النص المفهرس

- ٣٦١ -
ابن زكريا ثنا سلمة بن شبيب ثنا سهل بن عاصم عن سليمان الخواص
قال : سمعت عثمان بن زائدة يقول: ما رأيت مثل سفيان قط بسفيان أقتدى
وعليه أبكى.
* حدثنا أبى ثنا أحمد بن محمد بن الحسن ثنا سليمان بن عبد الجبار قال
سمعت أبا ماصم يقول سمعت النورى يقول . كان الرجل لا يطلب الحديث حتى
يتعبد قبل ذلك عشرين سنة * حدثنا أحمد بن عبيد الله ثنا عبد الله بن
وهب ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم ثنا أبو عاصم قال سمعت سفيان الثورى
يقول : كان الرجل إذا أراد أن يكتب الحديث تأدب وتعبد قبل ذلك بعشرين
سنة .
* حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب](١) قال ثنا أبو بكر بن أبي عاصم
ثنا الحسن بن على قال أبو عاصم زعم لى سفيان الثورى قال : كان الرجل لا يطلب
الحدیث حتی یتعبد قبل ذلك بعشرين سنة * حدثنا عبد الله بن محمد ثنا
أحمد بن الخطاب ح . وحدثنا احمد بن إسحاق ثنا أبو بكر بن عاصم قالا :
ثنا هدية بن عبد الوهاب ثنا محمد بن عبيد الطنافسى قال سمعت سفيان الثورى
يقول: زينوا العلم بأنفسكم ولا تزينو بالعلم * حدثنا سليمان بن أحمد - إملاء-
ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى أبى ثنا يحيى بن يمان قال سمعت
سفيان الثورى يقول: الاعمال السيئة داء ، والعلماء دواء ، فإذا فسد العلماء
فمن يشفى الداء ؟!
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن العباس بن أيوب ثنا
الحسن بن عبد الرحمن بن أبى عبادح . وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد
ابن عبد الله الحضرمى ثنا أحمد بن راشد البجلى ثنا يحيى بن يمان قال سمعت
سفيان الثورى يقول: العالم طبيب الدين ، والدرهم داء الدين ، فاذا جذب
الطبيب الداء إلى نفسه فتى يداوى غيره ؟
* [حدثنا القاضى أبو أحمد محمد بن أحمد ثنا أحمد بن جعفر ثنا محمد بن
(١) سقط من مع.

- ٣٦٢ -
سهل بن عامر البجلى قال: سمعت عبد الله بن المبارك يقول : سمعت سفياق
الثورى يقول: ماأطاق أحد العبادة ولا قوى عليها إلا بشدة الخوف.] (١)
* حدثنا الفاضى أبو أحمد محمد بن أحمد ثنا محمد بن أيوب ثنا نصر بن
على قال سمعت عبدالله بن داود يقول قال سفيان الثورى : إنما يطلب العلم
ليتقى الله به فمن ثم فضل ، فلو لا ذلك لكان كسائر الاشياء.
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا الحسن بن عبد الجبار ثنا محمد بن
قدامة ثنا بشر بن الحارث قال سمعت عبد الله بن داود يقول قال سفيان : إنما
فضل العلم على غيره ليتقى الله به . * حدثنا أحمد بن عبيد الله بن محمود ثناعبد
الله بن وهب ثنا أبو صالح عمرو بن خلف الختعمى ثنا ضمرة بن ربيعة قال
سمعت سفيان الثورى يقول: كان يقال حسن الادب يطفئ غضب الرب
عز وجل .
* حدثنا أبو بكر الطلحى ثنا عبيد بن صبيح ثنا محمد بن عثمان ثناعبد
الرحمن أبو مسلم الشهير بالمستعلى عن سفيان ح. وحدثنا أبو نصر أحمد بن
الحسين المروانى ثنا محمد بن محمد بن شاذان ثنا محمد بن يزيد ننا قبيصة
قال سمعت سفيان الثورى يقول : تعلموا هذا العلم واكظموا وافرغواعليه
ولا تخلطوه بضحك فتجمد القلوب.
حدثنا سليمان بن أحمدثنا أحمد بن على الابار ثنا أبو هشام الرفاعى قال سمعت
مزاحم بن زفر يحدث أبا بكر بن عياش قال سمعت الثورى يقول: إنما هو
طلبه، ثم حفظه، ثم العمل به، ثم نشره. فجعل أبو بكر يقول: أعده على
كيف قال ؟ .
* حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحي النيسابورى ثنا محمد بن المسيب ثناعباد
ابن الوليد العنبرى قال سمعت المهدى أبا عبد الله يقول: سمعت سفيان الثورى
يقول: كان يقال أول العلم الصمت ، والثانى الاستماع له وحفظه، والثالث العمل
به، والرابع نشره وتعليمه . . حدثنا أبو أحمد الغطريفى ثنا القاسم بن يحي بن
(١) زيادة منْ مع.

-- ٣٦٣ -
نصر ثنا غراب قال سمعت أبا عاصم يقول سمعت النورى يقول : من حدث
قبل أن يحتاج إليه ذل .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا على بن أحمد بن النضر قل سمعت عثمان بن
أبى شيبة يقول سمعت وكيع بن الجراح يقول سمعت سفيان الثورى يقول
ليس عمل بعد الفرائض أفضل من طلب العلم * حدثنا سليمان بن أحمد ثنا
بهلول بن إسحاق بن بهاول ثنا أبى ثنا إسحاق بن عيسى الطباع ثنا مسكين بن
بكير الحرانى قال سمعت سفيان الثورى يقول: لانزال نتعلم العلم ماوجدنامن
يعلمنا * حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا عبد الله بن
سعيد الكندى ثنا يحيى بن يمان قال سمعت سفيان الثورى يقول : الحديث
أكثر من الذهب والفضة وليس يدرك، وفتنة الحديث أشد من فتنة الذهب
والفضة .
* حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن مقسم ثنا محمد بن إسماعيل البندار
ثنا أبو سعيد الاشج ثنا يحيى بن يمان قال سمعت سفيان يقول : فتنة الحديث
أشد من فتنة الذهب والفضة . حدثنا سليمان بن أحمد ثنا على بن أحمد بن
النضر قال سمعت يزيدبن عبد الرحمن بن مصعب المعنى يقول سمعت أبى يقول
سمعت سفيان الثورى يقول: من ازداد علما ازداد وجعاء حدثنا القاضى
أبو أحمد ثنا محمد بن أحمد بن النضرح وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا على بن أحمد
ابن النضر قالا: ثنا يزيد بن عبدالرحمن بن مصعب قال سمعت أبى يقول سمعت
سفيان الثورى يقول : لو لم أعلم لكان أقل لحزنى !
* حدثنا القاضى أبو أحمد ثنا محمد بن إسحاق ح وحدثنا محمد بن على
ثنا الحسن بن أحمد بن قيل قالا: ثنا محمد بن سليمان لوين قال سمعت أباالاحوص
يقول سمعت سفيان الثورى يقول: وددت أن أنجو من هذا الامر كفانا
لاعلی ولالی .
* حدثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو بكر بن أبى عاصم ثنا أبو عمير الرملى ثنا
ضمرة قال سمعت سفيان يقول : وددت أن اتفلت من هذا الامر لالى ولا

