النص المفهرس

٥٢١
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٩٣٨ - ٥٩٤٠
عبد الرحمن، عن عبد الله بن عمرو أن أبا أيوب كان في مجلس وهو يقول ألا يستطيع
أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن قال: فجاء إليهم النبي ◌َّ فسمع أبا أيوب فقال رسول الله التاليه :
((صدق أبو أيوب)).
١٥٣٦/٥٩٣٨ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد
الدوري، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، وحماد بن سلمة، عن سماك قال: سمعت جابر بن
سمرة يقول: نزل رسول اللّه ◌َ ﴿ على أبي أيوب وكان إذا أكل طعاماً بعث إليه بفضله
فينظر إلى موضع يد رسول الله سير فيأكل من حيث موضع يده فصنع ذات يوم طعاماً فيه
ثوم فأرسل به إليه فرده رسول الله وسير فأتى النبي ◌َّ فقال: يا رسول الله لم أر أثر
أصابعك فقال: ((إنه كان فيه ثوم)).
قال شعبة في حديثه: أحرام هو؟ فقال رسول الله وَله: ((لا)) وقال حماد في
حديثه: يا رسول الله بعثت إلي بما لم تأكل؟ فقال: ((إنك لست مثلي إنه يأتيني الملك)).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
١٥٣٧/٥٩٣٩ - حدثنا أبو الوليد الإمام رحمه الله تعالى، ثنا محمد بن نعيم، ثنا
إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، ثنا وهب بن جرير، حدثني أبي قال: سمعت محمد بن
إسحاق يقول: حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن مرتد بن عبد اللّه اليزني، عن أبي أمامة
الباهلي، / عن أبي أيوب قال: لما نزل علي رسول اللّه ◌َّر قلت: بأبي أنت وأمي أني ٣/٤٦١
أكره أن أكون فوقك وتكون أسفل مني فقال رسول اللّه ◌َّ إني أرفق بي أن أكون في
السفلى لما يغشانا من الناس قال: فلقد رأيت جرة لنا انكسرت فاهريق ماؤها فقمت أنا
وأم أيوب بقطيفة لنا ما لنا لحاف غيرها ننشف بها الماء فرقاً أن يصل إلى سول الله الية
شيء يؤذبه .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
١٥٣٨/٥٩٤٠ - حدثنا محمد بن صالح بن هانىء، ثنا الفضل بن محمد
٥٩٣٨ - قال في التلخيص: على شرط مسلم.
٤٩٣٩ - قال في التلخيص: على شرط مسلم.
٥٩٤٠ - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه.

٥٢٢
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / ح ٥٩٤١، ٥٩٤٢
الشعراني، ثنا سعید بن أبي مریم قال: أنا یحیی بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن
علي بن يزيد، عن القاسم بن أبي امامة، عن أبي أيوب الأنصاري قال: نزل علي
رسول الله ◌َو شهراً فنقبت في عمله كله فرأيته إذا زالت أو زاغت الشمس أو كما قال إن
كان في يده عمل الدنيا رفضه وإن كان نائماً فكأنمايوقظ له فيقوم فيغسل أو يتوضأ فيصلي
ثم يركع أربع ركعات يتمهن ويحسنهن ويتمكن فيهن فلما أراد أن ينطلق قلت: يا
رسول الله مكثت عندي شهراً ووددت أنك مكثت أكثر من ذلك فنقبت في عملك كله
فرأيتك إذا زالت الشمس أو زاغت فإن كان في يدك عمل الدنيا رفضته وأخذت في
الصلاة فقال رسول الله وص له ((إن أبواب السماء يفتحن في تلك الساعة فلا يرتجن أبواب
السماء وأبواب الجنة حتى تصلي هذه الصلاة فأحببت أن يصعد إلى ربي في تلك
الساعات خير وأن يرفع عملي في أول عمل العابدين)).
١٥٣٩/٥٩٤١ - حدثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني، ثنا محمد بن
عبد الله المخرمي، ثنا أبو كريب، ثنا فردوس الأشعري، ثنا مسعود بن سليم، عن
حبيب بن أبي ثابت، عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، عن ابن
عباس أن أبا أيوب خالد بن زيد الذي كان رسول الله وسلّ نزل في داره غزا أرض الروم
فمر على معاوية فجفاه معاوية ثم رجع من غزوته فجفاه ولم يرفع به رأساً قال أبو أيوب إن
رسول الله ﴿ أنبأنا أنا سنرى بعده أثرة قال معاوية فبما أمركم قال: أمرنا أن نصبر قال:
فاصبروا إذاً فأتى عبد الله بن عباس رضي الله عنهما بالبصرة وقد أمّره علي رضوان الله
عليه عليها فقال: يا أبا أيوب إني أريد أن أخرج لك من مسكني كما خرجت
لرسول الله هير فأمر أهله فخرجوا وأعطاه كل شيء كان في الدار فلما كان وقت انطلاقه
قال: حاجتك؟ قال: حاجتي عطائي وثمانية أعبد يعملون في أرضي وكان عطاؤه أربعة
٣/٤٦٢ ألف فأضعفها له خمس مرار وأعطاه عشرين ألفاً وأربعين / عبداً.
قد تقدم هذا الحدیث بإسناد متصل صحیح وأعدته للزيادات فيه بهذا الإسناد.
١٥٤٠/٥٩٤٢ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن سنان القزاز،
ثنا محمد بن الصلت، ثنا عمر بن مسكين، عن نافع، عن ابن عمر، عن أبي أيوب
٥٩٤١ - قال في التلخيص: قد تقدم بإسناد صحيح.
٥٩٤٢ - حذفه الذهبي من التلخيص.

