النص المفهرس

٣٨١
كتب عمر - كأنك عن .
کتب عمر الى عروة بن محمد
کتب عمر بن عبد العزيز إلى عمر بن الوليد
كتب عمر بن عبد العزيز الى عمر بن الوليد
٥ : ٣٠٤/
الاوزاعي
٥ : ٣٠٩
ابن شوذب
٥ : ٢٧٠
٥ : ٢٦٦
أبو الحسن المرائي
كتب عمر بن عبد العزيز الى عمر بن عبيد الله
هشام بن یحی
کتب عمر بن عبد العزیز الی محمد بن کعب
٥ : ٣٢٩
كتب عمر بن عبد العزيز الى محمد بن كعب
يسأله
٣ : ٢١٤
هشام بن يحيى الغساني
كتب عمر بن عبد العزيز إلى يزيد بن عبد
الملك
کتب عمر بن عبد العزیز یرد احكام
کتب غلام حسان بن أبي سنان
کتب فيما انزل الله عز وجل ان الله يبتلي
کتب ملك الروم الی عبد الملك بن مروان
کتب وهب بن منبه الی مکحول
کتب یحیی بن معاذ الى أبي یزید
کتب إلى ابن اسحاق الفزاري
کتبت إلي تسألني عن حالي فما عسيت
کتبت إلی یوسف بن اسباط في مسائل
كتبت فأخذت طيناً من حائط فوقع
كتبته في رقعة وارتحلت
كتبت كتب الشافعي
كثر الله في أهل بيتي مثلك
كثرة النظر الى الباطل تذهب بمعرفة الحق
كثيراً ما كنت اسمع مكحول يقول
كثيراً ما كنت ارى سفيان مقنع الرأس
کثیر لئن اشهدني
كأنك بالدنيا ولم تكن وكأنك بالآخرة
كأنك عن قليل ترى هذه المدينة عامرة
٥ : ٢٧٥
عبد الرحمن بن يزيد
أبو عمرو
٥ : ٢٧٠
٣: ١١٨
عبد الله
کردوس بن عمرو
٤ : ١٨٠
٣: ١٧٦
علي بن الحسين
٤: ٥٤
السري بن یحی
علي بن عبيد الهمداني
١٠ : ٤٠
يوسف بن اسباط
٨: ٢٣٩
٩ : ٣٧٦
الوليد بن عتبة
جعفر الرقي
١٠ : ٢٢٧
أبو سليمان
٩ : ٢٦٠
أبو عبد أحمد بن حنبل
٩ : ٩٧
٩: ٨١
هارون الرشيد
إبراهیم بن ادهم
٨: ٢٢
٥ : ١٧٩
تميم بن عطية
یحیی بن یمان
٧ : ٥٠
خالد
٥ : ٢١٤
سفيان بن عيينة
٧: ٢٧٣
ذو النون
٩: ٣٦٣
٨ : ٢٤٠
علي بن معبد

٣٨٢
کأنك في ۔ كل تيناً
کأنك في نفس
کأنك مهما تعط نفسك سؤلها
كأنكم تغبطوني لهم
كأني أنظر إلى
كذب أبو مسلم وصدقت التوراة
كذب والله لولا أنه لا يحل لي ان اسكت
كذبوا والله ما لأحدهم من أهل الأرض
کره أن يدعونا بالنهار او بعد العشاء
كسوت اويس القرني توبين من العري
کسی اهل النار والعري كان خيراً لهم
كفر أهل الهمة أسلم من ايمان اهل المنة
کفرت
كفن رسول الله صلقر في ثلاث اثواب
كفوا لو اردت اخبركم بكل شيء تكلمت
كفى الله العباد دنياهم فقال عز من قائل
کفی بالرهبة علماً
كفى بالعبد عاراً
كفى بالمرء شراً ان يشاء
كفى بالمرء علماً أن يخشى الله
كفى بالمرء علماً أن يخشى الله
کفی بالمرء عيباً أن يسره ما يضره
کفی بالنفس اطراء على رؤوس الملأ
كفى بك من الكبر أن ترى لك فضلاً
کفی به ذنباً
کل أُخ وجلیس
كل الدنيا فضول إلا خمس خصال
كل باطن يخالف ظاهراً فهو باطل
كل تيناً كل عنباً
سلمان
١ : ٢٠٢
سالم بن ميمون
٨: ٢٧٩
١ : ١٣٣
عبد الله
٦ : ٢٨٥
عائشة
أبو مسلم
٧ : ١٥١
شعبة
٣ : ٢١٧
محمد بن كعب
٧ : ٣٩٠
علي بن بكار
٢ : ٨٤
بشیر بن عمرو
٤: ٧١
وهب
١٠ : ٣٩
أبو یزید
الشافعي
٩: ١١٣
ابن عباس
٦ : ٦٥
أیوب
٣ : ٨
١٠ : ١٩٩
سهل بن عبد الله
قتادة
٢ : ٣٣٥
أبو عبد الله
٩ : ٣٩٦
ابراهيم والحسن
٤ : ٢٣٢
مسروق
٢ : ٩٥
٢ : ٩٥
مسروق
١٠ : ٢٣٥
محمد بن علي
٢ : ٢٠٢
مطرف
٤ : ٢٤٧
عون بن عبد الله
٥ : ٢٢٤
٦: ٢٤٨
جعفر
١٠ : ١١٩
السری
١٠ : ٢٤٧
أبو الفضل الطوسي
سفیان
٧ : ٧٢
٢ : ١٢٨

٣٨٣
کل جسد - کلکم یلقی
أبو بكر
کل جسد نبت من سحت فالنار أولى به
کل حدیث ليس فيه حدثنا وأخبرنا
· شعبة
٧ : ١٤٩
الفضيل بن عياض
کل حزن يبلى إلا حزن التائب
٨: ١٠١
کل ذلك قد فعل قبل وبعد
٩: ٣٣
أنس
٣: ١٢٤
اياس بن معاوية
الحارث بن أسد
١٠ : ٨٦
٥ : ٩٧
ابن مسعود
٨: ٢٦٢
ابن عباس
٣ : ٣٢٨
خالد الحذاء
صالح بن مهران
١٠ : ٣٩١
أبو الحسين
١٠ : ٣٦٢
أبو حازم
١٠ : ٣٩١
صالح بن مهران
ابن داود
٧ : ٢١٣
٧ : ١٤٩
شعبة
٢ : ٣٣٩
قتادة
الثوري
٧ : ١٨
أبو سليمان
٩ : ٢٦٤
أبو سعيد الحزاز.
١٠ : ٢٤٩
٩: ١٢٤
الشافعي
٢ : ١٠٧
الربيع بن خيثمة
٣: ١٧٦
محمد بن حنفية
٧ : ١٥٤
شعبة
٢٣٠٠:٣
أبو حازم
٧ : ٣٥٦
داود الطائي
٩: ٢٨٠
أحمد بن عاصم
٤ : ٢٣٠
ابن مسعود
٥: ١٤٠
عبد ربه بن سليمان
١ : ٣١
کل رجل لا يعرف عيبه فهو أحمق
کل زاهد زهده على قدر معرفته
کل شيء أولی بینکن غیر ثلاث
كل شيء فهو مكتوب عند الله
كل شيء قال محمد بن سیرین نبئت
کل صاحب صناعة لا يقدر أن يعمل
کل صوفي یکون هم الرزق في قلبه
کل عمل تكره الموت من أجله فاتركه
كل عمل لغير الله فهو ذنب على عامله
کل قد أوهم في حديثه غير مسعر
کل کلام ليس فيه سمعت فهو خل
كل ما أريد به وجه الله (الباقيات الصالحات)
کل ما شئت ولا تشرب
كل ما شغلك عن الله من أهل أو مال
كل ما فاتك من الله سوى الله يسير
كل ما قلت لكم فلم تشهد عليه عقولكم
كل ما لا ينبغي به وجه الله تعالى يضمحل.
کل ما لا ينبغي به وجه الله تعالى يضمحل
کل من سمعت منه حدثنا فأنا له عبد
كل نعمة لا تقرب من الله عز وجل فهي
کل نفس ترد الى همتهما فمهموم بخير
کل نفس مسئولة فمرتهنة
كل نفقة ينفقها العبد فإنه يؤجر
كلكم يلقى الله غداً
٣: ٢٣٩

