النص المفهرس

- ١٨١ -
* حدثنا أبو بكربن مالك وعلى بنهارون بن محمد قالا: ثناجعفر الفریابى
ثنا محمد بن الحسن البلخى ح. وحدثنا أبو عمرو بن حمدازثنا الحسن بن سفيان
ثنا حبان بن موسى قالا:ثنا عبد الله بن المبارك ثنا حرملة بن عمران سمع يزيد
ابن أبى حبيب أن أبا الخير حدثه أنه سمع عتبة بن عامر يقول سمعت النبى صلى
الله عليه وسلم يقول: ((كل امرئ فى ظل صدقته يوم القيامة حتى يقضى الله
بين الناس )). حدثنا عاليا سليمان بن أحمد ثنا المطلب بن معتب ثنا أبو صالح
ثنا حرملة مثله ، هذا حديث تفرد به يزيد بن أبى حبيب عن أبى الخير البرنى
واسمه مرثد بن عبد الله، رواه عن يزيد عمرو بن الحارث .
* حدثنا محسن بن ثوبان وضمام بن إسماعيل (١) ثنا ابن لهيعة ومحمد بن إسحاق
فى آخرين ثنا الحسن بن محمد بن أحمد بن كيسان ثنا موسى بن هارون الحافظ
ثنا عيسى بن سالم ثناعبد الله بن المبارك عن سفيان عن محمد بن عجلان عن أبيه
عن أبى هريرة عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: ((للمملوك طعامه وكسوته
ولم يكلف من العمل مالا يطيق )) كذا رواه سفيان عن ابن عجلان عن أبيه ،
وتفرد به وخالفه سفيان بن عيينة وسليمان بن بلال وأبو ضمرة فقالوا : عن
ابن عجلان عن بكير بن عبد الله الأشج عن عجلان عن أبى هريرة بادخال بكير
بينه وبين أبيه .
* حدثنا عبد الملك بن الحسن بن يوسف المعدل ثنا أحمد بن يحي الحلوانى
ح. وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قالا: ثنا أحمد
ابن جميل المروزى ح. وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا
حبان بن موسى المروزى قالا: ثنا عبدالله بن المبارك ثنا رباح بن زيد عن محمر
ابن حبيب عن القاسم بن أبى برة عن سعيد بن جبير عن ابن العباس أنه كان
يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( أول كل شىء خلق الله القلم
فأمره فكتب كل شئ يكون)). لم يروه عن سعيد إلا القاسم ولا عنه إلا ممر
تفرد به رباح، ورواه عن ابن عباس جماعة منهم أبو ظبيان وأبو إسحاق
ومقسم ومجاهد منهم من رفعه ومنهم من وقفه ورواه عن النبى صلى الله
(١) سقط من السندرجال.

- ١٨٢ -
عليه وسلم مرفوعاً متصلا عبادة بن الصامت وابن عمر .
* حدثنا سليمان بن أحمدثنا أبو زيد القراطيسى ثنا نعيم بن حمادح.
وحدثنا فاروق وحبيب بن الحسن قالا : ثنا أبو على الكشى ثنا معاذ بن أسد
ح. وحدثنا جعفر بن محمد ثنا أبو حصين ثنا يحيى المانى ح. وحدثنا على بن
حميد ثنا بشر بن موسى ثنا محمد بن مقاتل قالوا : ثنا عبد الله بن المبارك ثنا
صفوان بن عمرو عن عبد الله بن بسر عن أبى أمامة الباهلى عن النبى صلى الله
تعالى عليه وسلم فى قوله ( يسقى من ماء صديد يتجرعه) قال: ((يقرب إليه
فيتكرهه فاذا أدنى منه شوى وجهه ووقعت فروة رأسه ، فاذا شربه قطع
أمعاءه حتى يخرج من دبره، يقول الله تعالى (وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم)
ويقول الله تعالى ( وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوى الوجوه بئس
الشراب))). تفرد به صفوان عن عبد الله بن بسر وقيل عبد الله بن بشر وهو
اليحصى الحمصى يكنى أبا سعيد، وروا بقية بن الوليد عن صفوان مثله ،
روى صفوان عن عبد الله بن بسر المازنى وله صحبة وعن عبد الله بن بشر
ولذلك اشتبه على بعض الناس وهذا هو عبد الله بن بسر .
* حدثنا جعفر بن محمد بن عمرو ثنا أبو حصين ثنا يحيى الحمانى ثنا عبد
الله بن المبارك عن سعيد بن يزيد أبى شجاع من أبى السمح عن أبى الهيثم عن
أبى سعيد الخدرى عن النبى صلى الله عليه وسلم فى قوله ( تلفح وجوههم
النار ) قال تشويه النار فتقلص شفتيه العليا حتى تبلغ وسط رأسه، وتسترخى
شفته السفلى حتى تبلغ سرته)). تفرد به أبوشجاع عن أبى السمح.
* حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضى ح وحدثنا
جعفر بن محمد ثنا أبو حصين قالا: ثنا يحيى المانى ح. وحدثنا أبو عمرو بن
حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا حبان ح. وحدثنا حبيب بن الحسن ثنا أحمد
ابن سهل الأشنانى المقرى ثنا الحسن بن عيسى بن ماسرجس قالوا : ثنا عبد
الله بن المبارك ثنا سعيد بن يزيد عن أبى السمح عن أبى حجيرة عن أبى هريرة
عن النبى صلى الله عليه وسلم قال. (( إن الحميم ليصب على رؤوسهم حتى ينفذ

