النص المفهرس

٧٣٢٥ - أبو هريرة: لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم
﴿وقولوا أمنا باللَّه وما أنزل إلينا وما أنزل إليكم والهنا وإلهكم واحد
ونحن له مسلمون﴾
فصل
٧٣٢٦ - أبو الخير: لا تمشمشوا عظام الطير فإنه يورث السل.
٧٣٢٧ - قبيصة بن ذؤيب: لا تخللوا بقصب يابس ولا قضيب
ريحان فإني أكره أن يحرك عروق الجذام.
= وقال أبو عيسى وقد روى الحجاج بن أرطاة هذا الحديث عن عبد الله بن عبد اللّه
عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أسيد بن حضير والصحيح حديث عبد الرحمن بن
أبي ليلى عن البراء بن عازب وهو قول أحمد وإسحق.
- ورواه أبو داود الطهارة باب ٧٢ وابن ماجه وابن الجارود ورواية الحجاج
ابن أرطاة رواها أحمد في مسنده (٤ /٣٥٢).
٧٣٢٥ - البخاري ٢٣٧/٣، ٢٥/٦، ١٣٦/٩ و١٩٣ . - فتح الباري
٣٣٣/٣، ٢٩١/٥، ٠١٧٠/٨
- وانظر شرح السنة ٢٦٩/١ . - البيهقي ١٦٣/١٠.
٧٣٢٦ - فيض القدير ٩٨٥٧ . - (ابن النجار) عن أنس. ورمز له
السيوطي بالضعف.
- الحديث في جمع الجوامع ٩٠٦/١ بلفظ ((لا تمشمشوا مشاش الطير فإنه
یورث السل)).
- رواه ابن النجار عن أبي الخير مرثد بن عبد الله الیزني مرسلاً.
٧٣٢٧ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ١٧٦/٤: قال أخبرنا محمد بن
الحسين في كتابه أخبرنا أبي أخبرنا ابن السني حدثنا علي بن محمد بن عامر حدثنا أبو =
٢١

٧٣٢٨ - عياض بن غنم: لا تزوجوا عجوزاً ولا عاقراً.
٧٣٢٩ - عيسى بن طلحة: لا تزوجوا النساء على قراباتهن فإنه
يكون من ذلك القطيعة .
٧٣٣٠ - أنس بن مالك: لا توضؤا في الكنيف الذي تبولون فيه
فإن وضوء المسلم يوزن مع الحسنات.
=عبد الله حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا عبد الله بن كثير القاري حدثنا زهير
ابن محمد عن الزهري عن قبيصة بن ذؤيب رفعه.
- أنظر اللآليء ٢ /٤ .
٧٣٢٨ - فيض القدير ٩٧٧٥ - (الطبراني في الكبير والحاكم ) عن
عياض بن غنم. ورمز له السيوطي بالصحة.
- قال المناوي: عياض بن غنم مختلف في صحبته وجزم أبو حاتم في حديثه
بأن حديثه مرسل قال الحاكم صحيح ورده الذهبي بأن معاوية هذا ضعيف. وقال
ابن حجر هذا الحديث فيه معاوية بن يحيى الصدفي وهو ضعيف.
- تلخيص الحبير ١١٦/٣ وعزاه الحافظ للحاكم وضعفه.
- ورواه الخطيب ٤ /٤٤ وفي اسناده معاوية المذكور.
٧٣٢٩ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ١٧٦/٤: قال أخبرنا الكامحي
كتابه حدثنا أبو سعيد الصيرفي حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن شعيب حدثنا
سهل بن عمار العتكي حدثنا الحسين بن الوليد حدثنا الثوري عن حماد بن سلمة
عن عیسی بن طلحة عن أبيه رفعه.
- تذكرة الموضوعات ص ١٢٧ قال الفتني: فيه سهل كذبه الحاكم.
٧٣٣٠ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ١٧٩/٤: قال أخبرنا أبي
أخبرنا أبو بكر المعبد أخبرنا علي بن إبراهيم البزار أخبرنا علي بن إبراهيم بن عبد
اللَّه البلدي حدثنا حسين بن إسحق العجلي حدثنا يوسف بن سعيد حدثنا يحيى بن
عنبسة حدثنا حميد الطويل عن أنس رفعه.
٢٢

٧٣٣١ - ابن مسعود: لا تضطروا الناس في أيمانهم إلى ما
يعملون .
٧٣٣٢ - أبو أمامة: لا تصلوا عند طلوع الشمس فإنها تطلع بين
قرني الشيطان فيسجد لها كل كافر ولا عند غروبها فإنها تغرب بين قرني
الشيطان فيسجد لها كل كافر ولا وسط النهار فإنها تسجّر بهم عند ذلك.
٧٣٣٣ - علي: لا تزوجوا [الحمقاء](*) فإن صحبتها بلاء وفي
ولدها ضياع .
٧٣٣١ - تاريخ بغداد ٣١٣/٣ في ترجمة (محمد بن المحسن أبو البركات) من
طريق عبد الجبار بن العلاء عن سفيان بن عيينة عن مسعر عن أبي اسحاق الشيباني
عن القاسم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن مسعود مرفوعاً.
وعزاه السيوطي في جمع الجوامع ٨٩٦/١ لعبد الرزاق عن القاسم بن عبد
الرحمن مرسلاً.
٧٣٣٢ - أحمد ٢٦٠/٥ . - الطبراني في الكبير ٣٤٦/٨.
- مجمع الزوائد ٢٢٥/٢ رواه أحمد والطبراني في الكبير بنحوه وفيه ليث بن
أبي سليم وفيه كلام كثير وقد رواه الطبراني في الكبير أيضاً عن أبي أمامة أو أخي أبي
أمامة مرفوعاً بنحوه ورواه عن أبي سابط عن أبي أمامة بنحوه .
- قال الهيثمي رجاله ثقات غير أنه مرسل .
٧٣٣٣ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ١٧٦/٤: قال أخبرنا الشيخ
أبو سعيد حدثنا بهز أخبرنا أبي أخبرنا الصقلي عن لاحق بن الحسين عن زكريا بن
أحمد البلخي حدثنا عبد الله بن روح حدثنا شبابة عن محمد بن الفرات عن زيد بن
علي بن الحسين عن أبيه عن جده عن علي رفعه .
- تذكرة الموضوعات ص ١٢٧ وقال الفتني: في إسناده لاحق كذاب أفاك.
==
=
في المخطوطة [الجمعاء]
٢٣

