النص المفهرس

في ذكر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
٨١
الترمذي والنسائي وابن ماجة وغيرهم. قال ابن أبي حاتم: سمعت منه مع أبي وهو ثقة
صدوق، وقال النسائي: شيعي محض ثقة مات سنة ست وخمسين ومائتين.
(الطريقي) بفتح الطاء المهملة وكسر الراء وبالقاف.
٦٦٠ - علي بن زيد: هو علي بن زيد القرشي البصري يعد في تابعي البصريين، وهو
مكي نزل البصرة وسمع أنس بن مالك وأبا عثمان النهدي وابن المسيب. روى عنه الثوري
وغيره. مات سنة ثلاثين ومائة.
٦٦١ - علي بن يزيد: هو علي بن يزيد الألْهَاني. روى عن القاسم أبي عبد الرحمن وعنه
طائفة وضعفه جماعة.
٦٦٢ - علي بن عاصم: هو علي بن عاصم الواسطي. روى عن يحيى البكاء وعطاء ابن
السائب وخلق سواهما، وعنه أحمد وأمم ضعفوه، وكان عنده مائة ألف حديث وله بضع
وتسعون سنة.
٦٦٣ - العلاء بن زياد: هو العلاء بن زياد المطر العدوي، والبصري تابعي في الطبقة
الثانية، كان ممن قدم الشام. روى عن أبيه وعنه قتادة مات سنة أربع وتسعين.
٦٦٤ - عطاء بن يسار: هوعطاء بن يسار يكنى أبا محمد مولى ميمونة زوج النبي وَلقر من
التابعين المشهورين بالمدينة كان كثير الرواية عن ابن عباس. مات سنة سبع وتسعين، وله أربع
وثمانون سنة.
٦٦٥ - عطاء بن عبد الله: هو عطاء بن عبد الله الخراساني سكن الشام، ولد سنة خمسين
ومات سنة خمس وثلاثين ومائة. روى عنه مالك بن أنس ومعمر بن راشد.
٦٦٦ - عطاء بن أبي رباح: هو عطاء بن أبي رباح يكنى أبا محمد، كان جعد الشعر
أسود أفطس أشل أعور، ثم عمي، وكان أجل الفقهاء وتابعي مكة قال الأوزاعي: مات يوم
مات وهو أرضى أهل الأرض عند الناس، قال أحمد بن حنبل: العلم خزائن يقسمه الله لمن
أحب، لو كان يخص بالعلم أحد لكانت بنت النبي ﴿ أولى. كان عطاء بن أبي رباح حبشياً،
وقال سلمة بن كهيل: ما رأيت أحداً يريد بهذا العلم وجه الله إلاّ هؤلاء الثلاثة: عطاء وطاووس
ومجاهد، مات سنة خمس عشرة ومائة، وله ثمان وثمانون سنة سمع ابن عباس وأبا هريرة وأبا
سعيد وخلقاً سواهم من الصحابة. روى عنه جماعة.
٦٦٧ - عطاء بن عجلان : : هو عطاء بن عجلان البصري. روى عن أنس وأبي عثمان
النهدي وعدة، وعنه ابن نمير وجماعة كثيرة، اتّهمه بعضهم.
٦٦٨ - عطاء بن السائب: هو عطاء بن السائب بن يزيد الثقفي، مات سنة ست وثلاثين
ومائة أو نحوها.
٦٦٩ - عدي بن عدي: هو عدي بن عدي الكندي. روى عن أبيه وعن رجاء بن حيوة،
وعنه عيسى بن عاصم وغيره.
٣٤٠٠ ٣٠
٦٧٠ - عدي بن ثابت: هو عدي بن ثابت. روى عن أبيه عن جده، أخرج حديثه
٠ جود
5جju
١
مے
i
١
i
i

٨١
い:
٩٢٧
في ذکر الصحابة ومن تابعھم وفيه فصول
الترمذي في ((العطاس)). روى عنه أبو اليقظان، قال الترمذي: سألت محمد بن إسماعيل يعني
البخاري عن جد عدي ابن ثابت، فقال: لا أدري اسمه، وقال: وذكر يحيى بن معين أن اسمه
دینار.
٦٧١ - عيسى بن يونس: هو عيسى بن يونس بن إسحاق أحد الأعلام في الحفظ
والعبادة. روى عن أبيه والأعمش وخلق سواهما، وعنه حماد بن سلمة مع جلالته وخلق كثير،
وكان يحج سنة ويغزو سنة. مات سنة سبع وثمانين ومائة.
٦٧٢ - عامر بن مسعود: هو عامر بن مسعود القرشي تابعي والد إبراهيم بن عامر. روى
عنه شعبة والثوري.
٦٧٣ - عامر بن سعد: هو عامر بن سعد بن أبي وقاص الزهري القرشي سمع أباه
وعثمان، وعنه الزهري وغيره. مات سنة أربع ومائة.
٦٧٤ - عامر بن أسامة: هو عامر بن أسامة يكنّ أبا المليح الهذلي البصري سمع أباه
وبريدة وجابراً وأنساً وخلقاً سواهم. روى عنه ابناه زياد ومبشر وغيرهما.
(الملیح) بفتح الميم وكسر اللام وبالحاء المهملة.
٦٧٥ - عاصم بن سليمان: هو عاصم بن سليمان الأحول البصري التابعي. روى عن
أنس وحفصة وغيرهما سمع منه الثوري وشعبة مات اثنتين وأربعين ومائة.
٦٧٦ - عاصم بن كليب: هو عاصم بن كليب الجرمي الكوفي سمع أباه وغيره وعنه
الثوري وشعبة حديثه في الصلاة والحج والجهاد.
٦٧٧ - عروة بن الزبير: هو عروة بن الزبير بن العوام يكنّى أبا عبد الله القرشي الأسدي
سمع أباه وأمه أسماء وعائشة وغيرهم من كبار الصحابة. روى عنه ابنه هشام والزهري
وغيرهما، ولد سنة اثنتين وعشرين وهو من كبار التابعين، وهو أحد الفقهاء السبعة من أهل
المدينة، قال أبو الزناد كان من فقهائنا بالمدينة ممن ينتهي إلى قولهم منهم سعيد بن المسيب
وعروة ابن الزبير، وذكر آخرين، وقال ابن شهاب: عروة بحر لا ينزف.
٦٧٨ - عروة بن عامر: هو عروة بن عامر القرشي تابعي سمع ابن عباس وغيره، روى
عنه عمرو بن دينار وحبيب بن أبي ثابت، أخرج أبو داود، حديثه في الطيرة وهو مرسل.
١ ١٣٠
٦٧٩ - عبيد بن عمير: هو عبيد بن عمير يكنى أبا عاصم الليثي الحجازي قاضي أهل
مكة ولد في زمن رسول الله وَّر، ويقال: رآه. هو معدود في كبار التابعين سمع جماعة من
الصحابة روى عنه نفر من التابعين، ومات قبل ابن عمر.
٦٨٠ - عبيد بن السباق: هو عبيد بن السباق حجازي يعد في التابعين عزيز الحديث
حديثه في الحجازيين. روى عن زيد بن ثابت وسهل بن حنيف وجويرية، وعنه ابنه سعيد
وغيره.
٦٨١ - عبيد الله بن زياد: وهو عبيد الله بن زياد - هو كلب - هو الذي سير الجيش لقتل
حسين بن علي بن أبي طالب وهو يومئذٍ أمير الكوفة ليزيد بن معاوية، قتل بأرض الموصل على