- ١٨٣ -
إلى الجمجمة حتى يخلص إلى جوفه فيسلب مافى جوفه حتى يخرج من قدميه،
فهو الصهر ثم يعاد كما كان)). تفرد به سعيد أبو شجاع يعرف بالاسكندرانى
أحد الثقات، حدّث عنه الليث بن سعد وأبو السمح اسمه عبد الرحمن ويعرف
بدراج وأبو الهيثم اسمه سليمان الضوارى، روى عن أبى السمح عمرو بن
الحارث وسالم بن غيلان اللجى.
* حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا محمد بن غالب بن حارث ثنا محمد بن نصر
المروزى ح. وحدثنا جعفر بن محمد ثنا أبو حصين ثنا محمد بن عبد الحميد
الحمانى ح . وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ح. وحدتنا
جعفر بن محمد ثنا جعفر الفريابى ثنا إبراهيم بن عثمان بن زياد المصيصى قالوا:
ثنا عبد الله بن المبارك ثنا عتبة بن سعيد عن حبيب عن حمزة بن أبى حمزة
عن مجاهد عن ابن عباس قال : أتدرون ماسعة جهنم ؟ قلنا : لا ، قال أجل
قال والله ماتدرون أن ما بين شحمة أذن أحدهم وبين عاتقه مسيرة سبعين خريفا
تجرى فيه أودية القيح والدم، قلت أنهار ؟ قال : لا ، بل أودية، ثم قال :
هل تدرون ماسعة جهنم ؟ قال : قلنا لا ، قال أجل والله ما تدرون حدثتنى
عائشة أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن قوله ( والأرض جميعا قبضته
يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه) أين الناس يومئذ؟ قال: على جسر
جهنم )) . غريب من حديث مجاهد تفرد به حبيب عن حمزة وهو كوفى
ثقة عزيز الحديث .
* حدثنا جعفر بن محمد بن عمر ثنا أبو حصين الوادعى ثنا يحيى المانى
ح. وحدثنا أبو أحمد الغطريفى ثنا عبد الله بن محمد البغوى وابن ز نجويه ح.
وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا أحمد بن سهل الأشنانى المقرى قالوا: ثنا الحسن
ابن عيسى الماسرجسى قلا: ثنا عبد الله بن المبارك ثنا عمر بن محمد بن زيد
حدثنى أبى عن ابن عمرٍ قل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا صار
أهل الجنة إلى الجنة وأهل النار إلى النار، جىء بالموت حتى يجعل بين الجنة
والنار ثم يذبح ثم ينادى مناديا أهل الجنة خلود بلا موت، ويا أهل النار خلود

- ١٨٤ -
بلا موت ، فيزداد أهل الجنة فرحا إلى فرحهم، ويزداد أهل النار حزنا على
حزنهم)). هذا حديث صحيح متفق عليه من حديث عمر بن محمد، رواهعنه.
ابن وهب ووليد بن مسلم وميمون بن زيد وغيرهم، ولابن المبارك فيه
رواية أخرى ، رواه عن فضيل بن مروان، حدثنا الحسن بن على الوراق
تنا الهيثم بن خلف ثنا محمد بن على بن شقيق سمعت أبى يقول ثنا عبد الله بن
المبارك ثنا الفضيل بن مرزوق عن عطية عن أبى سعيد - أظنه رفعه - قال:
((يؤتى بالموت يوم القيامة كالكبش الأملح حتى يوقف بين الجنة والنار،
فيقال: ياأهل الجنة هذا الموت ، وياأهل النار هذا الموت ، قال فيذبح وهم
ينظرون، فلو مات أحد فرحالمات أهل الجنة، ولو مات أحد حزنالمات أهل
النار)). تابعه عبد الله بن صالح العجلى عن فضيل مثله. حدثناه أحمد بن
السندى ثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا عبد الله بن صالح ثنا الفضيل بن
مرزوق عن عطية عن أبى سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم، وروى أبو
سلمة وأبو صالح وأبو حازم والأعرج وعبد الرحمن العوفى أبو العلاء عن أبى
هريرة عن النبى صلى الله عليه وسلم مثله وروى نوح بن قيس عن أخيه خالد
عن قتادة عن أنس عن النبى صلى الله عليه وسلم مثله .
* حدثنا أبو إسحاق بن حمزة وعلى بن هارون وعبد الله بن محمد بن أحمد
قالوا : ثنا جعفر الفريابى ثنا إبراهيم عن عثمان بن زياد ثنا ابن المبارك عن مالك
ابن أنس عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبى سعيد الخدرى قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: « يقول الله تعالى لأهل الجنة يا أهل الجنة
فيقولون لبيك ربنا وسعديك، فيقول : هل رضيتم ؟ فيقولون : ومالنا لا
ترضى وقد أعطيتنا مالم تعطه أحدا من خلقك ، فيقول : أنا أعطيكم أفضل
من ذلك ، أحل عليكم رضوانى فلا أسخط عليكم )). صحيح متفق عليه من
حديث مالك عن زيد .
* حدثنا أبو إسحاق بن حمزة أخبرنا أبو القاسم البغوى - إملاء- والقاسم
ابن يحي قالا : ثنا الحسن بن عيسى ثنا ابن المبارك عن يونس عن الزهرى عن

- ١٨٥ -
سعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
((يدخل الجنة من أمتى زمرة هم سبعون ألفا تضئ وجوههم إضاءة القمر ليلة
البدر ، فقال أبو هريرة فقام عكاشة الأسدى فقال : يارسول الله ادع الله أن
يجعلنى منهم، قال: اللهم اجعله منهم ، ثم قام رجل من الأنصار فقال: ادع
الله أن يجعلنى منهم. فقال: سبقك بها عكاشة)). صحيح متفق عليه من حديث
الزهرى رواه عنه غير واحد .
* حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا محمد بن غالب بن حرب ثنا حبان بن مسلم
ثنا عبد الله بن المبارك ثنا عمران بن زائدة بن نشيط عن أبيه عن أبى خالد
الوالبى عن أبى هريرة قال: ((كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل
يخفض طورا ويرفع طورا)) غريب من حديث زائدة لم يروه عنه إلا ابنه.
* حدثنا عبد الرحمن بن العباس بن عبد الرحمن ثنا إبراهيم بن إسحاق
الحربى ثنا محمد بن مقاتل ثنا عبد الله بن المبارك عن يحيى بن أيوب ثنا عبد الله
ابن جنادة أن أبا عبد الرحمن الختلى حدثه عن عبد الله بن عمرو عن النبى صلى
الله عليه وسلم قال: (( الدنيا سجن المؤمن، فاذا فارق الدنيا فارق السجن)).
غريب من حديث عبد الله بن عمرو بهذا اللفظ لم نكتبه إلا من حديث
يحيى بن أبوب .
* حدثنا عبد الرحمن بن العباس ثنا إبراهيم الحربى ثنا أحمد بن الحجاج
ثنا عبد الله بن المبارك عن يحيى بن أيوب عن بكر بن عمرو عن عبد الرحمن
ابن زياد عن أبى عبد الرحمن الختلى عن عبد الله بن عمرو عن النبى صلى الله
عليه وسلم قال: ((تحفة المؤمن الموت )). غريب من حديث عبد الله بنعمرو
لم يروه عنه إلا المختلى.
* حدثنا عبد الرحمن بن العباس ثنا إبراهيم الحربى ثنا محمد بن مقاتل ثنا
ابن المبارك أخبرنا مالك بن مغول قال سمعت أبا ربيعة يحدث عن الحسن قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( كلكم يحب أن يدخل الجنة ؟ قالوا: نعم
جعلنا الله فداك، قال : فأقصروا من الأمل ، وتبينوا حالكم من أنصاركم ،