٧٣٣٤ - أنس: لا تطرحوا الدر في أفواه الكلاب.
٧٣٣٥ - ابن عباس: لا تصلوا خلف النائم ولا المتحدث.
٧٣٣٦ - ابن عمر: لا تصلوا صلاة في يوم مرتين.
٧٣٣٤ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ١٨٤/٤ : قال أبو نعيم حدثنا
الطبراني حدثنا العباس بن الربيع بن ثعلب حدثني أبي حدثنا يحيى بن عقبة بن أبي
العيزار حدثنا محمد بن حجادة عن أنس مرفوعاً.
- جمع الجوامع ٨٩٦/١ (ابن عساكر) عن أنس وفيه يحيى بن عقبة بن أبي
العيزار كذاب يضع .
٧٣٣٥ - فيض القدير ٩٨١٣ - (أبو داود ٦٩٤ والبيهقي [٢٧٩/٢]) عن
ابن عباس ورمز له السيوطي بالحسن.
- قال المناوي: جزم الحافظ ابن حجر في تخريج الهداية بضعف سنده وساقه
البيهقي من سنن أبي داود من حديث عبد الملك بن محمد عن عبد الله بن يعقوب
عمن حدثه عن ابن كعب عن ابن عباس ثم قال هذا مرسل قال الذهبي يريد
بارساله كون عبد الله لم يسم من حدثه -ورواه هشام بن زياد وهو متروك عن محمد
ابن كعب .
والحديث حسنه الألباني في الارواء ٩٤/٢ وانظر نصب الراية ٩٦/٢،
٦٢/٣.
- المستدرك ٤ /٢٧٠ . - ابن ماجه ٩٥٩.
٧٣٣٦ - فيض القدير ٩٨١٢ . - (أحمد وأبو داود) عن ابن عمر ورمز له
السيوطي بالحسن .
- قال المناوي: قال البيهقي تفرد به حسين المعلم - وقال الدارقطني تفرد به
حسین بن ذكوان عن عمرو بن شعيب عنه .
- أحمد ٢/ ١٩ و٤١ . - أبو داود ٥٧٩ . - النسائي ١١٤/٢.
- وانظر شرح السنة ٠٤٣١/٣ - ابن خزيمة ٢٦٤١ . - الدارقطني ٤١٥/١
و ٤١٦ .
٢٤

٧٣٣٧ - عقبة بن عبد: لا تعقصوا نواصي الخيل ولا معارفها ولا
أذنابها فإن أذنابها مذابها وأعرافها أدفاؤها ونواصيها الخير معقود فيها .
٧٣٣٨ - سلمان الفارسي: لا تخصوا يوم الجمعة بصيام ولا ليلتها
بقيام .
٧٣٣٩ - عائشة: لا تسموا شهر رمضان رمضان فإن رمضان اسم
من أسماء الله فانسبوه إليه كما نسبه لكم في القرآن.
٧٣٤٠ - أبو هريرة: لا تسموا العنب الكرم فإنما الكرم قلب
الرجل .
٧٣٣٧ - في المخطوطة [عقبة بن عبيد].
وفي تجريد اسماء الصحابة ٣٨٤/١ عقبة بن عبد وهو الصحيح وانظر
الاصابة ١٦١/٥.
٧٣٣٨ - الترغيب ١٢٨/٢ رواه الطبراني في الكبير بإسناد جيد.
- الطبراني في الكبير ٢٦٨/٦ . - مجمع الزوائد ٢٠٠/٣.
وانظر الطبقات الكبرى لابن سعد ٤ / ١ / ١٠٧/٢/٢،٦١.
- عبد الرزاق ٧٨٠٣ - ابن عساكر ٢٠٤/١ .
٧٣٣٩ - الموضوعات لابن الجوزي ١٨٧/٢ من طريق أبي معشر نجيح عن
سعيد، المقبري عن أبي هريرة مرفوعاً لا تقولوا رمضان فإن رمضان اسم الله
ولكن قولوا شهر رمضان وقال ابن الجوزي :
هذا حديث موضوع لا أصل له. وأعله بأبي معشر.
- وقال يحيى بن معين إسناده ليس بشيء.
- جمع الجوامع ١ /٩٠٠ [ابن عدي] [٢٥١٧/٧] وأبو الشيخ والبيهقي
[٤/ ٢٠١] وضعفه والديلمي عن أبي هريرة.
وانظر تنزيه الشريعة ١٥٣/٢ . - علل الحديث ٨٣٤ . - فتح الباري
٠١١٣/٤
٧٣٤٠ - أحمد ٥٠٩/٢ . - فتح الباري ٥٦٧/١٠ . - مسلم الألفاظ من
الأدب ١١ و ١٢ .
٢٥

