النص المفهرس
صفحات 681-688
٦٨١
٢٨ - كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلین / حـ ٤٢٤٨ - ٤٢٥١
بفضلك إلا ارجعوا بالتكرم
وإنك ما تأتيك منها عصابة
٢٥٨/٤٢٤٨ - حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا
سفيان، ثنا إسحاق بن سعيد الأموي السعيدي، عن أبيه، عن أم خالد بنت خالد قالت:
قدمت من أرض الحبشة وأنا جويرية فكساني رسول الله وَالل خميصة لها أعلام فجعل
رسول الله ير يمسح الأعلام بيده ويقول: ((سناه سناه)) يعني : حسن حسن.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
٢٥٩/٤٢٤٩ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني، ثنا الهيثم بن
خالد، ثنا أبو غسان النهدي، ثنا الأجلح بن عبد الله، عن الشعبي، عن جابر بن عبد الله .
قال: لما قدم جعفر بن أبي طالب من أرض الحبشة قال رسول الله وماله: ((ما أدري بأيهما
أنا أفرح بفتح خيبر أم بقدوم جعفر)).
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
٤٢٥٠ / ٢٦٠ - حدثني أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي، ثنا الحسين بن
محمد بن زياد، ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، ثنا أبي، ثنا محمد بن إسحاق،
ثنا يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد بن عبد الله اليزني، عن عبد الرحمن بن غسيلة
الصنابحي، عن عبادة بن الصامت قال: كنا أحد عشر في العقبة الأولى من العام المقبل
فبايعنا رسول الله وَ الر بيعة النساء قبل أن يفرض علينا الحرب.
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
٢٦١/٤٢٥١ - حدثني محمد بن إسماعيل المقري، ثنا محمد بن إسحاق بن
إبراهيم، ثنا محمد بن يحيى بن أبي عمرو العدني، ثنا يحيى بن سليم، عن ابن خثيم،
عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله الأنصاري: أن النبي ◌َّ لبث عشر سنين يتبع
الناس في منازلهم في الموسم ومجنة وعكاظ ومنازلهم من منى من يؤويني من ينصرني
حتى أبلغ رسالات ربي فله الجنة فلا يجد أحداً ينصره ولا يؤويه حتى أن الرجل ليرحل
من مصر أو من الیمن إلى ذي رحمه فيأتيه قومه فیقولون له: احذر غلام قریش لا يفتننك
٤٢٤٨ - قال في التلخيص: على شرط البخاري ومسلم.
٤٢٤٩ - قال في التلخيص: صحيح .
٤٢٥٠ - قال في التلخيص: على شرط مسلم.
٤٢٥١ - قال في التلخيص: صحيح .
٦٨٢
٢٨ - كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين / حـ ٤٢٥٢، ٤٢٥٣
٢/٦٢٥ ويمشي بين رحالهم يدعوهم إلى الله عز وجل يشيرون إليه بالأصابع حتى / بعثنا الله من
يثرب فيأتيه الرجل منا فیؤمن به ويقرئه القرآن فينقلب إلى أهله فيسلمون بإسلامه حتى لم.
يبق دار من دور الأنصار إلا وفيها رهط من المسلمين يظهرون الإسلام وبعثنا الله إليه
فائتمرنا واجتمعنا وقلنا: حتى متى رسول الله وَ ل ﴿ يطرد في جبال مكة ويخاف فرحلنا
حتى قدمنا عليه في الموسم فواعدنا بيعة العقبة فقال له عمه العباس: يا ابن أخي
لا أدري ما هؤلاء القوم الذين جاؤوك إني ذو معرفة بأهل يثرب فاجتمعنا عنده من رجل
ورجلين، فلما نظر العباس في وجوهنا قال: هؤلاء قوم لا نعرفهم هؤلاء أحداث فقلنا:
يا رسول الله على ما نبايعك؟ قال «تبايعوني على السمع والطاعة في النشاط والكسل
وعلى النفقة في العسر واليسر وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وعلى أن تقولوا
في اللّه لا تأخذكم لومة لائم وعلى أن تنصروني إذا قدمت عليكم وتمنعوني مما تمنعون
عنه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم ولكم الجنة)) فقمنا نبايعه وأخذ بيده أسعد بن زرارة وهو
أصغر السبعين إلا أنه قال: رويداً يا أهل يثرب إنا لم نضرب إليه أكباد المطي إلا ونحن
نعلم أنه رسول الله وأن إخراجه اليوم مفارقة العرب كافة وقتل خياركم وأن يعضكم
السيف فإما أنتم قوم تصبرون عليها إذا مستكم وعلى قتل خياركم ومفارقة العرب كافة
فخذوه وأجركم على الله وإما أنتم تخافون من أنفسكم خيفة فذروه فهو عذر عند الله
عز وجل. فقالوا: يا أسعد امط عنا يدك فوالله لا نذر هذه البيعة ولا نستقيلها. قال: فقمنا
إليه رجلاً رجلا فأخذ علينا ليعطينا بذلك الجنة.
