النص المفهرس

صفحات 161-180

إذا جاءت - إذا ذكر .
١٦١
.٠٠
إذا جاءت الدنيا إلى القلب
٩ : ٢٦
أبو سليمان
إذا جاءك الشيء في كتاب الله
عمر ...
٤ : ١٣٦
مالك بن الحارث
إذا جيء بالرجل في النار
٦: ٦٨
إذا جئت يوم الجمعة فقف على الباب
٣ : ٨٨
جابر بن زید
مـسـعر
إذا جلس قوم فلم یذکروا
٥: ١٨
إذا حدث الرجل القوم
إذا حدث بتخشع
٦: ٦٢
سیار بن سلام
٥: ٥٢
عبد السلام.
إذا حدثت عبد الله فامسك
٢ : ٢٩٢
مسلم بن يسار
٧ : ٢٤٧
إذا حدثتم عن رسول اللّه فظنوا به الذي
إذا حضر العبد الوفاة قال الملك
ذو النون
فضیل بن عياض
حبيب بن أبي جمرة
٨ : ٣٥٥
٨ : ٩٦
إذا خافه أنس به إنما علمتم أنه
إذا خالطت فخالط حسن الخلق
إذا ختم الرجال القرآن قبله
إذا ختم الرجل القرآن
٦ : ١١٣
علي ..
٣: ٤٧
فرقد
٩ : ٣٨٦
عبد الله بن ضمرة
٥ : ٣٨٩
إذا خرج الرجل
إذا خرج الرجل حضره الشيطان
إذا دخل أهله الجنة
شعيب بن حرب
إذا دخلت القبر ومعك الإِسلام
١٠ : ١٤
إذا دخلت الهدية من الباب خرج الحق
إذا دخلت بيت ليس فيه أحد فقل السلام
إذا دخلتم على المريض
إذا دعا أحدكم فليبدأ بنفسه
إذا دعوك لتقرأ
٥: ٢٤٠
صفوان بن عمرو
إذا زكاك رجل في وجهك
إذا ذكر الأعمش قال
٥ : ٥٠
يحيى بن القطان
٧ : ٢٦
سفيان الثوري
٦ : ٢٨٨
إذا ذكر الرجل الذي مات
إذا ذكر الصالحون
إذا ذكر الصالحون فحيهلا بعمر
٣ : ٢٩٥
مجاهد
٥ : ٢١٢
٤: ٦٤
وهب
٤ : ٣٦٥
ماهان
٢ : ٢٠٨
مطرف
٤ : ٢٢٨
ابراهيم
٦: ٣٨٧
أبو شهاب عبد ربه
علي
٤ : ١٥٢

١٦٢
إذا ذكر - إذا رأيتموني
أيوب
إذا ذكر الصالحون كنت عنهم بمعزل
٣: ٦
أبو نعيم
إذا ذكر الموت
٦: ٣٨٧
إذا ذكر عنده
٦ : ٣٢٤
مطرف بن عبد الله
عبد الله الساجي
إذا ذكرت قوله الوهاب خرجت بها
إذا ذكرت نوعاً من العذاب
٦ : ١٤
إذا راح الرجل الى المسجد
٨١:٦
إذا رأى أحدكم شيئاً من زينة الدنيا
٢ : ١٧٩
عروة.
إذا رأيت أبا عبد الله
٩: ١٠١
٩ : ٣١٣
الشافعي
٦ : ٣٦٨
حفص بن غياث
إذا رأيت الرجل
يوسف بن أسباط
١٠ : ١٧٠
١٠ : ٢٤٠
يوسف بن الحسين
إذا رأيت الرجل قد أشرو بطرفك
إذا رأيت الله قد أقامك لطلب شيء
إذا رأيت الرجل قد حدثنا فلا تعظه
٨ : ٢٤٢
یوسف بن اسباط
إذا رأيت الرجل لجوجاً
٥ : ٢٢٨
إذا رأيت الرجل لجوجاً
٦ : ٨١
إذا رأيت الرجل يتهاون في التكبيرة
إذا رأيت الرجل يعمل الحسنة
إذا رأيت القارىء
إذا رأيت خيراً فاحمد الله
إذا رأيت ربك يتابع نعمه عليك
إذا رأيت ضر الفقير على ثوبه فلا ترجع
إذا رأيت عراقياً فاستعذ بالله من شره
إذا رأيتم الرجل
إذا رأيتم القارىء يحب الأغنياء
إذا رأيتم من الرجل ثلاث خصال فاشهدوا
إذا رأيتموني قد تغيرت
إذا رأيتموني قد تغیر
٤ : ٢٣٢،٢١٥
ابراهيم
٢ :١٧٧
عروة
٦ : ٣٨٧
يوسف بن أسباط
محمد بن عثمان
٥ : ١٤٣
أبو حازم
٣ : ٢٤٤
أبو جعفر
١٠ : ٣٤٠
٧ : ٣٩
محمد بن مسلم
٦ : ١٧٨
أبو عبيدة
إذا رأيتم أخاكم فارق
٤ : ٢٠٥
محمد بن علي
٣ : ١٨٤
حاتم الأصم
٨ : ٧٧
سفيان الثوري
٧ : ٤
المعتمر بن سليمان
٣ : ٣٣

