النص المفهرس

١٠١
.........
...
1
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٤٥٢٦، ٤٥٢٧
فجعتني المنون بالفارس المنسعلم يوم الهياج والتأنيب
عصمة الدين والمعين على الدهر وغيث الملهوف والمكروب
إذ سقتنا المنون كأس شعوب / ٣/٩٥
قل لأهل الضراء والبؤس موتوا
وقالت عاتكة أيضاً :
بأبيض ثالٍ لكتاب منيب
فجعني فيروز لا درّ دَرّه
أخى ثقة في النائبات مجيب
رؤوف على الأدنى غليظ على العدى
سريع إلى الخيرات غير قطوب
متى ما يقل لا يكذب القول فعله
حديث الثوري مخرّج في الصحيحين لكني قد أوردت هاهنا أحرفاً صحيحة الإِسناد
مفيدة غريبة .
١٢٤/٤٥٢٦ - حدثنا أحمد بن يعقوب الثقفي، ومحمد بن أحمد الجلاب قالا: ثنا
الحسن بن علي بن شبيب المعمري، ثنا محمد بن الصباح، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن
عمر مولى عفرة، عن محمد بن كعب، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال عمر
لأصحاب الشورى: لله درهم لوولوها الأصيلع كيف يحملهم على الحق وإن حمل على عنقه
بالسيف قال: فقلت: تعلم ذلك منه ولا توليه قال: إن أستخلف فقد استخلف من هو
خير مني وإن أترك فقد ترك من هو خير مني.
فضائل أمير المؤمنين ذي النورين عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه
١٢٥/٤٥٢٧ - حدثنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن المنصور أمير
المؤمنين، ثنا محمد بن أحمد بن يزيد الرياحي، ثنا هارون بن إسماعيل الخزاز، ثنا قرة بن
خالد، عن الحسن، عن قيس بن عباد قال: سمعت علياً رضي الله عنه يوم الجمل يقول:
اللهم إني أبرأ إليك من دم عثمان ولقد طاش عقلي يوم قتل عثمان وأنكرت نفسي وجاؤوني
للبيعة فقلت والله إني لأستحيي من الله أن أبايع قوماً قتلوا رجلًا قال له رسول الله وَالنّه ألا
استحيي ممن تستحيي منه الملائكة وإني لأستحبي من الله أن أبايع وعثمان قتيل على الأرض
لم يدفن بعد فانصرفوا فلما دفن رجع الناس فسألوني البيعة فقلت: اللهم إني مشفق مما أقدم
٤٥٢٧ - قال في التلخيص: على شرط البخاري ومسلم.

٣١ - کتاب معرفة الصحابة / حـ ٤٥٢٨ - ٤٥٣١
١٠٢ ٠٠٠٠٠٠
عليه ثم جاءت عزيمة فبايعت فلقد قالوا: يا أمير المؤمنين فكأنما صدع قلبي وقلت: اللهم
خذ مني لعثمان حتى ترضى.
٣/٩٦
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. /
١٢٦/٤٥٢٨ - حدثني محمد بن صالح بن هانىء، حدثنا الفضل بن محمد بن
المسيب، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، عن
موسى بن عقبة، عن ابن شهاب قال: عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن
عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب وأم عثمان أروى بنت كريز وأم أروى أم
حكيم وهي البيضاء عمة رسول الله بسير قد اختلفوا في كنية عثمان فقيل: أبو عبد الله
وقيل : أبو عمرو.
١٢٧/٤٥٢٩ - أخبرني محمد بن المؤمل، ثنا الفضل بن محمد، ثنا أحمد بن حنبل،
ثنا أبو داود، ثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن أبان بن عثمان قال: سمعت أبا عبد الله
عثمان بن عفان .
وسمعت أبا إسحاق إبراهيم بن إسماعيل القاري يقول: سمعت عثمان بن سعيد
الدارمي يقول: سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول: عثمان بن عفان يكنى أبا عمرو وأبا
عبد الله قتل في ذي الحجة سنة خمس وثلاثين.
١٢٨/٤٥٣٠ - أخبرني محمد بن المؤمل، ثنا الفضل بن محمد، ثنا أحمد بن حنبل،
ثنا حسن بن موسى الأشيب، ثنا أبو هلال، عن قتادة: أن عثمان بن عفان قتل وهو ابن
تسعين أو ثمان وثمانین.
٤٥٣١ /١١٢٩ - أخبرنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن مهران، ثنا أبو نعيم قال:
٤٥٢٨ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
٤٥٢٩ - قال في التلخيص: ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن أبان بن عثمان: سمعت أبا عبد الله
عثمان بن عفان. وقال أبو بكر بن أبي شيبة: يكنى عثمان أبا عبد الله، وأبا عمرو. قتل في ذي
الحجة سنة خمس وثلاثين.
أبو هلال عن قتادة: أن عثمان قتل وهو ابن تسعين أو ثمان وثمانين. وقال أبو نعيم: قتل يوم الجمعة
لثنتي عشرة بقيت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين.
٤٥٣٠ - انظر رقم (٤٥٢٩).
٤٥٣١ - انظر رقم (٤٥٢٩).

١٠٣
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / ح ٤٥٣٢ - ٤٥٣٤
قتل عثمان بن عفان يوم الجمعة لاثنتي عشرة بقيت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين وكانت
خلافته اثنتي عشرة سنة .
١٣٠/٤٥٣٢ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن
وهب، أخبرني ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن أبي عبد الله مولى شداد بن الهاد قال:
رأيت عثمان بن عفان على المنبر يوم الجمعة وعليه إزار عدني غليظ قيمته أربعة دراهم أو
خمسة دراهم وريطة كوفية ممشقة ضرب اللحم طويل اللحية حسن الوجه.
١٣١/٤٥٣٣ - حدثنا أبو علي الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن محمد بن سلیمان، ثنا
أبو عبيد الله أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، حدثني عمي، ثنا يحيى بن أيوب، ثنا
هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: أول حجر حمله النبي وَلّ لبناء
المسجد ثم حمل أبو بكر حجراً آخر ثم حمل عثمان حجراً آخر فقلت: يا رسول الله / ألا ٣/٩٧
ترى إلى هؤلاء كيف يساعدونك فقال: ((يا عائشة هؤلاء الخلفاء من بعدي)).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. وإنما اشتهر بإسناد واه من رواية
محمد بن الفضل بن عطية فلذلك هجر.
٤٥٣٤ / ١٣٢ - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق
الحربي، ثنا مصعب بن عبدالله قال: وكانت بيعة عثمان رضي الله عنه يوم الإِثنين عشرة
المحرم سنة أربع وعشرين.
٤٥٣٢ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
قلت: ابن لهيعة، قال ابن معين: ضعيف لا يحتج به. وقال مرة: هو ضعيف قبل أن تحترق كتبه
وبعد احتراقها. وقال النسائي: ضعيف. وقال الجوزجاني: لا نور على حديثه، ولا ينبغي أن
يحتج به. (انظر الميزان ٢ /٤٧٥ - ٤٨٣).
٤٥٣٣ - قال في التلخيص: أحمد [بن عبد الرحمن بن وهب] منكر الحديث، وهو ممن نقم على
مسلم إخراجه في الصحيح، ويحيى وإن كان ثقة فقد ضعف، ثم لو صح هذا لكان نصاً في
خلافة الثلاثة، ولا يصح بوجه، فإن عائشة لم تكن يومئذ دخل بها النبي ◌َّر وهي محجوبة
صغيرة، فقولها هذا يدل على بطلان الحديث.
قال الحاكم: وإنما اشتهر هذا الحديث من رواية محمد بن الفضل بن عطية، فلذلك هجر. قلت -
يعني الذهبي : ابن عطية متروك.
٤٥٣٤ - حذفه الذهبي في التلخيص.

