النص المفهرس
صفحات 341-360
٣٤١ قدم عكرمة - قدمت مكة قدم عكرمة على طاوس فحمله على قدم على عمر مال العراق قدم على عمر ناس من أهل العراق قدم علينا ابن السماك مرة قدم علینا عكرمة فاجتمع الناس عليه حتى قدم علينا عكرمة ونحن مع شهر بن حوشب قدم علينا عون بن عبد الله فدخل المسجد قدم علينا عون فقعدنا إليه في المسجد قدم علينا غيلان قدم علينا كرز بن جرجان قدم علينا مرة صالح المري قدم علينا نعيم بن حماد، وحثنا على قدم علینا هارون بن رباب وكان من قدم علينا وهب فطفق لا يشرب ولا قدم وفد من وفود العرب على معاوية قدمت البحرين واليمامة على تجارة قدمت البصرة قدمت البصرة قدمت الكوفة فتركت قدمت الكوفة فما رأيت بها أحداً قدمت الكوفة والشعبي في حلقة عظيمة قدمت المدینة فسألنا محمد بن علي قدمت المدينة ومالك قدمت دمشق في خلافة عمر بن عبد العزيز قدمت شبوانة فأتیتها فشکوت إليها قدمت على عمر بن الخطاب قدمت مع حبيب بن أبي ثابت الطائف قدمت مکة وبها الزهري ٣ : ٣٢٧ عمروبن مسلم ابن عمر. ١ : ٤٥ ١ : ٤٩ عبد الرحمن بن أبي ليلى ٦ : ١٦٩ عثمان بن عمارة أیوب ٣ : ٣٢٧ الفرزدق ٣ : ٣٢٨ ٥ : ٢٣٤ يحيى بن جابر الطائي ٤ : ٢٥٢ یحیی بن جابر ٦ : ٧٢ ٥: ٨٠ خلف بن تميم. مسلم العباداني ٦: ١٦٠ أحمد بن حنبل ٩: ١٠١ ابن عيينة .. ٣: ٥٥ عبد الله بن عثمان ٤ : ٦٣ عبد الله بن المبارك ٨: ١٧٠ ٢ : ٢٩٥ مسلم بن يسار ٦ : ٣٨٢ عطاء بن مسلم ٤ : ٢١٠ إبراهيم التيمي ٦: ١٨٧ عمر بن المختار ٧ : ٢١٣ یزید بن هارون ٤ : ٣١٠ أُشعث بن سوار ٦ : ١٤٥ ٦: ٣١٩ قتيبة بن سعيد ٥: ٢٩٩، ٣٠٠، ٣٠١ أبو حازم الأسدي ٨: ١١٣ فضیل بن عیاض ٤: ١٩٧، ١٩٨ زیاد بن جریر ٥ : ٦٠ أبو يحيى القطان ٧ : ٢١٨ مسعر: ٣٤٢ قدموا إلي - قرأت في قدموا إلى الطبيب قراء زماننا هذا لهم شره قرأ رجل عند حذيفة هذه الآية قرأ رجل عند عمر قرأ سفيان ليلة أإنا كنا قبل في أهلنا - قرأ عبد الله بن مسعود إلا من اتخذ قرأ عبد الله بن وهب كتاب الأهوال قرأ عبد الله بن وهب كتاب الأهوال قرأ علينا منصور ومن لستم له برازقين قرأ هذه الآية قرأ يوم الاحزاب (شهد الله انه لا إله إلا هو) قرأ يوماً ميمون وامتازوا اليوم قرأت القرآن علی یحی بن وثاب قرأت رسالة عمر بن عبد العزيز إلى يزيد قرأت على مالك عن الزهري عن انس قرأت على الأعمش فقلت له كيف رأيت قرأت في التوراة قرأت في التوراة اربعة اسطر قرأت في التوراة أمهات الخطايا قرأت في التوراة أن آدم قرأت في التوراة ان الأبرار الذين قرأت في التوراة ان القلب قرأت في التوراة ان عيسى عليه السلام قرأت في التوراة الذين يصلحون قرأت في التوراة أيما دار بنيت بقوة قرأت في التوراة عمر قرأت في التوراة فوجدت فيها قرأت في التوراة من أقبح ٧ : ٣٨ سفيان الثوري ٧ : ٢١ سفيان الثوري ٤ : ١٧٩ همام بن الحارث ٥ : ٣٤٣ عثمان بن عبد الحميد ٧ : ٦٠ أبو زيد ٤ : ٢٧٢ الأسود بن یزید ٨ : ٣٢٤ يونس بن عبد الأعلى ٨: ٣٢٤ خالد بن خداش شعبة ٥ : ٤٢ ٥ : ٣٦٧ غنيم بن قيس ٩: ٨٠ ابن عمر ٤ : ٩٢ أبو المليح ٥ : ٤٦ الأعمش ٥ : ٣١٢ محمد بن أبي عيينة ٦: ٣٣٢ یحیی بن یحیی ٥ : ٤٦ الحسين بن واقد ٦: ١٩٥ ثور بن یزید ٤ : ٣٨ وهب بن منبه ٣ : ٤٥ فرقد السبخي مالك بن دینار ٢ : ٣٥٩ ١٠ : ٨٢ ذو النون المصري ٦ : ٩٣ رباح بن عمرو القيسي ٦: ٩٤ رباح بن عمرو القيسي ٦: ٩٤ وهب بن منبه ٤ : ٣٨ ٥ : ٣٣٩ مالك بن دينار محمد بن كعب القرظي ١٠ : ٣٩٩ فرقد السبخي ٣ : ٤٦ ٣٤٣ قرأت في - قرأت ما .. قرأت في الحكم قرأت في الحكمة ابن آدم ابدأ قرأت في الحكمة ان الله يبغض كل قرأت في الحكمة كما ان الريح إِذا هاجت قرأت في الحكمة للكفر اربعة اركان قرأت في الحكمة من كان قرأت في الزبور بكبرياء المنافق قرأت في باب مصر بالسريانية قرأت في بعض الحكمة لاخير لك قرأت في بعض الكتب قرأت في بعض الكتب ، ابن آدم قرأت في بعض الكتب ابن آدم قرأت في بعض الكتب التي انزلت قرأت في بعض الكتب ان الله عز وجل قرأت في بعض الكتب ان رجلاً قرأت في بعض الكتب ان منادياً ينادي قرأت في بعض الكتب ايها الصديقون قرأت في بعض الكتب فوجدت الله تعالى قرأت في بعض الكتب لولا