النص المفهرس

١٠٨
١٧ - كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر / حـ ١٩١٠، ١٩١١
((إن شئت أخرت ذلك وإن شئت دعوت)) قال: فادعه قال فأمره أن يتوضأ فيحسن الوضوء
ويصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء اللهم أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد وَلقر نبي الرحمة يا
محمد إني أتوجه بك إلى ربك في حاجتي هذه فتقضيها لي اللهم شفعه في وشفعني فيه .
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
١٩١٠ / ١١٠ - أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي، ثنا يعقوب بن
سفيان ثنا قبيصة، ومحمد بن كثير قالا: ثنا سفيان، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن
الحارث، عن طليق بن قيس، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان من دعاء النبي
# / رب أعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وأمکر لي ولا تمکر علي واهدني ويسر ١/٥٢٠
الهدى لي وانصرني على من بغىٍ علي رب اجعلني لك شكاراً لك ذكاراً لك رهاباً لك
مطواعاً لك مخبتاً إليك أواهاً منيباً تقبل توبتي وأجب دعوتي واهد قلبي وثبت حجتي وسدد
لساني واسلل سخيمة قلبي .
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
١٩١١ / ١١١ - أخبرني أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة الأصبهاني، ثنا
عبد الله بن محمد بن زكريا الأصبهاني، ثنا محرز بن سلمة العدني، ثنا عبد العزيز بن أبي
حازم، عن سهيل بن أبي صالح، عن موسى بن عقبة، عن عاصم بن أبي عبيد، عن أم
سلمة رضي الله عنها، عن النبي وَ﴿ هذا ما سأل محمد ربه اللهم إني أسألك خير المسألة
وخير الدعاء وخير النجاح وخير العمل وخير الثواب وخير الحياة وخير المات وثبتني وثقل
موازيني وحقق إيماني وارفع درجاتي وتقبل صلاتي واغفر خطيئتي وأسألك الدرجات العلى
من الجنة، اللهم إني أسألك فواتح الخير وخواتمه وجوامعه وأوله وظاهره وباطنه والدرجات
العلى من الجنة آمين، اللهم إني أسألك خير ما آتي وخير ما أفعل وخير ما أعمل وخير ما بطن
وخير ما ظهر والدرجات العلى من الجنة آمین، اللهم إني أسألك أن ترفع ذكري وتضع وزري
وتصلح أمري وتطهر قلبي وتحصن فرجي وتنور لي قلبي وتغفر لي ذنبي وأسألك الدرجات
العلى من الجنة آمين، اللهم إني أسألك أن تبارك لي في نفسي وفي سمعي وفي بصري وفي
روحي وفي خَلقي وفي خُلقي وفي أهلي وفي محياي وفي مماتي وفي عملي فتقبل حسناتي وأسألك
الدرجات العلى من الجنة آمين.
١٩١٠ - قال في التلخيص: صحيح.
١٩١١ - قال في التلخيص: صحيح .

٧٠٢
١٧ - كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر / حـ ١٩١٢ - ١٩١٤
:
هذا حديث صحيح الإسناد ولن يخرجاه.
١٩١٢/ ١١٢ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأنا العباس بن الوليد بن
مزيد البيروتي، ثنا محمد بن شعيب بن شابور، ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، ثنا
١/٥٢١ خالد بن اللجلاج، ثنا عبد الرحمن بن عايش الحضرمي قال: سمعت رسول الله وَ لتر / يقول
وذكر الرب تبارك وتعالى فقال: قل اللهم إني أسألك الطيبات وترك المنكرات وحب
المساكين وأن تتوب علي وتغفر لي وترحمني وإذا أردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون فقال
رسول الله وَليقول: ((فعلموهن فوالذي نفسي بيده إنهن الحق)).
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. وقد روي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه
عن النبي ﴾ مثله .
١١٣/١٩١٣ - أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد الفقيه ببخارى، ثنا صالح بن
محمد بن حبيب الحافظ، ثنا محمد بن سعيد بن سويد القرشي بالكوفة، حدثني أبي، ثنا
عبدالرحمن بن إسحاق عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه، عن معاذ بن جبل
رضي الله عنه قال: أبطأ عنا رسول الله وَله بصلاة الفجر حتى كادت أن تدركنا الشمس ثم
خرج فصلى بنا فخفف في صلاته ثم انصرف فأقبل علينا بوجهه فقال على مكانكم:
((أخبركم ما أبطأني عنكم اليوم في هذه الصلاة إني صليت في ليلتي هذه ما شاء الله ثم ملكتني
عيني فنمت فرأيت ربي تبارك وتعالى فألهمني أن قلت اللهم إني أسألك الطيبات وترك
المنكرات وحب المساكين وأن تتوب علي وتغفر لي وترحمني وإذا أردت في خلقك فتنة فنجني
إليك منها غير مفتون اللهم واسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني إلى حبك)» ثم
أقبل علينا رسول الله وال﴿ فقال: ((تعلموهن وادرسوهن فإنهن حق)).
١١٤/١٩١٤ - أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان، ثنا إبراهيم بن
الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا شعبة.
وأخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد الحلاب، وأبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي قالا: ثنا
عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن جبير بن
١٩١٢ - قال في التلخيص: صحيح.
١٩١٣ - انظر رقم (١٩١٢).
١٩١٤ - قال في التلخيص: رشداً.
٠