٧٣٤١ - عائشة: لا تحثوا نسائكم على شرب الغتيت فإنه يورث
الغلمة .
٧٣٤٢ - أبو هريرة: لا تشموا الخبز كما تشمه السباع.
٧٣٤٣ - أنس بن مالك: لا تردوا السائل حتى يفرغ من مسألته
ولا تقولوا بورك فيك ولكن قولوا رزقنا الله وإياك.
٧٣٤٤ - علي بن أبي طالب: لا تردوا شربة العسل على من آتاكم
بها.
٧٣٤٥ - أم سلمة: لا تردوا السائل ولو بشربة من ماء.
٧٣٤١ - تاج العروس [الغتّ] ما بين النفسين من الشرب والإِناء على فيه وقد غت
فيه وغت (الماء) إذا (شرب جرعاً بعد جرع) ونفساً بعد نفس (من غير إبانة الإِناء
عن فيه).
النهاية ٣٨٢/٤ الغلمة: هيجان شهوة النكاح من المرأة والرجل وغيرهما .
- كنز العمال ٤٠٨٨٣ [الديلمي] عن أبي هريرة.
٧٣٤٢ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ١٧٥/٤: قال أخبرنا محمد
ابن الحسين إذنا أخبرنا أبي حدثنا موسى بن محمد بن علي بن عبد الله حدثنا عمر بن
أبي حسان حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن موسى
ابن أبي عثمان عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعاً.
- كنز العمال ٤٠٨٨٣ [الديلمي] عن أبي هريرة.
٧٣٤٥ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٤ / ١٧٥ : قال أبو نعيم حدثنا
محمد بن أحمد بن محمد حدثنا أحمد بن عمر بن أبان حدثنا محمد بن عبد اللَّه أبو
سليمان القرشي البصري حدثنا الأغلب بن تميم حدثنا أبو العوام القطان عن قتادة
عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة رفعه .
٢٦

٧٣٤٦ - محمد بن شرحبيل: لا تردوا الطيب ولا شربة العسل
علی من أتاكم بها.
٧٣٤٧ - أبو الدرداء: لا تلثموا في سبيل اللَّه فإنما غبار سبيل اللّه
قباب مسك أهل الجنة.
فصل
٧٣٤٨ - أبو هريرة: لا تمنعوا كلأ ولا ماء ولا ناراً فإنه متاع
المقوين وقوة للمستضعفين.
٧٣٤٩ - أبو أمامة: لا تمنعوا العين قوتها فتمنعكم من ضوءها.
٧٣٤٦ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٤ /١٧٥: قال أبو نعيم حدثنا
أبو بكر حدثنا ابن أبي عاصم حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا بقية عن عبد الله بن
بجير عن الأصمعي عن محمد بن شرحبيل قال قال رسول اللَّه مَ﴿ ورفع الحديث.
- كنز العمال (١٧٣٥٥) أبو نعيم في المعرفة عن محمد بن شرحبيل وقال
الصحيح محمود بن شرحبيل وسنده ضعيف.
٧٣٤٧ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ١٧٦/٤: قال أبو الشيخ
حدثنا أحمد بن المساور الضبي حدثنا سعيد بن يحيى حدثنا عبد المجيد بن عبد
العزيز عن مروان بن سالم عن صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد الحضرمي عن
أبي الدرداء رفعه .
٧٣٤٨ - مجمع الزوائد ١٢٥/٤ من حديث واثلة رواه الطبراني في الكبير
بسند قال فيه ابن حبان إن ما روي به فهو موضوع.
٧٣٤٩ - كشف الخفاء ٢ /٤٨٧ [الديلمي] عن أبي أمامة.
٢٧

٧٣٥٠ - زيد بن خالد: لا تمنعوا إماء الله مساجد الله عزّ وجلّ
وليخرجن تفلات.
٧٣٥١ - ابن عمر: لا تمنعوا النساء المساجد وبيوتهن خير لهن.
٧٣٥٢ - أبو أمامة: لا تعجبوا بعمل عامل حتى تنظروا بم يختم
له .
٧٣٥٣ - أنس: لا تعجزوا عن الدعاء فإنه لن يهلك مع الدعاء
أحد .
٧٣٥٠ - مجمع الزوائد ٣٢/٢ و٣٣ رواه أحمد والبزار والطبراني في الكبير،
وإسناده حسن .
- وانظر البخاري ٧/٢ . - مسلم الصلاة ١٣٦.
- فتح الباري ٣٥٠/٢ و٣٨٢، ٠٧٧/٤ - أحمد ١٩٢/٥ . - عبد الرزاق
٥١٢١ . - ابن خزيمة ١٦٧٩ . - أبو داود الصلاة باب ٥٣.
٧٣٥١ - أحمد ٧٦/٢.
- أبو داود [٥٦٧]. الحاكم ٢٠٩/١ وصححه على شرط الشيخين ووافقه
الذهبي .
ومن طريقه البيهقي في السنن ١٣١/٣
ورواه الطبراني في الكبير انظر جمع الجوامع ١ /٩٠٦.
٧٣٥٢ - فيض القدير ٩٨٢٨ . - (الطبراني في الكبير) عن أبي أمامة ورمز له
السيوطي بالحسن .
- قال المناوي: فيه فضالة بن جبير قال الذهبي في الضعفاء قال ابن عدي
أحاديثه غير محفوظة. وأخرجه أحمد - وقال العراقي هذا حديث عالي الإِسناد ولكنه
ضعيف لضعف رواته.
- ورواه القضاعي في الشهاب [٩٤١] من طريق فضالة بن جبير . - مجمع
الزوائد ٢١٤/٧ .
٧٣٥٣ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ١٨٦/٤: قال أبو نعيم حدثنا =
٢٨