١٠٤
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٤٥٣٥ - ٤٥٣٨
....... ..
٤٥٣٥ / ١٣٣ - حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى، ثنا أبو نعيم
الفضل بن دكين، ثنا الأعمش، عن عبدالله بن يسار قال جاءت بيعة عثمان رضي الله
عنه قال عبدالله ما آلو عن أعلانا ذا فوق.
٤٥٣٦ / ١٣٤ - حدثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا محمد بن أيوب، أنبأ شيبان بن
فروخ، ثنا طلحة بن زيد، عن عبيد بن حسان، عن عطاء الكيخاراني، عن جابر بن
عبدالله رضي الله عنهما بينما نحن في بيت ابن حشفة في نفر من المهاجرين فيهم أبو بكر
وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص رضي الله
عنهم فقال رسول الله وير لينهض كل رجل منكم إلى كفؤه فنهض النبي ◌َّ إلى عثمان
فاعتنقه وقال: أنت وليي في الدنيا والآخرة.
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
٤٥٣٧ / ١٣٥ - حدثنا أبو النضر الفقيه بالطابران، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا
عبيدالله بن عمرو بن ميسرة، ثنا القاسم بن الحكم بن أوس الأنصاري، حدثني أبو عبادة
الزرقي، حدثني زيد بن أسلم، عن أبيه قال: شهدت عثمان يوم حصر في موضع الجنائز
فقال أنشدك الله يا طلحة أتذكر يوم كنت أنا وأنت مع رسول الله وَله في مكان كذا وكذا
وليس معه من أصحابه غيري وغيرك فقال لك يا طلحة إنه ليس من نبي إلا وله رفيق من
٣/٩٨ أمته معه / في الجنة وأن عثمان رفيقي ومعي في الجنة. فقال طلحة: اللهم نعم قال ثم
انصرف طلحة .
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
٤٥٣٨/ ١٣٦ - أخبرنا أبو عبدالله بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا
مسدد، ثنا المعتمر بن سليمان قال: سمعت كليب بن وائل قال: حدثني حبيب بن أبي
مليكة قال: جاء رجل إلى ابن عمر رضي الله عنهما فقال: أشهد عثمان بيعة الرضوان؟ قال:
٤٥٣٥ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
٤٥٣٦ - قال في التلخيص: بل ضعيف، فيه طلحة بن زيد، وهو واوٍ عن عبيد بن حسان شويخ مقل
عن عطاء الكيخاراني .
٤٥٣٧ - قال في التلخيص: قاسم هذا، قال البخاري: لا يصح حديثه. وقال أبو حاتم: مجهول.
٤٥٣٨ - قال في التلخيص: صحيح .

١٠٥
....
.....
٣١ - کتاب معرفة الصحابة / ح ٤٥٣٩ - ٤٥٤١
لا. قال: فشهد بدراً قال: لا. قال: فكان ممن استزله الشيطان قال: نعم. فقام الرجل
فقال له بعض القوم: إن هذا يزعم الآن أنك وقعت في عثمان قال: كذلك يقول قال:
ردوا على الرجل فقال عقلت ما قلت لك؟ قال: نعم سألتك هل شهد عثمان بيعة الرضوان
قلت لا وسألتك هل شهد بدراً فقلت لا وسألتك هل كان ممن استزله الشيطان فقلت: نعم
فقال: أما بيعة الرضوان فإن رسول اللّه وَّر قام فقال: إن عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة
رسوله فضرب له بسهم ولم يضرب لأحد غاب غيره وأما الذين تولوا يوم التقى الجمعان إنما
استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم إن الله غفور حليم.
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
٤٥٣٩ / ١٣٧ - حدثنا أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه، ثنا أبو داود سليمان بن
الأشعث، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، ثنا الجريري، عن عبدالله بن
شقيق، عن عبدالله بن حوالة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ◌َله: ((ذات يوم تهجمون
على رجل معتجر ببردة يبايع الناس من أهل الجنة فهجمت على عثمان رضي الله عنه وهو
معتجر ببرد حبرة یبایع الناس)).
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
٤٥٤٠/ ١٣٨ - حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ محمد بن هشام بن أبي الدمیك، ثنا
الحسين بن عبيدالله، ثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد رضي الله
عنه قال: سأل رجل النبي وَليّ أَفي الجنة برق؟ قال: ((نعم والذي نفسي بيده إن عثمان
ليتحول من منزل إلى منزل فتبرق له الجنة)).
إن كان الحسين بن عبيدالله هذا حفظه عن عبد العزيز بن أبي حازم فإنه صحيح على
شرط الشيخين ولم يخرجاه. /
٤٥٤١/ ١٣٩ - حدثنا علي بن حمشاد العدل، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي،
ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا وهيب بن خالد، ثنا موسى، ومحمد وإبراهيم بنوعقبة قالوا: ثنا
٣/٩٩
٤٥٣٩ - قال في التلخيص: صحيح.
٤٥٤٠ - قال في التلخيص: ذا موضوع، وهذا هو الحسين بن عبيد الله العجلي الذي يروي عن مالك
وغيره الموضوعات، أفيحتج عاقل بمثله؟! فضلاً عن أن يورد له في الصحاح.
٤٥٤١ - قال في التلخيص: صحيح .

