيعة وفيه كلام وقد وثق وقال الترمذي [١٠٥٠] بعد أن روى الحديث
وفي الباب عن عمرو بن حزم ... )) الخ قال الشارح رواه أحمد.
- قال الألباني في الإرواء ٢٠٨/٣ لا أدري أين أخرجه أحمد.
٧٤١٥ - فيض القدير ٩٧٩٧ . - في الأدب المفرد [٥٧٩] والبيهقي في
الشعب) عن ثوبان. ورمز له السيوطي بالحسن.
- قال المناوي: رواه البخاري في الأدب المفرد عن أحمد بن عاصم عن حيوة
عن بقية عن صفوان عن راشد بن سعد عن ثوبان - ورواه الطبراني في الأوسط=
٤٦

٧٤١٦ - علي: لا تنظروا إلى أهل البلاء فإن حالك يحزنهم.
٧٤١٧ - أبو بكر الصديق: لا تغفلوا التعوذ من الشيطان فإنكم
إن لم ترونه فإنه لتروه نكم بغافل.
٧٤١٨ - عائشة: لا تتركوا في جزيرة العرب دينان .
٧٤١٩ - ابن عمر: لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون.
= بلفظ لا تعمرن الكفور فإن عامر الكفور كعامر القبور. ورواه البيهقي من طريقين
في أحدهما سعيد بن سنان الحمصي ضعفه أحمد وقال البخاري منكر الحديث
والنسائي متروك والجوزجاني قال أخاف أن يكون أحاديثه موضوعة وساق له في
الميزان من مناكيره هذا الخبر وفي الطريق الآخر بقية. وراشد بن سعد قال الذهبي
في الذيل قال ابن حزم ضعيف وكذا قال الدارقطني. وقال مرة لا بأس به.
والحديث أورده ابن الجوزي في الموضوعات.
- وانظر تنزيه الشريعة ٠٥٣/٢ - اللآلىء ٢٤٨/١.
٧٤١٨ - مسند أحمد ٢٧٥/٦ - مجمع الزوائد ٣٢٥/٥ رواه أحمد والطبراني في
الأوسط ورجال أحمد رجال الصحيح غير ابن إسحق وقد صرح بالسماع.
٧٤١٩ - حديث متفق على صحته رواه البخاري ٨١/٨، مسلم الأشربة
١٠٠.
- فيض القدير ٩٧٣٥ - (أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه) عن ابن عمر
ورمز له السيوطي بالصحة .
- أحمد ٧/٢ . - أبو داود الأدب باب ١٧٤ . - الترمذي ١٨١٣ . - ابن
ماجه ٣٧٦٩.
- وانظر الفتح ٨٥/١١ . - شرح السنة ٣٩٥/١١ . - الحلية ٢٣١/٩.
- البخاري في الأدب المفرد ١٢٢٦ .
٧٤٢٠ - مجمع الزوائد ٣٠/٤ من حديث الحسين بن علي رواه الطبراني في
الكبير ١٤٢/٣ وفيه عثمان بن عبد الرحمن القرشي وهو متروك.
=
٤٧

٧٤٢٠ - سعد بن أبي وقاص: لا تطرقوا الطير في أوكارها فإن
الليل أمان لها.
٧٤٢١ - ابن عمر: لا تطرقوا النساء بعد صلاة العتمة .
فصل
٧٤٢٢ - أنس بن مالك: لا تقولوا سورة البقرة ولا سورة آل
عمران ولكن قولوا السورة التي يذكر فيها البقرة والتي يذكر فيها آل
عمران وكذا القرآن كله.
- وانظر كنز العمال ٤٣٧٤٣ . - الطب للكحال ٢ /٩٧.
=
٧٤٢١ - كنز العمال (١٧٥٥٦) (الطبراني والبيهقي) عن ابن عمر البيهقي
٠١٧٤/٩
- وانظر ابن عدي ٢ /٠٧٤٥ - المطالب العالية ٢٦٢٧.
