النص المفهرس

٢٤١
.....
...
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٤٩٦١ - ٤٩٦٤
يعط سلاحه إلا علياً أو زيداً رضي الله عنهما.
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه.
٤٩٦١ / ٥٥٩ - أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد القنطري ببردان، ثنا أبو قلابة،
ثنا أبو عاصم، ثنا يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة بن الأكوع قال: غزوت مع رسول الله وكل
سبع غزوات ومع زيد بن حارثة تسع غزوات كان يؤمره رسول الله وَليل علينا.
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
٤٩٦٢ / ٥٦٠ - حدثنا أحمد بن سهل ببخارى، ثنا سهل بن المتوكل، ثنا حامد بن
يحيى البلخي، ثنا سفيان بن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن
مسروق، عن عائشة رضي الله عنها قالت: ما بعث النبي وَّ زيداً في سرية إلا أمره
علیهم .
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
٤٩٦٣ / ٥٦١ - أخبرنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة، ثنا أحمد بن موسى بن
إسحاق التميمي بالكوفة، ثنا العلاء بن عمرو الحنفي، ثنا إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق
السبيعي، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن جبلة بن حارثة أخي زيد بن حارثة قال: أهدي
للنبي وُّ حلتان فأخذ إحداهما وأعطى زيداً الأخرى.
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. /
***
٣/٢١٩
ذكر مناقب بشر بن البراء بن معرور رضي الله عنه
٥٦٢/٤٩٦٤ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا
يونس بن بكير، عن ابن إسحاق في تسمية من شهد بدراً من بني سلمة ثم من بني عدي بن
غنم بن سلمة بشر بن البراء بن معرور بن صخر بن خنساء.
٤٩٦١ - قال في التلخيص: هو في البخاري في الثلاثيات، ولفظه: وغزوت مع زيد، وكان يؤمره
علينا.
٤٩٦٢ - انظر رقم (٤٩٦١).
٤٩٦٣ - قال في التلخيص: على شرط البخاري ومسلم.

٢٤٢
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٤٩٦٥ - ٤٩٦٧
٥٦٣/٤٩٦٥ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن إسحاق
الصنعاني، ثنا محمد بن يعلى.
وأخبرنا أبو الطيب محمد بن علي الزاهد، وأبو حامد محمد بن أحمد بن شعيب
الفقيه قالا: ثنا سهل بن عمار العتكي، ثنا محمد بن يعلي، ثنا محمد بن عمرو بن علقمة،
عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله وَّر: ((من سيدكم يا بني
سلمة؟)) قالوا: الجد بن قيس إلا أن فيه بخلاً قال: ((وأي داء أدوى من البخل بل سيدكم
بشر بن البراء بن معرور)).
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
٤٩٦٦ / ٥٦٤ - أخبرنا أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني
أبي، ثنا إبراهيم بن خالد، ثنا رباح، عن معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن
عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبيه، عن أم مبشر رضي الله عنها قالت: دخلت على
رسول الله وَّله في وجعه الذي قبض فيه فقلت: بأبي أنت يا رسول الله ماتتهم بنفسك فإني
لا اتهم بابني إلا الطعام الذي أكله معك بخيبر وكان ابنها بشر بن البراء بن معرور مات قبل
النبي ◌َّ فقال رسول الله وَّ: ((وأنا لا أتهم غيرها هذا أوان انقطاع أبهري)).
هذا صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
٥٦٥/٤٩٦٧ - حدثنا محمد بن صالح بن هانىء، ثنا السري بن خزيمة، ثنا
عبد العزيز بن داود الحراني، ثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو الليثي، عن أبي
سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن إمرأة يهودية دعت النبي ريسير وأصحاباً له على شاة
مصلية فلما قعدوا يأكلون أخذ رسول الله وَالقر لقمة فوضعها ثم قال لهم: ((امسكوا إن هذه
الشاة مسمومة)) فقال لليهودية: ((ويلك لأي شيء سممتني) قالت: أردت أن أعلم إن كنت
٣/٢٢٠ نبياً / فإنه لا يضرك وإن كان غير ذلك أن أريح الناس منك، وأكل منها بشر بن البراء
فمات فقتلها رسول الله وله .
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
٤٩٦٥ - قال في التلخيص: على شرط مسلم.
٤٩٦٦ - قال في التلخيص: على شرط البخاري ومسلم.
٤٩٦٧ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.

٢٤٣
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٤٩٦٨ - ٤٩٧٣
ذكر مناقب أبي مرثد الغنوي كناز بن الحصين العدوي
وقيل كناز بن حصن بن يربوع كان رسول الله و لل آخى بينه وبين عبادة بن
الصامت شهدا بدراً وأحداً والخندق ومرثد بن أبي مرثد أمره رسول الله وَّة على السرية التي
وجهها إلى الرجيع فقتل بها.
٥٦٦/٤٩٦٨ - أخبرنا بجميع ماذكرته أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا ابن رستة، ثنا
سليمان بن داود، ثنا محمد بن عمر قال: مات أبو مرثد الغنوي كناز بن الحصين حليف
حمزة بن عبد المطلب بالمدينة في خلافة أبي بكر رضي الله عنه وقيل الذي مات بالمدينة في
، خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه سنة اثنتي عشرة مرثد بن أبي مرثد وقال غيره: قتل
بأجنادین.
٥٦٧/٤٩٦٩ - أخبرنا الحسين بن حكيم، أنا أبو الموجه، أنا عبدان، أنا عبد الله،
أنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، حدثني بشر بن عبيد الله سمعت أبا إدريس الخولاني
يقول: سمعت واثلة بن الأسقع يقول: سمعت أبا مرثد الغنوي يقول: سمعت
رسول الله وَل يقول: ((لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها)).
٥٦٨/٤٩٧٠ - أخبرنا أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو علاثة، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة،
عن أبي الأسود، عن عروة في تسمية من شهد بدراً مع رسول الله وَيّ أبو مرتد الغنوي
حليف حمزة بن عبد المطلب.
٥٦٩/٤٩٧١ - أخبرني أبو بكر بن بالويه، ثنا موسى بن هارون سمعت
مصعب بن عبد الله الزبيري يقول: مات أبو مرثد الغنوي في سنة اثنتي عشرة من الهجرة
وهو ابن ست وستين سنة .
٤٩٧٢ / ٥٧٠ - أخبرني أحمد بن يعقوب، ثنا موسى بن زكريا، ثنا خليفة بن خياط
قال: أبو مرثد الغنوي إسمه كناز بن حصين بن يربوع بن عمرو بن يربوع بن خرشة بن
سعد بن طريف بن جلان بن غنم بن أعصر بن سعد بن قيس عيلان.
٤٩٧٣ /٥٧١ - أخبرني أبو الحسين بن يعقوب، أنا محمد بن إسحاق الثقفي،
حدثني أبو يونس المديني، حدثني إبراهيم بن المنذر الحزامي قال: مات أبو مرتد الغنوي
٤٩٦٨ - هذه رواية الواقدي، وقد استقر الإجماع على وهنه.
٤٩٦٩ : ٤٩٧٦ - محذوف من التلخيص، قد حذفه الذهبي لضعفه كما قال.

