النص المفهرس

٢٦١
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٠٣٦
اليمامة وقد تحنط ولبس أكفانه وقد انهزم أصحابه وقال: اللهم إني أبرأ إليك مما جاء به
هؤلاء وأعتذر إليك مما صنع هؤلاء فبئس ما عودتم أقرانكم خلوا بيننا وبين أقراننا ساعة ثم
حمل فقاتل ساعة فقتل وكانت درعه قد سرقت فرآه رجل فيما يرى النائم فقال: إن درعي
في قدر تحت أكاف بمكان كذا وكذا وأوصى بوصايا فطلب الدرع ،فوجد حيث قال فأنفذوا
وصیته .
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
ولحديث وصاياه قصة عجيبة :
٦٣٤/٥٠٣٦ - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر الخولاني،
ثنا بشر بن بكر، حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، حدثني عطاء الخراساني قال: قدمت
المدينة فأتيت ابنة ثابت بن قيس بن شماس فذكرت قصة أبيها قالت: لما أنزل الله على
رسوله وَير ﴿لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي﴾ الآية وآية ﴿والله لا يحب كل مختال
فخور﴾ [الحديد: ٢٣] جلس أبي في بيته يبكي ففقده رسول الله وَلير فسأله عن أمره فقال:
إني امرؤ جهير الصوت، وأخاف أن يكون قد حبط عملي، فقال: ((بل تعيش حميداً وتموت
شهيداً ويدخلك الله الجنة بسلام)) فلما كان يوم اليمامة مع خالد بن الوليد استشهد فرآه رجل
من المسلمين في منامه فقال: إني لما قتلت انتزع درعي رجل من المسلمين وخبأه في أقصى
العسكر وهو عنده، وقد أكب على الدرع برمة وجعل على البرمة رحلاً فآئت الأمير فأخبره
وإياك أن تقول هذا حلم فتضيعه وإذا أتيت المدينة فآئت فقل لخليفة رسول الله والتى: إن عليّ
من الدين كذا وكذا، وغلامي فلان من رقيقي عتيق، وإياك أن تقول هذا حلم فتضيعه.
قال: فأتاه فأخبره الخبر فوجد الأمر على ما أخبره، وأتى أبا بكر فأخبره فأنفذ وصيته، فلا نعلم
أحداً بعدما مات أنفذ وصیته غیر ثابت بن قيس بن شماس(١). /
٣/٢٣٦
٥٠٣٦ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
(١) وجدنا في التلخيص: ترجمة عمرو بن سعيد بن العاص الأموي. قال الذهبي: أحد الإخوة من
مهاجرة الحبشة، استشهد بأجنادين .
وهذه الترجمة موجودة بالمستدرك في رقمي (٥٠٤٨، ٥٠٤٩) فلتنظر هناك.

٢٦٢
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٠٣٧، ٥٠٣٨
ذكر مناقب أبي العاص بن الربيع ختن رسول الله وليه
٦٣٥/٥٠٣٧ - حدثنا أبو عبد اللّه الأصبهاني، ثنا محمد بن عبد الله بن رستة، ثنا
سليمان بن داود الشاذكوني، حدثني محمد بن عمر قال: وأبو العاص بن الربيع بن
عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي وإسم أبي العاص مقسم وأمه هالة بنت
خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي وخالته خديجة بنت خويلد زوج النبي ◌ّ وكان
النبي ◌َّ زوّجه ابنته زينب قبل الإسلام فولدت له علياً وأمامة فتوفي علي وهو صغير وبقيت
أمامة إلى أن تزوجها علي بن أبي طالب بعد وفاة فاطمة رضي الله عنها وكان أبو العاص
فيمن شهد بدراً مع المشركين فأسره عبد الله بن جبير بن النعمان الأنصاري رضي الله عنهما
فلما بعث أهل مكة في فداء أساراهم قدم في فداء أبي العاص أخوه عمرو بن الربيع بمال
دفعت إليه زینب .
وقد ذكرت في ما تقدم ماوقع بينه وبين زينب بنت رسول اللّه يَّة إلى أن استشهدت
زينب فأسمع الآن حسن عاقبة أبي العاص وحسن إسلامه وانتقاله إلى المدينة حتى توفي
بحضرة رسول الله الملايين .
٦٣٦/٥٠٣٨ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا
يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن
أبيه، عن عائشة زوج النبي ◌َّ قالت: لما بعث أهل مكة في فداء أساراهم بعثت زينب ابنة
رسول الله وير في فداء أبي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة كانت خديجة أدخلتها بها على أبي
العاص حين بنى عليها فلما رأى رسول الله وهير تلك القلادة رق لها رقة شديدة وقال: ((إن
رأيتم أن تطلقوا أسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا)) فقالوا: نعم يا رسول الله فأطلقوه
وردوا عليه الذي لها ولم يزل أبو العاص مقيماً على شركه حتى إذا كان قبيل فتح مكة خرج
بتجارة إلى الشام بأموال من أموال قريش أبضعوها معه فلما فرغ من تجارته وأقبل قافلً لقيته
سرية لرسول اللّه وَّيهل وقيل إن رسول الله ويقول كان هو الذي وجه السرية للعير التي فيها أبو
العاص قافلة من الشام وكانواسبعين ومائة راكب أميرهم زيد بن حارثة وذلك في جمادى
. ٥٠٣٧ - هذه الرواية من رواية الواقدي محمد بن عمر، استقر الإجماع على وهنه.
قال في التلخيص: أبو العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف. وأمه هالة
أخت خديجة بنت خويلد. فذكر إسلامه وأنه توفي في سنة اثنتي عشرة.

