النص المفهرس

اللهم لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك
لك أشهد أنك ربي واحد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد
وأشهد أن وعدك حق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق وأن الساعة آتية
لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور .
فصل
١٧٩٩ - بريدة الأسلمي : اللهم إنك تعلم سري وعلانيتي فاقبل
معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سؤلي وتعلم ما عندي فاغفر لي ذنوبي
أسألك إيماناً يباشر به قلبي ويقيناً صادقاً حتى أعلم أنه لن يصيبني إلا ما
کتب لي ورضني بقضائك.
١٨٠٠ - جابر بن عبد الله: اللهم إنك خلاق عظيم إنك سميع
عليم إنك غفور رحيم إنك رب العرش العظيم إنك البر الجواد الكريم
إغفر لي وارحمني وعافني وارزقني واجبرني وارفعني واهدني ولا تضلني
وأدخلني الجنة برحمتك يا أرحم الراحمين .
١٨٠١ - ابن عباس: اللهم إنك إن غفرت لي فلا معذب لي
وإن هديتني فلا مضل لي وإن رزقتني فلا محرم لي .
١٧٩٩ - اتحاف السادة المتقين ٧١/٥، ٣٥٨/٤ و٣٧٥ وذكره في حديث
طويل لأبي طالب المكي عن عائشة رضي الله عنها.
ابن عساكر ٣٥٨/٢ وذكره بنحوه ولو زيادة. وقال رواه البيهقي موقوفاً على
عائشة، ورواه أبو بكر بن أبي الدنيا عن عون بن أبي خالد أنه قال وجدت في
بعض الكتب، وذكره ...
٤٤١

١٨٠٢ - ابن عباس: اللّهم إنك رب عظيم لا يمنعك شيء مما
خلقت وأنت ترفى ولا تُرى وأنت بالمنظر الأعلى وإن لك الآخرة والأولى
وإن لك المحيا والممات وإن إليك المنتهى والرجعى نعوذ بك أن نزل
ونخزي .
١٨٠٣ - ابن عباس : اللهم تسمع كلامي وتری مكاني وتعلم
سري وعلانيتي لا يحفى عليك شيء من أمري أنا اليأس الفقير المستغيث
المستجير الوجل المشفق المغرور المعترف بذنبه أسألك مسألة المسكين
وأبتهل إليك ابتهال المذنب الذليل وأدعوك دعاء الخائف الضرير من
خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذلل لك جسده ورغم لك أنفه .
فصل
علي بن أبي طالب : اللهم لك الحمد حمداً دائماً خالداً مع خلودك
ولك الحمد حمداً دائماً لا منتهى له دون مشيئتك ولك الحمد حمداً لا
جزاء لقائلها إلا رضاك ولك الحمد حمداً وعند كل طرفة عين وتنفس
نفس .
١٨٠٢ - جمع الجوامع رقم ٩٩٢١ وعزاه السيوطي للديلمي عن أبي هريرة
وزاد عليه [اللهم إنك سالتنا من أنفسنا لما لا نملكه إلاّ بك فأعطنا منها ما يرضيك
عنا].
كنز العمال رقم ٣٧٨٢ .
١٨٠٤ - الترغيب والترهيب ٢/ ٤٥٠ وعزاه المنذري للطبراني في الأوسط
وأبي الشيخ وابن حبان، ولم يذكر فيه [ولك الحمد حمداً لاجزاء لقائلها الّ رضاك
ولك الحمد حمداً].
٤٤٢

١٨٠٥ - الحرث بن الحرث الأزدي: اللهم لك الحمد أطعمت
وأسقیت وأشبعت وأرويت فلك الحمد غير مكفور ولا مودع ولا مستغنى
عنه .
١٨٠٦ - علي: اللهم لك الحمد كالذي نقول وخير مما نقول
اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي وإليك مآبي اللهم إني أعوذ بك
من عذاب القبر ووسوسة الصدور وشتات الأمر.
١٨٠٧ - ابن مسعود: اللهم لك الحمد وإليك المشتكى وبك
المستغاث وأنت المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله.
١٨٠٨ - أبو هريرة: اللهم لك الحمد حمداً يكافىء مزيدك ويوافي
نعمك عليّ وعلى جميع خلقك .
١٨٠٩ - فاطمة بنت قيس : اللهم لك الحمد شكراً ولك المن
فضلاً .
١٨٠٥ - اتحاف السادة المتقين ١٢٣/٧ و١٢٤ وذكره بنحوه.
إحياء علوم الدين ٣٧١/٢ وعزاه الغزالي للطبراني من حديث الحرث بن
الحارث بسند ضعيف، وذكره البخاري بلفظ آخر.
هامش المواهب ص ٥٣٠.
١٨٠٦ - الترمذي حديث رقم ٣٥٢٠ ورواه بنحو لفظه وزاد عليه [اللهم
إني أعوذ بك من شر ما يجيء به الريح] قال أبو عيسى: هذا حديث غريب من هذا
الوجه وليس إسناده بالقوي .
اتحاف السادة المتقين ٣٧٤/٤.
كنز العمال ٢٥٦٤ و٣٦٣٧.
الدر المنثور ٢٢٨/١ .
١٨٠٧ - الدر المنثور ٨٦/٥ قال السيوطي أخرجه ابن مردويه عن عبد الله
ابن مسعود رضي الله عنه.
١٨٠٩ - مجمع الزوائد ١٨٥/٤ وعزاه الهيثمي للطبراني في الكبير وفيه =
٤٤٣

