النص المفهرس

- ١٠١ -
كثير بن مرة الحضرمى عن ابن عمر . قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«من احتكر أربعين يوما طعاما فقد برئ من الله وبرئ الله منه ورسوله، وأما
أها عرصة ظل فيهم رجل من المسلمين جائعا فقد برئت منهم ذمة الله عزوجل)).
* حدثنا سلمان بن أحمد ثنا بكير بن سهل ثنا نعيم بن حماد ثنا بقية عن
سعيد بن سنان ثنا أبو الزاهرية عن كثير بن مرة عن ابن عمر . قال قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله عز وجل قدرفع لى الدنيا فأنا أنظر إليها وإلى
ماهو كائن فيها إلى يوم القيامة كاً فما أنظر إلى كفى هذه، جليان من أمر الله
عز وجل جلاء لنبيه كما جلاه للنبيين قبله)).
* حدثنا أبى ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا محمد بن يعقوب ثنا أبو
المان ثنا أبو مهدى سعيد بن سنان عن أبى الزاهرية عن كثير بن مرة عن ابن
عمر. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن نجور المرأة الفاجرة كفجور
ألف فاجر، وإن بر المرأة المؤمنة كعمل سبعين صديقاً)).
- حدثنا أبى ثنا إبراهيم بن محمد ثنا محمد بن يعقوب ثنا أبو اليمان ثنا
أبو مهدى عن أبى الزاهرية عن كثير بن مرة عن ابن عمر . قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: ((النظرة الأولى خطأ والثانية عمد والثالثة تدمر، نظر
المؤمن إلى محاسن المرأة سهم من سهام إبليس مسموم، من تركها من خشية
الله، ورجاء ماعنده أثابه الله بذلك عبادة تبلغه لذتها ))".
* حدثنا أبو أحمد الجرجانى ثنا عبد الله بن شيرويه ثنا إسحاق بن راهويه
ثنا بقية ثنا سعيد بن سنان عن أبى الزاهرية عن أبى الدرداء عن رسول الله
صلى الله عليه وسلم. قال: (( ان الفتنة إذا أقبلت شبهت، وإذا أدبرت أسفرت،
إن الفتنة تلقح بالنجوى ، وتنتج بالشكوى، فلا تثيروها إذا حميت ، ولا
تعرضوا لها إذا عرضت ، إن الفتنة رائعة فى بلاد الله تطأفى خطامها فلا يحل
لأحد أن يأخذ بخطامها، ويل لمن أخذ بخطامها)» ثلاث مرات. تفرد بهذه
الاحاديث عن أبى الزاهرية سعيد بن سنان وعنه بقية وأبو اليمان تحديث
الحكرة تفرد به أصبغ عن أبى بشر .

- ١٠٢ -
٣٣٩ - حبيب بن عبيد
ومنهم حبيب بن عبيد رضی الله تعالى عنه .
حدثنا أبو بكر بن مالك ٹناعبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنی ابی ثنا
أبو المغيرة ثنا جرير بن عثمان حدثنى حبيب بن عبيد. قال: تعلموا العلم واعقلوه
وانتفعوا به، ولا تعلموا لنتجملوا به فانه يوشك إن طال بكم عمر أن يتجمل
بالعلم كما يتجمل الرجل بيزقه.
* حدثنا أبى ثنا إبراهيم بن معد بن الحسن ثنا يحي بن عثمان وأحمد بن
سعيد الكندى . قالا : ثنا بقية بن الوليد ثنا ابن أبى مريم حدثنى حبيب بن
عبيد. قال: كان دليجة إذا مشى طاشت قدماه من العبادة ، فقيل له: ماشأنك؟
فقال: الشوق !فقيل له أبشر فان الأمير قد بعث إلى سرح (١) المسلمين ليأذن
لهم، فيقول : دليجة ليس شوقى إلى ذلك إن شوقى إلى من يحثها.
روى عن معاذ بن جبل وعمرو بن عبسة ، وأبى أمامة ، وأبى الدرداء،
والمقدام ، والعرباض، وعائشة رضى الله تعالى عنهم .
: [ حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن عبد الوهاب ثنا المغيرة ح].(٢)
وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن خليد ثنا أبو اليمان قالا : ثنا أبو بكر بن أبى
مريم عن حبيب بن عبيد عن معاذ بن جبل . قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: ((يكون فى آخر الزمان قوم إخوان العلانية أعداء السريرة، فقيل
يارسول الله كيف يكون ذلك؟ قال: ذلك لرغبة بعضهم إلى بعض ، ورهبة
بعضهم من بعض».
* حدثنا سليمان بن أحمدثنا أحمد بن محمد بن الحارث ثنا محمد بن عبد
الرحمن بن عرق الحمصى ثنا أبى ثنا بقية عن أبى بكر بن أبي مريم عن حبيب
ابنعبید عن المقدام بن معدی کرب عن النبى صلى الله عليه وسلم . قال:« یأتی
(١) أى المال السائم (٢) سقط من من .