١٦٣
إذا رجعت - إذا عرض .
إذا رجعت إلى أهلي وقدموا إلى
إذا رقد أحدكم عن الصلاة
إذا زهد العبد
إذا سألوا عن الملتبس
إذا سألوك أمؤمن أنت؟
إذا سكتت الخشية من القلب
إذا سكت معاوية الأنوار من قلبك
إذا سمعت العطسة فاحمد الله
إذا سمعت بالخير فاعلم به
إذا شاب الغراب
صفوان
٢ : ٢١٤
أنس
٩ : ٥٢
أبو المستملي
٦ : ٣٨٩
٤ : ٣١٩
الشعبي
٤ : ٢٢٤
ابراهيم
١٠ : ٤٠٥
أحمد بن جعفر
٩ : ٣٩٢
ذو النون
٥: ٧
مسعر بن محمد
٥: ١٠٢
أبو خالد الأحمر
٧ : ٢٨٩
أبو سنان
٥ : ١٠٢
محمد بن النضر
٨ : ٢٢٢
إذا شغلت بنفسك
إذا صاحبت فاصحب صاحباً
أبو المليح
١٠ : ١٤
إذا صار ابن آدم في قبره لم يبق شيء
أحمد بن عاصم
إذا صارت المعاملة الى القلب استراحت
أبو عبد الله
إذا صارت العاملة الى القلب ارتاحت
إذا صام الانسان زاغ بصره
أبوبكر الكتاني
إذا صح الافتقار إلى الله
إذا صح الحديث عن رسول الله
٩ : ١٠٧
٩ : ٢٨١
٩ : ٢٩٣
وهب بن منبه
٤: ٥١
١٠ : ٣٥٨
الشافعي
٩ : ١٠٦
الشافعي
عطاء
٦: ٣٢
الزهري
٣ : ٣٣٦
٤ : ١١٩
خيثمة
٩ : ٣٧٩
ذو النون
٧: ١٥
سفيان الثوري
٨: ٦٨
الفضيل بن عياض
٨ : ٩٦
٤ : ٢٨٥
هارون
١٠ : ١٨
محمد الكندي
إذا صحَّ عندكم الحديث عن رسول الله
إذا صلى الرجل بأذان
إذا طال المجلس كان للشيطان فيه
إذا طلبت شيئاً فوجدته فسل الله
إذا طلع الخبير على الغمير فلم يجد في الضمير
إذا طلعت الشمس من مغربها
إذا ظهر الفساد في البر والبحر لا يكون
إذا ظهرت الغيبة ارتفعت الأخوة
إذا عام أهل النار استغاثوا
إذا عرض عليك أمران لا تدري

١٦٤
إذا عرض الرجل - إذا كان
إذا عرض الرجل نفسه
إذا عرفت أنك منقول إلى معاد
إذا غلب الرجاء على الخوف
إذا فاتك شيء من التطوع فاقض
إذا فاتني جزء من وردي
إذا فتح لأحدكم الباب
إذا فرح القلب نزفت العينان
إذا فرغت من أمر الدنيا فقمت إلى الصلاة
إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم
إذا قال الانسان حين يصبح
إذا كان الناسك جيرانه
إذا كان أول يوم
إذا كان تحريك
٨ : ١٦٨
ابن المبارك
ذو النون
٩ : ٢٩٣
ابن مبارك
إذا عرفت نفسك
٦: ٣٩٠
فرقد السبغي
٣ : ٤٦
إذا عصم الرجل من ذنب
الشعبي
٤ : ٣٢٣
إذا عظمت الخلقة
إذا عمل في أرض بالمعاصي فاخرجوا
٤ : ٢٨٤
سعید بن جبیر
ابن طاووس
٤ : ٥
إذا غدا الانسان اتبعه الشيطان
سفیان
اذا غدوت الى السوق فانظر إلى أدنى
٧ : ٢٨
إذا غضبت
٣ : ٣٣٤
عكرمة
أبو سليمان
١٠ : ٢١
أبو سليمان
٩ : ٢٦١
السري
١٠ : ١٢٤
٥ : ٢١١
حریز
٧ : ٢٨٦
سفيان الثوري
٣ : ٢٨٣
٧: ٢٣٠
أبو معاوية
٤ : ٢٢٧
ابراهيم
٩ : ١٥
ابن عمر
إذا قال الرجل
أبو سلمة
٥ : ٣٧٧
إذا قال العبد الله أكبر
وهب
٤ : ٦٣
إذا قامت الساعة
ابن عمرو
٩: ٦٠
إذا قتل العبد في سبيل الله
الأعمش
٤ : ٢٢٧
إذا قرأ الرجل القرآن
بشر
إذا قل عمل العبد
٨ : ٣٤٤
ذو النون
إذا قويت على عزة النفس
إذا كان الحق واحداً
١٠ : ٣١٤
أبو عبد الله
٩ : ٣٦٨
سفيان
٧: ٥٠
٦ : ١٣
محمد بن یوسف
شریح بن عبيد
٨ : ٢٣٣
مجاهد

إذا کان - إذا کنت
١٦٥
إذا کان خمس کان خمس
إذا كان صبيحة يوم عرفة
إذا كان عطاؤه ومنعه.
إذا كان عندي دقيقة وقصب
إذا كان في الحديث حدثني وسمعت
إذا كان في أنه خمسة عشر
إذا كان لك صديق فلا تزل عليه
إذا كان للمؤمنین عش کعش
إذا کان نهاري نهار سفیه ولیلي ليل
إذا كان يطلب الحدیث لله
إذا كان يوم الجمعة فزع
إذا كان يوم القيامة أتت الدنيا
إذا كان يوم القيامة أتيت أهل القرآن
إذا كان يوم القيامة انقطع كل وصل
إذا كان يوم القيامة جمع الله الأولين
إذا كان يوم القيامة مدت الأرض
إذا كان يوم القيامة نادى مناد ليقسم أهل
الفضل
إذا كان يوم القيامة ينادي مناد أين أهل الصبر
إذا كان يوم جمعة طلب كل واحد منهما
إذا كانت لك إلي حاجة فلا تكلمني
إذا كانت لك حاجة إلی قاریء
إذا كانت نفسك بخير ناظرة لقلبك
إذا كسى الله القلب نور المعرفة
إذا كمد الحزن
إذا كمد الحزين فتر وإذا فتر انقطع
إذا كنت تعبد الهين
إذا كنت في أمر الآخرة فتمكث
٥ : ١٩٩
منصور بن غريب
ابن عباس
٥ : ٨٢: ٨٣
٨: ١١٣
الفضیل
٧ : ١٤٥
شعبة
٧ : ١٤٩
شعبة
صدقة
٥ : ١٨٣
٨: ٣٤٣
بشربن الحارث
سفيان الثوري
٧ : ٥٢
سفيان بن عيينة
٧ : ٢٧١
ابن المبارك
٨: ١٦٦
٥ : ٣٨٢
هلال بنیساف
علي
١ : ٧٢
سفيان
٧ : ١٦
أبو عمران
٢ : ٣١٣
٥ : ٣٧٢ : ٣٧٣
زاد
ابن عباس
٦: ٦٢
٣ : ١٣٩
علي بن الحسين
٣: ١٣٨ : ١٣٩
علي بن الحسين
٥ : ٤
عبد الرحمن المحاربي
٢ : ٢١٠
مطرف
٨ : ٣٤٤
سفيان
١٠ : ٣٠٣
أبو العباس بن عطاء
١٠ : ٤٠٣
ابن معدان
٦ : ٢٠٨
محمد بن الحسين
٣ : ١٠٣
فضيل الرقاشي
٩: ١١٠
الشافعي
٤ : ١٣٢:
....
الحارث بن قس
٠٠