٧٤٢٢ - تنزيه الشريعة ٢٩١/١ (ابن قانع) من حديث أنس وفيه عبيس بن
ميمون قال أحمد بن حنبل منكر الحديث.
تعقبه ابن حجر في أماليه فقال أفرط ابن الجوزي في إيراده في الموضوعات .
[١ / ٢٥٠] - ولم يذكر مستنده إلا قول أحمد في تضعيف عبيس وهذا لا يقتضي
وضع الحديث وقد قال فيه الفلاس: صدوق يخطىء كثيراً.
وأخرجه البيهقي في الشعب وقال لا يصح وإنما يروى فيه عن ابن عمر قوله
فذكره بسنده على شرط الشيخين.
- مجمع الزوائد ١٥٧/٧ رواه الطبراني في الأوسط وفيه عبيس بن ميمون
متروك.
- وانظر فتح الباري ٨٨/٩ - اللآلىء ٠١٢٤/١ - الفوائد ص ٣٠٤.
- الاتحاف ٥٧٨/٧.
٤٨

٧٤٢٣ - أبو هريرة: لا تتركوا الجماعة فإن ركعة واحدة في
الجماعة خير من عشرة آلاف ركعة وِحداناً.
٧٤٢٣ - (مكرر) ابن عباس: لا تأخذوا الحديث إلا ممن تحمدون
شهادته .
٧٤٢٤ - بريدة الأسلمي: لا تقولوا للمنافق سيدنا فإنه إن يكن
سيدكم فقد أسخطتم ربكم عزّ وجلّ .
٧٤٢٣ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ١٨٧/٤: قال أخبرنا أبي
حدثنا علي بن محمد الحافظ أخبرنا محمد بن علي بن زيرك أخبرنا أحمد بن إبراهيم
ابن أحمد أخبرنا علي بن إبراهيم علان حدثنا علي بن موسى الرازي حدثنا علي بن
جعفر البذار حدثنا أحمد بن سعيد الفريابي حدثنا عبد الكريم بن إبراهيم حدثنا
سلمة بن شبيب النيسابوري حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي
سلمة عن أبي هريرة مرفوعاً .
- تنزيه الشريعة ١١٩/٢ (الديلمي) من حديث أبي هريرة.
- قال ابن عراق في سنده من لم أعرفهم والله أعلم.
٧٤٢٣ (مكرر) - العلل المتناهية ١٣١/١ من طريق صالح بن حسان عن
محمد بن كعب عن ابن عباس مرفوعاً .
- تاريخ بغداد ٣٠١/٩ . - الكفاية ص ٩٤ و ٩٥ . - المحدث الفاصل ص
٤١١ وقال ابن الجوزي قال الخطيب رواه أبو حفص الأبار عن صالح فاختلف عليه
في رفعه ووقفه على ابن عباس ورواه داؤد الحضرمي عن صالح عن محمد بن كعب
مرفوعاً ولم يذكر فيه ابن عباس ولا نعلم رواه عن محمد بن كعب غير صالح قال
يحيى بن معين صالح ليس بشيء وقال النسائي متروك الحديث وقال ابن حبان:
يروي الموضوعات عن الأثبات.
٧٤٢٤ - أحمد ٣٤٦/٥ . - أبو داود الأدب باب [٨٢].
- كنز العمال ٨٦٠ [أحمد وأبو داود والنسائي] عن بريدة وأنظر عمل اليوم
والليلة لابن السني ٣٨٥ - البخاري في الأدب المفرد ٧٦٠ . - الاحياء ١٥٩/٣.
- الاتحاف ٥٧٧/٧ .
٤٩

٧٤٢٥ - وائل بن حجر: لا تقولوا الكرم ولكن [قولوا العنب]
والحَبَلَة .
٧٤٢٦ - ابن عباس: لا تقولوا لقوس قزح هو الشيطان ولكن
قولوا قوس اللَّه عزّ وجلّ وهو أمان لأهل الأرض.