١٠٦
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / ح ٤٥٤٢ - ٤٥٤٤
أبو أمنا أبو حسنة قال: شهدت أبا هريرة وعثمان محصور في الدار واستأذنته في الكلام فقال
أبو هريرة: سمعت رسول الله وتقليل يقول: إنها ستكون فتنة واختلاف أو اختلاف وفتنة قال:
قلنا: يارسول الله فما تأمرنا قال عليكم بالأمير وأصحابه وأشار إلى عثمان.
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
٤٥٤٢ / ١٤٠ - حدثنا علي بن حمشاد العدل، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي،
ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا وهيب بن خالد، عن موسى بن عقبة قال: حدثني أبو علقمة
مولى عبد الرحمن بن عوف قال: حدثني كثير بن الصلت قال: أغفي عثمان بن عفان في
اليوم الذي قتل فيه فاستيقظ فقال: لولا أن يقول الناس تمنى عثمان الفتنة حدثتكم قال:
قلنا: أصلحك الله فحدثنا فلسنا نقول ما يقول الناس فقال: إني رأيت رسول الله وَله في
منامي هذا فقال: إنك شاهد معنا الجمعة .
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
٤٥٤٣ / ١٤١ - حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد، ثنا عبد
الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي، ثنا يحيى بن سعيد القطان، عن إسماعيل بن أبي
خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن أبي سهلة مولى عثمان، عن عائشة رضي الله تعالى عنها
أن رسول الله وَ ل قال: ادعو لي أو ليت عندي جلاً من أصحابي قالت: قلت: أبوبكر
قال: لا. قلت: عمر. قال: لا. قلت: ابن عمك علي قال: لا. قلت: فعثمان قال:
نعم قالت: فجاء عثمان فقال: قومي قال: فجعل النبي ◌َّ يسر إلى عثمان ولون عثمان
يتغير قال فلما كان يوم الدار قلنا: ألا تقاتل؟ قال: لا إن رسول الله وَ لّ عهد إلي أمراً
فأنا صابر نفسي عليه .
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
٤٥٤٤ / ١٤٢ - أخبرني عبدالله بن الحسين القاضي بمرو، ثنا الحارث بن أبي
٣/١٠٠ أسامة، ثنا موسى بن داود الضبي، ثنا الفرج بن / فضالة عن محمد بن الوليد الزبيدي عن
الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله وَ الر لعثمان: ((إن الله
٤٥٤٢ - قال في التلخيص: صحيح .
٤٥٤٣ - قال في التلخيص: صحيح .
٤٥٤٤ - قال في التلخيص: أنى له الصحة ومداره على فرج بن فضالة؟!

١٠٧
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٤٥٤٥، ٤٥٤٦
مقمصك قميصاً فان أرادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه(١).
هذا حديث صحيح عالي الإسناد ولم يخرجاه.
*
K
ذكر مقتل أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه
وأول ما لا يسع العالم جهله من ذلك الوقوف على السبب الذي حدث ذلك منه وهو
شأن عبدالله بن سعد بن أبي سرح وهو ابن خالة عثمان بن عفان والوليد بن عقبة ابن أبي
معيط وهو أخو عثمان لأمه فأما عبد الله بن سعد بن أبي سرح فإن الأخبار الصحيحة ناطقة
بأنه كان كاتباً لرسول الله والر فظهرت خياناته في الكتابة فعزله رسول الله وَّل فارتد عن
الإسلام ولحق بأهل مكة فكان رسول الله ومطر أباح دمه يوم الفتح فلم يقتل حتى جاء به
عثمان وقد راجع الإِسلام فآمنه رسول الله ژێ؛ وحقن دمه .
٤٥٤٥ / ١٤٣ - فحدثنا أبو عبدالله محمد بن أحمد الأصبهاني، ثنا الحسين بن
الجهم، ثنا الحسين بن الفرج، ثنا محمد بن عمر أنه قال: اسم أبي سرح الحسام بن
الحارث بن حبيب بن خزيمة .
قال الحاكم: ولما استولى عبدالله بن سعد على مصر أعقب ومنهم عمرو بن سواد
السرحي صاحب عبد الله بن وهب وأما الوليد بن عقبة بن أبي معيط فإنه ولد في حياة
رسول الله وحمل إليه فحرم بركته ◌َلّد .
٤٥٤٦ / ١٤٤ - حدثنا بصحة ما ذكرته علي بن حمشاد العدل، ثنا عبدالله بن
أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا فياض بن زهير الرقي، عن جعفر بن برقان، عن ثابت بن
الحجاج الكلابي، عن عبد الله الهمداني، عن الوليد بن عقبة قال: لما فتح رسول الله وَ ل مكة
جعل أهل مكة يأتون بصبيانهم فيمسح رسول الله وَّر على رؤوسهم ويدعو لهم فخرج بي
أبي إليه وإني مطيب بالخلوق فلم يمسح على رأسي ولم يمسني ولم يمنعه من ذلك إلا أن أمي
خلقتني بالخلوق فلم يمسني من أحل الخلوق.
(١) في نسخة: ((فلا تخلعه حتى تلقاني)).
٤٥٤٦ - قال في التلخيص: أبوه كان قد قتل كافراً، فلعله أمي، وكان الوليد أخا عثمان لأمه، فولاه
الكوفة وعزل سعداً ثم عزل الوليد لما ضجوا منه بسعيد بن العاص.
قلت: جرح على هذا الحديث صاحب الاستيعاب.

١٠٨
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٤٥٤٧ - ٤٥٤٩
قال أحمد بن حنبل رضي الله عنه: وقد روي أنه أسلم يومئذٍ فتقذره رسول الله وَل
فلم يمسه ولم يدع له والخلوق لا يمنع من الدعاء لا جرم أيضاً لطفل في فعل غيره لكنه منع
بركة رسول الله وَّ لسابق علم الله تعالى فيه، والله أعلم.
٤٥٤٧ / ١٤٥ - حدثنا أبو زكريا القاسم بن يحيى بن محمد، ثنا أبو بكر محمد بن
٣/١٠١ محمد بن محمد بن رجاء السدي، ثنا داود بن رشيد / ثنا الهيثم بن عدي، حدثني
إسماعيل بن أبي خالد، حدثني طارق بن شهاب الأحمسي قال: إستعمل عثمان بن عفان
رضي الله عنه الوليد بن عقبة بن أبي معيط وكان أخاه لأمه على الكوفة وأرضها وبها
سعد بن أبي وقاصٍ فقدم على سعد فأجلسه معه ولا يعلم بعلمه ثم قال أباوهب: ما أقدمك
قال: قدمت عاملاً قال: على أي شيء؟ قال: على عملك فقال: والله ما أدري أكست
بعدي أم حمقت بعدك فقال والله ما كست بعدك ولا حمقت بعدي ولكن القوم استأثروا
علیكبسلطانهم فقال صدقت ثم قال سعد: حدثني بحديثي ضياع واشترى بلحم امرىء لو
شهد اليوم ناصره أيا عمراه ضياع الشر قال الهيثم: ولما عزل عثمان الوليد بن عقبة عن
الكوفة وولاها سعيد بن العاص قال الهيثم: فحدثني إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي
قال: لما قدم سعيد بن العاص قال اغسلوا المنبر لأصعد عليه أو يطهر فغسل المنبر حتى
صعد سعید بن العاص.
٤٥٤٨ / ١٤٦ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو عبدالله محمد بن
عبدالله بن عبد الحكم المصري، حدثني أبي، وشعيب بن الليث قالا: ثنا الليث، عن
يزيد بن أبي حبيب، عن ربيعة بن لقيط التجيبي عن عبد الله بن حوالة الأسدي عن
رسول الله وَل قال: ((من نجا من ثلاث فقد نجا)) قالوا: ماذا يا رسول الله قال: ((موتي
وقتل خليفة مصطبر بالحق يعطيه ومن الدجال)).
صحيح الإِسناد ولم يخرجاه.
٤٥٤٩ / ١٤٧ - أخبرني أبو جعفر محمد بن علي بن دهيم الشيباني بالكوفة، ثنا
أحمد بن حازم بن أبي غرزة، ثنا أبو نعيم، ثنا شريك، عن منصور، عن ربعي بن حراش،
٤٥٤٧ - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه.
٤٥٤٨ - قال في التلخيص: صحيح .
٤٥٤٩ - قال في التلخيص: على شرط مسلم.