١٦٦
إذا كنت - إذا وصف
إذا كنت في دار الهوان فإنما
إذا كنت قائماً بما أمرت به تاركاً
إذا كنت لا تحسن تتقي أكلت الربا
إذا لقي الرجل الرجل فضحك
إذا لقيت صاحب بدعة في طريق
إذا لقيت صاحب بدعة في طريق
إذا لم تصلوا اليوم فمتى
إذا لم تقدر على قيام الليل
إذا لم يعمل به فتركه أفضل
إذا لم یکن في القلب حزن
إذا لم يكن في عملك محبة
إذا لم يكن لله في العبد
إذا لم يكن لله في عبد حاجة
إذا لم یکن ما تريد
إذا لبست ثوباً فظننت أنك
إذا ما رأيت المرء يقتاده الهوى
إذا مات ابن عون وسفيان
إذا مات الفضيل ارتفع الحزن
إذا مت أنا فاغسليني أنت وعلي
إذا مت فادفنوني إلى جنبه
إذا مت فتصدقوا بقميصي هذا
إذا مررت بالحمر
إذا ناصح العبد مولاه في معاملته
إذا نظرت الى رجل من أصحاب أهل
إذا واخيت الرجل في الله
إذا وجدت علم الرجل
إذا وجدتم لرسول الله
إذا وصف الموقنين أتاهم من الله
٨ : ٢٣٥
محمد بن يوسف.
ذو النون
٩ : ٣٧٣
٨ : ٣٦٥
معروف الكرخي
٣: ٢٩٧
مجاهد
٣ : ٢٩٧
مجاهد
یحیی
٣ : ٦٩
سفيان الثوري
٧ : ٥٩
الفضيل بن عياض
٨ : ٩٦
٨ : ٣٤٠
بشر بن الحارث
٢ : ٣٦٠
مالك بن دينار
١٠ : ٢٤٣
ذو النون
٦ : ٣٨٧
أحمد بن يونس
٧ : ٧٠
سفيان
٣ : ١٢
٢ : ٢٩٤
مسلم بن يسار
سفيان بن عيينة
٧ : ٢٧٦
الأوزاعي
٨ : ٨٧
عبد الله بن المبارك
٢ : ٤٣
فاطمة الزهراء
محمد بن يوسف
٨ : ٢٢٩
٨ : ٣٦٢
معروف الكرخي
٥ : ٨٢
کرز
١٠ : ٤٠٥
أحمد بن جعفر بن هانىء
الفضيل بن عياض
٨ : ٩٦
٧ : ٣٤
عثمان بن أبي صفية
٦: ٨٨
سلیمان
٩: ١٠٧
عبيد الله بن شميط
الشافعي
٣: ١٢٦
أيوب
٧ : ٣٦

١٦٧
إذا وصلوا ۔ أرأيتم أن
إذا وصلوا اليه لم يرجعوا عنه
إذا وصلوا إليه لم يرجعوا عنه إنما رجع
إذا وضع العبد المؤمن في قبره
إذا وضع العبد المؤمن في قبره
إذا وقف السائل على الباب
اذبح مكانها سبع شیاه
اذكر القطن إذا وضعوه على عينيك
اذکر ما أنت صائر الیه حق ذكره
اذکروني بطاعتي
اذن له من أجل السامة
اذهب ابن عوف فقد أدركت
إذهبي إلى ابن قسيمة فقولي له
إذهب بنا في طريق آخر
اذهب فاشتري لنا موزاً
اذهب مع الصحابة والتابعين
أراد الوليد بن عبد الملك
أراد أن يشتري جارية
أراد داود الطائي أن يجرب
أراد عمر بن عبد العزيز
أراد عمر بن عبد العزيز أن يستعمل
أراد قوم سفراً
إرادتهم من الآخرة غیر ارادة
أرادني عبد الله بن عبد الملك
أراك تعرف نعمه
أرأيت قيامكم
أرأيت لو أن ناراً اشتعلت
أرني لو أن ناراً اشتعلت
أرأيتم إن أماتكم الله
أبو سليمان
٩ : ٢٦١
مضاء بن عيسى
١٠ : ١٠
ثابت
٢ : ٣٢٥
ثابت البناني
٦: ١٨٩
٦ : ٩٥
جعفر
٥ : ٢٠١
ابن عباس
٨ : ٣٦٤
معروف
٨: ١٨
ابراهيم بن أدهم
٤: ٢٨٤
سعید بن جبير
٣ : ٤٣
ابن عمر.
علي
١ : ١٠٠
٧ : ٣١٩
اللیث بن سعد
سفيان الثوري
٧ : ٤٠
ابراهيم بن أدهم
٨: ١١
ابن المبارك
٨: ١٦٤
٥ : ١٦٥
الوضين بن عطاء
٥ : ١٤٣
الأوزاعي
٧ : ٢٤٢
لوین
٥ : ٣١٢
الأوزاعي
الأوزاعي
٥ : ٢٧٠
عبد الله بن بكر السهمي
٦: ١٧١
أبو سليمان
٩ : ٢٥٦
٥: ١٥٢،١٥١
أبو جميلة
٤ : ١٣٦
شريح
٨: ٥٠
ابن عمر
٦: ٢١٥
بشر بن منصور
٦ : ٢١٥
شقیق
٨: ٦٩

١٦٨ .
أراه قال - ارضاء الخلق
٦: ٦٩
جامع بن شداد
السري
٥ : ٢٣١
٥ : ١٨١
میمون
٢ : ١٢٨
أبو مسلم
٢ : ٣٥١
محمد بن واسع
٤ : ٤٨
وهب بن منبه
٨: ١٤٠
بشربن الحارث
١٠ : ١٦٩
يوسف بن اسباط
سفیان
٧ : ٣٣
٩ : ٢٨٠
أحمد بن عاصم
١ : ١٦٣
أبو ذر
أبو العالية
٢ : ٢٢٠
٨: ١٠٩
الفضيل بن عياض
٤ : ٣٧٥
میمون بن أبي شھیب
١٠ : ٢٨٨
ابن المرزبان
١٠ : ١٤٧
عبد العزيز بن يوسف
ابن عون
٣ : ٤٠
عائشة
٦ : ٣٣٧
ابن عمر
١ : ٢٩٨
سعید بن جبير
٤ : ٢٨٦
٣ : ١١٣
عمران بن جرير
٦ : ٥٢
سليم بن عامر
٤ : ٣١٤
عمرو بن عبد الله
٧ : ٣٥٠
مصعب بن مقدام
٤ : ٣٨٧
سعید
٨ : ٣٣٨
الثوري
أراه قال نجد کتاب
أربع خصال ترفع العبد
أربع خصال جاريات
أربع من كن فيه
أربع من تكلم فيهن
أربع لا يتقبلن في أربع
أربع يمتن القلب
أربعة أحرف في التوراة
أربعة رفعهم الله
أربعون سنة ما حاك في صدري
أرج كل شيء مما لا تعلم
ارجع إلى الاستعانة
ارجع بها إليه
ارحل إلى الرجل مسيرة أيام
ارحمني بحبي اياك
أردت الجمعة زمن الحجاج
أردت الخروج الى مكة
أردت الخروج من البصرة
أردت أن آتيك فاسلم
أردت أن أنهى عن
أردتم ألا أتعشى الليلة
اردفه جبريل حتى سمع
أرسل ابن سيرين
أرسلت أم الدرداء
أرسلني ابي إلى الشعبي
أرسلني داود الطائي
أرض الجنة
ارضاء الخلق غاية
١٠ : ١٢٠
العلاء بن الحارث
٤: ٩٢