٢٤٤
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٤٩٧٤ - ٤٩٧٧
كناز بن الحصين حليف حمزة بن عبد المطلب ودفن في المدينة في خلافة أبي بكر رضي الله
٣/٢٢١ عنه في سنة اثنتي عشرة. /
٤٩٧٤ /٥٧٢ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان
الأصبهاني، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا ابن المبارك، ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر
سمعت بشر بن عبيد الله الحضرمي سمعت أبا إدريس الخولاني يقول: سمعت واثلة بن
الأسقع سمعت أبا مرثد الغنوي رضي الله عنه يقول: سمعت رسول اللّه الله يقول: ((لا
تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها)).
صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
وقد تفرد به عبد الله بن المبارك بذكر أبي إدريس الخولاني فيه بين بشر بن عبيد الله
وواثلة فقد رواه بشر بن بكر والوليد بن يزيد عن بشر سمعت واثلة بن الأسقع .
أما حدیث بشر.
٥٧٣/٤٩٧٥ - فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا
بشر بن بكر، ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن بشر بن عبيد الله سمعت واثلة بن
الأسقع صاحب النبي ◌َّيّر يقول: لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها.
وقد تابعه صدقة بن خالد علیه .
٤٩٧٦/ ٥٧٤ - حدثناه أحمد بن عبيد الحافظ بهمدان، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا
أبو مسهر، ثنا صدقة بن خالد، عن ابن جابر، عن بشر بن عبيد الله سمعت واثلة بن
الأسقع سمعت أبا مرثد الغنوي رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله وال# يقول: ((لا
تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها)).
٤٩٧٧ / ٥٧٥ - حدثنا مكي بن بندار الزنجاني، ثنا أبو الحسن محمد بن يحيى بن
خالد بن عمرو بن يحيى بن حمزة الدمشقي، حدثني أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة،
حدثني أبي، عن أبيه وبلغني، عن أبي كبشة السلولي، عن أبي مرتد الغنوي رضي الله عنه:
أن النبي ◌َّ بعثه حارساً حتى إذا كان وجه الصبح أقبل فقال النبي ◌َّ: ((هذا صاحبكم
قد أقبل يقطع عليكم)) ثم أتى النبي وهير فقال له: ((أنزلت الليلة عن فرسك)) قال: لا والله
٤٩٧٧ - قال في التلخيص : رواته ثقات.

٢٤٥
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٤٩٧٨، ٤٩٧٩
يا نبي الله إلا قاضي حاجة فقال النبي ◌َّ: ((لا تبال أن لا تعمل بعد هذا)).
قال يحيى بن حمزة فذكرت هذا الحديث لأبي عمرو الأوزاعي فحدثني الأوزاعي أن
حسان بن عطية كان يحدث بذلك . هذه فضيلة سنية لأبي مرثد الغنوي تفرد به أولاد يحيى بن
حمزة الدمشقي عن آبائهم عن الأوزاعي وكلهم ثقات .
***
ذکر مناقب مرثد بن أبي مرثد الغنوي
قتل مع عاصم بن عدي وكانوا ستة نفر رضي الله عنهم
٥٧٦/٤٩٧٨ - أخبرنا أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو علاثة، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة،
حدثني أبو الأسود، عن عروة بن الزبير رضي الله عنه قال: كان مع رسول اللّه ◌ُلّر يوم بدر
فرسان أحدهما لمرثد بن أبي مرتد والآخر / للزبير رضي الله عنهما.
٣/٢٢٢
٤٩٧٩ /٥٧٧ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا
يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، حدثني عاصم بن عمر بن قتادة أن ناساً من عضل
والقارة وهما حيان من جديلة أتوا النبي يسير بعد أحد فقالوا: إن بأرضنا إسلاماً فابعث معنا
نفرأ من أصحابك يقرئوننا القرآن ويفقهوننا في الإسلام فبعث رسول الله وَّيقر معهم ستة
نفر منهم مرثد بن أبي مرثد حليف حمزة بن عبد المطلب وهو أميرهم وخالد بن البكير
الليثي حليف بني عدي وعبد الله بن طارق الظفري وزيد بن الدثنة وخبيب بن عدي
وعاصم بن ثابت بن أبي الأفلح فخرجوا وأميرهم مرثد بن أبي مرتد حتى إذا كانوا بالرجيع
أتتهم هذيل فلم يرع القوم في رحالهم إلا الرجال في أيديهم السيوف قد غشوهم بها فأخذ
القوم أسيافهم ليقاتلوا فقالوا: اللهم ما نريد قتلكم ولكنا نريد أن نصيب من أهل مكة
فلكم عهد الله وميثاقه فأما عاصم ومرتد وخالد فقاتلوا حتى قتلوا وقالوا: والله ما نقبل من
مشرك عهداً ولا عقداً ابداً.
٤٩٧٨ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
قلت: فيه ابن لهيعة، وهو ضعيف. ومعلوم الحال.
٤٩٧٩ : ٤٩٨١ - محذوف من التلخيص، حذفه الذهبى من التلخيص لضعفه كما قال.
(١) في التلخيص بعد الحديث رقم (٤٩٨١) ترجمة: جابر بن عبد الله بن رياب. من بني سلمة.
بدري، ولم يذكرها في المستدرك.