- ١٨٦ -
واستحيوا من الله حق الحياء ، قلنا: كلنا نستحى من الله ، قال : الحياء من
الله أن لا تنسوا المقابر والبلى، ولاتنسوا الجوف وما وعى ولا الرأس وما
حوى ، ومن يشتهى كرامة الآخرة يدع زينة الدنيا ، هنالك يكون قد
استحى من الله وأصاب ولاية الله)). غريب بهذا اللفظ لا أعلمه روى عن
مالك بن مغول عن أبى ربيعة غير عبد الله بن المبارك، وروى بعض هذا
اللفظ مسندا متصلا من حديث عبد الله بن مسعود.
* حدثنا جعفر بن محمد بن عمرو ثنا أبو حفص محمد بن الحسين ثنا يحيى
ابن عبد الحميد الحمانى ثنا ابن المبارك عن خالد الحذاء عن أبى عثمان عن أبى
موسى قال: ((كنا مع الرسول صلى الله عليه وسلم تجعلنا لا نعلو شرفا ولا
نهبط واديا إلا رفعنا أصواتنا بالتكبير ، فدنا منا النبى صلى الله عليه وسلم
فقال: أيها الناس إنكم استم تدعون أصم ولا غائبا، إنما تدعون سميعا قريبا،
فاربعوا على أنفسكم، ثم قال: ياعبد الله بن قيس ألا أعلمك كلمة من كنوز
الجنة ؟ لاحول ولا قوة إلا بالله)). هذا حديث صحيح متفق عليه رواه عن
أبى عثمان - واسمه عبد الرحمن بن مل النهدى - جماعة من التابعين منهم سليمان
التيمى وثابت البنانى وأيوب السختيانى وعاصم الأحول وعلى بن زيد بن
جدعان ، ورواه عنه غيرهم الجريرى وأبو العامة السعدى ، وروى أيضا عن
الجريرى عن أبى السليل عن أبى عثمان واللفظة الاخيرة ، رواها أيضا زياد
الجصاص عن أبى عثمان - وأبو السليل اسمه ضريب بن نفير - وأبو نعامة
اسمه عبد ربه .
* حدثنا جعفر بن محمد ثنا أبو حصين ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا عبد الله
ابن المبارك عن عبد الله بن عقبة حدثنى يزيد بن أبى حبيب أن أبا الخير
حدثه أن عقبة بن عاصم حدثه أن النبى صلى الله عليه وسلم: (( صلى على قتلى
أحد بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والمودع للاموات، ثم قال : إنى من بين
أيديكم فرط وأناعليكم شهيد ، وإن موعد كم الحوض وإنى لأنظر إليه فى مقامى
هذا، وإنى لست أخشى عليكم أن تشركوا بعدى، ولكن أخشى عليكم

- ١٨٧ --
الدنيا أن تنافسوها قال عقبة وكان آخر نظرة نظرتها إلى رسول الله صلى
الله عليه وسلم)) (١). هذا حديث صحيح متفق عليه من حديث يزيد بن أبى
حبيب أخرجه البخارى ومسلم جميعا من حديث الليث عن يزيد ، ورواه
البخارى من حديث زكريا بن عدى عن ابن مبارك عن صبرة عن يزيد،
وعبد الله بن عقبة هو ابن لهيعة . * حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو زيد
القراطيسى ثنا عبد الله بن عبد الحكم ثنا ابن لهيمة عن يزيد مثله. وممن روى
هذا الحديث عن يزيد غيرهما يزيد بن أبى أنيسة ويحيى بن أيوب .
* حدثنا جعفر بن محمد ثنا أبو حصين ثنا يحيى بن عبد الحميدح. وحدثنا
أبو أحمد محمد بن أحمد ثنا أبو بكر بن خزيمة ثنا محمد بن عيسى قالا: ثنا عبد الله
ابن المبارك أخبرنا معمر عن همام بن منبه عن أبى هريرة قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: ((إنى لأنقلب إلى أهلى فأجد التمرة ساقطة على فراشى
فلا أدرى أمن تمر الصدقة هى أم من تمر أهلى فلا آكلها)). صحيح ستق
عليه أخرجه البخارى من حديث ابن المبارك عن معمر .
* حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم ثنا إبراهيم الحربى ثنا محمد بن عبد الوهاب
ثنا ابن المبارك عن موسى بن عقبة عن علقمة بن وقاص عن بلال بن الحارث
قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( إن الرجل ليتكلم بالكلمة
من الخير لا يعلم مبلغها فيكتب له بها رضوانه إلى يوم القيامة، وإن الرجل
ليتكلم بالكلمة من الشر لا يعلم مبلغها من الشر فيكتب له بها سخطه حتى بوفاه
يوم القيامة)) غريب من حديث موسى بن عقبة عن علقمة بهذا اللفظ لم تكتبه
إلا من حديث ابن المبارك ولا بن المبارك فيه طريق آخر .
* حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن يوسف الصرصرى ثنا عبد الله بن
محمد بن ناجية ثنا الحسن بن عيسى ثنا ابن المبارك ثنا الزبير بن سعيد حدثنى
صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: ((ان الرجل ليتكلم بالكلمة يضحك جلساءه بهوى بها أبعد من
(١) كذا بالاصل فى الحديث نقص .