٢٦٣
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٠٣٨
الأولى في سنه ست من الهجرة فأخذوا ما في تلك العير من الأثقال وأسروا أناساً من العير
فأعجزهم أبو العاص هرباً فلما قدمت السرية بما أصابوا أقبل أبو العاص من الليل في طلب
ماله حتى دخل على زينب ابنة رسول الله ﴿ فاستجار بها فأجارته فلما خرج رسول الله وَنيو إلى
صلاة الصبح فکبر وکبر الناس معه.
قال ابن إسحاق: فحدثني يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قال:
صرخت زينب رضي الله عنها: أيها الناس إني قد أجرت أبا العاص بن الربيع قال فلما سلم
رسول الله وَلقول من صلاته أقبل / على الناس فقال: ((أيها الناس هل سمعتم ما سمعت)) ٣/٢٣٧
قالوا: نعم قال: «أما والذي نفس محمد بيده ما علمت بشيء کان حتى سمعت منه ما
سمعتم إنه يجير على المسلمين أدناهم)) ثم انصرف رسول الله مر فدخل على ابنته زينب
فقال: ((أي بنية أكرمي مثواه ولا يخلص إليك فإنك لا تحلین له)).
قال ابن إسحاق: وحدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن
عمرة، عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله وَ ل بعث إلى السرية الذين أصابوا مال أبي
العاص وقال لهم: ((إن هذا الرجل منا حيث قد علمتم وقد اصبتم له مالاً فإن تحسنوا تردوا
عليه الذي له فإنا نحب ذلك وإن أبيتم ذلك فهو فىء الله الذي أفاءه عليكم فأنتم أحق به))
قالوا: يا رسول الله بل نرده عليه قال: ((فردوا عليه ماله)) حتى إن الرجل ليأتي بالحبل ويأتي
الرجل بالشنة والأداوة حتى أن أحدهم ليأتي بالشطاط حتى ردوا عليه ماله بأسره لا يفقد
منه شيئاً ثم احتمل إلى مكة فأدى إلى كل ذي مال من قريش ماله ممن كان أبضع منه ثمٍ
قال: يا معشر قريش هل بقي لأحد منكم عندي مال لم يأخذه قالوا: لا فجزاك الله خيراً
فقد وجدناك وفياً كريماً قال: فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله وما
منعني من الإِسلام عنده إلا تخوفاً أن تظنوا أني إنما أردت أخذ أموالكم فلما أداها الله عز
وجل إليكم وفرغت منها أسلمت ثم خرج حتى قدم على رسول الله وكله .
قال ابن إسحاق: فحدثني داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: رد
رسول الله وَّه زينب بالنكاح الأول لم يحدث شيئاً بعد ست سنين ثم أن أبا العاص رجع إلى
مكة بعد ما أسلم فلم يشهد مع النبي ◌َّر مشهداً ثم قدم المدينة بعد ذلك فتوفي في ذي
الحجة من سنة اثنتي عشر في خلافة أبي بكر رضي الله عنه وأوصى إلى الزبيربن العوام رضي الله
عنه .

٢٦٤ .......
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٠٣٩ - ٥٠٤٢
ذكر مناقب ضرار بن الأزور الأسدي الشاعر رضي الله عنه
٦٣٧/٥٠٣٩ - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الحهم، ثنا
الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، عن شيوخه: أن ضرار بن الأزور الشاعر إسم
الأزور مالك بن أوس بن جذيمة بن ربيعة بن مالك بن ثعلبة بن أسد بن خزيمة وكان
ضرار فارساً شاعراً شهد يوم اليمامة فقاتل أشد القتال حتى قطعت ساقاه جميعاً فجعل يجثو
على ركبتيه ويقاتل وتطأه الخيل حتى غلبه الموت .
٦٣٨/٥٠٤٠ - أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني، ثنا جدي، ثنا
إبراهيم بن المنذر الحزامي، ثنا محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب قال:
قتل ضرار بن الأزور الأسدي يوم أجنادين .
٦٣٩/٥٠٤١ - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني، ثنا
محمدبن حسن بن علي بن البري، ثنا أبي، ثنا ابن المبارك، ثنا الأعمش، عن يعقوب بن
بحير، عن ضرار بن الأزور رضي الله عنه قال: أتيت النبي ◌َّ بلقوح من أهلي فقال لي:
((احلبها)) فذهبت لأجهدها فقال: ((لا تجهدها دع داعي اللبن)).
صحيح الإِسناد ولا يحفظ / لضرار عن رسول الله و # غير هذا فأما فضيلته فدعا
رسول الله ميلي له لما أنشده قصيدته التي.
٣/٢٣٨
٦٤٠/٥٠٤٢ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو عمر أحمد بن
عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن داود بن الحصين، عن
عكرمة، عن ابن عباس أن ضرار بن الأزور رضي الله عنه لما أسلم أتى النبي ◌َّ فأنشأ
يقول :
والخمر تصلية وابتهالا
تركت القداح وعزف القيان
وجهدي على المسلمين القتالا
وكري المحبر في غمرة
وطرحت أهلك شتى شمالا
وقالت جميلة بددتنا
٥٠٣٩ - هذه رواية الواقدي محمد بن عمر، استقر الإجماع على وهنه.
وقد حذفها الذهبي من التلخيص.
٥٠٤١ - انظر رقم (٥٠٤٢).
٥٠٤٢ - قال في التلخيص: صحيح.

٢٦٥
.......
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٠٤٣ - ٥٠٤٦
فيا رب لا أغبنن صفقتي فقد بعت أهلي ومالي بدالا
فقال رسول اللّه ◌َا﴾: ((ما غبنت صفقتك يا ضرار)).
**
ذكر مناقب أبي كبشة مولى رسول الله الآن
٦٤١/٥٠٤٣ - أخبرني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا موسى بن زكريا
التستري، ثنا خليفة بن خياط العصفري قال: مات أبو كبشة مولى رسول اللّه وَائل سنة
ثلاث عشرة .
٦٤٢/٥٠٤٤ - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا
الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر عن شيوخه قالوا: أبو كبشة مولى رسول الله و ليل إسمه
سليم وكان من مولدي أرض دوس شهد أبو كبشة مع رسول اللّه ◌َليل بدراً وأحداً والمشاهد
كلها وتوفي أول يوم استخلف فيه عمر بن الخطاب وذلك يوم الثلاثاء لثمان ليال بقين من
جمادى الأولى سنة ثلاث عشرة من الهجرة.
٦٤٣/٥٠٤٥ - أخبرنا أبو جعفر البغدادي، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، ثنا أبو الأسود،
عن عروة بن الزبير قال: وكان ممن شهد بدراً من بني هاشم بن عبد مناف أبو كبشة مولى
رسول الله الآلية . /
٢٣٩ /
***
ذكر مناقب طليب بن عمير بن وهب بن كثير بن عبد بن قصي
يكنى أبا عدي وكان من مهاجرة الحبشة في قول جميع أهل السير وشهد بدراً وقتل يوم
أجنادين بالشام شهيداً في جمادى الأولى سنة ثلاث عشرة وهو ابن خمس وثلاثين سنة .
٥٠٤٦ / ٦٤٤ - حدثنا بجميع ذلك أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسين بن الفرج ثنا
٥٠٤٣ - قال في التلخيص: أبو كبشة مولى النبي وَلّ. شهد بدراً ومات سنة ثلاث عشرة.
٥٠٤٤ - هذه رواية الواقدي محمد بن عمر، استقر الإجماع على وهنه.
وقد حذفها الذهبي من التلخيص لضعفه.
٥٠٤٥ - هذه الرواية فيها ابن لهيعة، ضعيف (انظر الميزان ٢ /٤٧٥ - ٤٨٣).
٥٠٤٦ - هذه رواية الواقدي، محمد بن عمر، استقر الإجماع على وهنه.
قال في التلخيص: طليب بن عمير القرشي، من مهاجرة الحبشة، شهد بدراً، وقتل بأجنادين.