١٠٩
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٤٥٥٠ - ٤٥٥٢
عن البراء بن ناجية قال: قال عبد الله: قال رسول الله وَالر: ((إن رحى الإسلام ستدور
بعد خمس وثلاثين أو ست وثلاثين أو سبع وثلاثين سنة فان يهلكوا فسبيل من هلك وإن
بقي لهم دينهم يقم سبعين)). قال عمر رضي الله عنه: يا نبي الله بما مضى أو بما بقي
قال: ((لا بل بما بقي)).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم وفيه البيان الواضح لمقتل عثمان كما قدمت
ذكره من تاريخ المقتل سنة خمس وثلاثين.
٤٥٥٠ / ١٤٨ - حدثنا أبو بكر بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق الجربي، ثنا
مصعب بن عبدالله الزبيري قال: الوليد بن عقبة بن أبي معيط بن عمرو بن أمية بن عبد
شمس وكان أخا عثمان لأمه وأمهما أروى بنت كريز بن ربيعة بن عبد شمس وأمها أم
حكيم البيضاء بنت عبد المطلب بن عبد مناف عمة رسول الله قتل النبي ◌َّ عقبة بن أبي
معيط في رجوعه وكان الوليد في زمن رسول الله له / رجلاً وكان يكنى أبا وهب.
٣/١٠٢
٤٥٥١ / ١٤٩ - حدثنا أبو النضر الفقيه، وأبو الحسن العنزي قالا: ثنا عثمان بن
سعيد الدارمي، ثنا سعيد بن عبدالله الجرجسي، ثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي، عن
الزهري، عن عمرو بن أبان بن عثمان، عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال: قال
رسول الله وسلم: ((أري الليلة رجل صالح أن أبا بكر نيط برسول الله وَليقل ونيط عمر بأبي بكر
ونيط عثمان بعمر)) فلما قمنامن عندرسول الله وسيل قلنا أما الرجل الصالح فرسول الله وَليل وأما
ما ذكر من نوط بعضهم ببعض فهم ولاة هذا الأمر الذي بعث الله به نبيه وَثل .
قال الدارمي : فسمعت يحيى بن معين يقول محمد بن حرب بسند هذا الحديث
والناس يحدثون به عن الزهري مرسلا إنما هو عمرو بن أبان ولم يكن لأبان بن عثمان ابن
يقال له عمرو.
١٥٠/٤٥٥٢ - حدثني محمد بن صالح بن هانىء، ثنا الحسين بن الفضل البجلي،
ثنا عفان، ثنا وهيب، ثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث، عن مرة بن كعب قال:
سمعت رسول الله وهو يذكر فتنة فقربها فمر به رجل مقنع في ثوب فقال: هذا يومئذٍ على
الهدى فقمت إليه فإذا هو عثمان بن عفان رضي الله عنه فأقبلت إليه بوجهه فقلت هو هذا
قال: نعم.
٤٥٥١ - قال في التلخيص: قال ابن معين: محمد بن حرب رفعه، والناس يحدثون عن الزهري
مرسلا، إنما هو عمرو بن أبان ولم یکن لأبان ابن يقال له عمرو.
٤٥٥٢ - قال في التلخيص: على شرط البخاري ومسلم.

١١٠
....
٣١ - کتاب معرفة الصحابة / حـ ٤٥٥٣ - ٤٥٥٥
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
١٥١/٤٥٥٣ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا
أسد بن موسى، ثنا ضمرة بن ربيعة، عن ابن شوذب، عن عبدالله بن القاسم، عن كثير.
مولى عبد الرحمن بن سمرة، عن عبد الرحمن بن سمرة قال: جاء عثمان رضي الله عنه إلى
النبي و لل بألف دينار حين جهز جيش العسرة ففرغها عثمان في حجر النبي وَّ قال فجعل
النبي ◌َّلا يقلبها ويقول: ((ما ضر عثمان ما عمل بعد هذا اليوم)) قالها مراراً.
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
٤٥٥٤/ ١٥٢ - أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان، ثنا إسحاق بن
٣/١٠٣ أحمد بن مهران الرازي، ثنا إسحاق بن / سليمان، ثنا أبو جعفر الرازي، عن أيوب، عن
نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما أن عثمان أصبح فحدث فقال: إني رأيت النبي ◌ِّ في
المنام الليلة فقال: يا عثمان أفطر عندنا فأصبح عثمان صائماً فقتل من يومه رضي الله تعالى
عنه .
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
٤٥٥٥ / ١٥٣ - حدثنا أحمد بن كامل القاضي، ثنا أحمد بن محمد بن عبد الحميد
الجعفي، ثنا الفضل بن جبير الوراق، ثنا خالد بن عبدالله الطحان المزني، عن عطاء بن
السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كنت قاعداً عند النبي
وَ * إذ أقبل عثمان بن عفان رضي الله عنه فلما دنا منه قال: يا عثمان تقتل وأنت تقرأ سورة
البقرة فتقع من دمك على ﴿فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم﴾ وتبعث يوم القيامة أميراً على
كل مخذول يغبطك أهل المشرق والمغرب وتشفع في عدد ربيعة ومضر.
قال الحاكم: قد ذكرت الأخبار المسانيد في هذا الباب في كتاب مقتل عثمان رضي
الله عنه فلم أستحسن ذكرها عن آخرها في هذا الموضع فإن في هذا القدر كفاية فأما
الذي ادعته المبتدعة من معونة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب على قتله فإنه كذب وزور
فقد تواترت الأخبار بخلافه.
٤٥٥٣ - قال في التلخيص: صحيح.
٤٥٥٤ - قال في التلخيص: صحيح .
٤٥٥٥ - قال في التلخيص: كذب بحت، وفي الإسناد أحمد بن محمد بن عبد الحميد الجعفي؛ وهو =