- ١٨٨ -
الرياء)). هذا حديث غريب تفرد به عن صفوان الزبير بن سعيد الهاشمى .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا زكريا الساجى فيما قرىء عليه فأقربه
ثنا سهل بن بحر ثنا محمد بن إسحاق السليمى ثنا عبد الله بن المبارك عن سفيان
النوری عن أبى الزناد عن أبى حازمعن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: (( خيار أمتى علماؤها، وخيار علمائها خيارها، ألا وإن الله يغفر
للعالم أربعين ذنبا قبل أن يغفر للجاهل ذنبا واحداً، ألا وإن العالم الرحيم
يجىء يوم القيامة وإن نوره قد أضاء يمشى فيه بين المشرق والمغرب كمايضىء
الكوكب الدرى)). غريب من حديث الثورى وابن المبارك لم تكتبه إلا
من هذا الوجه .
* حدثنا أبى ثنا محمد بن أحمد بن يزيد ثنا أبو مسعود ثنا سهل بن عبدربه
ثنا ابن المبارك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: (( من أرضى الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس، ومن
أرضى الناس برضاء الله كفاه الله)) غريب من حديث هشام بهذا اللفظ .
* حدثنا أبى ثنا يوسف بن محمد المؤذن ثنا عبدالرحمن بن عمر بن الرشيد
ثنا إبراهيم بن عيسى ثنا عبد الله بن المبارك عن الحكم بن عبد الله عن الزهرى
عن سعيد بن المسيب عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا
أتى على يوم لا أزداد فيه علما يقربنى إلى الله فلا بورك لى فى طلوع شمس
ذلك اليوم )) غريب من حديث الزهرى تفرد به الحكم .
* حدثنا سليمان بن أحمدثنا المقدام بن داود تنا أسدبن موسى ثنا أبو عمرو
ابن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا حبان قالا:ثنا عبد الله بن المبارك عن يحي
ابن أيوب عن عبد الله بن سليمان عن إسماعيل بن يحيى المعافرى عن سهل بن
معاذ بن أنس الجهنى عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من
حى مؤمنا من مأزق بعث له يوم القيامة ملك يحمى له من نار جهنم ومن رمى.
مؤمنا بشىء يريد شينه حبسه الله على جسر جهنم حتى يخرج مما قال)) ح.
وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن زكريا ثنا أبو ربيعة فهر بن عوف ثنا

- ١٨٩ -
ابن المبارك عن يحيى بن إسماعيل أن إسماعيل بن يحيى حدثه عن سهل عن
معاذ عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قال فى مؤمن مالا
يعلم حبسه الله على جسر جهنم حتى يخرج مما قال ، ومن رمى مؤمنا بشىء
يريد شينه من رديعمه (١) الحال)) كذا رواه فهر ولم يذكر عبيد الله بن سليمان
والصحيح مارواه أسدوحبان وهو حديث غريب تفرد به إسماعيل عن سهل.
* حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا عبد الله ثنا حبان ح. وحدثنا أبو جعفر
محمد بن محمد بن أحمد المقرى ثنا محمد بن عبد الله الحضرى ثنا على بن إسحاق
ابن سهل السمر قندى قالا: ثنا عبد الله بن المبارك ثنا الليث بن سعد حدثنى
يحيى بن سليم بن يزيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه سمع إسماعيل بن
بشير مولى بنى مغالة سمعت جابر بن عبد الله وأبا طلحة عن سهل الانصارى
يقولان: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( ما من امرئ مسلم ينصر امرأ
مسلما فى موطن يننقص فيه من عرضه ويفتهك فيه من حرمته إلا نصره الله
فى موطن يحب فيه نصرته (٢) )). هذا حديث نابت مشهور تفرد به يحيى عن
إسماعيل حدثنا عاليا عبد الله بن جعفر ثنا إسماعيل بن عبد الله ثنا عبد الله
ابن صالح ثنا الليث بن سعد مثله.
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا على بن إسحاق ثنا الحسين بن
الحسن ابن المبارك ثنا المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
أنهم ذكروا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا فقالوا: لانا كل حتى يطعم
ولا نرحل حتى يرحل، فقال النبى صلى الله عليه وسلم: ((اغتبتموه، فقالوا :
يا رسول الله إنما حدثنا بما فيه، فقال: حسبك إذا ذكرت أخاك بما فيه)»
غريب بهذا اللفظ لم تكتبه إلا من حديث عمرو بن شعيب تفرد به عنه
المثنى بن الصباح ،
* حدثنا أبو بكر الطلحى ثنا الحسين بن جعفر الققات ثنا عبد الحميد بن
صالح الرحمى ثنا عبد الله بن المبارك عن ابن عون عن حفصة بنت سيرين عن
أم الرابح عن سليمان بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((صدقتك
(١) كذا بالاصل. (٣) هذا الحديث فيه نقص

- ١٩٠ -
على المسلمين صدقة، وعلىذى الرحم صدقة وصلة)). ثابت مشهور رواهعن ابنعون
سعيد وبشر بن الفضل ومعاذ بن معاذ ووكيع ويزيد بن هارون فى آخرين.
* حدثنا عبد الله بن موسى بن إسحاق القاسمى ثنا حامد بن شعيب ثنا
عبد الله بن عون ثنا ابن المبارك عن يونس عن الزهرى عن أبى سلمة عن عائشة
عن النبى صلى الله عليه وسلم قال : لاوفاء بنذر من معصية الله، وكفارته كفارة
يمين)). غريب من حديث الزهرى عن أبى سلمة بذكر الكفارة لم نكتبه
إلا من هذا الوجه .
* حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا محمد بن سعيد
الأصبهافى ثنا ابن المبارك وعبد الرحمن وأبو أسامة عن مجالد عن الشعبى عن
جابر (( أن النبى صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية)). مشهور ثابت من
حديث ابن عمر من غير وجه، رواه عن ابن عجلان عن نافع سمعت ابن معمر
سمعت النبى صلى الله عليه وسلم يقول: ((كل مسكر حرام)). ثابت مشهور من
حديث ابن عمر من غير وجه رواه عن ابن عجلان (١) منهم ابن لهيعة والحسن
ابن صالح وغيرهما .
* حدثنا إبراهيم بن محمد بن بحي ثنا محمد بن إسحاق ابن خزيمة ثناعتبة
ابن عبد الله ثنا عبد الله بن المبارك ثنا يونس بن أبى إسحاق عن أبى إسحاق
عن عبد خير عن على أنه « توضأ فمسح على نعليه ثم قال : لولا أنى رأيت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل هذا لرأيت أن باطن القدمين أحق بالمسح
من ظاهرهما )» غريب من حديث أبى إسحاق بذكر الفعلين لم نكتبه إلا من
حديث يونس عنه .
حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا أحمد بن محمد بن الحسين الماسرجسى
ثنا الحسن بن عيسى ثنا عبد الله بن المبارك ثنا مصعب بن ثابت ثنا أبو حازم
قال سمعت سهل بن سعد يحدث عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: ((المؤمن من
أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد، يألم المؤمن لأهل الإيمان كما يألم الجسد
للرأس )» تفرد به مصعب عن أبى حازم .
(١) أمله سقط ( جماعة)).