٧٠٣
١٧ - كتاب الدعاء والتکبیر والتهليل والتسبيح والذكر / حـ ١٩١٥ - ١٩١٧
حبيب، عن أم كلثوم بنت أبي بكر، عن عائشة: أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه دخل
على رسول الله و ير فكلمه في شيء يخفيه من عائشة وعائشة تصلي فقال النبي ستر: / ((يا ١/٥٢٢
عائشة عليك بالكوامل أو كلمة أخرى)) فلما انصرفت عائشة سألته عن ذلك فقال لها:
((قولي اللهم إني اسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم وأعوذ بك من
الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم واسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو
عمل وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل واسألك خير ما سألك عبدك
ورسولك محمد وأعوذ بك من شر ما استعاذ بك منه عبدك ورسولك محمد الر واسألك ما
قضيت لي من أمر أن تجعل عاقبته رشداً)).
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
١١٥/١٩١٥ - وقد حدثنا أبو بكر محمد بن الخرساني، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا
عثمان بن عمرو، أنبأ أبو نعامة العدوي عمرو بن عيسى، ثنا جبير بن حبيب، عن
القاسم بن محمد، عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي ◌َّ نحوه.
هكذا قاله أبو نعامة وشعبة احفظ منه وإذا خالفه فالقول قول شعبة .
١١٦/١٩١٦ - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل،
ثنا هارون بن معروف، ثنا عبد الله بن وهب، أنبأ حي بن عبد الله، عن أبي عبد الرحمن
الحبلى، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، عن رسول الله وتير: أنه كان يدعو ويقول:
((اللهم اغفر لنا ذنوبنا وظلمنا وهزلنا وجدنا وعمدنا وكل ذلك عندنا)).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
١١٧/١٩١٧ - أخبرنا عبد العزيز بن محمد بن إسحاق بن الوراق، ثنا الفضل بن
محمد الشعراني، ثنا سنيد بن داود، ثنا عمرو بن أبي سلمة، ثنا زهير بن محمد، عن
١٩١٥ - قال في التلخيص: شعبة أحفظ.
١٩١٦ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
قلت: حُبّيّ بن عبد الله بن شريح المعافري، المصري. قال البخاري: فيه نظر. وقال ابن
معين: ليس به بأس. وقال النسائي: ليس بالقوي. وحسن له الترمذي حديثاً. وقال أحمد:
أحاديثه مناكير. وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به إذا روى عنه ثقة .
(انظر الميزان ١/ ٦٢٤).
١٩١٧ - قال في التلاخيص: صحيح .

٧٠٤
١٧ - كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر / حـ ١٩١٨ - ١٩٢٠
هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: أتى النبي وَّ جبرئيل عليه
السلام فقال: إن الله يأمرك أن تدعو بهؤلاء الكلمات فإنه معطيك إحداهن اللهم إني
اسألك تعجيل عافيتك وصبراً على بليتك أو خروجاً من الدنيا إلى رحمتك.
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. /
١/٥٢٣
١١٨/١٩١٨ - أخبرنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، ثنا أبو جعفر محمد بن
عبد الله بن سليمان، ثنا العلاء بن عمرو الحنفي، ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، ثنا
محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان من دعاء رسول
الله ◌َيّر: اللهم متعني بسمعي وبصري واجعلهما الوارث مني وانصرني على من ظلمني
وأرني فيه ثاري .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
١٩١٩/ ١١٩ - أخبرنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو، ثنا عبد الصمد بن الفضل، ثنا
عبد الله بن يزيد المقري، ثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني عبد الله بن الوليد، عن
عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله
وَّ ر وصى سلمان الخير فقال: ((يا سلمان إن رسول الله (وَ ل *) يريد أن يمنحك كلمات
تسألهن الرحمن وترغب إليه فيهن وتدعو بهن في الليل والنهار قل اللهم إني اسألك صحة في
إيمان وإيماناً في حسن خلق ونجاحاً يتبعه فلاح ورحمة منك وعافية ومغفرة منك ورضواناً».
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
١٩٢٠ / ١٢٠ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو عبد الله أحمد بن يحيى
الحجري، ثنا زيد بن الحباب، ثنا حميد بن مهران، ثنا عطاء، عن أبي هريرة رضي الله عنه
قال: حدثنا سلمان الفارسي قال: قال رسول الله وَله: ((من قال اللهم إني أشهدك وأشهد
ملائكتك وحملة عرشك وأشهد من في السموات ومن في الأرض أنك أنت الله لا إله إلا
أنت وحدك لا شريك لك وأشهد أن محمداً عبدك ورسولك من قالها مرة أعتق الله ثلثه من
النار ومن قالها مرتين أعتق الله ثلثيه من النار ومن قالها ثلاثاً أعتق الله كله من النار)).
١٩١٨ - قال في التلخيص: على شرط مسلم.
١٩١٩ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
١٩٢٠ - قال في التلخيص: صحيح.

٧٠٥
١٧ - كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر / حـ ١٩٢١ -١٩٢٣
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
١٢١/١٩٢١ - حدثنا علي بن حمشاد العدل، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا الوليد
ثنا شعبة .
وأخبرنا أحمد بن جعفر القطیعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا
محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله رضي الله عنه
قال: مربي / رسول الله يَّر وأنا أصلي فقال: ((سل تعطه يا ابن أم عبد)) فقال عمر: فابتدرته ١/٥٢٤
أنا وأبو بكر فسبقني إليه أبو بكر فقال: إن من دعائي الذي لا أكاد أدعو اللهم إني اسألك
نعيماً لا يبيد وقرة عين لا ينفذ ومرافقة النبي وَله في أعلى جنة الخلد.
هذا حديث صحيح الإِسناد إذا سلم من الإرسال ولم يخرجاه .
١٢٢/١٩٢٢ - أخبرني أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة الأصبهاني، ثنا
عبد الله بن محمد بن زكريا، ثنا محرز بن سلمة العدني، ثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن
موسى بن عقبة، عن عاصم بن أبي عبيد، عن أم سلمة رضي الله عنها، عن النبي مليار أنه
كان يدعو بهؤلاء الكلمات: اللهم أنت الأول لاشيء قبلك وأنت الآخر فلا شيء بعدك
أعوذ بك من شر كل دابة ناصيتها بيدك وأعوذ بك من الإثم والكسل ومن عذاب القبرومن
فتنة الغنى ومن فتنة القبر وأعوذ بك من المأثم والمغرم اللهم نق قلبي من الخطايا كما
نقيت الثوب الأبيض من الدنس اللهم بعَّد بيني وبين خطيئتي كما بعدت بين المشرق
والمغرب .
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
١٢٣/١٩٢٣ - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا علي بن الحسن
الهلالي، ثنا أبو النعمان محمد بن الفضل، ثنا حماد بن زيد، عن عطاء بن السائب، عن
أبيه، عن عمار بن ياسر رضي الله عنه أنه صلى بأصحابه وما صلاة أوجز فيها فقيل له: يا
أبا اليقظان خففت قال: ما علي في ذلك لقد دعوت فيها بدعوات سمعتهن من رسول الله
وَلي قال: فقام رجل فتبعه هو أبو عطاء فسأله عن الدعاء فرجع فجاء فأخبر اللهم بعلمك
١٩٢١ - قال في التلخيص: صحيح إن سلم من انقطاع.
١٩٢٢ - قال في التلخيص: صحيح.
١٩٢٣ - قال في التلخيص: صحيح.