- ١٠٣ -
على الناس زمان من لم يكن معه أصفر وأبيض لم يتهنأ بالعيش)).
* حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفیان ثنا کثیر بن عبيد ثنا
بقية عن أبى بكر بن أبى مريم. قال : حدث حبيب بن عبيد عن العرباض بن
سارية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( قال الله تعالى إذا قبضت من
عبدى كريمته وهو بها ضنين لم أرض له نوابا دون الجنة إذا حمدنى عليها)).
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو زرعة الدمشقى ثنا أبو مسهر ثنا يحيى
ابن حمزة عن ثور بن يزيد عن حبيب بن عبيد عن عتبة بن عبد السلمى. قال:
« كنت جالسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء أعرابى فقال يارسول الله
أسمعك تذكر شجرة فى الجنة لاأعلم فى الدنيا أكثر شوكا منها - يعنى الطلح -
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يجعل مكان كل شوكة مثل خصوة النيس
الملبود - يعنى الخصى - فيها سبعون لونا من الطعام لا يشبه لون لون الآخر)).
رواه عبد الله بن المبارك عن يحيى بن حمزة مثله .
* حدثنا أحمد بن يعقوب بن المهرجان فى جماعة قالوا ثنا أبو شعيب الحرانى
ثنا يحيى بن عبد الله البابلى ثنا أبو بكر بن أبى مريم عن حبيب بن عبيد عن
عائشة رضى الله تعالى عنها. قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الشؤم
سوء الخلق)) تفرد بهذه الأحاديث عن حبيب أبو بكر بن أبى مريم وثور
ابن يزيد .
٣٤٠ - ضمرة بن حبيب
ومنهم ضمرة بن حبيب - رضى الله تعالى عنه .
* حدثنا أبى ثنا أبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن سعيد الحمصى تنا
بقية حدثنى أرطاة. قال : كان ضمرة إذا قام إلى الصلاة قلت : هذا أزهد
الناس فى الدنيا، فإذا حمل للدنيا قلت : هذا أرغب النأس فى الدنيا .
حدثنا أبى ثنا إبراهيم بن محمد ثنا أحمد ثنا بقية حدثنى عتبة بن ضمرة