هذا حديث صحيح الإسناد جامع لبيعة العقبة ولم يخرجاه.
٢٦٢/٤٢٥٢ - حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ عبيد بن شريك، ثنا يحيى بن
بكير، حدثني الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب قال: كان بين ليلة العقبة وبين مهاجر
٢/٦٢٦ رسول الله وَ ر ثلاثة أشهر أو قريباً منها، وكانت بيعة الأنصار رسول الله/ وسيم ليلة العقبة
في ذي الحجة، وقدم رسول الله وَّر المدينة في شهر ربيع الأول.
٢٦٣/٤٢٥٣ - حدثنا حمزة بن العباس العقبي، ثنا العباس بن محمد الدوري،
ثنا قبيصة بن عقبة، ثنا سفيان، عن داود بن أبي هند وغيره، عن الشعبي، عن جابر بن
عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله وعليه للنقباء من الأنصار: ((تؤووني
وتمنعوني)) قالوا: نعم فما لنا؟ قال: ((الجنة)).
٤٢٥٢ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
٤٢٥٣ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
٦٨٣
٢٨ - كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين / حـ ٤٢٥٤، ٤٢٥٥
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
٢٦٤/٤٢٥٤ - حدثنا أبو الطيب محمد بن محمد الشعيري، ثنا محمد بن
عصام، ثنا حفص بن عبد الله، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن شعبة بن الحجاج، عن
أبي إسحاق، عن البراء بن عازب أنه قال: أول من قدم علينا المدينة من المهاجرين
مصعب بن عمير وابن أم مكتوم فكانوا يقرؤوننا فقدم رسول الله وَ سير وقد قرأت ﴿سبح
اسم ربك الأعلى﴾ وسوراًمن المفصل، ثم قدم سعد بن مالك وعمار بن ياسر، ثم قدم
عمر بن الخطاب في عشرين، ثم قدم رسول الله - فما فرحنا بشيء فرحنا برسول الله وَال
جعل النساء والصبيان يسعون يقولون: هذا رسول الله وَ له .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة .
٢٦٥/٤٢٥٥ - أخبرنا أبو النصر أحمد بن الفضل الكاتب بهمدان، ثنا إبراهيم بن
الحسين بن ديزيل، ثنا إبراهيم بن المنذر الخزامي، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن
دينار قال: قلت لعروة بن الزبير كم لبث النبي وَلّل بمكة؟ قال: عشر سنين. قلت: فإن
ابن عباس يقول: لبث بضع عشرة حجة. قال: إنما أخذه من قول الشاعر. قال سفيان بن
عيينة: ثنا يحيى بن سعيد قال: سمعت عجوزاً من الأنصار تقول: رأيت ابن عباس
يختلف إلی صرمة بن قیس یتعلم منه هذه الأبيات: /
٢/٦٢٧
يذكر لو ألفي صديقاً مواتيا
ثوى في قريش بضع عشرة حجة
فلم ير من يؤوي ولم ير داعيا
ويعرض في أهل المواسم نفسه
وأصبح مسروراً بطيبة راضيا
فلما أتانا واستقرت به النوى
بعيد وما يخشى من الناس باغيا
وأصبح ما يخشى ظلامة ظالم
وأنفسنا عند الوغا والتأسيا
بذلنا له الأموال من جلّ مالنا
بحق وإن كان الحبيب المواتيا
نعادي الذي عادى من الناس كلهم
وأن كتاب الله أصبح هاديا
ونعلم أن الله لا شيء غيره
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، وهو أولى ما تقوم به الحجة
على مقام سيدنا المصطفى وَّر بمكة بضع عشرة سنة.