٧٠٦
١٧ - کتاب الدعاء والتکبیر والتھلیل والتسبيح والذکر / حـ ١٩٢٤ - ١٩٢٦
الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما علمت الحياة خيراً لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي
اللهم واسألك خشيتك في الغيب والشهادة واسألك كلمة الحكم في الغيب والرضا واسألك
القصد في الغنى والفقر واسألك نعيمً لا يبيد واسألك قرة عين لا ينفذ ولا ينقطع واسألك
الرضا بعد القضاء واسألك برد العيش بعد الموت واسألك النظر إلى لذة وجهك واسألك
١/٥٢٥ الشوق إلى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة / اللهم زينا بزينة الإِيمان واجعلنا هداة
مهتدين .
هذا حديث صحيح الإِسناد ولم يخرجاه.
١٩٢٤/ ١٢٤ - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي، ثنا يحيى بن أيوب
العلاف بمصر، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث بن سعد حدثني خالد بن يزيد، عن
سعيد بن أبي هلال، عن أبي الصهباء، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أخبره ابن مسعود رضي
الله عنه، عن رسول الله وسلم أنه كان يدعو: ((اللهم احفظني بالإسلام قائماً واحفظني
بالإسلام قاعداً واحفظني بالإسلام راقداً ولا تشمت بي عدوا حاسداً. واللهم إني اسألك
من كل خير خزائنه بيدك وأعوذ بك من كل شر خزائنه بيدك)).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه.
١٩٢٥/ ١٢٥ - حدثنا علي بن عيسى بن إبراهيم الحيري، ثنا أحمد بن نجدة
القرشي، ثنا سعيد بن منصور، ثنا خلف بن خليفة، ثنا حميد الأعرج عن عبد الله بن
الحارث، عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: كان من دعاء رسول الله وَلّ: ((اللهم إنا
نسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والسلامة من كل إثم والغنيمة من كل بر والفوز
بالجنة والنجاة بعونك من النار)).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
١٢٦/١٩٢٦ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا
بشر بن بكر، ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال: ثنا بشر بن عبيد الله قال: سمعت أبا
إدريس الخولاني قال: سمعت النواس بن سمعان الكلابي رضي الله عنه يقول: سمعت
١٩٢٤ - قال في التلخيص: أبو الصهباء لم يخرج له البخاري .
١٩٢٥ - قال في التلخيص: على شرط مسلم.
١٩٢٦ - قال في التلخيص: صحيح .

٧٠٧
١٧ - كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر / حـ ١٩٢٧ - ١٩٣٠
رسول الله - * يقول: ((ما من قلب إلا بين أصبعين من أصابع الرحمن إن شاء أقامه وإن شاء
أزاغه)) وكان رسول الله وَلوهو يقول: ((اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك والميزان
بيد الرحمن يرفع أقواماً ويخفض آخرين إلى يوم القيامة)).
١/٥٢٦
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه. /
وله شاهد بإسناد صحيح عن أنس بن مالك:
١٢٧/١٩٢٧ - حدثناه إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم، ثنا أبي، ثنا يحيى بن يحيى
أنبأ أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن أنس رضي الله عنه قال: كان النبي وَيّ
يكثر أن يقول: ((يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك)).
١٢٨/١٩٢٨ - حدثنا إبراهيم بن عصمة، ثنا أبي، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ أبو
معاوية، ثنا الأعمش، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة قال: سئل عبد الله رضي الله عنه
عن الدعاء الذي دعوت به حين قال النبي ◌َّ: ((سل تعطه)) قال: قلت: اللهم إني اسألك
ايماناً لا يرتد ونعيماً لا ينفذ ومرافقة نبيك محمد ◌ّ في أعلى درج الجنة جنة الخلد.
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
١٢٩/١٩٢٩ - أخبرنا حمزة بن العباس العقبي ببغداد، ثنا العباس بن محمد
الدوري، ثناعون بن عمارة البصري، ثناروح بن القاسم، عن أبي جعفر الخطمي، عن
أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن عمه عثمان بن حنيف رضي الله عنه أن رجلاً ضرير
البصر أتى النبي ويسير فقال: يا رسول الله علمني دعاء أدعو به يرد الله علي بصري فقال له:
((قل اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك نبي الرحمة يا محمد إني قد توجهت بك إلى ربي
اللهم شفعه في وشفعني في نفسي)) فدعا بهذا الدعاء فقام وقد أبصر.
تابعه شبيب بن سعيد الحبطي عن روح بن القاسم زيادات في المتن والإِسناد والقول
فيه قول شبيب فإنه ثقة مأمون .
١٩٣٠/ ١٣٠ - أخبرنا أبو محمد عبدالعزيز بن عبد الرحمن بن سهل الدباس بمكة من
١٩٢٧ - قال في التلخيص: صحيح .
١٩٢٨ - قال في التلخيص: صحيح.
١٩٢٩ - انظر رقم (١٩٣٠).
١٩٣٠ - قال في التلخيص: على شرط البخاري .
ـا