٨٣
757)
٢٩١٢
في ذکر الصحابة ومن تابعھم وفيه فصول
يد إبراهيم بن مالك الأشتر النخعي في أيام المختار بن أبي عبيد سنة ست وستين.
٦٨٢ - عكرمة: هو عكرمة مولى عبد الله بن عباس يكنّى أبا عبد الله أصله من البربر،
وهو أحد فقهاء مكة وتابعيها سمع ابن عباس وغيره من الصحابة. روى عنه خلق كثير، مات
سنة سبع ومائة، وله ثمانون سنة، قيل لسعيد بن جبير: هل أحد أعلم منك قال عكرمة.
٦٨٣ - علقمة بن أبي علقمة: هو علقمة بن أبي علقمة اسم أبي علقمة بلال مولى عائشة
أم المؤمنين. روى عن أنس بن مالك، وعن أمه، وعنه مالك بن أنس وسليمان بن بلال.
٦٨٤ - عون بن وهب: هو عون بن وهب تابعي، وكنيته وهب أبو جحيفة.
٦٨٥ - أبو عثمان عبد الرحمن بن مُلُ: هو أبو عثمان عبد الرحمن بن مل النهدي
البصري أدرك الجاهلية وأسلم في عهد النبي ◌َّله ولم يلقه، ويقال: إنه عاش في الجاهلية أكثر
من ستين سنة، ومثلها في الإسلام، ومات سنة خمس وتسعين، وله مائة وثلاثون سنة سمع
عمر وابن مسعود وأبا موسى. روى عنه قتادة وغيره.
(مل) بضم الميم وكسرها وتشديد اللام.
٦٨٦ - أبو عاصم: هو أبو عاصم الشيباني شيخ البخاري.
٦٨٧ - أبو عبيدة: هو أبو عبيدة محمد بن عمار بن ياسر العنسي تابعي. روى عن جابر
وعنه عبد الرحمن بن إسحاق.
(العنسي) بفتح العين والنون وبالسين المهملة.
٦٨٨ - أبو عمير بن أنس: هو أبو عمير بن مالك الأنصاري. يقال: اسمه عبد الله روی
عن عمومة له من الأنصار وهو معدود في صغار التابعين، عمَّر بعد أبيه أنس زماناً طويلاً.
٦٨٩ - أبو العُشَراء: هو أبو العُشَراء أسامة بن مالك الدارمي تابعي. روى عن أبيه، وعنه
حماد بن سلمة يعد في البصريين، وفي اسمه اختلاف كثير وهذا أشهر ما قيل فيه.
(العشراء) بضم العين المهملة وفتح الشين المعجمة والمد.
٦٩٠ - أبو العالية رفيع: هو أبو العالية رفيع بن مهران الرياحي مولاهم البصري رأى
الصديق، وروى عن عمر، وأبي، وعنه عاصم الأحول وغيره، قالت حفصة بنت سيرين:
سمعته بقول: قرأت القرآن على عمر ثلاث مرات أدرك الجاهلية [وأسلم بعد سنتين من وفاة
النبي وَّر توفي سنة تسعين.
٦٩١ - أبو العلاء: هو أبو العلاء بن يزيد بن عبد الله بن الشخير، روى عن أبيه وأخيه
مطرف وعائشة، وعنه قتادة وجماعة ومات سنة إحدى عشرة ومائة.
١
٦٩٢ - أبو عبد الرحمن: هو أبو عبد الرحمن الحبلى اسمه عبد الله بن يزيد المصري
العامري تابعي.
(الحبلى) بضم الحاء المهملة وضم الباء الموحدة.
٦٩٣ - أبو عطية: هو أبو عطية العقيلي مولاهم. روى عن مالك بن الحويرث.

٨٤
:٦٤٥
في ذكر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
٦٩٤ - أبو عاتكة: هو أبو عاتكة روى عن أنس، وعنه الحسن بن عطية وغيره ضعفوه.
٦٩٥ - عتبة بن ربيعة: هو عتبة بن ربيعة جاهلي قتله حمزة بن عبد المطلب يوم بدر
مشركاً.
٦٩٦ - عبد الله بن أبي: هو عبد الله بن أبي بن سلول، وسلول امرأة من خزاعة زوجة
أبي وعبد الله هذا رأس المنافقين، واسم ابنه أيضاً عبد الله، وهو كان من فضلاء الصحابة
وخيارهم، شهد بدراً والمشاهد بعدها.
٦٩٧ - العاص بن وائل: هو العاص بن وائل السهمي والد عمرو بن العاص جاهلي
أدرك الإسلام، ولم يسلم وهو الذي أوصى أن يعتق عنه مائة رقبة. له ذكر في ((باب الوصايا))
والله تعالى أعلم.
فصل في الصحابيات
٦٩٨ - عائشة الصديقة: هي أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق وأمها أم رومان ابنة
عامر بن عويمر خطبها النبي وَّ# وتزوجها بمكة في شوال سنة عشر من النبوّة وقبل الهجرة
بثلاث سنين، وقيل: غير ذلك وأعرس بها بالمدينة في شوال سنة اثنتين من الهجرة على رأس
ثماني عشر شهراً، ولها تسع سنين، وقيل: دخل بها بالمدينة بعد سبعة أشهر من مقدمه وبقيت
معه تسع سنين، ومات عنها ولها ثماني عشرة سنة، ولم يتزوج بكراً غيرها، وكانت فقيهة
عالمة فصيحة فاضلة كثيرة الحديث عن رسول الله يلقي عارفة بأيام العرب وأشعارها. روى عنها
جماعة كثيرة من الصحابة والتابعين، وماتت بالمدينة سنة سبع وخمسين، وقيل: سنة ثمان
وخمسين ليلة الثلاثاء لسبع عشرة خلت من رمضان وأمرت أن تدفن ليلاً فدفنت بالبقيع وصلّى
عليها أبو هريرة، وكان يومئذٍ خليفة مروان على المدينة في أيام معاوية.
٦٩٩ - عمرة بنت رواحة: هي عمرة بنت رواحة الأنصارية لها صحبة وهي أم النعمان
ابن بشير. روى عنها زوجها بشير بن سعد وابنها .
٧٠٠ - أم عمارة: هي أم عمارة نسيبة بنت كعب الأنصارية كانت قد شهدت بيعة العقبة،
وشهدت أحداً مع زوجها زيد بن عاصم، ثم شهدت بيعة الرضوان، ثم شهدت اليمامة
فقاتلت: حتى أصيبت يدها وجرحت يومئذٍ اثنا عشر جرحاً من بين طعنة وضربة روى عنها
جماعة .
(عمارة) بضم العين وتخفيف الميم.
و(نسيبة) بفتح النون وكسر السين.
٧٠١ - أم العلاء : : هي أم العلاء الأنصارية من التابعيات حديثها عند أهل المدينة.
روى عنها خارجة بن زيد بن ثابت، وهي أمه وكان رسول الله ربيّير يعودها في مرضها.
٧٠٢ - أم عطية نسيبة بنت كعب: وقيل: بنت الحارث الأنصارية بايعت النبي ◌َّر. روى
عنها جماعة كانت من كبار الصحابيات، وكانت تغزو كثيراً مع رسول الله وَلل فتمرَّض المرضى
٤) وتداوي الجرحى.
« مد ۔

٨٥
في ذكر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
(نسيبة) بضم النون وفتح السين المهملة وسكون الياء وفتح الباء الموحدة.
فصل في التابعيات
٧٠٣ - عمرة بنت عبد الرحمن: هي عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، وكانت
في حجر عائشة أم المؤمنين وربّتها، وروت عنها كثيراً من حديثها، وعن غيرها. روى عنها
جماعة ماتت سنة ثلاث ومائة، وهي من التابعيات المشهورات.
حرف الغين
فصل في الصحابة
٧٠٤ - غُضيف بن الحارث: هو غضيف بن الحارث الثمالي يكنّى أبا أسماء شامي أدرك
النبي وَ﴿ وقد اختلف في صحبته قال: ولدت على عهد رسول الله وَّلقر فبايعته وصافحني وسمع
عمرو أبا ذر وعائشة. روى عنه مكحول وسليم بن عامر.
٢٦٥
(غضيف) بضم الغين المعجمة وفتح الضاد المعجمة وسكون الياء وبالفاء.
١٠٫٠٦٣٠٢٠ ٠١ حجة .٤-٠٫٥
و(الثمالي) بضم الثاء المثلثة وتخفيف الميم.
٧٠٥ - غيلان بن سلمة: هو غيلان بن سلمة الثقفي أسلم بعد فتح الطائف، ولم يهاجزا؛
وهو أحد وجوه ثقيف ومقدّمهم، وكان شاعراً محسناً مات في آخر خلافة عمر. روى عنه عباد
الله بن عمر، وعروة بن غيلان وغيرهما.
فصل في التابعين
٧٠٦ - غالب بن أبي غيلان: هو غالب بن أبي غيلان وهو ابن خطاف البصري. روی
عن بكر بن عبد الله، وعنه ضمرة بن ربيعة.
٨ /٠٠١
٧٠٧ - غريف بن عياش: هو غريف بن عياش بن الديلمي. روى عن واثلة بن الأسقع
عداده في الشاميين.
(الغريف) بفتح الغين المعجمة وبالفاء.
٧٠٨ - أبو غالب: هو أبو غالب، اسمه حَزَوَّر الباهلي البصري أعتقه عبد الرحمن ابن
الحضرمي. روى عن أبي أمامة ولقيه في الشام، وعنه ابن عيينة وحماد بن زيد.
(حزور) بفتح الحاء وفتح الزاي وبشديد الواو وبعدها راء.
حرف الفاء
فصل في الصحابة
٧٠٩ - الفضل بن عباس: هو الفضل بن عباس بن عم النبي وَل﴿ وغزا معه حنيناً وثبت
معه فيمن ثبت، وشهد حجة الوداع، وشهد غسله مع من شهد، ثم خرج إلى الشام مجاهدداً.
:45:

--
٨٦
في ذكر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
ومات وله إحدى وعشرون سنة بناحية الأردن في طاعون (عمواس) سنة ثماني عشرة، وقيل:
) إنه قتل يوم اليرموك، وقيل: غير ذلك. روى عنه أخوه عبد الله وأبو هريرة.
٧١٠ - فضالة بن عبيد: هو فضالة بن عبيد الأنصاري الأوسي أول مشاهده أُحُد، ثم
شهد ما بعدها وبايعه تحت الشجرة، ثم انتقل إلى الشام فسكن دمشق وقضى بها لمعاوية زمن
خروجه إلى صفين، ومات في عهد معاوية، وقيل: سنة ثلاث وخمسين روى عنه ميسرة مولاه
وغيره.
(فضالة) بفتح الفاء وبالضاد المعجمة.
و(عبيد) بضم العين.
٧١١ - الفُجيع بن عبد الله: هو الفجيع بن عبد الله العامري، وفد على النبي ◌َّر مع قومه
وسمع منه. روى عنه وهب بن عقبة.
(الفجيع) بضم الفاء وفتح الجيم وسكون الياء تحتها نقطتان وبالعين المهملة.
٧١٢ - فروة بن مُسيك: هو فروة بن مسيك المرادي الغطيفي من هل اليمن، قدم على
رسول الله ولي سنة تسع فأسلم وانتقل إلى الكوفة زمن عمر وسكنها. روى عنه الشعبي وغيره،
وكان من وجوه قومه ومقدميھم وكان شاعراً محسناً.
٣٦٩٥
(مسيك) بضم الميم وفتح السين المهملة وسكون الياء تحتها نقطتان وبالكاف.
٧١٣ - فروة بن عمرو: هو فروة بن عمرو البياضي الأنصاري، شهد بدراً وما بعدها من
المشاهد، روى عنه أبو حازم التمار.
٧١٤ - فيروز الديلمي: هو فيروز الديلمي يقال له الحميري لنزوله بحمير، وهو من أبناء
فارس من صنعاء، كان ممن وفد على النبي ◌َّر، وهو قاتل الأسود العنسي الكذاب الذي ادعى
النبوة باليمن، قتل في آخر أيام رسول الله # ووصله خبره في مرضه الذي مات فيه روى عنه
ابناه الضحاك وعبد الله وغيرهما. مات في خلافة عثمان.
(العنسي) بفتح العين سكون النون وبالسين المهملة.
فصل في التابعين
٧١٥ - الفرافصة بن عمير: هو الفرافصة بن عمير الحنفي من الطبقة الأولى من تابعي
المدينة. روى عن عثمان بن عفان وعنه القاسم بن محمد وغيره.
(الفرافصة) بفاءين وراء خفيفة وصاد مهملة إلاّ أنه عند المحدثين بفتح الفاء الأولى. وقال
ابن حبيب: كل اسم في العرب هو فرافصة فهو مضموم الفاء الأولى، إلّ الفرافصة بن
الأحوص فيكون فرافصة بن عمير عند ابن حبيب مضموم الأولى وأما أهل اللغة فلا يعرفون فيه
الفتح.
٧١٦ - فروة بن نوفل: هو فروة بن نوفل الأشجعي، يعد في الكوفيين، سمع أباه
وعائشة. روى عنه أبو إسحاق الهمدانى وهلال بن يساف.
٤٠٠٠

٨٧
في ذكر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
٧١٧ - ابن الفرك: هو ابن الفرك اسمه أحمد بن زكريا بن فارس اللغوي صاحب
المجمل في اللغة كان مقيماً بهمدان وهو من أعيان أهل العلم، فأفراد الدهر فجمع إتقان العلم
وظرف الكتّاب والشعراء وهو في بلاد الجبل ويقال لأبيه الفراس والفرسي وله صحبة.
(الفراس) بكسر الفاء وتخفيف والراء وبالسين المهملة.
وعون
فصل في الصحابيات
٧١٨ - فاطمة الكبرى: هي فاطمة الكبرى بنت رسول الله 9 وأمها خديجة بنت خويلد
وهي أصغر بناته في قول، وهي سيدة نساء العالمين تزوجها علي بن أبي طالب في السنة الثانية
من الهجرة في شهر رمضان وبنى عليها في ذي الحجة فولدت له الحسن والحسين والمحسن
وزينب وأم كلثوم ورقية، وماتت بالمدينة بعد موت النبي وَله بستة أشهر وقيل بثلاثة أشهر ولها
ثمان وعشرون سنة وغسلها علي وصلّى عليها العباس ودفنت ليلاً. روى عنها علي ابن أبي
طالب وابناها الحسن والحسين وجماعة من الصحابة سواهم. قالت عائشة: ما رأيت أحداً قط
أصدق من فاطمة رضي الله عنها غير أبيها، قالت وكان بينهما شيء فقالت يا رسول الله سلها
فإنها لا تكذب.
٧١٩ - فاطمة بنت أبي حبيش: هي فاطمة بنت أبي حبيش القرشية الأسدية وهي التي
استحيضت. روى عنها عروة بن الزبير وأم سلمة، وفاطمة هي زوجة عبد الله ابن جحش.
(حبيش) مصغّر حبش.
٧٢٠ - فاطمة بنت قيس: هي فاطمة بنت قيس القرشية أخت الضحاك، كانت من
المهاجرات الأول. روى عنها نفر، كانت ذات جمال وعقل وكمال وكانت عند أبي عمرو ابن
حفص فطلّقها وزوجها النبي ◌َ﴿ من أسامة بن يزيد مولاه.
٧٢١ - الفُريعة بنت مالك: هي الفريعة بنت مالك بن سنان وهي أخت أبي سعيد
الخدري، شهدت بيعة الرضوان ولها رواية، حديثها عند أهل المدينة، روت عنها زينب بنت
كعب بن عجرة.
(الفريعة) بضم الفاء وفتح الراء وسكون الياء وبالعين المهملة.
٧٢٢ - أم الفضل: هي أم الفضل لبابة بنت الحارث العامرية امرأة العباس بن عبد
المطلب وأم أكثر بنيه وهي أخت ميمونة أم المؤمنين، يقال إنها أول امرأة أسلمت بعد خديجة،
روت عن النبي * أحاديث كثيرة.
٧٢٣ - أم فروة: هي أم فروة الأنصارية، كانت من المبايعات. روى عنها القاسم ابن
غنام.
فصل في التابعيات
٧٢٤ - فاطمة الصعرى: هي فاطمة الصغرى بنت الحسين بن علي بن أبي طالب
الهاشمية القرشية تزوجت الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ومات عنها فتزوجها عبد الله
ابن عمرو بن عثمان بن عفان.
١

٨٨
في ذكر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
حرف القاف
فصل في الصحابة
٧٢٥ - قبيصة بن ذؤيب: هو قبيصة بن ذؤيب الخزاعي، ولد في أول سنة من الهجرة
ويقال إنه أتى به إلى النبي ونَ﴿ فدعا له، كان ذا علم وفقه ورفعة قال أبو الزناد: كان فقهاء
المدينة أربعة ابن المسيب وعروة بن الزبير وعبد الملك بن مروان وقبيصة بن ذؤيب. روى عن
أبي هريرة وأبي الدرداء وزيد بن ثابت، وعنه الزهري وغيره مات سنة ست وثمانين هذا قول
ابن عبد البر في كتابه، جعله من الصحابة وغيره لم يثبته في الصحابة بل جعله في الطبقة الثانية
من تابعي الشام.
(قبيصة) بفتح القاف وكسر الباء الموحدة وبالصاد المهملة (ذؤيب) تصغير ذئب.
٧٢٦ - قبيصة بن مخارق: هو قبيصة بن مخارق الهلالي وفد على النبي ◌َّر، عداده في
أهل البصرة. روى عنه ابنه قطن وأبو عثمان النهدي وغيرهما.
(مخارق) بضم الميم وبالخاء المعجمة وبالراء والقاف.
٧٢٧ - قبيصة بن وقاص: هو قبيصة بن وقاص السلمي سكن البصرة وعداده فيهم. روى
عنه صالح بن عبيد.
٧٢٨ - قتادة بن النعمان: هو قتادة بن النعمان الأنصاري عقبي بدري شهد بعدها المشاهد
كلها. روى عنه أخوه لأمه أبو سعيد الخدري وعمر ابنه وغيرهما، مات سنة ثلاث وعشرين وله
خمس وستون سنة وصلّى عليه عمر، وكان من فضلاء الصحابة.
٧٢٩ - قُدامة بن عبد الله: هو قدامة بن عبد الله الكلابي، وقيل: العامري أسلم قديماً
وسكنَ مكة، ولم يهاجر وشهد حجة الوداع، وأقام بركية في البدر. روى عنه أيمن بن نائل
وغيره.
/٧/١١٣/١١٣٠
(قدامة) بضم القاف وتخفيف الدال المهملة.
٧٣٠ - قدامة بن مظعون: هو قدامة بن مظعون القرشي الجمحي خال عبد الله بن عمر
هاجر إلى أرض الحبشة وشهد بدراً وسائر المشاهد. روى عنه عبد الله بن عمر، وعبد الله ابن
عامر. مات سنة ست وثلاثين وله ثمان وستون سنة.
٧٣١ - قطبة بن مالك: هو قطبة بن مالك الثعلبي كوفي له صحبة. روى عنه زياد بن
علاقة وهو ابن أخي قطبة بن مالك.
٧٣٢ - قيس بن أبي غرزة: هو قيس بن أبي غرزة الغفاري عداده في أهل الكوفة روى
عنه أبو وائل شقيق بن سلمة وليس له إلاّ حديث واحد في ذكر التجارة.
(غرزة) بفتح الغين المعجمة وفتح الراء والزاي.
٧٣٣ - قيس بن سعد: هو قيس بن سعد بن عبادة يكنى أبا عبد الله الأنصاري الخزرجي،
٠ ٥٦٠ -; ٠ ٣٥٫٥ ٢٫ ٢- ٢٦٠٠