١٨١٠ - ابن عباس: اللهم لك الحمد نور السموات والأرض
ولك الحمد أنت قيام السموات والأرض ولك الحمد أنت رب السموات
والأرض ومن فيهن أنت حق ووعدك حق ولقاؤك حق والجنة حق والنار
حق والساعة حق .
١٨١١ - علي بن أبي طالب: اللهم لك سجدت وبك آمنت
ولك أسلمت أنت ربي سجد وجهي للذي شق سمعه وبصره تبارك الله
أحسن الخالقين .
١٨١٢ - ابن عباس: اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك
- سليمان بن سالم المدني وهو ضعيف.
جمع الجوامع رقم ١٠٠١٢ وعزاه السيوطي للطبراني عن كعب بن عجرة،
[وفي الصغير برقم ١٥٢٢ ورمز له بالضعف].
كنز العمال رقم ٣٦٥٣ .
١٨١١ - مسلم كتاب صلاة المسافرين ب ٢٦ رقم ٢٠١ ورواه بنحوه في
حدیث طويل.
الترمذي رقم ٣٤٢١، ٣٤٢٢، ٣٤٢٣ ورواه بنحوه وقال أبو عيسى هذا
حديث حسن صحيح .
النسائي كتاب الافتتاح ب ١٥٣، ب ١٥٤، ب ١٥٥ .
ابن ماجه رقم ١٠٥٤ ورواه بلفظه.
البيهقي ١٠٩/٢ ورواه بزيادة [وعليك توكلت سجد وجهي للذي خلقه،
وشق سمعه ... الخ] وعزاه لمسلم في الصحيح عن محمد بن أبي بكر المقدمي.
الدارقطني ٢٩٧/١ ورواه بنحوه من حديث طويل للإمام علي رضي الله
عنه .
١٨١٢ - البخاري ١٦٢٥١٤٣/٩ ورواه في حديث التهجد وفي آخره
[وإليك خاصمت].
=
٤٤٤

توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت اللهم أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت
أن تُضلني أنت الحي الذي لا يموت والجن والإِنسان يموتون .
١٨١٣ - أنس : اللهم لك الشرف على كل شرف ولك الحمد
على كل حال .
فصل
١٨١٤ - زيد بن ثابت : اللهم لبيك وسعديك والخير في يديك
ومنك وبك وإليك اللهم ما قلت من قول أو نذرت من نذر أو حلفت
من حلفٍ فمشيئتك بين يديه ما شئت كان وما لم تشأ لم يكن ولا حول
ولا قوة إلا بالله العلي العظيم واللّه على كل شيء قدير .
١٨١٥ - أبو بكر : اللهم رحمتك أرجوا فلا تكلني إلى نفسي طرفة
ابن خزيمة ١١٥٢ ورواه في حديث التهجد.
مسلم كتاب الذكر والدعاء ب ١٨ حديث ٦٧، صلاة المسافرين ب ٢٦
حديث ١٩٩ - ورواه بلفظ [اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت، وإليك
أنبت، وبك خاصمت. وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وأخرت . وأسررت
وأعلنت أنت إلهي لا إله إلاّ أنت.
١٨١٣ - مجمع الزوائد ١٣٣/١٠ قال الهيثمي رواه أحمد وأبو يعلى وفيه زياد
النميري وقد وثق على ضعفه، وبقية رجاله ثقات.
اتحاف السادة المتقين ٤٠٨/٦ وعزاه للمعاملي في الدعاء عن محمد بن
أشكاب عن عمارة .
١٨١٥ - موارد الظمآن رقم ٢٣٧٠ ورواه بلفظة وزاد عليه (لا إله إلا
أنت).
=
٤٤٥