٧٠٨
١٧ - كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر / حـ ١٩٣١ - ١٩٣٢
أصل كتابه، ثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن زيد الصائغ، ثنا أحمد بن شبيب بن سعيد
الحبطي، حدثني أبي، عن روح بن القاسم، عن أبي جعفر المدني وهو الخطمي، عن أبي
أمامة بن سهل بن حنيف، عن عمه عثمان بن حنيف قال: سمعت رسول الله وَله وجاءه
رجل ضريرفشكا إليه ذهاب بصره فقال: يا رسول الله ليس لي قائد وقد شق علي فقال
رسول الله وَله: «ائت الميضاة فتوضأ ثم صل ركعتين ثم قل: اللهم إني أسألك وأتوجه
إليك بنبيك محمد ◌ّ نبي الرحمة يا محمد إني أتوجه بك إلى ربك فيجلي لي عن بصري اللهم
١/٥٢١ شفعه في وشفعني في نفسي)). قال عثمان فوالله ما تفرقنا ولا طال بنا / الحدیث حتى دخل
الرجل وکأنه لم یکن به ضر قط.
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه وإنما قدمت حديث عون بن
عمارة لأن من رسمنا أن نقدم العالي من الأسانيد.
١٩٣١ / ١٣١ - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ موسى بن إسحاق
الأنصاري، وإسماعيل بن قتيبة السلمي قالا: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا ابن فضيل، عن
العلاء بن المسيب، عن أبي داود الأودي، عن بريدة الأسلمي قال: قال لي رسول الله
وَّ: ((قل اللهم إني ضعيف فقو في رضاك ضعفي وخذ لي الخير بناصيتي واجعل الإِسلام
منتهى رضائي اللهم إني ضعيف قفوني وإني ذليل فأعزني وإني فقير فارزقني)).
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
١٩٣٢ / ١٣٢ - حدثنا محمد بن صالح بن هانىء، ثنا الفضيل بن محمد بن
١٩٣١ - قال في التلخيص: أبو داود الأعمى متروك الحديث.
١٩٣٢ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
قلت: عبد الله بن صالح، أبو صالح المصري كاتب الليث، صدوق كثير الغلط، ثبت في
كتابه، فيه غفلة (التقريب ٤٢٣/١).
وقد أوسع الذهبي فيه الكلام في الميزان (٢ /٤٤٠ - ٤٤٥).
ومعاوية بن صالح الحضرمي، أبو عمرو. وثقه أحمد، وأبو زرعة وغيرهما. وقال أبو حاتم:
لا يحتج به، وكذا لم يخرج له البخاري، وليّنه ابن معين. وقال ابن عدي: هو عندي صدوق.
وقال الذهبي في الميزان: وهو ممن احتج به مسلم دون البخاري. وترى الحاكم يروي في
مستدركه أحاديثه ويقول: هذا على شرط البخاري. فيهم في ذلك ويكرره.
(الميزان ١٣٥/٤).

٧٠٩
١٧ - كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر / حـ ١٩٣٣، ١٩٣٤
المسيب، ثنا أبو صالح عبد الله بن صالح، [ثنا معاوية بن صالح](*)، عن أبي يحيى
الكلاعي، عن أبي سلام الأسود، عن ثوبان مولى رسول الله وسلم قال: قال رسول الله
وَله: ((قيل لي يا محمد، قل تسمع وسل تعط قال: فقلت: اللهم اني أسألك فعل الخيرات
وترك المنكرات وحب المساكين وأن تغفر لي وترحمني، وإذا أردت بقوم فتنة فتوفني إليك وأنا
غير مفتون، اللهم إني أسألك حبك وحب مَنْ يحبك وحباً يبلغني حبك)).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري .
١٩٣٣ / ١٣٣ - حدثنا علي بن عيسى بن إبراهيم، ثنا أحمد بن بكار القرشي، ثنا
سعيد بن منصور، ثنا عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي، أخبرني حفص بن ميسرة، عن
موسى بن عقبة، عن حسين بن علي بن الحسين، عن محمد بن علي بن الحسين، عن أبيه،
عن علي رضي الله عنه قال: كان من دعاء رسول الله وَّر: اللهم متعني بسمعي
وبصري حتى تجعلهما الوارث مني وعافني في ديني وجسدي وانصرني ممن ظلمني حتى تريني
فيه ثأري اللهم اني أسلمت نفسي إليك وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك وخليت
وجهي إليك لا ملجأ منك إلا إليك آمنت برسولك الذي أرسلت وبكتابك الذي
أنزلت.
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وحسين بن علي هذا الذي روى عنه
موسى بن عقبة وهو حسين الأصغر الذي أدركه عبد الله بن المبارك وروى عنه حديث
مواقيت الصلاة. /
١٩٣٤ / ١٣٤ - أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني، ثنا
جدي، ثنا أبو صالح کاتب اللیث بن سعد، حدثني اللیث بن سعد أن خالد بن أبي عمران
حدث، عن نافع، عن ابن عمر أنه لم يكن يجلس مجلساً كان عنده أحداً ولم يكن إلا قال:
اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أنت أعلم به مني اللهم
ارزقني من طاعتك ما تحول بيني وبين معصيتك وارزقني من خشيتك ما تبغي به رحمتك
١/٥٢٨
(*) في الأصل المطبوع: ((أبو صالح عبد الله بن أبي صالح، عن أبي يحيى الكلاعي))
والتصحيح من كتب الرجال.
١٩٣٣ - قال في التلخيص: صحيح.
١٩٣٤ - قال في التلخيص: على شرط البخاري .