- ٣٩٤ -
على * حدثنا القاضى أبو أحمد ثنا عبد الرحمن بن الحسن ثنا أحمد بن سنان
قال سمعت عبد الرحمن بن مهدی یقول : کنا نکوذ عند مفیان وهو يحدثنا
ثم وقب فقال : إن النهار يعمل عمله
* حدثنا القاضى أبو أحمد ومحمد بن إبراهيم قالا: ثنا عبد الله بن محمد
البغوى{ حدثنى شريح بن يونس ثنا محمد بن حميد عن سفيان قال : من رق
وجهه رق عمله] (١) * حدثنا أحمد بن جعفر بن سلم ثنا أحمد بن على الابار
ثناشريح بن يونس ثنايحيى بن يمان قال : ما سمعت سفيان يعيب العلم قط ولا من
يطلبه، قالوا ليست لهم نية، قال طلبهم العلم نية * حدثنا أحمد بن جعفر بن
سلم ثنا أحمد بن على الابار تنا على بن خشرم ثنا عيسى بن يونس قال : مات
سفيان الثورى مستخفيا قد جعل قميصه خريطة قد ملاها كتبا .
* حدثنا أحمد بن جعفر ثنا أحمد بن على الابار ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا
أبو أسامة قال قال سفيان ح وحدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق
السراج ثنا ابن اشكيب ثنا محمد بن بشر ثنا العلابن خالد قال قال سفيان
الثورى : هذا الحديث ليس من عدة الموت .
* حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن يحي الضرير المقرى ثنا عبد الله بن
العباس الطيالسى ثنا أبو بكر بن أبى النضر قال سمعت أبا أسامة يقول سمعت
سفيان الثورى يقول: ليس طلب الحديث من عدة الموت ، لكنه علة
يتشاغل به الرجل .
* حدثنا محمد بن على ثنا سلامة بن محمود العسقلانى ثنا محمد بن حفص
ثنا يحيى بن سلام قال قال لنا سفيان: لولا أن للشيطان فيه نصيبا ما ازد حمتم
عليه - يعنى العلم -.
* حدثنا محمد بن على ثنا مكحول البيرونى ثنا أحمد بن الفرج ثنا بقية
عن خالد بن عبد الرحمن عن سفيان قال: أكثروا من الأحاديث فانها سلاح.
* حدثنا محمد بن على ثنا عبد الرحمن بن الحسن اللواق- مصر-ثنا إبراهيم
ابن أبى داود ثنا سعيد بن أسد عن أبيه عن حماد بن دليل قال: ما كنا نأتى
(١) سقط من مغ

- ٣٦٥ -
سفيان إلا فى خلقان ثيابنا .
* حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن بركة ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم
قال سمعت قبيصة يقول: مارأيت الأغنياء أذل منهم فى مجلس سفيان الثورى،
ولا الفقراء أعز منهم فى مجلس سفيان الثورى * حدثنا محمد بن الحسن بن
قتيبة ثنا أحمد بن زيد الخزاز قال سمعت زيد بن الورقاء يقول : كان سفيان
الثورى يقول لأصحاب الحديث: تقدموا يا معشر الضعفاء.
* حدثنا محمد بن إسحاق ثنا أبوبكر بن أبي عاصم ثنا أبو عمير الرملى قال
سمعت خطاب بن أيوب يقول : كان الثورى يقول: تقدموا يا معشر الضعفاء
* حدثنا أحمد بن عبيدالله بن محمود ثنا عبد الله بن وهب خ وحدثنا مهد
ابن على ثنا أبو عروبة قالا : ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهرى قال سمعت زيد بن
الحباب يقول سمعت سفيان الثورى - وسأله شيخ عن حديث فلم يجبه - قال:
جلس الشيخ يبكى فقام إليه سفيان فقال: ياهذا تريد ما أخذته فى أربعين
سنة أن تأخذه أنت فى يوم واحد ؟!
حدثنا احمد بن إسحاق ثنا أبو بكر بن أبى عاصم ثنا الحسن بن على
ثنا خلف بن تميم قال سمعت سفيان الثورى بمكة - وقد كثر الناس عليه- فسمعته
يقول: ضاعت الأمة حين احتيج إلى = حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا على بن
محمد بن أبان ثنا إبراهيم بن أيوب الواسطى ثنا جعفر بن يحيى قال سمعت أبا
منصور يقول قال لى سفيان الثورى : ما تصنع بعلم اذا انتهيت فيه إلى الغاية
تمنيت انك خرجت منه كما دخلت فيه ؟ .
* حدثنا أبو الحسين محمد بن محمد بن زيد الجرجانى ثنا أحمد بن محمد بن
عيسى ثنا حيدرة بن عبيد قال : كان سفيان الثورى إذا لقى شيخا سأله هل
سمعت من العلم شيئا ؟ فان قال لا قال : لا جزاك الله عن الاسلام خيرا .
#حدثنا محمد بن عمر بن سلم حدثنى عبد الله . بشربن صالح ثنازيد بن أخرم
قال سمعت عبد الله بن داود يقول سمعت الورى يقول : ينبغى للرجل أن
يكره ولده على طلب الحديث فانه مسؤل عنه » حدثنا محمد بن عمر ثنا عبد الله