٣٨٤ .
کلم ابن ۔ کن یأخذن
كلم ابن عم لداود الطائي داود
كلم الله موسى بالألسنة كلها
كلما ارتفعت منزلة القلب
كلمة من كنز تحت العرش إذا قالها
كلمتان خفيفتان على اللسان
كلمنا شعبة في أبان بن أبي عياش
كلي فوالله ما بقي عندنا منه شيء
کم بين من هو في صلاته لا يحس
كم ترانا أصبنا من أموال المؤمنين
كما ترك لكم الملوك
كم ترك لكم عمر من المال
كم من رجل يحب أن يلقى أخاه
كم من قصيدة فاتتني
كم من قوي قوي في تقلبه
كم من مستقبل يوم لا يستكمله
. كم من مطيع مستأنس
کم من نعمة لله تعالى
كما أحسنتم الظن بما لم يضمن
كما أن القصور لا تسكنها الملوك
كما فرض الله على الأنبياء اظهار
كما قلت وكان النبي خلاف قولي
كما لا تنظر الأبصار الى شعاع الشمس
كما ترك لكم الملوك
كن عالماً عاملاً فقد علم أقوام
کن في الدنيا ببدنك
کن لنعمة الله عليك في دینك
كن له طائعاً تكتسب بذلك السلامة
کن یأخذن شعورهن کأدنی
٧ : ٣٤٥
اسماعيل بن أحمد
جزء بن جابر
٦ : ٢٩
٩ : ٢٥٧
أبو سليمان.
٤ : ٣٧٢
موسى بن طلحة
أبو هريرة.
١٠ : ٤٠١
حماد بن زيد
٧: ١٥٠
عائشة
٢ : ٤٨
٩: ٢٧١
أبو سليمان
٥ : ٣٥٤
هشام بن حسان
٥ : ٧٤
عيسى بن مريم
٥ : ٣٣٤
عمر بن حفص
٢ : ٣٦٢
مالك بن دینار
٧ : ١٥٦
شعبة
٧ : ٢٧٦
سفيان
٤ : ٢٤٣
عون بن عبد الله
٩ : ٣٤١
ذو النون
١ : ٢١٠
أبو الدرداء
العمري
١٠ : ٢٢٦
٨: ١٠١
الفضيل بن عياض
١٠ : ٣٤٧
أبو عمرو الدمشقي
٩: ١٠٦-١٠٧
الشافعي
٦ : ١٩٤
محمد بن یحیی
٥ : ٧٤
عيسى بن مريم
١٠ : ٧٢
سعید بن العباس
٢ : ٣٧
علي
٦: ١٨٨
محمد بن یحیی
٩ : ٩٠
الشافعي
٩ : ٥٥
أبو سلمة بن عبد الرحمن

٣٨٥
کنت آتي ۔۔ کنت إذا
كنت آتي حماد بن سلمة
کنت اتی قتادة فاسأله عن حدیثین
کنت آخذ بيد ابراهيم فذکرت رجلاً
كنت آخذ بيد أبي أمامة
کنت أبیت على باب النبي
کنت أتجر فقال لي
کنت أجالس الأغنياء فکنت من أکثر
كنت أجد في الانجيل إذا كنت اقرأ
کنت أحب الوقوف على شيء من أسرار
کنت أحدث نفسي بما وقع في الناس
كنت أختلف مع ابن المبارك الى المشايخ
كنت أخرج إلى المسجد فأتصفح الخلق
كنت أخرج الى المسجد فأتصفح الخلق
كنت إذا أردت الصائفة أتيت ميمون
كنت إذا اجتمعت أنا وأبو اسحاق
کنت إذا خلوت بأبي اسحاق حدثنا
کنت إذا رأیت
کنت إذا رأیت
کنت إذا رأیت هارون بن رباب فكأنما
کنت إذا رکعت وضعت يدي بین رکبتي
كنت إذا سمعت من عكرمة يحدث عن المغازي
سوار بن عبد الله
٦: ٢٥٠
شعبة
٧ : ١٥٤
الحارث العلكي
٤ : ٢٢٧
٦: ١١٢
الوليد بن عتبة
ربيعة بن كعب
٢ : ٣١
٥ : ٣٢٣
رباح بن عبيدة
٤ : ٢٤٣
عون بن عبد الله
کردوس بن هانیء
٤ : ١٨٠
١٠ : ٢١٠
أبو العباس الخواص
عون بن عبد الله
٤ : ٢٤٤
السندي
٨: ١٦٥
ابن عيينة
٧ : ٢٧٤
ابن عيينة
٧ : ٢٩٠
أبان بن أبي راشد
٤ : ٨٥
الأعمش
٤ : ٣٣٨
٤ : ٣٣٩
الأعمش
٦: ١٣١
کثیر بن الوليد
٦ : ٢٨٨
أبو المنذر
٨ : ٩
کنت إذا رأیت ابراهيم بن أدهم
عمر بن أذر
٥ : ٧٦
كنت إذا رأيت الربيع
الثوري
٧ : ٣٦
کنت إذا رأيت الرجال يجتمعون
کنت إذا رأيت العرب استجفیتها
٣ : ٢٨٢
مجاهد
حماد بن یزید
کنت إذا رأیت حسان بن أبي سنان كأنه
٣: ١١٥
كنت إذا رأيت زبیداً مقبلاً من السوق
٥ : ٢٩
اسماعيل بن حماد
كنت إذا رأيت مجاهداً ظننت أنه
٣: ٢٧٩ .
عبد الله بن نمير
٣٠: ٥٥
ابن شوذب.
٩: ٣٧٢
سعد بن أبي وقاص
عمرو
٣: ٣٢٧-٣٢٨