٧٣٥٤ - جابر بن عبد الله: لا تجعلوا المنديل الذي تمسحون
[بمائديكم من الفم](* في بيتكم الذي تبيتون فيه ولا القمامة التي قمت
من النهار فإنها مقعد الشياطين.
٧٣٥٥ - أبو هريرة: لا تجعلوا قبري وثناً لعن الله قوماً اتخذوا
قبور أنبيائهم مساجد .
٧٣٥٦ - جابر: لا تدفنوا موتاكم بالليل إلا ان تضطروا.
٧٣٥٧ - أبو هريرة: لا تفضحوا موتاكم بسيئات أعمالكم فإنها
تعرض على أوليائكم من أهل القبور.
= علي بن أحمد بن أبي غسان حدثنا محمد بن إبراهيم العقيلي حدثنا أحمد بن محمد بن
عبد الكريم حدثنا محمد بن علي بن زهير حدثنا معلى بن أسد أخو بهز حدثنا عمر
ابن محمد بن الأسلمي عن ثابت عن أنس رفعه.
- فيض القدير ٩٨٢٩ . - (الحاكم) عن أنس ورمز له السيوطي بالصحة.
- قال المناوي: قال الحاكم صحيح وتعقبه الذهبي وقال لا أعرف عمر. وفي
الميزان عن أبي حاتم مجهول.
ورواه ابن حبان (٢٣٩٨) الموارد.
٧٣٥٥ - مجمع الزوائد ٢/٤ رواه أبو يعلى وفيه إسحاق بن أبي إسرائيل وفيه
كلام لوقفه في القرآن وبقية رجاله ثقات .
٧٣٥٦ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ١٨٦/٤ : قال الحاکم حدثنا
أبو زكريا العنبري حدثنا إبراهيم بن أبي طالب حدثنا بشر بن الحكم حدثنا عمر بن
شبيب حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي الزبير عن جابر مرفوعاً .
- فيض القدير - ١٩٧٦٢ - (ابن ماجه) عن جابر ورمز له السيوطي بالضعف.
قال المناوي : قال ابن حجر فيه إبراهيم بن يزيد الجوزي وهو ضعيف.
- ابن ماجه ١٥٢١ .
٧٣٥٧ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٤ /١٨٥: قال أخبرنا أبي
(*) غير واضح واحتمال أن يكون ((بها أيديكم في الغمر)) والله أعلم.
٢٩
=

٧٣٥٨ - عراك بن مالك: لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن
أبيه فهو كافر.
٧٣٥٩ - جابر: لا تدخلوا الماء إلا بمئزر فإن للماء عينين.
٧٣٦٠ - سهل بن سعد: لا تدخلوا بيوت أهل الذمة إلا بإذنهم.
= أخبرنا أبو الغنائم الدقاق أخبرنا أبو الحسن بن عراف حدثنا الحسين بن صفوان
حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا ح وأخبرنا أبي عاليا أخبرنا أبو بكر السمسار أخبرنا أبو
إسحق بن خرشيد قوله حدثنا المحاملي قالا حدثنا عبد الله بن شبيب حدثنا أبو بكر
بن شنبة الحرامي عن فليح بن إسحق عن محمد بن جعفر بن أبي كثير عن زيد بن
أسلم بن أبي كثير عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة رفعه.
- الاحياء ٤ / ٤٨١ [ابن أبي الدنيا والمحاملي] عن أبي هريرة باسناد ضعيف.
- قلت: والمصنف رواه من طريق المحاملي.
٧٣٥٨ - البخاري ١٩٤/٨ من طريق عراك عن أبي هريرة مرقوماً [ الفتح
٥٤/١٢] . - مسلم الإِيمان ١١٣ .
٧٣٥٩ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ١٨٧/٤: قال أخبرنا أبي
أخبرنا أبو بكر محمد بن جامع بن محمد بن علي الجوهري أخبرنا أبو بكر محمد بن
إبراهيم الزنجاني أخبرنا أبو الفضل صالح بن أحمد حدثنا علي بن مهرويه القزويني
حد ثنا حمدان بن صالح الأشج حدثنا عبد العزيز بن أبي رواد حدثنا إبراهيم بن
طهمان عن أبي الزبير عن جابر رفعه.
- وقال وأخبرنا أبي أخبرنا عبد الملك بن عبد الغفار البصري حدثنا أبو طالب
عمر بن إبراهيم الفقيه حدثنا علي بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ حدثنا أحمد بن الصفر
ابن ثوبان حدثنا أبو كامل الجحدي حدثنا يحيى بن سعد شيخ من أهل الحجاز عن
أبي الزبير عن جابر نحوه.
٧٣٦٠ - الطبراني في الكبير ١٩٣/٦.
- مجمع الزوائد ٤٦/٨ فيه عبد المنعم بن بشير وهو ضعيف.
- وقال الشيخ حمدي: وفيه عبد الحميد بن سليمان أيضاً ضعيف.
٣٠