٥٢٣
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٩٤٣ - ٥٩٤٥
الأنصاري قال: ما صليت وراء نبيكم وَلّ إلا سمعته حين ينصرف من صلاته يقول:
((اللهم اغفر لي أخطائي وذنوبي كلها انعمني وأحييني وارزقني واهدني لصالح الأعمال
والأخلاق فإنه لا يهدي لصالحها إلا أنت ولا يصرف عن سيئها إلا أنت)).
١٥٤١/٥٩٤٣ - أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة العنزي، ثنا عثمان بن سعيد
الدارمي، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا يحيى بن العلاء، عن يحيى بن سعيد، عن
سعيد بن المسيب، عن أبي أيوب أنه أخذ من لحية رسول اللّه وَلّر شيئاً فقال: ((لا يكن
بك السوء يا أبا أيوب)).
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
١٥٤٢/٥٩٤٤ - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق الإمام، أنا العباس بن الفضل
الأسفاطي، ثنا إسماعيل بن أويس، حدثني أخي، عن سليمان بن بلال، عن أسامة بن
زيد، عن ابن شهاب، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين أن عبد الله بن عباس
والمسور بن مخرمة اختلفا في المحرم يغسل رأسه بالماء من غير جنابة فأرسلاني إلى
أبي أيوب الأنصاري وهو في بعض مياه مكة اسأله عن ذلك فذكر الحديث بطوله.
هذه فضيلة لأبي أيوب أن ابن عباس والمسور بن مخرمة رجعا إليه في السؤال،
وأظن أن الشيخين رضي الله عنهما قد خرجاه أو أحدهما في ((كتاب الطهارة)).
ذكر مناقب الطفيل بن عبد الله بن سخبرة رضي الله عنه
١٥٤٣/٥٩٤٥ - أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد، ثنا هلال بن
العلاء، ثنا علي بن سعيد، ثنا عبيد الله بن عمرو، عن عبد الملك بن عمير، عن
ربعي بن حراش قال: قال الطفيل بن عبد الله ابن أخي عائشة لأمها أنه رأى في المنام
أنه لقي رهطاً من النصارى فقال: إنكم القوم لولا أنكم تزعمون أن المسيح ابن الله
فقال: وأنتم القوم لولا أنكم تقولون ما شاء الله وما شاء محمد قال: ثم لقي ناساً من
٥٩٤٣ - قال في التلخيص: صحيح .
٥٩٤٥ - قال في التلخيص: الطفيل بن عبد الله بن سخبرة. أورد له حديثاً أنه رأى في المنام رهطً من
النصارى، فقال: إنكم القوم لولا أنكم تقولون المسيح ابن الله - الحديث.

٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٩٤٦ - ٥٩٤٨
٥٢٤ ٠٠٠٠٠٠
اليهود فقال إنكم القوم لولا انكم تزعمون أن العزير ابن الله فقال: وأنتم القوم لولا أنكم
٣/٤٦٣ تقولون ما شاء الله وما شاء محمد فأتى النبي ◌ّ ﴿ فحدثه فقال النبي ◌َّ / «حدثت بهذا
الحديث أحداً)) فقال: نعم، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: ((إن أخاكم قد رأى ما بلغكم
فلا تقولوا ما شاء الله وما شاء محمد ولكن قولوا ما شاء الله وحده لا شريك له)).
خالفه حماد بن سلمة عن عبد الملك بن عمیر.
٥٩٤٦ /١٥٤٤ - حدثنا علي بن حمشاد العدل، ثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم
قالا: حدثنا حجاج بن منهال، ثنا حماد بن سلمة، عن عبد الملك بن عمير، عن
ربعي بن حراش، عن الطفيل بن عبد الله بن سخبرة أخي عائشة لأمها فقال: رأيت فيما
يرى النائم .
فذكر الحديث بمثله سواء هذا أولى بالمحفوظ من الأول.
***
ذكر مناقب نبيشة الخير رضي الله عنه
١٥٤٥/٥٩٤٧ - أخبرنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ببخارى، ثنا أبو
خليفة، ثنا محمد بن سلام الجمحي، عن أبي عبيدة معمر بن المثنى قال: نبيشة بن
عبد الله بن شيبان بن عتاب بن الحارث بن حصين بن الحارث بن عبد العزى وهو نبيشة
الخير يكنى أبا طريف نزل البصرة.
١٥٤٦/٥٩٤٨ - أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى العدل، ثنا محمد بن
أيوب، ثنا عيسى بن إبراهيم المزكي، ثنا المعلى بن راشد النبال أبو اليمان، حدثتني
أم عاصم وكانت أم ولد سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي قالت: دخل علينا نبيشة وكان
رسول الله و لو سماه نبيشة الخير دخل على رسول الله وَ ل وعنده أسارى فقال: يا رسول
الله، أما أن تمن عليهم وأما أن تفاديهم، فقال رسول الله وَلّى: ((أمرت بخير، أنت نبيشة
الخیر بعد ذلك)).
٥٩٤٧ - قال في التلخيص: نبيشة الخير بن عبد الله أبو طريف. أورد له حديثاً.

٥٢٥
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / ح ٥٩٤٩ - ٥٩٥١
ذكر مناقب أبي أيوب الأزدي صحابي من الزهاد
١٥٤٧/٥٩٤٩ - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم بن
إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال: وأبو أيوب خالد بن زيد بن
كليب بن ثعلبة بن عبد عوف من بني تميم بن مالك بن النجار شهد العقبة وبدراً
والمشاهد كلها وفتوح العراق وشهد مع علي رضي الله عنه صفين ثم صار إلى الشام
فدخل أرض الروم غازياً ونزل القسطنطينية.
١٥٤٨/٥٩٥٠ - حدثنا علي بن حمشاد العدل، ثنا محمد بن أحمد بن
النضر (١)، ثنا عمارة بن غزية أن أبا أيوب الأزدي مر على معاوية فذكر الحديث الذي
تقدم لأبي أيوب الأنصاري بطوله .
هذا حديث مرسل، فإن بين عمارة بن غزية وبين أبي أيوب، ومعاوية مفازة،
وحديث أبي أيوب الأنصاري متصل مسند. /
٣/٤٦٤
**
ذكر مناقب جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه
١٥٤٩/٥٩٥١ - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم بن
إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال: وجرير بن عبد الله بن مالك بن
نصر بن ثعلبة بن جشم بن عوف بن شليل بن خزيمة بن سكن بن علي بن مالك بن
زيد بن قيس بن عبقر بن أنمار كان قد أقام في الفتنة بقرقيسا ثم انتقل منها إلى الكوفة
وبها توفي رضي الله عنه سنة إحدى وخمسين .
٥٩٤٩ - قال في التلخيص: أبو أيوب الأزدي، صحابي من الزهاد. قال الذهبي : ثم أعاد بعض أخبار
أبي أيوب الأنصاري .
(١) لعله سقط من الإسناد شيء.
٥٩٥١ - قال في التلخيص: جرير بن عبد الله البجلي، اعتزل الفتنة بقرقيسا، ثم انتقل إلى الكوفة، ومات
سنة إحدى وخمسين.