اليوم :.
٨٩
في ذكر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
كان من كرام أصحاب النبي ◌َّلتر، وكان أحد الفضلاء الأجلّة وأهل الرأي والمكيدة في الحرب،
وكان شريف قومه، وكان لرسول الله ﴿ لما قدم مكة مكان صاحب الشرطة من الأمراء، وكان
والياً لعلي بن أبي طالب على مصر، ولم يفارق علياً إلى أن قتل ومات بالمدينة سنة ستين.
روى عنه جماعة، وكان قيس بن سعد، وعبد الله بن الزبير، وشريح القاضي، والأحنف ليس
في وجوههم شعر ولا لأحدهم لحية، وكان قيس مع ذلك جميلاً.
٧٣٤ - قيس بن عاصم: هو قيس بن عاصم يكنّى أبا قبيصة، قال ابن عبد البر:
والمشهور [أنه] يكنى أبا علي التميمي قدم على النبي ◌َّر في وفد تميم وأسلم سنة تسع، فلما
رآه رسول الله - ﴿ قال: هذا سيد أهل الوبر، وكان عاقلاً حليماً مشهوراً بالحلم يعد في
البصریین. روی عنه ابنه حکیم وخلق سواء.
٧٣٥ - قَرَظَة بن كعب: هو قرظة بن كعب الأنصاري الخزرجي شهد أُحُداً وما بعدها من
المشاهد، وكان فاضلاً ولاّه علي بن أبي طالب. وشهد معه المشاهد كلها، مات في خلافته في
الكوفة. روى عنه الشعبي وغيره.
(قرظة) بفتح القاف وفتح الراء وفتح الظاء المعجمة.
٧٣٦ - قرة بن إياس: هو قرة بن إياس المزني سكن البصرة لم يرو عنه غير ابنه معاوية
قتله الأزارقة.
(إياس) بكسر الهمزة.
٧٣٧ - أبو قتادة: هو أبو قتادة الحارث بن رِبْعي الأنصاري فارس رسول اللهمن الأزمات
بالمدينة سنة أربع وخمسين، وقيل: بل مات في خلافة علي بالكوفة، وكان شهد معه المشاهد
كلها وهو ابن سبعين سنة، وهو ممن غلبت عليه كنيته.
(ربعي) بكسر الراء وسكون الباء الموحدة وكسر العين المهملة.
٧٣٨ - أبو قحافة: هو أبو قحافة عثمان بن عامر والد أبي بكر، تقدّم ذكره في حرف
العين.
فصل في التابعين
٧٣٩ - القاسم بن محمد: هو القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق أحد الفقهاء السبعة
المشهورين بالمدينة كان من أكابر التابعين، وكان أفضل أهل زمانه، قال يحيى بن سعيد: ما
أدركنا بالمدينة أحداً نفضله على القاسم بن محمد. روى عن جماعة من الصحابة منهم: عائشة
ومعاوية وعنه خلق كثير. مات سنة إحدى ومائة وله سبعون سنة.
٧٤٠ - القاسم بن عبد الرحمن: هو القاسم بن عبد الرحمن الشامي مولى عبد الرحمن
ابن خالد سمع أبا أمامة. روى عنه العلاء بن الحارث وغيره قال عبد الرحمن بن يزيد: ما
رأيت أحداً أفضل من القاسم مولى عبد الرحمن.
٧٤١ - قبيصة: هو قبيصة بن هُلْب الطائي. روى عن أبيه ولأبيه صحبة. روى عنه
سماك.
لحجاه ـ
60S'S
مجرمي سحب
کریاوا
ور التيارءأجود.
..

في ذكر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
٩٠
(هلب) بضم الهاء وسكون اللام وبالباء الموحدة، قالوا: والصواب بفتح الهاء وكسر
اللام.
٧٤٢ - القعقاع بن حكيم: هو القعقاع بن حيكم المدني تابعي سمع جابر بن عبد الله وأبا
يونس. روى عنه سعيد المقبري ومحمد بن عجلان.
٧٤٣ - قَطَن بن قبيصة: هو قطن بن قبيصة الهلالي عداده في أهل البصرة. روى عن أبيه
وعنه حيان بن علاء، وكان قطن شريفاً وولي سجستان.
(قطن) بفتح القاف وفتح الطاء المهملة وبالنون.
٧٤٤ - قتادة بن دعامة: هو قتادة بن دعامة يكنى أبا الخطاب السدوسي الأعمى الحافظ،
قال بكر بن عبد الله المزني: من أراد أن ينظر إلى أحفط زمانه فلينظر إلى قتادة، وما أدركنا
الذي هو أحفظ منه، وقال قتادة: ما سمعت أذناي شيئاً قط إلاّ وعاه قلبي، وقال: لا يقبل قول
إلّ بعمل فمن أحسن العمل قبل الله قوله. روى عن عبد الله ابن سرجس وأنس وخلق
سواهما، وعنه أيوب وشعبة وأبو عوانة وغيرهم، مات سنة سبع ومائة.
٧٤٥ - قيس بن عباد: هو قيس بن عباد البصري من الطبقة الأولى من تابعي البصرة.
روى عنه جماعة من الصحابة.
(عباد) بضم العين وتخفيف الباء الموحدة.
مے
٧٤٦ - قيس بن أبي حازم: هو قيس بن أبي حازم الأحمسي البجلي أدرك الجاهلية
وأسلم وجاء إلى النبي ◌َّي ليبايعه فوجده قد توفي، يعد في تابعي الكوفة، وقد ذكر في أسماء
الصحابة مع اعترافهم بأنه لم ير النبي وَل 9. روى عن العشرة إلا عن عبد الرحمن بن عوف،
وعن جماعة كثيرة من الصحابة، وعنه جماعة كثيرة من التابعين، وليس في التابعين من روى
عن تسعة من العشرة إلاّ هو، شهد النهروان مع علي بن أبي طالب وطال عمره حتى جاوز
المائة ومات سنة ثمان وتسعين.
٧٤٧ - قيس بن مسلم: هو قيس بن مسلم الجدلي الكوفي. روى عن سعيد بن جبير
وغيره، وعنه الثوري وشعبة مات سنة عشرين ومائة.
(الجدلي) بفتح الجيم وفتح الدال المهملة.
٧٤٨ - قيس بن كثير: هو قيس بن كثير سمع أبا الدرداء. روى عنه داود بن جميل هكذا
أخرج حديثه الترمذي عن قيس بن كثير وقال: كذا حدّثنا محمود بن خداش وإنما هو كثير بن
قيس وكذلك سمّاه أبو داود كثير بن قيس، وأورده البخاري في باب (كثير) لا في باب (قيس).
٧٤٩ - أبو قلابة: هو أبو قلابة بكسر القاف وتخفيف اللام وبالباء الموحدة عبد الله ابن
زيد الجرمي تابعي معروف مشهور. روى عن أنس وغيره، وعنه خلق كثير، قال السختياني:
كان والله أبو قلابة من الفقهاء ذوي الألباب. مات بالشام سنة ست ومائة.
(الجرمي) بفتح الجيم وبالراء.
٧٥٠ - ابن قطن: هو عبد بن قطن بفتح القاف وفتح الطاء المهملة جاهلي له ذكر في
((قصة الدجال)).