٠
١١١
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٤٥٥٦، ٤٥٥٧
٤٥٥٦ / ١٥٤ - حدنثا أبو القاسم علي بن المؤمل بن الحسين بن عيسى، ثنا
محمد بن يونس القرشي، ثنا هارون بن إسماعيل الخزاز، ثنا قرة بن خالد السدوسي سمع
الحسن، عن قيس بن عباد قال: شهدت علياً رضي الله عنه يوم الجمل يقول كذا اللهم إني
أبرأ إليك من دم عثمان ولقد طاش عقلي يوم قتل عثمان وأنكرت نفسي وأرادوني على البيعة
فقلت: والله إني لأستحبي من الله أن أبايع قوماً قتلوا رجلًا قال له رسول الله وَله: ألا
أستحيي ممن تستحيي منه الملائكة وأني لأستحيي من الله أن أبايع وعثمان قتيل على الأرض
لم يدفن بعد فانصرفوا فلما دفن رجع الناس إلي فسألوني البيعة فقلت: اللهم إني مشفق مما
أقدم عليه ثم جاءت عزيمة فبايعت فلقد قالوا: يا أمير المؤمنين فكأنما صدع قلبي فقلت:
اللهم خذ مني لعثمان حتى ترضى.
٤٥٥٧/ ١٥٥ - حدثنا عبدالله بن إسحاق بن إبراهيم العدل، ثنا يحيى بن أبي
طالب، ثنا بشار بن موسى الخفاف، ثنا الحاطبي عبد الرحمن بن محمد، عن أبيه، عن جده
قال: لما كان يوم الجمل خرجت انظر في القتلى قال: فقام علي والحسن بن علي وعمار بنٍ
ياسر ومحمد بن أبي بكر وزيد بن صوحان يدورون في القتلى قال فأبصر الحسن بن علي قتيلاً
مكبوباً على وجهه فقلبه على قفاه ثم صرخ ثم قال: إنا لله وإنا إليه راجعون فرح قريش والله
فقال له أبوه من هو يا بني قال محمد /بن طلحة بن عبيدالله فقال إنا لله وإنا إليه راجعون أما ٣/١٠٤
والله لقد كان شاباً صالحاً ثم قعد كئيباً حزيناً فقال له الحسن يا أبت قد كنت أنهاك عن هذا
المسير فغلبك على رأيك فلان وفلان قال: قد كان ذاك يا بني ولوددت أني مت قبل هذا
بعشرين سنة قال محمد بن حاطب فقمت فقلت: يا أمير المؤمنين إنا قادمون المدينة والناس
سائلونا عن عثمان فماذا تقول فيه؟ قال: فتكلم عمار بن ياسر ومحمد بن أبي بكر فقالا
وقالا فقال لهما علي: يا عمار ويا محمد تقولان أن عثمان استأثر وأساء الإمرة وعاقبتم والله
فأسأتم العقوبة وستقدمون على حكم عدل يحكم بينكم ثم قال: يا محمد بن حاطب إذا
قدمت المدينة وسئلت عن عثمان فقل : كان والله من الذين آمنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا
وآمنوا ثم اتقوا واحسنوا والله يحب المحسنين وعلى الله فليتوكل المؤمنون.
= المتهم به .
٤٥٥٦ - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه.
٤٥٥٧ - قال في التلخيص: بشار بن موسى الخفاف: واٍ.

١١٢
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٤٥٥٨ - ٤٥٦٢
٤٥٥٨ / ١٥٦ - حدثنا أبو عبد الله محمد بن الخليل الأصبهاني، ثنا موسى بن إسحاق
الخطمي القاضي بالري، ثنا المسيب بن عبدالملك، ثنا مروان بن معاوية، عن سوار، عن
عمرو بن سفيان قال: خطبنا علي يوم الجمل فقال: أين مروحي القوم قال: قلنا هم
صرعى حول الجمل قال: فقال: أما بعد فإن هذه الإمارة لم يعهد إلينا رسول الله وَل فيها
عهداً يتبع أثره ولكنا رأيناها تلقاء أنفسنا استخلف أبو بكر فأقام واستقام ثم استخلف عمر
فأقام واستقام ثم ضرب الدهر بجرانه.
٤٥٥٩ / ١٥٧ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الخضر بن أبان
الهاشمي، ثنا علي بن قادم، ثنا أبو إسرائيل، عن الحكم قال: شهد مع علي صفين ثمانون
بدرياً وخمسون ومائتان ممن بايع تحت الشجرة.
١٥٨/٤٥٦٠ - أخبرنا أبو عبدالله محمد بن يعقوب، ثنا الخضر بن أبان الهاشمي،
ثنا علي بن قادم، ثنا أبو إسرائيل، عن الحكم قال: شهد مع علي صفين الخ .
٤٥٦١ / ١٥٩ - الشيباني، ثنا حامد بن أبي حامد المقري، ثنا إسحاق بن سليمان
الرازي: سمعت كثيراً أبا النضر يقول: سمعت ربعي بن حراش يقول: انطلقت إلى
حذيفة بالمدائن ليالي سار الناس إلى عثمان فقال: يا بني ما فعل قومك؟ قال: عن أي
حالهم تسأل قال: من خرج منهم إلى هذا الرجل فسميت له رجلاً ممن خرج فقال: سمعت
رسول الله وسلم يقول: ((من فارق الجماعة واستبدل الإمارة لقي الله ولا حجة له عنده)).
٤٥٦٢ / ١٦٠ - حدثنا أبو علي الحافظ، أنبأ عبدالله بن قحطبة الصنابحي، ثنا
٣/١٠ محمد بن الصباح، ثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي / سمعت ميمون بن مهران یذکر
أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: ما يسرني إن أخذت سيفي في قتل عثمان وإن لي
الدنيا وما فيها .
٤٥٥٨ - حذفه الذهبي من التلخيص.
٤٥٥٩ - حذفه الذهبي من التلخيص.
٤٥٦٠ - حذفه الذهبي من التلخيص.
٤٥٦١ - حذفه الذهبي من التلخيص.
٤٥٦٢ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
٠٠