٥٢٦ .
....
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٩٥٢ - ٥٩٥٧
ذكر مناقب أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري رضي الله عنه
١٥٥٠/٥٩٥٢ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار،
ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال: أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس حليف آل
عتبة بن ربيعة بن عبد شمس .
١٥٥١/٥٩٥٣ - حدثنا أبو عبدالله محمد بن أحمد الأصبهاني، ثنا الحسن بن
الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر قال: أبو موسى الأشعري اسمه
عبدالله بن قيس بن سليم بن حضار بن حريث بن عامر بن بكر بن عامر بن عذر بن
وائل بن ناجية بن المهاجر بن الأشعري وهو نبت بن أدد بن يشجب بن يعرب بن قحطان
وأم أبي موسى طيبة بنت وهب بن عتيك وقد كانت أسلمت وماتت بالمدينة وكان أبو
موسى قدم مكة فحالف أبا أحيحة سعيد بن العاص وأسلم بمكة وهاجر إلى أرض
الحبشة ثم قدم مع أهل السفينتين ورسول الله وَله بخيير.
١٥٥٢/٥٩٥٤ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار،
ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال: كان أبو موسى الأشعري ممن هاجر إلى أرض
الحبشة وأقام بها حتى بعث النبي ◌َّة إلى النجاشي عمرو بن أمية الضمري فحملهم في
سفينتين فقدم بهم عليه بخيبر بعد الحديبية .
١٥٥٣/٥٩٥٥ - أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالویه، ثنا محمد بن یونس،
ثنا روح بن عبادة، ثنا حسين المعلم، عن أبي بردة أنه وصف الأشعري أبا موسى فقال
رجل خفيف الجسم قصير قط.
١٥٥٤/٥٩٥٦ - أخبرنا الشيخ الإمام أبو بكر بن إسحاق، أنا إسماعيل بن قتيبة،
ثنا محمد بن عبدالله بن نمير قال: مات أبو موسى الأشعري سنة اثنتين وخمسين وهو ابن
٣/٤٦٥ ثلاثة وستين سنة. /
٥٩٥٧ /١٥٥٥ - وسمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول: سمعت العباس
٥٩٥٣ - قال الذهبي في التلخيص: قال الواقدي - ثم ساق الخبر.
٥٩٥٤ - قال الذهبي: وقال ابن إسحاق: أبو موسى حليف آل عتبة بن ربيعة ممن هاجر إلى الحبشة وأقام
بها.

٥٢٧
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٩٥٨ - ٥٩٦٠
يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: اسم أبي موسى الأشعري عبدالله بن قيس.
١٥٥٦/٥٩٥٨ - حدثني أبو زرعة الرازي، ثنا محمد بن عمير، ثنا ابن البرقي،
ثنا عمرو بن أبي سلمة، عن سعيد بن عبد العزيز التنوخي قال: قدم أبو موسى الأشعري
على النبي وسي فدعا النبي ◌َّ لأكبر أهل السفينة وأصغرهم، قال أبو عامر الأشعري: أنا
أكبر أهل السفينة، وابني أصغرهم.
قال سعيد: وكان فيهم أبو عامر وأبو مالك، وأبو موسى، وكعب بن عاصم،
أظنهم خرجوا بالأبواء.
١٥٥٧/٥٩٥٩ - أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد الأحمسي، أنا الحسين بن
عبيدالله أنا أبو غسان، ثنا عباد، عن الشيباني سمعت الشعبي يقول: القضاء في ستة نفر
من أصحاب رسول الله وَّه ثلاثة بالمدينة وثلاثة بالكوفة فبالمدينة عمر وأبيّ وزيد بن
ثابت وبالكوفة علي وعبدالله وأبو موسى قال الشيباني فقلت للشعبي أبو موسى يضاف
إليهم؟ قال كان أحد الفقهاء.
فحدثنيه أبو عبدالله محمد بن العباس بن أحمد بن محمد بن عاصم الشهيد
رضي الله عنه.
١٥٥٨/٥٩٦٠ - حدثنا أحمد بن محمد بن علي بن بدين، ثنا محمد بن عمرويه
الهروي، ثنا الهيثم بن عدي، ثنا مجالد بن سعيد، عن الشعبي، عن مسروق قال:
انتهى علم أصحاب النبي وَّل إلى هؤلاء النفر: عمر بن الخطاب، وعلي بن أبي
طالب، وعبدالله بن مسعود، وأبي بن كعب، ومعاذ بن جبل، وزيد بن ثابت، وأبي
الدرداء، وأبي موسى الأشعري .
٥٩٥٨ - حذفه الذهبي من التلخيص.
٥٩٥٩ - حذفه الذهبي من التلخيص.
٥٩٦٠ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
قلت: الهيثم بن عدي الطائي، قال البخاري: ليس بثقة. کان یکذب. وروى عباس عن یحیی :
ليس بثقة. كان يكذب. وقال أبو داود: كذَّاب. وقال النسائي وغيره: متروك الحديث.
(الميزان ٤ / ٣٢٤، ٣٢٥).

٥٢٨
.....
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٩٦١ - ٥٩٦٤
....
.......
قال مسروق: القضاة أربعة: عمر، وعلي، وزيد بن ثابت، وأبو موسى الأشعري
رضي الله عنهم.
١٥٥٩/٥٩٦١ - حدثنا علي بن عيسى، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا يحيى بن عبد
الحميد، ثنا قيس بن الربيع، عن عاصم، عن شقيق بن سلمة قال: خطبنا أبو موسى
الأشعري فقال: والله لئن أطعتم الله بادياً وعبد الله بن قيس ثانياً لأحملنكم على
الطريقة .
١٥٦٠/٥٩٦٢ - أخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن، ثنا الفضل بن محمد
الشعراني، ثنا أحمد بن حنبل رضي الله عنه، ثنا أبو داود، أنا شعبة، عن أبي التياح
قال: سمعت الحسن يقول: ما قدم البصرة راكب خير لأهلها من أبي موسى الأشعري .
١٥٦١/٥٩٦٣ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن
عفان العامري، ثنا حسين بن عطية، ثنا يحيى بن سلمة بن كهيل، عن أبيه، عن
محمد بن علي، عن ابن عباس قال: قال أبو موسى الأشعري: إن علياً أول من أسلم مع
رسول الله ◌َلاڑ .
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، والغرض من إخراجه براءة ساحة أبي
موسی من نقص علي ثم رواية ابن عباس عنه .
١٥٦٢/٥٩٦٤ - فحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بكاربن قتيبة
القاضي، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن أبي التياح قال: سمعت رجلاً أسود كان مع ابن
٣/٤٦٦ عباس بالبصرة حدث بأحاديث، عن أبي موسى الأشعري، عن النبي ◌َّر / فكتب إليه
ابن عباس يسأله عنها فكتب إليه الأشعري انك رجل من أهل زمانك وإني لم أحدث عن
النبي ◌َّ منها بشيء إلا أني كنت مع النبي ◌ّ فأراد أن يبول فقام إلى دمث حائط هناك
وقال: ((إن بني إسرائيل كان إذا أصاب أحدهم البول قرضه بالمقراض فإذا أراد أحدكم أن
یبول فلیرتد لبوله)».
٥٩٦١ - حذفه الذهبي من التلخيص.
٥٩٦٢ - قال في التلخيص: على شرط مسلم.
٥٩٦٣ - حذفه الذهبي من التلخيص.
٥٩٦٤ - قال في التلخيص: صحيح.