٢٤٦
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٤٩٨٠ - ٤٩٨٤
٥٧٨/٤٩٨٠ - فحدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا محمد بن عبد الله بن رستة، ثنا
سليمان بن داود، ثنا محمد بن عمر، حدثني سعيد بن مالك الغنوي، عن أبيه أنه شهد
مرثد بن أبي مرتد يوم بدر على فرس يقال له: السبل. قال محمد بن عمرو: استشهد مرتد
الغنوي فيما بين أحد والخندق في صفر سنة أربع .
هذا يدل على أن مرتد استشهد قبل أبيه أبي مرثد رضي الله عنهما بثمان سنين فإن أبا
مرتد مات على فراشه بالمدينة في خلافة أبي بكر رضي الله عنه سنة اثنتي عشرة.
جهدت في طلب حديث يسنده مرثد عن رسول الله وسلّ فلم أجد إلا الحديث
الذي .
٤٩٨١ /٥٧٩ - أخبرناه أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود،
ثنا عبيد الله بن موسى، أنا يحيى بن يعلى، عن القاسم الشيباني، عن مرثد بن أبي مرثد
الغنوي وكان بدرياً قال: قال رسول الله ومطر: ((إن سركم أن تقبل صلاتكم فليؤمكم
خياركم فإنهم وفدكم فيما بينكم وبين ربكم عز وجل)). (١)
***
ذكر مناقب جبار بن صخر رضي الله عنه أحد البدريين
٥٨٠/٤٩٨٢ - أخبرنا أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو علاثة، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة،
ثنا أبو الأسود، عن عروة في تسمية من شهد بدراً مع رسول الله وَ ◌ّر جبار بن صخر بن
أمية بن خنساء بن سنان .
٤٩٨٣ /٥٨١ - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا موسى بن زكريا، ثنا
خليفة بن خياط قال: توفي جبار بن صخر بالمدينة سنة ثلاثين وهو ابن اثنتين وستين سنة .
٥٨٢/٤٩٨٤ - أخبرنا أبو العباس المحبوبي، ثنا أحمد بن سيار، ثنا محمد بن خلف
٣/٢٢٣ البزار العسقلاني، ثنا معاذ بن خالد، ثنا زهير بن محمد، / ثنا شراحيل بن سعد: أنه سمع
جبار بن صخر رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله ول# يقول: ((إنا نهينا أن نرى
عوراتنا)).
*:
٤٩٨٣ - قال في التلخيص: أحد البدريين توفي بالمدينة سنة ثلاثين. قاله خليفة.
٤٩٨٤ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.

٢٤٧
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٤٩٨٥ - ٤٩٨٨
ذکر مناقب أبي حذيفة
هو هشيم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف حبيب الله وابن عدو الله
وعدو رسول الله ولوقتل يوم اليمامة سنة اثنتي عشرة من الهجرة وهو ابن ثلاث أو أربع
وخمسین سنة .
٤٩٨٥ /٥٨٣ - حدثنا أبو عبد الله بإسناده، عن محمد بن عمر قال: کان إسلام أبي
حذيفة قبل دخول رسول اللّه وَير دار الأرقم وكان ممن هاجر الهجرتين.
وحدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه قال: شهد أبو حذيفة بدراً ودعا أباه إلى
البراز فقالت له أخته هند بنت عتبة لما دعا أباه إلى البراز:
أبو حذيفة شر الناس في الدين
الأحول الأثعل الملعون طائره
حتى شببت شباباً غير محجون
أما شكرت أباً رباك في صغر
٥٨٤/٤٩٨٦ - حدثنا أبو عبد الله بن بطة، ثنا محمد بن عبد الله بن رستة، ثنا
سليمان بن داود، عن الواقدي قال: وكان أبو حذيفة بن عتبة رجلاً طوالاً حسن الوجه
وأمه أم صفوان .
٤٩٨٧ / ٥٨٥ - أخبرني محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ، ثنا
إسحاق بن إبراهيم، أنا وهب بن جریر، حدثني أبي سمعت محمد بن إسحاق يحدث، عن
العباس بن معبد، عن أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قتل أبو حذيفة بن
عتبة بن ربيعة يوم اليمامة شهيداً.
٥٨٦/٤٩٨٨ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا
يونس بن بکیر، عن محمد بن إسحاق، عن العباس بن معبد، عن أبيه، عن ابن عباس
رضي الله عنهما: أن رسول اللّه وَ ◌ّل قال يوم بدر: ((من لقي منكم العباس فليكفف عنه فإنه
خرج مستكرهاً)). فقال أبو حذيفة بن عتبة: أنقتل آباءنا واخواننا وعشائرنا وندع العباس
والله لأضربنه بالسيف فبلغت رسول الله و لير فقال لعمر بن الخطاب: يا أبا حفص قال
عمر رضي الله عنه: إنه لأول يوم كناني فيه بأبي حفص يضرب وجه عم رسول الله بالسيف
فقال عمر: دعني فلأضرب عنقه فإنه قد نافق وكان أبو حذيفة يقول: ما أنا بآمن من تلك
٤٩٨٥ : ٤٩٩٤ - محذوف من التلخيص، حذفه الذهبي لضعفه كما قال.

٢٤٨
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٤٩٨٩ - ٤٩٩٤
الكلمة التي قلت ولا أزال خائفاً حتى يكفرها الله عني بالشهادة قال: فقتل يوم اليمامة
شهيداً.
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
٥٨٧/٤٩٨٩ - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي، ثنا يحيى بن عثمان بن
٣/٢٢٤ صالح، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة، عن أبي زرعة بن عمرو / بن جابر، عن سليمان بن
مهران، عن شقيق بن سلمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن معاوية دخل على أبي
حذيفة بن عتبة بن ربيعة فوجده يبكي فقال: ما يبكيك أوجع أو حرص على الدنيا فقال:
كلا إني سمعت رسول الله وَّر عهد إلي عهداً فقلت: ما هو؟ قال: قال رسول الله التاليه :
((لعلك يدركك زمان ويجمعون جمعاً وأنت فيه)) وإني قد جمعت كما قاله ێ .
في الحديث وهم فاحش وهو أن أبا حذيفة عتبة بن ربيعة استشهد قبل أن يسلم
معاوية وإنما قال ذلك معاوية هذا القول لعمه أبي هاشم بن عتبة بن ربيعة يوم صفين.
٥٨٨/٤٩٩٠ - حدثنا بصحة ما ذكرته أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا أبو بكر
ابن بنت معاوية بن عمرو، ثنا جدي، ثنا زائدة، عن منصور، عن أبي وائل قال: دخل
معاوية على أبي هاشم فذكر القصة بمثله .
قد اختلفوا في إسم أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة فقال: إسمه هشيم.
٤٩٩١ / ٥٨٩ - كما أخبرناه أبو إسحاق بن يحيى وأبو الحسين بن يعقوب قالا: أنا .
محمد بن إسحاق بن إبراهيم، ثنا يونس، حدثني إبراهيم بن المنذر قال: أبو حذيفة بن
عتبة بن ربيعة إسمه هشيم وقيل إسم أبي حذيفة حسل.
٥٩٠/٤٩٩٢ - سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب: سمعت العباس بن محمد
الدوري: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة إسمه حسل، أنا
أخشى أنه وهم فيه فإن اليمان والد حذيفة يلقب بحسل وقيل إن إسمه عسل.
٤٩٩٣ /٥٩١ - حدثناه أبو إسحاق وأبو الحسين قالا: ثنا محمد بن إسحاق، ثنا
زياد بن أيوب، ثنا هشيم، ثنا يونس، أنا عكرمة أن أبا حذيفة بن عتبة كان يقال له حسل
أو عسل وقيل إن اسمه مقسم .
٥٩٢/٤٩٩٤ - أخبرنا أبو أحمد محمد بن هارون الفقيه، ثنا محمد بن نصير

