النص المفهرس
صفحات 441-460
٫٠ ٤٤١ ما كلمت - مالي . اياس بن معاوية ما كلمت احداً من اصحاب الاهواء حماد بن زيد ما كنا نأتي ٦: ٢٥٠ ١ : ٤٢ علي ٤ : ٣٢٨ علي علي ما كنا نعد الا ان السكينة تنزل ما كنا نكلم ازواجنا ما كنا ننكر ان السكينة تنطق ١ : ٤٢ علي ٧ : ٣٠٤ عمر ما كنت احسب ان في هذه الأمة مثل فرعون أبو موسى ١ : ٢٦٠ ما كنت اصنع ان اذكر هذا الحديث مساور الوراق ٧ : ٢٩٧ ما كنت أقول لرجل اني احبك في الله ابن مهدي ٩: ٦ سالم ١ : ٣٠٧ ما کنت لأنکحهم ولا اصلي خلفهم ما لعن ابن عمر قط خادماً إلا واحداً أبو الجوزاء ما لعنت شيئاً قط ولا اكلت شيئاً ٣ : ٧٩ ما لك قاتلك الله ١ : ٤٥ عمر. ما لك ما أقول لك نفاسة ربيعة ٣ : ٢٦١ علي ما لك وللبؤس ١ : ٨٣ أحمد بن حنبل ٩: ١٠٠ حصين بن القاسم ٦: ١٦٣ ابن ربيعة ١ : ١٧٩ ما لي أراك في الظلمة ٨: ٢٧٧ سعيد بن عبد العزيز أبو الدرداء ١ : ٢٢١ ما لي اراکم تحرصون على ما تكفل لكم به أبو الدرداء ما لي أرى علماءكم يذهبون ١ : ٢١٢ ما لي أرى عينك نافرة أبو موسى ١ : ٢٦١ عبد الرحمن بن يزيد ٥ : ١٦٤ ذو النون ٩ : ٣٨٢ یونس بن عبيد ٣ : ١٩ بشر الحافي ٨ : ٢٨٨ ما لك لا تنظر في كتب الشافعي ما للعاملين والبطنة ما لنا زاد الا السلف ما لي أرى عينك لا تجف ما لي حالي أرضاها ولا لي حالي ما لي ما لي تضيع لي الدجاجة فأجد ما لي لا اعشقه وكان الثوري يسيمه ٣ : ١٢٤ ما كنا نعد أن السكينة تنطق على لسان عمر ما كنا نشك الا ان السكينة تنطق ٨: ٢١١ امرأة سعيد بن المسيب ٥ : ١٩٨ ٦ ٤٤٢ · مامات - ما من ما مات ابن عمر حتى اعتق الف انسان ما مدحني احد قط الا تصاغرت على نفسي ما مسست ديناراً ولا درهماً ما مسست ذکري بيميني ما مضى من الدنيا فحلم وما بقي فأماني ما من أحد المسلمين يصاب ببلاء ما من أحد يأكل طعاماً لا يحمد الله ما من احد يريد خيراً أو شراً ما من اربعین رجلاً یمدون ايديهم ما من اعمال البر شيء الا ودونه عقبة ما من امر يبلغني أحب الي ما من امة يكون فيهم خمسة عشر رجلاً ما من الناس احد احمر ولا اسود ما من الناس احد الا وقد اخذ عليه ما من الناس الا ما من الناس من أحمر ولا اسود ما من أمر بلغني أحب الي ما من أمة يكون فيهم خمسة عشر رجلاً ما من أهل بيت إلا ما من خطيب يخطب الا عرضت خطبته ما من خطيب يخطب الا عرضت عليه ما من درهم ينفقه الرجل هو فيه ما من رجل بكى من خشية الله فتسيل ما من رجل يرى نعمة الله عليه ما من شاب يدع لذة الدنيا ما من شيء اسقط العلماء من غير الله ما من شيء اصدق من لسان صادق ١ : ٢٩٦ نافع ٢ : ١٩٨ ٢ : ٢١٩ أبو العالية ٣ : ٢٣٨ أبو حازم ٦ : ٨٣ ابن عمرو ٦: ١٠٠ ٢ : ٢٨٣ أبو قلابة ٥ : ٣٧٨ أبو محمد المكي ٢ : ٣٧١ مالك بن دینار ٢ : ٢٣٤ مورق ٥ : ١٤٩ جابر ٤ : ٢٠٥ أبو عبيدة ٧ : ٢١٦ شعبة ٥ : ٨٥ حسين الجعفي ١ : ١٠١ أبو عبيدة ٢ : ٢٣٤ مورق ٥ : ١٤٩ جابر ٥ : ٨٨ عبد الأعلى ٢ : ٣٧٩ مالك بن دینار ٤ : ٣١٢ الشعبي ٧ : ٥٨ الثوري ٥ : ٣٦٦ اسماعيل الحسن ٢ : ١٤٨ ابن مکرم ٥ : ١٥٥ ما من شيء احب الى الله عز وجل من ان يسأل أبو جعفر بن علي ٣ : ١٨٨ ١٠ : ٢٦٣ الجنيد ٧: ٣٠١ ابن مسعود مطرف ٥: ١٥٠، ١٥١ مسلم بن زياد ٤٤٣ ما من ۔ ما من میت ما من شيء انجى لابن آدم من عذاب الله ما من شيء الا يبدو صغيراً ثم يكبر ما من شيء خير للمؤمن من حد ما من شيء من درج العابدين الا ثبت ما من شيء يتكلم به ابن آدم الا حُصي عليه ما من شيء يتمثل به الا كتب ما من صباح الا ويقول الشيطان ما من صدقة افضل من كلمة حق ما من عافية الا وقد تقدمها عفو ما من عامل يعمل لله في الدنيا إلّ وله ما من عبد ما من عبد الا وله اربع ما من عبد إلا وله شيطان ما من عبد ترك شيئاً لله عز وجل ما من عبد حفظ جوارحه الا حفظ الله عليه ما من عبد يقربه الله يوم القيامة ما من فراش لا ينام ما من قربة إلا وفيها من يدفع ما من قلب ولا نفس إلا والله مطلع ما من قوم اجتمعوا يذكرون الله تعالى ما من ليلة اختلط ظلامها وارض ليلها ما من ليلة تأتي إلا وتنادي اعملوا ما من مؤمن يموت الا تبكي عليه الأرض