٧٣٦١ - أبو هريرة: لا ترفعوا الطست حتى يطف أجمعوا
وضوءكم جمع اللَّه شملكم.
٧٣٦٢ - ابن عباس: لا تذكروا مساوىء أصحابي فتختلف
قلوبكم عليهم واذكروا محاسن أصحابي حتى تأتلف عليهم قلوبكم .
٧٣٦٣ - أبو هريرة: لا تَقْربوا حبالى السبي حتى يضعن ولا
تسلموا من ثمرة حتى يأمن عليها صاحبها العاهة.
وهو السلف.
٧٣٦٤ - أبو الدرداء: لا تقربوا الفتنة إذا حميت ولا تعرضوا لها
إذا عرضت واضربوا أهلها إذا أقبلت.
٧٣٦١ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ١٨٣/٤: قال أبو بكر بن لال
حدثنا ابن حمدان حدثنا محمد بن غالب حدثنا محمد بن سليمان بن محمد بن كعب
حدثنا عيسى بن سعيد السلمي عن عمار بن أبي بكار عن أبي هريرة مرفوعاً.
- ورواه القضاعي في الشهاب (٧٠٢) من طريق هشام بن علي السيرافي عن
محمد بن سليمان بن محمد بن كعب أبو عمر الصباحي عن عيسى بن شعيب عن
عمار بن أبي عمار عن أبي هريرة مرفوعاً.
- تنبيه: إسناد حديث ابن لال فيه تصحيف وتحريف فليتنبه .
٧٣٦٢ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ١٨٨/٤: قال أخبرنا
إسماعيل بن محمد بن ملة أخبرنا عبد العزيز بن أحمد بن فادويه حدثنا أبو محمد بن
حيان حدثني عبد الرحمن بن الفيض حدثنا هارون بن سليمان حدثنا عبد الله بن
إبراهيم الغفاري حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن ابن عمر رفعه .
- جمع الجوامع ٨٨٦/١ [الديلمي وابن النجار] عن ابن عمر وفيه عبد الله
ابن إبراهيم الغفاري متهم.
٧٣٦٣ - نصب الراية ٤ /٤٩ وعزاه الزيلعي للطبراني في الأوسط.
٧٣٦٤ - مجمع الزوائد ٣٠٥/٧ [الطبراني].
٣١

٧٣٦٥ - ابن عباس: لا تشربوا واحدة كشرب البعير.
٧٣٦٦ - أبو سعيد: لا تشربوا في نقير ولا دُباء واشربوا من سقاء
أحدكم غير مسكر فإذا خشيتم سكره فصبوا عليه من الماء.
٧٣٦٧ - علي بن أبي طالب: لا تشربوا من بير قسطار ولا تستظلوا
من ظل عشار.
٧٣٦٨ - عمر بن أبي سفيان: لا تشربوا من الثلمة التي تكون في
القدح فإن الشيطان يشرب منها .
٧٣٦٩ - عائشة: لا تشربوا من فم السقاء فإنه ينتن الفم.
٧٣٦٥ - الترمذي (١٨٨٥) . - شرح السنة ٣٧٥/١١ . - وضعفه الحافظ
في فتح الباري ٩٣/١٠.
٧٣٦٦ - مسلم الإِيمان باب الأمر بالإِيمان.
٧٣٦٧ - تاج العروس مادة قسطر.
- القسطار: منتقد الدراهم . - جمع الجوامع ٨٩٣/١ [ابن عساكر] عن
علي.
٧٣٦٨ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ١٨٢/٤ : قال أبو نعيم حدثنا
محمد بن علي حدثنا أبو عروبة حدثنا إبراهيم بن بسطام - عدثنا روح بن عباده عن
ابن جريج عن عبد الملك بن عبد الله بن أبي سفيان عن عمه عمرو بن أبي
سفيان .
- كنز العمال (٤١٠٨٤).
٧٣٦٩ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ١٨٢/٤: قال أخبرنا محمد بن
الحسين إذنا أخبرنا أبي أخبرنا ابن صقلاب حدثنا ابن أبي الخصيب جدثنا محمد بن
عبده حدثنا عيسى بن يونس الفاخوري حدثنا يحيى بن سعيد عن هشام بن عروة
عن أبيه عن عائشة مرفوعاً.
- كنز العمال (٤١٠٨٢).
٣٢

٧٣٧٠ - أنس: لا تذكروني في ثلاثة مواطن عند العاطس وعند
الذبيحة وعند التعجب .
٧٣٧١ - جابر: لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن يعسر عليكم فتذبحوا
جذعة من الضأن .
٧٣٧٢ - أبو سعيد: لا تركبوا الدابة فوق اثنين ولا تسموا أبناءكم
وأخوانكم الحكم وأبو الحكم فإن الله هو الحكم.
٧٣٧٣ - عائشة: لا تسألوا الفاجرة بمن فجرت فكما هان عليها
نفسها لم تبالي أن تزني المرء المسلم التقي .
٧٣٧٤ - ابن عمر: لا تلحفوا في المسألة فإنه من يستخرج له بها
شيء لم يبارك له فيها .
٧٣٧٠ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ١٨٨/٤ : قال الحاکم حدثنا
أبو بكر أحمد بن إسحق بن أيوب أخبرنا اسماعيل بن قتيبة حدثنا يحيى بن يحيى
حدثنا سليمان بن عيسى السجزي حدثنا عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه عن
أنس بن مالك مرفوعاً .
- کنز العمال ٢٢٥٦ [الحاکم] في تاريخه عن أنس.
٧٣٧١ - أحمد ٣١٢/٣ . - مسلم الاضاحي ١٣ . - أبو داود الضحايا
باب ٥ - النسائي الضحايا باب ١٣ . - ابن ماجه ٣١٤١.
- وانظر البيهقي ٢٢٩/٥ و٢٣١، ٢٦٩/٩ و٢٧٩ . - شرح السنة
٤ /٣٣٠.
٧٣٧٣ - الحديث غير واضح من أول قوله: ((لم تبالي ..... )) الخ.
٧٣٧٤ - مسلم الزكاة ٩٩ . - أحمد ٩٨/٤ . - النسائي الزكاة باب ٨٨
[٩٧/٥ و٩٨].
٣٣