- ١٩١ -
٣٩٨ عبد العزيز بن أبى داود
ومنهم العابد السجاد . والشاكر العواد، أبو عبد الرحمن عبد العزيز بن أبى رواد
كان للعبادة مغتنما . وللمصائب والمحن متكتما، وقيل إن التصوف تعداد
العطايا . وكمان الرزايا .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا أحمد بن الحسين بن نصر ثنا أحمد
ابن إبراهيم الدورقى ثنا يحيى بن عيسى ثنا ابن عيينة قال: مطرت مكة مطرا
تهدمت منه البيوت فأعتق ابن رواد جارية شكراً لله إذ عافاه الله من ذلك.
* حدثنا عبد الله بن محمد ومحمد بن على قالا. ثنا أحمد بن على بن المثنى
ثنا عبد الصمد بن يزيد سمعت شقيقا البلخى يقول : ذهب بصر عبد العزيز
ابن أبى رواد عشرين سنة فلم يعلم به أهله ولا ولده ، فتأمله ابنه ذات يوم
فقال له : يا أبت ذهبت عيناك؟ قال: نعم يابنى الرضاء عن الله أذهب عين
أبيك منذ عشرين سنة .
* حدثنا أبى ومحمد بن عبد الرحمن وأبو محمد بن حيان قالوا : ثنا إبراهيم
ابن محمد بن الحسن ثنا عبد الله بن خبيق سمعت يوسف بن أسباط يقول :
مكث عبد العزيز بن أبى رواد أربعين سنة لا يرفع طرفه إلى السماء ، فبينما
هو يطوف حول الكعبة إذ طعنه المنصور أبو جعفر بأصبعه فى خاصرته
فالتفت إليه فقال : قد علمت أنها طعنة جبار .
* حدثنا عبد الله بن محمد ومحمد بن على قالا: ثنا أبو يعلى ثنا عبد الصمد
ابن يزيد سمعت سفيان بن عيينة يقول قال عبد العزيز بن أبى رواد لأخ له :
أقرضنا خمسة آلاف درهم إلى الموسم، فشد التاجر وحملها إليه ، فلما جن
الليل وأوى التاجر إلى فراشه، قال: ما صنعت يا ابن أبى رواد ؟ أنت شيخ
کبیر وأنا شیخ کبیر ، فلاأدری ما يحدث الله بی أو بك،فلا يعرف له ولدی ما
أعرفه، لئن أصبحت سالما لآتيته فأجعله منها فى حل ، فلما أصبح أتى
عبد العزيز بن أبى رواد فأصابه خلف المقام - وكان عبد العزيز عظم جلوسه
خلف المقام فى الحجر - فقال يا أبا عبد الرحمن! رأيت البارحة فى أمر

- ١٩٢ -
فكرهت أن أقطعه حتى أشاورك فيه؟ قال: ما هو ؟ قال: تفكرت فى المال
الذى حملته إليك فإذا أنت شيخ كبير وأنا شيخ كبير، فلا أدرى ما يحدث الله
تعالى بى أو بك، فلا يعرف لك ولدى ما أعرف لك، ورأيت أن أجعلك منها
فى حل فى الدنيا والآخرة، فقال: اللهم اغفر له ، اللهم اعطه أفضل ما نوى، ثم
دعا له بما حضره من الدعاء، فقل له: إن كنت إذا تشاور فى هذا المال فانما
استقرضناه على الله فكلما اغتممنا به كفر الله به عنا، فإذا جعلتنا فى حل كأنه
سقط، قال: فكره التاجر أن يخالفه، قال: فما أتى الموسم حتى مات التاجر فأتاه
ولده فى الموسم فقالوا له : يا أبا عبد الرحمن مال أبينا، فقال لهم لم أتهيأ ولكن
الميعاد فيما بيننا وبينكم الموسم الذى يأتى ، فقام القوم من عنده ، فلما دار
الموسم الآتى لم يتهيأ المال، فقال إنى أهون عليك من الخشوع وتذهب
بأموال الناس؟ قال فرفع رأسه فقال رحم الله أبا كم مذ كان يخاف هذا وشبهه
ولكن الأجل بيننا وبينكم الموسم الذى يأتى والا فأنتم فى حل ما قلتم،
قال: فبينا هو ذات يوم خلف المقام إذ ورد عليه غلام له كان قد هرب منه
إلى أرض السند أو الهند، بعشرة آلاف درهم فقال: السلام عليك يامولاى،
أنا غلامك الذى هربت منك، وإنى وقعت إلى أرض السند أو الهندفا تجرت
ورزق الله بها عشرة آلاف درهم، ومعى من التجارات مالا أحصيها ، قال :
سفيان فسمعته يقول: لك الحمد سألناك خمسة آلاف فبعثت إلينا عشرة
آلاف، يا عبد المجيد :حمل هذه العشرة آلاف فأعطهم إياها واقرأه السلام
وقال هذه العشرة بعث بها أبى إليكم، فقالوا: إنما لنا خمسة آلاف فقال :
صدقتم خمسة لكم للاخاء الذى كان بينه وبين أبيكم ، قال فأسقط القوم فى
أيديهم لما جاء منهم من اللوم وما جاء به من الكرم ، فرجع إلى أبيه قال
فدفعها إليهم فقال العبد عده يقبض ما معى ، فقال: يابنى إنما سألناه خمسة
آلاف فبعث إلينا بعشرة آلاف أنت حر لوجهه الله وما معك فهو لك.
* حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحي
ثنا عبد العزيز بن أبى رواد قال: كان يقال من رأس التواضع الرضاء بالدون