- ٣٦٦ -
ابن بشر قال سمعت الثورى يقول: إن هذا الحديث عز ، من أرادبه الدنيا
فدنيا، ومن أراد به الآخرة فاخرة.
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا على بن سعيد ثنا زيد بن أخرم قال سمعت
عبد الله يقول سمعت سفيان يقول: ليس شيءّ أنفع للناس من الحديث.
* حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا أبو عروبة الحرانى ثناأحمد بن سليمان ثنا أبو
داود قال سمعت الثورى يقول: ما أخاف على شىء أن يدخلنى النار إلا الحديث
* حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا بكر بن محمد بن زيد الصوفى ثنا إبراهيم بن سعيد
ثنا توبة عن أبى خالد الاحمر قال قال سفيان: وددت أنى حين قرأت القرآن
وقفت عنده فلم أتجاوزه إلى غيره * حدثنا إبراهيم بن أحمد البزورى المقرى
تناجعفر بن ماهويه النصيبى بها ثنا سعيد بن السندى الحرانى ثنا يعقوب بن
كعب ثنا يحيى بن يمان قال سمعت سفيان يقول : لو لم يأتنى أصحاب الحديث
لا تيتهم فى بيوتهم * حدثنا سليمان بن أحمد ثنا الهيثم بن خلف حو حدثنا
القاضي أبو أحمد ثنا أحمد بن على بن الجارود قالا ثنا هارون بن إسحاق ثنا محمد
ابن عبد الوهاب قال سمعت سفيان يقول: لو أتى أعلم أن أحدا يطلب الحديث
بنية لأتيته فى منزله حتى أحدثه * حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن
إسحاق ثنا محمد بن رافع قال سمعت زيد بن الحباب يقول سمعت سفيان غير
مرة يقول مثله سواء * حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن جعفر
الاشعرى ثنا موسى بن عبد الرحمن بن مهدى قال سمعت أبى يقول رأيت
سفيان الثورى فى المنام ، فقلت أى شىء وجدت أفضل ؟ قال الحديث.
* حدثنا على بن سعيد الموصلى وأبو محمد بن حيان قالا : ثنا جعفر الفريابى
ثنا أحمد بن أبى الحوارى قال سمعت محمد بن يوسف الفريابى يقول سمعت
الثورى يقول: مامن عمل أفضل من طلب الحديث إذا صحت النية فيه ، قال
أحمد قلت للفريابى وأى شىء النية؟ قال تريد به وجه الله والدار الآخرة.
* حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا أبو بكر بن أبى ماصم ثنا أبو عمير ثنا الوليد
ابن كثير عن سليمان بن حيان قال : كنا نصحب سفيان الثورى وقد سمعنا

7
- ٣٦٧ -
ممن سمع منه، إنما نريد منه تفسير الحديث * حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد
ابن عبدوس بن كامل ح وحدثنا أحمد بن إسحاق ثنا أبو بكر بن أبى عاصم
قالا: ثنا حجاج بن يوسف الشاعر قال سمعت عبد الرزاق يقول : سألت
سفيان الثورى فى الموسم عن شىء فقال: هيهات أنت من أصحاب السلاح
- اراه يعنى الاسناد -.
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن عبد الله الحضرمى ح وحدثنا أحمد بن
إسحاق ثنا أبو بكر بن أبى عاصم قالا : ثنا الحسن بن على ثنا أبو أسامة قال
سمعت سفيان الثورى يقول. إنما العلم عندنا الرخص عن الثقة ، فاما التشديد
فكل إنسان يحسنه * حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا أبو بكر بن أبى عاصم ثنا
الحسن بن على ثنا يحيى بن أيوب قال قال أبوعيسى الحوارى : لما قدم سفيان
الثورى الرملة - أو بيت المقدس - أرسل إليه إبراهيم بن أدهم تعال حدثنا،
فقيل له ياأبا إسحاق تبعث إليه بمثل هذا ! قال : إنما أردت كيف تواضعه ،
قال نجاء حدثهم * حدثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا الحسين بن على ثنا محاضر قال
قال الثورى : لركعتان أصليهما أرجى عندى من الحديث .
حدثنا أحمد ثنا أبو بكر ثنا الحسن بن على ثنا عيسى بن محمد- وقال مرة
عبد السلام بن محمد - قال سمعت يوسف بن أسباط يقول: رأيت سفيان
الثورى فى المنام فقلت له أى الاعمال وجدت أفضل؟ قال القرآن ، فقلت
الحديث : حول وجهه ولوى عنقه * حدثنا سليمان بن أحمدثنا معاذبن المثنى
ثنا معاذ بن أسد ثنا الفضل بن موسى الشيبانى قال سمعت الثورى يقول :
تعلموا هذه الآثار فمن قال برأيه فقل رأيى مثل رأيك * حدثنا إبراهيم بن
عبد الله ثنا محمد بن إسحاق قال سمعت محمد بن عبد العزيز بن أبى رزمة يقول
ثنا أبى عن ابن المبارك عن سفيان قال: إنما العلم بالآثار * حدثنا سليمان بن
أحمد ثناعبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن حاتم الرومى ثنا على بن ثابت
الجزرى قال سمعت سفيان الثورى يقول : طلبت العلم ولم تكن لى نية ، ثم
رزقنى الله النية * حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن على الأبار ثنا أبو عبيدة

- ٣٦٨ --
ابن أبى السفر قال سمعت عبد الله بن محمد بن سالم القزازيقول سمعت يحيى
ابن بمان يقول سمعت سفيان الثورى يقول: ما أحدث من كل عشرة
بواحدة، وقد كتبنا عنه عشرين ألفا، وأخبرنى الاشجعى أنه كتب عنه
ثلاثين ألفا .
* حدثنا أبو بكر الطلحى ثنا الحسن بن حباش ح. وحدثنا سليمان بن أحمد
ثنا أحمد بن على الابار ثنا أبو هشام الرفاعى قال سمعت حفص بن غياث
يقول سمعت سفيان الثورى يقول: إذا رأيت الرجل يعمل العمل الذى قد
اختلف فيه وأنت ترى غيره فلاتنهه * حدثنا أبو بكر الطلحى ثنا الحسن
ابن حباش ثنا أبو هشام الرفاعى ثنايحيى بن يمان قال سمعت سفيان الثورى
يقول: ما استودعت أذنى شيئاقط الا حفظته، حتى أنى أمر بكذا- كلمة قالها-
فأسد أذنى مخافة أن أحفظ ما يقول* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن على
الابار ثنا أبو هشام الرفاعى مثله وقال: أمر بالحائك يغنى فأسد أذنى.
* حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق قال سمعت محمد بن
يحي ومحمد بن سهل بن عسكر يقولان تناعبد الرزاق قال سمعت الثورى
يقول : ما استودعت قلبى شيئا قط نخاننى .
حدثنا أبو بكر الطلحى ثنا أبو يعلى محمد بن أحمد بن عبد الله المطلبى
ثنا محمد بن سهل بن عسكر ثنا عبد الرزاق قال سمعت الثورى يقول لرجل
من العرب: اطلبوا العلم ويحكم فانى أخاف أن يخرج منكم فيصير فى غيركم،
اطلبوه ويحكم فانه عز وشرف فى الدنيا والآخرة * حدثنا أبو بكر ثنا عبيد
ابن محمد بن صبيح الزيات ثنا محمد بن عثمان بن خالد الواسطى ثنا عبد الرحمن
أبو مسلم المستملى عن سفيان قال: تعلموا العلم فإذا علمتموه فاكظموا عليه
ولا تخلطوه بضحك ولالعب فتمجه القلوب .
حدثنا أبو بكر الطلحى ثنا الحسن بن حباش حدثنى محمد بن مسلم بن
وارة ثنا على بن غنام عن أبيه قال قال سفيان: مثل العالم مثل الطبيب لا يضع
الدواء إلا على موضع الداء .