وله شاهد صحيح على شرط مسلم :
٤٢٥٤ - قال في التلخيص: على شرط البخاري ومسلم.
٤٢٥٥ - قال في التلخيص: على شرط البخاري ومسلم.
٦٨٤
٢٨ - كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين / حـ ٤٢٥٦
٢٦٦/٤٢٥٦ - حدثناه أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد، ثنا إسماعيل بن إسحاق
القاضي، ثنا حجاج بن منهال، ثنا حماد بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار، عن ابن
عباس رضي الله عنهما قال: أقام النبي ◌َلّ خمس عشرة سنة: بمكة سبعاً وثمانياً يرى
الضوء ويسمع الصوت، وأقام بالمدينة عشراً.
X
٤٢٥٦ - قال في التلخيص: على شرط مسلم.
٦٨٥
فهرس الجزء الثاني من كتاب المستدرك
فهرس الجزء الثاني من كتاب
المستدرك على الصحيحين
الموضوع
الصفحة
الصفحة الموضوع
٣
١٩ - كتاب البيوع
٢٠ - کتاب الجهاد
٧٦
٢١ - كتاب قسم الفيء
١٤٠
٢٢ - كتاب قتال أهل البغي وهو آخر
١٥٩
الجهاد
٢٣- كتاب النكاح
١٧٣
٢٤ - كتاب الطلاق
٢١٤
٢۵ - کتاب العتق
٢٣٠
٢٦ - كتاب المکاتب
٢٣٦
٢٧ - كتاب التفسير.
٢٤٠
قراءات النبي ◌َّر مما لم يخرجاه وقد صح
٢٥٠
سنده .
١ - تفسير سورة الفاتحة.
٢٨٢
٢ - من سورة البقرة .
٢٨٥
٣ - تفسيرة سورة آل عمران
٣١٥
٤ - تفسير سورة النساء .
٣٣٠
٥ - تفسير سورة المائدة .
٣٤٠
٦ - تفسير سورة الأنعام
٣٤٤
٧ - تفسير سورة الأعراف
٣٤٩
٩ - تفسيرة سورة التوبة
١٠ - تفسير سورة يونس عليه السلام ٣٦٨
١١ - تفسير سورة هود عليه السلام ٣٧١
١٢ - تفسير سورة يوسف عليه
٣٧٦
السلام
١٣ - تفسير سورة الرعد .
٣٨٠
١٤ - تفسير سورة إبراهيم عليه
٣٨١
السلام
١٥ - تفسير سورة الحجر
٣٨٤
١٦ - تفسير سورة النحل
٣٨٧
١٧ - ومن تفسير سورة بني إسرائيل ٣٩١
١٨ - تفسير سورة الكهف .
٣٩٩
١٩ - تفسير سورة مريم
٤٠٣
٢٠ - تفسير سورة طه
٢١ - تفسير سورة الأنبياء
٤١٤
٢٢ - تفسير سورة الحج
٤١٧
٢٣ - تفسير سورة المؤمنون
٤٢٥
٢٤ - تفسير سورة النور.
٤٢٩
٢٥ - من تفسير سورة الفرقان .
٤٣٦
٢٦ - تفسير سورة الشعراء
٤٣٩
٢٧ - سورة النحل
٤٤٠
٢٨ - تفسير سورة القصص
٤٤١
٣٥٦
٨ - تفسير سورة الأنفال
٤٤٤
٢٩ - تفسير سورة العنكبوت
٣٠ - تفسير سورة الروم
٤٤٤
٣١ - تفسير سورة لقمان
٤٤٥
٣٢ - تفسير سورة السجدة
٤٤٦
٣٦٠
٤٠٩
٦٨٦
فهرس الجزء الثاني من كتاب المستدرك
٥٣٢
٦٤ - تفسير سورة التغابن
٦٥ - تفسير سورة الطلاق
٥٣٣
٤٦١
٣٥ - تفسير سورة الملائكة
٥٣٥
٦٦ - تفسير سورة التحريم.
٤٦٥
٣٦ - تفسير سورة يسّ .