٥٢٩
,
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٩٦٥ - ٥٩٦٧
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
١٥٦٣/٥٩٦٥ - أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب، ثنا أبو يحيى بن أبي
ميسرة، ثنا بدل بن المحبر، ثنا شعبة، عن عمرو بن مرة سمع أبا وائل يقول: شهدت أبا
موسى الأشعري، وعمار بن ياسر، وأبا مسعود البدري فسمعت أبا موسى، وأبا مسعود
يقولان لعمار: ما رأيت منك في الإسلام أمراً أكره إلينا من تسارعك في هذا الأمر قال
عمار: وأنا ما رأيت منكما منذ أسلمتما أمراً أكره إلي من إبطائكما عنه ثم خرجوا إلى
المسجد جميعاً .
١٥٦٤/٥٩٦٦ - حدثنا أبو النضر محمد بن يوسف الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد
الدارمي، ثنا محرز بن هشام الكوفي، ثنا خالد بن نافع الأشعري، عن سعيد بن أبي
بردة، عن أبي بردة بن أبي موسى قال: مر النبي ◌َّر بأبي موسى ذات ليلة ومعه عائشة
وأبو موسى يقرأ فقاما فاستمعا لقراءته ثم مضيا فلما أصبح أبو موسى وأتى النبي ◌َّ فقال
النبي ◌َّه: ((مررت بك يا أبا موسى البارحة وأنت تقرأ فاستمعنا لقراءتك)) فقال أبو
موسى : يا نبي الله لو علمت بمكانك لحبرت (١) لك تحبيرا.
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
٥٩٦٧ /١٥٦٥ - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو، ثنا
الفضل بن عبد الجبار، ثنا النضر بن شميل، أنا عوف، عن أبي جميلة، عن معاوية بن
قرة، عن أبي بردة قال: قال لي ابن عمر أتدري ما قال أبي لأبيك؟ قلت: لا قال: قال
أبي لأبيك: هل یسرك أن إسلامنا مع رسول الله ګ وهجرتنا معه وجهادنا معه وعملنا معه
يرد لنا وأن كل عمل عملناه بعده نجونا منه كفافا رأساً برأس قال أبوك لأبي : لا والله لقد
جاهدنا بعد رسول الله وَلتر / وصلينا وصمنا وعملنا خيراً كثيراً وإنا لنرجو ذلك قال: فقال ٣/٤٦٧
أبي لأبيك: والذي نفسي بيده لوددت أنه يرد لي وأن كل شيء بعد ذلك نجونا منه رأساً
برأس قال: قلت إن أباك خير من أبي .
٥٩٦٥ - حذفه الذهبي من التلخيص.
٥٩٦٦ - قال في التلخيص : صحيح.
(١) التحبير: هو تحسين الصوت وتحزينه .
٥٩٦٧ - قال في التلخيص: صحيح .

٠٠
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٩٦٨ - ٥٩٧٠
٥٣٠ .............
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
١٥٦٦/٥٩٦٨ - أخبرني أحمد بن محمد بن مسلمة العنزي، ثنا معاذ بن نجدة
القرشي، ثنا حماد بن يحيى، ثنا عبدالله بن المؤمل، عن عطاء، عن ابن عباس: أن
النبي ◌َسي﴿ استعمل أبا موسى على سرية البحر فبينا هي تجري بهم في البحر في الليل إذ
ناداهم مناد من فوقهم ألا أخبركم بقضاء قضاه الله على نفسه أنه من يعطش لله في يوم
صائف فإن حقاً على الله أن يسقيه يوم العطش الأكبر.
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
ذكر مناقب عقبة بن عامر أبي عمرو الجهني رضي الله عنه
١٥٦٧/٥٩٦٩ - أخبرني محمد بن أحمد بن تميم الحنظلي ببغداد، ثنا
محمد بن العباس الكاملي، ثنا أبو بكر بن أبي شية، حدثني زيد بن الحباب، عن
عبد الله بن لهيعة قال: حدثني أبو الأسود، عن عروة أن معاوية استعمل على مصر بعد
وفاة أخيه عتبة بن أبي سفيان عقبة بن عامر الجهني وذلك سنة أربع وأربعين فأقام الحج
فيها معاوية .
قال أبو بكر: فحدثني أبو بكر بن عياش، ثنا معروف بن خربوذ المكي قال: بينا
عبد الله بن عباس جالس في المسجد ونحن بين يديه إذ أقبل معاوية فجلس إليه فأعرض
عنه ابن عباس فقال له معاوية: ما لي أراك معرضاً ألست تعلم أني أحق بهذا الأمر من ابن
عمك قال: لم لأنه كان مسلماً وكنت كافراً لا ولكني ابن عم عثمان قال: فإن عمي خير
من ابن عمك قال: إن عثمان قتل مظلوماً قال: وعندهما ابن عمر فقال ابن عباس: فإن
هذا والله أحق بالأمر منك فقال معاوية: إن عمر قتله كافر وعثمان قتله مسلم فقال ابن
عباس: ذاك والله أدحض لحجتك.
١٥٦٨/٥٩٧٠ - حدثني محمد بن يعقوب الحافظ، أنا محمد بن إسحاق
٥٩٦٨ - قال في التلخيص: ابن المؤمل ضعيف.
٥٩٦٩ - قال في التلخيص: عقبة بن عامر الجهني، ولاه معاوية مصر بعد وفاة أخيه عتبة سنة أربع
وأربعين. قاله عروة. وقال إبراهيم بن المنذر: يكنى أبا عمرو، توفي سنة اثنتين وخمسين.
٥٩٧٠ - انظر رقم (٥٩٦٩).