٧٤٢٧ - امرأة حذيفة بن اليمان: لا تقولوا لولا اللَّه وفلان فإن
کنتم لا بد فاعلین فقولوا لولا الله ثم فلان.
٧٤٢٥ - فيض القدير ٩٨٤٧ - (مسلم) عن وائل - ورمز له السيوطي
بالصحة .
- مسلم الألفاظ من الأدب ١٢ .
٧٤٢٦ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ١٨٩/٤: قال أبو نعيم في
الحلية [٢ /٣٠٩] حدثنا أحمد بن بحر السندي حدثنا الحسن بن محمد بن حاتم
المعروف بعبيد العجلي حدثنا بشر بن الوليد حدثنا زكريا بن حكيم عن أبي رجاء
العطاردي عن ابن عباس رفعه.
- وقال الألباني في الضعيفة [٨٧٢] موضوع أخرجه أبو نعيم والخطيب
٤٥٢/٨ من طريق زكريا بن حكيم الحَبَطي عن أبي رجاء العطاردي عن ابن عباس
مرفوعاً .
- قال أبو نعيم غريب من حديث أبي رجاء لم يرفعه فيما أعلم إلا زكريا بن
حكيم .
- وانظر الاذكار ص ٣٢٧ . - تذكرة الموضوعات ص ٢٢١ . - اللآلىء
٠٤٥/١ - تنزيه الشريعة ١٩١/١ . - الموضوعات ١٤٤/١.
٧٤٢٧ - أبو داود (٤٩٨٠) عن أبي الوليد الطيالسي عن شعبة عن منصور
عن عبد الله بن يسار عن حذيفة مرفوعاً بلفظ لا تقولوا ما شاء اللَّه وشاء فلان
ولكن قولوا ما شاء اللَّه ثم شاء فلان.
- وانظر ابن السني (٦٦٠) . - المستدرك ٤٦٢/٣ . - البيهقي ٢١٦/٣ .=
٥٠

٧٤٢٨ - الصماء بنت بسر: لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض
علیکم وإن لم يجد أحدكم إلا لحا شجر أو عود عنب فليمضغه.
٧٤٢٩ - أبو هريرة: لا تكونوا عوناً للشيطان على أخيكم.
٧٤٣٠ - علي: لا تديموا أكل الثمر ولا تطيلوا هجره فإنه النعيم.
٧٤٣١ - ابن عمر: لا تدعوا على أئمتكم بالفساد فإن صلاحهم
صلاحکم وفسادهم فسادكم .
٧٤٣٢ - ابن عمر: لا تدعوا على أولادكم فيوافق ذلك إجابة .
= - أحمد ٣٨٤/٥ و٣٩٤ و٣٩٨ . - الأذكار ص ٣١٨.
٧٤٢٨ - فيض القدير ٩٨١٨ - (أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه
والحاكم) عن الصماء بنت بسر. ورمز له السيوطي بالصحة.
- قال المناوي: على شرط البخاري وأقره الذهبي وقال الترمذي حسن وأعِل
بأن له معارضاً بسند صحيح وبقول مالك هذا الخبر كذب. وبقول النسائي
مضطرب فقيل هكذا أو قيل عبد الله بن بسر وقيل عنه عن أبيه وقيل عنه عن
الصماء وقيل عنهما عن عائشة وانتصر له وأجيب ووقع اضطراب في الجواب عن
الاضطراب قال ابن حجر وبالجملة فهذا التلون في حديث واحد بسند واحد مع
اتحاد المخرج يوهن بضعف روايته ويضعف ضبطه إلا أن يكون من الحفاظ المكثرين
المعروفين بجمع الطرق وهنا ليس كذلك وزعم أبو داود نسخه ورجح واعترض.
- أحمد ١٨٩/٤ . - أبو داود الصيام باب (٥١) . - الترمذي ٧٤٤.
- ابن ماجه ١٧٢٦ .
- وانظر شرح السنة ٣٦١/٦ .