٣٨٦ ..
كنت إذا - كنت أمراً
کنت إذا شکوت الی أبي سليمان قساوة
کنت إذا لقيت سفيان الثوري لم أستوحش
کنت إذا نظرت الى أبي جعفر بن محمد علمت
كنت أذهب الى مسعر مالي إلا أن أسمع
کنت أری ابراهیم بن أدهم کأنه أعرابي
كنت أری سلیمان التیمي کأنه غلام
١٠ : ٦
أحمد
عبد الرزاق
٧ : ٥٧
٣ : ١٩٣
عمروبن المقدام
٧ : ٢١٨
سفيان.
٨: ١١
بشر بن المنذر
معاذ بن معاذ
٣ : ٣٠
أیوب
٣ : ٣٢٨
لیٹ
٤ : ٣١١
أحمد بن شراعة
٧ : ٣٥٨
٥ : ٢٥٤
نافع
٤ : ٢٨٣
سعید
بشر بن منصور
٦: ٢٢٠
مهب بن وادع
٦ : ٢٢٣
٣ : ٢٨٥
مجاهد
مؤمل المغازلي
١٠ : ٣٣٧
كنت أصحب محمد بن السمين فسافرت معه
هشام بن حسان
٣ : ٢٧
كنت أصلي أنا ومنصور بن زاذان جميعاً
الشافعي
٩ : ٧٥
كنت أطلب الشعر وأنا صغير وأكتب
كنت أطلب عابداً من عباد الكوفة
٧ : ٨٠
الثوري
٨: ١٥٥
کنت أطوف أنا وسفيان الثوري ذات ليلة
وهیب
عائشة
٦ : ٢٥٦
کنت اغتسل
٥ : ٩٥
سليم بن رستم
١٠ : ١٤٨
الباهلي
٤ : ٢٩١
مالك
٧ : ١٤٦
یحیی بن سعيد
معاذ بن عون
٦: ١٩٣
٢ : ٣٢٨
ثابت
حسين الكرابيسي
٩ : ٧٠
كنت أريد أن أرحل الى عكرمة
كنت أسأل الشعبي فيعرض عني
کنت أسبل المال بالليل فرأیت عند قبر
كنت أسمع ابن عمر كثيراً ما يقول
كنت أسمع الحديث
كنت أسمع عطاء
كنت أشتهي الموت
كنت أصحب ابن عمر رضي الله عنهما في
السفر
کنت أقرأ على عمرو بن مرة
كنت أقود زهيراً فلما أردت أن أفارقه
کنت أکتب للحجاج وأنا يومئذ غلام
كنت أكون عن شعبة فيجيء السائل
كنت أكون قريباً
کنت إلی جنب سرادق مصعب بن الزبير
كنت امرءاً أكتب الشعر فآتي البرادي

٣٨٧
کنت أمسك ۔ کنت جالساً
کنت أمسك على أبي المصحف
كنت أمشي مع الشعبي فقام اليه رجل
کنت أمشي مع زیادة بن جریر فسمع رجلاً
کنت أنا وابن أبي زکریا
کنت أنا وأنس بن مالك
کنت أوقد بین یدي عطاء
کنت أول من فاء یوم أحد
كنت بالبصرة
٣ : ١٤٧
عمر بن محمد
عبيد اللحام
٤ : ٣١٥
٤ : ١٩٦
ربيع بن عتاب
٥ : ٢٦٠
هشام بن یحی
٦: ٣٣٦
محمد بن أبي بكر الثقفي
بشر بن منصور
١ : ٨٧
أبو أسامة
أبو أسامة
یزید بن عمر
٩ : ٢٧٣
٩ : ٢٧٢
أبو سليمان
٣ :٣١٢-٣١٣
الأوزاعي
١٠ : ١٨٧
أبو بكر الجوهري
٨ : ٢٢٦
محمد بن يوسف
١ : ٢٠٩
أبو الدرداء.
٣ : ٢٤٦
أبو حازم
٤ : ٢٢٧
ابراهيم
١ : ٥٤
العباس بن عبط المطلب
العباس
١ : ٥٤
میمون بن مهران
٥ : ٣١٧
كنت جالساً أكتب المصاحف في مسجد الكوفة أبوحكيم
٩ : ٣٥
أحمد بن نعمان
١٠ : ٢٤٠
كنت جالساً على بركة بالبادية فيها ماء
كنت جالساً عند ابن أبي عاصم
١٠ : ٤٥
محمد بن أحمد
كنت جالساً عند أحمد بن خضرويه
١٠ : ٤٢
محمد بن حامد
كنت جالساً عند خالي محمد بن علي وعنده
٣: ١٨١
عبد الله بن محمد
كنت جالساً عند خیر النساج
كنت جالساً عند طاووس فسأله مسلم
١٠٠
أبو بكر
٦ : ٣٥٦
٦: ٣٨٢
٥ : ٣٦٤
أبو سليمان
٦ : ٢١٦
کنت بالبصرة حین مات
كنت بالشام وعمر بن عبد العزيز يعطي الناس
كنت بالطرق أنظر قصورها وإلى مراكبها
كنت بالعراق أعمل وأنا بالشام
كنت باليمامة وعليها وال يمتص الناس
کنت بعسقلان
كنت بقزوین وكان يجلس مع رب ضياع
كنت تاجراً قبل أن يبعث محمد
كنت ترى حامل القرآن في خمسين رجل
كنت تكون فيهم الجنازة فيظلون الأيام
كنت جاراً لعمر بن الخطاب فما رأيت
كنت جاراً لعمر
کنت جالساً
١٠ : ٣٠٨
أبو الخير
الصلت بن راشد
٤: ١٢