فصل
٧٣٧٥ - أبو سعيد الخدري: لا تكتبوا عني شيئاً سوى القرآن
ومن كتب عني شيئاً غير القرآن فليمحه وحدثوا عني ولا حرج.
٧٣٧٦ - أبو هريرة: لا تقطعوا الخبز بالسكين أكرموه فإن اللَّه
أكرمه.
٧٣٧٧ - عائشة: لا تقطعوا اللحم بالسكين على الخوان فإنه من
صنيع الأعاجم وانهسوه فإنه أهنا وأمرأ.
٧٣٧٨ - حذيفة: لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في آنية
الذهب والفضة هو لهم في الدنيا وهو لكم في الآخرة.
٧٣٧٩ - كعب بن عجرة: لا تضربوا إمائكم على كسر إنائكم
فإن لها آجالا كآجالكم.
٧٣٧٥ - مسلم الزهد ٧٢ . - أحمد ٣ / ٢١ و٣٩ و ٥٦.
- الدارمي ١١٩/١.
- وقال الشيخ الأرناؤوط في هامش شرح السنة ٢٩٤/١: ((قد أعل البخاري
وغيره حديث أبي سعيد هذا وقالوا: الصواب وقفة على أبي سعيد)».
٧٣٧٧ - أبو داود [٣٧٧٨] عن سعيد بن منصور عن أبي معشر عن هشام بن
عروة عن أبيه عن عائشة مرفوعاً.
- وقال أبو داود: وليس هو بالقوي .
- وانظر البيهقي ٢٨٠/٧ . - تنزيه الشريعة ٢٤٨/٢.
٧٣٧٨ - البخاري ٩٩/٧ و١٤٦ . - مسلم اللباس ٤ وانظر شرح السنة
٣٦٩/١١.
٧٣٧٩ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٤ /٥-١٨: قال أخبرنا أبي =
٣٤

٧٣٨٠ - أنس: لا تناموا عن طلب أرزاقكم فيما بين صلاة الفجر
إلى طلوع الشمس.
٧٣٨١ - أنس بن مالك: لا تلعنوا الحاكة فإن أول من حاك أبي
آدم صلّى الله عليه وسلّم.
=أخبرنا أبو الفضل الزجاجي عن السلمي عن أبي بكر الشافعي عن محمد بن
العباس المري عن ابن أبي الحواري عن العباس بن الوليد عن علي بن المديني عن
حماد بن زيد عن مالك بن دينار عن الحسن عن كعب بن عجرة مرفوعا .
- أبو نعيم في الحلية ٢٦/١٠ . - علل الحديث ٥٩٥/٢ - ٢٩٦.
وقال الألباني في الضعيفة [٩٣٨] كذب رواه أبو نعيم في الحلية ٢٦/١٠
حدثنا أبو دلف عبد العزيز بن محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن دلف العجلي ثنا
يعقوب بن عبد الرحمن الدعاء ثنا جعفر بن عاصم ثنا أحمد بن أبي الحواري به
مرفوعاً .
- سنده واهٍ جداً أبو دلف أورده الخطيب ٤٦٥/١٠ ولم يذكر فيه جرحاً ولا
تعديلاً، يعقوب بن عبد الرحمن. قال الخطيب ٢٩٤/١٢ في حديثه وهم كثير وقال
أبو محمد بن غلام الزهري: ليس بالمرضى أما جعفر بن عاصم لم أجد ترجمته،
عنعنة الحسن وهو البصري فقد كان يدلس.
٧٣٨٠ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ١٩٠/٤: قال أخبرنا أبو ثابت
يحيى بن منصور بن علي الصوفي أخبرنا أبو محمد جعفر بن محمد بن الحسين
الأبهري المعروف ببابا أخبرنا علي بن أحمد بن إبراهيم بن ثابت عن أحمد بن يوسف
ابن إسحق الطائي عن سهل بن صالح عن المحاربي عن جعفر بن برقاق عن
الأصبغ بن نباتة عن أنس مرفوعاً.
- المغني في الضعفاء ٩٣/١ [٧٧١] اصبغ بن نباته الحنظلي عن علي واه غالٍ
في تشيعه تركه النسائي (وقال ابن معين ليس بثقة) وفي التقريب: متروك رمي
بالرفض .
- أنظر اللآلىء ٠٨٧/٢ - الفوائد المجموعة ص ١٥٢ .
٧٣٨١ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ١٨٣/٤: قال أخبرنا أبي =
٣٥