١٦٩
ارضاك الله - استعن بالله .
ارضاك الله
ارفع حاجتك الى أمير المؤمنين
ارق الناس
ارقد شبيهاً بالمنتهر
اركب إلى هذا الوادي
أرى الدنيا لمن هي في يديه
أرى رجالاً ولا أرى عقولاً
أريد أن استعدي على جعفر
أريدوا بهذا الخير الله تنالوه
ازهد الناس في الدنيا
ازهد الناس في عالم أهله
أساء سراً فليتب سراً
اسأل الله صبراً
أسألك باسمك الذي
أسألك يا من اليه
أسباب المعرفة اربعة
استئذان الملائكة عليهم
استتمام صلاح العبد
استجلب حلاوة الزهد
استخلف ابن أم مكتوم
استرح مع الله ولا تسترح عن الله
استسقت أم مسعر
استشهد رجل من أهل الشام
استعان بن مالك بن الحارث
استعدى على رجل يكذب
استعمل میمون بن مهران
استعملني عمر
استعن بالله فنعم المعين
١ : ١٨٦
عمر.
٤ : ١٦
عمر بن عبد العزيز
أبو المهاجر
٥: ١٨٠
٧ : ٣٧٢
ابراهيم بن أدهم
أبو ذر.
٩ : ٥٢
سالم بن ميمون
٨ : ٢٧٨
الحسن
٢ : ١٥٨
شعبة
٧: ١٥١
الربيع بن خیثم
٢ : ١١٢
٤ : ٤٩
وهب بن منبه
٤ : ٢٤٥
عون
میمون
عثمان
١ : ٥٨
٩ : ٣٣٦
ذو النون
١٠ : ٢٨٦
الجنید بن محمد
١٠: ٤٠٢
محمد بن يوسف ..
سفيان الثوري
٧ : ٧٧
شقيق البلخي
٨: ٦٦
١٠ : ١٩٩، ٢٠٠
سهل بن عبد الله
أُنس
٩: ٤٥
١٠ : ٣٦٣
أبو الحسين بن هند
الأشجعي
٧ : ٢١٧
اللیث بن سعد
٥ : ٣٤١
محمد بن عبد الرحمن
٢١: ٤٩، ٥٠
٧ : ١٥٠
شعبة
عمر بن عبد العزيز.
٤ : ٨٨
زیاد بن جرير
٤ : ١٩٨
یحیی بن معاذ
١٠ : ٦٥
٤ : ٩٢

استعن بالله - اسم كاتب
١٧٠
٣ : ٢٢١
زيد بن أسلم
استعن بالله يغنك الله عما سواه
استغفر الله بلغني أن حدثنا
٨ : ٣٣٩
بشر بن الحارث
واثله بن الأسقع
استفت نفسك وإن افتاك
٩: ٤٤
استكثر من الله عز وجل
٩ : ٢٧٧
أحمد بن عاصم
استكثروا من شيء لا تمسه النار
٣ : ٣٧١
الزهري
عتبة بن عبد
استكسيت فكساني
٢ : ١٥
ابن المنكدر
استوددعني رجل مائة دينار
٣ : ١٥٢
علي بن سهل
استولى على الشوق
١٠ : ٤٠٤
استيقظنا إن يوم حاراً
٤ : ١٥٧
عمروبن عنبسة
١٠ : ٢٦٢
اجنید بن محمد
أسرعوا إلى حذف العلائق
ذو النون
أسفرت منازل الدجا
٩ : ٣٨٢
اسقني أهون موجود
الشعبي
٤ : ٣٢٤
٩ : ٩١
الشافعي
محمد بن الحسن
٩ : ٩٣
اسكتوا أخرسكم الله
اسكتوا إن تابعكم هذا
أحمد بن حنبل
٩ : ٩٩
اسكت إن لزمت البغلة
ابراهيم بن أدهم
٨ : ٩
اسكتوا إني أكره أن يعصى الله
اسكت مقبوحاً منبوحاً
٢ : ٤٤
عمار
٧ : ٩
سفيان الثوري
٦ : ٢٥٨
أبو حنيفة
٨ : ٩٩
الفضيل
أبو الأسود
٦ : ٨٩
اسكت ملاك هذا الأمر
اسكت لا يزال الرجل
اسلك الحياة الطيبة
اسلم الزبير بن العوام
أسلم الزبير وهو ابن ست عشرة
١ : ٨٩
أسلم الکوفي عن مر
٦: ١٨٤
قره بن حبيب
أسلم سادس ستة
أسلمت حين كفروا
١ : ١٤٣
خباب بن الأرث
٧: ٢٢٩
عمر بن الخطاب
١: ٢٢و٢٥
اسم جامع لعشرة معاني
اسم كاتب السيئات
اجنید بن محمد
٣ : ٢٨٧
مجاهد