٧٤٢٩ - البخاري ١٩٧/٨ . - فتح الباري ١٦٦/١٢.
٧٤٣١ - كنز العمال ١٤٨٦٧ [الشيرازي في الألقاب] عن ابن عمر.
٧٤٣٢ - المطالب العالية [٣٣٦٦] أبو يعلى عن ابن عمر ومن حديث جابر
رواه مسلم (الزهد) ٧٤ .
٥١

٧٤٣٣ - أبو هريرة: لا تقولوا رمضان فإن رمضان اسم من أسماء
اللَّه عزّ وجلّ قولوا شهر رمضان.
٧٤٣٤ - علي بن أبي طالب: لا تزنوا فتذهب لذة نسائكم من
أجوافكم وعفوا تعف نساؤكم إن بني فلان زنوا فزنت نساؤهم.
فصل
٧٤٣٥ - أبو سعيد: لا تضربوا وجوه الدواب فإن كل شيء
يسبح بحمده.
- أبو داود ١٥٣٢ . - موارد الظمآن ٢٤١١
=
- وانظر الترغيب ٤٩٣/٢.
٧٤٣٣ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ١٨٨/٤: قال أخبرنا أبي
أخبرنا الميداني أخبرنا أبو عمرو محمد بن يحيى العاصمي حدثنا أحمد بن سعيد بن
حمدان بمرو الفقيه حدثنا أحمد بن عبد الله بن سابور الدقاق حدثنا محمد بن أبي
معشر عن أبيه عن سعيد عن أبي هريرة مرفوعاً .
- كنز العمال (٢٣٧٤٣) ابن عدي وأبو الشيخ وابن ماجه وضعفه والديلمي
عن أبي هريرة.
٧٤٣٤ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ١٩٤/٤: قال أخبرنا حمد بن
نصر إملاء أخبرنا عباد بن عيسى حدثنا أبو بكر بن لال حدثنا عبد الله بن يزيد بن
يعقوب الدقيقي عبدان حدثنا إبراهيم بن الحسين الكسائي حدثنا اسحق بن محمد
القروي حدثنا عيسى بن محمد بن عمر بن علي عن أبيه عن جده عن علي مرفوعاً .
- الفوائد المجموعة ص ٢٠٢ قال في اللآليء ١٣/٢ :
لا يصح وله شاهد عند الحاكم. [قال المحقق الصواب عن ابن عدي]
- مازنى عبد قط فأدمن على الزنا إلا ابتلى في أهله وفي إسناده كذاب.
٧٤٣٥ - الدر المنثور ١٨٣/٤ [أبو الشيخ في العظمة وابن مردويه] عن أبي
سعید .
٥٢

٧٤٣٦ - ابن عمر: لا تضربوا أولادكم الأطفال فإن بكاهم من
قبل الشيطان فإنه يأخذ بأذنه فيعصره كما يقع أبواه بسببه في الخطيئة .
٧٤٣٧ - ابن عمر: لا تضربوا الرقيق فإنكم لا تدرون إلى ما
ينتهي أمره .
٧٤٣٨ - أبو قتادة: لا تضربوا إماءكم على كسر إنائكم فإن لها
آجالا كآجالكم .
٧٤٣٦ - الموضوعات لابن الجوزي ١٥٢/١ و ١٥٣ من حديث ابن عمر
بلفظ .
((لا تضربوا أولادكم على بكائهم فبكاء الصبي أربعة أشهر شهادة أن لا إله
إلا اللَّه وأربعة أشهر الصلاة على محمد رَير وأربعة أشهر دعاء لوالديه)).
- قال الخطيب هذا الحديث منكر جداً ورجال اسناده كلهم مشهورون بالثقة
سوى أبي الحسن البلدي علي بن إبراهيم بن الهيثم بن المهلب.
٧٤٣٧ - فيض القدير ٩٨٢٠ - (الطبراني في الكبير) عن ابن عمر. ورمز له
السيوطي بالضعف.
- قال المناوي: قال الهيثمي في سند الطبراني عكرمة بن خالد بن سلمة وهو
ضعيف.