٠٠
٢٤٩
٢٠م
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٤٩٩٥ - ٤٩٩٨
بإسناده، عن محمد بن سعد قال: يقال أن إسم أبي حذيفة بن عتبة هشيم ويقال مقسم.
٤٩٩٥ /٥٩٣ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا
يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، أخبرني يزيد بن رومان، عن عروة بن الزبير، عن
عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله ﴿ لل أمر بالقليب فطرحوا فيه فوقف عليهم
رسول الله وقليل فقال: ((يا أهل القليب هل وجدتم ما وعد ربكم حقاً فإني وجدت ما وعدني
ربي حقاً) فقال أصحابه: يا رسول الله تكلم أقواماً موق فقال: ((لقد علموا أن ما وعدكم
ربكم حق)) فلما أمر بهم فسحبوا عرف في وجه أبي حذيفة بن عتبة الكراهية وأبوه يسحب
إلى القليب فقال له رسول الله وسلم: ((يا أبا حذيفة والله لكأنه ساءك ما كان في أبيك))
فقال: والله يا رسول الله ما شككت في الله وفي رسول الله ولكن إن كان حليماً سديداً ذا
رأي فكنت أرجو أن لا يموت حتى يهديه الله عز وجل إلى الإسلام فلما رأيت أن قد فات
ذلك ووقع حیث وقع أحزنني ذلك قال: فدعا له رسول الله {آلټ بخير.
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه. /
٣/٢٢٥
ذكر قطبة بن عامر الأنصاري رضي الله عنه
٤٩٩٦ / ٥٩٤ - أخبرنا أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو علاثة، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة،
ثنا أبو الأسود، عن عروة قال: وقطبة بن عامر بن حديدة شهد مع رسول الله ال# بدراً وهو
الذي أنزل فيه: ﴿ليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها﴾ (البقرة: ١٨٩] وأخوه یزید بن
عامر بن حديدة ویزید یکنی أبا المنذر.
٤٩٩٧ / ٥٩٥ - حدثنا أبو العباس، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا يونس بن بكير، عن
ابن إسحاق، حدثني عاصم بن عمر بن قتادة، عن أشياخ من قومه قالوا: خرج رسول الله
وَّر في الموسم الذي لقيه فيه النفر من الأنصار فعرض نفسه على قبائل العرب ثم انصرفوا
عن رسول اللّه وَّ راجعين إلى بلادهم قد آمنوا وصدقوا منهم: قطبة بن عامر بن حديدة.
٤٩٩٨ / ٥٩٦ - حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن
٤٩٩٥ - قال في التلخيص: على شرط مسلم .
٤٩٩٦ - لم يزد الذهبي في ترجمة قطبة عن قوله: قطبة بن عامر، بدري من الأنصار.

٢٥٠ .. . . ....
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٤٩٩٩ - ٥٠٠١
الفرج، ثنا محمد بن عمر، حدثني ابن أبي سبرة، حدثني إسحاق بن عبد الله، حدثني ابن
كعب بن مالك: أن رسول الله وَلل بعث قطبة بن عامر بن حديدة في عشرين رجلاً إلى حي
من خثعم في صفر سنة سبع.
ذكر مناقب سالم مولى أبي حذيفة رضي الله عنه
٥٩٧/٤٩٩٩ - حدثنا علي بن حمشاد العدل، ثنا هشام بن علي، ثنا إبراهيم بن
مهدي، ثنا أبو سعيد المؤدب، ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله رضي
الله عنه قال: قال رسول الله وهلهو: ((خذوا القرآن من أربعة من عبد الله بن مسعود ومن
معاذ ومن أبيّ ومن سالم مولى أبي حذيفة)).
صحيح الإِسناد ولم يخرجاه.
٥٠٠٠ / ٥٩٨ - حدثنا أبو عبد الله بن بطة، ثنا محمد بن رستة، ثنا سليمان بن
داود، حدثني محمد بن عمر، عن شيوخه قال: سالم مولى أبي حذيفة بن عتبة كان مولى لثبيتة
بنت يعار الأنصارية وكانت تحت أبي حذيفة فتبناه وكان يقال: سالم بن أبي حذيفة فلما نزل
القرآن ﴿ادعوهم لآبائهم﴾ [الأحزاب: ٥]. قيل لسالم: مولى أبي حذيفة.
قتل يوم اليمامة شهيداً سنة اثنتي عشرة ووجد رأسه عند رجل أبي حذيفة أو رجل أبي
حذيفة عند رأسه.
وقال موسى بن عتبة: هو سالم بن معقل من أهل أصطخر.
٥٠٠١/ ٥٩٩ - أخبرنا عبد الصمد بن علي بن مكرم، أنا جعفر بن محمد بن شاكر،
ثنا موسى بن هارون البردي، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا حنظلة بن أبي سفيان: أنه سمع عبد
٣/٢٢٦ الرحمن بن سابط يحدث عن عائشة رضي الله عنها قالت: أبطأت ليلة عن / رسول الله وال
بعد العشاء ثم جئت فقال لي: أين كنت قلت: كنا نسمع قراءة رجل من أصحابك في
المسجد لم أسمع مثل صوته ولا قراءة من أحد من أصحابك فقام وقمت معه حتى استمع
٤٩٩٩ - قال في التلخيص: ضعيف.
٥٠٠٠ - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه.
قلت: فيه الواقدي، استقر الإجماع على وهنه.
٥٠٠١ - قال في التلخيص: على شرط البخاري ومسلم.