١١٣
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٤٥٦٣ - ٤٥٦٥
٤٥٦٣ / ١٦١ - حدثنا أبو محمد المزني، ثنا أحمد بن نجدة القرشي، ثنا علي بن عبد
الحميد، ثنا يعقوب بن عبدالله القمي، عن هارون بن عنترة، عن أبيه قال: رأيت علياً
رضي الله عنه بالخورنق وهو على سريره وعنده أبان بن عثمان فقال: إني لأرجو أن أكون أنا
وأبوك من الذين قال الله عز وجل ﴿ونزعنا ما في صدورهم من غل إخواناً على سرر
متقابلين﴾. [الحجر: ٤٧].
٤٥٦٤ / ١٦٢ - أخبرنا أبو عبدالله محمد بن أحمد بن أمية بن مسلم القرشي بالساوة،
حدثني أبي، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن مغراء سمعت محمد بن إسحاق بن بشار يذكر،
عن شيوخه: أن أم حبيبة بنت أبي سفيان زوجة رسول الله وَلّه وجهت رسولاً إلى عبد الله بن
أبي ربيعة أخي عياش بن أبي ربيعة يخبره بقتل عثمان ووجهت إليه بقميصه الذي قتل فيه
وأثوابه مضرجات بدمه فلما ورد عليه الرسول خرج إلى الناس وصعد المنبر وأخبرهم بقتله
ونشر قميصه على المنبر وبكى وبكى الناس معه وأنشأ يقول:
وفيه بكاء للعيون طويل
أتاني أمر فيه للناس غمة
وفيه اجتداع للانوف أصيل
وفيه متاع للحياة بذلة
يعاد لهاشم الجبال تزول
مصاب أمير المؤمنين وهذه
فريقان منهم قاتل وخذول
تداعت عليه بالمدينة عصبة
وبيض لها في الدارعين هليل
سأبكي أبا عمروٍ بكل مهند
ويشفى من القوم الغواة غليل
ولا نوم حتى يسجن القوم بالقنا
أجر بها ذيلاً وأنت قتيل
ولست مقيماً ما حييت ببلدة
قال: فخرج بمن كان معه فلما قرب من مكة سقط عن راحلته فمات.
٤٥٦٥ / ١٦٣- حدثنا أبو بكر بن أبي دارم، ثنا الحسين بن أبي الأحوص الثقفي،
ثنا محمد بن إسحاق البلخي، ثنا عبد الرحمن بن مغراء، عن مجالد، عن الشعبي قال: ما
سمعت من مراثي عثمان رضي الله عنه أحسن من قول كعب بن مالك:
٤٥٦٣ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
قلت: يعقوب بن عبد الله الأشعري القمي. قال النسائي وغيره: ليس به بأس. وقال الدارقطني :
ليس بالقوي. خرج له البخاري تعليقاً.
٤٥٦٤ - حذفه الذهبي من التلخيص.
٤٥٦٥ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
(الميزان ٤ /٤٥٢).

١١٤
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٤٥٦٦ - ٤٥٦٨
وأيقن أن الله ليس بغافل/
٣/١٠٦ فكف يديه ثم أغلق بابه
عفا الله عن كل امرىء لم يقاتل
وقال لأهل الدار لا تقتلوهم
العداوة والبغضاء بعد التواصل
فكيف رأيت الله صب عليهم
عن الناس أدبار الرياح الحوافل
وكيف رأيت الخير أدبر بعده
٤٥٦٦ / ١٦٤ - حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة، ثنا محمد بن عبدالله بن
رستة الأصبهاني، ثنا سليمان بن داود الشاذكوني، ثنا عيسى بن يونس، عن هشام بن
عروة، عن أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه سئل عن عثمان ما كان على فص
خاتمه؟ قال: لقد كان على فص خاتمه من صدق نيته اللهم أحيني سعيداً وأمتني شهيداً
فوالله لقد عاش سعيداً ومات شهيداً.
٤٥٦٧/ ١٦٥ - حدثني أبو الحسن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران، حدثني
أبي، ثنا هارون بن إسحاق الهمداني، ثنا عبدة بن سليمان، عن إسماعيل بن أبي خالد،
عن حصين الحارثي قال: جاء علي بن أبي طالب إلى زيد بن أرقم رضي الله عنهما يعوده
وعنده قوم فقال علي: أسكنوا أو أسكتوا فوالله لا تسألوني عن شيء إلا أخبرتكم فقال زيد:
أنشدك الله أنت قتلت عثمان فأطرق علي ساعة ثم قال: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ما
قتلته ولا أمرت بقتله.
قال هارون: وحدثنا أبو أسامة، عن زهير، عن قتادة قال: رأيت الحسن بن علي
رضي الله عنهما أخرج من دار عثمان جريحاً.
٤٥٦٨ / ١٦٦ - أخبرنا عبد الله بن إسحاق الخراساني، ثنا عبد الله بن روح
المدايني، ثنا شبابة بن سوار، ثنا محمد بن طلحة، ثنا كنانة العدوي قال : کنت فیمن حاصر
٤٥٦٦ - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه.
٤٥٦٧ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
٤٥٦٨ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
قلت: شبابة بن سوار المدائني. قال في الميزان: صدوق مكثر صاحب حديث، فيه بدعة.
وقال أحمد: كان داعية إلى الإرجاء. وقال أبو حاتم: لا يحتج به. صدوق. وقال ابن عدي : یکنی
أبا عمرو، ويقال اسمه مروان ولقبه شبابة. وقال ابن المديني: صدوق إلا أنه يرى الإرجاء، ولا
ينكر لمن سمع ألوفاً أن يجيء بخبر غريب.
(الميزان ٢٦٠/٢، ٢٦١).

١١٥
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٤٥٦٩ - ٤٥٧١
عثمان قال قلت محمد بن أبي بكر قتله قال: لا قتله جبلة بن الأيهم رجل من أهل مصر
قال: وقيل قتله كبيرة السكوني فقتل في الوقت وقيل قتله كنانة بن بشر التجيبي ولعلهم
اشتركوا في قتله لعنهم الله. وقال الوليد بن عقبة :
ألا أن خير الناس بعد نبيهم قتيل التجيبي الذي جاء من مصر
يعني بالتجيبي قاتل عثمان رضي الله عنه.
١٦٧/٤٥٦٩ - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن مهران
الأصبهاني، ثنا عبيد الله بن موسى، حدثني / أبو أسيد أن لبيد بن طفيل قال: حدثني ٣/١٠٧
ربعي بن حراش، عن عثمان بن عفان رضي الله عنه أنه خطب إلى عمر إبنته فرده فبلغ
ذلك النبي ﴿ فلما أن راح إليه عمر قال: يا عمر ألا أدلك على ختن خير لك من عثمان
وأدل عثمان على خير له منك قال: نعم يا رسول الله قال: زوجني ابنتك وأزوج عثمان
ابنتي.
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
١٦٨/٤٥٧٠ - حدثنا علي بن حمشاد، ثنا محمد بن مندة الأصبهاني، ثنا بكر بن
بكار، ثنا عيسى بن المسيب البجلي، ثنا أبو زرعة، عن أبي هريرة قال: إشترى عثمان بن
عفان رضي الله عنه الجنة من النبي ◌َّ مرتين بيع الحق حيث حفر بئر معونة وحيث
جهز جيش العسرة .
صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
١٦٩/٤٥٧١ - حدثنا أبو العباس، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا عبد الله بن
إدريس، عن الحسن بن فرات القزاز، عن أبيه، عن عمير بن سعيد قال: أراد علي أن
يسير إلى الشام إلى صفين واجتمعت النخع حتى دخلوا على الأشتر بيته فقال: هل في البيت
إلّ نخعي قالوا: لا قال: إن هذه الأمة عمدت إلى خير أهلها فقتلوه يعني عثمان وإنا قاتلنا
أهل البصرة ببيعة تأولنا عنه وإنكم تسيرون إلى قوم ليس لنا عليهم بيعة فلينظر كل امرىء
أین یضع سیفه .
٤٥٦٩ - قال في التلخيص: ما في الصحيحين بخلاف هذا من أن عمر هو الذي عرضها على عثمان
فامتنع .
٤٥٧٠ - قال في التلخيص: عيسى [بن المسيب] ضعفه أبو داود وغيره .
٤٥٧١ - قال في التلخيص: على شرط مسلم.