- مجمع الزوائد ٢٣٨/٤.
٧٤٣٨ - فيض القدير ٩٨٢١ - (أبو نعيم في الحلية) عن كعب بن عجرة .
ورمز له السيوطي بالضعف.
- قال المناوي: أورده في الميزان في ترجمة العباس بن الوليد الشرفي وقال ذكرهُ
الخطيب في الملخص فقال روى عن ابن المديني حديثاً منكراً رواه عمه أحمد بن أبي
الحواري من حديث كعب بن عجرة مرفوعاً ثم ساق هذا بعينه .
- والحديث سبق برقم ٧٣٧٩ .
٥٣

٧٤٣٩ - حذيفة: لا تحرشوا بين البهائم فإن أمة من الأمم هلكت
في ذلك.
٧٤٤٠ - أنس بن مالك: لا تغسلوا صبيانكم بالماء الذي يسخن
بالشمس فإنه یورث البرص.
٧٤٤١ - سمرة بن جندب: لا تسبقوا الإِمام بالركوع فإنكم
لن تدركوه فيما سبقكم ولا يدرككم فيما تسبقونه .
٧٤٤٢ - أبو سعيد: لا تنزلوا الكهوف فإنها بمنزلة القبور ولا
تضربوا [طيناً](*) في بدو فإن البدو للجفاء ويد اللَّه على الجماعة ولا
يبالي الله بشذوذ من شذ.
٧٤٤٣ - ربيع بن زيد: لا تعزلوا فوالذي نفسي بيده إنه لذريرة
الجنة .
٧٤٣٩ - رواه أبو داود [٢٥٦٢] عن ابن عباس بلفظ ((نهى رسول اللّه عليه
عن التحريش بين البهائم)).
- ورواه الترمذي ١٧٠٨ مرفوعاً ومرسلاً وحكي أن المرسل أصح .
والتحريش الإِغراء وتحريض بعضها على بعض.
٧٤٤١ - مجمع الزوائد ٧٨/٢ رواه البزار والطبراني في الكبير وفيه إسماعيل.
ابن مسلم المكي وهو ضعيف.
- وصحح الألباني معناه أنظر الصحيحة (١٣٩٣).
٧٤٤٣ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ١٩٨/٤: قال أبو نعيم أخبرنا
الطبراني حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا أبو غسان مالك بن اسماعيل حدثنا زهير
ابن معاوية حدثنا داود بن عبد الله أنه سمع وبرة أبا كرز يحدث أنه سمع ربيع بن
زید یقول ورفع الحدیث.
(*) غير واضح
٥٤

٧٤٤٤ - أبو هريرة: لا تعزروا فوق عشرة أسواط.
٧٤٤٥ - ابن عمر: لا ترجعوا بعدي كفاراً يضرب بعضكم رقاب
بعض ولا يؤخذ الرجل بجناية ابنه ولا بجناية أخيه .
٧٤٤٦ - أبو هريرة: لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأنداد
ولا تحلفوا باللّه إلا وأنتم صادقون.
٧٤٤٧ - معاوية: لا تلحفوا في المسألة فلا يسألني أحد منكم وأنا
له كاره فيبارك له فيما أعطيته .
٧٤٤٤ - فيض القدير ٩٨٣٢ - ابن ماجة عن أبي هريرة ورمز له السيوطي
بالحسن .
1
قال المناوي : رواه ابن ماجة عن هشام بن عمار عن اسماعيل بن عياش عن
عباد بن كثير عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن (أبي هريرة) قال في الميزان عن
العقيلي هذا حديث منكر وقال ابن الجوزي موضوع.
- ابن ماجة ٢٦٠٢ . - وانظر اللآلىء ١٠٠/٢.
٧٤٤٥ - النسائي ١٢٦/٧ و١٢٧ عن محمد بن رافع عن أبي أحمد الزبيري
عن شريك عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن ابن عمر مرفوعاً.