٥٣١
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / ح ٥٩٧١ - ٥٩٧٤
الثقفي، أخبرني أبو يونس، ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال: عقبة بن عامر الجهني :
یکنی أبا عمرو توفي سنة اثنتين وخمسین. /
٣/٤٦٨
١٥٦٩/٥٩٧١ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يزيد بن عبد الصمد
الدمشقي، ثنا أبو النضر إسحاق بن إبراهيم بن يزيد القرشي، ثنا خالد بن يزيد، حدثني
هشام العابد، حدثني عبادة بن نسي وكان عاملاً لعبد الملك بن مروان على الأردن قال:
مررت بناس قد اجتمعوا على شيخ وهو يحدث ففرجوا عني فإذا شیخ یحدث يقول : يا
أيها الناس إن ثلاثاً عندكم أمانة من حافظ عليهن فهو مؤمن ومن لم يحافظ عليهن فليس
بمؤمن إن قال: صليت ولم يصل وصمت ولم يصم واغتسلت من الجنابة ولم يغتسل
قال: فقال من يميني: من هذا قال: عقبة بن عامر الجهني صاحب رسول الله وَاليه .
ذكر مناقب حجر بن عدي رضي الله عنه وهو راهب أصحاب محمد الية
وذكر مقتله.
٥٩٧٢ /١٥٧٠ - حدثنا علي بن حمشاد العدل، ثنا إسماعيل بن إسحاق
القاضي، ثنا عارم أبو النعمان محمد بن الفضل، ثنا حماد بن زيد، عن محمد بن الزبير
الحنظلي، حدثني مولى زياد قال: أرسلني زياد إلى حجر بن عدي ويقال فيه: ابن
الأدبر فأبى أن يأتيه ثم أعادني الثانية فأبى أن يأتيه قال: فأرسل إليه إني أحذرك أن تركب
أعجاز أمور هلك من رکب صدورها.
١٥٧١/٥٩٧٣ - حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، ثنا الهيثم بن خلف
الدوري، ثنا أبو كريب، ثنا يحيى بن آدم، عن أبي بكر بن عياش، عن الأعمش، عن
زياد بن علاثة قال: رأيت حجر بن الأدبر حين أخرج به زياد إلى معاوية ورجلاه من
جانب وهو علی بعیر.
١٥٧٢/٥٩٧٤ - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم الحربي،
ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال: حجر بن عدي الكندي، يكنى أبا عبد الرحمن كان
٥٩٧٣ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
٥٩٧١ - حذفه الذهبي من التلخيص.
٥٩٧٢ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
٥٩٧٤ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.

٥٣٢
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٩٧٥ - ٥٩٧٨
قد وفد إلى النبي ◌َّير وشهد القادسية وشهد الجمل وصفين مع علي رضي الله عنه قتله.
معاوية بن أبي سفيان بمرج عذراء وكان له ابنان عبد الله وعبد الرحمن قتلها
مصعب بن الزبير صبراً وقتل حجر سنة ثلاث وخمسين
١٥٧٣/٥٩٧٥ - حدثنا علي بن حمشاد العدل، ثنا معاذ بن المثنى بن معاذ
العنبري، حدثني أبي، ثنا أبي، عن ابن عون، عن نافع قال: لما كان ليالي بعث حجر
إلى معاوية جعل الناس يتحيرون ويقولون ما فعل حجر فأتى خبره ابن عمر وهو
٣/٤٦٩/ مختبىء في السوق فأطلق حبوته ووثب وانطلق فجعلت أسمع نحيبه وهو مول.
١٥٧٤/٥٩٧٦ - حدثنا أبو علي الحافظ، ثنا الهيثم بن خلف، ثنا أبو كريب، ثنا
معاوية بن هشام، عن سفيان، عن أبي إسحاق قال: رأيت حجر بن عدي وهو يقول: ألا
إني على بيعتي لا أقيلها ولا أستقيلها سماع الله والناس.
٥٩٧٧ / ١٥٧٥ - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا محمد بن
إسحاق الثقفي، ثنا المفضل بن غسان الغلابي، ثنا يحيى بن معين، وهشام، ثنا
داود بن عمرو، عن بشر بن عبد الحضرمي قال؛ لما بعث زياد بحجر بن عدي إلى
معاوية أمر معاوية بحبسه بمكان يقال له: مرج عذراء ثم استشار الناس فيه قال: فجعلوا
يقولون: القتل القتل قال: فقام عبد الله بن زيد بن أسد البجلي فقال: يا أمير المؤمنين
أنت راعينا ونحن رعيتك وأنت ركننا ونحن عمادك إن عاقبت قلنا: أصبت وإن عفوت
قلنا أحسنت والعفو أقرب للتقوى وكل راع مسؤول عن رعيته قال: فتفرق الناس عن
قوله .
١٥٧٦/٥٩٧٨ - أخبرني أحمد بن عثمان بن يحيى المقري ببغداد، ثنا
عبيد الله بن محمد البريدي، ثنا سليمان بن أبي شيخ، ثنا محمد بن الحسن الشيباني،
ثنا أبو مخنف: أن هدبة بن فياض الأعور أمر بقتل حجر بن عدي فمشى إليه بالسيف
فارتعدت فرائصه فقال: يا حجر أليس زعمت أنك لا تجزع من الموت فإنا ندعك فقال:
ومالي لا أجزع وأنا أرى قبراً محفوراً وكفناً منشوراً وسيفاً مشهوراً وإنني والله لن أقول ما
يسخط الرب قال: فقتله وذلك في شعبان سنة احدی وخمسين.
٥٩٧٥ - سکت عنه الذهبي في التلخيص .
٥٩٧٦ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
٥٩٧٧ - حذفه الذهبي من التلخيص.
٥٩٧٨ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.