- ١٩٣ -
من شرف المجالس، وكان يقال فى رأس كل إنسان حكمة احداهما (١) ملك
تواضع لربه وقال النفس رحمك الله وان تكبر معه وقال أحيا أحياك الله.
* حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحي
ثنا عبد العزيز سأله عطاء بن أبى رباح عن قوم يشهدون على الناس بالشرك
والكفر فأنكر ذلك وأباه ثم قال أنا أقرأ عليك بعث المؤمنين وبعث الكافرين
وبعث المنافقين ففيها ( بسم الله الرحمن آلم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى
للمتقين) الى قوله ( عذاب أليم بما كانوا يكذبون) ثم قال : هذا بعث المؤمنين
وبعث الكافرين وبعث المنافقين .
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا عبد الله بن محمود عن عبد الله بن محمد بن
يزيد بن خميس حدثنى أبى عن عبد العزيز بن أبى رواد قال : بلغنى أن مابدافى
بنى إسرائيل (٢) سعد فأتى فى منامه إن فلانة زوجتك فى الجنة ، قال : فلانة
ما علمناها نجاءها فقال لها: إنى أحببت أن أضيفك ثلاثة أيام ولياليهن ، فقالت
بالرحب والسعة ، قال : فضافها فى مكان تعبدها تلك الثلاث يبيت قائما وتبيت
نائمة ويصبح صائما وتصبح مفطرة، فلما انقضت قال : مالك عمل غير هذا ؟
ما أوثق عملك عندك؟ فقالت: يا أخى ما هو إلا ما رأيت إلا خصيلة
واحدة ، قال: ما تلك الحصيلة؟ قالت: إنى إن كنت فى شدة لم أتمن أنى كنت
فى رخاء، وإن كنت جائعة لم أتمن أنى كنت شبعانة، وإن کنت فی شمس لم
أتمن أنى كنت فى فىء، وإن كنت فى مرض لم أتمن أتى فى صحة، فقال: وأى
حصيلة هذه ؟ هذه والله خصيلة تعجز دونها العباد .
* حدثنا محمد بن أحمد ثنا خلاد بن يحي ثنا عبد العزيز بن أبى رواد قال:
صلى عبد الله بن عمرو بن العاص عند الكعبة مقابل الباب فوقع باكيا ساجداً
فأشتد بكاؤه نجاء أبناء من قريش فقاموا على رأسه تعجبامن بكائه فقال :
يا ابن أخى ابك فان لم تبك فتباك، ثم أشار إلى القمر وقد تدلى ليغيب فقال
إن هذا ليبكى من مخافة الله .
(١) فى هذه الملزمة والتى قبلها من التصحيف والاسقاط ما الله به عليم (٢) كذا الاصل
(١٣ - حليه - ثامن)

- ١٩٤ -
* حدثنا أبو بكر المعدل محمد بن أحمد ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا أبو بكر
ان عبید حدثنى محمد بن الحسین حدثنى محمد بن یزید بن خنيس قال قال رجل
لعبد العزيز بن أبى رواد: كيف أصبحت ؟ قال: أصبحت والله فى غفلة عظيمة
عن الموت مع ذنوب كثيرة قد أحاطت بى ، راحل يسرع كل يوم فى عمرى ،
ومؤمل لست أدرى على ما أمجم ، ثم بكى .
* حدثنا محمد بن أحمد ثنا أحمد بن معد بن عمر ثنا أبو بكر بن عبيد حدثنى
من سمع هشام بن عمار يقول حدثنى سعيد بن سالم القداح حدثنى عبدالعزيز بن
أبى روادو سمعه قال الرجل: من لم يتعظ بثلاث لم يتعظ، بالاسلام والقرآن والشيب.
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا أحمد بن محمد بن عمرو الابهرى ثنا
وسته ثنا عبد الرحمن بن يوسف سمعت عثمان بن أبى زائدة سمعت عبد العزيز
ابنأبىرواد يقول : فان كرهه الهب أردهمه منی حام (١).
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا على بن إسحاق الثقفى ثنا سليمان بن أنويه
سمعتعبد الله بن سلمة يقول سمعتعبد العزیز ین أبی روادیقول : أعوذ باللهمن
الغرة بالله ، ومن المقام على معاصى الله .
* حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد المؤذن ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا عبد الله
ابن محمد بن سفيان حدثنى أبو جعفر الأدمى ثنا عبد الله بن رجاء عن عبد العزيز
ابن أبى رواد قال: دخلت على المغيرة بن حكيم فى مرضه الذي مات فيه
فقلت : أوصنى ، فقال : اعمل لهذا المضجع .
* حدثنا أبو بكر المؤذن ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا عبد الله بن محمد ثنا مد
ابن الحسين حدثنى الصلت بن حكيم حدثنى عبد الله بن مرزوق قال قلت
العبدالعزيز بن أبى رواد: ما أفضل العبادة؟ قال: طول الحزن فى الليل والنهار.
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن عمران بن عبدالحميد ثنا عبد الجبار
ابن حميدثنا الحارث بن مسلم عن عبد العزيز بن أبى رواد عن علقمة بن مرتد
قال قال عامر بن قيس: لذات الدنيا أربعة، المال والنساء والنوم والطعام، فأما
(١) كذا بالاصل .

- ١٩٥ -
المال والنساء فلا حاجة لى فيهما، وأما النوم والطعام فلا بد منهما، والله
لأضرب بهما جهدى .
* أخبرنا أبو أحمد محمد بن أحمد ثنا عبد الله بن عبد السلام ثنا نصربن
مرزوق ثنا خالد بن نزار ثنا عبد العزيز بن أبى رواد بلغه أن الكعبة شكت
إلى ربها فى زمن الفترة قالت : يارب قل زوارى ، فأوحى الله تعالى إليها منزل
دوله حديده (١) إلى قوم يحنون اليك كما تحن الانعام إلى أولادها، ويرفون
إليك كما ترف الطيور إلى أو كارها .
* حدثنا أبى ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا أبو بكر بن عبد ثنا شعبة بن
أبى سلیمان الواسطى حدثنى محمدبن يزيد بن خنيس عن عبد العزيز بن أبىرواد
قال: لما أنزل الله على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ( يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم
وأهليكم ناراً وقودها الناس والحجارة ) قرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم
يده (٢) على فؤاده فاذا هو يحرك، فقال يابنى قل لا إله إلا الله فقالها فبشره بالجنة،
فقال أصحابه: يا رسول الله لمن هذا؟ قال: أما سمعتم قوله ( ذلك لمن خافه
مقامی وخاف وعيد).
* حدثنا أبى ثنا أبو الحسن ثنا عبد الله بن محمد بن سفيان حدثنى محمد
ابن سيرين ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبى رواد عن أبيه قال : أوحى الله
إلى داود: ياداود بشر المذنبين وانذر الصديقين، فكأنه عجب، فقال : رب أبشر
المذنبين وأنذر الصديقين ؟قال: نعم بشر المذنبين أن لا يتعاظمنى ذنب أغفره
لهم، وأنذر الصديقين أنهم احتجوا بأعمالهم فانى لا أضع عدلى وإحسانى
على عبد إلا هلك .
* حدثنا محمد بن أحمد بن عمر ثنا أبى ثنا أبو بكر بن سفيان حدثنى محمد
ابن الحسين ثنا محمد بن يزيد بن خنيس ممعت عبد العزيز بن أبى رواد يقول:
كان المغيرة بن حكيم الصنعانى إذا أراد أن يقوم للتهجد لبس من أحسن
ثيابه، ويتناول من طيب أهله، وكان من المتهجدين .
(١) كذا بالاصل ولملها ذرية جديدة (٣) هكذا فى الاصل