قال النسائي هذا خطأ والصواب مرسل.
وصدر الحديث متفق عليه رواه البخاري ٤١/١، ٢١٦، ٢٢٣/٥ و٢٢٤،
٤٨/٧ و ١٩٨، ٣/٩ و ٦٣ و٦٤ و ١٦٣.
- مسلم الأيمان ١٩ و١٢٠، القسامة ٢٩ و٣١.
٧٤٤٦ - أبو داود الأيمان والنذور باب (٥) . - النسائي الأيمان والنذور باب
- موارد الظمآن (١١٧٦) . - البيهقي ٢٩/١٠. من حديث أبي هريرة.
٦
٧٤٤٧ - مسلم الزكاة ٩٩
- وانظر الحلية ٠٨١/٤ - الترغيب ٥٩٥/١ . - المستدرك ٦٢/٢.
- أحمد ٩٨/٤ . - النسائي الزكاة باب ٨٦ و٨٨.
٥٥

٧٤٤٨ - أبو مرثد الغنوي: لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا
إليها .
٧٤٤٩ - جابر: لا تجلسوا مع كل عالم إلا عالماً يدعوكم من خمس
إلى خمس من الشك إلى اليقين ومن العداوة إلى النصيحة ومن الكبر إلى
·التواضع ومن الرياء إلى الإِخلاص ومن الرغبة إلى الرهبة.
٧٤٤٨ - فيض القدير ٩٧٤٧ - (أحمد ومسلم) عن أبي مرثد - ورمز له
السيوطي بالصحة .
- أحمد ١٣٥/٤ . - مسلم الجنائز [٩٧] . - الترمذي ١٠٥٠ . - أبو داود
الجنائز باب ٧٧ .
- وانظر شرح السنة ٤١٠/٥ . - المستدرك ٢٢٠/٣ . - البيهقي ٤٣٥/٢،
٠٧٩/٤ - الطبراني في الصغير ٢٥٢/١.
٧٤٤٩ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ١٨٥/٤: قال أبو نعيم في
الحلية [٧٢/٨] حدثنا أبو القاسم زيد بن علي بن أبي بلال أخبرنا علي بن مهرويه
حدثنا يوسف بن حمران عن أبي سعيد البلخي عن شقيق البلخي عن عباد بن كثير
عن أبي الزبير عن جابر مرفوعاً.
- تنزيه الشريعة ٢٥٦/١ (ابن قانع) من حديث جابر من طريق أبي سعيد
البلخي عن شقيق البلخي به.
ومن حديث أنس من طريق يحيى بن خالد المهلبي عن شقيق عن عباد عن
أبان عن أنس وهذا كلام كان شقيق كثيراً ما يعظ به أصحابه والناس فوهم فيه
الرواة فرفعوه.
قال ابن عراق: جعل في اللسان الواهم فيه راوية عن شقيق والله أعلم.
قال السيوطي ورواه العسكري في المواعظ عن علي بن موسى الرضى عن آبائه
مرفوعاً بنحوه فذكره.
قال ابن عراق: هو من طريق الحسن بن علي بن عاصم وهو أبو سعيد
العدوي الكذاب عن الهيثم بن عبد الله وهو كما قاله ابن عدي مجهول والله أعلم . =
٥٦

٧٤٥٠ - علي بن أبي طالب: لا تقيسوا الدين فإن الدين لا يقاس
وأول من قاس إبليس .
٧٤٥١ - أنس بن مالك: لا تذكروني في ثلاثة مواطن عند
العطاس وعند الذبيحة وعند التعجب.
٧٤٥٢ - جابر بن عبد الله: لا تجعلوني كقدح الراكب فإن
الراكب يملأ قدحه ويضعه ويرفع به متاعه فإن احتاج إلى الشرب شرب
- وانظر أتخاف السادة ٣٦٧/١ . - اللآلىء ٠١١٠/١ - الفوائد المجموعة
ص ٢٧٨ .