أني قرأت في بعض الكتب ، ليس من عبادي قرأت في بعض الكتب بكاء المؤمن قرأت في بعض الكتب يقول الله عز وجل قرأت في بعض جواب يوسف بن الحسين قرأت في كتاب قرأت في كتاب رجل من الحواريين قرأت في كتاب سعيد بن جبير، أعلم قرأت في مسألة داود عليه السلام قرأت ما كتب به سهل إلى الجنيدي ٦ : ١٧٢ مالك بن دینار یحیی ٣ : ٦٩ مالك بن دینار ٢ : ٣٦٢ ٢ : ٣٨١ مالك بن دینار ٤ : ٧٠ أبو الجعد ٢ : ٣٧٦ مالك بن دينار ٩ : ٣٣٩ ذو النون مالك بن دينار ٢ : ٣٧٠ ٦ : ٢٨٧ ٤ : ٧٢ وهب بن منبه ٤: ٧١ وهب بن منبه ٤ : ٥٩ وهب بن منبه ٢ : ٣٧٨ مالك بن دینار ٦ : ٩٥ طلحة بن زید ٤ : ٣٣ وهب ٨: ٢١٧ محمد بن النضر ٤ : ٢٧ وهب بن منبه ٤ : ٣٨ وهب بن منبه وهب بن منبه ٤ : ٥٧ طلحة بن زيد ٦ : ٩٥ ابو سليمان الرازي ٩ : ٢٥٥ ١٠ : ٢٤٠ ابو الحسن ٦ : ٢٧٩ سعید بن عامر ٤ : ٥٦ وهب بن منبه ٤ : ٢٧٦ عمر بن ذر ٦ : ٥٦ علي بن هارون ١٠ : ٤٠٤ وهب ٦ : ٥٥ ٠ ٣٤٤ قرأت نیفاً - قلت لابن قرأت نيفاً وتسعين كتاباً من كتب قرأها حتى ختمها قرئت عند النبي وَليه قرن ثلاثة أشياء بثلاث قرائن قريبا اصلي بعيداً قسم الدنيا على البلوى والجنة على التقوى قسم رسول اللّه ◌َار الانفال للفرس قسم رسول الله صل# في هوازن بالجعرانة قسم رسول اللّه وَل﴿ قسماً فقد هذا الزمان الشح قضى القضاء وجف القلم وامور قد قضی بین رجلين قضى رسول الله وَلقر على ابنته فاطمة قضیت ما أنا قاضٍ قطع الليالي مع الايام في خلقه قطعت غصنا فقطع مني عضواً قفلنا مع الليث بن سعد من الاسكندرية قل لمن أظهر حب الله احذر أن تنزل لغير قل لا إله إلا الله قلب نقي في قلبي لله مقفل ، فإِن فتح لك أجبتك قلب التائب بمنزلة الزجاجة يؤثر فيها قلت أو قال رجل يا رسول الله الآله قلت لإِبراهيم إنك ما هي وانا قلت لإبراهيم بن أدهم مدكم قلت لإِبراهيم يمر قلت لا بن ادريس اريد البصرة قلت لابن المبارك من يجالس ٤: ٢٤ وهب بن منبه . أبو سعيد الخدري ٤ : ٣٨٥ ٤ : ٢٨٣ سعید بن جبیر ١٠ : ٣٠٢ أبو العباس بن عطاء ٢ : ٢٤٦ محمد بن واسع ١٠ : ٦٧ یحیی بن معاذ ٩ : ٢٩ ابن عمر ٦: ٢٦٣، ٢٦٤ عبد الله سعد بن أبي وقاص ٦: ١٩١ ٦ : ٩٢ الحسن بن علي ٧: ١٠١ ٩ : ٣٠٩ عوف بن مالك أبو بكر بن عبد الله ٦: ١٠٤ ٣ : ٢٨٧ مجاهد ٨ : ٣٥٤ بشر بن الحارث ابو الخير الاقطع ١٠ : ٣٧٨ قتيبة بن سعيد ٧: ٣١٩ ذو النون ٩ : ٣٧٣ عثمان ١ : ٦١ الضحاك ٢ : ١٢٢ ذو النون. ٤ : ٢٥٠ عفرة بن عبد الله ٩ : ٣٤٧ ٦ : ٢٠٤ الجارود ٤ : ٢٢٢ ابو حمزة. ٧ : ٣٧٣ خلف بن تميم الأعمش ٤ : ٢٢٦ ابن المبارك ٨: ٢٢٦ أبو داود ٨: ١٦٤ ٣٤٥ قلت لا بن ۔ قلت لشعبة قلت لابن جريج ما رأيت مصلياً مثلك أبو حمزة. قلت لا بن دینار ١٠ : ١٦٢ ٥:٤ سفيان قلت لا بن طاووس اما كان ابوك قلت لابن عباس إني آراني قد رأيت قلت لأبي اريد ان اتزوج قلت لأبي إسحاق حديث عقبة بن عامر قلت لأبي صفوان ابما احب اليك قلت لأبي يا أبت كان مع قلت لأبي يا أبت من خير الناس قلت لأبي يا أبت من فقيه العرب قلت لأنس بن مالك کیف قلت لأيوب: أوصني فقال: اقل الكلام قلت لبکر بن أیوب یا ابا یحیی کان قلت لجار عطاء قلت حسان بن أبي سنان قلت لداود بن هند: ما قلت قلت لذي النون صف لنا قلت لذي النون: كم الأبواب إلى قلت لراهب: أي شيء قوي ما تجدونه قلت لراهب في دير حرملة واسرف قلت لرفيق إبراهيم اخبرني قلت لزهير بن نعيم يا ابا عبد الرحمن قلت لزياد النميري قلت لسرى السقطي قلت لسعيد بن جبير قلت لسعید بن جبير قلت لشعبة لم لا تحدث عن ابن عيينة ٣ : ٣١٠ ٨ : ٣٠٠ احمد بن ابي الحواري أحمد بن يوسف بن اسباط ٨ : ٢٤٠ محمد بن علي ٥ : ٧٨ ٨ : ١٦٣ المعتمر بن سليمان قتادة بن فضل ٥ : ٢٤٥ صالح بن أبي الأخضر ٣: ٧ سیار ٣ : ٨ ٦ : ٢٢٢ معتمر بن سليمان ٣: ١١٦ رجاء بن أبي سلمة ٣ : ٩٢ حماد بن زيد ٩ : ٣٥٧ أبو جعفر محمد أبو جعفر محمد بن ٩ : ٣٧٨ أحمد بن أبي الحواري ١٠ : ٨ ٩ : ٥ احمد بن أبي الحواري ٧ : ٣٧٩ بقية ١٠ : ١٤٩ سهل بن عاصم ٦: ١٦٠ مضر ابي سعید ١٠ : ١٢٢ ابوبكر العطشي ٤ : ٢٨٢ مسلم البطين ٤ : ٢٧٦ هلال بن خباب ٧ : ١٥٥ .... امیة بن خالد ٥ : ٨٥، ٨٦ أبو الطفيل ٤: ١٠ بن