١١٦
.......
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٤٥٧٢ - ٤٥٧٤
هذا حديث وإن لم يكن له سند فإنه معقد صحيح الإِسناد في هذا الموضع.
*
ومن مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه مما لم يخرجاه
١٧٠/٤٥٧٢ - سمعت القاضي أبا الحسن علي بن الحسن الجراحي، وأبا الحسين
محمد بن المظفر الحافظ يقولان: سمعنا أبا حامد محمد بن هارون الحضرمي يقول:
سمعت محمد بن منصور الطوسي يقول: سمعت أحمد بن حنبل يقول : ما جاء لأحد من
٣/١٠٨ أصحاب رسول الله وَلّ من الفضائل ما جاء لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه. /
سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول: سمعت العباس بن محمد الدوري
يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: إسم أبي طالب عبد مناف.
قال الحاكم: وهكذا ذكره زياد بن محمد بن إسحاق وقد تواترت الأخبار بأن أبا
طالب كنيته إسمه والله أعلم.
سمعت أبا العباس يقول: سمعت العباس بن محمد يقول: سمعت يحيى بن معين
يقول: أم علي بن أبي طالب فاطمة بنت أسد بن هاشم.
١٧١/٤٥٧٣ - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا إبراهيم بن إسحاق
الحربي، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال: كانت فاطمة بنت أسد بن هاشم أول
هاشمية ولدت من هاشمي وكانت بمحل عظيم من الأعيان في عهد رسول الله وَله وتوفيت
في حياة رسول الله وي لتر وصلى عليها وكان إسم علي أسد ولذلك يقول:
أنا الذي سمتني أمي حيدره
٤٥٧٤ / ١٧٢ - حدثني بكير بن محمد الحداد الصوفي بمكة، ثنا الحسن بن علي بن
شبيب المعمري، ثنا عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة الباهلي، ثنا أبي، عن الزبير بن سعيد
القرشي قال: كنا جلوساً عند سعيد بن المسيب فمر بنا علي بن الحسين ولم أر هاشمياً قط
كان أعبد الله منه فقام إليه سعيد بن المسيب وقمنا معه فسلمنا عليه فرد علينا فقال له
سعيد: يا أبا محمد أخبرنا عن فاطمة بنت أسد بن هاشم أم علي بن أبي طالب رضي الله
٤٥٧٢ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
٤٥٧٤ - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه.
٠

١١٧
٣١ - کتاب معرفة الصحابة / ح ٤٥٧٥
عنهما قال: نعم حدثني أبي قال: سمعت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب يقول لما ماتت
فاطمة بنت أسد بن هاشم كفنها رسول اللّه وَّ في قميصه وصلى عليها وكبر عليها سبعين ".
تكبيرة ونزل في قبرها فجعل يومي في نواحي القبر كأنه يوسعه ويسوي عليها وخرج من
قبرها وعيناه تذرفان وحثا في قبرها فلما ذهب قال له عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
يا رسول الله رأيتك فعلت على هذه المرأة شيئاً لم تفعله على أحد فقال: يا عمر إن هذه المرأة
كانت أمي التي ولدتني إن أبا طالب كان يصنع الصنيع وتكون له المأدبة وكان يجمعنا على
طعامه فكانت هذه المرأة تفضل منه كله نصيباً فأعود فيه وإن جبريل عليه السلام أخبرني
عن ربي عز وجل أنها من أهل الجنة وأخبرني جبريل عليه السلام أن الله تعالى أمر سبعين
ألفاً من الملائكة يصلون عليها .
١٧٣/٤٥٧٥ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن سنان القزاز، ثنا
عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي .
وأخبرني أحمد بن جعفر القطیعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا
أبوبكر الحنفي، ثنا بكير بن مسمار قال: سمعت عامر بن سعد يقول: قال معاوية لسعد بن
أبي وقاص رضي الله عنهما: ما يمنعك أن تسب ابن أبي طالب قال: فقال لا أسب ما ذكرت
ثلاثاً قالهن له رسول الله وَّر لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم قال له
معاوية: ما هن يا أبا إسحاق قال: لا أسبه ما ذكرت حين نزل عليه الوحي فأخذ علياً وابنيه
وفاطمة فأدخلهم تحت ثوبه ثم قال: رب إن هولاء أهل بيتي، ولا أسبه ما ذكرت حين خلفه
في غزوة / تبوك غزاها رسول الله قال فقال له علي: خلفتني مع الصبيان والنساء قال: ألا ٣/١٠٩
ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة بعدي، ولا أسبه ما ذكرت يوم
خيبر قال رسول الله وَ له لأعطين هذه الراية رجلاً يحب الله ورسوله ويفتح الله على يديه
فتطاولنا لرسول الله وَ له فقال: أين علي؟ قالوا: هو أرمد فقال: ادعوه فدعوه فبصق في وجهه
ثم أعطاه الراية ففتح اللّه عليه قال: فلا والله ما ذكره معاوية بحرف حتى خرج من المدينة .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة وقد اتفقا جميعاً على
إخراج حديث المؤاخاة وحديث الراية .
٤٥٧٥ - قال في التلخيص: على شرط مسلم فقط.
٤٥٧٦ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.