٧٤٥٠ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ١٩٥/٤: قال أخبرنا أبي
أخبرنا سفيان بن فتحويه أخبرنا أبو حازم الصدري أخبرنا أحمد بن محمد بن صالح
قاضي أرجان أخبرنا أحمد بن محمد الكاتب عن جعفر بن عبد اللَّه العلوي عن
اسماعيل عن جعفر بن عتاب عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن أبيه
الحسين عن أبيه علي موقوفاً.
ورواه أبو نعيم في الحلية عن محمد بن علي عن أحمد بن زنجويه عن هشام
ابن عمار حدثنا محمد بن عبد الله القرشي بمصر عن عبد الله بن شبرمة عن جعفر
بنحوه .
- كنز العمال [١٠٤٩] الديلمي عن علي.
٧٤٥١ - انظر الحديث رقم ٧٣٧٠ .
٧٤٥٢ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ١٨٦/٤. أخبرنا أبو علي
الحداد إذنا حدثنا أبو نعيم حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا أحمد بن عصام حدثنا
موسى بن عبيدة عن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبيه عن جابر رفعه .
وقال القضاعي في الشهاب. (٩٤٤) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر التجيبي،
ثنا أحمد بن إبراهيم بن جامع، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا محمد بن كثير العبدي،
ثنا سفيان بن سعيد الثوري، عن موسى بن عبيدة، عن محسن بن إبراهيم التيمي،
عن جابر بن عبد الله مرفوعاً.
٥٧

أو إلى الوضوء توضأ وإلا أهرقه، ولكن اجعلوني في أول الدعاء
وأوسطه وآخره.
فصل
٧٤٥٣ - ابن عباس: لا تأخذوا الحديث إلا ممن تجوز شهادته.
٧٤٥٤ - ابن مسعود: لا تأذنوا لمن لم يبدأ بالسلام.
- جمع الجوامع ٨٨/١ (البيهقي في الشعب) عن جابر.
=
٧٤٥٣ - جمع الجوامع ٨٧٨/١ [أبو نصر في الإبانة] وقال غريب والحسن بن
سفيان والخطيب عن ابن عباس.
٧٤٥٤ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ١٩٣/٤: قال ابن السني
حدثنا أبو يعلى حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا المعتمر بن سليمان عن إبراهيم بن
اسماعيل عن أبي الزبير والوليد بن عبد الله بن أبي معتب عن جابر رفعه.
- فيض القدير ٩٧١٨ - (البيهقي) في الشعب و(الضياء) عن جابر ورمز له
السيوطي بالصحة .
قال المناوي: قال الهيثمي فيه من لم أعرفهم.
- أبو نعيم في أخبار أصبهان ٣٥٧/١ في ترجمة عمر بن عبيد الله بن إبراهيم
الوراق عن عبد الله بن محمد بن عبد العزيز عن سريج بن يونس ثنا علي بن هاشم
عن إبراهيم عن أبي الزبير عن جابر مرفوعاً. وقال الهيثمي ٣٢/٨ رواه أبو يعلى
وفيه من لم أعرفه .
وفي الباب عن أبي هريرة رضي الله عنه بلفظ لا يؤذن للمستأذن حتى يبدأ
بالسلام .
قال الهيثمي في المجمع رواه الطبراني في الأوسط ورجاله ثقات إلا أن
عبد الملك لم أجد له سماعاً من أبي هريرة قال ابن حبان روى عن يزيد بن الأصم
وانظر الصحيحة رقم [٨١٧].
٥٨

٧٤٥٥ - عائشة: لا تأكلوا من صيد المجوس السمك.
٧٤٥٦ - أبو هريرة: لا تأكلوا من رأس الثريد ولا تكيلوا من
رأس الأبذار فإن البركة تنحدر منها .
٧٤٥٧ - ابن عباس: لا تأكلوا بهاتين يعني الإِبهام والمشيرة وكلوا
بثلاث فإنها سنة ولا تأكلوا بخمس فإنها أكلة الأعراب.