٧١٠
١٧ - كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر / حـ ١٩٣٥ - ١٩٣٧
وارزقني من اليقين ما تهون به علي مصائب الدنيا وبارك لي في سمعي وبصري واجعلهما
الوارث مني اللهم وخذ بثأري ممن ظلمني وانصرني على من عاداني ولا تجعل الدنيا أكبر همي
ولا مبلغ علمي اللهم ولا تسلط علي من لا يرحمني فسئل عنهن ابن عمر فقال: كان
رسول الله گیۇ يختم بهن مجلسه.
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه.
١٩٣٥ / ١٣٥ - حدثنا أبو عمر وعثمان بن أحمد بن السماك إملاء ببغداد، ثنا عبد
الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي، ثنا يحيى بن سعيد القطان، ثنا ثور بن يزيد، عن
خالد بن معدان، عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: كان رسول الله وَلَه إذا رفعت المائدة
قال: ((الحمد لله كثيراً طيباً فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا)).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه.
١٩٣٦ / ١٣٦ - أخبرنا أبو النضر محمد بن يوسف الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد
الدارمي، ثنا أصبغ بن الفرج المصري، أنبأ ابن وهب، ثنا عمرو بن الحارث، عن دراج
أبي السمح حدثهم، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، عن رسول الله
﴾﴾ قال: «قال موسى عليه السلام: يا رب علمني شيئاً اذكرك به وأدعوك به قال: يا موسى
قل: لا إله إلا الله قال: يا رب كل عبادك يقول هذا قال: قل لا إله إلا الله قال: لا إله إلا
أنت يا رب إنما أريد شيئاً تخصني به قال: يا موسى لو كان السموات السبع وعامرهن غيري
والأرضين السبع في كفة ولا إله إلا الله في كفة مالت بهن لا إله إلا الله)).
هذا حديث صحيح / الإسناد ولم يخرجاه.
١/٥٢٩
١٩٣٧ / ١٣٧ - حدثنا علي بن حمشاد العدل، ثنا عبيد بن شريك، وأحمد بن
إبراهيم بن ملحان قالا: ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، ثنا الليث بن سعد، عن عامر بن
يحيى، عن أبي عبد الرحمن الحبلى قال: سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنه يقول:
قال رسول الله وَلجر: ((يصاح برجل من أمتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة فينشر له تسع
وتسعون سجلاً كل سجل مد البصر ثم يقال له أتنكر من هذا شيئاً فيقول: لا يا رب فيقول
١٩٣٥ - قال في التلخيص: قد أخرجه البخاري مرتين.
١٩٣٦ - قال في التلخيص: صحيح.
١٩٣٧ - قال في التلخيص: صحيح .

٧١١
١٧ - كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر / حـ ١٩٣٨ - ١٩٤١
ألك عذر أو حسنة فيهاب الرجل فيقول: لا يا رب فيقول بلى: إِن لك عندنا حسنات وانه لا
ظلم عليك فيخرج له بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله فيقول: یا
رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول: إنك لا تظلم قال فيوضع السجلات في كفة
والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة .
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
١٩٣٨ / ١٣٨ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا
بشربن بكر، حدثني سليم بن عامر قال: قال: سمعت أوسط البجلي على منبر حمص
يقول: سمعت أبا بكر الصديق رضي الله عنه على منبر رسول الله وَالقول يقول: سمعت
رسول الله وسلم يقول: قال: فاختنقته العبرة وبكى ثم قال: سمعت رسول الله وسلم على هذا
المنبر يقول عام أول: سلوا الله العفو والعافية واليقين في الأولى والآخرة فانه ما أوتي العبد
بعد اليقين خير من العافية .
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد روي بغير هذا اللفظ من حديث ابن
عباس.
١٩٣٩ / ١٣٩ - حدثناه أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أبو المثنى، ثنا مسدد، ثنا عبد
الواحد بن زياد، ثنا هلال بن خباب، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن
النبي ◌َّر قال لعمه: ((أكثر الدعاء بالعافية)).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري وقد روي بلفظ آخر.
١٩٤٠/ ١٤٠ - حدثناه أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أبو المثنى، ثنا مسدد، ثنا عبد
الواحد بن زياد، ثنا أبو مالك الأشجعي، عن أبيه قال: / كان رسول الله رَّر يعلم من ١/٥٣٠
أسلم أن يقول: اللهم اهدني وارزقني وعافني وارحمني.
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه .
١٩٤١ / ١٤١ / - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، ثنا محمد بن النضر
١٩٣٨ - قال في التلخيص: صحيح .
١٩٣٩ - قال في التلخيص: على شرط البخاري .
١٩٤٠ - قال في التلخيص: خرَّجه بإسناده.
١٩٤١ - قال في التلخيص: بكر، قال النسائي : ليس بثقة .

١٧ - كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر / حـ ١٩٤٢ - ١٩٤٤
٧١٢ .......
الزبيري، ثنا بكر بن بكار، ثنا حمزة بن حبيب الزيات، عن حبيب بن أبي ثابت، عن
عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله وسلم يقول: ((اللهم عافني في
جسدي وعافني في بصري واجعله الوارث مني لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب
العرش العظيم الحمد لله رب العالمين)).
هذا حديث صحيح الإسناد إن سلم سماع حبيب من عروة ولم يخرجاه.
١٩٤٢ / ١٤٢ - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي، ثنا أبو بكر بن
أبي العوام الرياحي، ثنا أبو النضر، ثنا الأشجعي، عن سفيان الثوري، عن علقمة بن
مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت: يا رسول الله أرأيت
أن وافقت ليلة القدر ما أقول فيها ؟ قال: ((قولي اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني)).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
١٩٤٣ / ١٤٣ - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو، ثنا سعيد بن
مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون،
عن عمر رضي الله عنه: أن النبي ◌َلو كان يتعوذ من خمس: من الجبن والبخل وسوء العمر
وعذاب القبر وفتنة الصدر.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
١٩٤٤ / ١٤٤ - أخبرنا عبدان بن يزيد الدقاق بهمدان، ثنا إبراهيم بن الحسين بن
ديزيل، ثنا آدم بن أبي اياس، ثنا شيبان بن عبد الرحمن، عن قتادة، عن أنس بن مالك
قال: كان رسول اللّه وَل يقول في دعائه: ((اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن
والبخل والهرم والقسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة وأعوذ بك من الفقر والكفر
والفسوق والشقاق والنفاق والسمعة والرياء وأعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والجذام
والبرص وسيء الإِسقام)).
١/٥٣١
هذا حديث / صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
١٩٤٢ - قال في التلخيص: على شرط البخاري ومسلم).
١٩٤٣ - قال في التلخيص: على شرط البخاري ومسلم.
١٩٤٤ - قال في التلخيص: على شرط البخاري ومسلم.