٢٥١
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٠٠٢ - ٥٠٠٤.
إليه ثم التفت إلي فقال: ((هذا سالم مولى أبي حذيفة الحمد لله الذي جعل في أمتي مثل هذا)).
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا إنما اتفقا على حديث عبيد الله عن نافع
عن ابن عمر أن المهاجرين لما أقبلوا من مكة إلى المدينة كان يؤمهم سالم مولى أبي حذيفة لأنه
كان أكثرهم قرآناً.
٥٠٠٢ / ٦٠٠ - أخبرنا أبو العباس المحبوبي بمرو، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا يزيد بن
هارون، أنا يحيى بن سعيد: أنه سمع عمرة بنت عبد الرحمن تحدث أن إمرأة أبي حذيفة
ذكرت.
وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثني أبي، ثنا سويد بن سعيد، ثنا علي بن
مسهر، عن يحيى بن سعيد: أنه سمع عمرة بنت عبد الرحمن تحدث، عن عائشة أن إمرأة
أبي حذيفة ذكرت لرسول الله ور دخول سالم مولى أبي حذيفة عليها فقال لها رسول الله
وَله: ((أرضعيه)) فأرضعته بعد أن شهد بدراً فكان يدخل عليها.
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
٥٠٠٣/ ٦٠١ - حدثنا أبو الحسن محمد بن علي بن بكر العدل، ثنا الحسين بن
الفضل، ثنا عفان بن مسلم، ثنا حفص بن غياث حدثني أبي، حدثني إبراهيم بن
طهمان، عن أبي العميس، عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي الجهم، عن عروة بن الزبير أنه
قال: جعلت أم سالم الأنصارية سالماً مولى أبي حذيفة سائبة لله وأنه قتل يوم اليمامة وورثت
سلاحاً وفرساً فأرسل إليها عمر بن الخطاب أن خذيه فأنت أحق الناس به فقالت: لا
حاجة لي فيه إني كنت جعلته لله تعالى حين أعتقته فأخذه عمر رضي الله عنه فجعله في
سبيل الله عز وجل .
٥٠٠٤ / ٦٠٢ - أخبرني أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران، ثنا أبي، ثنا ابن أبي
عمر، ثنا سفيان، عن الزهري، عن عبيد بن السباق، عن زيد بن ثابت رضي الله عنه
٥٠٠٢ - قال في التلخيص: هكذا رواه سويد بن سعيد، عن علي بن مسهر، عن يحيى، على شرط
مسلم .
وأما يزيد بن هارون رواه عن يحيى مرسلاً، لم يذكر عائشة.
٥٠٠٣ - قال في التلخيص: لم يصح ذا.
٥٠٠٤ - قال في التلخيص: على تقدير مضاف حُذف.

٢٥٢
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٠٠٥ - ٥٠٠٧
قال: لما قتل سالم مولى أبي حذيفة قالوا: ذهب ربع القرآن. صحيح على شرط الشيخين ولم
يخرجاه .
٥٠٠٥ / ٦٠٣ - حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أنا بشر بن موسى، ثنا عبدالله بن یزید
٣/٢٢٧ المقري، ثنا حيوة بن شريح، أخبرني / أبو صخر أن زيد بن أسلم حدثه، عن أبيه، عن
عمر رضي الله عنه: أنه قال لأصحابه: تمنوا فقال بعضهم: أتمنى لو أن هذه الدار مملوءة
ذهباً أنفقه في سبيل الله وأتصدق وقال رجل: أتمنى لو أنها مملوءة زبرجداً وجوهراً فأنفقه في
سبيل الله وأتصدق ثم قال عمر: تمنوا فقالوا: ما ندري يا أمير المؤمنين فقال عمر: أتمنى لو
أنها مملوءة رجالاً مثل أبي عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل وسالم مولى أبي حذيفة وحذيفة بن
اليمان .
*
ذکر مناقب زید بن الخطاب بن نفيل
أخي أمير المؤمنين عمر بن الخطاب وكنيته أبو عبد الرحمن وكان أسن من أخيه عمر
وأسلم قبله آخى رسول اللّه وَلّل بينه وبين معن بن عدي وقتلا جميعاً باليمامة شهيدين.
٥٠٠٦ / ٦٠٤ - حدثنا بذلك أبو عبد الله بن بطة، ثنا الحسن بن الجهم، أنا
الحسين بن الفرج، عن محمد بن عمر قال: حدثني الجحاف، عن عمر بن عبد الرحمن من
ولد زيد بن الخطاب، عن أبيه قال: كان زيد بن الخطاب يحمل راية المسلمين يوم اليمامة
وقد انكشف المسلمون حتى ظهرت حنيفة على الرجال فجعل زيد بن الخطاب يقول: أما
الرجال فلا رجال وأما الرجال فلا رجال ثم جعل يصيح بأعلى صوته: اللهم إني اعتذر إليك
من فرار أصحابي وأبرأ إليك مما جاء به مسيلمة ومحكم بن الطفيل وجعل يشد بالراية يتقدم
بها في نحر العدو ثم ضارب بسيفه حتى قتل رحمة الله عليه ووقعت الراية فأخذها سالم مولى
أبي حذيفة فقال المسلمون: يا سالم إنا نخاف أن نؤتى من قبلك فقال: بئس حامل القرآن أنا
إن أتيتم من قبلي وقتل زيد بن الخطاب سنة اثنتي عشرة من الهجرة.
٥٠٠٧ / ٦٠٥ - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا
سفيان، عن عبد الملك بن نوفل بن مساحق قال ابن عمر: خامس خمسة رفقة في غزاة
٥٠٠٥ - قال في التلخيص: على شرط البخاري ومسلم.
٥٠٠٦ - هذه رواية الواقدي، وهو كما قلنا قد استقر الإجماع على وهنه.