- ٣٦٩ -
* حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق قال سمعت أحمد بن
سعيد الدارمى يقول سمعت أبا ماصم النبيل يقول سمعت سفيان الثورى يقول:
ماخفت على أيوب شيئا سوى الحديث . وقال أبو عاصم : ماخفت على سفيان
شيئا سوى الحديث
* حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن سهل بن عسكر
قال سمعت الفريابى يقول سمعت سفيان يقول: يعجبنى أن يكون صاحب الحديث
مكفيا ، فان الآ فات إليهم أسرع ، وألسنة الناس إليهم أسرع * حدثنا إبراهيم
ابن عبد الله ثنا محمد قال سمعت محمد بن سهل بن عسكر يقول سمعت محا بن
يوسف الفريابى يقول : كان سفيان الثورى لا يحدث النبط ولا سفل الناس .
وكان إذا رآه ساءه فقيل له فى ذلك فقال: إنما العلم إنما أخذ عن العرب، فإذا
صار إلى النبط وسفل الناس قلبوا العلم .
* حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق حدثنى محمد بن مسعود
- وفى لفظ ثنا محمد بن رافع ـ ثنا عبد الرزاق قال سمعت سفيان الثورى
يقول: مانعداليوم طلب العلم فضلا، لان الاشياء تنقص وهو يزيد، ولوددت
أنى أنجو من علمى كفاءها لالى ولا على !!
• حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا
الخنيسى : قال . سمعت رجلا قال لسفيان الثورى : لو أنك نشرت ما عندك
من العلم رجوت أن ينفع الله به بعض عباده وتؤجر على ذلك ؟ فقال سفيان:
واللهلو أعلم بالذى يطلب هذا العلم لا يريد به إلا ما عند الله لكنت أنا الذى آتيه
فى منزله فأحدثه بما عندى مما أرجو أن ينفعه الله به * حدثنا إبراهيم بن عبد
اللهثنا محمدبن إسحاق ثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق قال قال لى سفيان الثورى:
خشى أن لا يكون طلب الحديث من أعمال البر ،[ لا نى أرى كل شىء من اعمال
البر](١) فى نقصان وذافى زيادة * حدثنا احمد بن جعفر بن سلم ثنا أحمد بن على
الأبار ثناأحمد بن هاشم ثنا ضمرة بن ربيعة قال: كان سفيان ربما حدث بعسقلان
(١) سقط من مع .
(٢٤ - حليه

- ٣٧٠ -
يبتدئهم يقول: انفجرت العين، انفجرت العين - يعجب من نفسه - وربما
حدث الرجل الحديث فيقول له هذا خير لك من ولايتك عسقلان وصور .
* حدثنا أبو بكر الطلحى ثنا الحسن بن حباش ثنا أبو هشام ثنا وكيع قال :
رأيت سفيان الثورى أملى على رجل شيئا فقال: هذا خير لك من ولايتك
الرى . * حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا عبد الله بن محمد بن العباس ثنا سامة
ابن شبيب ثنا عبدالرزاق . قال: رأيت سفيان الثورى بصنعاء اليمن على على
صبى ويستملى له . * حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا على بن سعد ثنا يوسف بن
يعقوب السدوسى قال سمعت أحمد بن يونس يقول سمعت سفيان الثورى يقول:
ليس طلب العلم فلان عن فلان ، إنما طلب العلم الخشية لله عز وجل .
* حدثنا إبراهيم بن عبد اللهثنا محمد بن إسحاق ثنا إسماعيل بن أبى الحارث
ثنا عبد العزيز: قال قال سفيان الثورى. كان يقال لا تكونن حريصا على الدنيا
تكن حافظا * حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق قال سمعت المهنى
ابن يحيي يقول سمعت عبدالرزاق} يقول قال صاحب لنا لسفيان: يا أبا عبد الله
حدثنا كما سمعت ، فقال: لا والله ما إليه سبيل، وما هو إلا المعانى.
* حدثنا إبراهيم ثنا محمد قال سمعت محمد بن الصباح يقول أنبأنا زيدبن
الحباب قال سمعت سفيان يقول: لو قلت لكم إنى أحدثكم كماسمعت فلا
تصدقونى . * حدثنا إبراهيم ثنا محمد قال سمعت أبا حمام يقول ثنا الاشجعى
عن سفيان قال: إنى لأظن لو أن رجلاهم بالكذب عرف ذلك فى وجهه .
* حدثنا عبد المنعم بن عمر ثنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا أبو عبد الرحمن بن
الدرفش ثنا احمد بن أبى الحوارى ثنا أبو سعيد عبدالكريم الموصلى ثنازيد
ابن أبى الزرقاءقال: خرج سفيان ونحن على بابه نتدارى فى النسخ ، فقال
يا معشر الشباب تعجلوا بركة هذا العلم ثانكم لا تدرون لعلكم لا تبلغون
ما تؤملون منه، ليفد بعضكم بعضا . * حدثنا عبد المنعم بن عمر تنا احمد بن
محمد ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ثنا الحلوانى ثنايحيى بن أيوب ثنا بعض أصحا بنا
قال قال الثورى : لما أردت أن أطلب العلم قلت يارب إنه لا بد لى من معيشة،