١٠٠٠
في ذكر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
٧٥١ - قزمان: هو قزمان الذي أظهر إسلامه وهو منافق له ذكر في ((باب المعجزات)) إنه
حضر غزوة حنين وقاتل أشد القتال فذكروا ذلك لرسول الله صل9 فقال: ((أما إنه من أهل النار،
وإن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر)).
فصل في التابعيات
٧٥٢ - قَيْلة بنت مخرمة: هي قيلة بنت مخرمة التميمية روت عنها صفية ودُحيبة ابنتا
عليبة وكانتا [ربيبتي قيلة، وكانت قيلة] جدة أبيهما، ولها صحبة.
و(دحيبة) و(عليبة) مصغّران.
٧٥٣ - أم قيس بنت محصن: هي أم قيس بنت مِخصن بكسر الميم وسكون الخاء
المهملة والنون الأسدية أخت عكاشة أسلمت بمكة قديماً، وبايعت النبي ◌َّير وهاجرت إلى
المدينة .
حرف الكاف
فصل في الصحابة
٧٥٤ - كعب بن مالك: هو كعب بن مالك الأنصاري الخزرجي شهد العقبة الثانية
واختلف في شهوده بدراً والمشاهد بعدها غير تبوك، وكان أحد شعراء النبي ◌ٍَّ، وهو أحد
الثلاثة الذين تخلّفوا عن رسول الله و 9 في غزوة تبوك وهم كعب بن مالك هذا وهلال ابن أمية
ومرارة بن ربيعة. روى عنه جماعة. مات سنة خمسين وهو ابن سبع وسبعين سنة بعد أن
عمي.
١
٧٥٥ _ كعب بن عجرة البلوي: نزل الكوفة ومات بالمدينة سنة إحدى وخمسين وهو ابن
خمس وسبعين سنة. روى عنه خلق كثير من الصحابة والتابعين.
٧٥٦ - كعب بن مرة: هو كعب بن مرة البهزي السلمي سكن الأردن من الشام ومات بها
سنة تسع وخمسين روى عنه نفر.
٧٥٧ - كعب بن عياض: هو كعب بن عياض الأشعري معدود في الشاميين. روى عنه
جابر بن عبد الله وجبير بن نفير.
(عياض) بكسر العين المهملة وتخفيف الياء تحتها نقطتان وبالضاد المعجمة.
٧٥٨ - كعب بن عمرو: هو كعب بن عمرو الأنصاري السلمي شهد العقبة وبدراً وهو
الذي كان أسر العباس بن عبد المطلب يوم بدر توفي بالمدينة سنة خمس وخمسين. روى عنه
ابنه عمار وحنظلة بن قيس.
٧٥٩ - كثير بن الصلت: هو كثير بن الصلت بن معد يكرب الكندي ولد على عهد
رسول الله و ﴿ وسمّاه كثيراً، وكان اسمه قليلاً: روى عن أبي بكر، وعمر، وعثمان، وزيد بن
ثابت .
٩١
١
٢١/٠
i
٠جدة

٩٢
خيخى سد.
في ذكر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
٧٦٠ - كركرة: هو كركرة بفتح الكافين وكسرهما كان على ثقل رسول الله وَّر في بعض
مغازيه وله ذكر في الغلول.
٧٦١ - كَلَدَة بن حنبل: هو كلدة بن حنبل الأسلمي وهو أخو صفوان بن أمية الجمحي
لأمه، وكان عبداً لمعمر بن حبيب اشتراه من أهل اليمن بسوق عكاظ وحالفه وأنكحه وأقام
بمكة إلى أن مات بها. روى عنه عمرو بن عبد الله بن صفوان.
(كلدة) بفتح الكاف واللام والدال المهملة.
٧٦٢ - أبو كبشة: هو أبو كبشة عمرو بن سعد الأنماري نزل بالشام. روى عنه سالم بن
أبي الجعد ونعيم بن زياد.
فصل في التابعين
٧٦٣ - كعب الأحبار: هو كعب الأحبار بن المانع، يكنى أبا إسحاق المعروف بكعب
الأحبار، وهو من حمير أدرك زمن النبي 1803 ولم يره، أسلم في زمن عمر بن الخطاب روى
عن عمر وصهيب وعائشة ومات بحمص سنة اثنتين وثلاثين في خلافة عثمان.
٧٦٤ - كثير بن عبد الله: هو كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المازني المديني، سمع
أباه. روى عنه مروان بن معاوية وغيره.
٧٦٥ - كثير بن قيس: هو كثير بن قيس أو قيس بن كثير، تقدم ذكره في حرف القاف.
٧٦٦ - كريب بن أبي مسلم: هو كريب بن أبي مسلم مولى عبد الله بن عباس ومعاوية.
روی عنه جماعة.
٧٦٧ - أبو كريب محمد: هو أبو كريب محمد بن العلاء الهمداني الكوفي، سمع أبا بكر
بن عياش وغيره. روى عنه البخاري ومسلم وغيرهما. مات سنة ثمان وأربعين ومائتين.
فصل في التابعيات
٧٦٨ - كبشة بنت كعب: هي كبشة بنت كعب بن مالك وهي زوجة عبد الله ابن أبي
قتادة، حديثها في سؤر الهرة. روت عن أبي قتادة، وعنها حميدة بنت عبيد ابن رفاعة.
٧٦٩ - كريمة بنت هُمَّام: هي كريمة بنت همام بضم الهاء وتخفيف الميم. روت عن
عائشة أم المؤمنين حديثها في الخضاب.
٧٧٠ - أم كرز: هي أم كرز الكعبية الخزاعية مكية. روت عن النبي ◌ّر أحاديث. روى
عنها عطاء ومجاهد وغيرهما، حديثها في العقيقة.
(کرز) بضم الكاف وسكون الراء وبالزاي.
٧٧١ - أم كلثوم بنت عقبة: هي أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط، أسلمت بمكة
وهاجرت ماشية وبايعت ولم يكن لها بمكة زوج، فلما قدمت المدينة تزوجها زيد بن حارثة
فقتل عنها في غزوة مؤتة فتزوجها الزبير بن العوام ثم طلّقها فتزوجها عبد الرحمن ابن عوف
" س

٦٦٥٥
٩٣
في ذكر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
فولدت له إبراهيم وحميداً ومات عنها فتزوجها عمرو بن العاص فمكثت عنده شهراً وماتت،
وهي أخت عثمان بن عفان لأمه. روى عنها ابنها حميد وغيره.
حرف اللام
اچې۔
فصل في الصحابة
٧٧٢ - لقيط بن عامر: هو لقيط بن عامر بن صَبِرة، يكنى أبا رزين العقيلي، صحابي
مشهور، عداده في أهل الطائف. روى عنه ابنه عاصم وابن عمر وغيرهما.
(لقيط) بفتح اللام وكسر القاف و(صبرة) بفتح الصاد المهملة وكسر الباء الموحدة.
٧٧٣ - لقمان بن باعوراء: هو لقمان بن باعوراء ابن أخت أيوب النبي ◌َل# أو ابن خالته
وقيل كان في زمن داود عليه السلام وأخذ العلم عنه وكان قاضياً في بني إسرائيل وقيل كان
عبداً أسود نوبياً من سودان مصر، وأكثر الأقاويل أنه لم يكن نبياً وإنما كان حكيماً له ذكر في
کتاب الرقاق.
/٠١/٠٩١١
٧٧٤ - لبيد بن ربيعة: هو لبيد بن ربيعة الشاعر العامري، قدم على النبي ◌َّر سنة وفد
قومه بنو جعفر بن كلاب، كان شريفاً في الجاهلية والإسلام، نزل الكوفة مات سنة إحدى
وأربعين وله من العمر مائة وأربعون سنة وقيل مائة وسبع وخمسون وقيل غير ذلك وكان من
المعتمرين.
١٠٠٠
٧٧٥ - أبو لبابة: هو أبو لبابة رفاعة بن عبد المنذر الأنصاري الأوسي، غلبت عليه
كنيته، كان من النقباء وشهد العقبة وبدراً والمشاهد بعدها، وقيل لم يشهد بدراً بل أمره رسول
الله ◌َ﴿ على المدينة وضرب له بسهم مع أصحاب بدر مات في خلافة علي بن أبي طالب.
روى عنه ابن عمر ونافع وغيرهما.
٧٧٦ - ابن اللُّتيبة: هو ابن اللُّتيبة عبد الله، صحابي، له ذكر في أخذ الصدقات.
(اللتبية) بضم اللام وفتح التاء فوقها نقطتان وكسر الباء الموحدة وتشديد الياء تحتها
نقطتان .
فصل في التابعين
٥٨٠
٩٫٥٠١٢٧٤٠
٧٧٧ - ليث بن سعد: هو ليث بن سعد يكنى أبا الحارث، فقيه أهل مصر، يقال إنه
مولى خالد بن ثابت الفَهْمِي، ولد في قرية في أول مصر سنة أربع وتسعين. روى عن ابن أبي
مليكة وعطاء والزهري وغيرهم وحدّث عنه خلق كثير منهم ابن المبارك، قدم بغداد سنة إحدى
وستين ومائة وعرض عليه المنصور ولاية مصر فأبى واستعفاه، وقال يحيى بن بكير: ما رأيت
أحداً أكمل من الليث بن سعد، وقال قتيبة بن سعيد كان [دخل] ليث بن سعد في كل سنة(
عشرين ألف دينار وما وجبت عليه زكاة. مات في شعبان سنة خمس وسبعين ومائة.
٧٧٨ - ابن أبي ليلى: هو ابن أبي ليلى، اسمه عبد الرحمن بن أبي ليلى بسار الأنصاري