٢٥٣
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٠٠٨ - ٥٠١١
مسيلمة فقتلوا غيره قيل: زيد بن الخطاب وعبد الله بن مخرمة واثنان آخران.
٥٠٠٨ / ٦٠٦ - أخبرني أبو علي الحافظ، أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، ثنا
محمد بن الصباح، ثنا سفيان، عن عمرو، عن عمر بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب
قال: كان عمر يصاب بالمصيبة فيقول: أصبت بزيد بن الخطاب فصبرت وأبصر عمر
رضي الله عنه قاتل أخيه زيد فقال له: ويحك لقد قتلت لي أخاً ما هبت الصبا إلا ذكرته. / ٣/٢٢٨
***
ذکر مناقب عكاشة بن محصن بن قيس بن مرة بن کثیر أبو محصن
شهد بدراً وأحداً والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله وؤه .
٥٠٠٩ / ٦٠٧ - حدثني أبو عبد الله الأصبهاني، ثنا محمد بن رستة، ثنا سليمان بن
داود، ثنا الواقدي، ثنا عمر بن عثمان الحبشي، عن آبائه، عن أم قيس بنت محصن قالت:
توفي رسول الله ويس وعكاشة ابن أربعين سنة وقتل بعد ذلك بسنة ببزاخة في خلافة أبي بكر
رضي الله عنه سنة اثنتي عشرة وكان عكاشة من أجمل الناس.
٥٠١٠/ ٦٠٨ - حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد، ثنا الحسن بن مكرم،
ثنا يزيد بن هارون، أنا محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي
الله عنه قال: قال رسول الله وَل: ((أول زمرة تدخل الجنة وجوههم على ضوء القمر ليلة
البدر ثم الذين يلونهم على أحسن كوكب دري أضاءت في السماء)) فقام عكاشة بن محصن
فقال: يا رسول الله أدع الله أن يجعلني منهم فقال: ((اللهم اجعله منهم)) فقام آخر فقال: يا
رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال: ((سبقك إليها عكاشة)).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
٦٠٩/٥٠١١ - حدثنا محمد بن أحمد بن بطة، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن
٥٠٠٧ - حذفه الذهبي من التلخيص.
٥٠٠٨ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
٥٠٠٩ - هذه رواية الواقدي، استقر الإجماع على وهنه.
٥٠١٠ - قال في التلخيص: على شرط مسلم.
٥٠١١ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
قلت: فيه الواقدي، استقر الإجماع على وهنه.

٢٥٤
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٠١٢ - ٥٠١٥
الفرج، ثنا محمد بن عمر، حدثني عبد الله بن سليمان، عن ضمرة بن سعيد، عن أبي
سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي واقد الليثي قال: كنا نحن المقدمة مائتي فارس وعلينا
زيد بن الخطاب وكان ثابت بن أقرم وعكاشة بن محصن أمامنا فلما مررنا بهما مقتولين سرينا
وخالد والمسلمون وراءنا فوقفوا عليهما فأمر خالد فحفر لهما ودفنهما بدمائهما .
*
ذكر مناقب معن بن عدي بن عجلان الأنصاري رضي الله عنه
٥٠١٢ / ٦١٠ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا
يونس بن بكير، عن ابن إسحاق قال: ومعن بن عدي بن الجد بن العجلان حليف بني
٣/٢٢٩ عمرو بن عوف شهد العقبة وشهد بدراً وأحداً والخندق ومشاهد رسول الله / مدير وقتل يوم
اليمامة شهيداً في خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه.
٥٠١٣ / ٦١١ - أخبرني محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا
عبيد الله بن سعيد، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، عن صالح، عن ابن شهاب، عن
عروة بن الزبير قال: قتل معن بن عدي باليمامة يوم مسيلمة الكذاب.
*
ذكر مناقب عباد بن بشر بن وقش الأشهلي رضي الله عنه
٥٠١٤ / ٦١٢ - أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني، ثنا جدي، ثنا
إبراهيم بن المنذر قال: كان عباد بن بشر بن وقش أحد بني عبد الأشهل يكنى أبا بشر ويقال
أبا الربيع .
٥٠١٥/ ٦١٣ - وحدثنا أبو عبد الله بن بطة، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن
الفرج، ثنا محمد بن عمر قال: عباد بن بشر بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل
يكنى أبا بشر، وقال عبد الله بن محمد بن بشر بن عمارة كان يكنى أبا الربيع أسلم بالمدينة
على يدي مصعب بن عمير وذلك قبل إسلام سعد بن معاذ وشهد عباد بن بشر بدراً وكان
٥٠١٢ - لم يزد الذهبي في التلخيص على قوله: معن بن عدي بن عجلان الأنصاري بدري قتل يوم
مسيلمة .
٥٠١٥ _ فيه الواقدي. هذا وقد حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه.

٢٥٥
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٠١٦ - ٥٠١٨
فيمن قتل كعب ابن الأشرف وشهد أيضاً أحداً والخندق والمشاهد مع رسول الله وماير وشهد
أيضاً يوم اليمامة وكان له يومئذٍ بلاء وعناء ومباشرة للقتال حتى قتل يومئذٍ شهيداً وذلك سنة
اثنتي عشرة وهو ابن خمس وأربعين سنة .
٥٠١٦ / ٦١٤ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا
يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، عن
عائشة رضي الله عنها قالت: كان في بني عبد الأشهل ثلاثة لم يكن أحد أفضل منهم:
سعد بن معاذ وأسید بن حضیر وعباد بن بشر.
قال عباد بن عبد الله بن الزبير: والله ما سماني أبي عباداً إلا به .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
***
ذكر مناقب أبي دجانة سماك بن خرشة الخزرجي رضي الله عنه
٥٠١٧ / ٦١٥ - حدثنا أبو عبدالله الأصبهاني، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن
الفرج، ثنا محمد بن عمر عن شيوخه قالوا: إسم أبي دجانة سماك بن خرشة بن لوذان بن
عبدود بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج آخى رسول اللّه وَل بينه وبين عتبة بن غزوان وشهد أبو
دجانة بدراً وأحداً وثبت يومئذٍ مع رسول اللّه ◌َلير وبايعه على الموت وشهد اليمامة وكان
فیس شرك في قتل مسليمة وقتل أبو دجانة يومئذٍ شهيداً. /
٣/٢٣٠
٥٠١٨ / ٦١٦ - حدثنا علي بن حمشاد العدل، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا
محمد بن کثیر.
وحدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا حجاج بن منهال قالا: ثنا حماد بن سلمة، عن
ثابت، عن أنس رضي الله عنه: أن النبي ◌َّ أخذ سيفاً يوم أُحد وأصحابه حوله فقال:
((من يأخذ هذا السيف؟)) فبسطوا أيديهم يقول هذا أنا ويقول هذا أنا فقال: (( من يأخذه
بحقه)) فأحجم القوم فقال سماك أبو دجانة: أنا آخذه بحقه فدفعه رسول الله وَ ل ففلق به
يومئذٍ هام المشركين.
٥٠١٦ - قال في التلخيص: على شرط مسلم.
٥٠١٧ - هذه رواية الواقدي، وقد سبق القول فيه.
٥٠١٨ - قال في التلخيص: على شرط مسلم.