٣٨٨
کنت جالساً -کنت عند
کنت جالساً عند عطاء بن أبي رباح فحدث
كنت جالساً عند عمر بن عبد العزيز
كنت جالستُ عند عمر بن عبد العزيز
كنت جالساً عند عمر فأتاه راكب
كنت جالساً عند عمر فجاءه رجل
كنت جالساً عند مكحول
كنت جالساً في مسجد النبي فإذا أنا
كنت جالساً مع
كنت جالساً مع أبي جعفر فمر عليه عطاء
كنت جالساً مع سعيد بن جبير
كنت جالساً مع محمد بن النضر
كنت جالساً مع وهب بن منبه فأتاه
كنت رابع الاسلام
كنت ربما أمرت صاحب الربح أن يعطي
كنت رجلاً شاعراً فرزقني الله عز وجل
كنت رجلاً قد أعطاني الله حسن الصوت
كنت عند ابراهيم وهو يقرأ في المصحف
کنت عند ابن عمر فسئل
کنت عند أبي رجاء الهروي في مسجد
کنت عند أبي وائل فجعلت أسب الحجاج
كنت عند الجنيد حين مات فختم القرآن
كنت عند الوليد بن عبد الملك فتلا
کنت عند أنس
کنت عند بلال بن أبي بردة وهو في قبة
کنت عند حماد أنا وخويل
٩ : ٥
خالد بن خداش
١٠ : ٢٣٨
محمد بن أحمد
كنت عند سهل بن عبد الله جالساً فسقطت .
٢٠٨:١٠
كنت عند سهل بن عبد الله جالساً ودخل عليه أحمد بن محمد
٧: ١٥٣
یحیی بن سعید
کنت عند شعبة ورجل یسأله
٣ : ٣١١
معاذ بن سعد
أبو قلابة
٢ : ٢٨٤
طلحة بن يحيى
٥ : ٣٢٤
٤ : ٣٥٤
ابن أبي ليلى
طلحة بن یحیی
٥ : ٣٣٠
٥ : ١٨٤
أبو عامر
١٠ : ١٨٤
عبد الرزاق
٦ : ٣٥٩
أسلم المنقري
٣ : ٣١١
٤ : ٢٧٥
کثیر بن تمیم
٨ : ٢٢٠
يحيى بن عبد الملك
٤: ٧١
أبو عياش
١ : ١٥٧
أبو ذر
٩: ١٤
ابن مهدي
٨ : ٥٩
علقمة
الأعمش
٤ : ٢٢٠
محمد بن أبي يعقوب
٥ : ٧٠
خلف بن تميم
٨: ٦
٤: ١٠٢
الزبرقان
١٠ : ٢٦٤
أبوبكر العطوي
الزهري .
٣ : ٣٦٩
مالك بن دينار
٦ : ٢٤٥
مالك بن دینار
٢ : ٣٨٠
شفيق
٢ : ٩٩

٣٨٩
کنت عند - کنت مدلاجاً
كنت عند عبد الملك بن أبجر
كنت عند عطاء جالساً فجاءه رجل فقال
کنت عند علي بن الحسین فإذا عصافير
كنت عند عمر بن عبد العزيز فلما قمت
كنت عند عمر فقال لي يا كعب
كنت عند كعب الأحبار وهو عند أمير المؤمنين
کنت عند مالك بن أنس
كنت عند هشام بن عبد الملك جالساً فأتاه
کنت عند یونس بن عبید فجاء رجل
كنت غلاماً شاباً عزباً أنام في المسجد
كنت في العصابة الذين ابتدروا إلى
كنت في بعض السواحل وكانوا يستخدمونني
كنت في بعض المغازي ووافقنا العدو
کنت في بيت المقدس في برد شدید
کنت في تيه بني اسرائيل أريد الحج
کنت في صحبة بیت المقدس مع خالد
كنت في مجلس أبي منصور فوقعت
کنت في مجلس یزید بن هارون
كنت في مسجد الجیف مع سفیان
كنت في وقت من أيامي محمولاً أعمل
كنت فيما هو أوجب علي من أنيابك
كنت فيمن صلى على ابراهيم النخعي
كنت قاعداً عند عمر بن عبد العزيز فذكر
كنت قبل اليوم أعجب ممن يعطي وأنا
کنت کثیراً أقول للحارث عزلني أنس
كنت ليلة باردة في المحراب فأقلقني البرد
كنت ليلة نائماً فوق المشرعة فسمعت
كنت مدلاجاً فأصبحت اليوم شفيقاً
٥ : ٨٥
حسين الجعفي
عمران بن خالد
٤: ٧
أبو حمزة الثمالي
٣: ١٤٠
٤ : ٨٣
میمون بن مهران
٥ : ٣٦٨
مطرف بن عبد الله
٥ : ٣٩١
ابن مسعود
٦ : ٣٢٥
يحيى بن خلف
هشام بن يحيى
٥ : ٣٤٥
خویل
٣ : ٢٠
١ : ٣٠٣
ابن عمر
٣ : ١٧٥
وردان
ابراهيم بن أدهم
٧ : ٣٧١
٩ : ٣١٨
علي بن بكار
أبو القاسم الهاشمي
١٠ : ٣١١
١٠ : ١٧٥
أبو الفيض
٥ : ٢٥٦
أبو الأعين
سليمان بن منصور
١٠ : ١٨٧
أبو أحمد الزبيري
٧ : ٤
١٠ : ٣٣٧
محمد السمين
سفيان
٧ : ٤٨
شعیب بن الحجاب
٤ : ٢٢٠
رباح بن عبيدة
٥ : ٢٧٧
الفضيل بن عياض
٨ : ٩٨
الجنید
١٠ : ٧٤
أبو سليمان
٩ : ٢٥٩
شریح بن یونس
١٠ : ١١٣
محمد بن يوسف
٨: ٢٣٣
٩ : ٣٢٦
سعید بن عبد الرحمن

٣
٩٠٠
كنت مسافراً - كنت واقفاً
كنت مسافراً مع محمد بن النضر إلى مكة
كنت مع ابراهيم بن أدهم بمكة
کنت مع أبي ونحن نطوف بالكعبة
كنت مع النبي في سفر فمر على شجرة يابسة
كنت مع أمية بن الصامت الصوفي فنظر
کنت مع أيوب السختياني
کنت مع جعفر في غزوة مؤتة فالتمسنا
کنت مع ذي نون في تيه بني اسرائیل
كنت مع رسول الله في جيش العسرة
کنت مع سفيان
کنت مع سفيان
کنت مع عبد الله بن عمر في طريق
كنت مع علي رضي الله عنه في سوق الكوفة
کنت مع علي وهو بالرحبة
کنت مع محارب بن حسان الصوفي في مسجد
كنت مع محمد بن النضر في سفينة
کنت مع محمد بن علي فسرنا من الطائف
كنت مع محمد بن يوسف في طريق الأهواز
كنت مع محمد بن يوسف في طريق اليهودية
كنت مع هلال بن الوزير الصوفي فنظر
كنت مع وهب وسعيد بن جبير بيوم عرفة
کنت مملوكاً لعمر بن الخطاب فكان يقول
كنت من أشد الناس تكذيباً بالشفاعة
كنت من أشد الناس عداوة
كنت من أصحاب الصفة فشكى أصحابي
كنت من فقراء المسلمين
كنت مولعاً بالكتب أنظر فيها
كنت واقفاً بعرفة فإذا أنا بشابين
٨: ٢١٩
جرير بن زياد
عیسی بن حازم
٨ : ٣١
٤: ٩٠
میمون بن مهران
أُنس
٥: ٥٥
١٠ : ١٥٤
خير النساج الصوفي
النضر بن كثير
١: ١١٧
سعید بن عثمان
عبد الرحمن بن سمرة
٦: ١٣٣
أبو شهاب
٦: ٣٩٠
٦: ٣٨٨
يوسف بن اسباط
٦: ١٢٩
نافع
٤: ١٣٦
شريح
١ : ٨٣
یزید بن محجن
خير النساج
١٠ : ١٥٥
ابن المبارك
٨: ٢١٨
أبو حمزة
٣ : ١٧٤
الصلت بن زکریا
٨ : ٢٣٠
٨: ٢٢٧
صالح بن مهدي
١٠ : ١٥٤
خير النساج
٤ : ٢٩٠
عثمان بن مردويه
٩: ٣٤
وسق الرومي
٣ : ٦٦
طلق
١ : ٤١
عمر
٢ : ٢٢
واثلة
٢ : ٢٣
واثلة
٣: ٣٧٥
مالك بن دینار
ثابت البناني
١٠: ١٧٦
٣ :٥
ابن عمر
٩ : ٣٤٨