٧١٣
١٧ - كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر / حـ ١٩٤٥ - ١٩٤٨
١٩٤٥ / ١٤٥ - حدثنا محمد بن صالح بن هانىء ثنا الحسين بن الحسن، ومحمد بن
إسماعيل قالا: ثنا هارون بن سعيد الأيلي، ثنا عبد الله بن وهب، حدثني حيي بن
عبد الله، عن أبي عبد الرحمن الحبلى، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله
و* كان يدعو بهؤلاء الكلمات: اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو وشماتة
الأعداء .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
١٩٤٦ / ١٤٦ - حدثنا محمد بن صالح بن هانىء ثنا الحسين بن الحسن، ومحمد بن
إسماعيل قالا: ثنا هارون بن سعيد الأيلي، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني حفص بن
ميسرة، ويعقوب بن عبد الرحمن، عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن
عمر رضي الله عنهما أن رسول الله وَ ير كان يدعو فيقول: ((اللهم إني أعوذ بك من زوال
نعمتك ومن تحول عافيتك ومن فجاءة نقمتك ومن جميع سخطك)).
قال ابن وهب ذكره یعقوب عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر وأرسله حفص.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
١٩٤٧ / ١٤٧ - حدثنا أبو بكر أحمد بن يَس العاص، ثنا أحمد بن الوليد الفحام،
وموسى بن الحسن بن عباد قالا: ثنا محمد بن مصعب القرقيساني، ثنا الأوزاعي، عن
إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن جعفر بن عياض، عن أبي هريرة رضي الله عنه
قال: قال رسول الله وَله: ((تعوذوا بالله من الفقر والقلة والذلة وأن تظلم أو أن تظلم)).
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
١٩٤٨ / ١٤٨ - حدثنا بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي، ثنا عبد الصمد بن الفضل
البلخي، ثنا مکي بن إبراهیم، ثنا عبد الله بن سعید بن أبي هند، عن جده أبي هند، عن
صيفي مولى أبي أيوب، عن أبي اليسر السلمي واسمه كعب بن عمرو: أن النبي وَّ كان
يدعو يقول: ((اللهم إني أعوذ بك من الهدم والتردي والهرم والغم والغرق والحرق وأعوذ
١٩٤٥ - قال في التلخيص: على شرط مسلم.
١٩٤٦ - قال في التلخيص: خرّجه مسلم.
١٩٤٧ - قال في التلخيص/ صحيح .
١٩٤٨ - قال في التلخيص: أخرجه أبو داود والنسائي بطرق، وليس فيه عن جده.

٧١٤
١٧ - كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر / حـ ١٩٤٩ -١٩٥٢
بك أن يتخبطني الشيطان عند الموت وأعوذ بك أن أموت في سبيلك مدبراً وأعوذ بك أن
أموت في سبيلك لدیغاً)).
هذا حديث صحيح / الإِسناد ولم يخرجاه.
١/٥٣٢
١٩٤٩ / ١٤٩ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الحميد
الحارثي، ثنا أبو أسامة، ثنا مسعر، عن زياد بن علاقة، عن عمه قال: كان النبي ◌َّ
يقول: ((اللهم جنبني منكرات الأخلاق والأهواء والأعمال والأدواء)).
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه.
١٩٥٠ / ١٥٠ - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا خشنام بن
الصديق، ثنا عبد الله بن يزيد المقري، ثنا حيوة بن شريح، عن دراج أبي السمح، عن أبي
الهيثم، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، عن النبي ◌َّل أنه قال: ((أعوذ بالله من الكفر
والدين)) فقال رجل: يا رسول الله وتعدل الكفر بالدين؟ قال: ((نعم).
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
١٩٥١ / ١٥١ - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ إبراهيم بن يوسف الرازي،
ثنا أبو كريب، ثنا أبو خالد الأحمر، عن ابن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي
هريرة رضي الله عنه: أن النبي و لو كان يقول في دعائه: ((اللهم إني أعوذ بك من جار
السوء في دار المقامة فإن جار البادية يتحول)).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه. وقد تابعه عبد الرحمن بن إسحاق
عن المقبري .
١٥٢/١٩٥٢ - حدثناه أبو بكر محمد بن أحمد بن بالویه، ثنا إسحاق بن الحسن، ثنا
١٩٤٩ - قال في التلخيص: على شرط مسلم.
١٩٥٠ - قال في التلخيص: صحيح .
١٩٥١ - قال في التلخيص: على شرط مسلم.
١٩٥٢ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
وأورده السيوطي في الجامع الصغير، وعزاه للحاكم عن أبي هريرة ثم ضعفه.
ثم نجد المناوي في الفيض يقول: أخرجه الحاكم في الدعاء وقال: صحيح. وأقره
الذهبي؟!

٧١٥
١٧ - کتاب الدعاء والتکبیر والتهليل والتسبيح والذکر / حـ ١٩٥٣ - ١٩٥٥
عفان، ثنا وهيب، ثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة رضي
الله عنه قال: كان رسول الله وسلم يقول: ((أستعيذوا بالله من [شر] جار المقام فإن جار المسافر
إذا شاء أن يزایل زايل)).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
١٩٥٣ / ١٥٣ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة، ثنا
الخضر بن أبان الهاشمي، ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الله الزبيري، ثنا سعد بن أوس، عن
بلال بن يحيى العبسي، عن شتيربن شكل، عن أبيه شكل بن حميد قال: أتيت
رسول الله/ 85* فقلت: يا رسول الله علمني تعوذاً أتعوذ به فأخذ بكفي فقال: ((قل اللهم ١/٥٣٣
إني أعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري ومن شر نفسي ومن شر منبي حتى حفظها)).
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
١٥٤/١٩٥٤ - أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد الحنظلي ببغداد، ثنا أبو قلابة
الرقاشي، ثنا أبو عاصم النبيل، ثنا عثمان الشحام، حدثني مسلم بن أبي بكرة قال:
سمعني أبي وأنا أقول: اللهم إني أعوذ بك من الهم والكسل وعذاب القبر فقال: يا بني ممن
. سمعت هذا؟ قلت: سمعتك تقولهن قال: الزمهن فإني سمعتهن من رسول الله وَالـ
یقوهن .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
١٥٥/١٩٥٥ - حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أنبأ عبدان الأهوازي، ثنا
عبدة بن عبد الله الخزاعي، ثنا زيد بن الحباب، أنبأ عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، ثنا عبد
الله بن الفضل الهاشمي، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان
رسول الله وسلم يقول: ((أعوذ بك من عذاب جهنم وعذاب القبروفتنة المحيا وفتنة الممات وفتنة
الدجال)).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه .
١٩٥٣ - قال في التلخيص: صحيح .
١٩٥٤ - قال في التلخيص: على شرط مسلم.
١٩٥٥ - قال في التلخيص: رواه مسلم من حديث طاوس عن أبي هريرة بنحوه.