٠٣٠
في ذكر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
٠ ١٥٠
ولد لست سنين بقيت من خلافة عمر وقيل غرق بـ (دجيل) بنهر البصرة سنة ثلاث وثمانين
حديثه في الكوفيين، سمع خلقاً كثيراً من الصحابة، وعنه جماعة كثيرة وهو في الطبقة الأولى
من تابعي الكوفيين.
وقد يقال (ابن أبي ليلى) لولده محمد وهو قاضي الكوفة إمام مشهور في الفقه صاحب
مذهب وقول، وإذا أطلق المحدثون ابن أبي ليلى فإنما يعنون إياه. فإذا أطلق الفقهاء (ابن أبي
ليلى) فإنما يعنون محمداً، وولد محمد هذا سنة أربع وسبعين ومات سنة ثمان وأربعين ومائة.
٧٧٩ - ابن لهيعة : : هو ابن لهيعة الحضرمي الفقيه، اسمه عبد الله وكنيته أبو عبد
الرحمن قاضي مصر. روى عن عطاء وابن أبي مليكة والأعرج وعمرو بن شعيب، وعنه يحيى
ابن بكير وقتيبة والمقرىء، ضعيف الحديث، وقال أبو داود سمعت أحمد بن حنبل يقول ما
كان مثل ابن لهيعة بمصر في كثرة حديثه وضبطه وإتقاته. مات سنة أربع وسبعين ومائة.
٧٨٠ - لبيد بن الأعصم: هو لبيد بن الأعصم اليهودي من بني زريق وقيل إنه حليف
اليهود، له ذكر في السحر في باب المعجزات.
٧٨١ - أبو لهب: هو أبو لهب عبد العزي بن عبد المطلب بن هاشم عم النبي ◌َلول
جاهلي له ذكر في كتاب الفتن.
فصل في الصحابيات
٧٨٢ - لبابة بنت الحارث: هي لبابة بنت الحارث وكنيتها أم الفضل تقدّم ذكرها في
حرف الفاء.
حرف الميم
فصل في الصحابة
٧٨٣ - مالك بن أوس: هو مالك بن أوس بن الحدثان البصري اختلف في صحبته قال
ابن عبد البر والأكثر على إثباتها وقال ابن مندة لا تثبت وروايته عن النبي و لفر قليلة وأما روايته
عن الصحابة فكثيرة. روى عن العشرة وأكثر عن عمر بن الخطاب. روى عنه جماعة منهم
الزهري وعكرمة مات بالمدينة سنة اثنتين وتسعين.
(الحدثان) بفتح الحاء والدال المهملتين وفتح الثاء المثلثة.
٧٨٤ - مالك بن الحويرث: هو مالك بن الحويرث الليثي، وفد على النبي ◌َّر وأقام
عنده عشرين ليلة وسكن البصرة. روى عنه ابنه عبد الله وأبو قلابة وغيرهما. مات سنة أربع
وتسعين بالبصرة.
٧٨٥ - مالك بن صعصعة: هو مالك بن صعصعة الأنصاري المازني المدني، سكن
البصرة، وهو قليل الحديث.
١٣/١
٩٤
٧٨٦ - مالك بن هبيرة: هو مالك بن هبيرة السكوني الكندي، معدود في الشاميين ومنهم
١٠/
·صوت

٩٥
في ذكر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
من يعده في المصريين. روى عنه مرثد بن عبد الله، وكان أميراً لمعاوية على الجيوش وغزو
الروم.
(مرثد) بفتح الميم وسكون الراء وبالثاء المثلثة.
٧٨٧ - مالك بن يسار: هو مالك بن يسار السكوني ثم العوفي، عداده في أهل الشام.
روى عنه أبو بحرية، وقد اختلف في صحبته.
(السكوني) بفتح السين وبالكاف والنون.
٧٨٨ - مالك بن التيهان: هو مالك بن التيهان، يكنّى أبا الهيثم الأنصاري، شهد العقبة،
وهو أحد النقباء الاثني عشرة وشهد بدراً وأحداً والمشاهد كلها، روى عنه أبو هريرة ومات في
خلافة عمر سنة عشرين بالمدينة، وقيل قتل بصفين سنة تسع وثلاثين، وقيل غير ذلك.
(الهيثم) بفتح الهاء وسكون الياء وبالثاء المثلثة (التيهان) بفتح التاء فوقها نقطتان وتشديد
الياء تحتها نقطتان وكسرها وبالنون.
٧٨٩ - مالك بن قيس: هو مالك بن قيس يكنى أبا صرمة، وهو مشهور بكنيته تقدّم ذكره
في حرف الصاد.
٧٩٠ - مالك بن ربيعة: هو مالك بن ربيعة يكنى أبا أسيد، وهو مشهور بكنيته، تقدّم
ذكره في حرف الهمزة.
٧٩١ - ماعز بن مالك: هو ماعز بن مالك الأسلمي، معدود في المدنيين وهو الذي
رجمه النبي *. روى عنه ابنه عبد الله حديثاً واحداً.
٧٩٢ - مطر بن عكامس: هو مطر بن عكامس السلمي، عداده في الكوفيين، له حديث
واحد ولم يرو عنه غير أبي إسحاق السبيعي.
(عكامس) بضم العين المهملة وتخفيف الكاف وكسر الميم وبالسين المهملة.
٧٩٣ - معاذ بن أنس: هو معاذ بن أنس الجهني، معدود في أهل مصر وحديثه عندهم
روی عنه ابنه سهل.
٧٩٤ - معاذ بن جبل: هو معاذ بن جبل يكنى أبا عبد الرحمن الأنصاري الخزرجي وهو
أحد السبعين الذين شهدوا العقبة الثانية من الأنصار، وشهد بدراً وما بعدها من المشاهد وبعثه
النبي ول﴿ إلى اليمن قاضياً ومعلماً روى عنه عمر وابن عباس وابن عمر وخلق سواهم، وأسلم
وهو ابن ثماني عشرة سنة في قول بعضهم واستعمله عمر على الشام بعد أبي عبيدة ابن الجراح
فمات من عامه ذلك في طاعون عمواس سنة ثماني عشرة وله ثمان وثلاثون سنة وقيل غير
ذلك.
٧٩٥ - معاذ بن عمرو بن الجموح: هو معاذ بن عمرو بن الجموح الأنصاري الخزرجي،
شهد العقبة وبدراً وهو وأبوه عمرو وهو الذي قتل مع معاذ بن عفراء أبا جهل، ولهما ذكر في
باب قسمة الغنائم، روى ابن عبد الرحمن وابن إسحاق أن معاذ بن عمرو قطع رجل أبي جهل
وصرعه قال وضرب ابنه عكرمة بن أبي جهل يد معاذ بن عمرو نطرحها ثم ضربه معاذ بن
جهود
٣٦٢٢٢٠
بم=