عين وأصلح لي شأني كله لا إله إلا أنت .
١٨١٦ - أنس بن مالك : اللهم بقدرتك خلقتني وبقدرتك
هديتني وبعلمك فيهما ننقلب إليك فاغفر لنا ذنوبنا .
١٨١٧ - عمار بن ياسر: اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على
الخلق أحيني ما كانت الحياة خيراً لي وتوفني ما كانت الوفاة خيراً لي .
١٨١٨ - حُذيفة: اللهم باسمك أحيا وأموت الحمد لله الذي
أحياناً بعد ما أماتنا وإليه النشور .
١٨١٩ - ابن عباس : اللهم بك أحول وبك أصول وبك
أقاتل .
١٨٢٠ - أبو هريرة : اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا
وبك نموت وإليك المصير .
كنز العمال رقم ٣٤٢٢ وعزاه السيوطي للبخاري في الأدب المفرد، وأبي داود
=
وابن حبان عن أبي بكرة رضي الله عنه.
تفسير القرطبي ٢٢٣/١٣ وعزاه لأبي داود عن أبي بكرة رضي الله عنه.
١٨١٧ - النسائي كتاب السهوب ٦٢ ورواه بزيادة طويلة.
مسند أحمد ٢٦٤/٤ ورواه بلفظه وله زيادة.
الحاكم ٥٢٤/١ ورواه بنحوه وله زيادة طويلة.
موارد الظمآن رقم ٥٠٩ ورواه بنحوه وله زيادة طويلة .
جمع الجوامع ٩٨٦٠.
١٨١٩ - مسند أحمد ١٦/٦ ورواه بلفظه.
كنز العمال ١٨٦٩٩ وعزاه السيوطي لابن جرير.
١٨٢٠ - أبو داود باب ١١٠ رقم ٥٠٦٨ ورواه بلفظ [وإليك النشور].
ابن ماجه رقم ٣٨٦٨ ورواه بنحوه.
=
٤٤٦

فصل
١٨٢١ - أبو هريرة : اللهم رب السموات السبع ورب العرش
العظيم ربنا ورب كل شيء منزل التوراة والإنجيل والقرآن العظيم أنت
الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر
فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء إقض عنا الدَّين
وأغننا من الفقر .
١٨٢٢ - جد أبي مروان الأسلمي : اللهم رب السموات السبع
مسند أحمد ٣٥٤/٢ ورواه بلفظه .
=
شرح السنة ١١٢/٥ وقال البغوي هذا حديث حسن، ويروى [وإليك
النشور].
مجمع الزوائد ١١٤/١٠ قال الهيثمي رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح .
١٨٢١ - الحاكم ١٥٧/٣ ورواه بزيادة [فالق الحب والنوى أعوذ بك من شر
كل شيء أنت آخذ بناصيته] وقال صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
مجمع الزوائد ١٢١/١٠ و١٨٧ وذكره الهيثمي بزيادة الحاكم، وقال رواه
الطبراني في الأوسط وفيه السري بن اسماعيل متروك.
الدر المنثور ١٧١/٦ وذكره السيوطي بزيادة الحاكم وعزاه لابن أبي شيبة،
وأحمد ومسلم وابن مردويه والبيهقي عن أبي هريرة رضي الله عنه.
المطالب العالية رقم ٣٣٥٧ - تفسير ابن كثير ٣١/٨ .
١٨٢٢ - الحاكم ٤٤٦/١، ١١٠/٢ ورواه بزيادة [ورب الرياح وما ذرين فإنا
نسألك خير هذه القرية وخير أهلها ونعوذ بك من شرها وشر ما فيها] وصحح
إسناده ولم يخرجاه.
=
٤٤٧

وما أظللن ورب الأرضين السبع وما أقللن ورب الشياطين وما أضللن .
إنا نسألك خير هذه القرية وخير ما فيها ونعوذ بك من شر هذه القرية
وشر ما فيها .
١٨٢٣ - عائشة : اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل آجرني
من النار وعذاب النار إهدني لما اختلف فيه من الحق إنك تهدي إلى
صراط مستقيم .
١٨٢٤ - عائشة : اللهم رب محمد النبي الأمي أذهب غيظ قلبي
وآجرني من مضلات الفتن .
١٨٢٥ - ابن عمر: اللهم رب الأرواح الفانية والأجساد البالية
أسألك بطاعة الأرواح الراجعة إلى الأجساد البالية بالطاعة وبطاعة
موارد الظمآن رقم ٢٣٧٧ ورواه بنحوه وفيه زيادة.
=
الدر المنثور ٢٢٤/٤ - اتحاف السادة المتقين ٣٢٨/٤ و ٣٢٩.
١٨٢٣ - مسلم كتاب صلاة المسافرين ب ٢٦ رقم ٢٠٠ ولم يرو منه الآ
(اللهم رب جبريل، وميكائيل، وإسرافيل).
الترمذي رقم ٣٤٢٠ ولم يور منه الّ ما جاء في صحيح مسلم.
النسائي قيام الليل ب ١٢ ولم يرو منه الّ ما جاء في صحيح مسلم.
ابن خزيمة رقم ١١٥٣ ولم يرو منه الآما جاء في صحيح مسلم.
مسند أحمد ٦١/٦ و١٥٦ ولم يرو منه الّ ما جاء في صحيح مسلم.
١٨٢٤ - مسند أحمد ٣٠٢/٦ ورواه بلفظ [اللهم رب محمد النبي اغفر لي
ذنبي واذهب غيظ قلبي وأجرني من مضلات الفتن ما أحييتنا].
١٨٢٥ - تنزيه الشريعة ٣٢٨/٢ رواه الديلمي ولم يبين علته
وهو في الأفراد للدارقطني ومن طريقه أخرجه الديلمي وفيه الفضل بن يحيى عن
أبيه ولم أعرفهما والله تعالى أعلم.
٤٤٨