٧١٦
١٧ - كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر / حـ ١٩٥٦ - ١٩٥٨
١٥٦/١٩٥٦ - أخبرنا أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا
عثمان بن عمر، أنبأ عبد الله بن عامر الأسلمي، عن الوليد بن عبد الرحمن، عن جبير بن
نفير، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه: أن رسول الله وَ الر قال: ((استعيذوا بالله من طمع
يهدي إلى طبع ومن طمع في غير مطمع حين لا مطمع)).
هذا حديث مستقيم الإِسناد ولم يخرجاه.
١٥٧/١٩٥٧ - أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب، ثنا حاتم الرازي، ثنا
إبراهيم بن يوسف، ثنا خلف بن خليفة، عن حميد الأعرج، عن عبد الله بن الحارث،
١/٥٣٤ عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: كان من دعاء رسول الله ◌َّ/: ((اللهم إني
أعوذ بك من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ودعاء لا يسمع ونفس لا تشبع ومن الجوع فإنه
بئس الضجيع ومن الخيانة فإنها بئست البطانة ومن الكسل والبخل والجبن ومن الهرم ومن
أن أرد إلى أرذل العمر ومن فتنة الدجال وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات اللهم إنا نسألك
قلوباً أواهة مخبتة منيبة في سبيلك اللهم إنا نسألك عزائم مغفرتك ومنجيات أمرك والسلامة من
كل إثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار)) وكان إذا سجد قال: ((اللهم سجد
لك سوادي وخيالي وبك آمن فؤادي أبوء بنعمتك علي وهذا ما جنيت على نفسي يا عظيم يا
عظيم اغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب العظيمة إلا الرب العظيم)).
هذا حديث صحيح الإسناد إلا أن الشيخين لم يخرجا عن حميد الأعرج الكوفي إنما
اتفقا على إخراج حديث حميد بن قيس الأعرج المكي .
فأما أول الحديث في الإستعاذة من الأربع فقد روي عن أبي هريرة وعبد الله بن
عمرو.
أما حديث أبي هريرة:
١٥٨/١٩٥٨ - فحدثناه أبو بكر بن إسحاق، وأبو سعيد يعقوب (١) الثقفي قالا:
ثنا عمر بن حفص السدوسي، ثنا عاصم بن علي، ثنا الليث بن سعد أن سعيد المقبري
١٩٥٦ - قال في التلخيص: مستقيم الإسناد.
١٩٥٧ - قال في التلخيص: حميد: متروك.
١٩٥٨ - قال في التلخيص: صحيح.
على هامش الأصل: لعله سقط لفظ: ((أحمد بن)).
(١)

٧١٧
١٧ - كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر / حـ ١٩٥٩ - ١٩٦١
حدثه، عن أخيه عباد بن أبي سعيد أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول: كان رسول الله
وَل﴿ يقول: ((اللهم أعوذ بك من أربع: من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ونفس لا تشبع ومن
دعاء لا يسمع)).
وأما حديث عبد الله بن عمرو:
١٥٩/١٩٥٩ - فحدثناه بكر بن محمد الصير في بمرو، ثنا عبد الصمد بن الفضل،
ثنا قبيصة بن عقبة، ثنا سفيان، عن أبي سنان، عن عبد الله بن أبي الهذيل، عن
عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: كان رسول الله وَ لي يتعوذ من علم لا ينفع ودعاء لا
یسمع وقلب لا يخشع ونفس لا تشبع .
١٩٦٠/ ١٦٠ - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو، ثنا سعيد بن
مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ اسرائیل، عن أبي / إسحاق، عن یزید بن أبي مريم، ١/٥٣٥
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله وَّه: ((من سأل الله الجنة ثلاثاً قالت
الجنة: اللهم ادخله الجنة ومن تعوذ بالله من النار ثلاثاً قالت النار: اللهم أعذه من النار)).
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
١١٦١/١٩٦١ - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة، ثنا إسحاق بن
إبراهيم بن عباد، ثنا عبد الرزاق.
وأنبأ أحمد بن جعفر القطیعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا
عبد الرزاق، أخبرني يونس بن سليم قال: أملى علي يونس بن بريد الأيلي، عن ابن
شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال: سمعت عمر بن
الخطاب رضي الله عنه يقول: كان إذا أنزل على رسول الله الوحي نسمع عند وجهه كدوي
النحل فأنزل عليه يوماً فسكتنا ساعة فاستقبل القبلة ورفع يديه فقال: ((اللهم زدنا ولا
١٩٥٩ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
قلت: قبيصة بن عقبة الكوفي: قال الذهبي: صدوق جليل. وقال ابن معين: هو ثقة. إلا في
حديث الثوري. وقال أحمد: كثير الغلط، وكان ثقة صالحاً لا بأس به. وقال النسائي: ليس به
بأس. (الميزان ٣٨٣/٣).
١٩٦٠ - قال في التلخيص: صحيح.
١٩٦١ - قال في التلخيص: صحيح. في مسند أحمد.