طاووس شعبة ٧ : ١٤٨ قلت لأبي صفوان الرعيني ١٠ : ٥ احمد بن أبي الحواري ٣٤٦ قلت لشعبة بن مالك لا تحدث عنه قلت لعائشة اكان النبي وَل قلت لعبد الرحمن بن مهدي قلت لعبد الله بن أبي یزید قلت لعبد الله بن عمر ما تقول قلت لعطاء السليمي انك قلت لعطاء السليمي ما تشتهي قلت لعطاء بن أبي رباح: ان هاهنا قلت لعطاء بن أبي رباح: صاحب قلم قلت لعطاء عندك عن انس شيء قلت لعكرمة بينا قلت لعلي يعلي ابنه قلت لعمر ليلة يا أمير المؤمنين قلت لعمرو بن عنبسة يا عمر قلت لفضيل بن عياض قلت للأسود بن هلال وددت قلت للأعمش قلت للحارث بن أسد ما المزهود قلت للحسن إِن جلسائك قلت للحسن إِنهم قد جعلوا قلت للحسن: مات إِبراهيم قلت للحسن يا أبا سعيد قلت للفضيل بن عياض قلت لمالك يا أبا قلت لمحمد بن سيرين اشترى قلت لمرة الهمداني قلت لمسعر تحب أن يهدي قلت لمعروف الكرخي قلت لشعبة - قلت لمعروف ٧ : ١٥٥ أمية بن خالد ٤ عبد الله بن شقيق ٦ : ٢١٤ ٦: ٢٤٠ عمارة بن يحيى ابو حمزة سفیان ٤ : ٩ ٣ : ١٣٢ عطاء بین زهير ٦ : ٢١٩ صالح المري ٦ : ٢١٤ صالح المري ٣ : ٣١٤ معقل بن عبيد الله ٣ : ٣١٥ عبد الله بن الوليد ٦ : ٢٢٥ حماد بن زيد ٣ : ٣٢٨ عبد العزيز بن أبي رواد ٨ : ٢٩٨ فضيل بن عياض ٥ : ٣٤٠ ميمون بن مهران ٢ : ٢٠٣ أبو أمامة الباهلي ١٠ : ٢٣ محمد أبو وائل ٤ : ١٠٤ ٥ : ٥٣ بندل عبد الله بن ميمون ١٠ : ٨٧ ٦: ١٨٦ بشربن المفضل ٩ : ٣٦ طالب بن سلمی ٤ : ٢٢١ عبد الله بن أشعث بن سوار ٦ : ٢٠١ ١ : ١٣١ قادم الديلمي ٦: ٣٢٢ عمرو بن زید ٩ : ٥٣ المفضل بن لاحق ٤: ١٦٢ ابن أبي الهذيل ٧ : ٢١٧ سفيان ٨ : ٣٦٣ عيسى أخو معروف ٣٤٧ قلت لمن - قومت ثياب . قلت لمن طلب الدنيا قلت لمنصور بن المعتمر قلت لمهدي بن ميمون قلت لمیمون بن مهران قلت له أي أصحاب محمد صل# كان قلت لوهب بن منبه كنت ترى قلت من أین ینفق کرز قلة النطق حكمة قلة الحرث والطمع تورث قلما سهر الليل منافق قلنا لا بن عمر إِذا دخلنا قلنا لطاوس: أو قيل لطاوس قلنا لكرز ما الذي قلوب العارفين مساكن الذكر قلوب العباد كلها روحانية قلوب المقربين معلقة بالسوابق قلوب أهل الهوى سيموت أهل قليل الخير كثير وقليل الشر قمت ذات ليلة أصلي فإِذا هاتف قنت رسول الله محطة بعد الركوع قنعت يعلم الله زخري قوام الأدیان ودوام قولة السلام عليكم يقول أنت قوم أصحاب جئتم إِلى محنون قوم سألوا الله بألسنة الأعمال قوم على فرس من الذکر في مجلس قومت ثياب عمر بن عبد العزيز ٨ : ٣٥٢ بشربن الحارث زائدة ٥: ٤٢،٤١ ٣: ١١٧ أحمد بن أبي زيد ٤ : ٩١ برقان ٤ : ٣٧١ موسى بن طلحة ٤ : ٥٦ عبد الرزاق ٥ : ٨١ روضة ٥: ٣٦٧ - ٦: ٢٦ أبو سلمة الصنعاني ٨ : ٣٥ إبراهيم بن أدهم قتادة ٢ : ٣٣٨ ٤ : ٣٣٢ الشعبي ٤: ٦ داود بن شابور أبو طيبة الجرجاوي ٥ : ٨٠ ابن معدان ١٠ : ٤٠٣ ٩ : ٣٢٧ منصور بن عمار ١٠ : ١٢١ السري أبو سعيد القرشي ١٠ : ٣٤٢ إبراهيم بن أدهم ٨ : ٣٥ أنس بن مالك ٨ : ٣٣٥ أنس بن مالك ٩ : ٥٧ أحمد بن أبي الحواري ١٠ : ١٨ أبو محمد الحريري ١٠ : ٣٤٨ ٧ : ٢٨٢ سفیان ١٠ : ٣٦٨ الشبلي ١٠ : ٣٥٢ عبد الله بن طاهر ١٠ : ٦١ یحیی بن معاذ رجاء بن حيوة ٥ : ٣٢٣ ٣٤٨ ٠٠٠ قومنا حمار - قيل لعلقمة قومنا حمار شعبة وسرجه قوموا إلى الطبيب يعني وهيب قوى الله من ضعفك قل العلماء في الأرض قيل لابن المبارك: ابن عون قيل لابن سماك: ما أطيب قيل لأبي حازم ما القرابة قيل لأبي حازم: ما اللذة؟ قال قيل لأبي حازم يا أبا حازم قيل لأبي علي بن الكاتب قيل لإِياس بن معاوية قیل لإِياس بن معاوية قيل لبعض الحكماء ما الصبر قيل لجابر بن زيد عند الموت قيل لحمدون بن أحمد: ما بال قيل لداود الطائي لم لا تسرج قيل لداود عليه السلام قيل لرجل كيف تصنع في شهوتك قيل لسعيد بن جبير: تعلم قيل لطاووس إن منزلك قيل لطاووس إِن منزلك قيل لطلحة قيل لعبد العزيز الراسبي قيل لعبد الله بن المبارك قيل لعثمان رضي الله عنه قيل لعطاء لقيت الحسن قيل لعطاء: ما أفضل ما أعطي قيل لعلقمة ألا تدخل المسجد ٧ : ١٤٧ أبو عبدان عثمان ٨: ١٤٠ سفيان الثوري ٩: ١٢٠ الربيع بن سليمان ٥: ١٢٠ ادم بن علي ٣ : ٤٠ أبوبكر بن الأصرم ١٠ : ١٦٨ عبد الله بن حبیق ٣: ٢٤٤، ٢٤٥ الحسين بن عبد الرحمن أبو حازم ٣ : ٢٤٥ ٣ : ٢٣٢ سفيان ١٠ : ٣٦٠ أبو القاسم المصري ٣ : ٣٤٨ بن عيينة ٣ : ١٢٣ نوح ٧ : ٢٨١ سفيان ٣ : ٨٩ الحارث بن عمير ١٠ : ٢٣١ عبد الله بن محمد ٧ : ٣٣٩ عبد الله داود الخزيمي ٥ : ١٩٦ ٨ : ٢٦٨ حذيفة بن قتادة ٣ : ٣٢٦ مغيرة أبدر المرادي الحراني ٤: ٧ ٤: ١٢ ديار المرادي ٥ : ١٥ الفضيل بن غزوان ٦ : ٢٤٥ أحمد بن الحواري ٨ : ١٦٨ عباس بن عبد الله ٦ : ٧٥ ابن المبارك ٦ : ٢٢٥ ٣ : ٣١٠ عبد الله بن حسان ٢ : ١٠٠ عبد الرحمن بن يزيد ٣٤٩ قیل لعلقمة - قیل لوکیع قيل لعلقمة لو جلست فأقرأت قيل لعلي يا أمير المؤمنين قيل لعمر بن عبد العزيز قيل لعمر جزاك الله عن الإسلام قیل لعمرو ما الذي حری بك قيل لعمر ما أحكمك قيل لعيسى بن السكن قیل للأعمش أيام زيد بن علي قيل للجنيد: ما القناعة قیل للجنید: هل عاینت قيل للجهار الا تجهر فقال قيل للربيع بن خيثمة ألا ندعو لك طبيباً قيل للرشید إِن حاتماً الأصم قد قيل للشعبي : أيها العالم فقال قيل للفضيل بن عياض يا أبا علي قيل للقمان أي الناس أعلم قيل لمحمد بن المنكدر: أي الدنيا أحب قيل لمرة بن شراحيل: ألا تلحق قيل لمسعر تحدث فلاناً ولا تحدثنا قيل لمعاوية بن قرة - كيف ابنك قيل لموسى عليه السلام يا موسى قيل لميمون بن مهران: يا أبا أيوب قيل له: بأي شيء أصبت هذا العلم قيل له في خلافة أبي جعفر قيل لوكيع أنت رجل قديم الصيام ٢: ١٠٠ المسیب عمرو بن قیس ١ : ٨٣ ٥ : ٢٩٢ أرطأة بن المنذر ٥ : ٣٣١ عبد الكريم ٥ : ١٠٢ عبد الرحمن بن حبيات ٨: ٣١٤ سبار أبي الحكم ١٠ : ١٤٠ منصور بن حوشب ٥ : ٥٠ حفص بن غياث مجهول. ١٠ : ٢٦٣ ١٠ : ٢٧٤ علي بن الحسين الغلاب أیوب ٣ : ٨ عبد الملك بن عمیر ٢ : ١٠٦ الرياشي ٨: ٧٤ مالك بن مغول ٤ : ٣١١ ٨: ١١١ عبد الرحمن بن حيان المصري أبو قلابة ٢ : ٢٨٣ قيل للقمان أي الناس سر ؟ ٧ : ٣٠٠ سفيان عبد الله بن عمرو قيل للنبي مَّ أي الناس ٦: ٦٩ قيل لمالك بن أنس ما تقول ٦: ٣١٩ ابن وهب ٣ : ١٤٩ عثمان بن واقد ٤ : ١٦٣ زبير الأیامی ٧ : ٢١٣ سفیان ٣ : ١٢٤ خالد الحذاء عبد الرحمن بن زياد ١٠ : ١٣ علي بن بزيمة ٤ : ٨٢ سفيان ٤ : ١٣٤ ٦ : ٣٩٣ الأشجعي يونس بن عبد الأعلى ٨ : ٢٦٩ ٣٥٠ . قیل لوهب بن منبه: أليس مفتاح قیل لوهيب بن الورد أيجد قيل ليوسف عليه السلام قيل ليحيى بن معاد: أخبرني عن الله قیل یا أبا سعيد قیل یا ابن آدم اجعل الدينا قيمة كل إنسان بقدر همته قیوداً ۔ عن قوله إن الدنيا عن قوله إن الدنيا القائم ما كان من نباتهم قائماً القبض أول أسباب الغناء القتل في سبيل الله يكفر الخطايا القتل في سبيل الله يكفر الخطايا القدر والعلم والكتاب عندنا واحد القرآن بستان العارفين القرآن المنزل وإِجماع الناس عليه القراء أشد على أهل المريض القراء ثلاثة فقارىء للرحمن القصد إِلى الله بالقلوب أبلغ القضاء القطرب الذي يجلس هنا ساعة القلب المعني بأمر الله في علو القلب بمنزلة القمع يصب فيه الزيت القلب بمنزلة الكف القلب بمنزلة المرأة إِذا جليت القلب مضغة وهو محجل الأنوار القلوب أربعة القلوب أوعية وظروف ٤: ٦٦ سعید بن رمانة عبد الله بن المبارك ٨: ١٤٤ .2 ٦ : ٢٧٣ الحسن ١٠ : ٦٠ طاهر بن إسماعيل الرازي ٦ : ٢٧١ ٨ : ٨٩ الفضيل بن عياض ١٠ : ٣٥٤ إبراهيم القصار الرقي ٣ : ٣٣٦ عكرمة ٣ : ٢٩٨ مجاهد ٣ : ٢١٥ محمد بن کعب ١ : ٣٨٣ أحمد بن عطاء ابن مسعود ٤ : ٢٠١ عبد الله ٩ : ٣٠ يحيى بن سعيد ٢ : ٣٤٧ ٨ : ٣٨١ محمد بن واسع ٩ : ٨٣ الشافعي ٩ : ١٩ عبادة ٢ : ٣٤٥ مالك بن دينار ٩: ٣١١ أبو خزيمة ٧ : ٧٧ الثوري ١ : ١٣٠ ابن عيينة ٨ : ٢٧٣ أبو معاوية أبو جعفر. ١٠ : ١١ مجاهد ٣ : ٢٨٢ ٩ : ٢٧٩ أبو سليمان ١٠ : ٣٨٥ بندار بن الحسن ١ : ٢٧٦ حذيفة أبو الحسين بن هند ١٠ : ٣٦٣ قيل لوهب ـ القلوب أوعية القلوب قلبان ۔ کان إبراهيم القلوب قلبان قلب ملح القلوب كالقدور في الصدور القناعة أول الرضا والورع القوة العشيرة والناصر الحليف کائنات محتومة بأسباب معروفة ٨: ٢٦٧، ٣٢٥ حذيفة المرعش ١٠ : ٦٣ یحیی بن معاذ ٩ : ٢٥٧ أبو سليمان ٧ : ٧٧ سفیان ١٠ : ٣٤٩ أبوبكر الواسطي ٢ : ٣٢١ ثابت عتبة الغلام ١٠ : ١٠ ٣ : ١٤٧ محمد بن المنكدر کاد الدین ٦ : ٣٢٥ منصور بن مزاحم أبو عمران ٦: ٢٧٢ أبو کعب ١ : ٢٥٤ ٤ : ٢٨٢ سعید بن جبير ٥ : ٣٧٤ عبد الله بن رباح ٤ : ٢١٢ الأعمش مغيرة ٢ : ١٠١ ٧ : ٣٨٤ أبو الوليد ٨: ٢٧ أبو يوسف ٨: ٦ عیسی بن حازم. كان إِبراهيم إِذا كان في جنازة ٩ : ٣١ شعیب بن الحبحاب .. ٨ : ٩ فرج مولی إبراهيم بن أدهم أبو إسحاق الفزاري ٧ : ٣٧٨ ٧ : ٣٧٩ علي بن بكار ٥: ٢١١ عكرمة ٣ : ٣٣٥ عبد الله بن رباح ٦ : ٢٣ كان آدم عليه السلام رجلاً طويلاً كثير الشعر كان ادم يعمل على ثور ويمسح العرق کان إبراهیم إِذا ذکر الناس کان إبراهيم التيمي إذا سجد کان إبراهيم التيمي یذکر في منازل أبي وائل کان إبراهيم بن أدهم إذا بقي من الدقيق کان إبراهيم بن أدهم إذا سئل كان إبراهيم بن أدهم إذا غزا اشترط کان إبراهيم بن أدهم رأی في المنام کان إبراهيم بن أدهم في شهر رمضان كان إبراهيم بن أدهم يعمل بفلسطين بكراء كان إِبراهيم خليل الله عليه السلام إذا أتى كان إبراهيم عليه السلام يدعو أبا الضيفان كان إِبراهيم عليه السلام ٣٥١ . كابدت الصلاة عشرين سنة کابدت الصلاة عشرين سنة وتنعمت بها کابدت نفسي أربعين سنة كالماء في الزجاجة ٢ : ٣١١ کان آدم عليه السلام ٣٥٢ . كان إبراهيم - كان أبو كان إِبراهيم عليه السلام يضيف الناس ٣: ٢٧٥ عبيد بن عمير كان إِبراهيم عليه السلام يقري الضيف ٦ : ٢٧، ٢٨، ٢٩ عبد الله بن رباح عكرمة كان إِبراهيم عليه السلام يكنى أبا الضيفان ٣ : ٣٣٦ كان إِبراهيم وأصحابه يمنعون أنفسهم كان إِبراهيم يتوقى الشهرة فكان لا يجلس كان إِبراهيم يحصد وينظر ٧ : ٣٩٤ أبو الوليد الأعمش ٤ : ٢١٩ فضيل المكي ٧ : ٣٧٢ كان ابن أبي نعم يحرم من السنة إلى السنة كان ابن العباس يسمى البحر من كثرة علمه کان ابن زکریا لا یذکر ٥ : ٧٠ سالم بن أبي حفص ٥ : ١٤٩ أبو جميلة مجاهد ٥ : ١٤٩ کان ابن سوقة يحج وعلیه دین فیقولون سفيان ٥: ٦ ابن عون کان ابن سیرین إِذا سئل أبو المغيرة كان ابن عباس إذا أتاه أهل الكوفة ٤ : ٢٧٣ عكرمة كان ابن عباس يجعل في رجل الكبل ويعلمني ٣ : ٣٢٦ کان ابن عمر إذا رآه أحد ١ : ٣١٠ محمد ٩: ٢٠ أبو أسامة ٥ : ١٧٠ ٣ : ٣٨ سلام بن أبي مطيع ٣ : ٣٨ سلام بن أبي مطيع ابن قعنب ٣: ٣٩ بكار بن عبد الله ٣ : ٤٠ سفيان بن عيينة ٥ : ١١٣ رجاء بن أبي سلمة ٥ : ١٤٤ رجاء بن أبي سلمة ٥ : ١٤٤ عبد الرحمن بن عبد الله ٧ : ١٦٦ ٣: ١٠٥ العیناء. ٥ : ٢٢٩ القاسم بن محمد ١ : ٢١٠ كان ابن عمير من أعلم أصحاب النبي ◌َّ کان ابن عون إذا ذکر کان ابن عون أملکهمللسانه كان ابن عون أملكهم لنفسه کان ابن عون لا یغضب كان ابن عون يصوم يوماً ويفطر يوماً کان ابن عياش کان ابن محیریز إذا غزا كان ابن محيريز يجيء إلى عبد الملك كان ابن مسعود يقرأ القرآن من الجمعة كان أبو الحلال فوق غرفة فيأتي بعض كان أبو الدرداء يقول اللهم كان أبو الدرداء من الذين أتوا العلم ٥ : ٢٥٧ کان أبو ۔ کان أبي . كان أبو الشعثاء مسلماً عند الدينار كان أبو العالية إِذا جلس إليه أكثر من أربعة كان أبو الوليد بما هو دهره باكي العين کان أبو تراب إذا سمع من أصحابه ما يكره كان أبو حازم يمر على الفاكهة في السوق كان أبو سنان ضرار بن مرة کان أبو شعیب البرائي أول من سكن کان أبو حفص حدادا كان أبو طلحة كان أبو عبد الرحمن إِذا ابتدأ مجلسه كان أبو عبد الله الساجي مجاب الدعوة كان أبو محمد المرتعش له اللسان الناطق كان أبو مسلم الخولاني إذا انصرف کان أبو مسلم یکثر أن يرفع صوته كان أبو نصر المحب ذا فتوة وسخاء كان أبو وائل إذا صلى في بيته كان أبو وائل يقول لجاريته يا بركة کان أبي أحد الباعة ببغداد وکنت على سرير کان أبي إذا قام من الليل كان أبي بن كعب يحلف بالله أن ليلة القدر کان أبي رعلان الطغاوي أصم عن الدنيا کان سعد بن إِبراهیم إذا کانت لیلة إِحدى كان أبي قد ترك الصلاة معنا قلت مالك كان أبي معجباً كان أبي يقول في قصصه : إِن المتقين أتاهم ٣ : ٨٩ ابن سيرين عاصم ٢ : ٢١٨ ١٠ : ١٦٠ زید ١٠ : ٤٦ إسماعيل بن عبيد ٣ : ٢٤٦ جرير ٥ : ٩١ عبد الله بن الأصلح الجنید بن محمد ١٠ : ٣٢٣ ١٠ : ٢٣٠ أبو بكر بن حمدان ٦ : ٣٣٨ أنس بن مالك عاصم ٤ : ١٩٣ ٩ : ٣١٦ أحمد بن محمد بن يوسف ١٠ : ٣٥٥ أبو الحسن بن مقسم ٢ : ١٢٩ ٢ : ١٢٤ یزید بن جابر ١٠ : ٣٤٧ أبو الحسن بن مقسم ٤: ١٠١ عاصم ٤ : ١٠٣ عاصم ١٠ : ٣٣١ ابن فضلان الرازي إِبراهيم بن الجنيد ٦ : ٢٤٥ زر بن حبیش ٥ : ٨٦ عبيد الله بن شميط ٣ : ١٢٧ ٣ : ١٧٠ إبراهيم بن سعد ٤ : ٢١٨ إبراهيم التيمي أبو راشد ٥ : ٧٣ كان أبي لا ينام حتى يقرأ نصف القرآن ٧ : ٢١٦ محمد بن مسعر. ٣ : ١٧٠ كان أبي يحتبي فما يحلّ حبوته حتى يقرأ القرآن سعد بن إبراهيم كان أبي يحج بالصبيان فيقال له ٣: ١٥٠ ابن المنكدر عبيد الله بن شميط ٣ : ١٢٦ ٣٥٣ ٣٥٤ ٠٫ كان أحب - كان أعلم كان أحب العمل إلى النبي ◌َّ ما دام عليه كان أحب الأعمال إلى رسول الله أربعة كان أحدهم إذا برىء قال ليهنك الطهر كان أحدهم يبيت يقرأ القرآن كان أحمد بن حنبل قد أقام بمكة على سفيان کان أحمد بن حنبل هاهنا کان اختلاف أصحاب رسول الله كان إِخوان في بني إِسرائيل فقال أحدهم کان أدهم رجلاً صالحاً فولد إبراهيم كان إذا دخل عبيد بن عمير المسجد كان إذا سلم من الصلاة جلس في مصلاه كان إِذا كان في الصبي خلقان الحياء كان ابن أبي عزيراً فسماه رسول الله كان أشياخنا يسمون الدنيا كان أصحابنا البكاءون كان أصحاب النبي يكرهون الصوت عند ثلاث كان أصحاب رسول الله يلبسون کان أصحاب رسول الله ینشؤون كان أصحاب عبد الله إذا رأوا أبا إسحاق كان أصحاب عبد الله سرج هذه القرية كان أصحاب عبد الله الذين يفتون ويقرؤون كان أصحاب لعبد الله بن مسعود إِذ أتاهم كان أصحابنا البكاءون أربعة كان أصحابنا يكرهون تفسير القرآن کان أصحابنا يهابون مسعراً کھیبتهم الأعمش کان أعلم بکل فن لو كنت أدركته وأنا رجل أم سلمة ٩: ٣٢ عائشة ٥ : ٢٠٩ مسلم بن يسار ٨ : ١٥٠ الحسن ٩ : ٩٦ الحميدي ١٠ : ١٢٦ الحسن البزاز القاسم بن محمد ٧: ١١٩ ٤ : ٢٤٩ عون ٧ : ٣٧١ إبراهيم بن أدهم ٣ : ٢٦٩ عبد الله بن عبيد أم سلمة ٩ : ٨٤ وهب بن منبه ٤ : ٣٦ ٩ : ٢٥ خيثمة یزید. ٥ : ٢٣٥ جعفر الأحمر ٥ : ٩١ قیس بن عباد ٩ : ٥٨ بكر بن عبد الله ٢ : ٢٢٧ أبو أمامة ٥: ١٨٧ الأعمش سعید بن جبير ٤ : ١٧٠ ٤: ١٧٠ إِبراهيم ٤ : ٢٢٦ جعفر الأحمر ٥ : ٨٤ إبراهیم. ....... ٤ : ٢٢٢ عبد الله بن داود ٧ : ٢١٣ محمد ٩: ١٠٤ ٤ : ٣٤٠ إبراهيم ٢ : ٢٩٤ ٣٥٥ كان أفضلهم - كان الربيع کان أفضلهم عندي کان أفقههم في دينه أیوب كان أقوام يدعون إلى الحلال كان الأبرار يتواصون بثلاث كان الأذان مثنى مثنى کان الأسود بن یزید يجهد نفسه كان الأسود رجلاً حجاجاً كان الأسود يختم القرآن في رمضان كان الأعمش إِذا خرج كان الأعمش ربما يحدثنا بالحديث ثم يقول كان الإِمام الشافعي رضي الله عنه کان الإِنسان أعلم بنفسه من الناس كان الأوزاعي والفزاري إِمامين كان الاوزاعي لا يكلم أحداً كان البر لا يعرف في عمر كان التيمي عامة دهره يصلي العشاء كان الحارث المحابس يجيء إلى منازلنا كان الحارث بن أسد المحاسبي كان الحارث كثير الضر فاجتاز بي يوماً کان الحجاج بن یوسف ینقض كان الحسن إذا تلا هذه الآية كان الحسن يقعد مع أصحابه كان الحصاد أحب إلى إِبراهيم من اللقاط كان الخطيئة كان الربيع إذا جاءه الرجل يسأله كان الربيع بعدما سقط شقه ٣ : ١٢٥ إیاس بن معاوية سلام بن أبي مطيع ٣ : ٤ سفيان الثوري ٧ : ١٠ ٢ : ٣٧٧ مالك بن دینار ابن عمر ٧ : ١٦٧ أبو قيس الأودي ٢ : ١٠٣ الشعبي ٢ : ١٠٣ إِبراهيم ٢ : ١٠٣ جرير ٥ : ٤٧ ابن إدريس ٥ : ٥٢ الشيخ أبو نعيم ٩: ١٠٩ أبو كلابة ٢ : ٢٨٤ ٨ : ٢٥٤ عبد الرحمن بن مهدي ٦ : ١٤٣ عبد الملك بن محمد ١ : ٥٣ نافع ٣ : ٢٨ الجنید بن محمد ١٠ : ٧٤ الجنيد بن محمد الجنيد بن محمد ١٠ : ٢٥٥ ١٠ : ٧٤ الجنید ٦: ٨١ المبارك بن فضالة ٢ : ١٥٣ عبد القدوس بن بكر ٧ : ٣٢٨ كان الحسن بن صالح وأخوه علي کان الحسن رحمه الله قلبه ٢ : ١٣٢ یونس صالح بن عمر ٣ : ٥٨ ٧ : ٣٧٣ علي بن بكار ٦ : ٤٤ الشعبي ١ : ١٠٨ منذر الثوري ٢ : ١١٣ ٣٥٦ . كان الربيع - كان الليث كان الربيع بن خيثمة إذا سجد كأنه ثوب كان الربيع بن خيثمة أشدهم ورعا كان الربيع بن خيثمة لا يعطي السائل