٥٣٣
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٩٧٩ - ٥٩٨٢
١٥٧٧/٥٩٧٩ - حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو، ثنا أحمد بن عبيد الله
النرسي، ثنا موسى بن داود الضبي، ثنا قيس بن الربيع، عن أشعث، عن محمد بن
سيرين قال: قال حجر بن عدي: لا تغسلوا عني دماً ولا تطلقوا عني قيداً وادفنوني في
ثيابي فإنا نلتقي غداً بالجادة .
١٥٧٨/٥٩٨٠ - حدثنا أبو علي مخلد بن جعفر، ثنا أبو الحسن محمد بن محمد
الكارزي، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا حرملة بن قيس النخعي، حدثني أبو
زرعة بن عمرو بن جرير قال: ما وفد جرير قط إلا وفدت معه وما دخل على معاوية إلا
دخلت معه وما دخلنا معه عليه إلا ذكر قتل حجر بن عدي .
١٥٧٩/٥٩٨١ - حدثني علي بن عيسى الحيري، ثنا الحسين بن محمد
القباني، ثنا إسحاق بن إبراهيم البغوي، ثنا إسماعيل بن علية، عن هشام بن حسان،
عن ابن سيرين: أن زياداً أطال الخطبة فقال حجر بن عدي؛ الصلاة فمضى في خطبته
فقال له: / الصلاة وضرب بيده إلى الحصى وضرب الناس بأيديهم إلى الحصى فنزل ٣/٤٧٠
فصلى ثم كتب فيه إلى معاوية فكتب معاوية أن سرح به إلي فسرحه إليه فلما قدم عليه
قال: السلام عليك يا أمير المؤمنين قال وأمير المؤمنين أنا إني لا أقيلك ولا أستقيلك فأمر
بقتله فلما انطلقوا به طلب منهم أن يأذنوا له فيصلي ركعتين فأذنوا له فصلى ركعتين ثم
قال: لا تطلقوا عني حديداً ولا تغسلوا عني دماً وادفنوني في ثيابي فإني مخاصم قال:
فقتل.
قال هشام: کان محمد بن سیرین إذا سئل عن الشهید ذکر حدیث حجر.
١٥٨٠/٥٩٨٢ - حدثنا أبو علي الحافظ، أنا محمد بن الحسن بن قتيبة
العسقلاني، ثنا محمد بن مسكين اليمامي، ثنا عباد بن عمر، ثنا عكرمة بن عمار، ثنا
مخشى بن حجر بن عدي، عن أبيه: أن النبي وال# خطبهم فقال: ((أي يوم هذا)) قالوا: يوم
٥٩٧٩ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
٥٩٨٠ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
٥٩٨١ - ساق الذهبي القصة وسكت.
٥٩٨٢ - قال في التلخيص: عن عكرمة بن عمارة ثنا مخشى بن حجر بن عدي، عن أبيه أن النبي (صل﴾
خطبهم فقال: أي يوم هذا الحديث.

٥٣٤
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٩٨٣ - ٥٩٨٦
حرام قال: ((فأي بلد هذا)) قالوا: البلد الحرام قال: ((فأي شهر)) قالوا: شهر حرام قال:
((فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا كحرمة شهركم هذا
كحرمة بلدكم هذا ليبلغ الشاهد الغائب لا ترجعوا بعدي كفاراً يضرب بعضكم رقاب
بعض)).
١٥٨١/٥٩٨٣ - سمعت أبا علي الحافظ يقول: سمعت ابن قتيبة يقول: سمعت
إبراهيم بن يعقوب يقول: قد أدرك حجر بن عدي الجاهلية وأكل الدم فيها ثم صحب
رسول الله ◌َي وسمع منه وشهد مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه الجمل وصفين
وقتل في موالاة علي .
١٥٨٢/٥٩٨٤ - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي ببغداد، ثنا
أحمد بن عبيد الله النرسي، ثنا عمروبن عاصم الكلابي، ثنا حماد بن سلمة، عن
علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن مروان بن الحكم قال: دخلت مع معاوية
على أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها فقالت: يا معاوية قتلت حجراً وأصحابه وفعلت
الذي فعلت وذكر الحكاية بطولها .
ذكر مناقب عمران بن الحصين الخزاعي رضي الله تعالى عنه
١٥٨٣/٥٩٨٥ - حدثنا علي بن حمشاد العدل، ثنا محمد بن عيسى، ثنا السكن
٣/٤٧١ الواسطي، ثنا عمرو بن عون الواسطي، ثنا هشيم، / ثنا أبو بشر، عن معاوية بن قرة
قال: قال زیاد لعمران بن حصين: يا أبا نجيد.
١٥٨٤/٥٩٨٦ - حدثنا أبو عبد الله محمد بن بطة الأصبهاني، ثنا الحسن بن
٥٩٨٣ - حذفه الذهبي من التلخيص.
٥٩٨٤ - قال في التلخيص: حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن مروان بن
الحكم قال: دخلت مع معاوية على عائشة فقالت: قتلت حجراً وأصحابه وفعلت الذي فعلت -
وذكر الحكاية .
٥٩٨٥ - قال في التلخيص: عمران بن الحصين، أبو نجيد الخزاعي. نزل البصرة، وبها توفى، سنة اثنتين
و خمسین .
٥٩٨٦ - حذفه الذهبي من التلخيص.
قلت: فيه الواقدي، محمد بن عمر.

٥٣٥
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٩٨٧ - ٥٩٩٠
الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر قال: وعمران بن حصين بن عبيد بن
خلف بن عبد نهم بن حزمة بن جهمة بن غاضرة ويكنى أبا نجيد أسلم قديماً هو وأبوه
وأخته وغزا مع رسول الله وقليل غزوات ولم يزل في بلاد قومه ثم تحول إلى البصرة فنزل .
بها إلى أن مات بها وولده بها وتوفي عمران بن الحصين بالبصرة قبل زياد بسنة وتوفي
زیاد سنة خمس وخمسين .
١٥٨٥/٥٩٨٧ - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم بن
إسحاق الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال: مات أبو نجيد عمران بن
الحصين بن خلف بن عبد نهم الخزاعي بالبصرة سنة اثنتين وخمسين.
١٥٨٦/٥٩٨٨ - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا محمد بن
عبد الوهاب، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، عن هلال بن يساف قال: انطلقت إلى
البصرة فدخلت المسجد فإذا شيخ مستند إلى أسطوانة يحدث يقول: قال
رسول الله وَالر: ((خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يأتي أقوام يعطون
الشهادة قبل أن يسئلوها)) فقلت من هذا الشيخ قالوا: عمران بن حصين.
هذا حديث عال صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
١٥٨٧/٥٩٨٩ - أخبرني أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا محمد بن
إسحاق بن إبراهيم، ثنا الفضل بن إسحاق الدوري، ثنا أبو قتيبة، عن إبراهيم بن
عطاء، عن أبيه: أن زياداً أو ابن زياد بعث عمران بن حصين ساعياً فجاء ولم يرجع معه
درهم فقال له: أين المال قال: وللمال أرسلتني أخذناها كما كنا نأخذها على عهد
رسول الله وَالر ووضعناها في الموضع الذي كنا نضعها على عهد رسول الله وَل .
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
١٥٨٨/٥٩٩٠ - حدثني علي بن حمشاد العدل، ثنا محمد بن أيوب، أنا
علي بن الحسن، ثنا هشيم، أنا أبو بشر، عن معاوية بن قرة قال: كان عمران بن
٥٩٨٧ - حذفه الذهبي من التلخيص.
٥٩٨٨ - قال في التلخيص: على شرط البخاري ومسلم.
٥٩٨٩ - قال في التلخيص: صحيح .
٥٩٩٠ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.