- ١٩٦ -
* حدثنا أحمد بن محمد بن موسى ثنا أحمد بن محمد بن محمد بن الحسن
البغدادى ثنا الحسين بن على الصيداوى ثنا إبراهيم بن بشار ثنا سفيان بن
عيينة قال : كان عبد العزيز بن أبى رواد من أعلم الناس فلما تركه أصحاب الحديث
قال : ترکونی کانی كلب هارب.
* حدثنا أبى ثنا أحمد بن محمد بن عمرو ثنا أبو بكر بن عبيد حدثنى محمد
ابن الحسن ثنا أبو عبد الرحمن المقرى قال: مارأيت أحدا أصبر على القيام من
عبد العزيز بن أبى رواد . فقال ابن عيينة: رأيت إسماعيل بن أمية ولم أرمثل
ابن أبى رواد .
﴿ حدث عن عدة من كبار التابعين وأعلامهم منهم عطاء وعكرمة ونافع
وصدقة بن يسار والضحاك ومزاحم وعلقمة بن مرتد وعطية بن سعدومحمد
ابن واسع وعبد الله بن عبد بن عمر وغيرهم .
* حدثنا محمد بن أحمد بن على بن مخلد ثنا محمد بن يوسف بن الطباع ثنا
أبو نعيم ثنا عبد العزيز بن أبى رواد عن نافع عن ابن عمر أن النبى صلى الله
عليه وسلم ((كان يستلم الركن اليمانى فى كل طواف ولا يستلم الركنين الأخيرين)).
* حدثنا محمد بن أحمدثنا بشر بن موسى ثنا خلاد ثنا عبد العزيز بن
أبى رواد عن نافع عن ابن عمر عن أبيه أن رجلا سأل النبى صلى الله عليه وسلم
عن صلاة الليل قال ((مثنى مثنى، فاذا خشى الصبح فبواحدة توترلك أقبلها)).
* حدثنا محمد بن أحمد ثنا بشر ثنا خلاد عن عبد العزيز بن أبى رواد عن
نافع عن ابن عمر قال ((كانت تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم لبيك اللهم
لبيك، لبيك لاشريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لاشريك لك.
* حدثنا محمد بن أحمد ثنا بشر بن موسى ثنا خلاد ثنا عبد العزيز بن أبى
رواد عن نافع عن ابن عمر عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: (( إن الرؤيا
الصالحة جزء من تسعين جزءاً من النبوة» . كل هذه الأحاديث التى رواها
أبو نعيم وخلاد عن عبد العزيز بن أبى رواد عن نافع عن ابن عمر صحاح متفق
عليها من حديث نافع روتها الأئمة مالك وأبوب وعبد الله بن عمر وغيرهم .

- ١٩٧ -
* حدثنا محمد بن على بن خنيس ثنا أبو شعيب الحرانى ثنا خالد بن يزيد
العمرى ثنا عبد العزيز بن أبى رواد عن نافع عن ابن عمر أنه سمع النبى صلى
الله عليه وسلم يقول: ((تواضعوا وجالسوا المساكين تكونوا من كبراء الله
وتخرجون من الكبر)) . غريب من حديث نافع وعبد العزيز لا أعلم رواه عنه
غير خالد بن يزيد العمرى .
* حدثنا القاضى أبو محمد وعبد الرحمن بن محمد المذكر وأبو محمد بن حيان
فى جماعة قالوا : ثنا الحسن بن هارون ثنا محمد بن بكار ثنا زافر بن سليمان عن
عبد العزيز بن أبى رواد عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: ((من كنوز البر كتمان المصائب والأمراض والصدقة)). غريب من
حديث نافع وعبد العزيز تفرد به عنه زافر .
* حدثنا بنان بن أحمد المرى ثنا جعفر بن عبد الله الختلى ثنا عبد الله
ابن أيوب ح. وحدثنا محمد بن عبد الله بن سعيد ثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة
ثنا محمد بن الربيع بن الحكم قالا: ثنا هشام الغسانى أخبرنى عبد العزيز بن أبى
رواد عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. ((هذه
القلوب تصدأ كما يصدأ الحديد، قالوا يارسول الله فما جلاؤها؟ قال: قراءة
القرآن)). غريب من حديث نافع وعبد العزيز تفردبه أبو هشام واسمه عبد
الرحيم بن هارون الواسطى .
* حدثنا حبيب بن الحسين ثنا محمد بن إبراهيم بن بطال ثنا إسحاق بن
وهب حدثنى عبد الرحيم ثنا عبد العزيز بن أبى رواد عن نافع عن ابن عمر قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا كذب العبد كذبة تباعد الملك عنه
مسيرة ميل من نتن ماجاء به )) . غريب من حديث عبد العزيز عن نافع تفرد
به عبد الرحيم .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا حفص بن عمر ثنا أبو حذيفة ثنا عبد العزيز
ابن رواد عن نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
((إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل)). صحيح من حديث نافع رواه عنه الجم