- ٣٧١ -
ورأيت العلم يدرس، فقلت أفرغ نفسى لطلبه، قال وسألت ربى الكفاية
والتشاغل لطلب العلم ، فما رأيت إلا ما أحب الى يومى هذا.
* حدثنا عبد المنعم ثنا احمد بن محمد ثنا أبو بكر محمد بن عيسى الواسطى
ثنا أبو الوليد . قال سمعت سفيان يقول : طلبت هذا الامر لغير الله فأعقبنى
ما أرى . * حدثنا عبد المنعم تنا احمد ثنا الحضرمى ثنا أحمد بن سنان ثنا
عبد الرحمن بن مهدى . قال: كنا نكون عندسفيان الثورى فكأنه قد أوقف
للحساب فلا تجترى أن نكلمه فنعرض بذكر الحديث، فيذهب ذلك الخشوع
فانما هو حدثنا وحدثنا .
* حدثنا سليمان بن أحمد - إملاء - ثنا عبد الله بن وهيب الغزى ثنامحمد
ابن أبى السرى. ثنا ضمرة قال: نظر حماد بن زيد إلى سفيان الثورى مسجى
بثوب على السرير ، فقال : يا سفيان لست أغبطك اليوم بكثرة الحديث، إنما
أغبطك بعمل صالح قدمت .
* حدثناهد بن إبراهيم ثنا عبدان بن احمد ثنا عمرو بن العباس قال سمعت
عبد الرحمن بن مهدى يقول: لما أن مات سفيان أخرجناه بالليل من أجل السلطان
حملناه بالليل فما أنكرنا الليل من النهار . قال وسمعته يقول فى علته، وكان
به البطن : ذهب التستر ، ذهب التستر .
* حدثنا محمد بن علی ثنا محمدبن احمد الصباحی ح. وحدثنا أبو مد بنحيان
ثنا احمد بن الحسن البغدادى قالا : ثنا حفص بن عمرو الرمانى قال سمعت يحي
ابن سعيد يقول : رأيت الثورى فيما يرى النائم ، فنظرت إلى صدره فاذا فى
صدره مکتوبفى موضعین (فسیکفیکهم الله)* حدثنا أبو عبد الله محمد بن
عبيد الله بن إبراهيم الشيبانى ثنا محمد بن احمد بن عمرو ثنا عبد الرحمن عمر بن
ابن رسته قال سمعت عبد الرحمن بن مهدى يقول : لما أن غسلت سفيان الثورى
وجدت فى جسده مكتوبا (فسيكفيكم الله) *حدثنا أحمد بن جعفر بن سلم ثنا
أحمد بن على الأ بار ثنا احمد بنسنان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدى يقول
جاءنى جرير بن حازم وحماد بن زيد من الغد يوم دفنا سفيان فقالا: اخرج بنا،

- ٣٧٢ -
خرجت معهما فبينما نحن نمشى قال جرير بن حازم .
من: كان يبكى على حى لمنزلة بكى الغداة على الثوری سفيانا
قال ثم سكت فظننت أنه كان هيأ أبياتا يقولها فسكت، فقال عبد الله
ابن الصباح .
أبکی علیه وقدولی وسؤدده وفضله ناضر کالغصن ریانا
* حدثنا أحمد بن جعفر وسليمان بن أحمد قالا: ثنا أحمد بن على الأبارح
وحدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن إسحاق قالا: ثنا أحمد بن سعيد الرباطى
ثنا أبو داود قال : مات سفيان بالبصرة فدفن ليلا ولم نشهد الصلاة عليه
وغدونا على قبره ومعنا جرير بن حازم وسلام بن مسكين ، فتقدمجريروصلی
على قبره ثم بكى وقال :
إذا بكيت على ميت المكرمة نابك الغداة على الثورى سفيانا
فظننت انه كان هيا ابياتا يقولها فسكت فقال عبد الله بن الصباح .
أبكى عليه وقدولی وسودده وفضله ناضر کالغصن ریانا
* حدثنا القاضى أبو أحمد محمد بن أحمد ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الملك
ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا خلف بن تميم قال : كان سفيان الثورى يتمثل
بهذه الأبيات:
أظريف إن العيش كدر صفوه ذكر المنية والقبور الهول
دنيا تداولها العباد ذميمة شيبت بأكره من نقيع الحنظل
وبنات دهر لاتزال ملمة ولها نجائع مثل وقع الجندل
*] حدثنا أبو بكر الطلحى ثنا ابن أبى قماش ثنا أبى ثنا نعيم ثنا الهيثم ثنا
خلف بن تميم عن محمد بن حمزة. قال : كان سفيان يتمثل بهذه الابيات فذكر
مثله] (١) * حدثنا أبو بكر الطلحى ثنا الحسن بن حباش ثنا عبد الله بن زياد
محمد بن بشر قال سمعت سفيان يقول :
إذا أنت لم ترحل بزاد من التقى ولاقيت بعد الموت من قد تزودا
ندمت على أن لاتكون كمثله وأنك لم ترصد كما كان أرصدا
(١) سقط من من

- ٣٧٣ -
حدثنا أبو بكر الطلحى ثنا الحسن بن حباش ثنا أبو حسان أحمد بن
الخليل الواسطى ح. وحدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم ثنا أبو صالح
الاعرج ثنا عباس بن محمد بن حاتم قالا: ثنامحمد بن عبيد الطنافسى قال سمعت
سفيان يقول :
يسر الفتى ما كان قدم من تقى اذا عرف الداء الذى هو قائله
* حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم ثنا إسحاق بن إبراهيم بن
أحمد بن يعيش ثنا حاتم الرازى ثنا عبد الرحمن بن هانى عن سفيان الثورى
أنه كان يتمثل :
وضن به الاقوام ملح وجردق
سیکفیك عما أغلق الباب دونه
تعارض أصحاب الثريد الملبق
وتشرب منماء فرات و تغتدی
نجشى إذا ماهم تجشوا كأنما ظللت بأنواع الخبيص تفتق
* حدثنا عبد المنعم بن عمر ثنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا أبور فاعة العدوى
ثنا إبراهيم بن شارف ثناسفيان بن عيينة. قال : جاع سفيان الثورى جوعاشديداً
مكث ثلاثة أيام لا يأكل شيئا فر بدار فيها عرس فدعته نفسه إلى أن يدخل
فعصمه اللهومضى إلى منزل ابنته، فأتته بقرص فأكله وشرب ماء فتجشى ثم قال
[ وضن به الأقوام ملح وجردق
سیکفیك هما أغلق الباب دونه
تعارض أصحاب الثريد الملبق
وتشرب من ماء فرات وتغندى
تجشى إذا ماهم تجشوا كانما ظللت بأنواع الخبيص تفتق] (١)
* حدثنا أبو بكر الطلحى حدثنى أبو الطيب بن حميد ثنا محمد بن خلف
التيمى ثنا محمد بن صدقة بن أبى الزيداء التيمى. قال. كان سفيان الثورى يقول:
إن كنت ترجو الله فاقنع به فعنده الفضل الكثير البشير
من ذا الذى تلزمه فاقة وذخره الله العلى الكبير
* حدثنا عثمان بن محمدثنا عبد الرحمن البجلى ثنا يزيد بن عبد الصمد ثنا أبو
مسهرثنا مزاحم بن زفر قال سمعت سفيان الثورى ينشد هذه الابيات من
قول ابن حطان :
(١) سقط من مع