كان الربيع بن خيثمة يقول كان الرجل کان الرجل إِذا أراد كان الرجل إذا اشتكى کان الرجل في بني إِسرائيل کان الرجل من بني إِسرائیل إِذا بلغ كان الغلام من قومه عادلاً کان الظبي يمر بأبي مسلم الخولاني كان الفقهاء يتواصون بينهم بثلاث كان القاسم يقدم علينا کان القلوب لیست منا کان الله سبحانه وتعالى يبعث ملك الموت كان الله لينقذنا من شيء ثم يعيدنا فيه کان اللیث بن سعد إِذا تكلم بمصر كان الليث بن سعد يستغل في كل سنة ٢ : ١١٤ الشعبي حفص بن عمر ٢ : ١٠٧ ٢ : ١١٦ ٢ : ١١٦ محمد بن النضر الحارثي ٦ : ٤٦١ أبو عاصم ٦ : ٣٦١ أبو عاصم ٦: ١٥٧ مضر القارىء ٤ : ٥١ وهب بن منبه ٢ : ٢٢٦ بكر بن عبد الله ٨: ١١٠ كان الرجل من بني إِسرائيل لا يفتي ولا يحدث الفضيل ٦: ٣٦١ ٩: ٥٤ أيوب كان الرجل لا يطلب كان الرجل يجلس إلى الحسن وابن سيرين كان الرجل يختلف ٦ : ٣٢٠ القعنبي ٣ : ٨٣ أبو النباح ٧ : ١٥٣ شعبة ٦ : ٢٦٢ عائشة ٩ : ٧٧ ابن بنت الشافعي كان الرجل يقرأ عشرين سنة كان الرجل يموت ولم يطلب شيئاً من هذا كان الرسول يتعوذ كان الشافعي وهو حدث ينظر في النجوم کان الشعبي من أولع الناس بهذا البيت ٤ : ٣٢٧ محمد بن جنادة ٤ : ٢٢١ كان الشعبي وأبو الضحى وإِبراهيم وأصحابنا إِسماعيل بن أبي خالد ٣ : ٣٠٠ مجاهد ٢ : ١٢٩ بلال بن کعب ٤ : ٢٤٧ عون ٦: ٨٠ الأوزاعي ٢ : ٢٠٢ مطرف ٤ : ٢٧٨ سعید بن جبير ٤ : ٢٦٣ عون بن عبد الله ٧ : ٣٢٠ منصور بن عمار ٧ : ٣٢٢ أبو سليم منصور کان الحال - کان أيوب كان الحال فيما مضى کان المؤمن لا يعرف إلا في ثلاث كان المتمن بالبصرة يقول: عبارة طلق کان المسجد فراش عطاء بن أبي رباح كان المسيح عليه السلام يقول كان المغيرة بن حكيم الصنعاني إذا كان المفضل مع ضعفه طويل القيام کان الناس في الجاهلية يتبعون كان الناس ورقاً لا شوك فيه كان الناس ورقاً لا شوك فيه كان النبي إذا أتاه أهل بيت بصدقة کان النبي إِذا اطلى ولى عانته بيده كان النبي إِذا جاءت العشر الأواخر كان النبى قلما يحدث الا يلمح کان النبي يتعوذ من أربع كان النبي يلبس الصوف وينام على الأرض كان النهار أجمع خالياً يتفكر كان الوحش تصوم عاشوراء کان أنس بن مالك یمر بي في طرفي النهار كان أنس يتنفس في الإِناء ثلاثاً كان أهل الجاهلية يعبدون الحجر كان أهل سبأ قد أعطوا ما ذكر الله كان أول إِسلامي أن ضرب أخي كان أول من جمع الجمعة بالمدينة کان أويس القرني ليتصدق بثيابه کان أیوب إِذا قدم من مكة أمر كان أيوب إذا هنأ رجلاً بمولوده قال کان أيوب السختياني يقوم الليل كله فيخفي ٣٥٧ ٦: ٣٨١ داود الجراح. ٢ : ٣٤١ قتادة ٣: ٦٤ كلثوم بن جبر ٣ : ٣١٠ ابن جريح ٥ : ٢٣٨ ٨ : ١٩٥ عبد العزيز بن أبي داود أبو رغبة ٨ : ٣٢١ أبو عمر الزجاجي ٢ : ١٢٣ أبو مسلم الخولاني ٥ : ٩٦ عبد الله بن أبي أوفى ٥ : ٦٧ أم سلمة. ٦ : ٢٨١ ٥ : ٣٦١ یوسف عبد الله بن سلام عبد الله بن عمرو ٥ : ٩٣ أنس بن مالك ١ : ١٦٤ قیس بن عباد ٥ : ٥٣ ٩ : ٤١ الأعمش ٩ : ٤٦ تمامة. ٤ : ٢٨٨ سعید بن جبير ٣ : ٣٣٦ عكرمة عمر بن الخطاب ١ : ٤٠ ١ : ١٠٧ ابن شهاب ٢ : ٨٤ مغيرة حماد بن يزيد ٣: ١٠ حماد بن یزید ٣: ٨ سلام ٣: ٨ ٥ : ٦٣ أم ذر ١٠ : ٣٧٦ أبو مسلم ٣: ١٦١ ٣٥٨ کان أیوب ۔ کان جعفر کان أیوب جهیذ العلماء كان أيوب صديقاً ليزيد بن الوليد کان بالبصرة رجلاً يقال له شداد كان بالربيع بن خيثمة خيل من الفالج كان بالمدينة أهل بيت ذو حاجة عندهم كان البشر بن السري أبو عمرو کان بشر بن منصور من الذین إِذا كان بشر بن منصور يقول لي جعل العلم كان بعض التابعين يقول: اللهم أنت تعطيني کان بعض العباد يقول: أحیوا قلوبكم بذکر کان بعض العلماء إِذا تلا ﴿وفي الأرض آیات ﴾ كان بعض العلماء يقول إذا صلى اللهم اغفر لي كان بعض أمراء المسلمين يقول لا تقبلوا کان بعضنا يدعو لبعض کان بكاء بني إسرائيل يقول اللهم کان بلال إِذا نزع أشعٹ ٤:٣ حماد بن یزید ٦:٣ مخلد بن الحسين ١٠ : ١٤٦ ٢ : ١١٥ بکر بن ماعز. ٣ : ٢٩٦ مجاهد. ٨: ٣٠٠ محمود بن غيلان غسان بن الفضل ٦: ٢٤٠ ٦ : ٢٣٩ عبد الرحمن بن مهدي أبو قرة ١٠ : ١٨٦ إبراهيم بن الجنيد ١٠ : ١٨٦ محمد بن صالح التيمي ١٠ : ١٤٣ سفیان ٧ : ٢٨٢ زياد بن الحسن ٩: ٣١ أنس بن مالك ٢ : ٣٤ ٥: ١٦٥،١٦٤ أبو قردة الهمداني ٥ : ٢٢٨ ٥ : ٢٢٢ الأوزاعي کان بلال بن سعد من العباد کان بین سلیمان التیمی وبین رجل ٣ : ٣١ إبراهيم بن إسماعيل ٤: ٢١٢ التيمي ٧ : ٣٥٧ أم سعيد نساج ١٠ : ٣٣٩ عمر بن ملكان كم بينكم وبين القوم؟ أقبلت علیهم الدنيا کان بيننا وبين داود الطائي جدار قصير کان بيني وبين علي السامري مؤاخاة كان ثياب شعبة لونها لون التراب ٧ : ١٤٦ أبو قطن هند بنت المهلب كان جابر بن زيد أشد الناس انقطاعاً ٣: ٨٩ کان جدي يختم القرآن کل سبع ٥ : ١٤٤ عمرو بن عبد الرحمن بن محيريز ٦: ١٧٨ حماد بن مسعدة الهياج بن بسطام ٣ : ١٩٥ کان جعفر بن یزید یقول کان جعفر بن محمد يطعم حتى لا يبقى لعياله شيء كان جعفر يحب المساكن ١ : ١١٧ أبو هريرة کان حازم۔۔ کان داود ٣٥٩ كان حازم الحنفي إِذا ذكر الله ١٠ : ١٤٠ خالد بن السفر کان حبیب أبو محمد رقيقاً من أکثر الناس كان حبيب أبو محمد يأخذ متاعاً جعفر ٦: ١٥٤ ٦ : ١٥٣ أبو سليمان الداراني کان حبیب أبو محمد يسري بالبصرة ٦: ١٥٤ السري بن حیی كان حزب أبي سعد من البقرة إلى ٣: ١٧٠ إبراهيم بن سعد کان حسان بن أبي سنان رجلاً من تجار ٣: ١١٦ ابن شوذب کان حسان بن عطية یتنحی إذا ٦: ٧٠ الأوزاعي کان حسان يفتح باب حانوته فيضع ٣: ١١٥ عمارة بن زاذان عبد الله بن سوار ٦: ٢٥٠ حاتم بن عبيد الله ٦: ٢٥١ كان حماد بن سلمة يبيع الخمر كان حماد بن سلمة يدخل السوق سلمة. کان خالد بن معدان یسبح في اليوم ٥ : ٢١٠ کان خصب القوم في بيوتهم ٤ : ٢٣٠ إِبراهيم هلال بن دارم کان خليفة العبدي جاراً لنا أبو جعفر البصري کان خليل لي جار العتبة ٦ : ٢٣٦ سفيان الثوري ٧ : ٧٩ كان خيار الناس فيما مضى وأشرافهم مسعر ٤ : ١١٣ كان خثيمة سلة فيها العلاء بن المسيب ٤ : ١١٤ كان خثيمة يحمل جراراً وكان موسراً الأعمش ٤: ١١٤ کان خثيمة يجيء إلى المسجد ومعه جرار الأعمش كان خثيمة يجري على المسيب بن رافع ٤: ١١٤ الأعمش ٤: ١١٣ كان خثيمة يصنع الخبيص والطعام إسحاق بن خلف كان داود الطائي في ليلة مقمرة ٧ : ٣٥٨ کان داود الطائي لي صديقاً وكنا ٧ : ٣٤٣ عمير بن صدقة ٦ : ٣٠٣ کان داود الطائی یأکل خبزه على ثلاث أبو سليمان الداراني ٧ : ٣٤٨ ٨: ١٤٩ كان داود النبي عليه السلام قد جعل الليل وهيب بن الورد ٣ : ٩٢ کان داود بن أبي هند مفتي أهل کان داود شدید الانقباض كان داود عليه السلام إذا ذكر عقاب یزید بن زريع ٧ : ٢٤٢ سعيد ثابت. ٢ : ٣٢٨ ٣٦٠ .. کان داود ۔ کان رجل کان داود عليه السلام قد جزأ الليل كان داود عليه السلام يستقبل كان داود عليه السلام يصوم يوماً كان داود نبي الله عليه السلام يطيل کان داود عليه السلام يقول کیف کان داود قد ورث عن أمه کان داود ممن فقه ثم علم ثم عمل کان دخل الليث بن سعد في كل سنة كان دليجة إذا مشى کان رأس عمر على فخذي في مرضه کان رأس مال عتبة كان ربيعة بن أبي عبد الرحمن يوماً جالساً کان رجاء بن حيوة كان رجل بالمصيصة ذاهب نصفه لأسفل کان رجل بمصر فسألهم ثلاثة كان رجل عابد من السياح أراده الشيطان كان رجل عالم وآخر عابد فقال العالم كان رجل عاملاً للعمال کان رجل على حال حسنة فأحدث کان رجل فیما خلا من الزمان وكان عاقلاً کان رجل فیمن قبلکم کان رجل له کان رجل له أربع بنین فمرض فقال أحدهم كان رجل من أصحاب الأهواء رزقه الله کان رجل من أفضل زمانه وکان یزار كان رجل من السائحين في أرض فيها كان رجل من العباد يقول كان رجل من العباد يقول إذا نمت ثم ٢ : ٣٢٧ ثابت مصعب ٦ : ٢٦ یزید بن قودر ٥ : ٣٨٢ ثابت ٢ : ٣٢٧ ٥ : ٩٦ سعيد بن مسروق ٧ : ٣٤٦ حفص بن عمر الجعفي ٧ : ٣٣٦ سفيان بن عيينة ٧ : ٣٢٢ ابن رمیح ٦: ١٠٢ ابن أبي مريم ابن عمر ١ : ٥٢ ٦ : ٢٢٩ أبو عمر البصري سفيان ٣ : ٢٥٩ یحیی بن أبي عمرو ٥ : ١٧٢ ١٠ : ١٨٢ علي بن الحسن ٤: ٦٤ وهب بن منبه ٤ : ٥٢ وهب بن منبه سفيان ٧ : ٢٨٤ ٢ : ٣٢٥ ثابت ٤ : ٢٣٣ مغيرة ٤ : ٨ ابن طاووس ٦: ٦٨ جامع بن شداد ٦: ٣٨٩ سفيان بن عيينة ٤: ٨،٧ ابن طاووس ٩ : ٣٩ عبد الرحمن بن مهدي ٤: ٤٨ وهب بن منبه ٤ : ٣٢ وهب بن منبه ٢ : ٣٢٠ ثابت ٦: ٢٨٩