الأجساد الممتلئة بعروقها بالكلمة التامة وأخذك بالحق منهم والخلائق بين
يديك ينتظرون فصل قضائك ويرجون رحمتك ويخافون عذابك أن تجعل
النور في بصري واليقين في قلبي وذكرك بالليل والنهار على لساني وعملاً
صالحاً فارزقني .
١٨٢٦ - أنس بن مالك: اللهم رب الناس مذهب الباس واشف
وأنت الشافي لا شافي إلا أنت اشفه شفاء لا يغادره سقماً.
١٨٢٧ - أبو أمامة : اللهم رب هذه الدعوة التامة الصادقة الحق
المستجابة المستجاب لها كلمة الحق وكلمة التقوى أحينا عليها محيانا
ومماتنا .
١٨٢٨ - عبد الله بن أبي أوفى: اللهم ربنا لك الحمد حمداً كثيراً
طيباً مباركاً فيه .
١٨٢٩ - أنس : اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة
وقنا عذاب النار .
١٨٢٦ - جمع الجوامع رقم ٩٦٨٤ وعزاه السيوطي للبخاري، وأبو داود،
والترمذي، والنسائي، وأحمد عن أنس رضي الله عنه.
تاريخ بغداد ٢٥٧/٤ وذكره الخطيب بلفظ [اللهم رب الناس مذهب البأس
أنت الشافي لا شافي الّ أنت أشف شفاءً لا يغادر سقماً.
كنز العمال رقم ٢٨٣٦٧ .
١٨٢٩ - البخاري ٣٥/٦، ١٠٣/٨ ورواه بلفظه.
مسلم كتاب الذكر والدعاء ب ٩ رقم ٢٦ و٣٧ ورواه بلفظ (اللهم
أنت) ... الخ الحديث.
أبو داود كتاب الدعاء ب ٤ .
جمع الجوامع رقم ٩٦٨٥.
٤٤٩

١٨٣٠ - زيد بن أرقم: اللهم ربنا ورب كل شيء أنا شهيد أنك
أنت الرب وحدك لا شريك لك وأن محمداً عبدك ورسولك وإن العباد
كلهم إخوة اجعلني مخلصاً لك وأهلي كل ساعة في الدنيا والآخرة ذا
الجلال والإكرام إسمع واستجب اللّه الأكبر اللّه الأكبر الله نور
السموات والأرض حسبي الله ونعم الوكيل اللّه الأكبر اللّه الأكبر.
١٨٣١ - أبو هريرة: اللهم إني أسألك يا الله يا رحمن يا رحيم
يا جار المستجيرين يا مأمن الخائفين يا عماد من لا عماد له يا سند
من لا سند له يا ذخر من لا ذخر له يا حرز الضعفاء يا كنز الفقراء يا
عظيم الرجاء يا منقذ الهلكى يا منجي الغرقى يا محسن يا مجمل يا منعم
يا مفضل يا عزيز يا جبار يا متكبر أنت الذي سجد لك سواد الليل
وضوء النهار وشعاع الشمس وحفيف الشجر ودوي الماء ونور القمر یا
اللّه لا شريك لك أسألك بهذه الأسماء أن تصلي على محمد عبدك
ورسولك وعلى آل محمد .
فصل
١٨٣٢ - علي بن أبي طالب: اللهم إني أسألك إيماناً دائماً وقلباً
خاشعاً وأسألك يقيناً صادقاً وأسألك علماً وأسألك ديناً قيماً وأسألك
١٨٣٠ - أبو ادود كتاب الدعاء ب ٣.
مسند أحمد ٣٦٩/٤ ورواه بنحوه.
اتحاف السادة المتقين ٩٤/٢، ٩٨/٥ وذكره بنحوه وقال الزبيدي رواه أبو
داود، والنسائي واللفظ له .
١٨٣٢ - الجامع الكبير ١٠٣/٢ وذكره السيوطي بزيادة طويلة.
اتحاف السادة المتقين ٤ /٣٦٢.
٤٥٠