٢٦٦
.......
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٠٤٧، ٥٠٤٨
محمد بن عمر عن شيوخه .
٦٤٥/٥٠٤٧ - أخبرنا محمد بن المؤمل بن الحسن، ثنا الفضل بن محمد الشعراني،
ثنا إسحاق بن محمد الفروي، ثنا موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، حدثني
أبي، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: أسلم طليب بن عمير في دار الأرقم ثم دخل فخرج
على أمه وهي أروى بنت عبد المطلب فقال: تبعت محمداً وأسلمت لله رب العالمين جل ذكره
فقالت أمه : إن أحق من وازرت ومن عاضدت ابن خالك والله لو كنا نقدر على ما يقدر عليه
الرجال لتبعناه ولذبينا عنه قال: فقلت: يا أماه وما يمنعك أن تسلمي وتتبعيه فقد أسلم أخوك
حمزة فقالت: أنظر ما يصنع أخواتي ثم أكون إحداهن قال: قلت: أسألك بالله ألا أتيته
فسلمت عليه وصدقته وشهدت أن لا إله إلا الله قالت: فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن
محمداً رسول الله وَ ل وكانت بعد تعضد النبي ◌َّيل بلسانها وتحض ابنها على نصرته وبالقيام
بأمره.
صحيح غريب على شرط البخاري ولم يخرجاه.
***
ذكر مناقب عمرو بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف
٦٤٦/٥٠٤٨ - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن
الفرج، ثنا محمد بن عمر قال: عمرو بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن
عبد مناف.
فحدثني عبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة، عن عبد الله بن عمرو بن سعيد بن
العاص قال: لما أسلم خالد بن سعيد وصنع به أبوه أبو أحيحة ما صنع فلم يرجع عن دينه
ولزم رسول الله ێ وكان ابنه عمرو بن سعيد على دينه فلما أسلم عمرو ولحق بأخيه خالد
بأرض الحبشة ومعه امرأته فاطمة بنت صفوان بن أمية .
قال محمد بن عمر: حدثني جعفر بن محمد بن خالد، عن إبراهيم بن عقبة، عن أم
٥٠٤٧ - حذفه الذهبي من التلخيص.
٥٠٤٨ - ترجمه عمرو بن سعيد بن العاص الأموي مقدمة في التلخيص عن المستدرك، فقد سبق
الإشارة إلى ذلك. انظر هامش رقم (١) بعد الخبر رقم (٥٠٣٦).
وهذه الرواية فيها محمد بن عمر الواقدي، استقر الإجماع على وهنه .

٢٦٧
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٠٤٩ - ٥٠٥١
خالد بنت خالد بن سعيد قالت: قدم علينا عمرو بن سعيد أرض الحبشة بعد مقدم أبي
فلم يزل هنالك حتى حمل في السفينتين مع أصحاب رسول الله وَّر فقدموا على النبي وَلّ
وهو بخيبر سنة سبع من الهجرة فشهد عمرو مع النبي ولو الفتح وحنيناً والطائف وتبوك فلما
خرج اليهود إلى الشام كان فيمن خرج فقتل يوم أجنادين شهيداً في خلافة أبي بكر الصديق
رضي الله عنه في جمادى الأولى سنة ثلاث عشرة وكان على الناس يومئذ عمرو بن العاص
رضي الله عنه.
٦٤٧/٥٠٤٩ - أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، ثنا محمد بن
إسحاق الثقفي، ثنا محمد بن عمرو الباهلي، ثنا الأصمعي قال: كان خالد بن سعيد
وأبان بن سعيد وعمرو بن سعيد من أهل السوابق في الإِسلام وأحيحة والعاص ابنا
سعيد بن العاص قتلا يوم بدر كافرين وإنما قتلهما جميعاً علي بن أبي طالب رضي الله عنه لما
ذكرته في / ذکر خالد بن سعید .
٣/٢٤٠
ذكر مناقب هشام بن العاص بن وائل السهمي رضي الله عنه
٦٤٨/٥٠٥٠ - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا موسى بن زكريا التستري، ثنا
خليفة بن خياط قال: هشام بن العاص، أمه حرملة بنت هشام بن المغيرة بن
عبد الرحمن بن عمر بن مخزوم.
٦٤٩/٥٠٥١ - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا
الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، عن شيوخه قالوا: هشام بن العاص بن وائل بن
هاشم بن سعيد بن سهم واسم أمه حرملة بنت هشام بن المغيرة وكان هشام قديم الإِسلام
بمكة قبل أخيه عمرو وهاجر إلى أرض الحبشة ثم قدم مكة حين بلغه مهاجر النبي وصلة إلى
المدينة وأراد اللحاق به فحبسه أبوه وقومه بمكة حتى قدم بعد الخندق على النبي وسط المدينة
فشهد ما بعد ذلك من المشاهد كلها وكان أصغر سناً من أخيه عمرو بن العاص.
قال ابن عمر: فحدثني ثور بن یزید عن خالد بن معدان قال: لما انهزمت الروم يوم
٥٠٤٩ - حذفه الذهبي من التلخيص.
٥٠٥١ - حذفه الذهبي من التلخيص.
قلت: فيه الواقدي .

٢٦٨
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٠٥٢ - ٥٠٥٤
أجنادين انتهوا إلى موضع ضيق لا يعبره إلا إنسان بعد إنسان فجعل الروم تقاتل عليه وقد
تقدموه وعبروه فتقدم هشام بن العاص بن وائل فقاتلهم عليه حتى قتل وذلك في أول
خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه سنة ثلاث عشرة.
٦٥٠/٥٠٥٢ - حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي، ثنا محمد بن سعد
العوفي، ثنا أبي، ثنا مخرمة بن بكير بن الأشج، عن أم بكر بنت المسور بن مخرمة قالت:
كان هشام بن العاص بن وائل رجلاً صالحاً رأى يوم أجنادين من المسلمين بعض النكوص
عن عدوهم فألقى المغفر ثم قال: يا معشر المسلمين إن هؤلاء الغلفان لا صبر لهم على
السيف فاصنعوا كما أصنع قال: فجعل يدخل وسطهم فيقتل النفر منهم وجعل يتقدم في
نحر العدو وهو يصيح إلي يا معشر المسلمين إلي أنا هشام بن العاص بن وائل أمن الجنة
تفرون حتى قتل رضي الله عنه.
٦٥١/٥٠٥٣ - أخبرني حامد بن محمد المذكر، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا
حجاج بن منهال، ثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمر، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة
رضي الله عنه قال: قال رسول الله وَّر: ((ابنا العاص مؤمنان هشام وعمرو)).
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
٦٥٢/٥٠٥٤ - حدثنا أبو محمد أحمد بن عبد اللّه المزني، ثنا جعفر بن محمد
٣/٢٤١ الفريالي، ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، ثنا / عبد الرحمن بن بشير، عن محمد بن
إسحاق، أخبرني نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: كنا نقول ما لأحد توبة إن ترك
دينه بعد إسلامه ومعرفته فأنزل الله فيهم ﴿يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا
من رحمة الله﴾ [الزمر: ٥٣] فكتبتها بيدي ثم بعثت بها إلى هشام بن العاص بن وائل فصاح بها
فجلس على بعيره ثم لحق بالمدينة رضي الله عنه .
٥٠٥٢ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
٥٠٥٣ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
قلت: هذه رواية الواقدي، محمد بن عمر.
٥٠٥٤ - قال في التلخيص: عبد الرحمن [بن بشير] منكر الحديث.