٧١٨
١٧ - كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر / حـ ١٩٦٢ - ١٩٦٥
تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا وآثرنا ولا تؤثر علينا وارض عنا وارضنا ثم قال:
لقد أنزل علي عشر آيات من أقامهن دخل الجنة ثم قرأ قد أفلح المؤمنون حتى ختم عشر
آیات)).
قال عبد الرزاق ويونس بن سليم هذا كان عمه والياً قال: أرسلني عمي إلى
يونس بن یزید حتى أملى عليّ أحاديث.
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
١٦٢/١٩٦٢ - حدثني علي بن عيسى الحيري، ثنا الحسين بن محمد القباني، ثنا
جميل بن الحسن الجهضمي، ثنا أبو همام محمد بن الزبرقان الأهوازي، ثنا سليمان التيمي،
عن أبي عثمان، عن سلمان رضي الله عنه: أن رسول الله وَليقول قال: ((إن الله ليستحي من
العبد أن یرفع إلیه یدیه فیردهما خائبتین)).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
١٦٣/١٩٦٣ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ محمد بن عبد الله بن
عبد الحکم، ثنا أبي، وشعيب بن الليث قالا : ثنا الليث بن سعد، عن خالد بن یزید عن
سعيد بن أبي هلال، عن يزيد بن عبد الله بن أسامة، عن عمير مولى آبى اللحم رضي الله
عنه أنه رأى رسول الله وي لتر عند أحجار الزيت يدعو وهو مقنع بكفيه.
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
١٦٤/١٩٦٤ - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنبأ أبو المثنى، ثنا مسدد، ثنا
١/٥٣٦ إسماعيل بن علية، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن عبد الرحمن / بن معاوية، عن ابن
ذباب، عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: ما رأيت النبي ﴾ شاهراً يديه يدعو على
منبره ولا غيره کان يجعل أصبعیه بحذاء منكبيه ويدعو.
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
١٦٥/١٩٦٥ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بكار بن قتيبة القاضي
١٩٦٢ - قال في التلخيص: على شرط البخاري ومسلم.
١٩٦٣ - قال في التلخيص: صحيح.
١٩٦٤ - قال في التلخيص: صحيح .
١٩٦٥ - انظر رقم (١٩٦٦).

٧١٩
١٧ - كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر / حـ ١٩٦٦ - ١٩٦٨
بمرو، ثنا صفوان بن عيسى القاضي، ثنا محمد بن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن
أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رجلاً كان يدعو بأصبعيه فقال رسول الله
وسلم: ((أحد أحد)).
قد رویت هذه السنة عن سعد بن أبي وقاص:
١٦٦/١٩٦٦ - حدثنا إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم، ثنا أبي، ثنا يحيى بن يحيى ،
أنبأ أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
قال: مر النبي ◌َّهبي وأنا أدعو بأصبعي فقال: ((أحد أحد)) وأشار بالسبابة.
هذا حديث صحيح الإِسنادين جميعاً.
فأما حديث أبي معاوية فهو صحيح على شرطهما إن كان أبو صالح السمان سمع من
سعد .
١٦٧/١٩٦٧ - أخبرني أبو الحسن محمد بن الحسن، ثنا عبد الله بن محمد بن
ناجية، ثنا نصر بن علي، ومحمد بن موسى الخرشي قالا : ثنا حماد بن عيسى، ثنا حنظلة بن
أبي سفيان قال: سمعت سالم بن عبد الله يحدث، عن أبيه، عن عبد الله بن عمر، عن
عمر رضي الله عنه: أن رسول الله وس﴿ كان إذا مد يديه في الدعاء لم يردهما حتى يمسح بهما
وجهه .
وقد روي عن عبد الله بن عباس :
١٦٨/١٩٦٨ - حدثناه أبو بكر بن أبي نصر المروزي، ثنا أبو الموجه، ثنا سعيد بن
١٩٦٦ - قال في التلخيص: صحيح بالإسنادين جميعاً .
١٩٦٧ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
قلت: حماد بن عيسى بن عبيدة بن الطفيل الجهني الواسطي. قال ابن معين: شيخ صالح.
وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. وقال الآجري عن أبي داود: ضعيف روى أحاديث مناكير.
وقال الحاكم والنقاش: يروى عن ابن جريج وجعفر الصادق أحاديث موضوعة. وضعفه
الدارقطني. وقال ابن حبان: يروى عن ابن جريج وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز أشياء
مقلوبة يتخايل الي من هذا الشأن صناعته أنها معمولة لا يجوز الاحتجاج به. وقال ابن ماكولا :
ضعفوا أحاديثه (التهذيب ١٨/٣، ١٩).
١٩٦٨ - سكت عنه الذهبي في التلخيص.
وقال في الفيض: وقد رمز المؤلف لحسنه - أي السيوطي - وإنما لم يصح لأن فيه من الطريق
الأولى من ذكر - وهو ضمضم الحضرمي والطريق الأول هو طريق أبو داود - ومن طريق الحاكم:

٧٢٠
١٧ - كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر / حـ ١٩٦٩، ١٩٦٠
هبيرة، ثنا وهيب بن خالد، عن صالح بن حيان، عن محمد بن كعب القرظي، عن ابن
عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله وَّر: ((إذا سألتم الله فاسئلوه ببطون أكفكم ولا
تسألوه بظهورها وامسحوا بها وجوهكم)).
١٩٦٩/ ١٦٩ - حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا محمد بن الفرج
الأزرق، ثنا حجاج بن محمد قال: قال ابن جريج، أخبرني موسى بن عقبة، عن سهيل بن
أبي صالحٍ، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله وَليقول: ((ما جلس
قوم مجلساً كثر لغطهم فيه فقال قائل قبل أن يقوم: سبحانك اللهم ربنا وبحمدك لا إله إلا
١/٥٣٧ أنت استفغرك ثم أتوب إليك / إلا غفر له ما كان في مجلسه)).
هذا الإِسناد صحيح على شرط مسلم إلا أن البخاري قد علله بحديث وهیب عن
موسى بن عقبة عن سهيل عن أبيه عن كعب الأحبار من قوله فالله أعلم.
ولهذا الحديث شواهد عن جبير بن مطعم وأبي برزة الأسلمي ورافع بن خديج :
أما حدیث جبير بن مطعم :
١٩٧٠ / ١٧٠ - فحدثناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا الحسن بن علي بن زياد،
ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، وأحمد بن الحسين اللهبي قالا: ثنا داود بن قيس
الفراء، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن أبيه قال: قال رسول الله وَله: ((من قال سبحان
الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك فقالها
في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت كفارة له)).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
وأما حديث أبي برزة الأسلمي :
= سعيد بن هبيرة اتهمه ابن حبان، ولهذا ردّ الذهبي على الحاكم تصحيحه.
قلت: سعيد بن هبيرة المروزي، قال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الثقات كأنه كان
يضعها أو توضع له فیجیب فيها .
(الميزان ١٦٢/٢).
١٩٦٩ - قال في التلخيص: على شرط مسلم، لكن علله البخاري بحديث وهيب عن ابن عقبة عن
سهيل عن أبيه عن كعب قوله. وله شواهد.
١٩٧٠ - قال في التلخيص: على شرط مسلم.