٢٥٦
..........
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٠١٩، ٥٠٢٠
٥٠١٩/ ٦١٧ - حدثنا أحمد بن كامل القاضي إملاء، ثنا أبو قلابة الرقاشي، ثنا
عمرو بن عاصم الكلابي، حدثني عبيد الله بن الوازع بن ثور، ثنا هشام بن عروة، عن
أبيه، عن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال: عرض رسول اللّه وَ لل سيفاً يوم أُحد فقال:
((من يأخذ هذا السيف بحقه؟)) فقمت فقلت: أنا يا رسول الله فأعرض عني ثم قال: ((من
يأخذ هذا السيف بحقه؟)) فقلت: أنا يا رسول الله فأعرض عني ثم قال: ((من يأخذ هذا
السيف بحقه؟)) فقام أبو دجانة سماك بن خرشة فقال: أنا آخذه يا رسول الله بحقه فما
حقه؟ قال: ((أن لا تقتل به مسلماً ولا تفر به عن كافر)) قال: فدفعه إليه وكان إذا أراد القتال
أعلم بعصابة قال: قلت: لأنظرن إليه اليوم كيف يصنع قال: فجعل لا يرتفع له شيء إلا
هتكه وأفراه حتى انتهى إلى نسوة في سفح الجبل معهن دفوف لهن فيهن إمرأة وهي تقول:
غمشي على
نحن بنات طارق
النمــارق
النـمــارق
ونبسط
إن تقبلوا نعانق
وامق /
غير
فراق
نفارق
تدبروا
أو
٣/٢٣١
قال فأهوی بالسیف إلى امرأة لیضربها ثم کف عنها فلما انکشف له القتال قلت له کل
عملك قد رأيت ما خلا رفعك السيف على المرأة لم تضربها قال إني والله أكرمت سيف
رسول الله # أن أقتل به امرأة.
صحيح الإِسناد ولم يخرجاه.
***
ذكر مناقب ثعلبة بن عنمة الأنصاري رضي الله عنه
٦١٨/٥٠٢٠ - أخبرنا أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو علاثة، ثنا أبي، ثنا ابن
لهيعة، حدثني أبو الأسود، عن عروة في تسمية من شهد بدراً مع رسول الله وَّ من بني
عدي: ثعلبة بن عنمة بن عدي واستشهد يوم الخندق.
٥٠١٩ - قال في التلخيص: صحيح .
٥٠٢٠ - قال في التلخيص: هو ثعلبة بن عنمة بن عدي بن نابي بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن
سلمة الخزرجي. بدري استشهد يوم الخندق.

٢٥٧
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / ح ٥٠٢١ - ٥٠٢٣
٦١٩/٥٠٢١ - أخبرني إبراهيم بن محمد بن حاتم الزاهد، ثنا الفضل بن محمد
الشعراني، ثنا إبراهيم بن حمزة، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن حرام بن عثمان، عن أبي
عتيق وابن جابر، عن جابر أن ثعلبة بن عنمة وفد على رسول الله وص له وهو جالس فسلم وفي
إصبعه خاتم من ذهب فلم يرد عليه ثم سلم عليه فلم يرد عليه فقيل: يا رسول الله يسلم
عليك ثعلبة ثلاث مرات فلم ترد عليه فقال النبي ◌َّير: ((أو لا تراه ينضح وجهي بجمرة
من نار في يده)) فرمى ثعلبة بالخاتم.
*
ذكر مناقب رافع بن مالك الزرقي رضي الله عنه
٦٢٠/٥٠٢٢- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا
يونس بن بكير، عن ابن إسحاق في تسمية من شهد بدراً مع رسول اللّه وَّر من بني
زريق بن عامر، ثم من بني العجلان: رافع بن مالك بن العجلان الزرقي . /
٣/٢٣٢
٦٢١/٥٠٢٣ - حدثنا محمد بن صالح بن هانیء، ثنا محمد بن شاذان، ومحمد بن
نعيم، وأحمد بن سلمة قالوا: ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا رفاعة بن يحيى بن عبد الله بن
رفاعة بن رافع، عن عم أبيه معاذ بن رفاعة، عن جده رافع بن مالك قال: صليت خلف
رسول الله وعليه فعطست فقلت: الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه مباركاً عليه كما يجب
ربنا ويرضى فلما صلى رسول الله وَ ﴿ انصرف فقال: ((من المتكلم في الصلاة)) فقلت: أنا يا
رسول الله قال: ((فكيف قلت)) قال: قلت الحمد لله حمداً كثيرا طيباً مباركاً فيه مباركاً عليه
كما يحب ربنا ويرضى فقال النبي ◌َّر: ((والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكاً
أيهم يصعد بها)).
حدثنا محمد بن صالح بن هانيء، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا محمد بن يحيى، ثنا
قتيبة بن سعيد وما كتبناه إلا عنه فذكر الحدیث بمثله .
٥٠٢١ - قال في التلخيص: حرام [بن عثمان] هالك. فليت شعري أما سمع المؤلف قول الشافعي
رحمه الله تعالى: ((الرواية عن حرام حرام؟!)) ثم أن الحديث باطل لقوله ((وفد)) وإنما هو من أهل
المدينة، وأيضاً فإنما حرم الذهب في أواخر الأمر، والله أعلم.
٥٠٢٣ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.

٢٥٨
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٠٢٤ - ٥٠٢٧
٦٢٢/٥٠٢٤ - حدثنا محمد بن صالح بن هانىء، ثنا محمد بن الفضل الشعراني،
ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، أنا عبد العزيز بن عمران حدثني رفاعة بن يحيى، عن
معاذ بن رفاعة بن رافع، عن رفاعة بن رافع بن مالك، عن أبيه قال: لما كان يوم بدر تجمع
الناس على أمية بن خلف فأقبلت إليه فنظرت إلى قطعة من درعه قد انقطعت من تحت إبطه
قال: فأطعنته بالسيف فيها طعنة فقتلته ورميت بسهم يوم بدر ففقأت عيني فبصق فيها
رسول اللّه ◌َ﴾ ودعا لي فما آذاني منها شيء.
صحيح الإِسناد ولم يخرجاه.
٦٢٣/٥٠٢٥ - حدثنا عمرو بن محمد بن منصور العدل، ثنا عمر بن حفص
السدوسي، ثنا عاصم بن علي، ثنا أبو معشر، عن إبراهيم بن عبيد بن رفاعة بن رافع بن
مالك بن عجلان الأنصاري، عن أبيه، عن جده رافع بن مالك قال: أقبلت يوم بدر
ففقدنا رسول اللّه ◌َال فنادت الرفاق بعضها بعضاً: أفيكم رسول الله وَالر فوقفوا حتى جاء
رسول اللّه ◌َ لير ومعه علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقالوا: يا رسول الله فقدناك فقال:
٣/٢٣٣ ((إن أبا حسن وجد مغصاً في بطنه فتخلفت علیه)). /
*
ذكر رفاعة بن رافع الزرقي رضي الله عنه
٦٢٤/٥٠٢٦ - أخبرنا أبو جعفر البغدادي، ثنا أبو علاثة، ثنا أبي، ثنا ابن لهيعة،
ثنا الأسود، ثنا عروة في تسمية من شهد العقبة من الأنصار من بني زريق رفاعة بن رافع بن
مالك بن العجلان بن زريق وهو نقيب وذكره أيضاً في تسمية من شهد بدراً.
٦٢٥/٥٠٢٧ - أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا موسی بن زکریا التستري، ثنا
شباب العصفري قال: رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن
زريق بن عبد حارثة أمه وأم أخيه خلاد بن رافع أم مالك بنت أبي بن سلول ومات
رفاعة بن رافع حين قام معاوية .
***
٥٠٢٤ - قال في التلخيص: عبد العزيز [بن عمران]: ضعفوه.
٥٠٢٥ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
٥٠٢٦ - هذه رواية ابن لهيعة، وهو ضعيف معلوم الحال (انظر الميزان ٢ /٤٧٥ - ٤٨٣).