٢٦٩
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٠٥٥ ، ٥٠٥٦
ذکر مناقب عكرمة بن أبي جهل واسم أبيه مشهور
٦٥٣/٥٠٥٥ - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين،
ثنا محمد بن عمر: أن أبا بكر بن عبد الله بن أبي سبرة حدثه موسى بن عقبة، عن أبي حبيبة
مولى عبد الله بن الزبير، عن عبد الله بن الزبير قال: لما كان يوم فتح مكة هرب عكرمة بن
أبي جهل وكانت امرأته أم حكيم بنت الحارث بن هشام إمرأة عاقلة أسلمت ثم سألت
رسول اللّه ◌َ ليل الأمان لزوجها فأمرها برده فخرجت في طلبه وقالت له: جئتك من عند
أوصل الناس وأبر الناس وخير الناس وقد استأمنت لك فآمنك فرجع معها فلما دنا من
مكة قال رسول الله وَ له لأصحابه: ((يأتيكم عكرمة بن أبي جهل مؤمناً مهاجراً فلا تسبوا
أباه، فإن سب الميت يؤذي الحي، ولا يبلغ الميت)) فلما بلغ باب رسول الله وَّ استبشر
ووثب له رسول الله و التر قائماً على رجليه فرحاً بقدومه.
٦٥٤/٥٠٥٦ - أخبرناه محمد بن محمد البغدادي، ثنا محمد بن عمرو بن خالد
الحراني، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة قال: فر عكرمة بن أبي جهل
يوم الفتح عامداً إلى اليمن وأقبلت أم حكيم بنت الحارث بن هشام وهي يومئذ مسلمة وهي
تحت عكرمة بن أبي جهل فاستأذنت رسول اللّه وَ يّر في طلب زوجها فأذن لها وآمنة فخرجت
برومي لها فراودها عن نفسها فلم تزل تمنيه وتقرب له حتى قدمت على أناس من مكة
فاستغاثتهم عليه فأوثقوه فأدركت زوجها ببعض تهامة وقد كان ركب في سفينة فلما جلس فيها
نادى باللات والعزى فقال اصحاب السفينة: لا يجوز هاهنا أحد يدعو شيئاً إلا الله وحده
مخلصاً فقال عكرمة: والله لئن كان في البحر وحده أنه في البر وحده أقسم بالله لأرجعن إلى
محمد رَّ فرجع عكرمة مع إمرأته فدخل على رسول اللّه ◌َّر فبايعه فقبل منه ودخل رجل
من هذيل حين هزمت بنو بكر على إمرأته فاراً فلامته وعجزته وعيرته بالفرار فقال:
إذ فر صفوان وفر عكرمة /
وأنت لو رأيتنا بالخندمة
يقطعن كل ساعد وجمجمة
والحمونا بالسيوف المسلمة
لم تنطقي في اللوم أدنى كلمة
٥٠٥٥ _ حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه.
قلت: فيه الواقدي محمد بن عمر.
٥٠٥٦ - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه.
قلت: فيه ابن لهيعة، ضعيف.
٣/٢٤٢

٢٧٠
........
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٠٥٧، ٥٠٥٨
قال عروة: واستشهد يوم أجنادين من المسلمين ثم من قريش ثم من بني مخزوم
عكرمة بن أبي جهل .
٦٥٥/٥٠٥٧ - حدثنا أحمد بن سهل الفقيه ببخارى، ثنا سهل بن المتوكل، ثنا
إسماعيل بن أبي إويس، عن أبيه، عن الزهري، عن عروة بن الزبيرقال: قال عكرمة بن أبي
جهل: لما انتهيت إلى رسول اللّه وَليل قلت: يا محمد إن هذه أخبرتني أنك آمنتني فقال
رسول الله وقوله: ((أنت آمن)) فقلت: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأنت
عبد الله ورسوله وأنت أبر الناس وأصدق الناس وأوفى الناس قال عكرمة: أقول ذلك
وإني لمطأطىءرأسي استحياء منه ثم قلت: يا رسول الله استغفر لي كل عداوة عاديتكها أو
موكب أوضعت فيه أريد فيه إظهار الشرك فقال رسول الله ويلشير: ((اللهم اغفر لعكرمة كل.
عداوة عادانيها أو موكب أوضع فيه يريد أن يصد عن سبيلك))قلت يا رسول الله مرني بخير
ما تعلم فأعلمه قال: ((قل أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله وتجاهد في سبيله))
ثم قال عكرمة: أما والله يا رسول الله لا أدع نفقة كنت أنفقتها في الصد عن سبيل الله إلا
أنفقت ضعفها في سبيل اللّه ولا قاتلت قتالاً في الصد عن سبيل الله إلا أبليت ضعفه في.
سبيل الله ثم اجتهد في القتال حتى قتل يوم أجنادين شهيداً في خلافة أبي بكر رضي الله عنه
وقد كان رسول اللّه وَير استعمله عام حجته على هوازن يصدقها فتوفي رسول الله وليه
وعكرمة يومئذ بتبالة .
٦٥٦/٥٠٥٨ - أخبرني أبو الحسن العمري، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا محمد بن
المثنى، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثني أبو يونس القشيري، حدثني حبيب بن أبي
ثابت أن الحارث بن هشام، وعكرمة بن أبي جهل، وعياش بن أبي ربيعة ارتأوا يوم
اليرموك فدعا الحارث بماء ليشربه فنظر إليه عكرمة فقال الحارث: ادفعوه إلى عكرمة فنظر
إليه عياش بن أبي ربيعة فقال عكرمة: ادفعوه إلى عياش فما وصل إلى عياش ولا إلى أحد
منهم حتى ماتوا وما ذاقوه .
٥٠٥٧ _ حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه.
قلت: فيه إسماعيل بن أبي أويس، قال الذهبي في الميزان: محدث مكثر فيه لين. (الميزان
٢٢٢/١).
٥٠٥٨ - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه.