اسم يغطي - أشد الأعمال .
١٧١
الخواص
اسم یغطي به عند الناس
١ : ٢٢
اسم يغطي به عند الناس الا أهل
١ : ٢٢
اشتدت مؤنة الدنيا
اشترى أبو بكر بلالاً
اشترى أسامة بن زيد بن حارثة
اشتروبع ولو برأس المال
اشتری عامر بن عبد الله بن الزبير
اشتری عثمان الجنة من رسول الله
اشترى عثمان بن عفان من رسول الله
اشترى عمر بن عبد العزيز جارية
اشتری عمر فرساً من رجل
اشتری کھمس دقيقاً
اشتريت داراً وكتبت كتاباً
اشتريت لأهلي طيباً بدرهم
اشتغل الناس بالحروف
اشتکی بطن مالك بن دينار
اشتکی داود الطائي أیام
اشتكى شريح رجله
اشتهى الجنة
اشتهي الحسن بن صالح
أشتهي أن أمرض بلا عواد
اشتھی شبل المدري
اشتھی عمر تفاحاً
اشتھی وهیب لبناً
اشتهيت جزراً
أشد الأشياء إِزالة
أشد الأعمال ثلاثة
الخواص
٣ : ٢٣٨
أبو حازم
قیس
١ : ٥٠
أبو سعيد الخدري
٦ : ٩١
٨ : ٣٦٤
بکر بن خنیس
٣ : ١٦٦
ابن عيينة
١ : ٥٨
أبو هريرة
٥ : ٣١٧
الحسن بن عميرة
٤ : ١٣٧
یحیی بن کثیر
٦ : ٢١٣
الفضيل بن إسحاق
١٠١:٨
مالك بن دینار
٢ : ٣٦٦
الشبلي
١٠ : ٣٦٨
حزم.
٦ : ٢٤٨
حفص بن عمر
٧ : ٣٤٠
الأعمش
٤ : ١٣٢
الدرداء
١ : ٢١٨
سلیمان بن إِدریس
٧ : ٣٢٨
٨ : ٩٦
فضیل بن عواد
١٠ : ١٦١
أبو موسى الطويل
عمرو بن مهاجر
٥ : ٢٩٤
علي بن أبي بكر
١٥١:٨
داود الطائي
٧ : ٣٥٠
الحارث بن أسد
١٠ : ٨٧
علي
١ : ٨٥
-. 7
1
أبو هريرة.
١ : ٥٨
الشعبي

١٧٢ .
أُشد الأعمال ۔ أصبحت
أشد الأعمال ذكر الله
أشد الجهاد جهاد الهوى
أشد المحجوبين عن الله
أشد المريدين نفاقاً
أشرف ليلة علي وهو في صحن
أشر مكنة الرجل البذاء
اشغلوا قلوبكم بالخوف من الله
أشعرت أن طلب الحلال فريضة
أشكو إليك حاجة
أُشهدکم أن بعيني
اشهدوا أني إِذا صح عندي
أصاب إبراهيم بن أدهم وأصحابه
أصاب الربيع الفالج فكان يحمل إلى
أصاب أهل المدينة حاجة
أصاب أهلي ربح
أصاب أيوب عليه السلام البلاء
أصاب رجل من الأولين ذنباً
أصاب سلمان جارية فقال لها
أصاب عبد الواحد بن زید
أصاب قباء کان علی نفح بول بغل
أصابتني علة في ساقي فكنت
أصابنا ونحن مع رسول الله
أصابني الطاعون في زمن الطاعون
أصابه الطاعون
أصبت قلبي
أصبحت أحمد الله
أصبحت الخليقة على ثلاثة
أصبحت أحمد الله
أصبحت الخليقة على ثلاثة
أبو جعفر
٣ : ١٨٣
إبراهيم بن أدهم
٨: ١٨
١٠ : ٣٧،٣٦
أبو یزید
٩: ٣٦٠
ذو النون
٨ : ٢٩٧
الفضيل
٩ :٢٩١
أحمد بن عاصم
٨: ٤٠
إبراهيم بن أدهم
٨ : ٢٤٢
یوسف بن أسباط
٢ : ١٠٩
الربيع بن خیثم
٢ : ٣٦٢
مالك بن دينار
٩: ١٠٦
الشافعي
٧ : ٣٨٧
٢ : ١١٣
ابن شهاب.
٣ : ٣٦٧
عبيد الله بن محمد
٦: ١٧٠
وهب بن منبه
٤ : ٥٢
٤ : ٣٢، ٣٣
وهب بن منبه
٤ : ٣٨١
أبو البختري
٦: ١٥٥
أبو سليمان الداراني
٨: ٥٤
إبراهيم بن أدهم
٦: ١٦١
حيان الأسود
٦ : ٢٩١
داود بن أبي هند
٣ : ٩٣
٥ : ٣٥٤
سليمان بن حبيب
٧ : ٦
الثوري
٢ : ٨٣
أویس
ابن السماك
٨ : ٢٠٨
٢ : ٨٣
أُویس
٨ : ٢٠٨
ابن السماك
:.

أصبح همام- أصيبت عيناي .
أصبحت إِن نفعني والموت
أصبح همام مترجلاً
أصبحت والله في غفلة
أصبحنا ضعفاء ومذنبين
اصبروا علی دینكم وصابروا
أصبنا سبایا کنا نعزل عنها
أصحاب الرأي أعداء أصحاب السنن
أصحاب عبد الله بن مسعود سرج
أُصحب الناس کما تصحب النار
أصحب الناس كما تصحب النار
أصحب الناس كما تصحب النار
أصحب أهل التقوى فإنهم أيسر
أصحب من شئت ثم أغضبه
أصحبت رجلاً بين الكوفة ومكة
اصطلحنا على حب الدنيا
اصطنع رجل من الغرب
أصفى الأشياء من كل آفة
أصفی ما یکون ذکري إِذا کنت
أصل الدنيا الجهل وفرعها الأكل
أصل الطاعة الورع وأصل الورع
أصل العبادة عندي من ثلاثة لا ترد
أصل الهلاك الدعوى وأصل الخير
أصلح سريرتك واعبده حيث شئت
أصلح سريرتك واعبده حيث شئت
أصلح ما أكون أفقر ما أكون
أصلي ركعتين
أصفوا لنا خبيصاً
أصولنا ستة أشياء التمسك بكتاب
أصیبت عيناي يوم بدر
١٧٣
٩ : ٣٥١
أبو الفيض ذو النون
إبراهيم
٤ : ١٧٨
٨: ١٩٤
عبد العزيز بن أبي رواد
٢: ١٠٩
الربيع بن خیثم
٣ : ٢١٥
محمد بن كعب القرظي
٥ : ١٤٥
أبو سعيد الخدري
٤ : ٢٢٢
إبراهيم
٤ : ١٧٠
علي
٨ : ٧٧
شقيق البلخي
١٠ : ٢٢٠
شقیق
١٠ : ٤٧
حاتم الأصم
٧ : ٣٤٦
داود الطائي
الثوري
٧ : ٨
إبراهيم بن أدهم
١٠ : ٤٤
٢ : ٤٦٣
مالك بن دینار
٩ : ١٢٤
الشافعي
١٠ : ٩٧
الحارث بن أسد
١٠ : ١٢١
السري
١٠ : ٢٠٥
سهل بن عبد الله
الحارث بن أسد
١٠ : ٧٦
أبو عبد الله الساجي
٩ : ٣١٣
سهل بن عبد الله
١٠ : ١٩٩
٨ : ٣٤٥
محمد بن النضر
٨ : ٢٢٢
محمد بن النضر
الفضيل بن عياض
٨: ١٠٩
٩ : ٧٩
الشافعي
٢ : ١٠٧
الربيع بن خيثمة
محمد سهل بن عبد الله
١٠ : ١٩٠
قتادة بن النعمان
٦ : ٣٣٧