٢٥٩
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٠٢٨ - ٥٠٣٢
ذكر مناقب ثابت بن قيس بن الشماس الخزرجي الخطيب رضي الله عنه
٦٢٦/٥٠٢٨ - حدثنا أبو عبد الله بن بطة، ثنا الحسن بن الجهم، ثنا الحسين بن
الفرج، ثنا محمد بن عمر قال: ثابت بن قيس بن شماس بن امرىء القيس بن مالك
خطيب رسول الله وَلير شهد أحداً والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله رَّل وقتل يوم
اليمامة شهيداً.
٦٢٧/٥٠٢٩ - حدثنا أبو الحسين بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا
عمر بن محمد بن الحسن الأسدي، ثنا أبي، عن محمد بن إسحاق قال: استشهد ثابت بن
قيس بن شماس يوم اليمامة وكان أبو بكر قدمه على الأنصار مع خالد بن الوليد رضي الله
عنه .
٦٢٨/٥٠٣٠ - أخبرني محمد بن عيسى العطار بمرو سمعت أحمد بن سيار
يقول: كنية ثابت بن قيس بن شماس أبو عبد الرحمن.
٦٢٩/٥٠٣١ - حدثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا أبو المثنى، ثنا عبد الرحمن بن
المبارك، ثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة
رضي الله عنه: أن رسول الله وسلم قال: ((نعم الرجل أبو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل
أبو عبيدة بن الجراح نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس نعم الرجل معاذ بن جبل نعم
الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح بئس الرجل فلان وفلان)) سبعة رجال سماهم
رسول الله وَّ ولم يسمهم لنا سهيل.
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه. /
٣/٢٣٤
٦٣٠/٥٠٣٢ - أخبرنا أبو عبد الرحمن بن أبي الوزير التاجر، ثنا أبو حاتم الرازي،
ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا ابن عون، ثنا موسى بن أنس، عن أنس بن مالك
رضي الله عنه قال: لما كان يوم اليمامة جئت إلى ثابت بن قيس بن شماس وهو يتحنط
فقلت: يا عم ألا ترى ما يلقى الناس فلبس أكفانه ثم أقبل وهو يقول: الآن الآن وجعل
٥٠٢٩ - قال في التلخيص: ثابت بن قيس بن شماس الخزرجي، خطيب الأنصار. استشهد باليمامة،
وكان على الأنصار يومئذ.
٥٠٣١ - قال في التلخيص: على شرط مسلم.
٥٠٣٢ - قال في التلخيص: على شرط البخاري ومسلم.

٢٦٠ .......
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٥٠٣٣ - ٥٠٣٥
يقول: بالحنوط هكذا وأومأ الأنصاري على ساقه هكذا في وجوه القوم يقارع القوم بئس ما
عودتم أقرانكم ما هكذا كنا نقاتل مع النبي ◌َّ فقاتل حتى قتل.
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
٦٣١/٥٠٣٣ - أخبرني الإمام أبو الوليد الفقيه، وأبو بكر بن قريش الوراق قالا:
ثنا الحسين بن سفيان، ثنا وهب بن بقية، أنا خالد، عن حميد، عن أنس رضي الله عنه
قال: خطب ثابت بن قيس عند مقدم النبي ◌ّر المدينة فقال: نمنعك مما نمنع منه أنفسنا
وأولادنا فما لنا؟ قال: الجنة قال: رضينا.
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
٦٣٢/٥٠٣٤ - أخبرني أبو بكر بن محمد بن عيسى العطار بمرو، ثنا عبدان بن
محمد بن عيسى الحافظ، ثنا الفضل بن سهل البغدادي وكان يقال له الأعرج، ثنا
يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثني أبي، عن ابن شهاب قال: أخبرني إسماعيل بن
محمد بن ثابت الأنصاري، عن أبيه أن ثابت بن قيس قال: يا رسول الله لقد خشيت أن
أكون قد هلكت قال رسول الله وَ له: ((ولم) قال: نهانا الله أن نحب أن نحمد بما لم نفعل
وأجدني أحب الحمد ونهانا عن الخيلاء وأجدني أحب الجمال ونهانا أن نرفع أصواتنا فوق
صوتك وأنا جهير الصوت فقال رسول الله وَله: ((يا ثابت ألا ترضى أن تعيش حميداً وتقتل
شهيداً وتدخل الجنة)) قال: بلى يا رسول الله قال: فعاش حميداً وقتل شهيداً يوم مسيلمة
الكذاب.
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة، إنما أخرج مسلم وحده
حديث حماد بن سلمة وسليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال: لما أنزلت:
﴿لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي﴾ [الحجرات: ٢] جاء ثابت بن قيس وذكر الحديث
٣/٢٣٥ مختصراً. /
٦٣٣/٥٠٣٥ - حدثني محمد بن صالح بن هانىء، ثنا السري بن خزيمة، ثنا
موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، ثنا ثابت، عن أنس: أن ثابت بن قيس جاء يوم
٥٠٣٣ - قال في التلخيص: على شرط البخاري ومسلم.
٥٠٣٤ - قال فى التلخيص: على شرط البخاري ومسلم .
٥٠٣٥ - قال فى التلخيص: على شرط مسلم .