فصل
٧٤٥٨ - أبو هريرة: لا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تجسسوا ولا
تناجشوا ولا يبع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله إخوانا .
٧٤٥٩ - أبو هريرة: ولا تبايعوا بالحصى ولا تناجشوا ولا تبايعوا
بالملامسة ومن اشترى محفلة فكرهها فليرد معها صاعاً من طعام .
:
٧٤٥٨ - الموطأ ٩٠٧/٢ و٠.٩٠٨ - البخاري ٢٤/٧، ٢٣/٨ و١٨٥.
- مسلم البر والصلة ٢٨ . - أبو داود ٤٩١٧ . - الترمذي ١٩٨٩.
قال أبو داود حدثنا عبد الله بن مسلمة من مالك عن أبي الزناد عن الأعرج
عن أبي هريرة مرفوعاً:
((إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا)).
- وانظر أبو داود (٤٩١٠) - الترمذي ١٩٣٥ - مسلم البر والصلة ٣٠.
٧٤٥٩ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٤ /١٩١: قال أخبرنا الحداد
أخبرنا أبو نعيم حدثنا إبراهيم بن إسحق الصفار حدثنا ابن خزيمة حدثنا عبد الله
ابن هاشم الطوسي حدثنا روح بن عبادة حدثنا شعبة عن سيار عن الشعبي عن أبي
هريرة مرفوعاً.
- كنز العمال ٩٤٨١ [الديلمي] عن أبي هريرة.
٥٩

٧٤٦٠ - أنس بن مالك: لا تكابدوا هذا الليل فإنكم لا تطيقونه
وإذا أنس أحدكم فلينم على فراشه فإنه أسلم.
٧٤٦١ - أبو سعيد: لا تواصلوا فإن كنتم لا بد فاعلين فإلى
السحر.
٧٤٦٢ - وهب: لا تمارضوا فتمرضوا ولا تحفروا قبوركم فتموتوا.
٧٤٦٠ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ١٩١/٤: قال أخبرنا أبى
أخبرنا أحمد بن عمر البزار حدثنا حمد بن سهل المؤدب حدثنا أحمد بن الحسن بن
الحسين بن عبد الرحمن الإِمام حدثنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب المعروف بابن
البواب المقري حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى المكي حدثنا محمد بن خلاد البصري
حدثنا أبو حذيفة حدثنا الثوري عن أبان عن أنس مرفوعاً.
- كنز العمال (٥٤١٤) الديلمي عن أنس .. - الإحياء ٣٤٩/١ . - وانظر
الإِتخاف ١٦٠/٥.
٧٤٦١ - مسند أحمد ٨/٣ . - البخاري ٤٨/٣.
أبو داود ٢٣٦١ من حديث أبي سعيد الخدري .
- وانظر الترمذي ٧٧٨ . - أحمد ٢٨١/٢، ٥٧/٣ و١٧٠ و٢٠٣ و٢١٨
و٢٧٦ و٣٢٥ . - الدارمي ٨/٢ . - فتح الباري ٢٠٢/٤، ٣٧٥/١٣ شرح السنة
٠٢٦٤/٦
٧٤٦٢ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ١٩١/٤: قال أخبرنا محمد بن
الحسين الثقفي إذناً أخبرنا أبي أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسين الهمذاني حدثنا أبو
يعقوب إسحق بن إبراهيم حدثنا أبو حاتم الرازي حدثنا عاصم بن إبراهيم عن
المنذر بن النعمان عن وهب بن قیس رفعه.
قال ابن أبي حاتم في العلل ٣٢١/٢ سألت أبي عن حديث رواه عاصم بن
إبراهيم الداري عن محمد بن سليمان الصنعاني عن منذر بن النعمان الأفطس عن
وهب بن منبه عن عبد الله بن عباس مرفوعاً قال أبي هذا حديث منكر.
قلت قال الذهبي في المغني ٥٨٨/٢ محمد بن سليمان الصنعاني عند المنذر بن
النعمان مجهول.
٢
٦٠