. أضحكني ثلاث - اعطاء المجهود
١٧٤
أُضحکني ثلاث وأبکاني ثلاث
أضر ما على أهل الديانات الدعاوى
أطب الكلام وأحسن السلام
أطب مطعمك ولا عليك أن لا تقوم
أطعموه سكراً فإن الربيع يحب السكر
أطلب ما يعنيك بترك مالا يعنيك
أطلب نفسك في أربعة أشياء
أطلب موضعاً أنام فيه
أطلبوا التجارة في البحر
اطلبوا العلم
أطلبوا بالنظر في الرضا عن الله
أطيلي الركوع
أظن أهل الشام
أظنه اثني عشر ديناراً أو ثلاثة
اعبد الله ولا تشرك به شيئاً
اعبدوا الله كأنكم ترونه
اعتذرت أنا وشعيب بن الحباب
أعتق رسول الله صفية
اعتكف منه بآخر سورة الفتح
اعتل الشبلي علة شديدة فارجفوا
اعتللت بطرسوس علة الزرب
اعتم شهر بن حوشب وهو یرید
اعرابياً أتى النبي فقال
أعرف الحق لذي الحق وإِذا أحق
أعرف المودة لك في قلب أخيك
اعزموا دنياكم
أعزی بینهم الخصومات والجدال
إعطاء المجهود وخلع الراحة
١ : ٢٠٧
سلمان الفارسي
الجنید بن محمد
١٠ : ٢٦٨
٩ : ٥٩
أبو هريرة.
٨: ٣١
إبراهيم بن أدهم
٢ : ١١٥
الربيع بن خيثمة.
٩ : ٢٩١
أحمد بن عاصم
٨: ٨٣
أبو ذر
٣ : ٢٩٩
مجاهد
٦ : ٣٦٨
عبد الله الساجي
٩ : ٣١٤
مجاهد
٣ : ٢٩٨
أحمد بن أبي الحواري
١٠ : ٢٢
٧ : ٣٤٧
أبو نعيم
عبد الله
١ : ١٣٤
أبو الدرداء
١ : ٢١٢
ابن عون
٤ : ٢٢٤
٦ : ٢٦٤
أنس بن مالك
٩ : ٥٣
أبو هريرة.
أبو الحسن
١٠ : ٣٦٨
السري
١٠ : ١٢٢
٦ : ٥٩
عمر بن عبد المجيد
أبو موسى.
٩ : ١١٩
الشافعي
٣ : ١٨٧
١ : ١٦٠
عثمان
٤ : ٢٢٣
إبراهيم النخعي
أبو طلحة
٥ : ٩٨
أبو جعفر
١٠ : ٢٠
حاتم الأصم
١ : ١٦٥
٠

أعطاني عمر - اعلم یا
أعطاني عمر ثلاثین درهماً
أعطاني محمد بن زيادة
أعطه نصفاً واعطني
أعطنا بدافعه من هذا
أعطی رجلاً خمسمائة درهم
أعظم الخيانة أداء الأمانة
أعظم الذنب عند الله أن يحدث العبد
أعظم الناس ذلاً فقير داهن غنياً
أعظم النكاح بركة أيسره مؤونة
أعقبتني هذه العلة ضعفاً
أعقل ويحك ما تقول فإِنها من سائل
أعقلوا العقل نعمة وإِنه يوشك
أعلم الناس بالآفات أكثرهم بلاء
أعلم الناس بالله أخوفهم له
اعلم أن أدنى ما ارتكبت وأعظم
أعلم أن التفكير يدعو إلى الخير
اعلم أن الجاهل من قل صبره على
اعلم أن المناصحة منك للخلق
اعلم أن حد الشكو في القلوب
اعلم أن قلوب العمال من أهل المعرفة
اعلم أن للموعظة غطاء
اعلم أن يديك
اعلم أنه إذا عظمت فيك المعرفة
اعلم بأنك لست بشيء
اعلم رضي الله عنك أن أقرب ما
اعلم يا ابن أخي أن هذا الشيء
اعلم يا أخي أن الذي وصفته
اعلم يا أخي أن الله ضائن خلقه
مجاهد
٥ : ٣٣١
عیسی بن المنذر.
٦: ١١٢
مجمع
٥ : ٩٠
٧ : ٣٩٣
إِبراهيم
٣ : ٢٩٥
مجاهد
الأعمش
٥ : ٤٨
٤ : ٢١٥
إبراهيم التيمي
١٠ : ٣٣٥
أبو عبد الله المغربي
عائشة
٢ : ١٨٦
١٠ : ٣٩٩
عباس الغامدي
ذو النون
٩ : ٣٤٥
عباد بن عباد الخواص
٨ : ٢٨٢
١٠ : ٢٦٧
الجنید بن محمد
٨: ١١١
الفضيل بن عياض
٣ : ٢٤٧
أبو حازم
٢ : ١٣٤
الحسن
الأنطاكي
٩: ٢٩٥
١٠ : ٢٨٣، ٢٨٤
الجنيد بن محمد
١٠ : ٢٩٥
عمرو بن عثمان
١٠ : ٤٠٢
ابن معدان
٨ : ٢٠٨
ابن السماك
١٠ : ٢٥٩
الجنيد بن محمد
١٠ : ٢٨١
الجنيد بن محمد
١٠ : ٨٩
الحارث بن أسد
١٠ : ٢٦٠
الجنيد بن محمد
٣ : ٢٤٤
أبو حازم
الجنيد بن محمد
١٠ : ٢٦٠
جنید بن محمد
١٧٥
١٠ : ٢٦١