٥٤٠
٦٧ - تفسير سورة الملك
٥٤٠
٦٨ - تفسير سورة ن والقلم
٦٩ - تفسير سورة الحاقة
٥٤٢
٧٠ ۔ تفسير سورة سأل سائل
٥٤٥
٥٤٥
٧١ - تفسير سورة نوح
٧٢ - تفسير سورة الجن.
٥٤٦
٧٣ - تفسير سورة المزمل
٥٤٨
٧٤ ۔ تفسیر سورة المدثر
٥٤٩
٧٥ - تفسير سورة القيامة .
٥٥٢
٧٦ - تفسير سورة هل أتى على
٥٥٤
الإنسان
.. ٥٥٥
٧٧ - تفسير سورة المرسلات .
٧٨ - تفسير سورة عم يتساءلون .. ٥٥٦
٧٩ - تفسير سورة النازعات .... ٥٥٧
٥٠١
٤٩ - تفسير سورة الحجرات
٨٠ - تفسير سورة عبس وتولى ... ٥٥٨
٨١ - تفسير سورة إذا الشمس
٥٦٠
کورت
٨٢ - تفسير سورة إذا السماء
انفطرت.
٥٦١
٨٣ - تفسير سورة المطففين.
٠٠ ٥٦٢
٨٤ - تفسير سورة إذا السماء انشقت ٥٦٣
٨٥ - تفسير سورة البروج
.٥٦٤
٥٦٥
٨٦ - تفسير سورة الطارق
٨٧ - تفسير سورة سبح اسم ربك
٥٦٦
الأعلى
٨٨ - تفسير سورة الغاشية .
٥٦٧
٨٩- تفسير سورة والفجر
٥٦٨
٩٠ - تفسير سورة البلد
٥٦٩
٣٣ - تفسير سورة الأحزاب
٤٥٠
٣٤ - تفسير سورة سبأ
٤٥٨
٤٦٦
٣٨ - تفسير سورة صّ .
٤٦٩
٣٩ - تفسير سورة الزمر
٤٧٤
٤٠ - تفسير سورة حم المؤمن
٤١ - تفسير سورة حمّ السجدة
.. ٤٧٦
٤٨٠
٤٢ - تفسير سورة حمّ عَسَقَ ..
٤٣ - تفسير سورة الزخرف
٤٨٥
٤٤ - تفسير سورة حمّ الدخان ..
٤٨٧
٤٥ - تفسير سورة حم الجاثية
٤٦ - تفسير سورة الأحقاف .
. ٤٩٣
٤٧ - تفسير سورة محمد صلاح
٤٩٦
٤٨ - تفسير سورة الفتح
٤٩٨
٥٠٨
٥٢ - تفسير سورة الطور
٥٠٩
٥٣ - تفسير سورة النجم
٥٤ - تفسير سورة القمر
٥١٢
٥٥۔ تفسیر سورة الرحمن
٥١٥
٥٦ - تفسير سورة الواقعة
٥١٨
٥٢٠
٥٧ - تفسير سورة الحديد
٥٨ - تفسير سورة المجادلة
٥٢٣
٥٩ - تفسير سورة الحشر .
٥٢٥
٥٢٧
٦٠ - تفسير سورة الممتحنة
٦١ - تفسير سورة الصف
٥٢٨
٥٢٩
٦٢ - تفسير سورة الجمعة
٦٣ - تفسير سورة المنافقين .
. ٥٣١
٣٧ - تفسير سورة الصافات
٤٧٢
٤٩٠
٥٠ - تفسير سورة قّ .
٥٠٤
٥١ - تفسير سورة الذاريات
٥٠٦
فهرس الجزء الثاني من كتاب المستدرك
٦٨٧
عز وجل وبینهوبین نوح وهو
وصالح صلوات الله عليهما .. ٥٩٩
ذکر إسماعيل بن إبراهيم صلوات
٠ ٦٠٢
الله عليهما .
ذكر إسحاق بن إبراهيم صلوات
الله وسلامه عليهما ...... ٦٠٦
ذكر من قال: إن الذبيح إسحاق
٦٠٨
ابن إبراهيم عليهما السلام
ذكر لوط النبي مله
٦١١
ذكر هود النبي وَصَلـ
٦٦١٤
ذكر صالح النبي صل﴾
٦١٦
ذكر شعيب النبي وال
ذکر یعقوب بن إسحاق بن
إبراهيم الخليل صلوات
الله علیھم
ذكر يوسف بن يعقوب صلوات
٦٢٢
ذكر النبي الكليم موسى بن عمران
وأخيه هارون بن عمران ... ٦٢٦
ذكر وفاة هارون بن عمران فإنه
مات قبل موسى عليهما السلام ٦٣٢
ذکر وفاة موسى عليه السلام
٠٠
٦٣٤
.