العافية من كل بلية وأسألك تمام العافية وأسألك دوام العافية وأسألك
الشكر على العافية وأسألك الغنى عن الناس .
١٨٣٣ - جابر بن عبد اللّه: اللهم إني أسألك علماً نافعاً وأعوذ
بك من علم لا ينفع .
١٨٣٤ - أم سلمة : اللهم إني أسألك رزقاً طيباً وعلماً نافعاً
وعملًا متقبلاً .
١٨٣٥ - أبو أمامة : اللهم إني أسألك نفساً بك مطمئنة تؤمن
بلقائك وترضى بقضائك وتقنع بعطائك.
١٨٣٣ - ابن ماجه رقم ٩٢٥ ورواه بنحوه.
موارد الظمآن رقم ٢٤٢٦ ورواه بلفظه.
مجمع الزوائد ١٨٢/١٠ وذكره أوله والشطر الآخر مختلف.
جمع الجوامع رقم ٩٩٦٣.
١٨٣٤ - الطبراني في الصغير ٢٦٠/١ ورواه بلفظه. وقال لم يروه عن سفيان
الّ النعمان. تفرد به عامر.
مصنف عبد الرزاق رقم ٣١٩١ وعزاه لابن ماجه (٦٦) وابن السني في عمل
اليوم والليلة من طريق شعبة عن موسى بن أبي عائشة عن مولى لأم سلمة عنها.
(٣٨).
١٨٣٥ - مجمع الزوائد ١٨٠/١٠ وقال الهيثمي رواه الطبراني وفيه من لم
أعرفه .
كنز العمال رقم ٥٠٨٢ ٣٧٣٥ وعزاه السيوطي للحاكم عن أبي أمامة رضي
الله عنه .
تفسير ابن كثير ٤٢٣/٨ وعزاه لابن عساكر في ترجمة رواحة بنت أبي عمرو،
والحديث عن أبي أمامة رضي الله عنه.
٤٥١

١٨٣٦ - ابن عباس : اللهم أني أسألك رحمة من عندك تهدي
بها قلبي وتجمع بها شملي وتلم بها شعثي وتصلح بها غائبي وترفع بها
شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها
من كل سوء.
١٨٣٧ - عبد الله بن عمرو: اللهم إني أسألك عيشة سوية وميتة
تقية ومراداً غير مخزي ولا فضح .
١٨٣٨ - ابن عمر : اللهم إني أسألك صحة إيمان وإيماناً في
حُسن خلق وفلاحاً يتبعه نجاحاً ورحمة منك وعافية ومغفرة منك
ورضواناً .
١٨٣٩ - أبو هريرة : اللهم إني أسألك ثواب الشاكرين
١٨٣٦ - الترمذي حديث رقم ٣٤١٩ ورواه بنحوه وله زيادة.
ابن خزيمة حديث رقم ٦٠١٩ ورواه بنحوه وله زيادة.
ابن عساكر ٢٠٧/٥ وذكر الحديث وله زياد طويلة وبألفاظ مختلفة عنه.
كنز العمال رقم ٣٦٠٨ وذكره بنحوه بزيادة طويلة.
١٨٣٨ - كنز العمال رقم ٢٨٤٢ و٣٦٥٦ وعزاه السيوطي للطيالسي والحاكم
عن أبي هريرة، وفيه (نجاحاً يتبعه فلاحاً].
مجمع الزوائد ١٧٤/١٠ وقال الهيثمي رواه أحمد ورجاله ثقات، ورواه
الطبراني في الأوسط.
الأحكام النبوية ص ١٢٩ .
١٨٣٩ - كنز العمال رقم ٤٩٤٥ وذكره السيوطي بمعناه وعزاه للديلمي وقال
فيه عبد السلام بن أبي الجنوب قال: أبو حاتم متروك.
اتحاف السادة المتقين ٣٥٦/٤.
٤٥٢