کنت لا أزال۔۔ کنا عند
٣٩١٠٠
کنت لا أزال أقول لأبي أنه ينبغي
كنت لا أكاد ألقى
کنت لا آکل
كنت يتيماً في حجر أمي ولم يكن معها
كنت يتيماً مع أمي ولم يكن عندها
كنت يوماً عند السدي بن المفلس
کنا أخوة ثلاثة وکان اعبدنا وأصومنا
كنت إذا اختلفنا في شيء سألنا مسعراً
کنت إذا انتھینا الى النبي جلس أحدنا
كنا إذا خرجنا مع الفضيل في جنازة
كنا إذا دخلنا مع خيثمة جاء بالسلة
كنا إذا رأينا الحدث يتكلم مع الكبار
کنا إذا سمعنا بالشاب یتکلم في المجلس
كنا إذا صلينا خلف الزبير
كنا إذا صلينا مع النبي
کنا إذا قدم داود بن أبي هند خرجنا نتلقاه
کنا أربع أخوة وکان الربيع أخونا
كنا أصحاب الصفة في سجد رسول الله
كنا جلوساً
كنا جلوساً
كنا جلوساً عند الجامع بالمصيصة
كنا جلوساً مع عبد الله بن عمر
كنا على باب مالك بن أنس فامتنع علينا
كنا عند أبي وائل شقيق بن سلمة فذكروا
كنا عند الحسن وعنده أيوب فخرج
كنا عند النبي في مجلس
كنا عند أيوب السختياني فأقبل
كنا عند بشر بن منصور
ابن طاووس
٤: ١٦
٥ : ٨٤
أبو هريرة.
١ : ١١٧
الشافعي
٩: ٧٣
الشافعي
٩: ٧٦
الجنيد
١٠ : ٢٧٣
ربعي بن خراش
٤ : ٣٦٨
الثوري
٩: ٣٣
جابر بن سمرة
٨: ٨٤
ابراهيم بن الأشعث
٤ : ١١٣
الأعمش
٨: ٢٩
ابراهيم بن أدهم
٦: ١٨٦
٦: ١٨٦
٣ : ٩٤
ابن عيينة.
ربعي بن خراش
٤ : ٣٦٧
٢ : ٢٢
واثلة
أبو عبد الملك
٥ : ٧٧
جعفر بن سليمان
٦: ١٩٧
علي بن بکار
٧ : ٣٨٣
خيثمة
٥ : ٨٧
أبو صالح
٧: ٣١٩
معروف.
٤: ١٠١
أبو راشد
٣ : ٣
٥ : ١٢٦
عبادة بن الصامت
٣: ١١
سلام بن مطيع
أيوب بن عبد الله
٢٤١:٦
٧: ٢١٣
إبراهيم بن أدهم
٨ : ٢٨

٣٩٢
كنا عند - كنا نأتي
کنا عند حبیب
کنا عند حماد بن زيد
كنا عند داود الطائي يوماً فدخلت الشمس
کنا عند شعبة يوماً وفي البيت جراب
كنا عند عبادة بن الصامت فاشتكى
كنا عند عبد الواحد بن زيد وهو يعظ
كنا عند عطاء السلمي
کنا عند علي بن بکار فمرت به سحابة
كنا عند عمر بن عبد العزيز فلما تفرقنا
کنا عند مالك بن أنس
كنا عند مجاهد فقال القلب هكذا
کنا عند معروف الكرخي نتحدث
كنا عند يحيى بن سعيد فلما خرج
کنا في الصلاة نقول السلام على ربنا
كنا في مسجد الشبلي وهو سكران
كنا في جنازة فيها عبيد الله بن الحسن
كنا في جيش فلقينا العدو
كنا في غزاة لنا ونحن في العسكر
کنا في مجلس هشيم
كنا قوماً يصيبنا ظلف العيش
كنا مع ابراهيم بصورة في بيته وكان يحصد
كنا مع الربيع
كنا مع النبي في سفر
کنا مع رسول الله حتی إذا کنا
كنا مع شقيق البلخي ونحن مصافر
كنا مع عمر بن عبد العزيز في جنازة
کنا مع کھمس فدنا من الماء
كنا نأتى أبا عبد الله بن أبي جعفر الزاهد
٦ : ١٥٢
عيسى بن أبي حرب
القواريري
٦: ٣٢١
٧ : ٣٦٠
معاوية بن عمرو
أبو داود
٧ : ١٥٧
٥ : ١٢٩
محمود بن الربيع
٦: ١٥٩
حصین بن قاسم
٦ : ٢٢٠
خلید بن دعلج
یحیی بن زكريا
١٠ : ٧
٥ : ٣٥٥
اسماعیل بن أبي حکیم
جعفر بن عبد الله
٦ : ٢٤٥
٨: ٢٧١
الأعمش
٨ : ٣٦٢
خلف بن المرزبان
٨: ٣٨٢
علي بن عبد الله
٥: ٤٤
ابن مسعود
١٠ : ٣٦٧
خير النساج
٩: ٦
ابن مهدي
٩ : ٥٧
ابن عمر
أبو عاصم
٦: ١٦٢
زياد بن أيوب
١ : ٩٣
مسعر
٧ : ٣٨٠
ضمرة
٥ : ٧٦
خلف بن حوشب
٦ : ٢٨٥
صفوان بن عسال
٦ : ٢٨٦
عرابة الجهني
٨: ٦٤
حاتم الأصم
٥ : ٢٦٣
أسد بن زید
٦: ٢١٣
ابن المبارك
١٠ : ٢٢٤ - ٢٢٥
حکیم بن جعفر