ما من مرض یمرضه العبد ما من مسلم یأوي الی فراشه ما من مسلم یکون ما من ميت يموت الا عرض عليه ١ : ٢٣٥ معاذ. وهب ٤ : ٦٣ مسروق ٢ : ٩٧ أبو سليمان ٩ : ٢٥٦ طاووس ٤ : ٤ ٢ : ١١٣ الربيع بن خيثمة حاتم ٤ : ٨٩ ٩ : ٢٩٣ عاصم الانطاكي محمد بن النضر ٨: ٢٢١ ٥ : ١٩٧ الأوزاعي ٥ : ٢١٢ ٥ : ٢١٣ ثور بن خالد ابن کعب ١ : ٢٥٣ ١٠ : ٣٥٩ ابن علان عكرمة ٣ : ٣٤٠ ٥ : ٢١٤ عبدة بنت خالد ٤ : ١٠٥ ابراهيم ١٠ : ١٩٤ سهل بن عبد الله ٣ : ١٠٨ انس ٨: ٩٢، ٩٣ الفضيل ٢ : ٣١٠ أبو عمران ٣ : ٢٩٧ مجاهد ٣ : ٢٩١ مجاهد ٦ : ٢٧١ سلمان ١ : ٢٠٤ ٣ : ٢٨٣ مجاهد ١٠ : ٤٩ میمون بن مهران ٤٤٤ ما من - ما وجدت ما من ميت يموت الا وروحه في يد ملك ما من نعمة الا والحمد افضل منها ما من يوم أضر لعيني ما من يوم الا ویستخبر ابليس ما من يوم الا يقول ابن آدم قد دخلت ما من يوم يمضي من الدنيا الا قال الحمد ما من يوم ينقضي من الدنيا الا قال ما منكم ضعيف وما له عارية ما ناقه اختلت فعلیھا ما نال رجل من جسيم الخير ما ندب الله العباد إلى شيء إلا اعترض ما ندمت على شيء ندامتي ان لا أكون ما نظر الله إلى الجنة قط ما نظر الناس إلى شيء هم دونه ما نظرت في اقفاء قوم سبقوني بالصلاة ما نظرت في موطأ مالك إلا ازددت فهماً ما نظرت في موطأ مالك رحمه الله ما نهض مالك من الأرض حتى يقول ما نهى الله عن ذنب الا وقد علم ما نودي للصلاة منذ أربعين سنة ما هذا لي بکفن ما هذه العبادة ولكن العبادة التفقه ما هلك من هلك الا بطر امر قد أخفاه ما هم رجلًا كسبه الا هم ان يضعه ما هناك الا غفوة ولا نعيش الا ما وافى مكة رجل اغبط عندي من أبي معاوية ما وجدت احداً فيما بيني وبينك تسأله ما وجدت عالمين الا كان أكثرهما توسعاً ٣ : ٣٤٩ عمرو بن دینار ١٠ : ٢٠٢ محمد سهل بن عبد الله حذيفة ١ : ٢٧٧ ٨: ٦٤ شقيق البلخي ٣ : ٢٩٦ مجاهد ٣ : ٢٨٤ مجاهد ٣ : ٢٩٢ مجاهد ١ : ١٣٤ عبد الله اسلم ١ : ٣١٠ ٤ : ٩٠ ميمون بن مهران مخلد بن الحسين ٨: ٢٦٦ يونس بن عبيد ٨: ٥٠ ٥ : ٣٧٩ عبد الله بن الحارث ٩: ١١٧ الشافعي ٢ : ١٦٣ سعید ٦: ٧٠ الشافعي ٩: ١١٧ الشافعي ٣ : ١٦١ صفوان ٢ : ٣٣٦ قتادة ٢ : ١٦٣ برد مولى سعيد ١ : ٢٨٣ حذيفة ٢ : ١٦٢ سعيد بن المسيب ذو النون ٩ : ٣٨٤ ٣: ١٧ یونس بن عبيد ١٠ : ١٢ وكيع بن الجراح فضیل ٨: ٢٧٢ أبو حصین ٤ : ٢٢٦ حیی بن کثیر ٣: ٦٧ ٤٤٥ ما وجدت - ما ينبغي ١ : ٢٥٣ ما وجدت عليك في الاسلام إلا ثلاثاً صھیب. أحمد بن عاصم ٩ : ٢٩٣ ما وجدت في الشر نوعاً أكثر منه ضرراً ما وجدت للمؤمن في الدنیا مثل ٢ : ٢٣٥ مورق ما وجدنا شيئاً أنفع في دین ولا دنيا ٧ : ٥٦ الثوري ما وصف لي أحد الا رأيته دون الصفة ٨: ٣٧٠ مروان ٧ : ٥٩ سفيان ما وضع رجل يده في قصعة رجل إلا ذل له ما وضعت لبنة على لبنة ١ : ٣٠٣ ابن عمر. ما وعدت أيوب موعداً الا وجدته قد سبقني ما وقع منها شيء الا في عين رجل ما ولدت همدانية قط احب الي ما يؤمنك ان تكون بارزت الله ما يريد مني أبو جعفر ما يساوي الف من الخلف واحداً من السلف ما يسرني ان أحج حجة فأشرب شربة ما يسرني ان أرضكم هذه التي رأيتها ما يسرني ان امري يوم القيامة الى أبوي ما يسرني ان لي جميع ما حوت ما يسرني لو مت طفلًاً ما يضرك شهدت على مسلم بكفر ما يضره ان كان رجلاً صالحاً. ما يقول الا على حسن الظن ما يقول الناس ما يقول راجزهم هذا ما يمنعني من طلب اني لا أعلم ما فيه ما ينبغي في الحديث غير خصلة ما ينبغي لبلدكم ما ينبغي للصديق ان يكون لعاناً ٣ : ٥ عكرمة ٣ : ٣٣٧ ٤ : ١٤٢ شقیق ٨: ١٠٠،٥٤ فضیل ٧ : ٤٢ الثوري محمد بن السماك ٨: ٢١١ ٣: ٣٢ سليمان محمد بن يوسف ٨ : ٢٢٦ عمرو بن ميمون ٤ : ١٥٠ معاذ بن زیاد ٦ : ١٥٧ علي ١ : ٧٤ العلاء بن زياد ٢ : ٢٤٦ سالم بن عبد الله ٩: ٢٢ داود الطائي ٧ : ٣٥٧ مطرف ٦: ٣٢١ ٢ : ١٦٥ سعید ٨: ٢٧ إبراهيم بن أدهم ٨ : ٣٨٠ یحیی بن سعيد الوليد بن مسلم ٦ : ٣٢٥ ٢ : ٢٩٣ مسلم بن يسار أبو داود بن شعبة ٤٤٦ ما ینتظر ۔ مثل بیت ١ : ٢٦٠ أبو موسى. ٣ : ٢٩٥ مجاهد حاتم الأصم ١٠ : ٧٣ ٢ : ٣٨ ١٠ : ٢٦٩ الجنيد ٨: ٧١ شقیق ٢ : ٢٩٢ مسلم بن يسار ٦: ١٨٨ سعید بن عامر ٢ : ١٢٦ أبو مسلم ١٠ : ٤٩ حاتم الاصم ٤ : ٥١ وهب بن منبه ٦ : ٣٦٨ علي بن غنام ٣: ٢٤٥ أبو حازم ٥ : ٣٨٨ عبد الله بن رباح ٢ : ٢٨٣ أبو قلابة ١ : ٢٠٥ سلیمان ٩: ١١٣ الشافعي ٢ : ٢٧٥ ابن سیرین ٤ : ٥٣ وهب بن منبه ٤ : ٢٤٥ عون ٦: ١١٩ اسید بن عبد الرحمن ٩: ٦٠ أبو موسى ٨: ٧١ شقیق ٢ : ٣٧٧ مالك بن دينار ٧ : ١٥ الثوري ٢ : ٢٨٣ أبو قلابة ٢ : ٢٨٧ أبو قلابة ٦ : ١٠٧ ما ينتظر من الدنيا الا كلا محزناً مؤتمين لهم مقتدين بهم مؤمن هذا جورا بأشد ومنافق عيب متع الحسن بن علي امرأتين متى أردت أن تشرف بالعلم وتنسب اليه متى أغفل العبد قلبه عن الله والتفكر متی ألقاك وانت عني راض متی شئت ان تری مثل الامام كمثل عين عظيمة مثل الدنيا كمثل ظلك ان طلبته مثل الدنيا والآخرة مثل ضرتين مثل العالم مثل الطبيب مثل العالم والجاهل مثل البناء مثل العطاء والرزق في هذه الأمة مثل العلماء كمثل النجوم مثل القلب والجسد مثل الذي نظرني الرأي ثم ثابه عليه مثل الذي يجلس ولا يخلع نعليه مثل الذي يدعو بغير عمل مثل الذي يرمي مثل الذي يطلب علم الأحاديث مثل المؤمن الفقير كمثل المريض مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل المؤمن كمثل رجل غرس نخلة مثل المؤمن مثل اللؤلؤة مثل المتعبد ببغداد كمثل المتعبد في الكنيف مثل الناس والامام كمثل الفسطاط مثل أهل الأهواء مثل المنافقين مثل بيت المقدس في الكتب مثل ٤٤٧ مثل ذاكر - مر بدجلة . مثل ذاكر الله في السوق كمثل شجرة مثل عمر في بني أمية مثل مؤمن آل فرعون مثل قراء اهل هذا الزمان كمثل غنم مثل قراء هذا الزمان مثل درهم زيف مثل من تعلم علماً لا يعمل به كمثل مثل هذا ورع يدخل في قلبك مثل هذه الأمة مثل المرأة الحامل مثلت نفسي في النار اعالج اغلالها مثلي ومثلكم كمثل قوم كان لهم بعير مثل لا يدخل مجالس الذكر شفاء القلوب مجالسة الله أشهى من مجالستكم محال أن تواليه ولا يواليك محبوسون في النار ومنسيون فيها محنتنا وبلاؤنا صفاتنا مخالطة الاغنياء مداراة الخير من حله واخلاص العمل مدح الله تعالى الشوق لنوره مدحك أخاك في وجهه مر أبو يوسف بأبي ليقبض حقه مر إبراهيم بن ادهم بقيسارية وقد تعجل مر ابن عون برجل من قريش وهو جالس مر ابن محيريز برجل يكلم امرأة مر أبو حازم بأبي جعفر المديني مر النبي في طريق ومرت مر بدجلة وهي ترمي الخشب ٢ : ٢٥٢ حمید بن هلال قیس بن جبیر. ٥ : ٣٤٣ شقيق بن سلمة ٤ : ١٠٥ ٨ : ٢٣٩ أبو رزين ٤: ٧١ وهب بن منبه ٨ : ٢٨٦ أبو عبد الرحمن العمري ٦: ٥٠ ٤ : ٢١١ إبراهيم التيمي الفضیل ٨: ١٠٧ ٥ : ٣٧٩ جعفر عون بن عبد الله ٤ : ٢٤١ الحسن ١٠ : ٨١ إبراهيم بن أدهم ٨ : ٣٦ سعید ٤ : ٢٨٨ أبو جعفر المزين ١٠ : ٣٤٠ ٦ : ١٩٩ الحسن ٨ : ٢٧٠ حذيفة ذو النون ٩ : ٣٤٩ عبد الرحمن بن جبير ٦ : ٩٩ ٥ : ٢٤٢ محمد بن حرب ٧ : ٣٨٢ الفضل العكي النضر بن شميل ٣ : ٤١ أبو زرعة ٥ : ١٤٤ بلال بن کعب ٣ : ٢٣٢ مر الربيع برجل به زمانة ٥ : ٧٨ النضر بن اسماعيل مر الزبير بمجلس من أصحاب النبي ١ : ٩٠ اسماء. ٦ : ٢٩١ انس حميد بن هلال ٥ : ١٢٠ ٤٤٨ مر بکھمس ۔ مر قیس مر بكهمس فارس زمن الفتنة ٦ : ٢١١ سعید بن عامر مربنا الربيع ٦ : ٢٩٧ داود بن المحبر ٣ : ٢١ حزم بن أبي حزم ٥ : ١٩١ أبو ذر ٣ : ١١٤ الجبار بن النضر ١٠ : ١٤٢ محمد بن معاوية ٧ : ٣٥٧ بثين الطائي ٤: ٥١ وهب بن منبه ٤ : ٢٨ وهب جعفر بن زید ٦ : ٢٢٤ أبو عمران ٢ : ٣١٣ ٤ : ١٣٤ الأعمش ٦: ٣٨٠ أحمد بن أبي الحواري ٤ : ٤ الحسن بن أبي الحصين ٤ : ٤٣ وهب ٧ : ١٢ الثوري ٢ : ٩٢ مالك بن دینار ١٠ : ٣٩٢ يحيى بن مطرف ٤ : ١٠٥ شقیق أبو قتادة بن ربعي ٦ : ٣٣٦ محمد بن الوليد ٥ : ٢٨٧ ٦ : ٩ أبو عطاء ٤: ٦١ وهب بن منبه ٢ : ٣٩٣ مالك بن دینار ١٠ : ٧ اسحاق بن خلف ٨ : ٢٩٣ عمران بن موسى ٦ : ٢٠٧ عتبة بن هارون سفيان ٧ : ٥٥ مر بنا يونس على حمار ونحن قعود مر بي فتی فقلت مر حسان بن أبي سنان بغرفة مر حكيم من الحكماء مر داود الطائي على زقاق عمرو مر رجل عابد على رجل عابد فقال مر رجل على راهب فقال يا راهب مر