٢٧١
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٠٥٩ - ٥٠٦٢.
٦٥٧/٥٠٥٩ - أخبرنا أبو عبد الله الأصبهاني؛، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى
القاضي، ثنا أبو حذيفة النهدي، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن مصعب بن سعد، عن
عكرمة بن أبي جهل قال: قال لي النبي وَله يوم جئت مهاجراً: ((مرحباً بالراكب المهاجر،
مرحباً بالراكب المهاجر، مرحباً بالراكب المهاجر)) فقلت: والله يا رسول الله لا أدع نفقة
أنفقتها إلا أنفقت مثلها في سبيل الله عز وجل .
صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
٦٥٨/٥٠٦٠ - أخبرني أبو عبد الله الصنعاني بمكة، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن
عباد، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن
الحارث بن هشام، عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله وَلاير / قال: «رأيت في المنام ٣/٢٤٣
كأن أبا جهل أتاني فبايعني)) فلما أسلم خالد بن الوليد قيل لرسول الله مَ لل قد صدق الله رؤياك
يا رسول الله هذا كان إسلام خالد فقال: «لیکونن غيره)» حتى أسلم عكرمة بن أبي جهل وکان
ذلك تصديق رؤياه .
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
٦٥٩/٥٠٦١ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن سنان القزاز، ثنا
يعقوب بن محمد الزهري، ثنا المطلب بن كثير، ثنا الزبيربن موسى، عن مصعب بن
عبد الله بن أبي أمية، عن أم سلمة قالت: قال رسول الله وَلير: ((رأيت لأبي جهل عذقاً في
الجنة)) فلما أسلم عكرمة بن أبي جهل قال: ((يا أم سلمة هذا هو)) قالت أم سلمة وقال
رسول الله ◌َيّ شكا إليه عكرمة أنه إذا مر بالمدينة قيل له هذا ابن عدو الله أبي جهل فقام
رسول الله وَله خطيباً فقال: ((إن الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإِسلام إذا
فقهوا لا تؤذوا مسلماً بكافر)» .
صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
٦٦٠/٥٠٦٢ - أخبرني أبو بكر بن إسحاق، أنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا
٥٠٥٩ - قال في التلخيص: صحيح، لكنه منقطع .
٥٠٦٠ - قال في التلخيص: على شرط البخاري ومسلم.
٥٠٦١ - قال في التلخيص: لا، فيه ضعيفان .
٥٠٦٢ - قال في التلخيص: مرسل.

٢٧٢
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٠٦٣ - ٥٠٦٥
سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن ابن أبي ملكية قال: كان عكرمة بن
أبي جهل يأخذ المصحف فيضعه على وجهه ویبکي ويقول : کلام ربي کتاب ربي.
*
**
ذکر مناقب أبي قحافة والد أبي بكر رضي الله عنهما
٦٦١/٥٠٦٣ - أخبرنا أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا موسى بن زكريا التستري، ثنا
خليفة بن خياط قال: وأما أبو قحافة التيمي، فإنه عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن
٣/٢٤٤ سعد بن تيم بن مرة، أسلم يوم فتح مكة، وتوفي بمكة في المحرم سنة أربع عشرة / من
الهجرة وهو ابن سبع وتسعين سنة .
٦٦٢/٥٠٦٤ - حدثني القاضي أبو بكر محمد بن عمر بن سالم ابن الجعابي الحافظ
الأوحد، ثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني، ثنا جدي أحمد بن أبي شعيب، ثنا
محمد بن أبي سلمة، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أنس قال: جاء أبو
بكر رضي الله عنه يوم فتح مكة بأبيه أبي قحافة إلى رسول الله وسلم فقال رسول الله وَاليه :
(لو اقررت الشيخ في بيته لأتيناه)).
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
٦٦٣/٥٠٦٥ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق
الصغاني، ثنا حسين بن محمد المروزي، ثنا عبد الله بن عبد الملك الفهري، ثنا
القاسم بن محمد بن أبي بكر، عن أبيه، عن أبي بكر رضي الله عنهم قال: جئت بأبي أبي
قحافة رضي الله عنه إلى رسول الله وَالقر فقال: ((هلا تركت الشيخ حتى آتيه)) فقلت: بل
هو أحق أن يأتيك قال: ((إنا لنحفظه لأيادي ابنه عندنا)).
صحيح الإِسناد ولم يخرجاه.
٥٠٦٣ - قال في التلخيص: أبو قحافة عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم. أسلم يوم
الفتح، وتوفي بمكة في المحرم وهو ابن سبع وتسعين سنة. قاله شباب وقبله الزهري .
٥٠٦٤ - قال فى التلخيص: على شرط البخاري .
٥٠٦٥ - قال في التلخيص: عبد الله [بن عبد الملك الفهري] منكر الحديث. والقاسم [بن محمد] لم
يدرك أباه، ولا أبوه أبا بكر.

٢٧٣
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٠٦٦ - ٥٠٧٠
٦٦٤/٥٠٦٦ - حدثنا أبو محمد عبد الله بن جعفر الفارسي، ثنا يعقوب بن
سفيان، ثنا الحجاج بن أبي منيع، ثنا جدي، عن الزهري قال: إسم أبي قحافة عثمان بن
عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر أسلم
يوم الفتح ومات في المحرم سنة أربع عشرة وهو ابن سبع وتسعين سنة.
٦٦٥/٥٠٦٧ - حدثنا أبو عبد الله بن بطة، ثنا محمد بن عبد الله بن رستة، ثنا
سليمان بن داؤد الشاذكوني، ثنا محمد بن عمر قال: توفي أبو قحافة أبو أبي بكر رضي اللّه
عنهما سنة سبع عشرة وهو ابن مائة وأربع سنين.
٦٦٦/٥٠٦٨ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا
عبد الله بن وهب، أخبرني ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر أن عمر بن الخطاب أخذ
بيد أبي قحافة فأتى به النبي ◌َ﴿ فلما وقف به على رسول اللّه وَال قال رسول الله ◌َله: ((غيروه
ولا تقربوه سواداً)) قال ابن وهب.
وأخبرني عمر بن محمد، عن زيد بن أسلم رضي الله عنه: أن رسول الله و لل هنا أبا
بکر بإسلام أبيه. /
٣/٢٤٥
٦٦٧/٥٠٦٩ - حدثناه أبو العباس إسماعيل بن عبد الله، ثنا عبدان الأهوزي، ثنا
عبيد الله بن معاذ، ثنا خالد بن الحارث، ثنا عزرة بن ثابت، عن أبي الزبير، عن جابر
رضي الله عنه قال: أتي النبي ◌َّله يوم الفتح بأبي قحافة ورأسه ولحيته كالثغامة فقال
رسول الله الي: ((أخضبوا لحيته)).
٥٠٧٠ /٦٦٨ - أخبرني أبو عبد الله محمد بن أحمد بن موسى القاضي ابن القاضي،
حدثني أبي، ثنا محمد بن شجاع ثنا الحسين بن زياد، عن أبي حنيفة، عن يزيد بن أبي
خالد، عن أنس رضي الله عنه قال: كأني أنظر إلى لحية أبي قحافة كأنه ضرام عرفج من
شدة حمرته فقال رسول اللّه وَالر لأبي بكر: ((لو أقررت الشيخ في بيته لأتيناه تكرمة لأبي
بکر)).
= قلت: في التلخيص: ((إنا لنحفظه لأيادي ابنه علينا)).
٥٠٦٨ - قال في التلخيص: على شرط مسلم .
٥٠٦٩ - وسكت عنه الذهبي في التلخيص أيضاً .
٥٠٧٠ - وسكت عنه الذهبى فى التلخيص أيضاً.