٧٣٨٢ - ابن عمر: لا تكرعوا ولكن اغسلوا أيديكم ثم إشربوا
فیها فإنه ليس إناء أطيب من الید.
٧٣٨٣ - عدس بن عمير: لا تكرهوا الزكام فإنه يقطع عروق
الجذام .
٠ ..
٧٣٨٤ - أنس بن مالك: لا تكرهوا الرمد فإنه يقطع عروق
العمى .
= أخبرنا محمد بن الحسن الخطيب أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن علي
الورقاني حدثنا علي بن محمد بن نصر المعروف بابن لؤلؤ حدثنا أبو الحسن عبد
الرحمن بن المغيرة جار ابن الأكفاني حدثنا سويد بن سعيد الدقاق حدثنا علي بن
عاصم أخبرنا حميد الطويل عن أنس بن مالك رفعه.
في اسناده سويد بن سعيد الرقاق.
- قال الذهبي في المغني ١/ ٢٩٠ سويد عن علي بن عاصم شيخ منكر
الحديث يجهل [وقواه الدار قطني].
٧٣٨٢ - ابن ماجه [٣٤٣٣] عن ابن عمر.
- مصباح الزجاجة ١١٣/٣ [١١٨٨] قال البوصيري هذا اسناد ضعيف
لضعف ليث وهو ابن أبي سليم رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده عن محمد بن
فضيل به ورواه أبو يعلى الموصلي ثنا واصل بن عبد الأعلى فذكره بتمامه بزيادة في
أوله كما بينته في زوائد المسانيد العشرة.
- وانظر كنز العمال ٤١٠٣٣ - فتح الباري ٧٧/١٠.
- جمع الجوامع ١ /٩٠٤ [ابن ماجه - الطبراني - البيهقي في الشعب] عن ابن
عمر.
٧٣٨٣ - تذكرة الموضوعات ص ٢٠٧ وهو جزء من الحديث بعده.
- الموضوعات لابن الجوزي ٢٠٤/٣ .
٧٣٨٤ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٤ /١٨٢: قال أخبرنا أبي
أخبرنا علي بن المفرج الصقلي بمكة أخبرنا محمد بن الحسين بن أحمد حدثنا أبوا=
٣٦

٧٣٨٥ - نبيط بن شريط: لا تكرهوا البنات فإني أبو البنات وإنهن
الغاليات المؤنسات المجهزات.
٧٣٨٦ - عبد الله بن عمرو: لا تكرهوا الحج بالدين فإن الحج
اقضاء للدين من الميراث العتيد.
٧٣٨٧ - أبو هريرة: لا تطعنوا على أهل التصّوف والخرق فإن
أخلاقهم أخلاق الأنبياء ولباسهم لباس الأنبياء.
٧٣٨٨ - معاوية بن سفيان: لا تركبوا الخز والنمار.
=القاسم الحسين بن علي حدثنا عبد الله بن الحسين حدثنا أبو جعفر أحمد بن علي
حدثنا یحیی زهدم عن أبيه حدثني أبي عن أنس رفعه.
- تذكرة الموضوعات ص ٢٠٧ (موضوع) فيه يحيى بن زهدم.
٧٣٨٥ - أحمد ١٥١/٤ - مجمع الزوائد ١٥٦/٨ من حديث عقبة بن عامر
بلفظ .
((لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات الغاليات)).
- رواه أحمد والطبراني وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وبقية رجاله ثقات.
- وانظر ابن عدي ٢٢٨١/٦ . - الطبراني في الكبير ٣١٠/١٧ . - العلل
المتناهية ١٤٥/٢ [ط/ الهند].
. ٧٣٨٧ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ١٨٤/٤: قال أبو عبد الرحمن
السلمي أخبرنا علي بن عبد الله البجلي حدثنا ابراهيم بن أحمد الرازي حدثنا محمد
ابن يزيد النيسابوري حدثنا حفص بن عبد اللَّه عن أبي بكر الهذلي عن أبي إسحق
عن مکحول عن أنس رفعه.
١
- المغني ٧٧٣/٢ [٧٣٣٩] أبو بكر الهذلي: سُلْمَى أحد المتروكين.
٧٣٨٨ - فيض القدير ٩٧٦٨ - أبو داود عن معاوية ورمز له السيوطي
بالصحة .
- قال المناوي: سكت عليه أبو داود ولم يعترضه المنذري وأقره البيهقي وقال
النووي في رياضه إسناده حسن .
٣٧
=

فصل
٧٣٨٩ - أنس بن مالك: لا تستشيروا أهل العشق فليس لهم
رأي وإن قلوبهم محترقة وفكرهم متواصلة وعقولهم سالبة.
٧٣٩٠ - علي: لا تكرهوا الفتنة في آخر الزمان فإنها تبين
المنافقين .
٧٣٩١ - أنس: لا تطلعوا في القبور فإنها أمانة ولا يدخل القبر إلا
- أبو داود اللباب باب (٤) [٤١٢٩] - ابن ماجه ٣٦٥٦.
=
- وانظر البيهقي ٢٧٢/٣،٢٢/١ . - رياض الصالحين ص ٣٤٦
(حلبي) . - تاريخ البخاري الكبير ٣٢٨/٧ . - الدولابي في الكنى ١٢٠/٢.
٧٣٨٩ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ١٨٠/٤: قال أخبرنا أبي قال
أخبرنا أحمد بن عمر عن حداد وست الديلمي عن أبي منصور المظفر بن محمد بن
الحسين اليزدجردي عن علي بن أحمد بن بشر العسكري عن الهيثم بن أحمد عن
دينار عن أنس مرفوعاً.
- تذكرة الموضوعات ص ١٨٢ فيه دينار يروي عن أنس موضوعات.
- تنزيه الشريعة ٢١٦/٢.
٧٣٩٠ - إسناد هذا الحدیث في زهر الفردوس ١٨٣/٤ : قال أبو نعيم حدثنا
أبو محمد بن حیان حدثنا عبد الرحمن بن أحمد حدثنا عمر بن زياد الزعفراني حد ثنا
إبراهيم بن قتيبة حدثنا قيس عن العباس بن دريج عن شريج بن هانىء عن علي
رفعه .
:
- أبو نعيم في تاريخ أصبهان ٢/ ١١٤ .
- كنز العمال ٣١١٧٠ [أبو نعيم - عن علي].
٧٣٩١ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ١٩٤/٤: قال أخبرنا أبي=
٣٨