٣٩٣
كنا نأتي - كنا نرى .
كنا نأتي العالم فما نتعلم من أدبه أحب
كنا نأتي أم الدرداء فنذكر الله
کنا نأتي زید بن صحوان وکان یقول
كنا نأتي فرقد السبخي
كنا نأتي مجلس صالح المري
كنا نأتي مرة الهمداني فيخرج الینا
كنا نتبع الجنازة فما نرى إلا
كنا نتحدث أن النبي عهد إلى علي سبعين
كنا نتحدث أن ملكاً ينطق على لسان عمر
كنا نتحدث أنه ليس شيء أشد قسوة
كنا نتحدث عند انفع بن عبد وعنده
كنا نتعزی بمجلس سفيان الثوري عن الدنيا
كنا نتعزی بمجلس سفيان الثوري عن الدنيا
كنا نتعلم الاستخارة
كنا نتواعظ في أول الاسلام بأربع
کنا نتواعظ في أول الإِسلام بأربع
كنا نجالس عبد الله بن أبي الهذيل
كنا نجلس الى صالح المري فكان أول
كنا نجمع مع النبي ثم نرجع فنقيل
كنا نجمع مع عبد الرحمن بن أبي نعم
كنا نحدث منذ خمسين سنة أن الرجل
كنا نجلس الى عطاء الخراساني فکان يدعو
كنا نختلف
كنا ندخل على المغيرة
كنا ندخل على أيوب السختياني فإذا
كنا نرعى الشاعر بكرمان
كنا نرى أن العمل أفضل من العلم
کنا نری أن عمر بن عبد العزیز
٣ : ٣٦٢
الزهري
عون بن عبد الله
٤ : ٢٤١
٢ : ٢٠٤
مطرف
٦ : ٢٨٩
عنان بن مسلم
٦ : ١٦٧
العلاء بن عبد الكريم
٤ : ١٦٢
٢ : ٣٢٢
ثابت
١ : ٦٨
ابن عياش
علي بن أبي طالب
١ : ٤٢
أبو نضرة
٣ : ٩٨
٥ : ١٥٣ - ١٥٤
الهيثم بن مالك
حفص بن غياٹ
٧ : ٨٢
٧ : ٨٢
حفص بن غياث
ابن عباس
٥ : ٢٤٨
٣ : ٩٧
أبو نضرة
٦ : ٢٠٠
غنم بن قیس
٤ : ٣٥٨
أبو فروة.
٦: ١٦٨
عباد بن جرير
أنس
٨ : ١٣٤
٥ : ٦٩
عبد الملك بن أبي سليمان
٢ : ٢١٩
أبو العالية
٥ : ١٧٢
ابراهيم بن أبي عبلة
٦ : ٢٧٨
سعید بن عامر
صعدي بن أبي الحجر
٦ :٢٤٨
مالك بن أنس
٣ :٤
٥ : ٢٥٥
موسی بن أعين
٥ : ١٤٤
خالد بن دریك
٥: ٣٥٣ - ٣٥٤
یحیی بن یعلی

كنا نرى - كونوا لقبول
٣٩٤ .
كنا نرى أنا قد أكثرنا عن الزهري
٣ : ٣٦١
معمر .
الحميدي
٩ : ٩٦
كنا نريد أن نرد على أصحاب الرأي
كنا نسمي مسعراً المصحف
٧ : ٢١٢
عبد الله بن داود
كنا نسمي مسعراً المصحف
٩: ٥٢
أبو عاصم التيمي
کنا نشتري السرق على عهد بن أبي ذبیان
کنا نصلي مع رسول الله
٦: ١٨٦
أُنس
٣ : ٤٠
کنا نعجب من ورع ابن سیرین
كنا نعد أهل السوق شرارنا وأنا
کنا نعد على عهد الرسول أبا بكر ثم عمر
كنا نعطي صدقة
كنا نعمد الى الرجل فنجمعه وغلب عليه
کنا نفخر بفقیهنا ونفخر بقارثنا
كنا نتعازى مع عطاء
كنا نقرأ في الركعتين الأوليين
كنا نقول لقاتل المؤمن
كنا نقول لا نتخذ كتاباً مع كتاب الله
كنا نكره الكتب حتى أكرهنا عليه السلطان
کنا نكون عند سفیان
كنا لا نعد من لا يكتب العلم
كنا لا نطمع أن نكتب عند الزهري
کنا یوم بدر
كنا يوماً عند النبي في الصفة
كنا يوماً عند سفيان
کنا يوماً عند صالح
كونوا أوعية الكتاب
كونوا أوعية الكتاب وينابيع العلم
كونوا لقبول العمل أشد اهتماماً
كونوا لقبول العمل أشد اهتماماً
٧ : ٢١٣
شعبة
قرة بن خالد
٥: ٥٠
الأعمش
٥: ١٢ - ١٣
٦ : ٨٤
قیس بن سعد
أبو رجاء
٢ : ٣٠٦
٣ : ٢٦٧
مجاهد .
٥ : ١٩٣ - ١٩٤
یزید بن جابر
٧ : ٢٦٩
جابر
٦: ١٨٧
ابن عمر
٢ : ١٧٦
عروة
٣ : ٣٦٣
الزهري
٦: ٣٦٤
ابن مهدي
معاوية بن قرة
٢ : ٩٠١
٣ : ٣٦٣
أبو المليح
٦ : ٢٥٤
ابن مسعود
عبد الله بن الحارث
٢ : ٧
٦ : ٣٨٧
وهب بن اسماعيل
٦: ١٦٥-١٦٦
الحسن بن حسان
١ : ٥١
عمر
٧ : ٢٧٤
علي بن أبي طالب
عیسی علیه السلام
١ : ٧٥
علي:
١٠ : ٣٨٨

٣٩٥
كونوا ينابيع - الكتابة
كونوا ينابيع العلم
كلا نرزق في الدنيا البر والفاجر
كلام العبد فيما لا يعنيه خذلان من الله
كلام الله عز وجل غير مخلوق
كلامك هذا ترجو منه
كيف آكل وأنا لا أدري الأرجاء
كيف أصبحت يا فلان
کیف اعتذر وقد احتججت وكيف أحتج
كيف السبيل الى ترك ذنب كان عليك
کیف أمتنع بالذنب من رجائك
کیف أنتم إذا أنا ولیت
كيف بقلب ضعيف ليس يقوم بهمة
کیف تجدك أبا کثیر
كيف ترفع يدك في الصلاة
كيف تسألوننا وفيكم أبو الشعثاء
كيف تصنعان اذا سيرت الجبال
کیف حبك الیوم لأبي بکر
کیف لا تحبني ولست بابن عمي ولا جاري
کیف یأکل من كان على مثل حالنا هذه
کیف یترك الدنيا من تأمرون بترك الدینار
کیف یتسلى من حزن من تتجدد عليه المصائب
کیف یتقي من لا يدري من يتقي
کیف یری للفضل فضلاً من لا يؤمن
كيف يعجب عاقل بعمله
لكبائر ثلاث أن تأمن مكر الله
الكبش الذي فدی به اسحاق
الكتاب صلة العتاب
علي
١ : ٧٧
سهل السراج
معروف الكرخي
٨ : ٣٦١
أبو جعفر بن علي
٣ : ١٨٨
ابراهيم بن أدهم
٨: ١٦
٨ : ٢٧٧
سليمان بن الخواص
٧ : ٢٣٠
جعفر بن محمد
١٠ : ٣٨٠
القاسم بن القاسم
١٠ : ٥١
يحيى بن معاذ
الأوزاعي
٥ : ٣١٤
٧ : ٣٥٦
داود الطائي
٩: ٣١٢
الحضري
٩: ١١٨
الشافعي
٣ : ٨٦
جابر بن عبد الله
٢ : ١١٣
الربيع بن خيثمة.
سفیان
٧ : ٣١
الثوري
٧ : ٣٦
٢ : ١٦٥
سعید
٩ : ٢٦٤
أبو سليمان
٧ : ٣٥٦
داود الطائي
٩ : ٣١٦
بکر بن حنیش
١٠ : ٣٤٩
أبوبكر الواسطي
٩: ٢٦٣
أبو سليمان
٣ : ٣١٦
محمد بن کعب
٤ : ٢٨٣
سعید بن جبير
٧ : ٢٣
الثوري
٣ : ٣٢١
عبد الله بن عمرو
الكتابة
٩: ٣٢
عمر.
٣: ١٩٤