فصل
١٨٣٩ - أبو هريرة : اللهم إني أسألك ثواب الشاكرين ونزل
المقربين ومرافقة النبيين ويقين الصديقين وإخبات الموقنين وذلة المتقين
حتی توفاني على ذلك يا أرحم الراحمين .
١٨٤٠ - معاذ بن جبل : اللهم إني أسألك فعل الخيرات وترك
المنكرات وحب المساكين وأن تغفر لي وترحمني وإذا أردت فتنةً أو بلاء في
قوم فتوفني غير مفتون .
١٨٤١ - ابن عباس: اللهم إني أسألك توفيق أهل الهدى
وأعمال أهل اليقين ومناصحة أهل التوبة وعزم أهل الصبر وجد أهل
الخشية وطلبة أهل الرغبة وتعبد أهل الورع وعرفان أهل العلم حتى
أخافك .
١٨٤٢ - أبو مالك الأشعري : اللهم إني أسألك خير هذا اليوم
فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه وأعوذ بك من شر ما فيه وشر ما قبله
وشر ما بعده .
١٨٤٠ - الدر المنثور ٣١٩/٥ وذكره السيوطي بنحوه من حديث طويل
وعزاه لعبد الرزاق في مصنفه، وأحمد في سنده، وعبد ابن حميد، والترمذي
وحسنه، ومحمد بن نصر في كتاب الصلاة.
احياء علوم الدين ٣٢٢/١، ١٣/٢.
اتحاف السادة المتقين ٢٢٤/١٠ .
١٨٤١ - الترغيب والترهيب ٤٧١/١ هذا الجزء من حديث طويل في وصية
الرسول وآله .
١٨٤٢ - اتحاف السادة المتقين ١١١/٥. وذكره بنحوه.
٤٥٣

١٨٤٣ - أم سلمة : اللهم إني أسألك خير المسئلة وخير الدعاء
وخير النجاح وخير العمل وخير الثواب وخير الحياة وخير الممات وثبتني
وثقل موازيني وأحق إيماني وارفع درجاتي وتقبل صلاتي واغفر خطيئتي
وأسألك الدرجات العلى من الجنة آمين .
١٨٤٤ - عائشة : اللهم إني أسألك تعجيل عافيتك وصبراً على
بلائك وخروجاً من الدنيا إلى رحمتك .
فصل
١٨٤٥ - ابن مسعود : اللهم إني أسألك بمعاقد العز من عرشك
ومنتهى الرحمة من كتابك وباسمك الأعظم ورضوانك الأكبر .
١٨٤٣ - مستدرك الحاكم ٥٢٠/١ ورواه بلفظه عن أم سلمة رضي الله
عنهما .
١٨٤٤ - كنز العمال رقم ٣٩٨ وذكره بنحوه وأوله [أتاني جبريل فقال: إن
الله عز وجل أمرك أن تدعو بهؤلاء الكلمات فإنه يعطيك إحداهن: اللهم إني
أسألك تعجيل عافتيك ... ] وعزاه لابن حبان، والحاكم عن عائشة (٥٢٢/١).
١٨٤٥ - اتحاف السادة المتقين ٤٤/٥ وذكره بلفظه مع إسقاط (ورضوانك
الأکبر) وزيادة وكلماتك التامة ثم سل حاجتك.
تذكرة الموضوعات ص ٥١. الحاكم. موضوع فيه عمرو بن هارون كذاب.
قال الفتني روى له الترمذي وابن ماجه وكان من أوعية العلم على ضعفه
وكثرة مناکیره وما أظنه يتعمد الكذب ووجدت له طريقاً آخر.
نصب الراية ٢٧٢/٤ و٢٧٣ وذكره الزيلعي وعزاه لابن الجوزي في
الموضوعات من طريق أبي عبد الله الحاكم، وقال ابن الجوزي هذا حديث موضوع =
٤٥٤

١٨٤٦ - جابر بن عبد الله: اللهم إني أسألك بلا إله إلا أنت
الحليم وسبحان الله رب العرش الكريم أن تغفر لي .
١٨٤٧ - حمزة بن عبد المطلب : اللهم إني أسألك باسمك
الأعظم ورضوانك الأكبر .
١٨٤٨ - إبن مسعود : اللهم إني أسألك بأسمائك كلها الحميدة
الكريمة التي إذا وضعت على شيء ذل لها وإذا طلب بها الحسنات
١
أدركت وإذا أدرىء بها السيئات صُرِفت .
١٨٤٩ - ابن مسعود : اللهم إنس أسألك بنعمتك السابغة عليّ
وبلاؤك الحسن الذي أبليتني به وفضلك العظيم الذي أفضلت عليَّ أن
تدخلني الجنة بمنك وفضلك ورحمتك .
فصل
١٨٥٠ - أنس بن مالك: اللهم إني أسألك الجنة التي ظلها
عرشك ونورها وجهك وحشوها رحمتك .
= بلا شك. وإسناده مخبط كما ترى وفي إسناده عمر بن هارون، وقال ابن معين فيه
كذاب. وقال ابن حبان: يروى عن الثقات المعضلات ويدعي شيوخاً لم يرهم،
وقد صح عن النبي ◌َّ النهي عن القراءة في السجود.
١٨٤٧ - كنز العمال ٣٢١٧ وذكره السيوطي بلفظ [الزموا هذا الدعاء:
اللهم إني أسألك باسمك الأعظم، ورضوانك الأكبر، فإنه اسم من اسماء الله]
وعزاه للبغوي وابن قانع، والطبراني في الكبير.
١٨٤٩ - كنز العمال ٣٧٨٤ وذكره بلفظه وعزاه السيوطي للديلمي.