- ٣٧٤ -
أرى أشقياء الناس لا يسأمونها على أنهم فيها عراة وجوع
أراها وإن كانت قليلا كانها سحابة صيف عن قليل تقشع
* حدثنا عثمان بن محمد بن عثمان ثنا عبد الله بن جعفر ثنا أحمد بن محمد بن
رشدين حدثنى سعيد بن خالد بن يزيد المروزى حدثنى سالم الخواص . قال قال
رجل لسفيان الثورى : يا أبا عبد الله إن فيك لعجبا ، قال ياابن أخى ما الذى بان
لك منى حتى عجبت ؟ قال تنقلك من بلد إلى بلد، إن للناس مأوى ، وللسبع
مأوى ، ومالك ماوى تأوى اليه ! فقال له سفيان : أى رجل كان المغيرة بن
مقسم الضبى ؟ قال رجل صالح إن شاء الله ، قال وأى الرجال كان إبراهيم النخعى
؟ قال بخ بخ قال فأى الرجال كان علقمة؟ قال لا تسأل، قال فاى الرجال كان
عبد الله بن مسعود ؟ قال الثقة الصدوق ، فقال سفيان: حدثنا المغيرة بن
مقسم عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعودقال : اقتحم على أهل الجنة
نور فی قبابهم كاد أن يخطف نوره أبصار القوم،فاذا نور سن حوراء ضحكت
فى وجه وليها ، فما كنت أدع هذا الخير أبدا لقولك ، ثم أنشأ سفيان يقول:
ماضر من كانت الفردوس مسكنه ماذا تجرع من بؤس وإقتار
تراه يمشى كئيبا خائفا وجلا إلى المساجد يمشى بين أطمار
ثم أقبل على نفسه فقال :
يا نفس مالك من صبر على النار قدحان أن تقبلى من بعد إدبار
وهذا الحديث رواه حلبس بن محمد الكلابی مرفوعا من دون الا بيات
والقصة . * حدثناه أبو بكر بن خلاد ثنامحمد بن غالب بن حربح.وحدثنا
القاضى أبو أحمدثنا أحمد بن سليمان بن أبوب ح. وحدثنا الطلحى ثنا أحمد بن محمد
بن الحسين العباسى ح. وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن موسى الحلوانى قالوا
تنا عيسى بن يوسف بن الطباع ثنا حلبس بن محمد الكلابى ثنا سفيان الثورى
عن مغيرة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبى صلى الله عليه وسلم قال
« سطع نور فى الجنة فرفعوا رؤسهم فإذا هو من ثغر حوراء ضحكت فى
وجه زوجها)) [وقال محمد بن غالب: ((برقت برقة فى الجنة فقالواحوراءضحكت

- ٣٧٥ ٠
فی وجه زوجها) ] (١)
* حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ثنا إبراهيم بن محمد
الشافعى قال سمعت السرى ينشد واستنشده سفيان بن عيدة.
أجاعتهم الدنيا نجاعوا ولم يزل كذلك ذو النقوى عن العيش ملجما
ومنهم وهيب والغريب ابن أدهما
أخوطئ داود منهم ومسعر
وحسبك منهم بالفضيل وبابنه
ويوسف إذ لم يأل أن يتسلما
وفىوارت الفاروق صدقا ومقدما
وفى ابن سعید(٣) قدوة البر والنهى
أولئك أصحابى وأهل مودتى فصلى عليهم ذو الجلال وسلما
* حدثنا عبد المنعم بن عمرثنا أبو سعيدبن الاعرابى ثنا محمد بن على
الصائغ قال سمعت إبراهيم بن محمد الشافعى يقول سمعت السرى بن حيان- وكان
سفیان معجبا به -يقول هذه الا بيات وزاد :
فماضر ذا التقوى تضاؤل نسبة ومازال ذو التقوى أعز وأكرما
ومازالت التقوى تزيد على الغنى إذا محض التقوى من العزمبسما
* حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن إسحاق ثنا أحمد بن سعيد الرباطى
ثناغياث بن واقد - من أهل اصطخر- قال: طاف سفيان ذات ليلة فأكثر
الطواف ، ثم صلى فأطال الصلاة، ثم اضطجع فقلت: هذه ضجعنه حتى يصبح
فما كان إلا قليلا حتى هب من نومه ثم أخذ نحو الجبل الذى كان يأوى إليه
فأصاب إبهام قدمه حجر فدميت فاضطجع ثم قال : أف لها ماأ كثر كدرها،
عجبا لمن يحبها !!
* حدثنا عبد المنعم بن عمر ثنا أبو سعيد بن زياد ثنا أبو داود ثنا الرباطى
قال سمعت غياث بن داود - من أهل اصطخر من أصحاب سفيان - قال: رئی
رجل سفيان بعد موته فقال :
لقد مات سفيان حميدا مبررا على كل قار مجنته المطامع
وفريه حتى حوته المضاجع
جعلتم فداء الذى صان دينه
(١) -قط من مغ. (٢) هو سفيان الثورى رضى الله عنه. من مأمش الاصل