رجل فجلس مر سليمان بن داود عليه السلام في موكبه مر شريح بقوم وهم يلعبون فقال ما لكم مر شيخ من مر طاوس برواس قد أخرج رأساً مر عابد براهب فأشرف عليه فقال مر عابد براهب فقال العابد مر عامر بن عبد قيس فإِذا قافلة قد احتبست مر عبد الله بن خالد يوماً يريد مجلس الحكم مر على عبد الله بمصحف مزين بالذهب مر على النبي بجنازة مر عمر بن عبد العزيز برجل وفي يده حصا مر عیسى بجمجمة بيضاء فقال يا رب مر عيسى بن مريم بقرية قد مات أهلها مرعيسى بن مريم مع الحواريين على جيفة مر عيسى عليه السلام بثلاثة من الناس مر فتح الموصلي بصبيين مع أحدهما كسرة مر فضل الرقاشي وانا معه بمقبرة مر قيس بقوم يقتتلون قال على من يقتتل ٤٤٩ مرنبي - مست ركبتي . مر نبي من الأنبياء برجل قد نبذه اهله ١٠ : ١٣١ خزيمة بن محمد مر نبي من الأنبياء على عابد في کھف جبل ٤ : ٦٥ وهب بن منبه . مر نوح عليه السلام بالاسد فضربه ٣ : ٢٩٠ مجاهد ٤ : ٦٨ خزيمة أبو محمد خيثمة ٤ : ١١٩ ٤ : ٣٩ وهب بن منبه ٥ : ٢٦١ قربان بن ربيعة ٢ : ٢٣٢ خلید ٨ : ٣٨ إبراهيم بن أدهم ٨ : ٢٩ إبراهيم بن ادهم ٨ : ١٦٥ أبو أسامة. ٦ : ٢٢٠ أبو سليمان مجاهد. ٣ : ٢٨٦ أبو العباس ١٠ : ٢١٤ ٦: ٣٧٩ يحيى بن المتوكل ٢ : ٥٧ أُنس ٤ : ٣١٧ الشعبي ٣ : ٣٢ سعید بن عامر ٥ : ٢٤٥ عیسی بن المنذر ٢ : ٢٩٣ مسلم بن يسار يحيى بن معين ٤ : ١٦١ أبو صفوان ١٠ : ١٥٢ ذو النون ٩ : ٣٥٤ عبد الرحمن بن مالك ٤ : ٣٢٤ أبو بكر الشبلي ١٠ : ٣٧٣ ٩: ٥ ابن مهدي الزهري ٣ : ٣٦٢ مر وهب بن منبه بمبتلى اعمى مجذوم مرت بعيسى بن مريم عليه السلام امرأة مرت بنوح عليه السلام خمسمائة سنة مرت بي ابنة لعمر بن عبد العزيز يقال لها مرحباً ملائکة ربي مرحباً بيوم المزيد والصبح الجديد مررت براهب في صومعة والصومعة مررت بعبد الله بن المبارك بطرسوس مررت بعطاء السليمي فقال مررن في جبل الکام في جوف الليل مررت مع ابن عمر على خربة فقال مررت مع الجنید بن محمد في بعض دروب مررت مع سفيان برجل مرض ابن لابي طلحة من ام سليم مرض الاسد فعاده السبع مرض التيمي فبكى في مرضه بكاء شديداً مرض أهلي فكانت مرضت مرضة فلم يكن في عملي شيء مرة بن شراحيل مرة الطيب مروا براهب قد حدب من الاجتهاد مزامیر انس في مقاصیر قدس مزج الشعبي في بيته فقيل له يا أبا عمرو مزقت وأبليت كل ملبوسك والعيد مسألة حدیث احب الي من ان استفيد مست ركبتي ركبة سعيد بن المسيب ١٠ : ٢١ ٤٥٠ .. مستترة - مكاشفات ٤ : ٣٦٠ مستترة بورعها أو بكم قميصها (على استحياء) عمر بلال ٤ : ١٧٨ مسح على الخفين والخمار مسح بخت نصر اسداً فكان ملك السباع ٤ : ٦٤ وهب بن منبه مطرف مسيرة أربعين عاماً ٥ : ٣٧٩ مسيرة سبعين ألف سنة ( داخل ممدود ) مشاهدة الأرواح تحقيق مشيت الى رسول الله بخبز شعير مشيت عليها لئلا يخرج صاحبها مضى زمن والناس يستفتون بي مضى من عمري ستون سنة نعلاي هاتان مطالعة الاعواض على الطاعات من نسيان مطرت مكة مطراً تهدمت منه البيوت مع كل ملك عمود له شعبتان معاتبة الاخ خير لك من فقده معاذ الله أدركت اهل العلم يحملون الدين معاشرة العارف كمعاشرة الله يحتمل عنك معاشرة العارف كمعاشرة الله يحتملك معرفة النفس اخفى من معرفة العدو معرفتك بالله ان تصيب الذنب معظم الله لك الاجر وألهمك الصبر معنى الصبر ان تكون مثل الأرض معهم قصبان الذهب مفاوز الدنيا تقطع بالاقدام مفتاح الآخرة الجوع ومفتاح الدنيا الشبع مفتاح العبادة الفكرة وعلامة الهوى مقامات الرجال تسعة عشر مقاماً مقدم علينا من العراق أحد افضل من مكاشفات الاعيان بالا بصار ٦: ٢٨٠ معروف ٨ : ٣٦٥ الشبلي ١٠ : ٣٧٠ ٣ : ٨٨ جابر بن زيد ١٠ : ٣٥٠ أبو بكر الواسطي ٨: ١٩١ ابن عيينة ٥ : ٣٧٢ عبد الله بن شقيق ١٠ : ٢١٥ أبو الدرداء ٣ : ٢٣٨ أبو حازم ٩ : ٣٥١ ذو النون ٩ : ٣٧٦ ذو النون ١٠ : ٢٠١ سهل بن عبد الله ابن السماك ٨ : ٢٠٧ معاذ. ١ : ٢٤٣ أبو الحسن السري ١٠ : ١٢٠ ٦: ١٢٩ ضمرة یحیی بن معاذ ١٠ : ٥٢ عبد الرحمن بن أحمد ٩ : ٢٥٩ ذو النون ٩ : ٣٩٥ ذو النون ١٠ : ٢٤٢ هشام بن عروة ٣ : ٤ أبو العباس الدينوري ١٠ : ٣٨٣ ٤ : ١٥٠ عمرو بن ميمون ١٠ : ٣٥٦ النهر جوزي مكانك - مل اصحاب . . . ٤٥١ . مکتوب في الانجیل ابن آدم اذكرني مكتوب في الانجيل الحجر في البنيان مكتوب في الانجيل فلم تشتاقوا مكتوب في التوراة ابن آدم تفرغ لعبادتي مكتوب في التوراة ان من الكبر مكتوب في التوراة اذا کان في البيت بر مكتوب في التوراة كل تزويج مكتوب في التوراة كما تدين تدان مكتوب في التوراة مثل امرأة حسناء مكتوب في التوراة ملعون من مكتوب في التوراة من تجر فجر ومن حفر حفرة مكتوب في الحكمة لتكن كلمتك طيبة مكتوب في الحكمة من رضي بدون قدرة مكتوب في الحكمة لا تجالس بحلمك السفهاء مكتوب في الزبور طوبى لمن لم يسلك مكتوب في اللوح بين يدي الله مكتوب في بعض الكتب مكتوب في صحف ابراهيم عليه السلام مكث أبو جعفر الحداد عشرين سنة يعمل مكث الحجاج بن فرافصة اربعة عشر يوماً مكث الحسن ثلاثين سنة لم يضحك مکث سليمان التيمي في قبة لبود مکث عبد العزيز بن أبي رواد اربعين سنة مكث موسى عليه السلام في آل فرعون مكثت خمساً وأربعين سنة اختلف مكثت عشرين سنة لا أسأل عن مسألة مل اصحاب النبي ملة فقالوا يا رسول الله ابن مهدي مكانك ٣ : ٦٥ طلق بن حبيب الوليد بن كامل ٦ : ٩٥ ٨ : ١٥٨ خيثمة ٤: ١١٧ ٤ : ٥٨ وهب بن منبه سفيان ٧ : ١٨ خالد بن سلام ٥ : ١٩٧ ٦ : ١٠٧ ٢ : ٣٧٧ مالك بن دینار ذو النون ٩ : ٣٦٣ ١ : ٢٨٨ ابن العاص ٢ : ١٧٨ عروة. ١٠ : ١٦٩ عبد الله ٢ : ٣٠١ معاوية بن قرة ٢ : ٣٨١ مالك بن دینار ٥ : ٢٥١ سعيد بن عبد العزيز ٦ : ٩٤ ابن أبي أذينة ١٠ : ١٥٨ داود بن هلال ١٠ : ٢٤٠ أبو عبد الله الحضرمي ٣ : ١٠٨ النضر بن شميل ٨ : ٢٤٠ يوسف بن اسباط ٣ : ٣٠ یحیی بن سعيد يوسف بن اسباط ٨: ١٩١ ٦ : ٥٠ سماك ٣ : ٣٦٢ الزهري ١٠ : ٢٨٨ أبو جعفر ٤ : ٢٤٨ عون ٨:٩ ٤٥٢ . ملك الموت - من أخلاق ملك الموت جالس والدنيا بين ركبتين من آمن بالله وأقام الصلاة من ابتغى شيئاً من العلم يبتغي به من أبصر محاسن نفسه ابتلى بمساوىء من أبغضني جعله الله محدثاً من اتقى الله حبه الناس ولو كرهوا من اتقى الله لم يشف غيظه ومن أخاف من أتى المسجد ليصلي من اجتنب مجلس حبه كثر علمه من أجمع على الصبر في الأمور من أحب اتخاذ النساء لم يفلح من أحب أفخاذ النساء لم يفلح من أحب الدنيا وسر بها نزع خوف من أحب الدنيا وسر بها نزع خوف من أحب الله من قبل بر الله فهو مشرك من أحب أن يطلع الناس على عمله من أحب أن يطلع الخلق على ما بينه من أحب أن يكون الله معه في جميع من أحب رجلاً صالحاً من أحب رجلاً لله وقصر في حقه من أحب صاحب بدعة أحبط الله عمله من احتكر طعاماً عشرين ليلة من أحسن الله صورته وأحسن رزقه من أحوج الناس إلى هذا العلم ١٫٠٠ من أحیی ليلة في ذكر الله أصبح من أخبرك من أخذ من ظالم كراعاً أو مالاً أو سلاحاً من أخلاق الصديقين ألا يحلفوا بالله ٦: ٦١ معتمر بن سليمان أبو هريرة ٩ : ٤٧ ٤ : ٢٢٨ ابراهيم. ١٠ : ٣٥١ محفوظ بن محمود ٧ : ٢١٧،٢١٦ مسعر ٣ : ٢٢٢ زيد بن أسلم ٨ : ٥٨ عمر بن الخطاب ١٦:٦ أبو بكر بن عبد الرحمن الشعبي ٤ : ٣١٨ ٥ : ١١١ عمار بن عمرو إبراهيم بن أدهم ٨: ١١ الثوري ٧ : ١٢ الثوري ٧ : ٧٩ ١٠ : ٢٢ الثوري ١٠ : ٣٦٩ شبلي ١٠ : ٣٧٧ أبو الخير سهل ١٠ : ٢١١ أبو عبد الرحمن السلمي ١٠ : ٤٢ ٥: ١٨٠ عبد الرحمن بن ثابت ٩ : ٣٢٥ مضاء وأبو صفوان الفضيل ٨ : ١٠٣ بشر بن سليمان ٥ : ١٠٣ ٤ : ٢٥٠ عون ابن عيينة ٧ : ٢٨١ عبد الله الشامي ٥: ١٨٠ أبو أسامة ٦ : ٣٥٩ سفیان ٧ : ١٣ سهل بن عبد الله ١٠ : ٢٠١ من أدام - من استعمل . من أدام النظر بقلبه ورثه ذلك من أدرك طريق الآخرة فليكثر مسأله من أدركت من الناس كان الأئمة منهم أربعة من ادعى باطن علم بنقص ظاهر حكم من ادعى ثلاثاً بغير ثلاث فهو كذاب من إذا أنعم الله عليه نعمة فشكرها من إذا نطق أبان نطقة عن الحقائق من أراد الجنة فليصمد صمدها من أراد الحدیث للناس فليجتهد من أراد الله الله بذل نفسه من أراد أن يبلغ شرف من أراد أن يعرف معرفته بالله من أراد أن يغزر دمعه ويرق قلبه من أراد أن يكون عزيزاً في الدنيا من أراد