٥٣٦
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٩٩١ - ٥٩٩٥
الحصين من أشد أصحاب رسول الله وال اجتهاداً في العبادة
١٥٨٩/٥٩٩١ - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، ثنا إسماعيل بن
إسحاق القاضي، ثنا عارم بن الفضل، ثنا حماد بن زيد، ثنا هشام بن حسان، عن
محمد بن المنكدر قال: ما قدم أحد البصرة من أصحاب النبي ◌ّ يفضل على
٣/٤٧٢٠ عمران بن حصين. /
١٥٩٠/٥٩٩٢ - حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، ثنا محمد بن إبراهيم
العبدي، ثنا مسدد، ثنا ابن علية، عن سعيد، عن قتادة، عن مطرف قال: خرجنا مع
عمران بن الحصين من البصرة إلى الكوفة فما أتى عليه يوم إلا يناشد الشعر.
١٥٩١/٥٩٩٣ - أخبرني أبو العباس المحبوبي بمرو، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا
يزيد بن هارون، أنا إبراهيم بن عطاء بن أبي ميمونة، عن أبيه: أن ناقة لنجيد بن
عمران بن حصين رميت وعمران مريض فتأذى بها فلعنها عمران فخرج نجيد وهو
يسترجع وكانت ناقته تعجبه فقيل له: ما لك فقال: لعن أبو نجيد ناقتي فما لبث إلا قليلاً
حتی اندق عنقها.
١٥٩٢/٥٩٩٤ - أخبرني أبو الفضل محمد بن إبراهيم بن الفضل، ثنا
الحسين بن محمد القباني، ثنا أبو الوليد بن شجاع السكوني، ثنا روح بن أسلم، ثنا
حماد، عن أبي التياح، عن مطرف بن عبد الله، عن عمران بن حصين أنه قال: أعلم يا
مطرف أنه كانت تسلم الملائكة علي عند رأسي وعند البيت وعند باب الحجر فلما اكتويت
ذهب ذلك فلما برىء كلمه قال: اعلم يا مطرف أنه عاد إلي الذي كنت أفقد أكتم علي يا
مطرف حتى أموت.
١٥٩٣/٥٩٩٥ - أخبرني أبو الحسن محمد بن علي بن بكير العدل، ثنا
الحسين بن الفضل البجلي، ثنا عفان بن مسلم، ثنا حاجب بن عمر عن الحكم بن
٥٩٩١ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
٥٩٩٢ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
٥٩٩٣ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
٥٩٩٤ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
٥٩٩٥ - قال في التلخيص: على شرط البخاري ومسلم.

٥٣٧
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / ح ٥٩٩٦ - ٥٩٩٨
الأعرج، عن عمران بن حصين قال: ما مست فرجي بيميني منذ بايعت
رسول الله ◌َيڼ .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
١٥٩٤/٥٩٩٦ - حدثنا محمد بن إبراهيم بن الفضل، ثنا الحسين بن محمد
القباني، ثنا سوار بن عبد الله العنبري، ثنا يحيى بن سعيد، حدثني حميد، ثنا رافع بن
سحبان: أن رجلاً أتى عمران بن حصين وهو في المسجد فقال: رجل طلق امرأته وهو
في مجلس ثلاثاً فقال: إثم لزمه وحرمت عليه امرأته فانطلق فذكر ذلك لأبي موسى يريد
عيبه فقال أبو موسى : أكثر الله فينا مثل أبي نجيد. /
٣/٤٧٣
ذكر مناقب فضالة بن عبيد الأنصاري وأخيه زياد بن عبيد رضي الله عنهما
وله أيضاً صحبة
١٥٩٥/٥٩٩٧ - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا
محمد بن عبد الله بن نمير قال: أبو محمد فضالة بن عبيد بن الناقد بن صهيب بن
جحجبا بن كلفة بن عوف الأنصاري وأمه ابنة محمد بن عقبة بن أحيحة بن الجلاح مات
بدمشق سنة ثلاث وخمسين وفيها مات أخوه زياد بن عبيد ويقال بعده بسنة .
١٥٩٦/٥٩٩٨ - فحدثني أبو الحسين محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا محمد بن
عبد الله البيروتي، ثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال: مات زياد بن عبيد أخو
فضالة بن عبيد بالكوفة ودفن بالثوى وكان يكنى أبا المغيرة فرثاه حارثة بن بدر فقال:
صلى الإله على قبر وطهره عند الثوية يسقى فوقه المور
٥٩٩٦ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
٥٩٩٧ - قال في التلخيص: فضالة بن عبيد الأنصاري. مات بدمشق سنة ثلاث وخمسين، قاله محمد بن
عبد الله بن نمير. قال: وفيها مات أخوه زياد بن عبيد. ويقال بعده بسنة .
قال الذهبي : لا أعرف زياداً إلا أن يكون من أبيه، وأحسب ابن نمير وهم في جعله أخاً له.
٥٩٩٨ - حذفه الذهبي من التلخيص.