١١٨
......
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٤٥٧٦، ٤٥٧٧
١٧٤/٤٥٧٦ - حدثنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم الحنظلي ببغداد، ثنا أبو
قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، ثنا يحيى بن حماد.
وحدثني أبو بكر محمد بن بالويه، وأبو بكر أحمد بن جعفر البزار قالا : ثنا عبد الله بن
أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا يحيى بن حماد.
وثنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى، ثنا صالح بن محمد الحافظ البغدادي،
ثنا خلف بن سالم المخرمي، ثنا يحيى بن حماد، ثنا أبو عوانة، عن سليمان الأعمش قال:
ثنا حبيب بن أبي ثابت، عن أبي الطفيل، عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال: لما رجع
رسول الله وَلّ من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقمن فقال: كأني قد دعيت
فأجبت إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله تعالى وعترتي فانظروا
كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ثم قال: ((إن الله عز وجل مولاي
وأنا مولی کل مؤمن» ثم أخذ بيد علي رضي الله عنه فقال: ((من كنت مولاه فهذا ولیه اللهم وال
من والاه وعاد من عاداه)) وذكر الحديث بطوله.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بطوله .
شاهده حديث سلمة بن كهيل، عن أبي الطفيل أيضاً صحيح على شرطهما.
١٧٥/٤٥٧٧ - حدثناه أبو بكر بن إسحاق ودعلج بن أحمد السجزي قالا : أنبأ
٣/١١٠ محمد بن أيوب، ثنا الأزرق بن علي، ثنا حسان بن إبراهيم الكرماني، ثنا محمد بن /
سلمة بن كهيل، عن أبيه، عن أبي الطفيل، عن ابن واثلة أنه سمع زيد بن أرقم رضي الله
عنه يقول: نزل رسول الله وَل بين مكة والمدينة عند شجرات خمس دوحات عظام فكنس
الناس ما تحت الشجرات ثم راح رسول الله وَ لقر عشية فصلى ثم قام خطيباً فحمد الله وأثنى
عليه وذكر ووعظ فقال ما شاء الله أن يقول ثم قال: ((أيها الناس إني تارك فيكم أمرين لن
تضلوا إن اتبعتموهما وهما كتاب الله وأهل بيتي عترتي)) ثم قال: ((أتعلمون إني أولى بالمؤمنين
من أنفسهم)) ثلاث مرات قالوا: نعم فقال رسول الله وَّه: ((من كنت مولاه فعلي مولاه)).
وحديث بريدة الأسلمي صحيح على شرط الشيخين.
٤٥٧٧ - قال في التلخيص: لم يخرجا لمحمد [بن سلمة بن كهيل]. وقد وهاه السعدي.
قلت: وقال الجوزجاني : ذاهب واهي الحديث.

١١٩
.....
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٤٥٧٨، ٤٥٧٩
١٧٦/٤٥٧٨ - حدثنا محمد بن صالح بن هانىء، ثنا أحمد بن نصرو، أخبرنا
محمد بن علي الشيباني بالكوفة، ثنا أحمد بن حازم الغفاري .
وأنبأ محمد بن عبد الله العمري، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا محمد بن يحيى،
وأحمد بن يوسف قالوا: ثنا أبو نعيم، ثنا ابن أبي غنية، عن الحكم، عن سعيد بن جبير،
عن ابن عباس، عن بريدة الأسلمي رضي الله عنه قال: غزوت مع علي إلى اليمن فرأيت
منه جفوة فقدمت على رسول الله هل﴾ فذكرت علياً فتنقصته فرأيت وجه رسول الله أَآل يتغير
فقال: يا بريدة ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم قلت: بلى يا رسول الله فقال: ((من كنت
مولاه فعلي مولاه)) وذكر الحديث.
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
١٧٧/٤٥٧٩ - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثني أبي،
ومحمد بن نعيم قالا: ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا جعفر بن سليمان الضبعي، عن يزيد
الرشك، عن مطرف، عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: بعث رسول الله وَال
سرية واستعمل عليهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه فمضى علي في السرية فأصاب
جارية فأنكروا ذلك عليه فتعاقد أربعة من أصحاب رسول اللّه وَ ◌ّ إذا لقينا النبي ومية
لأخبرناه بما صنع علي قال عمران: وكان المسلمون إذا قدموا من سفر بدءوا برسول الله اله
فنظروا إليه وسلموا عليه ثم انصرفوا إلى رحالهم فلما قدمت السرية سلموا على رسول الله
وَلر / فقام أحد الأربعة فقال: يا رسول الله ألم تر أن علياً صنع كذاوكذا فأعرض عنه، ثم ٣/١١١
قام الثاني فقال مثل ذلك فأعرض عنه، ثم قام الثالث فقال مثل ذلك فأعرض عنه ثم قام
الرابع فقال: يا رسول الله ألم تر أن علياً صنع كذا وكذا فأقبل عليه رسول الله وَليل والغضب
في وجهه فقال: «ما تريدون من علي إن علیاً مني وأنا منه وولي كل مؤمن)».
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
٤٥٧٨ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
٤٥٧٩ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.

١٢٠
.. .
٣١ - كتاب معرفة الصحابة / حـ ٤٥٨٠ - ٤٥٨٤
ذكر إسلام أمير المؤمنين علي رضي الله تعالى عنه
١٧٨/٤٥٨٠ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا
يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق: أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أسلم وهو ابن
عشر سنين.
١٧٩/٤٥٨١ - أخبرني أبو إسحاق المزكي، وأبو الحسين الحافظ قالا: ثنا
محمد بن إسحاق الثقفي ثنا محمد بن منصور ثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر عن قتادة عن الحسن
قال: أسلم علي وهو ابن عشر أو ابن ست عشرة سنة.
هذا الإِسناد أولى من الأول وإنما قدمت ذلك لأني علوت فيه .
٤٥٨٢ /١٨٠ - حدثني أبو عمرو محمد بن عبد الواحد الزاهد صاحب ثعلب إملاء.
ببغداد، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا زكريا بن يحيى المصري، حدثني المفضل بن
فضالة، حدثني سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لعلي
أربع خصال ليست لأحد هو أول عربي وأعجمي صلى مع رسول الله وَّةٍ وهو الذي كان
لواؤه معه في كل زحف والذي صبر معه يوم المهراس وهو الذي غسله وأدخله قبره.
١٨١/٤٥٨٣ - حدثنا علي بن حمشاد، ثنا محمد بن المغيرة السكري، ثنا القاسم بن
الحكم العربي، ثنا مسعر، عن الحكم بن عتيبة، عن مقسم، عن ابن عباس رضي الله
عنهما أن رسول الله وَّر دفع الراية إلى علي رضي الله عنه يوم بدر وهو ابن عشرين سنة.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
١٨٢/٤٥٨٤ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان
العمري .
وحدثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ، ثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي قالا: ثنا
٤٥٨٠ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
٤٥٨١ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
٤٥٨٢ - قال في التلخيص: فيه زكريا بن يحيى الوقار، وهو متهم.
٤٥٨٣ - قال في التلخيص: هذا نص في أنه أسلم وله أقل من عشر سنين، بل نص في أنه أسلم وهو
ابن سبع سنين أو ثمان، وهو قول عروة.
٤٥٨٤ - قال في التلخيص: كذا قال، وهو [ليس] على شرط واحد منهما، بل ولا هو بصحيح، بل
حديث باطل فتدبره. وعباد، قال ابن المديني: ضعيف.