- ٣٧٦ -
حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق حدثنى عبد الله بن محمد
٥
ال قال زكريا بن عدى : كان الثورى يتمثل :
أرى رجالا بدون الدين قد قنعوا وليس فى عيشهم يرضون بالدون
فاستغن بالدين عن دنيا الملوك كما اسـ تغنى الملوك بدنياهم عن الدين
* حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا عبد الله بن محمد عن
محمد بن إسحاق الباهلى عن أبيه قال سمعت سفيان يتمثل :
إنى وجدت فلا تظنوا غيره أن التنسك عند هذا الدرم
حدثنا أبى ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا عبد الله بن محمد حدثنى عبد
الرحمن بن صالح حدثنى أبو بحر - جليس ليحيى بن آدم - قال : كان سفيان
الثورى يتمثل :
وتوسمن أمورهم وتفقد
ابل الرجال إذا أردت إخاءهم
فيه اليدين قرير عين فاشدد
فاذا وجدت أخا الأمانة والتقى
قرب امرئ' إن تدن منه يبعد
ودع التخشع والتذلل تبتغى
* حدثنا القاضى أبو أحمد وأبو محمد بن حيان قالا ثنا محمد بن يحيى ثنا
مد بن مهران ثنا سعيد بن أبى سعيد عن حفص بن عمرو - وهو ابن أخى سفيان
الثوری - قال : کتب سفیان إلى عباد بن عباد : أما بعد ، فانك فى زمان كان
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذون أن يدركوه ولهم من العلم ماليس لنا
ولهم من القدم ماليس لنا، فكيف بنا حين أدركناه على قلة علم ، وقلة صبر ،
وقلة أعوان على الخير، وفساد من الناس ، وكدر من الدنيا ؟ فعليك بالامر
الاول والتمسك به، وعليك بالخمول فان هذا زمن خمول ، وعليك بالعزلة
وقلة مخالطة الناس ، فقد كان الناس إذا التقوا ينتفع بعضهم ببعض ، فأما اليوم
فقد ذهب ذاك ، والنجاة فى تركهم فيما نرى، وإياك والا مراء أن تدنو منهم
وتخالطهم فى شىء من الاشياء ، وإياك أن تخدع فيقال لك تشفع وقدرأ عن
مظلوم، أو ترد مظلمة ، فان ذلك خديعة إبليس ، وإنما اتخذها نجار القراء ساما
وكان يقال اتقوا فتنة العابد الجاهل ، والعالم الفاجر ، فان فتنتهما فتنة لكل

- ٣٧٧ -
مفتون ، وما لقيت من المسألة والفتيا فاغتنم ذلك ولاتنا فسهم فيه ، وإياك أن
تكون كمن يحب أن يعمل بقوله أو ينشر قوله، أو يسمع من قوله ، فاذا ترك
ذاك منه عرف فيه ، وإياك وحب الرياسة فان الرجل تكون الرياسة أحب إليه
من الذهب والفضة ، وهو باب غامض لا يبصره الا البصير من العلماء السماسرة
فتفقد نفسك واعمل بنية ، واعلم أنه قد دنا من الناس أمر يشتهى الرجل أن
يموت والسلام .
* حدثنا أبو بكر الطلحى ثنا الحسن بن حباش ثنا محمد بن يزيد الرفاعى ثنا
داود بن يمان عن أبيه . قال قال سفيان الثورى للمهدى: كم أنفقت فى حجتك؟
قال: ما أدرى ، قال لكن عمر بن الخطاب يدرى ، أتفق ستة عشر دينارا
فاستكثرها .
* حدنا أحمد بن جعفر بن سلم وسليمان بن أحمد قالا : ثنا أحمد بن على
الابار ثنا الحسن بن شجاع قال قال أبو نعيم: قدم المهدی مکتوسفيان الثورى
مکة، فدعاه فقال لهسفیان:احذر هذا- كاتبا كان يعقبه- قال وقال سفيان اق
الله واعلم أن عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه حج فأتفق ستة عشر دينارا،
قال وحدثه بحديث أيمن فقال: حدثنى أبو عمران ولم يذكر أيمن، فقيل له: كيف
لم تذكر أيمن ؟ قال : لعله يدعوه فيفزع الرجل . * حدثنا سليمان بن أحمد ثنه
عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى أبى ثنا سفيان بن عيينة . قال قال سفيان
الثورى : دخلت على المهدى فرأيت ماقد هياه للحج، فقلت: ما هذا ! حج
عمربن الخطاب فأتفق ستة عشر ديناراً . حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا أبو بكر
ابن أبى عاصم ثنا أبو حمير ثنا الفريابى عن سفيان قال: دخلت على المهدى
فقلت: بلغنى أن عمر بن الخطاب أتفق فى حجته اثنى عشر دينارا، وأنت فيا
أنت فيه! قال فغضب وقال: تريد أن أكون مثل الذى أنت فيه؟ قال فقلت: فان
لم تكن فى مثل ما أنا فيه ففى دون ما أنت فيه، فقال لى: يا أباعبد الله قد جاءتنا.
كتبك فاًنفذتها، قال قلت له : ما كتبت اليك شيئا قط .
* حدثنا الخضر بن السرى ثنا عبد الله بن محمد بن عبد الكريم تنا الفضل

- ٣٧٨ -
ابن محمد البيهقى قال سمعت أبا هشام الرفاعى يقول سمعت داود بن يحي بن
بمان يقول سمعت أبى يقول سمعت سفيان الثورى يقول : قال لى المهدى : أبا
عبد الله أصحبنى حتى أسير فيكم سيرة العمرين، قال قلت: أما وهؤلاء جلساؤك
فلا ، قال: فانك تكتب إلينا فى حوائجك فنقضيها، قال سفيان: والله ما كتبت
إليك كتابا قط، قال وقال لى سميان: إن اقتصرت على خبزك وبقلك لم
يستعبدك هؤلاء.
* حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا أبو عبد الله محمد بن يوسف البنا ئنا
بوالحسن بن إبراهيم البياضى قال : أخبرت أن أمير المؤمنين هارون الرشيد!
قال لزبيدة : أتزوج عليك ؟ قالت زبيدة: لا يحل لك أن تتزوج على ، قال: بلى
قالت زبيدة بينى وبينك من شئت، قال : ترضين بسفيان الثورى ؟ قالت نعم،
قال فوجه إلى سفيان الثورى فقال إن زبيدة تزعم أنه لا يحل لى أن أتزوج
عليها، وقد قال الله تعالى ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث
ورباع) ثم سكت فقال سفيان: تم الآية، يريد أن يقرأ (فان خفتم أن لا تعدلوا
فواحدة) وأنت لا تعدل، قال فأمر لسفيان بعشرة آلاف درهم فأبى أن
يقبلها .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن عثمان الواسطى ثنا جبير بن أحمد الواسطى
ثنا زكريا بن يحيى الكوفى ثنا قبيصة بن عقبة ثنا عباد السماك قال سمعت سفيان
الثورى يقول: أئمة العدل خمسة: أبو بكر ، وعمر، وعثمان، وعلى، وعمر
ابن عبد العزيز، رضى الله تعالى عنهم . من قال غير هذا فقد اعتدى .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن نصر بن حميد ح.وحدثنا محمد بن
على ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قالا : ثنا يحيى بن أبوب المقابرى قال
سمعت على بن ثابت يقول : رأيت سفيان الثورى فى طريق مكة ، فقومت
كل شيء عليه حتى نعليه درهما وأربع دوانق. زاد محمد بن على فى حديث
الثورى وما رأيت الشورى
ـ ر مجلس قط، إنما كان يقعد إلى جنب الحائط
ويجمع بين ركبتية.