٥٣٨
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٩٩٩ - ٦٠٠١
زفت إليه قريش نعش سيدها
أبا المغيرة والدنيا مفجعة
قد كان عندك للمعروف معروف
وكنت تغشى وتعطي المال من سعة
والناس بعدك قد حفت حلومهم
فالجود والحزم فيه اليوم مقبور
وإن من غرة الدنيا المغرور
وكان عندك للنكراء تنكير
إن كان بابك أضحى وهو محجور
كأنها نسجت فيها العصافير
ذكر مناقب عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنهما
١٥٩٧/٥٩٩٩ - حدثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني، ثنا أبو خليفة، ثنا
محمد بن سلام الجمحي، ثنا أبو عبيدة معمر بن المثنى قال: قال: كان اسم
عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق في الجاهلية عبد العزى فسماه رسول الله وتيه :
عبد الرحمن.
١٥٩٨/٦٠٠٠ - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق
الحربي، حدثني مصعب بن عبد الله الزبيري قال: كان عبد الرحمن بن أبي بكر يكنى
أبا عبد الله وقيل: أبا محمد وأمه وأم عائشة أم رومان بنت عامر بن عويمر بن
عبد شمس بن عبد مناف أسلمت أم رومان وحسن إسلامها وقال فيها رسول الله وكالآتي:
((من أحب أن ينظر إلى إمرأة من الحور العين فلينظر إلى أم رومان)).
توفيت أم رومان في ذي الحجة سنة ست من الهجرة. /
٣/٤٧٤
١٥٩٩/٦٠٠١ - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي، أنا المعمري قال: سمعت أبا
بكر بن أبي شيبة يقول: كان اسم عبد الرحمن بن أبي بكر عبد العزي فسماه
رسول الله وَالر عبد الرحمن ويكنى أبا محمد وكان شهد فتح دمشق فنفله عمر ليلى بنت
الجودي حين فتح دمشق وكان لها عاشقاً .
٥٩٩٩ - قال في التلخيص: عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق. كان اسمه عبد العزى. قاله أبو عبيدة بن
المثنى، فغيره النبي ◌َّهُ. وكنيته أبو عبد الله. وقيل: أبو محمد. وهو شقيق عائشة.
٦٠٠٠ - حذفه الذهبي من التلخيص.
٦٠٠١ - حذفه الذهبي من التلخيص.

٥٣٩
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٦٠٠٢ - ٦٠٠٥
١٦٠٠/٦٠٠٢ - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الإمام، وعلي بن حمشاد العدل قالا :
ثنا بشربن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، حدثني عمير بن يحيى الغساني قال:
سمعت عروة بن الزبير يقول: أخبرني عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق أنهم خرجوا
إلى الشام في ركب من أهل مكة يمتارون فأتوا امرأة يقال لها: ليلى فرأوا من هيئتها
وجمالها فرجع عبد الرحمن بن أبي بكر وهو يشبب بها:
فما لابنة الجودي ليلى وماليا
تذكرت ليلى والسماوة دونها
وإني اعاطي قبلة حارثية تحل ببصرى أو تحل الجوابيا
فلما كان زمن خالد بن الوليد وافتتح الشام أصابوها فيما أصابوا من السبي فكلم
عبد الرحمن بن أبي بكر فيها خالداً فكتب في ذلك إلى أبي بكر رضي الله عنه فكتب أبو
بكر يعطوها إياه .
١٦٠١/٦٠٠٣ - أخبرنا الحسن بن محمد الأزهري، ثنا محمد بن أحمد بن
البراء، أنبأ علي بن عبد الله المديني، ثنا سفيان بن عيينة، عن علي بن زيد بن
جدعان: أن عبد الرحمن بن أبي بكر في فتية من قريش هاجروا إلى النبي وَّ قبل
الفتح .
١٦٠٢/٦٠٠٤ - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا
الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر قال: وعبد الرحمن بن أبي بكر الصديق لم يزل
على دين قومه في الشرك حتى شهد بدراً مع المشركين ودعا إلى البراز فقام إليه أبوه أبو
بكر رضي الله عنه ليبارزه فذكر أن رسول الله ﴾ قال لأبي بكر: ((متعنا بنفسك)) ثم إن / ٣/٤٧٥
عبد الرحمن أسلم في هدنة الحديبية وكان يكنى أبا عبد الله ومات سنة ثلاث وخمسين
في إمارة معاوية بن أبي سفيان وكان لعبد الرحمن ولد يقال له: أبو عتيق ويقال لولده: بنو
أبي عتيق.
١٦٠٣/٦٠٠٥ - أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو، ثنا
٦٠٠٢ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
٦٠٠٣ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
٦٠٠٤ - هذه رواية الواقدي، محمد بن عمر.
٦٠٠٥ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
:

٥٤٠ .......
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٦٠٠٦ - ٦٠١٠
عبد الله بن علي الغزال، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، ثنا عبد الله بن المبارك، عن
معمر، عن أيوب قال: قال عبد الرحمن بن أبي بكر لأبي بكر رضي الله عنه قد رأيتك
يوم أحد فصفحت عنك فقال أبو بكر: لكني لو رأيتك لم أصفح عنك.
١٦٠٤/٦٠٠٦ - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا موسى بن زكريا التستري،
ثنا خليفة بن خياط قال: مات عبد الرحمن بن أبي بكر فجاءة وكنيته أبو عبد الله مات سنة
ثلاث وخمسین .
١٦٠٥/٦٠٠٧ - أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا محمد بن
أحمد بن النضر، ثنا معاوية بن عمرو، عن أبي إسحاق الفزاري، عن منصور بن
عبد الرحمن، عن أمه صفية بنت شيبة قالت: قدمت عائشة رضي الله عنها فأتيتها أعزيها
بأخيها عبد الرحمن بن أبي بكر فقالت: رحم الله أخي إن أكثر ما أجد في نفسي أنه لم
يدفن حيث مات قالت: وكان أخوها قد توفي بالحبشة فخرجت إليه فئة قريش فحملوه
إلى أعلى مكة .
١٦٠٦/٦٠٠٨ - أخبرني أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا محمد بن
سليمان بن فارس، ثنا محمد بن إسماعيل، ثنا عبد الرحمن بن شيبة، ثنا محمد بن
عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، عن موسى بن عقبة
قال: ما نعلم في الإسلام أربعة أدركوا النبي ◌َّ الآباء مع الأبناء إلا أبو قحافة وأبو بكر
وعبد الرحمن بن أبي بكر وابنه أبو عتيق محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله
عنهم .
١٦٠٧/٦٠٠٩ - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا موسى بن زكريا التستري،
ثنا خليفة بن خياط قال: مات عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنهما فجاءة.
١٦٠٨/٦٠١٠ - أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني، ثنا جدي،
ثنا نعيم بن حماد، ثنا موسی بن ثور، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب
٧٠٠٧ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
٦٠٠٨ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
٦٠٠٩ - قال في التلخيص: قال شباب: مات فجأة.
٦٠١٠ - قال في التلخيص: وعن ابن المسيب، قال: ما تعلق على ابن أبي بكر بكذبة في الإسلام.