أن يكون معدوداً في الأحرار من أراد أن يلقن الحكمة من أراد أن ينظر الى أحفظ من أراد أهل المدينة بسوء أذابه من أراد ألا يحجب دعاؤه من السماء من أراد بعلمه وجه الله أقبل الله عليه من أراد هذا العلم لنفسه فليقل منه من أريد ماله فقاتل فقتل فهو شهيد من ازداد علماً ازداد وجعاً من استخلصه بمفرده ذكره وصافاه من استشعر الموت حبب إليه كل باق من استعاذ بالله فأعینوه من استعجلت عليه شهوته انقطعت من استعمل التسويف طالت حسرته فتح الموصلي ٨ : ٢٩٣ ٩ : ٣٥٢ ذو النون ٦ : ٢٥٧ السري السقطي ١٠ : ١٢١ ٨ : ٧٥ حاتم الأصم ٧ : ٢٧٣ سفیان ذو النون ١ : ٢٢ أبو ذر ٧ : ٢١٦ أبو إسحاق ٦ : ١٤ قودر ٨: ٦٤ شقيق بن ابراهيم الحسن ٨ : ٣١٨ بشر بن الحارث ٨ : ٣٤٤ ابن سيبان ١٠ : ٣٦١ ٨ : ٣٤٦ بشر بن الحارث ٢ : ٢٣٣ بكر بن عبد الله أبو هريرة. ٩ : ٤٢ محمد بن ابراهيم ١٠ : ٤٣ بديل العقيلي ٣ : ٦٢ مسعر بن کدام ٧ : ٢١٦ ٤ : ٩٤ ابن عمر ٦ : ٣٦٣ الجنيد ١٠ : ٢٦٥ أبو حمزة ١٠ : ٣٢٢ ابن عمر ٩ : ٥٦ أبو عبد الله الساجي ٩ : ٣١٧ السري ١٠ : ١٢٢ ٤٥٣ ١ : ١٦٤ مسعر. ١٠ : ٣٢٧ ٤٥٤. . من استغفر - من التجارة من استغفر الله تعالى كتب في راحته من استغنى بالله افتقر الناس إليه من استوى عنده المدح والذم فهو زاهد من اشترى ما لا يحتاج اليه أوشك من اشتغل بمناجاة الله أورثته من أصبح وهو مستقيم في أربعة أشياء من أصغى بسمعه إلى صاحب بدعة من أصغى سمعه إلى صاحب بدعة من أصيب بشيء من البلاء فقد من إضاعة المال أن يرزقك الله حلالاً من أطاع الله في الدنيا من أطال قيام الليل من اطلع على ذرة من علم التوحيد من أعان صاحب بدعة فقد أعان من أعتق نسمة أعتقه الله عز وجل بکل عضو من أعز نفسه أذل دينه من أعطي الخلق والرفق فقد أعطي الجد من أعطي القرآن فمد عينيه إلى شيء من أعظم خصلة المؤمن أن يكون من أفضل من رأيت من أفطر يوماً من رمضان قضى من أفقر إليه أغناه ليعرفه بالفقر من أقام الصلاة وآتى الزكاة من اكتفى بالكلام دون الزهد تزندق من أکثر ذكر الموت كفاه اليسير من الاعتدال أن تسمى فيحسن إليك من الأنس الله عز وجل من التجارة ٢: ١٠٩ الربيع بن خيثمة سعید ٢ : ١٧٣ أبو عبد الله الجلاء ١٠ : ٣١٤ ١٠ : ٢٤٣ ابن عباس السري ١٠ : ١٢٢ ٨ : ٧٥ حاتم الأصم ٧ : ٣٤ سفيان ٤ : ٥٦ وهب بن منبه ٤ : ٢٨١ سعيد بن جبير ٢ : ٣٤٠ قتادة ٦: ٧٠ الشبلي ١٠٠ : ٣٧٠ الفضيل ٨: ١٠٣ ٣ : ٢٥٥ سهل بن معاذ ٣ : ٢٧٩ مجاهد. ٣: ١٨٦ محمد بن علي ٧ : ٣٠٣ ابن عيينة. ٨: ٥٤ أبو حازم المديني مسعر .. ٥ : ٩٤ ٩: ١١٠ ربيعة مظفر ٦: ٣١ أبوبكر الوراق ١٠ : ٢٣٦ ٦ : ١٤٣ أبو علي ١٠ : ٣٥٧ ٨ : ٢٠ ابراهيم بن أدهم ٣: ٢٩٩ مجاهد ١٠ : ٣٦١ عبد الله بن ضمرة الثوري ٧ : ٢٦ ٤٥٥ من التمس ـ من تنقص. من التمس المحامد من الدنيا لا ندرك آمالنا من الزم نفسه آداب السنة من الله عليكم بالإِسلام فاخرجكم من المهاجرين الأولين من الناس من يغلبك من الناس من تقطع ولا يخيط من أمامك في هذا من أمر السنة على نفسه قولاً وفعلاً من أنس بالخلوة فقد استمكن من من انقطع اتصل ومن اتصل انفصل من أي وجه ازال العاقل اللائمة من أين تأکل من بخل بالعلم ابتلى بثلاث من بلغ أهل الخير وأعانهم عليه من بلغ سن النبي فليرتد لنفسه كفناً من بلغ بنفسه الى رتبة سقط عنها من تأدب بآداب الصالحين فإنه يصلح من تباعد من زهرة الحياة الدنيا فذلك من تبع القرآن قاده القرآن من تبع جنازة فصلى عليها من ترك التدبير عاش في راحة من تطأطأ لقط من تعبد الله ليلة حيث لا يراه أحد من تعلم طرف الحديث من تعلم كتاب الله ثم اتبع ما فيه من تنقص أحداً ٥ : ٢١٣ - ٢١٤ یحیی بن سعيد ابن معاذ ١٠ : ٥٦ ١٠ : ٣٠٢ العباس بن عطاء ٨ : ٢٠ ابراهيم بن أدهم ١ : ١٤٣ خباب ٦: ٨٧ سلیمان بن موسى ٧ : ٦٧ هشام بن يوسف الفضيل ٧ : ٣ ١٠ : ٢٤٤ أبو عثمان من أنت يا عبد الله ١ : ٢٣١ ذو النون ١٠ : ٣٦٨ الشلبي ٩ : ٢٥٨ سليمان ٨: ٣٧٠ وکیع ابن المبارك ٨ : ١٦٥ معروف ٨: ٣٦١ ٧ : ٧٢ الثوري أبو عبد الله الجلاء ١٠ : ٣١٥ ١٠ : ٣٠٣ أبو العباس بن عطاء ٢ : ٣٦٤ مالك بن دينار