٣٩٦
الكحل - لأن أزني
٥ : ١٩٩
الكحل وطرف الخضاب
الكذب يفطر الصائم
٤ : ٢٢٧
إبراهيم
أبو حفص
الكرم طرح الدنيا لمن يحتاج اليه
١٠ : ٢٣٠
الكسل عون على الزهد
٨ : ٧٩
شقيق
٣ : ٣٣٥
عكرمة
٢ : ٢٦٤
ابن سيرين
الكفار إذا دخلوا القبور وعاينوا
الكلام اوسع من أن یکذب فيه
الكلام بذکر الله حسن
٥ : ٣١٤
عبد العزيز بن أبي داود
١٠ : ١١
محمد بن تمام
الكلام جند من جنود الله ومثله مثل الطين
الكلام يظهر حمق الاحمق وعقل
٨ : ٢٠
إبراهيم بن أدهم
١٠ : ٥٨
یحیی بن معاذ
٣ : ٢٨٤
مجاهد
الوليد بن عتبة
١٠ : ٨
الکیس من فیه ثلاث خصال
لابن آدم جلساء من الملائكة
لأبي صفوان بن عوانة لأي شيء يحب الرجل
الفضيل
٨: ١٠٣
لأن آكل عند اليهودي والنصراني احب الي
بشر بن الحارث
٨ : ٢٨
لأن إبراهيم عمل ولم يقل وأنت قلت
لأن أبكي من خشية الله فتسيل دموعي
٥ : ٣٦٦
الجشمي
٢ : ٢٠٠
مطرف
٨ : ٢٧١
لأن أبيت نائماً وأصبح نادماً
لأن أترك عشرين الفاً يحاسبني الله عليها
حذيفة
أبو سليمان
١٠ : ١٨
لأن أترك من عشائي لقمة احب إلي
لأن أتركها وأنا موسى احب إلي
٤ : ٣١٤
الشعبي
٣ : ٨٩
جابر بن زيد
لأن أتصدق بدرهم على يتيم أو مسكين
أبو الجوزاء
٣ : ٧٨
لأن أجالس القردة والخنازير احب إلي
لأن اخلف عشرة آلاف
٦: ٣٨١
حذيفة بن قتادة
لأن اخر من السماء او من فوق هذا القصر
لأن أخر من السماء إلى الأرض أحب إلي
لأن ادع الغيبة احب الي من ان یکون
لأن أذكر الله تعالى من بکرة حتى الليل
لأن أرى في طائفة المسجد
لأن أزني احب إلي من أن اروي عن ابان
شعبة
٧ : ١٥١
٧ : ١٥٢
شعبة
٨ : ١٥٣
وهيب
١ : ٢٣٥
معاذ
٥ : ١٢٤
شعبة .
أبو عون
٧: ١٥١

٣٩٧
لأن أزني ۔ لأنا من
لأن أزني أحب إلي من أن أقول قال فلان
٧ : ١٥١
شعبة
الثوري
لأن أشتري من شاطر
٧ : ٥١
٦: ٨٠٠
مطرف
٢ : ٢٠٠
مطرف
٢ : ٢١٢
مطرف
فضالة بن عبيد
٢ : ١٧
٦ : ٣٠
وهيب بن عبد الله
٣: ٢١٤، ٢١٥
محمد بن كعب
٦: ١٨٠
أبو الدرداء
١ : ٢٨٨
عمرو بن العاص
٤ : ٣٨٠
البختري الطائي
٤ : ٣٨٠
أبو البختري
ذو النون
٧ : ٤٩
الثوري
٥ : ١٧٩
الاوزاعي
٨ : ٢٤٢
يوسف بن اسباط
الشافعي
٩: ١١١
زهير بن نعيم
١٠ : ١٤٩
أيوب
٣: ٦
٧ : ٢٨٥
ابن عيينة.
رجاء بن أبي سلمة
٥ : ١٣٩
الشافعي
٩: ١١١
لأن يموت آل عبد الله
١ : ١٣٣
ابن مسعود
٢ : ١٢٧
أبو مسلم
٩ : ٣٢٣
أبو السائب
أبو حازم
٣ : ٢٤١
لأن أطأ على جمرة حتى تطفىء
لأن اعافى فأشكر احب الي
لأن أعافى فأشكر أحب الي
لأن أعافى فأشكر احب الي من
لأن أعلم ان الله تقبل مني
لأن أفطر على أراك
لأن اقرأ في ليلة حتى اصبح اذا زلزلت
لأن أقول الله أكبر
لأن أكون عاشر عشرة مساكين
لأن أکون في قوم أتعلم منهم
لأن أكون في قوم اعلم مني
لأن الكعبة بيت الله والجبل باب الله
لأن تجعل في عنقك مخلاة فتسأل
لأن تدخل يدك في فم التنين خير لك
لأن تضرب عنقي
لأن تقطع یدي ورجلي احب إلي من أن
لأن يبتلي المرء بكل ما نهى الله عنه
لأن یشوب رجل احب الي
لأن يستر الرجل الزهد خير له من أن
لأن يقال فیك الشر ولیس فيك
لأن يكون في جلدي
لأن يلقى الله العبد بكل ذنب ما خلا الشرك
لأن يولد لي مولود يحسن الله نباته
لأنا أخوف على عامد من غلام من سبعين
لأنا من ان امنع الدعاء اخوف مني
٧ : ٢٨٣
٩ : ٣٧٠
سفيان
٧ : ٢٢