ذكر أيوب بن أموص نبي الله المبتلى
(ص)
٦٣٤
ذکر نبي الله إلیاس وصفته علیه
السلام
٦٣٧
ذكر نبي الله يونس بن متى عليه
الصلاة والسلام وهو الذي
ذكر نبي الله داود صاحب الزبور
عليه السلام.
٩١ - تفسير سورة الشمس وضحاها ٥٧١
٩٢ - تفسير سورة والليل إذا يغشى ٥٧١
٠ ٥٧٣
٩٣ - تفسير سورة والضحى .
٩٤ - تفسير سورة ألم نشرح
٥٧٥
٩٥ - تفسير سورة والتین.
٥٧٦
٩٦ - تفسير سورة اقرأ باسم ربك
٥٧٦
.
الذي خلق
٩٧ ۔ تعسیر سورة إنا أنزلناه
٥٧٨
٥٧٩
٩٨ - تفسير سورة لم یکن
٥٨٠
٩٩ - تفسير سورة الزلزلة.
١٠٠ - تفسير سورة والعاديات ..
١٠١ - تفسير سورة القارعة .... ٥٨١
٥٨٢
١٠٢ - تفسير سورة أهاکم التكاثر
١٠٣ - تفسير سورة والعصر
٥٨٢
٥٨٣
١٠٦ - تفسير سورة قريش.
٥٨٤
٥٨٥
٥٨٥
٥٨٧
١١٠ - تفسير سورة النصر.
٥٨٧
١١١ - تفسير سورة أبي لهب.
٥٨٨
١١٢ - تفسير سورة الإخلاص
٥٨٩
.
١١٣ - تفسیر سورة الفلق
٥٨٩
١١٤ - تفسير سورة الناس ..
٥٩٠
٢٨ - كتاب تواريخ المتقدمين من
٥٩١
الأنبياء والمرسلين .
ذکر آدم عليه السلام
٥٩١
٥٩٥
ذكر نوح النبي ﴾
٦٣٧٠٠٠
سماه الله ذا النون
ذكر إدريس النبي ◌َل
٥٩٨
ذكر إبراهيم النبي ◌ّ خليل الله
٥٨٣
١٠٥ - تفسير سورة الفيل
٦٢٢
الله عليهما .
١٠٧ - تفسير سورة الماعون
١٠٨ - تفسير سورة الكوثر
١٠٩ - تفسير سورة الكافرون .
١٠٤ - تفسير سورة الهمزة
٥٨١
٦٢٠
٦٤٠
٦٨٨
فهرس الجزء الثاني من كتاب المستدرك
ذکر نبي الله سليمان بن داود وما
٦٤٣
آتاه الله من الملك {آپڼ
٦٤٥
ذكر زكريا بن آدن النبي وَله .
ذكر يحيى بن زكريا نبي الله عليهما
٦٤٥
الصلاة والسلام
ذكر نبي الله وروحه عيسى ابن
مريم صلوات الله وسلامه
٦٤٨
علیھما
ذكر أخبار سيد المرسلين وخاتم
النبيين محمد بن عبد الله بن
عبد المطلب المصطفى
صلوات الله عليه وعلى آله
الطاهرين من وقت ولادته إلى
وقت وفاته ما يصح منها على
ما رسمنا في الکتابه لا على ما
جرينا عليه من أخبار الأنبياء
قبله إذا لم نجد السبيل إليها
إلا على الشرط في أول
٦٥٦
الكتاب .
ومن كتاب آيات رسول الله وَّة
٦٧٠
٠٠
التي هي دلائل النبوة
من كتاب الهجرة الأولى إلى الحبشة ٦٧٩
طبع في مطابع دار الكتب العلمية
جسر المطار - سنتر الساحل التجاري
هاتف: ٨٤٨٤٨٧ - ٨٤٨٤٨٦ - ٩٦١١ +
بَيرُوت - لبْنَان