میمون بن مهران ٤ : ٨٤ ٩ : ٥٨ ثوبان ١٠ : ٢١٣ أبو العباس بن مسروق ذو النون ٩ : ٣٧٦ علقمة بن مرثد ٥ : ٣٨٣ ابراهيم الدمشقي ٥ : ١٢٢ ابن عباس ٩ : ٣٤ سوار بن عبد الله ٦: ٣٢٧ عبد الله ٩ : ٣٥٩ ٤٥٦ ٠٠ من ثواب - من ختم من توهم أن عملاً من أعماله يوصله من ثواب الفرائض من جبن عن المال أن ينفقه من جعل الموت نصب عينيه من جعل شهوته تحت قدمه من جعل هموم الدنيا هما واحداً من جعل همومه هماً واحداً من جلس مجلس ذكر كفر الله عنه من جلس مجلساً ليجلس إليه من جهل أوصاف العبودية من جهل قدر نفسه عدل على نفسه من حافظ على الصلوات الخمس من حجارة (إلا من ضريح) من حدث عن أبي جابر البياضي من حدثكم أني سمعت من من حرس المسلمين ليلة من حرس ليلة في سبيل الله من حرم الرفق والخلق كان ذلك له من حرم المعرفة لم يجد للطاعة حلاوة من حسن صوته بالقرآن من حلف باسم من أسماء الله من حمل شأن العلماء حمل شراً كبيراً من حیث یرجو ومن حیث لا يرجو من خاف الله تعالى لم يضره شيء من خاف الوعيد قصر عليه البعيد من خاف على نقصه شق عليه من ختم القرآن زوجه الله مائة ألف ١٠ : ٣٤٨ أبو محمد الجريري ٧ : ٧٧ عبد الله من جاء بالحسنة قال لا إله إلا الله من جاع فلم يسأل حتی مات ٧ : ٦٦ الثوري ٥ : ٣٥ شميط ٤ : ٦٠ ٣ : ١٥١ محمد بن المنكدر ربيعة بن یزید ٣ : ٣١٣ عطاء بن أبي رباح ابراهيم ١٠ : ٢٣٥ محمد بن علي ١٠ : ٣٦٠ أبو علي الوراق ٢ : ١٦٢ سعید ٤ : ٢٨٨ سعید ٩ :١٠٨ الشافعي ٧ : ١٥٥ شعبة ٦ : ٧٦ الأوزاعي ٥ : ١٤٤ محمد بن علي ٣ : ١٨٧ بشر .. ٨ : ٣٤٩ ٥ : ٣٧٧ أبو علي ٩ : ١١٣ محمد بن ادريس إبراهيم بن أدهم ٨ : ٢٧ قتادة ٢ : ٣٤١ الفضيل ٨ : ٨٨ داود الطائي ٧ : ٣٥٧ ١٠ : ٣٥٢ أبو بكر طاهر یزید بن قودر ٦ : ٢٩ الثوري ٩ : ٤٣ ٣ : ١٢٩ وهب بن منبه ٥ : ١٢٣ ٤ : ٢٢٦ ٤٥٧ من خرج - من زعم . من خرج من النعمة ووقع في القلة من خصال المنافق أن يحجب الحمد من خطرت الدنيا بباله من خلصت نيته كفاه الله ١ : ٥٠ عمر أبو سليمان من خلق الله خلق ما يشغلهم ١٠ : ١٨ من خير الناس بعد رسول الله ٥ : ٧٨ محمد بن الحنفية من دار حول العلو فإنما يدور حول النار من دخل بيتي فأخذ شيئاً شقیق ٨: ٧١ مالك بن دینار ٢ : ٣٦٧ حاتم الأصم ٨ : ٧٨ ٣: ٢٥٤ من دخل في مذهبنا هذا سهل بن معاذ من دخل مسجدي هذا فتعلم حرفاً الثوري ٧ : ٤٦ من دعا لظالم بالبقاء فقد أحب يوسف بن اسباط ٨ : ٢٤٠ من دعا لظالم بالبقاء فقد أحب وکیغ. من دعا وأنت ٦ : ٣٩٣ ٧ : ٤ منادي هارون الرشيد ٩: ٣٨٠ ذو النون ٧ : ٢٨٩ سفيان حسان بن عطية ٥ : ١٥٠ ابن عيينة ٧ : ٢٧١ ابن سیرین ٢ : ٢٧٦ سالم بن عبد الله ٦ : ٢٦٥ الحسن ٢ : ١٥٤ أبو سعيد ٧ : ٢٥٨ مسلم بن يسار ٢ : ٢٩٢ یحیی بن جابر ٥ : ٢٤٢ ٣ : ١٣٠ عبيد الله بن شميط ٩ : ٢٥٨ أبو سليمان ٦: ١٢٢ الأوزاعي ابن مهدي ٩: ٧ من دلنا على سفيان فله من ذبح خنجراً الطمع بسيف الأياس من ذهب الى العز ابتلى بالذل من راءی بعمله من رأی أنه خیر من غيره من رأى ربه في المنام دخل الجنة من رأى مبتلى فقال الحمد لله من رأى محمداً فقد رآه غادياً من رأى منكراً فليغيره بيده من رجا شيئاً طلبه من رد سائلاً فقد قتله من رضي بالفسق فهو من أهله من رضي بكل شيء بلغ حد الرضى من ركع ركعتي الفجر من زعم أن القرآن مخلوق ٨ : ٦٩ شقيق وهب ٤ : ٤١ عبد الله الساجي ٩ : ٣١٣ من زعم - من صبر ٤٥٨ من زعم أن قل هو الله أحد مخلوق من زعم أن قل هو الله أحد مخلوق من زوج کرمته من فاسق من زيد في عقله نقص من رزقه من زين كتاب الله من زين كتاب الله بصوته من سأل وله أربعون فقد الحق من سأل الله الدنيا من سحق عقله ضعف يقينه من سره أن تصحبه كتائب من الملائكة من سره أن يأتي الله عز وجل من سره أن یحیی حياتي من سره أن يعلم علم الأولين من سره أن ينظر الى أورع أهل زمانه من سره أن ينظر إلى هدی رسول الله من سره أن يعلم ما منزله غداً من سعادة المرء أن يشبهه ولده من سعادة المرء أن يكون فصحه من سفيان الثوري الى محمد بن عبد الرحمن من سقى مسلماً شربة ماء من سكن حبه قلبه من سمع الكلام ليتكلم مع