١٧٦
أعلم يا - أعوذ بك
أعلم يا أخي أن الوصول إذا ما سألت
أعلم يا موسى أن أوليائي
أعلمت أن من مضى من سلفنا
أعلمهم بالتفسر عكرمة
اعلموا يا أخواني
اعلموا أنه لا يصح الزهد
اعلموا ما شئتم أن تعلموا
أعلموه إذا أتى أن أخاه إِبراهيم
أعلى درجة الكبر وشرها
أعلى مقامات أهل الحقائق
أعمال البر يعملها
اعمل بالطاعة وأجب عليها من عمل بها
أعمل بالطاعة الله على نور من الله
اعمل بقولي وإِن قصرت من عملي
اعمل عمل العبد الذي لا يرى
اعمل عمل رجل لا ينجيه إلا عمله
اعمل في نواحي الدين الثلاث
اعمل للدنيا بقدر بقائك
اعملوا لأنفسكم
اعملوا یا قوم انكم
أعوذ بالله أن أزعم أن الله
أعوذ بالله من العزة
أعوذ بالله من النار
أعوذ بالله من النار وسوء الحساب
أعوذ بالله من زمان یأمل فيه
أعوذ بالله من علم لا ينفع
أعوذ بالله من ليلة صباحها إلى النار
أعوذ بك من علم لا ينفع
١٠ : ٢٥٩
جنید بن محمد
إسماعيل بن عيسى
١ : ١٢
٢ : ١٨٣
القاسم بن محمد
قتادة
١٠ : ١٩١
محمد سهل
یحیی بن معاذ
١٠ : ٦٤
١ : ٢٣٦
معاذ
٧ : ٢٩٢
إبراهيم بن أدهم
١٠ : ٢٧٣
الجنید بن محمد
١٠ : ٢٥٣
أبو الحسين النووي
١٠ : ٢١١
سهل
٢ : ٢١٨
أبو العالية
طلق بن حبيب.
٣ : ٦٤
٧ : ٢٧٦
ابن عيينة
٦: ٣١
مسلم بن يسار
٢ : ٢٩٢
٤ : ٩٥
وهب
سفيان الثوري
٧ : ٥٦
عمر بن ذر
٥ : ١٠٨
٧ : ١٤٥
شعبة
محمد بن فضيل
٥ : ٩٥
عبد العزيز
٨: ١٩٤
١ : ٢٨٧
عبد الله بن عمرو
٣ : ٨٩
الحسن
٦: ٥٨
أبو الدرداء
١ : ٢١٤
١ : ٢٣٩
معاذ:
أبو هاشم
١٠ : ٢٢٥
٣ : ٣٢٦
راشد الزهري

١٧٧
أعون الأخلاق - أفيكم أحد
٤ : ٤١
الزهري
٣ : ٣٦٥
أبو عمرو الكندي
١٠ : ١٣٠
٦ : ٣٣٧
محمد بن أبي أمامة
محمد بن يوسف
٨ : ٢٣٥
١ : ٢١٧
أبو الدرداء
٩ : ٣٢
محمد بن سيرين
٦: ١٨٤
أبو عبد الرحمن
٩: ٢٧٠
أبو سليمان
سلمان
١ : ٢٠٨
١٠ : ٣٦١
القرمسيني
المرتعش
: ١ : ٣٥٥
٣ : ٦٨
یحیی
٧ : ٦٧
سفيان
٣ :١١٢
أبو مجلز
عون
٤ : ٢٥٢
٥: ١٨١
مجاهد
٨ : ٥٤
قتادة
الشافعي
٩: ١١٤
٣ : ٢٣٣
أبو حازم
٧ : ٢١١
ابن أبي سلیم
٨ : ٢٦٦
الوليد بن مسلم
١٠ : ٩٠
الحارث بن أسد
الشافعي
٩ : ٧٧
يحيى بن معاذ
١٠ : ٦٠
داود الطائي
٧ : ٣٥٣
ابن عيينة.
٧ : ٢٩
أعون الأخلاق على الدين الزهادة
أعيا الفقهاء وأعجزهم أن يعرفوا
أغارت الروم على جواميس
اغتسل سهل بن صيف بالخزاز
اغتنم ساعتك لا تغفل عنها
اغدوا فإِنا رائحون
اغسلوه وکفنوه وحنطوه
أغفيت ليلة عن صلاة العشاء
أغلق علي باب الجور فما يفتح
افتحي هذا الباب
أفضل أعمال العباد حفظ أوقاتهم
أفضل الأرزاق تصحيح العبودية
أفضل الأعمال الورع
أفضل الذكر تلاوة القرآن
أفضل الصلاة طول القيام
أفضل الصيام الصيام من أربع
أفضل العبادة
أفضل العبادة الرأي الحسن
أفضل الناس أعظمهم على الناس عفوا
أفضل الناس بعد رسول الله أبو بكر
أفضل خصلة ترجى للمؤمن
أفضل شبابنا أربع
أفضل من بقي من العلماء
افهم ما أقول لك وفرغ الفكرة
أفلست من دهري ثلاث إِفلاسات
أفواه الرجال حوانيتها
أفلا أدلك على من رضي بأقل منها
أفیکم أحد من أهل مصر
وهب.
عبد الله الشامي
٣ : ٢٩٣

١٧٨
.
أقام سلمان - أقلوا من
أقام سليمان التيمي أربعين سنة
إقامة السر عن رقدة الغفلان
أقبل علينا داود بن أبي هند
اقبل من الدهر ما أتاك به
أقبلت أنا وأبي عامر دار عامر
أقبلت مع زياد بن جرير من الكناسة
اقتدوا باللذین من بعدي
أقده من نفسك فأقاد
أقر ما أكون عيناً حين يشكو
أقرأ أبو عبد الرحمن السلمي القرآن
إقرار ببعض الظلم خير من القيام
أقرب الزهاد من الله
أقرب ما يكون العبد إلى الله
أقرض من عرضك لوم قفرك
أقرضنا خمسة آلاف درهم
أقرىء ابني السلام وقل له
أقرىء من أقرأ نا منه السلام
أقسم بالله لرضع النوى وشرب
أقسم بيت المال في کل شهر
أقسم لكم لو نبت للمنافقين أذناب
أقسم لكم لا يؤمن عبد بهذا القرآن
أقصد لما يبقى عليك نفعه
أقل من معرفة الناس
أقلل معرفة الناس
أقلل من زيارتي فإني قد قلیت
أقلل من معرفة الناس
أقلوا الكلام إلا بتسع
أقلوا من الأخوان والأخلاء
٣: ٢٩
المبارك
معروف الكرخي
٨ : ٣٦٧
أبو عدي
٣ : ٩٩
٧ : ٢٢٠
مسعر
عمر بن ذر
٤ : ٣٢١
٤ : ١٩٦
خناس بن سحيم
٩: ١٠٩
الشافعي
١ : ١٧٦
ابن الأسود
١ : ٢٧٦
حذيفة
٤ : ١٩٢
أبو إسحاق السبيعي
طاووس
٤ : ١٤
إبراهيم بن أدهم
٨: ٧٠
٢ : ٩٦
مسروق.
١ : ٢١٨
أبو الدرداء
٨: ١٩١
عبد العزيز بن أبي رواد
٧ : ٨١
سعید بن سفيان
٨ : ٢٣٥
محمد بن يوسف.
٨ : ٣٤٦
بشر بن الحارث
٧ : ٢٩١
عمر بن الخطاب
٢ : ٣٧٦
مالك پن دینار
٢ : ٣٧٩
مالك بن دینار
٧ : ٢٢٢
مسعر
٦: ٢٤١
بشربن منصور
٧ : ٣٤٣
داود الطائي
٧ : ٣٥٥
داود الطائي
٦: ٣٨٩
خلف بن تميم
٢ : ١٠٩
الربيع بن خيثمة
٨: ١٩
إبراهيم بن أدهم