١٨٥١ - عائشة: اللهم إني أسألك الجنة وما قرب إليها من
قول وعمل وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول وعمل وأسألك
أن تجعل كل قضاء تقضيه لي خيراً .
١٨٥٢ - عبد الله بن عمرو: اللهم إني أسألك ، الصحة
والعفة والأمانة وحسن الخلق والرضا بالقدر .
١٨٥٣ - شداد بن أوس: اللهم إني أسألك التثبت في الأمر
وأسألك عزيمة الرشد وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك وأسألك قلباً
سليماً ولساناً صادقاً وأستغفرك لما تعلم وأعوذُ بك من شر ما تعلم
وأسألك من خير ما تعلم .
١٨٥٤ - ابن عمر : اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني
ودنياي وأهلي ومالي اللهم إستر عوراتي وآمن روعاتي واحفظني من بين
يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بك أن أغتال
من تحتي . يعني أن أخسف من تحتي .
١٨٥١ - كنز العمال رقم ٥٠٧٢ وعزاه السيوطي لابن أبي شيبة من حديث
عائشة رضي الله عنها.
١٨٥٢ - كنز العمال رقم ٣٦٥٠ وعزاه السيوطي للبزار والطبراني في الكبير.
مجمع الزوائد ١٧٣/١٠ .
المطالب العالية ٣٣٤٠ .
١٨٥٣ - معجم الطبراني في الكبير ٣٥٢/٧ ورواه بنحوه بأكثر من رواية.
١٨٥٤ - احياء علوم الدين ٣٢٣/١.
مجمع الزوائد ١٠/ ١٧٥ .
كنز العمال رقم ٤٩٥٧ وذكره بلفظه من حديث طويل وعزاه السيوطي لابن
أبي شيبة .
٤٥٦

١٨٥٥ - زيد بن ثابت : اللهم إني أسألك الرضا بالقدر وبرد
العيش بعد الموت ولذة النظر إلى وجهك وشوقاً إلى لقائك من غير ضراء
مضرة ولا فتنة مضلة .
١٨٥٦ - ابن مسعود : اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف
والغِنى .
فصل
١٨٥٧ - عائشة : اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما
علمت منه وما لم أعلم اللهم إني أسألك من الخير ما سألك عبدك ونبيك
وأعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك .
١٨٥٨ - بريدة الأسلمي: اللهم إني أسألك خير هذا
السوق وخير ما فيها وأعوذ بك من شر هذا السوق وشر ما فيها اللهم
إني أعوذ بك أن أُصيب فيها يميناً فاجرة أو صفقة خاسرة .
١٨٥٩ - أنس بن مالك : اللهم إني أسألك من فجأة الخير وأعوذ
١٨٥٥ - كنز العمال رقم ٣٧٤٢ وعزاه السيوطي للطبراني في الكبير عن
فضالة بن عبيد. مع اختلاف في بعض الفاظ الحديث.
جمع الجوامع رقم ١٠٠١١ - اتحاف السادة المتقين ٩/ ٦٠٤.
١٨٥٦ - كنز العمال رقم ٣٦٤٦ وذكره السيوطي بلفظه وعزاه لمسلم،
والترمذي حديث رقم (٣٤٨٩)، وابن ماجه حديث رقم (٣٨٣٢) كلاهما عن ابن
مسعود رضي الله عنه.
١٨٥٩ - كنز العمال رقم ١٨٠١٠ وذكره بمثله وفي آخره [إذا أصبح وإذا =
٤٥٧

i
بك من فجأة الشر فإن العبد لا يدري ما يفجأهُ .
١٨٦٠ - عبد الله بن أبي أوفى: اللهم إني أسألك موجبات
رحمتك وعزائم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل إثم
وأسألك أن لا تدع لي ذنباً إلا غفرته ولا هماً إلا فرجته ولا حاجة هي
لك رضا إلا قضيتها .
١٨٦١ - ابن عمر: اللهم إني أسألك في سفري هذا التقى ومن
العمل الصالح ما ترضى اللهم هون علينا السفر وأطو لنا الأرض اللهم
أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم اصحبنا في سفرنا
وأخلفنا في أهلنا .
١٨٦٢ - زيد بن ثابت: اللهم إني أسألك غنى الأهل والمولى
وأعوذ بك أن أدعو على رحمٍ قطعتها .
أمسى) وعزاه السيوطي لأبي يعلى وابن السني حديث رقم (٣٧).
١٨٦٠ - كنز العمال رقم ٣٨١٢ وذكره السيوطي من حديث ابن مسعود
وهنا فيه زيادة في بعض الألفاظ. وعزاه للحاكم.
ابن ماجه ٣٨٤ ورواه بلفظة من حديث عبد الله بن أبي أوفى الأسلمي،
وقال صاحب الزوائد: أخرجه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب، وفي إسناده
مقال. لأن فائد بن عبد الرحمن يضعف في الحديث وفائد هو أبو الورقاء.
الدر المنثور ٤٥/٦ وعزاه السيوطي للطبراني في الدعاء عن أنس بن مالك
رضي الله من حديث طويل.
١٨٦١ - الترمذي رقم ٣٤٤٧ ورواه بمعناه عن ابن عمر أيضاً من حديث
طويل، وقال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه.
.
١٨٦٢ - معجم الطبراني الكبير ١٤٣/٥ ورواه بلفظه عن خارجه بن زيد
ابن ثابت عن أبيه أنه كان يقول ... وذكر الحديث.
٤٥٨