الناس من سمع بدعة فلا يحكها من سمع بفاحشة فأفشاها من شاهد الحق بالحق انقطعت عنه من شأنه أن يميت من جاء أجله من صبر على الخل والبقل لم يستعبد من صبر على العسر قوي على العبادة ٧ : ٣٠ الثوري ٨ : ٣٨١ یحیی بن سعيد ٤ : ٣١٤ الشعبي ابن عيينة. یزید بن قودر یزید بن قودر ٦ : ٢٠ أبو ذر ١ : ١٦١ ٨ : ٣٣٧ بشر. ٩ : ٢٩١ الأنطاكي ٥ : ٣٨٤ ابن عباس ٢ : ٩٥ بكر بن عبد الله ٢ : ٢٦٦ عمر ٥ : ١٥٥ میمون ٤: ٩١ سفيان ٧ : ٧٢ يحيى بن معاذ ١٠ : ٥٩ سفيان ٧ : ٦٨ ابن العاص ١ : ٢٨٨ عثمان بن عمارة ٦ : ٢٣٦ ١٠ : ٣٨ ابو یزید ٧ : ٣٤ الثوري ٤: ١٦٠ شبيل بن عوف ١٠ : ٣٠٣ أبو العباس بن عطاء ٤ : ١٤٣ أبو ميسرة ٧ : ٢١٩ مسعر ابن السماك ٨ : ٢٠٦ ٧ : ٢٧١ ٥ : ٣٧٧ أبو علي ١ : ٢٣٥ معاذ. ١ : ٨٦ مسروق ٤٥٩ من صحبك ۔ من عرف من صحبك ووافقك على ما تحب من صدق الإِيمان وبره اسباغ الوضوء من صفات الأولياء ثلاث الرجوع إلى الله من صفة العارف خصلتان من صفة العارف شيئان من صفة الفقير أن تكون أوقاته مستوية من صفی صفى له من صفى صفى له ومن خلط خلط له من صلى الخمس في جماعة من صلى العشاء في جماعة من صنع الله للمتحققين المخلصين من ضحك ضحكة مج مجة من العلم من طابت ريحه زاد في عقله من طبع الأبالسة الإِباء من طعن في التوكل فقد طعن في الايمان من طلب الحديث فقدبايع الله من طلب الحديث لغير الله مكر به من طلب العلم للعمل وفقه الله من ظن أن يشبع من الخبز جاع من عاش في ظاهر الرسول فهو سني من عامل الله بالصدق استوحش من عبد الله عمر أمير المؤمنين من عدم الفهم عن الله فيما وعظ من عرف الدنيا عرف الآخرة من عرف الدنيا لم يفرح فيها من عرف السبب انقطع عن الطلب من عرف الله أحبه من عرف الله أحبه شاه الكرماني ١٠ : ٢٣٨ عبيد بن عمير ٣ : ٢٦٨ ١٠ : ١٥٥ أبو عمرو المروزي یحیی بن معاذ ١٠ : ٦١ یحیی بن معاذ ١٠ : ٥٧ ١٠ : ٣٢٦ ابراهيم الخواص ٢ : ٣٨١ مالك بن دینار ١٠ : ٣٩٥ مطرف بن الشخير ٩ : ٣٠ أبو العلاء ٩ : ٤٥ عثمان ١٠ : ٣٣١ أبو إسحاق الطائف ٣ : ١٣٤ علي بن الحسين ٥ : ١٨٤ عمروبن فروخ ١٠ : ٢٠٧ سهل بن عبد الله سهل بن عبد الله ١٠ : ١٩٥ ٧ : ٢٨٠ ابن عيينة. ٦ : ٢٥١ اسحاق بن عیسی ٢ : ٣٧٩ مالك بن دینار سهل بن عبد الله ١٠ : ١٩٥ جعفر بن محمد ١ : ٢٠ بشر ٨ : ٣٤٧ محمد بن سليمان ٥ : ٣٠٩ ١٠ : ٨٥ الحارث بن أسد ٠ ٩ : ٢٦٢ أبو سليمان ٣ : ٢٣٩ أبو حازم ١٠ : ١٢٥ السري ٦ : ٢٣٦ الحسن بن أبي جعفر محمد بن الحسين ١٠ : ٨١ ٤٦٠ .٠٠.٠ من عرف - من قال من عرف الله بقلبه من عرف الله خضع له كل شيء من عرف الموت هانت عليه مصائبه من عرف بالكذب لم يجز صدقه من عرف ربه أحبه من عرف ربه طمع في عفوه من عرف فضل من فوقه عرف فضله من عرف نفسه لربه عرف ربه لنفسه من عطس عنده أخوه المسلم من علم المعرفة بالله أن الله من عمل بالسوء فبنفسه بدأ من عمل بثلاثة خصال أعطاه الله من عمل بعلم الرواية ورث علم الدراية من علامات الحق البغض لمن يدين بالهوى من علامات المريدين الزاهدين من غدا وراح في عقد الدنيا من غلب شهوة الحياة الدنيا من خرج بمدح الباطل من فساد الطبع التمني والأمل من فضل علیا على أبي بكر وعمر من فقه الرجل رفقه في معيشته من فقه الرجل ممشاه ومدخله من قال إذا أصبح بسم الله من قال أستغفر الله الذي من قال الحمد لله على كل حال من قال القرآن مخلوق فهو كافر من قال القرآن مخلوق فلا تصل خلفه من قال بالله أغناه عنه ٥ : ٣٦٥ أبو خالد ١٠ : ٣٧٠ الشبلي ٦ : ٤٤ ابراهيم أبو عبد الله ٤ : ٦٣ وهب ٣: ١٠٨ بدیل ١٠ : ٢٣٧ شاه الكرماني ١٠ : ١٧٩ عمروبن العلاء ١٠ : ٢٠٨ سهل بن عبد الله سعید ٤ : ٢٨٩ محمد بن المبارك ٩ : ٣٠١ ٣: ٧١ سليمان بن داود شقيق ٨: ٦١ أبو بكر بن أبي معدان ١٠ : ٣٧٧ ١٠ : ٣٩٢ عبد الله بن داود ٧ : ٣٤٤ محمد بن یحیی ٣ : ٢٤٢ أبو حازم ٢ : ٣٦٥ مالك بن دينار ٦ : ٢٨٧ أبو الحسن ١٠ : ٣٥٣ سفيان ٧ : ٢٨ أبو الدرداء ١ : ٢١١ أبو الدرداء ١ : ٢١١ ٩ : ٤٢ عثمان ٥ : ١٨٥ الأوزاعي ٨ : ٢٥٥ أبو إسحاق الفزاري الشافعي ٩: ١١٣ ابن مهدي ٩: ٦ ابراهيم بن أحمد ١٠ : ٣٦٤