١٧٩
أقم علی ۔ أكره أن
أقم على نفسك الموازنة
أقمت عشرين سنة لم أحتلم
أقمت على مالك
أقمت على مالك
أقمت على مالك بن أنس ثلاث
أقنت النبي ◌َّلڑ
أقول فيها برأي ثم أرجع
أقول يا رب كانت نفسي تشتهي
أقوم بالأمر وأمشي بالخشية
أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم
أقيموا صفوفكم فإِن من تمام الصلاة
أقيموا ههنا وأجيدوا العمل
اكتب بسم الله الرحمن الرحيم أطع الله
أکتب من سفیان بن سعيد إلى محمد
اكتبوا إِلى حذيفة أما بعد فإني أوصيك
أكتبوا ما وقع لي في هذه الغفوة
أكتم حسناتك أشد مما تكتم سيئاتك
أکتم حسناتك كما تكتم سيئاتك
أكثر قراءتك القرآن فإنه يقودك
أکثرکم علماً ينبغي أن يكون أشدكم خوفا
أکثره عن هؤلاء ابن عوف
أكثروا ذكر هذا الموت
اکتری الأعمى من إعرابي وخرج
أكذب الناس المذل بحسناته
أكرم الله أمة محمد فصل عليهم
أكره أن أحدثك ولا يخف على
أکره أن أعطي عيني في الدنيا
١٠ : ٢٩١
أبو عبد الله عمرو
أبو سليمان
٩ : ٢٦٧
محمد بن الحسين
٦ : ٣٣٠
ابو خلید
٦ : ٣٣١
محمد بن الحسن
٩ : ٧٤
حمید
٩ : ٣٣
٢ : ٢٦٨
ابن سیرین
٨ : ٣٥٥
بشر بن الحارث
حاتم الأصم
٨ : ٧٤
عائشة
٩ : ٤٣
أُنس
٧ : ٢٥٩
إبراهيم بن أدهم
٧ : ٢٧٨
أبو الربيع
٨ : ٢٩٦
الثوري
٧ : ٤٤
يوسف بن أسباط
٨ : ٢٤١
أبو سعيد الخزاز
١٠ : ٢٤٧
٣: ٢٤٠
أبو حازم
٨ : ٣٤٦
ـشر
٨: ٢٨٣
عبد الرحمن
٨ :١٦٨
شعبة
٧ : ١٥٣
الربيع بن خيثمة
٢ : ١١٤
٥ : ٥٣
وکیع
٨: ٨٩
الفضيل
سفیان
٧: ٣٠١
ابن عون
٣ : ٤١
محمد بن النضر.
٨ : ٢١٩

١٨٠
أكره أن أمر بمثل في القرآن
اكسبوا الحلال والبسوا ما شئتم
أكفف فلو أدركت رسول الله لم تقبل منه
أكل رطب السكر يزيد في الدماغ
أکل وحمد
أكلت في بيت محمد بن سيرين طعاماً
أكلهم أكل المرضى ونومهم نوم
أكيس المؤمنين أحذرهم
أكيس الناس أشدهم حذراً
ألبس من الثياب مالا يزدريك
التقاء الأخوان وإدخال السرور عليهم
التقى أحمد بن حنبل وأحمد بن أبي الحواري
التقى يونس وقارون
التقيا يحيى بن زكريا وعيسى بن مريم
التمس مخرج العذر من كتاب الله
التمسوا الخیر دهر کم کله
التمسوا لهذين الرصيدين جوازاً
الدنيا غنيمة الآخرة
الزم بيتك فإِذا كانت لك حاجة
الزم سوقك فإنك لا تزال كريماً
الزموا الصوامع في آخر الزمان
الزموا تجارتكم فإن أباكم إبراهيم
ألف بصرة أحب إلى من ألف دینار
ألف عن ألف خیر من واحد عن واحد
التي أملى صدر نهاره ما فيها
الذي اجتمع عليه المحقون
الذي اجتمع عليه أهل الحقائق
أكره أن ـ الذي اجتمع
ابن عيينة
٥ :٩٥
٢ : ٣٨٦
مالك بن دينار
٥ : ١٥١
٣ : ١٢٤
إِیاس بن معاوية
٥ : ٢١٢
الأوزاعي
٢ : ٣٨
قرة بن خالد
١٠ : ١٢٥
السري
٣: ١١٢
الرديني
٣: ١١٢
أبو مجلز
٤ : ٣١٨
٧ : ٢٩٧
محمد بن المنكدر
یحیی بن معین
١٠ : ١٤
٥ : ٢٥١
مروان بن جناح
٥ : ١٨١
أبو حبيب
١٠: ١٨٥
أبو عامر
١ : ٢٢١
أبو الدرداء
٤: ٨٤
میمون بن مهران
عقبة بن علقمة
٦ : ١٢٥
علي بن بكار
٩ : ٣١٨
أیوب
٧ : ٧٠
الثوري
٩ : ٦٣
إِسحاق بن يسار
٥ : ٣١
ربيعة
٣ : ٢٦١
أبو بكر
٥: ٤
أبو يعقوب
١٠ : ٣٥٦
ذو النون
٣٧٣:٩
٣: ١١
الشعبي