٢٧٤
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٠٧١ - ٥٠٧٤
٦٦٩/٥٠٧١ - أخبرني أبو الحسن محمد بن الحسن النصر أباذي، ثنا هارون بن
يوسف، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن الوليد بن كثير، عن عمارة بن عبد الله بن
صياد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: لما قبض النبي ◌َّ بلغ
أهل مكة الخبر قال: فسمع أبو قحافة الهائعة فقال: ما هذا؟ قالوا: توفي النبي وَ لّ قال: أمر
جليل فمن قام بالأمر من بعده؟ قالوا: ابنك قال: ورضيت بنو مخزوم وبنو المغيرة؟ قالوا: نعم
قال: اللهم لا واضع لما رفعت ولا رافع لما وضعت فلما كان عند رأس الحول توفي أبو بكر
رضي الله عنه قال: فبلغ أهل مكة الخبر فسمع أبو قحافة الهائعة فقال: ما هذا؟ قالوا: توفي
ابنك قال: أمر جليل والذي كان قبله أجل منه قال: فمن قام بالأمر بعده؟ قالوا: عمر بن
الخطاب رضي الله عنه قال: هو صاحبه.
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
***
ذكر مناقب نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف
وكان يكنى أبا الحارث بابنه الحارث وكان أسن من أسلم من بني هاشم ومن عميه
٣/٢٤٦ حمزة والعباس ومن / إخوته ربيعة وأبي سفيان وعبد شمس بني الحارث.
٦٧٠/٥٠٧٢ - حدثنا بذلك أبو عبد الله بن بطة بإسناده، ثنا الحسن بن الجهم،
ثنا الحسين بن الفرج قال: فحدثنا محمد بن عمر، عن شيوخه قال: توفي نوفل بن الحارث
بعد أن استخلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه بسنة وثلاثة أشهر فصلى عليه عمر ثم
مشی معه إلى البقيع حتى دفن هنالك.
٦٧١/٥٠٧٣ - حدثني محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي،
أخبرني أبو يونس، ثنا إبراهيم بن المنذر قال: توفي نوفل بن الحارث بن عبد المطلب
ويكنى أبا الحارث لسنتين مضتا من خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالمدينة .
٦٧٢/٥٠٧٤ - حدثني أبو أحمد بن شعيب العدل، ثنا أسد بن نوح، ثنا هشام بن
يحيى، حدثني محمد بن سعد، أنا علي بن عيسى النوفلي قال: لما أسر نوفل بن الحارث ببدر
قال له رسول الله آل#1: «أفد نفسك يا نوفل) قال: ما لي شيء أفدي به يا رسول الله قال:
٥٠٧١ - قال في التلخيص: لم يخرجا لعمارة [بن عبد الله بن صياد] شيئاً .
٥٠٧٢ - هذه رواية محمد بن عمر الواقدي استقر الإجماع على وهنه.

٢٧٥
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٠٧٥ - ٥٠٧٧
((أفد نفسك برماحك التي بجدة)) قال: والله ما علم أحد أن لي بجدة رماحاً بعد الله غيري
أشهد أنك رسول الله فقدى نفسه بها وكانت ألف رمح قال: وآخى رسول الله وَل بين
نوفل والعباس بن عبد المطلب وكانا قبل ذلك شريكين في الجاهلية متفاوضين في المالين
متحابين وشهد نوفل مع رسول الله وليّ فتح مكة وحنيناً والطائف وثبت يوم حين مع
رسول الله ( 8) فقال رسول الله وعليه: ((كأني أنظر إلى رماحك تقصف في أصلاب
المشركين)).
٦٧٣/٥٠٧٥ - أخبرنا أبو جعفر البغدادي، ثنا يحيى بن عثمان بن صالح، ثنا
حسان بن عبد الله، ثنا ابن لهيعة، ثنا يونس بن يزيد، ثنا أبو إسحاق، عن سعيد بن
الحارث، عن جده نوفل بن الحارث بن عبد المطلب أنه استعان رسول الله ودية في التزويج
فأنكحه امرأة فالتمس شيئاً فلم يجده فبعث رسول الله ير أبا رافع وأبا أيوب بدرعه فرهناه
عند رجل من اليهود بثلاثين صاعاً من شعير فدفعه رسول الله وَّل إلي فطعمنا منه نصف سنة
ثم كلناه فوجدناه كما أدخلناه قال نوفل: فذكرت لرسول الله وهلير فقال: ((لو لم تكله لأكلت
منه ما عشت)) وأماربيعة بن الحارث وعبيدة بن الحارث فإنهم قتلوا بين يدي رسول الله ول
ببدر.
٦٧٤/٥٠٧٦ - أخبرنا بصحة ما ذكرته أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو علاثة، ثنا أبي،
ثنا ابن لهيعة، ثنا أبو الأسود، عن عروة بن الزبير قال: كان فيمن شهد بدراً مع
رسول الله رَّر من قريش والأنصار ثلاثمائة / وثلاثة عشر رجلاً قال: ومن بني ٣/٢٤٧
عبد المطلب بن عبد مناف عبيدة والطفيل وحصين بنو الحارث بن عبد المطلب وقد
اختلفوا في ربيعة بن الحارث فقيل إنه عاش بعد ذلك وأدرك أيام عمر بن الخطاب وروى
عن رسول الله الله .
٦٧٥/٥٠٧٧ - حدثناه علي بن حمشاد العدل، ثنا موسى بن إسحاق القاضي، ثنا
أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا ابن فضيل، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث بن
٥٠٧٥ - وسكت عنه الذهبي في التلخيص أيضاً.
قلت: فيه ابن لهيعة ضعيف.
٥٠٧٦ - وسكت عنه الذهبي في التلخيص أيضاً.
قلت: فيه ابن لهيعة ضعيف.
٥٠٧٧ - وسكت عنه الذهبي في التلخيص أيضاً.
:

٢٧٦
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٠٧٨، ٥٠٧٩
عبد المطلب، عن ربيعة قال: بلغ النبي ◌ّ أن قوماً نالوا منه وقالوا له: إنما مثل محمد
كمثل نخلة نبتت في كناس فغضب رسول الله ويل ثم قال: ((أيها الناس إن الله خلق خلقه
فجعلهم فرقتين فجعلني في خير الفرقتين ثم جعلهم قبائل فجعلني في خيرهم قبيلاً ثم
جعلهم بيوتاً فجعلني في خيرهم بيتاً) ثم قال رسول الله ومثاله: ((أنا خيركم قبيلا وخيركم
بيتاً)).
٦٧٦/٥٠٧٨ - قرأت في تاريخ أحمد بن عبد الله البرقي، ثنا أبو عبيد القاسم بن
سلام، عن هشام ابن الكلبي في قول النبي وَلّ: ((وإن أول دم أضعه دم ربيعة بن
الحارث)) كان مسترضعاً في بني ليث فقتلته هذيل. قال هشام: لم يقتل ربيعة فإنه عاش بعد
النبي مق إلى خلافة عمر والذي قتلته هذيل غيره.
**
ذكر سعيد بن الحارث بن عبد المطلب رضي الله عنه
٦٧٧/٥٠٧٩ - أخبرنا أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو علاثة، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة،
عن موسى بن جبير أن أبا أمامة بن سهل بن حنيف أخبره أنه قدم الشام في عهد معاوية فلقيه
نفر من أهل الشام فقالوا: أما قرابة ما بينك وبين معاذ؟ قال: فقلت: ابن عم قالوا: أفلا
نحدثك بحديث حدثنا به قبل موته ولم یکن حدثنا به قبل ذلك فقلت: بلى فقال: حدثنا
قبل موته أنه سمع رسول الله وسلم يقول: ((من لقي الله لا يشرك به دخل الجنة)).
قال موسى بن جبير: فحدثت سليمان الأغر بحديث أبي أمامة هذا فقال: أشهد
٣/٢٤٨ لحدثني سعيد بن الحارث بن عبد المطلب عن رسول الله و چ / مثل ما حدث به الشامیون عن
معاذ رضي الله عنه.
= فلت: فيه يزيد بن أبي زياد، قال الذهبي في التلخيص: أحد علماء الكوفة المشاهير على سوء
حفظه .
٥٠٧٨ - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه.
قلت: فيه هشام بن الكلبي .
٥٠٧٩ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
قلت: فيه ابن لهيعة ضعيف.

٢٧٧
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٠٨٠ - ٥٠٨٢
ذكر مناقب خالد بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف
رضي الله عنه
٦٧٨/٥٠٨٠ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا
يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق قال: وممن خرج من أهل مكة مهاجراً إلى أرض
الحبشة من أصحاب رسول الله وَليه من بني أمية بن عبد شمس خالد بن سعيد بن
العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف ومعه إمرأته فولدت له بأرض الحبشة | إبنه
سعید بن خالد.
٦٧٩/٥٠٨١ - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا موسى بن زكريا، ثنا
خليفة بن خياط قال: أم خالد بن سعيد بن العاص لبينة المعروفة بأم خالد بنت حباب بن
عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانة بن
خزيمة .
٦٨٠/٥٠٨٢ - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا
الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر، حدثني جعفر بن محمد بن خالد بن الزبير، عن
محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان قال: كان إسلام خالد قديماً وكان أول إخوته أسلم
قبل وكان بدؤ إسلامه أنه رأى في النوم أنه وقف به على شفير النار کأن أباه یدفعه منها ویری
أن رسول الله ﴿ آخذ بحقوته لا يقع ففزع من نومه فقال: أحلف بالله أن هذه لرؤيا حق
فلقي أبا بكر بن أبي قحافة فذكر ذلك له فقال أبو بكر: أريد بك خيراً هذا رسول الله واليوم
فاتبعه فإنك ستتبعه وتدخل معه في الإِسلام والإِسلام يحجزك أن تدخل فيها وأبوك واقع
فيها فلقي رسول اللّه وَّل وهو بأجياد فقال: يا محمد إلى ماتدعو؟ فقال: ((أدعو إلى الله وحده
لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله وتخلع ما كنت عليه من عبادة حجر لا يضر ولا ينفع
ولا يدري من عبده ممن لم يعبده)) قال خالد: فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أنك
رسول اللّه ◌َيّ بإسلامه وأرسل أبوه في طلبه من بقي من ولده ممن لم يسلم ورافعاً مولاه
فوجده فأتوا به أباه أبا أحيحة فأنبه وبگّته وضربه بصريمة في يده حتى كسرها على رأسه ثم
قال: اتبعت محمداً وأنت ترى خلاف قومه وما جاء به من عيب آلهتهم وعيبة من مضى من
آبائهم فقال خالد: قد صدق والله واتبعته فغضب أبوه أبو أحيحة ونال منه وشتمه ثم قال:
٥٠٨٢ - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه.

٢٧٨ .
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٠٨٣ - ٥٠٨٦
اذهب يالكع حيث شئت والله لأمنعنك القوت فقال خالد: إن منعتني فإن الله عز وجل
يرزقني ما أعيش به فأخرجه وقال لبنيه: لا يكلمه أحد منكم إلا صنعت به ما صنعت به
٣/٢٤٩ فانصرف خالد إلی رسول الله پڼ فکان یکرمه ویکون معه. /
٦٨١/٥٠٨٣ - أخبرني عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي بمكة، ثنا أبو يحيى
عبد الله بن أحمد بن أبي ميسرة، ثنا أحمد بن الوليد الأزرقي، ثنا عمرو بن يحيى بن
سعيد بن عمرو بن العاص، عن جده، عن عمه خالد بن سعيد أن سعيد بن العاص بن
أمية مرض فقال: لأن رفعني من مرضي هذا لا يعبد إله ابن أبي كبشة ببطن مكة أبداً فقال
خالد بن سعيد عند ذلك: اللهم لا ترفعه فتوفي في مرضه ذلك.
٦٨٢/٥٠٨٤ - فأخبرناه أبو سعيد الثقفي، ثنا موسى بن زكريا التستري، ثنا
خليفة بن خياط، حدثني الوليد بن هشام المخزومي، عن أبيه، عن جده قال: استشهد
يوم مرج الصفر خالد بن سعيد بن العاص قال خليفة: وهو في سنة ثلاث عشرة قال:
وتوفي رسول اللّه وَليل وهو عامله على اليمن.
٦٨٣/٥٠٨٥ - فحدثني أبو الحسين بن يعقوب الحافظ، ثنا محمد بن إسحاق بن
إبراهيم، ثنا سلم بن جنادة، ثنا إبراهيم بن يوسف بن معمر بن حمزة بن عمر بن سعد بن
أبي وقاص، حدثني خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد، حدثني أبي أن أعمامه خالداً وأباناً
وعمرو بن سعيد بن العاص رجعوا عن أعمالهم حين بلغهم وفاة رسول الله وَله فقال أبو
بكر: ما أحد أحق بالعمل من عمال رسول الله و سليم ارجعوا إلى أعمالكم فقالوا: لا نعمل بعد
رسول الله وسي﴿ لأحد فخرجوا إلى الشام فقتلوا عن آخرهم.
٦٨٤/٥٠٨٦ - أخبرني أبو نعيم محمد بن عبد الرحمن الغفاري بمرو، ثنا عبدان بن
محمد بن عيسى الحافظ سمعت عبد الله بن مسلم يذكر، عن أبي اليقظان وغيره: أن
خالد بن سعيد بن العاص أسلم قبل أبي بكر الصديق رضي الله عنهما. هذا وهم من قائله
فقد قدمت الرواية أن أبا بكر رضي الله عنه هو الذي دعاه إلى الإِسلام حتى أسلم.
٥٠٨٣ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
٥٠٨٥ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
٥٠٨٦ - لم يعلق عليه الذهبي في التلخيص، ولم يذكره أصلاً.