١٨٦٣ - أبو سعيد : اللهم إني أستغفرك لذنبي وأسألك رحمتك
اللهم زدني علماً ولا تزغ قلبي بعد إذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة
إنك أنت الوهاب.
١٨٦٤ - أنس بن مالك : اللهم إني بك أدفع ما لا أطيق وبك
ءِ
أستعين على ما أريد يا ذا الجلال والإِكرام .
فصل
١٨٦٥ - شكل بن حميد: اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي
وشر بصري وشر لساني وشر قلبي وشر منيتي يعني ماءه .
١٨٦٦ - ابن عمر : اللهم إني أعوذ بك من شر الأعميين السيل
والحريق .
١٨٦٧ - عائشة : اللهم إني أعوذ بك من شر ما قد عملت وأعوذ
بك من شر ما لم أعمل .
١٨٦٣ - كنز العمال رقم ٢٣٤١٧ وذكره السيوطي بمثله مع زيادة كان إذا
قام من الليل قال: لا إله إلا أنت سبحانك.
ابن السني ٧٥٢ .
١٨٦٥ - الترمذي حديث رقم ٣٤٩٢ ورواه بلفظ [اللهم إني أعوذ بك من
شر سمعي ومن شر بصري ومن شر لساني، ومن شر قلبي، ومن شر منيتي: يعني
فرجه، وقال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث سعد
ابن أوس عن بلال بن یحی .
مستدرك الحاكم ٥٣٢/١ - احياء علوم الدين ٣٢٥/١.
١٨٦٧ - جمع الجوامع رقم ٩٨٣٩.
=
٤٥٩

١٨٦٨ - ابن مسعود : اللهم إني أعوذ بك من شر هذا اليوم وشر
ما بعده وأعوذ بك من الكسل وسوء الكبر وعذاب القبر وعذاب النار .
١٨٦٩ - ابن عباس : اللهم إني أعوذ بك من شر من يمشي على
بطنه ومن شر من يمشي على رجلين ومن شر من يمشي على أربع .
١٨٧٠ - أنس بن مالك : اللهم إني أعوذ بك من شح نفسي
وإسرافها ووساوسها .
١٨٧١ - أبو قتادة : اللهم إني أعوذ بك من بطر الغني ومدخل
الفقير يا من وعد فوفى وأوعد فعفا وأغفر لمن ظلم وأسألك يا من تسره
طاعتي ولا تضره معصيتي هب لي ما يسرك واغفر لي ما لا يضرك .
١٨٧٢ - ابن عمر: اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحول
عافيتك وفجأة نقمتك وجميع سخطك وغضبك .
=
السيوطي وعزاه للحاكم وابن أبي شيبه، ومسلم (٢٠٨٥ و ٢٠٨٦)،
وأبي داود رقم (١٥٥٥) والنسائي كتاب السهوب ٦٣، كتاب الاستعاذة ب ٥٨،
ب ٥٩، وابن ماجه حديث رقم (٢٨٤٠) عن عائشة رضي الله عنها.
مسند أحمد ٣١/٦ و٣٠٠.
١٨٦٩ - كنز العمال رقم ٣٧٩٠ وذكره بلفظه وعزاه السيوطي للطبراني في
الکبیر عن ابن عباس رضي الله عنهما.
١٨٧٠ - تفسير القرطبي ٣٠/١٨ وذكره بلفظه عن أنس.
١٨٧٢ - كنز العمال رقم ٣٦٣٤ وذكره السيوطي بلفظه ولم يذكر فيه
(وغضبك) وعزاه لمسلم (٢٠٩٧)، وأبي داود حديث رقم (١٥٥٠)، والنسائي عن
ابن عمر رضي الله عنهما.
الحاكم ٥٣١/١.
٤٦٠