- ٣٧٩ -
حدثنا أحمد بن جعفر بن سلم ثنا أحمد بن على الابار ثنا إبراهيم بن
أبوب الحورانى ثنا ضمرة قال سألت سفيان الثورى أصافح اليهود والنصارى؟
فقال برجلك نعم !!
* حدثنا أحمد بن جعفر ثنا أحمد بن على الابار ثنا إبراهيم ثنا ضمرة
قال قلت لسفيان الثورى: أى شئ أقول إذا سمعت صوت الناقوس ؟ قال
أى شئ تقول إذا ضرط الحمار ! * حدثنا أحمد بن جعفر ثنا أحمد بن على
الأبار ثنا هارون بن زيد ثنا الوليد بن مسلم عن سفيان الثورى قال : لا يا مر
السلطان بالمعروف إلارجل عالم بما يأمر، عالم بما ينهى ، رفيق فيما يأمر، رفيق
فيما ينهى، عدل فيما يأمر، عدل فيما ينهى . * حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا
أبو عروبة قال سمعت المسيب بن واضح يقول سمعت خلف بن تميم يقول
قيل لسفيان الثورى : ذهب الناس يا أبا عبد الله وبقينا على حمر دبرة ؟ فقال
الثورى: ما أحسن حالها لو كانت على الطريق .. * حدثنا القاضى أبو أحمد
ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان بن عيينة
عن سفيان الثورى قال: كان رجل له حظ من العقل قال : سبقنا الناس ومضوا
أمامنا وبقينا على حمر دبرة ، فقال سفيان للرجل لو كنت على الطريق فشأنك
صلح . * حدثنا إسحاق بن أحمد بن على ثنا إبراهيم بن يوسف بن خالد
ثنا أحمد بن أبى الحوارى حدثنى محمد بن توبة عن عبد الله بن المبارك قال قلت
لسفيان: أيؤاخذ العبد بالهمة ! قال إذا كانت عزما أخذ بها .
حدثنا إسحاق بن أحمد ثنا إبراهيم بن يوسف ثنا ابن أبى الحوارى
قال سمعت وكيما بمكة يقول سمعت سفيان - وسئل عن البناء الذى بنوه حول
الكعبة - قال: لا تنظروا اليه، فانهم إنما بنوه لينظر إليه.
* حدثنا القاضى ابو أحمد وأبو محمد بن حيان قالا: ثنا الحسن بن إبراهيم
ابن بشار ثنا سليمان بن داود ثنا يحيى بن المتوكل قال مررت مع سفيان
برجل يبنى بناء قد شيده فزوقه، فقال لى لا تنظر إليه، قلت؟ لم يا أبا عبد الله
قال إن هذا إنما بناه لينظر إليه، ولو كان كل من يمر لم ينظر اليه لم يبن

- ٣٨٠ -
هذا البناء !!.
[ حدثنا إسحاق بن أحمد بن على ثنا إبراهيم بن يوسف ثنا أحمد بن أبى
الحوارى قال سمعت وكيما يقول سمعت سفيان يقول : لا تجيبوا دعوة
إلا دعوة من ترون أن قلوبكم تصلح على طعامه ](١)* حدثنا إسحاق بن أحمد
ثنا إبراهيم بن يوسف ثنا أحمد بن ابى الحوارى ثنا أخى محمد قال : مر شيخ
من الكوفيين كان كاتبا لسفيان الثورى ، فقال له سفيان ياشيخ ولى فلان
فكتبتله ،ثم عزل وولىفلان فكتبت له ثم عزل، وولىفلان فكتبت له وأنت
يوم القيامة أسو أم حالا،بدعی بالاً ول فیسال ويدعی بك فتسأل معه مما جرى
على يدك له، ثم يذهب وتوقف أنت حتى يدعى بالآخر فيسأل وتسأل أنت هما
جرى على بدكله، ثم يذهب وتوقف أنت حتى يدعى بالآخر فانت يوم القيامة
أسوأهم حالا، قال فقال الشيخ فكيف أصنع يا أبا عبد الله بعيالى؟ فقال
سفيان: اسمعوا هذا يقول إذا عصى الله رزق عياله ، وإذا أطاع الله ضيع
عياله. قال ثم قال سفيان: لا تقتدوا بصاحب عيال ، فما كان عذر من عوقب
إلا أن قال عيالى .
* حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يوسف ثنا أحمد بن أبى الحوارى قال
سمعت بشير بن أبى السرى: قال. اجتمعت أنا وسفيان ويحيى بن سليم (٢) فى
الحجر - أو قال فى الحطيم - حدث يحي سفيان عن ابن المنكدريرويه قال: ولو أن
عبدا جاء يوم القيامة قد أدى إلى الله عز وجل جميع ما افترض عليه إلا أنه
محب للدنيا إلا أمر الله له مناديا ينادى به على رؤس أهل الجمع ، ألا إن هذا
فلان بن فلان قد أحب ما أبغض الله عز وجل
* حدثنا محمد بن أحمد بن على ثنا أبو عروبة ثنا المسيب بن واضح ثنا
يوسف بن أسباط قال سمعت سفيان الثورى يقول: إن عامة من داخل هؤلاء
انما دفعهم إلى ذلك العيال والحاجة ، وكانت له بضاعة مع بعض إخوانه وكان
يقول : ما كانت العدة (٣) أى المال المعد - فى زمان أصلح منها فى هذا الزمان.
(١) سقط من مخ. (٢) فى مخ: ابن سليمان وهما فى الخلاصة.
(٣) كذا فى ز: وفى من ما كانت العزله فى زمن الخ :