ذو أمانة فعسى أن يحل العقد فيتجلى له وجه أسود وعسى أن يحل العقد
فيرى حية سوداء مطوية في عنقه وعسى أن يسويه في لحده فيسمع
أصوات السلاسل وعسى أن يقلبه فيثور إليه دخان من تحته فإنها أمانة .
٧٣٩٢ - أبو ذر: لا تصوموا يومين يوم الفطر ويوم النحر.
٧٣٩٣ - أبو أمامة: لا تستشيروا الحاكة ولا المعلمين فإن الله
= أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الرحمن ابن محمد النهاوندي أخبرنا أبو القاسم علي بن
محمد بن علي بن نحران حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن زياد القاضي حدثنا
المهذب بن علي بن المهذب معرة النعمان حدثني أبي حدثنا محمد بن هشام حدثنا
محمد بن سليم القرشي حدثنا إبراهيم بن هدبة عن أنس مرفوعاً.
- كنز العمال ٤٢٤٠٠ [الديلمي عن (ابن) إبراهيم بن هدبة عن أنس].
- تذكرة الموضوعات ص ٢١٧ [موضوع].
٧٣٩٢ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ١٩٦/٤: قال أبو نعيم في
الحلية حدثنا حبيب بن الحسن حدثنا يوسف القاضي حدثنا مسود عن يحيى بن
سعيد عن قطر بن خليفة عن يحيى بن سام عن موسى بن طلحة عن أبي ذر
مرفوعاً.
- حلية الأولياء ٣٨٨/٨ من حديث أبي سعيد الخدري. أما الإسناد المذكور
في زهر الفردوس فهو في الحلية في نفس الصفحة مذكور بعد حديث أبي سعيد.
ونص حديث أبي ذر:
أمرنا رسول اللّه وَله بصيام ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة.
٧٣٩٣ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ٤ /١٨٠: قال أخبرنا محمد بن
الحسين أخبرنا أبي أخبرنا محمد بن الحسين حدثنا عبد العزيز بن خلف الإِمام حدثنا
أحمد بن يعقوب الحداء أخبرنا محمد بن الحسين حدثنا محمد بن مسلم حدثنا سعيد
ابن أبي مريم عن يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زجر عن علي بن يزيد عن
القاسم عن أبي أمامة .
- السلسلة الضعيفة ٨٤٢ (موضوع) رواه ابن النجار عن علي بن جعفر بن=
٣٩

عزّ وجلّ سلبهم عقولهم ونزع البركة من اكتسابهم.
٧٣٩٤ - جابر: لا تستضيؤا بنار أهل الشرك ولا تنقشوا على
خواتیمکم عربيا .
يعني لا تستشيروا المشركين في شيء من أموركم ولا تنقشوا على
خواتیمکم عربیا یعني محمد رسول الله.
٧٣٩٥ - أنس: لا تحتجموا يوم الثلاثاء فإن سورة الحديد أنزلت
يوم الثلاثاء.
= صالح البغدادي بسنده عن زيد بن أسلم عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة
مرفوعاً وقال في علي هذا روى حديثاً منكراً ثم ساقه .
وللحديث طريق آخر أورده ابن الجوزي في الموضوعات ٢٢٤/١ عن يحيى
ابن أيوب به مرفوعاً وقال موضوع. عبد الله بن زحر قال ابن حبان ((يروي
الموضوعات عن الأثبات وإذا روى عن علي بن يزيد أتى بالطامات وإذا اجتمع في
إسناد خبر عبيد الله وعلي بن يزيد والقاسم أبو عبد الرحمن لم يكن ذلك الخبر إلا ما
عملته أیدیهم.
- وانظر اللآلىء ٢٠٠/١.
٧٣٩٤ ۔ النسائي الزينة باب ٥٢ [١٥٦/٨ و ٧٧] من حديث أنس.
وانظر البيهقي ٢٧/١٠ . - أحمد ٩٩/٣.
ويبدو أن هناك تقديم وتأخير في المخطوطة حيث إن هذا الحديث من حديث
أنس والحديث الذي يليه من حديث جابر فعكس.
٧٣٩٥ - إسناد هذا الحديث في زهر الفردوس ١٨١/٤: قال أخبرنا أبي
أخبرنا الميداني أخبرنا أبو طالب الحربي حدثنا موسى بن عيسى بن عبد الله السراج
حدثنا أبو بكر يوسف بن يعقوب عن اسحق عن البهلول حدثنا أحمد بن علي اليمني
حدثنا اسماعيل بن عمرو البجلي عن عمر بن موسى عن أبي الزبير عن جابر رفعه.
- تذكرة الموضوعات ص ٢٠٨ فيه عمر بن موسی یضع وله شاهد.
٤٠