- ١٩٨ -
الغفير، وحديث عبد العزيزلم نكتبه عاليا إلا من حديث أبى حذيفة .
* حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى
أبى ثنا عبد الرزاق أنبأنا عبد العزيز بن أبى رواد عن نافع عن ابن عمر قال :
(( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع فص خاتمه فى بطن الكف)).
* حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى
أبى ثنا إسحاق بن سليمان أخبرنا عبد العزيز بن أبى رواد عن نافع عن ابن عمر
((أن فص خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم كان فى بطن كفه)). رواه عن
نافع غير عبد العزيز جماعة.
* حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إبراهيم الثقفى ثنا الحسن بن
الصباح ثنا موسى بن داود عن عبد العزيز بن أبى رواد عن نافع عن ابن عمر
أن النبى صلى الله عليه وسلم (١) نعلاه نخلع الناس نعالهم.
* حدثنا أبى ثنا محمد بن الحسن ح. وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن
ابن سفيان قالا: ثنا محمد بن مصفى ثنا سعيد بن الوليد عن مروان بن سالم عن
ابن أبى رواد عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((خصلتان معلقتان فى أعناق المؤذنين للمسلمين صلاتهم وصيامهم)). غريب
من حديث نافع لم نكتبه إلا من حديث ابن أبى رواد تفرد به عنه. (٢)
* حدثنا زيد بن على بن أبى بلال المقرى ثنا على بن بشر بن سلامة ثنا
إبراهيم بن يوسف المصرى ثنا عمران بن عيينة عن عبد العزيز بن أبى رواد
عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يجلس الرجل
إلى الرجلين إلا على إذن منهما، إذا كانا يتناجيان)». غريب من حديث عبد
العزيز وعمران أخى سفيان تفرد به إبراهيم بن يوسف فيما ذكره أبو الحسن
الحافظ الدار قطنى
* حدثنا أبى ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا أبو بكر بن عبيد ثنا محمد بن عمرو
ابن العباس ثنا مضر بن نوح السلمى ثنا عبد العزيز بن أبى رواد عن نافع عن
(١) بياض بالاصل ولعل الاصل «خلع نعليه)). (٢) كذا بالأصل ولعله سقط (مروان).

- ١٩٩ -
ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله ليرفع العبد بالذنب
يذنبه)). غريب من حديث نافع وعبد العزيز لم نكتبه إلا من حديث مضر
حدثنا حاليا محمد بن الحسن اليقطينى ثنا أبو طاهر بن نفيل ثنا محمد بن عمرو
ابن العباس مثله.
* حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا إسماعيل بن هود
ثنا أبو هشام عبد الرحيم بن هارون الغسانى عن عبد العزيز بن أبى روادئنا
محمد بن عبد الرحمن بن مخلد ثنا سهل بن موسى ثنا مسلم بن حاتم أبو حاتم
الأنصارى ثنا بشار بن بكير الحنفى ثنا عبد العزيز بن أبى رواد عن نافع عن
ابن عمر قال: ((خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية عرفة فقال: أيها
الناس إن الله قد تطاول عليكم فى مقامكم هذا فقبل من محسنكم وأعطى
محسنكم ما سأل ووهب مسيئكم لحسنكم إلا التبعات فيما بينكم ، أفيضوا على
اسم الله، فلما كان غداة جمع قال: أيها الناس إن الله قد تطاول عليكم فى
مقامكم هذا فقبل من محسنكم وأعطى محسنكم ماسأل ووهب مسيئكم لحسنكم
والتبعات فيما بينكم ضمن عوضا من عنده، أفيضوا على اسم الله ، فقال
أصحابه : يارسول الله أفضت بنا بالأمس كئيبا حزينا، وأفضت بنا اليوم فرحاً
مسرورا؟ قال: سألت ربى شيئا بالأمس لم يجد لى به، فلما كان اليوم الثانى
أنانى جبريل عليه السلام فقال: يا محمد إن الله قد أقرعينك بالتبعات)). السياق
لبشار بن بكير وحديث أبى هشام فيه اختصار، وقال فيه: ((فإذا كان غداة
جمع قال الله لملائكته: اشهدوا أنى قد غفرت لهم التبعات والنوافل)). غريب
تفرد به عبد العزيز عن نافع ولم يتابع عليه .
حدثنا أبى ثنا أحمد بن محمد البغدادى ثنا أبو البقاء هشام بن عبد
الملك ثنابقية بن الوليد عن عبد العزيز بن أبى رواد عن نافع عن ابن معمر
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. ((من بدأ الكلام قبل السلام فلا
تجيبوه)). غريب من حديث عبد العزيز لم تكتبه إلا من حديث بقية.
* حدثنا أحمد بن جعفر بن سلم الختلى ثنا أحمد بن الأبار ثنا أبو زياد
عبد الرحمن بن نافع ثنا الحسين بن خالدح. وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا

- ٢٠٠ -
الحسن بن عبد الله الرقى ثنا محمد بن الوليد ثنا الحسين بن خالد ح . وحدثنا
أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن رباح ثنا مرجابن وداع ثنا الحسين قالوا عن
عبد العزيز بن أبى رواد عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: (( من أعرض عن صاحب بدعة بوجهه بعضاله فى الله ملاً الله قلبه أمنا
وإيمانا، ومن نهى عن صاحب بدعة أمنه الله يوم القيامة الفزع الأكبر، ومن
سلم على صاحب بدعة ولقيه بالبشرى واستقبله بالبشرى فقد استخف بما
أنزل الله على محمد صلى الله عليه وسلم)) .* حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا محمد
ابن الحسن بن قتيبة ثنا إبراهيم بن يوسف ثنا عبد الغفار بن الحسن بن دينار
ثنا محمد بن منصور الزاهد-وكان يصحب إبراهيم بن أدهم وسليمان الخواص-
ثنا عبد العزيز بن أبى رواد عن ابن عمر عن النبى صلى الله عليه وسلم مثله.
وزاد ((ومن أهان صاحب بدعة رفعه الله فى الجنة درجة )). غريب منحديث.
عبد العزيز ولم يتابع عليه من حديث نافع .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن أحمد بن أبى خيثمة ثنا محمد بن صالح
العذرى ثنا عبد العزيز بن أبى رواد عن أبيه عن عطاء عن أبى هريرة قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( المستمسك بسنتى عند فساد أمتى له أجر
شهيد)). غريب من حديث عبدالعزيز عن عطاء، ورواه ابن أبى نجيح عن
ابن فارس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله. وقال: « له أجر مائة شهيد)).
* حدثنا أبى ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا عبد الله بن محمد بن عبيد ثنا
الحسين بن عبدالرحمن ثنا الوليد بن صالح عن أبى محمد الخراسانى عن عبدالعزيز
ابن أبى رواد عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((من مشى مع أخيه فى حاجة فنا صحه فى الله جعل الله بينه وبين النار يوم
القيامة سبعة خنادق ، والخندق كما بين السماء والأرض)) . غريب من حديث
عبد العزيز لم نكتبه إلا من حديث الوليد بن صالح.
حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبى أسامة ثنا الحسن بن قتيبة
ثنا عبد العزيز بن أبى رواد عن محمد بن عمرو بن عطاء عن أبيه عن أبى هريرة