٩٦
في ذكر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
عفراء حتى أثبته ثم تركه وبه رمق، ثم وقف عليه عبد الله بن مسعود واحتز رأسه حتى أمره
رسول الله* أن يلتمس أبا جهل في القتلى. روى عنه عبد الله بن عباس. مات في زمن
عثمان .
٧٩٦ - معاذ بن الحارث: هو معاذ بن الحارث بن رفاعة الأنصاري الزرقي وعفراء أمه
وهي بنت عبيد بن ثعلبة وكان هو ورافع بن مالك أول الأنصاريين من الخزرج إسلاماً شهد بدراً
هو وأخواه عوف ومُعَوِّذ، وقتل أخواه هذان ببدر، وشهد [ما] بعد بدر من المشاهد في قول
بعضهم. وبعضهم يقول إنه جرح يوم بدر فمات بالمدينة من جراحته وقيل إنه عاش إلى زمن
عثمان. روی عنه ابن عباس وابن عمر.
24/7
(عفراء) بفتح العين المهملة وسكون الفاء وبالمد.
٧٩٧ - معوذ بن الحارث: هو معوذ بن الحارث، وعفراء أمه، شهد بدراً، وهو الذي
قتل أبا جهل مع أخيه معاذ وهما أصحاب زرع ونخل وقاتل في بدر حتى قتل بها.
(معوذ) بضم الميم وفتح العين وكسر الواو المشددة وبالذال المعجمة.
٧٩٨ - مسطح بن أثاثة: هو مسطح بن أثاثة بن عباد بن عبد المطلب بن عبد مناف
القرشي المطلبي، شهد بدراً وأحداً والمشاهد بعدها، وهو الذي قال في عائشة أم المؤمنين ما
قال من حديث الإفك، وجلده النبي 9َّ فيمن جلد، ويقال: إن مسطحاً لقبه واسمه عوف،
قال ابن عبد البر لا خلاف في ذلك. مات سنة أربع وثلاثين وهو ابن ست وخمسين سنة.
(مسطح) بكسر الميم وسكون السين وفتح الطاء المهملة وبالحاء المهملة.
و(أثاثة) بضم الهمزة وتخفيف الثاء المثلثة الأولى و(عباد) بتشديد الباء الموحدة.
٧٩٩ - المسور بن مخرمة: هو المسور بن مخرمة يكنى أبا عبد الرحمن الزهري القرشي
وهو ابن أخت عبد الرحمن بن عوف، ولد بمكة بعد الهجرة بسنتين وقدم به أبوه المدينة في
ذي الحجة سنة ثمان، وقبض النبي وَ ل﴿ وله ثماني سنين وسمع منه وحفظ عنه، وكان فقيهاً من
أهل الفضل والدين، لم يزل بالمدينة إلى أن قتل عثمان وانتقل إلى مكة فلم يزل بها حتى مات
معاوية، وكره بيعة يزيد فلم يزل مقيماً بمكة إلى أن بعث يزيد عسكره وحاصر مكة وبها ابن
الزبير فأصاب المسور حجر من حجارة المنجنيق وهو يصلي في الحجر فقتله، وذلك في
مستھل ربيع الأول سنة أربع وستين. روی عنه خلق کثیر.
(المسور) بكسر الميم وسكون السين المهملة وفتح الواو و(مخرمة) بفتح الميم وسكون
الخاء المعجمة وفتح الراء.
٨٠٠ - المسيَّب بن الحزن: هو المسيب بن الحزن، يكنى أبا سعيد القرشي المخزومي
هاجر مع أبيه حزن وكان المسيب ممن بايع تحت الشجرة. روى عن أبيه حزن، حديثه في
الحجازيين. روى عنه ابنه سعيد بن المسيب.
(المسيب) بضم الميم وفتح السين وتشديد الياء المفتوحة بنقطتين تحتها و(حزن) بفتح
الحاء المهملة وسكون الزاي وبالنون.
٨٠١ - المستورد بن شداد: هو المستورد بن شداد الفهري القرشي، عداده فى أهل
١٠

٩٧
في ذكر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
الكوفة، ثم سكن مصر ويعد فيهم، يقال إنه كان غلاماً يوم قبض النبي وَّر ولكنه سمع منه
ووعی عنه. روی عنه جماعة.
٨٠٢ - المغيرة بن شعبة: هو المغيرة بن شعبة الثقفي، أسلم عام الخندق وقدم مهاجراً
نزل الكوفة ومات بها سنة خمسين وهو ابن سبعين سنة وهو أمير لمعاوية بن أبي سفيان. روى
عنه نفر.
٨٠٣ - المقدام بن معد يكرب: هو المقدام بن معديكرب، يكنى أبا كريمة الكندي، يعد
في أهل الشام وحديثه فيهم. روى عنه خلق كثير. مات بالشام سنة سبع وثمانين وله إحدى
وتسعون سنة.
٨٠٤ - المقداد بن الأسود: هو المقداد بن الأسود الكندي وذلك أن أباه حالف كندة
فنسب إليها، وإنما سمي ابن الأسود لأنه كان حليفه أو لأنه كان في حجره، وقيل: بل كان
عبداً له فتبناه، وكان سادساً في الإسلام. روى عنه علي وطارق بن شهاب وغيرهما مات
بالجرف على ثلاثة أميال من المدينة فحمل على رقاب الناس ودفن بالبقيع سنة ثلاث وثلاثين
وهو ابن سبعين سنة.
٨٠٥ - المهاجر بن خالد: هو المهاجر بن خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي القرشي
كان غلاماً على عهد رسول الله ◌َ ﴿ هو وأخوه عبد الرحمن، وكانا مختلفين، كان عبد الرحمن
مع معاوية، وكان المهاجر مع علي شهد معه الجمل وصفين، قال أبو عمر: قالوا إن المهاجر
ابن خالد فقئت عينه يوم الجمل وقتل يوم صفين وهو مع علي.
·الوا عى
٨٠٦ - مهاجر بن قنفذ: هو مهاجر بن قنفذ القرشي التيمي، ويقال: إن مهاجراً وقنفذاً
لقبان، واسمه عمرو بن خلف هاجر إلى النبي # مسلماً فقال رسول الله وَلخير ((هذا المهاجر
حقاً) وقيل: إنه أسلم يوم الفتح وسكن البصرة ومات بها روى عنه أبو ساسان حُضين بن
المنذر.
(قنفذ) بضم القاف وسكون النون والفاء والذال المعجمة.
و(ساسان) بالسين المهملتين.
و(حضين) بضم الحاء المهملة وفتح الضاد المعجمة وبالنون بعد الياء.
٨٠٧ - معيقيب بن أبي فاطمة: هو معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي مولى سعيد بن أبي
العاص شهد بدراً، وكان أسلم قديماً بمكة وهاجر إلى الحبشة الهجرة الثانية وأقام بها حتى قدم
النبي ◌َّله بالمدينة وكان على خاتم النبي ◌َّلتر واستعمله أبو بكر وعمر على بيت المال. روى
عنه ابنه محمد وابن ابنه إياس بن الحارث وغيرهما مات سنة أربعين.
٨٠٨ - معقل بن يسار: هو معقل بن يسار المزني بايع تحت الشجرة سكن البصرة وإليه
ينسب نهر معقل بالبصرة. روى عنه الحسن وجماعة مات في إمارة عبيد الله بن زياد بعد
الستين، وقيل: مات في زمن معاوية.
٨٠٩ - معقل بن سنان: هو معقل بن سنان الأشجعي شهد فتح مكة ونزل الكوفة وحديثه
#14 7

١٣/١٠/١٠٠
في ذكر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
٩٨
فيهم وقتل يوم الحرة صبراً. روى عنه ابن مسعود وعلقمة والحسن والشعبي وغيرهم.
(معقل) بفتح الميم وسكون العين وكسر القاف.
٨١٠ - معن بن عدي: هو معن بن عدي البلوي وهو أخو عاصم شهد بدراً وما بعدها
من المشاهد وقتل يوم اليمامة في خلافة الصديق شهيداً، وكان النبي و ﴿ آخى بينه وبين زيد بن
الخطاب فقتلا معاً يومئذٍ.
٨١١ - معن بن يزيد: هو معن بن يزيد بن الأخنس السلمي له ولأبيه وجده صحبة شهد
بدراً فيما قيل يعد في الكوفيين. روى عنه وائل بن كليب وغيره.
٨١٢ - مُجَمّع بن جارية: هو مجمع بن جارية الأنصاري المدني كان أبوه منافقاً من أهل
مسجد الضرار، وكان مجمع مستقيماً وكان قارئاً يقال: أخذ ابن مسعود منه نصف القرآن.
روى عنه ابن أخيه عبد الرحمن بن يزيد وغيره مات في آخر أيام معاوية.
7.517
(مجمع) بضم الميم وفتح الجيم وتشديد الميم الثانية وكسرها وبالعين المهملة.
٨١٣ - محجن بن الأدرع: هو محجن بن الأدرع الأسلمي كان قديم الإسلام، عداده في
البصريين. روى عنه حنظلة بن علي ورجاء وسعيد بن أبي سعيد، عمر طويلاً يقال: إنه مات
في آخر أيام معاوية.
(محجن) بكسر الميم وسكون الحاء المهملة وفتح الجيم وبالنون.
٨١٤ - مخنف بن سليم: هو مخنف بن سليم الغامدي، ولاه علي بن أبي طالب
أصفهان. روى عنه ابنه وأبو رملة، عداده في أهل البصرة.
(مخنف) بكسر الميم وسكون الخاء المعجمة وفتح النون وبالفاء.
٨١٥ - مِدعَم: هو مدعم مولى النبي ◌َّلتر وهو عبد أسود، كان عبداً لرفاعة بن زيد فأهداه
إلى رسول الله وَلفر، وله ذكر في الغلول.
(مدعم) بكسر الميم وسكون الدال وفتح العين المهملتين.
٨١٦ - مرداس بن مالك: هو مرداس بن مالك الأسلمي، كان من أصحاب الشجرة، يعد
في الكوفيين. روى عنه قيس بن أبي حازم حديثاً واحداً ليس له غيره.
٨١٧ - محيصة: وهو محيصة بن مسعود الأنصاري الحارثي، يعد في أهل المدينة
وحديثه فيهم، شهد أحداً والخندق وما بعدهما من المشاهد، روى عنه ابنه سعد.
(محيصة) بضم الميم وفتح الحاء المهملة وكسر الياء المشددة وفتح الصاد المهملة.
٨١٨ - مخارق بن عبد الله: هو مخارق بن عبد الله، يعد في الكوفيين وفي حديثه
اختلاف کثیر، ولم یرو عنه غیر ابنه قابوس.
٨١٩ - مخرفة العبدي: هو مخرفة العبدي، قد اختلف في اسمه فقيل مخرفة العبدي
وقيل مخرمة والأول أكثر. روى عنه سويد بن قيس وله ذکر في حدیث سوید.
٨٢٠ - مجاشع بن مسعود: هو مجاشع بن مسعود السلمي. روى عنه أبو عثمان النهدي
١