٣٩٨ .
لأنا من + لتأمرون
لأنا من ان امنع الدعاء اخوف مني
لأنه ليس في الدنيا ألذ من النساء
لأنها احبت ما ابغض الله احبت الدنيا
لأنهم يسألون الله عز وجل اكثار الأمم
لأهل الطاعة بالهم الذ من أهل اللهو
لأهل النار جناب يستريحون اليه
لؤم الرجل ان يرفع يده
لئن أتصدق بتمرة حلال احب الي
لئن أتصدق بدرهم في حياتي
لئن أوتمن على بيت من الدر احب الي
لئن بقيت النصارى بني تغلب لاقتلن
لئن عاش عبد الرحمن بن مهدي
لئن فعل ان کان ليدخل اذا حجبنا
لئن كان هذا دأبك ليذهبن بعدك
لئن كنتم صادقين وأعوذ بالله ان تكونوا
لمن مددت یدي إلیك لطالما
لئن نجونا من شر ما اصبنا منها
لئن يسألني ربي عز وجل يوم القيامة
لئن يلب القرناء ان يتفرقوا ليلاً
لئن فعل ان کان ليدخل اذا حجبنا
لبث آدم عليه السلام
لبست ثيابي فطفقت انظر الى ذيلي
لبست مرة درعاً لي جديداً
لبيك اللهم لبيك
لبيك لبيك
لبيك لبيك لبيك وسعديك
لتأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر
٧ : ٢٨٨
أبو حازم
أبو سليمان
٩: ٢٧٠
إبراهيم بن أدهم
١٢:٨
ابن مسعود
١ : ٩
أبو سليمان
٩: ٢٧٥
مجاهد
٣ : ٢٩٠
عمر بن الخطاب
مالك بن دينار
٢ : ٣٧١
٤ : ٨٧
میمون بن مهران
٤ : ٢٧٦
علي
٩: ٥
٠٠.
حماد بن زيد
١: ٢٩
أبو موسى.
٥ : ٢٠
٣ : ٢٦٠
ربيعة بن أبي عبد الرحمن
ذو النون
٩ : ٣٩٥
٣ : ٢٤٢
أبو حازم
٢ : ٢٠٠
مطرف
٧ : ٢٢٠
مسعر
١ : ٢٩
أبو موسى.
٦ : ٢٧٢
٥ : ١٣٩، ١٤٠
یحیی بن أبي عمرو
لبس ابن محیریز ثوبین
١ : ٣٧
عائشة
١ : ٣٧
عائشة
٣ : ٢٠٠
جابر.
١ : ٣٠٨
ابن عمر ..
١ : ٣٠٨
ابن عمر.
١ : ٢٧٩
حذيفة
٧: ٣٩١
سعيد بن جبير
٤: ١٩٨

لترك الشهوة ۔ لقد أدركت
٣٩٩
لترك الشهوة ثواب ولفعلها عقوبة
لترك الشهوات ثواب وللمداومة ثواب
لتستصعبن الأرض
لزمت سعيد بن المسيب أربعة ايام
لزمت شعبة عشرين سنة فما كنت ارجع
لست بنائم لست بنائم
لشرار من مضى عام أول خير
لعلك تری أنك في شيء
لعلك ترى أنك في شيء
لعلي لا أعيش حتى أبلغه
لعن الله آكل الربا وموکله وشاهده
لعن الله أرأيت
لعن الله اليهود اتخذوا قبور
لعن الله من لیس منا
لعنت القدرية
لفحتهم لفحة فما أبقت لحماً على العظم
لقد أدركت اقواماً كانوا أمر الناس
لقد أدركت أقواماً لو بلغني ان احدهم
لقد أدركت أقواماً لورأيتهم لاحترقت
لقد أدركت أقواماً لا يفرحون
لقد أدركت رجالاً كان الرجل یکون
لقد أدركت سبعين شيخاً من اصحاب
أبو سليمان
٩: ٢٦٨
أبو سليمان
٩ : ٢٧١
٦ : ٢٥
شریح بن عبيد
فارس الجمال
١ : ٢١٧
عبد الله بن عمرو
بخير أعمله اليوم أحب إلي من مثله
لدعوت الله علي لعلمت انك لم ترد الا الخير ..
٩ : ١٢٠
الشافعي
٤ :٢٧٥٠
لدغني عقرب فأقسمت على أمي أن استرقي سعيد بن جبير
٢ : ٨٨
لذات الدنیا أربع
٨: ١٩٤
عامر بن قيس.
لذات الدنيا أربعة المال والنساء
قتادة
٢ : ٢٣٣
یحیی بن سعید
٧ : ١٤٩
سفیان
٧ : ٣٨
ابن عيينة.
٧ : ٢٨٧
الفضیل
٨: ١٠٨
بشر بن الحارث
٨ : ٣٥١
٨: ٣٦٤
معروف.
٩: ٦١
عبد الرحمن بن عبد الله
٤ : ٣٢٠
الشعبي
٩: ٥٣
عائشة
١ : ٢٧٩
حذيفة
ابن عمر
٥ : ٨٣
أبو الهذیل
٤ : ٣٦٠
٢ : ١٥٥
الحسن
٤ : ٢٢٧
إبراهيم
٥ : ١٩
أبو حصين - طلحة
٦ : ٢٧١
محمد بن واسع
٢ : ٣٤٧
٤ : ١٢٧
إبراهيم التيمي
١٠ : ٢٥٢،٢٥١
لحق أبا الحسن النوري علة

٤٠٠
لقد أدركنا ۔ لقد رأيتني
لقد أدركنا أقواماً شطاراً هم ابقى
لقد أدركنا أقواماً ما كنا في جنبهم
لقد أدركنا أقواماً ما كنا في جنبهم
لقد أدركنا أقواماً هم اليوم أبقى
لقد اساء في خصلتين
لقد ألقيت طائفة من كبدي
لقد أنعم الله على عبد في حاجته
لقد ايس العقلاء الحكماء من هذه الثلاثة
لقد تركت المرجئة هذا الدين أرق
لقد تصدق طلحة يوماً بمائة
لقد تكلموا في القدر والاعتزال وامرنا
لقد تلقيت من رسول الله سبعين سورة
لقد جالست الحسن اربع سنين فما
لقد حججت أربعين حجة
لقد خاب من كان حظه من الله الدنيا
لقد خاب من کان حظه من الله الدنيا
لقد دخل مكة ثمانين مرة بين حجة وعمرة
لقد رأيت عائشة تقسم سبعين
لقد رأيت في العلاء بن الحضرمي
لقد رأيت مشيخة بالمدينة وان لهم لغرائر
لقد رأيتنا برودس وما في الجيش
لقد رأيتنا مع رسول الله وما لنا طعام
لقد رأيتني أربط الحجر على بطني
لقد رأيتني سابع سبعة
لقد رأيتني سادس ستة ما ظهر على
لقد رأيتني مع الرسول سابع سبعة
لقد رأيتني وأنا ربع الاسلام
لقد رأيتني وما أسلم مع النبي
٧: ٧٨، ٧٩
الثوري
طلحة بن مصرف
٤: ١٧٠
٤ : ١٧٠
أبو حصین
٨: ٣٣٩
الثوري
٧: ٣٩١
إبراهيم بن ادهم
الحسن
٢ : ٣٨
الثوري
٧: ٦
سهل بن عبد الله
١٠ : ٢٠٢
سفيان
١ : ٨٨
٧ : ٣٣
سعدی بنت عوف
٧ : ٢٩٦
سفيان
١ : ٢٥
ابن مسعود
أيوب
٣ : ١١
٢ : ١٦٤
سعید
٨ : ٢٣١
محمد بن يوسف
٥: ٦
أبو حنيفة
٢ : ٤٧
عروة
١ : ٨
أبو هريرة
٣ : ٢٦٢
ربيعة بن احمد
عبد الله بن عوف
٥ : ١٤١
١ : ٩٢
سعد بن أبي وقاص
١: ٨٥
علي
١ : ٩٣
عتبة بن غزوان
١ : ١٢٦
ابن مسعود
٤ : ٣٣٠
سعد بن أبي وقاص
٢ : ١٥
عمرو بن عبسة
عمر بن الخطاب
١ : ٤١
ابن معدان
١٠ : ٣٩٠