٢٧٩
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٠٨٧ - ٥٠٩٠
٦٨٥/٥٠٨٧ - وحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا
يونس بن بكير، حدثني ابن إسحاق، عن محمد بن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه أن
خالد بن سعيد حين ولاه رسول الله وسل# اليمن قدم بعد وفاة رسول الله وَ ثر وتربص ببيعته
شهرين يقول: قد أمرني رسول الله وتقليل / ثم لم يعزلني حتى قبضه الله عز وجل وقد لقي ٣/٢٥٠
علي بن أبي طالب وعثمان بن عبد مناف فقال: يا بني عبد مناف طبتم نفساً عن أمركم يليه
غيركم فنقلها عمر إلى أبي بكر فأما أبو بكر فلم يحملها عليه وأما عمر فحملها عليه ثم أبو
بكر بعث الجنود إلى الشام فكان أول من استعمل على ربع منها خالد بن سعيد فأخذ عمر
يقول: أتؤمره وقد صنع ما صنع وقال ما قال فلم يزل بأبي بكر رضي الله عنه حتى عزله وأمّر
یزید بن أبي سفيان.
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
٦٨٦/٥٠٨٨ - أخبرنا أبو نعيم الغفاري بمرو ومحمد بن عبد الرحمن، ثنا عبدان بن
محمد بن عيسى الحافظ سمعت أحمد بن سيار يقول: خالد بن سعيد بن العاص ولد لأبيه
سعيد عشرون إيناً وعشرون إبنة فأما الخالد بن سعيد فإنه قتل يوم مرج الصفر في المحرم
سنة أربع عشرة في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
٦٨٧/٥٠٨٩ - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله المزني، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا
يحيى بن عبد الحميد، ثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص، عن أبيه
سعيد بن عمرو، عن خالد بن سعيد بن العاص رضي الله عنه أنه أتى النبي (وَ ◌ّ وفي يده
خاتم فقال له النبي ◌َّر: ((ما هذا الخاتم)) فقال: خاتم اتخذته قال: ((فاطرحه)) فطرحته إليه
فإذا هو خاتم من حديد فقال النبي وَلّ: ((ما نقشته)) قلت: محمد رسول الله فأخذه
النبي ◌َّ فتختم به حتى مات فهو الخاتم الذي كان في يده.
صحيح الإِسناد ولم يخرجاه.
٦٨٨/٥٠٩٠ - حدثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني، ثنا محمد بن عبد الله
الحضرمي، ثنا عبد الله بن عمر بن أبان، ثنا خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد سمعت
٥٠٨٧ - قال في التلخيص: ذا منقطع .
٥٠٨٩ - قال في التلخيص: يحيى [الحماني] ضعيف.
٥٠٩٠ - قال في التلخيص: لكنه منقطع، سعيد ما أدرك خالداً.

٢٨٠
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٠٩١، ٥٠٩٢
أبي يذكر، عن عمه خالد بن سعيد الأكبر: أنه قدم على رسول الله أَّ حين قدم من أرض
الحبشة ومعه ابنته أم خالد فجاء بها إلى رسول اللّه وَّر وعليها قميص أصفر وقد أعجب
الجارية قميصها وقد كانت فهمت بعض كلام الحبشة فراطنها رسول الله وير بكلام الحبشة
٣/٢٥١ سنه سنه وهي بالحبشة حسن حسن ثم قال لها رسول الله وَالر: ((ابلي واخلقي / ابلي
واخلقي)) قال: فأبلت والله ثم أخلقت ثم مالت إلى ظهر رسول الله وَالر فوضعت يدها على
موضع خاتم النبوة فأخذها أبوها فقال رسول اللّه الصافي: ((دعها)).
صحيح الإِسناد قد اتفق الشيخان على إخراج أحاديث لإِسحاق بن سعيد بن
عمرو بن سعيد عن آبائه وعمومته وهذه أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص التي حملها
أبوها صغیرة إلى رسول الله ټ صحبت بعد ذلك رسول الله ێ وقد روت عنه.
حدثني بصحة ذلك أبو بكر بن داود وأبو محمد البلاذري الحافظ وأبو سعيد الثقفي
قالوا: ثنا محمد بن أيوب، أنا سهل بن عثمان العسكري، ثنا جنادة بن سلم القرشي، عن
عبيد الله بن عمر سمعت أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص الأكبر تقول: سمعت
رسول اللّه وَل يتعوذ من عذاب القبر.
***
ذكر صفوان بن مخرمة الزهري
٦٨٩/٥٠٩١ - حدثني أبو بكر بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا
مصعب بن عبد الله الزبيري قال: ومن بني زهير صفوان بن مخرمة بن نوفل وبه یکنی مخرمة
وهو أخو المسور بن مخرمة وأمه عاتكة بنت عوف أخت عبد الرحمن بن عوف.
٦٩٠/٥٠٩٢ - حدثنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن عصام، ثنا أبو أحمد
الزبيري، ثنا بشير أبو إسماعيل سمعت القاسم بن صفوان الزهري يذكر عن أبيه وكانت له
صحبة: أن رسول اللّه وَال قال: ((أبردوا بصلاة الظهر فإن شدة الحر من فيح جهنم)).
أخبرنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ قال:
٥٠٩٢ - قال فى التلخيص: له حديث رواه أبو أحمد الزبيري عن بشير أبي إسماعيل سمع القاسم بن
صفوان عن أبيه مرفوعاً: ((أبردوا بالظهر، فإن شدة الحر من فيح جهنم)).