رع .
في ذكر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
٩٩
قتل يوم الجمل في صفر سنة ست وثلاثين. حديثه عند البصريين.
٨٢١ - مُرارة بن الربيع: هو مرارة بن الربيع العامري الأنصاري، شهد بدراً وهو أحد
الثلاثة الذين تخلّفوا عن غزوة تبوك وتاب الله عليهم ونزل القرآن في شأنهم.
(مرارة) بضم الميم.
٨٢٢ - مصعب بن عمير: هو مصعب بن عمير القرشي العدوي، كان من أجلّة الصحابة
وفضلائهم، هاجر إلى أرض الحبشة في أول من هاجر إليها، ثم شهد بدراً، وكان رسول الله
* بعث مصعباً بعد العقبة الثانية إلى المدينة يقرئهم القرآن ويفقهم في الدين، وهو أول من
جمع الجمعة بالمدينة قبل الهجرة، وكان في الجاهلية من أنعم الناس عيشاً وألينهم لباساً فلما
أسلم زهد في الدنيا فتخشّف جلده تخشّف الحية، وقيل: إنه بعثه النبي ولفت إلى المدينة بعد أن
بايع العقبة الأولى، فكان يأتي الأنصار في دورهم ويدعوهم إلى الإسلام، فيسلّم الرجل
والرجلان حتى فشا الإسلام فيهم، فكتب إلى النبي # يستأذنه أن يجمع بهم فأذن له، ثم قدم
على النبي ◌َ﴾ مع السبعين الذين قدموا عليه في العقبة الثانية فأقام بمكة قليلاً ثم عاد إلى
المدينة قبل أن يهاجر النبي وولفر وهو أول من قدمها وقتل يوم أحد شهيداً وله أربعون سنة أو
أکثر وفيه نزل (رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه) وكان إسلامه بعد دخول النبي دار الأرقم.
٨٢٣ - معاوية بن أبي سفيان: هو معاوية بن أبي سفيان القرشي الأموي وأمه هند بنت
عتبة كان هو وأبوه من مسلمة الفتح ثم من المؤلفة قلوبهم، وهو أحد الذين كتبوا لرسول الله
** الوحي وقيل لم يكتب له من الوحي شيئاً إنما كتب له كتبة. روى عنه ابن عباس وأبو
سعيد، تولّى الشام بعد أخيه يزيد في زمن عمر ولم يزل بها متولياً حاكماً إلى أن مات وذلك
أربعون سنة، منها في أيام عمر أربع سنين أو نحوه ومدة خلافة عثمان وخلافة علي وابنه
الحسن وذلك تمام عشرين سنة ثم استوثق الأمر بتسليم الحسن بن علي إليه في سنة إحدى
وأربعين ودام له [الأمر] عشرين سنة، ومات سنة ستين في رجب بدمشق وله ثمان وأربعون سنة
وكان أصابته لقوة في آخر عمره، وكان يقول في آخر عمره يا ليتني كنت رجلاً من قريش بذي
طوى ولم أر من هذا الأمر شيئاً، وكان عنده إزار رسول الله # ورداؤه وقميصه وشيء من
شعره وأظفاره فقال كفّنوني في قميصه وأدرجوني في ردائه وأزروني بإزاره واحشوا منخري
وشدقي ومواضع السجود مني بشعره وأظفاره وخلوا بيني وبين أرحم الراحمين.
٨٢٤ - معاوية بن الحكم: هو معاوية بن الحكم السلمي، كان ينزل المدينة وعداده في
أهل الحجاز. روى عنه ابنه كثير وعطاء بن يسار وغيرهما مات سنة سبع عشرة ومائة.
٨٢٥ - معاوية بن جاهمة: هو معاوية بن جاهمة السلمي، عداده في أهل الحجاز. روى
عن أبيه وعنه طلحة ابن عبيد الله.
٨٢٦ - مروان بن الحكم: هو مروان بن الحكم، يكنى أبا عبد الملك القرشي الأموي
جد عمر بن عبد العزيز، ولد مروان على عهد رسول الله وهو قيل سنة اثنتين من الهجرة وقيل
عام الخندق وقيل غير ذلك فلم ير النبي وير لأن النبي وَّ نفى أباه إلى الطائف فلم يزل بها
حتى ولي عثمان فردّه إلى المدينة فقدمها وابنه معه. مات بدمشق سنة خمس وستين. روى عن
١ ، ٠٠٩
١٢

ال#
١٠٠
في ذکر الصحابة ومن تابعهم وفيه فصول
نفر من الصحابة. وروى عنه نفر من التابعين منهم عثمان وعلي وعنه عروة بن الزبير وعلي بن
الحسین.
٨٢٧ - مرة بن كعب: هو مرة بن كعب البهزي عداده في أهل الشام. روى عنه نفر من
التابعين. مات بالأردن سنة خمس وخمسين.
٨٢٨ - مَزْيَدة بن جابر: هو مزيدة بن جابر البصري يعد في البصريين وحديثه عندهم.
روى عنه هوذة بن عبد الله بن سعد وهو ابن أمه.
(مزيدة) بفتح الميم وسكون الزاي وفتح الياء تحتها نقطتان.
٨٢٩ - مسلم القرشي: هو مسلم القرشي، اسمه مسلم بن عبد الله وقيل عبيد الله ابن
مسلم .
٨٣٠ - المطلب بن أبي وداعة: هو المطلب بن أبي وداعة، واسم أبي وداعة الحارث
السهمي القرشي، أسلم يوم الفتح ثم نزل الكوفة ثم المدينة وكان أسر أبوه يوم بدر فجاء
المطلب في فدائه ففداه بأربعة آلاف درهم. روى عنه عبد الله بن الزبير وابناه كثير وجعفر،
والمطلب بن السائب وهو ابن أخيه.
٨٣١ - المطلب بن ربيعة: هو المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم
القرشي الهاشمي كان غلاماً على عهد رسول الله وَ﴿ عداده في أهل الحجاز. روى عنه عبد الله
ابن الحارث قدم مصر لغزو أفريقية سنة تسع وعشرين ولم يقع لأهل مصر عنه رواية.
٨٣٢ - محمد بن أبي بكر الصديق: هو محمد بن أبي بكر الصديق يكنى أبا القاسم، ولد
عام حجة الوداع بذي الحليفة سنة ثمان وأمه أسماء بنت عميس. روى عن عائشة كثيراً وعن
غيرها من الصحابة وعنه ابنه القاسم كثيراً وغيره من التابعين قتله أصحاب معاوية بمصر سنة
ثمان وثلاثين وأحرقوه في جيفة حمار.
٨٣٣ - محمد بن حاطب: هو محمد بن حاطب القرشي الجمحي له ولأبويه وأخيه
الحارث وعمه الخطاب صحبة ولد بأرض الحبشة وتوفي بمكة سنة أربع وسبعين وقيل بالكوفة،
عداده في الكوفيين. روى عنه ابنه إبراهيم وسماك بن حرب ويقال إنه أول من سمي باسم النبي
٨٣٤ - محمد بن عبد الله: هو محمد بن عبد الله بن جحش القرشي الأسدي، ولد قبل
الهجرة بخمس سنين وهاجر مع أبيه إلى أرض الحبشة ثم إلى مكة ثم هاجر من مكة إلى
المدينة. روى عنه أبو كثير مولاه غيرهم.
٨٣٥ - محمد بن عمرو: هو محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري، ولد في عهد رسول
اللهِ وَل﴿ سنة عشر بنجران، وكان أبوه عامل النبي ◌َّ هر على نجران، ويقال: إن النبي وَلهو أمر أباه
أن يكنيه بأبي عبد الملك وكان محمد فقيهاً. روى عن أبيه وعن عمرو بن العاص، وعنه
جماعة من أهل المدينة قتل يوم الحرة وهو ابن ثلاث وخمسين سنة، وذلك سنة ثلاث وستين.
٨٣٦ - محمد بن أبي عميرة: هو محمد بن أبي عميرة المزني، يعد في الشاميين. روى
عنه جبير بن نفير.
/١٠٢٠