- ١٠٤ -
ابن حبيب عن أبيه. قال: موطنان لا ينبغى لأحد أن يضحك فيهما، معاينة
القرد، واطلاعك إلى القبر.
حدثنا أبى ثنا إبراهيم ثنا أحمد ثنا عثمان بن سعيد عن عتبة بن ضمرة
عن أبيه. قال: فتان القبر ثلاثة ؛ أنكر وناكور وسيدهم رومان .
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن
سعيد ثناعثمان بن سعيد ثنا عتبة بن ضمرة عن أبيه . قال : لقيت عمتى فى
النوم فقلت لها : كيف أنت ياعمه ؟ قالت: أنا والله يا ابن أخى بخير وفيت
عملی كله حتى أعطيت ثواب أخلاط أطعمته .
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو يحيى الرازى ثنا هناد بن السرى ثنا
عيسى بن يونس عن أبى بكر بن عبد الله بن أبى مريم عن ضمرة. قال: ((قضى
رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابنته فاطمة بخدمة البيت، وقضى على على
رضى الله تعالى عنه بما كان خارجا من البيت من الخدمة )» .
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنی ابی ثنا
أبو المغيرة ثنا عتبة بن ضمرة بن حبيب بن صھیب حدثنى أبى . قال : كان
یقال لا يعجبنكم صیام امرئ ولا قیامه، ولکن انظروا إلى ورعه . فان كان
ورما مع مارزقه الله من العبادة فهو عبد الله حقا .
﴿ أسند ضمرة عن أبى الدرداء، وعبد الله بن عمر ، وشداد بن أوس،
والنعمان بن بشير رضى الله تعالى عنهم .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا عبد الوهاب
ابن الضحاك ثنا إسماعيل بن عياش عن أبى بكر بن أبي مريم عن ضمرة عن أبى
الدرداء عن النبى صلى الله عليه وسلم. قال: ((إن الله تعالى تصدق عليكم بثلث
أموالكم عند وفاتكم ».
* حدثنا أحمد بن جعفر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى
أبى ثنا الحكم بن نافع ثنا ابن أبى مريم عن ضمرة . قال: قال عبد الله بن عمر
«أمرفیرسول الله صلى الله عليه وسلم أن آتیه بمدیة ۔۔ وهی الشفرة - فاتیته بها

- ١٠٥ -
.فأرسل بها فأرهفت ثم أعطانها. فقال: اغد على بها ففعلت تخرج بأصحابه
إلى أسواق المدينة وفيها زقاق قد جلبت من الشام فأخذ المدية منى فشق
ما كان من ذلك الزقاق بحضرته ، ثم أعطانيها وأمر أصحابه الذين كانوا معه أن
يمضوا معى ويعاونونى، فأمرنى أن آتى الأسواق كلها فلا أجد فيها زق خمر
إلا شققته، ففعلت فلم أترك فى أسواقها زقا إلا شققته)).
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا سليمان بن سلمة
الخبائرى ثنا بقية عن أبى بكرعن ضمرة وعطية بن قيس عن النعمان بن بشير.
((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث معه بقطفين واحد له والآخر لامه
حمرة، فلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرة فقال أتاك النعمان بقطف من
عنب؟ فقالت: لا! فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بأذنه فقال ياغدر)).
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا الهيثم بن
خارجة ثنا المعافظ بن عمران عن ابن أبى مريم عن ضمرة عن أم عبد الله - أخت
شداد بن أوس -. ((أنها أرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدح من
لبن عند فطره فرد الرسول إليها فقال أتى لك هذا اللبن؟ قالت: من شانى،
فرد الرسول إليها: أنى لك هذه الشاة؟ قالت: اشتريتها مالى، فلما كان الغد
أقته فقالت : يارسول الله أرسلت إليك باللبن رائية (١) لك من طول النهار
وشدة الحر، فرددت الرسول إلى . فقال: بذلك أمرت الرسل قبلى، لاتأكل
إلا طيبا، ولا تعمل إلا صالحا). هذه الاحاديث غرائب من حديث ضمرة،
تفرد بها أبو بكر بن أبي مريم عنه .
٣٤١ - ربيعة الجرشى
ومنهم ربيعة الجرشى * وقيل ابن عمرو معدود فى الصحابة .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا أحمد بن محمد بن علی الخزاعى ثنا
محمد بن كثير العبدى إثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت عن بشير بن كعب العدوى|(٢)
(١) فى من: مرتبة لك. (٢) شسقط من مع .

-١٠٦-
قال سمعت ربيعة زمن معاوية يقول : يجمع الخلائق يوم القيامة فى صعيد
واحد ثم ينادى مناد : سيعلم أهل الجمع لمن العز اليوم والكرم، أبن الذين
كانت ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم
ينفقون)! قال: فيقومون وفيهم قلة، ثم يلبث ماشاء الله أن يلبث ثم يقوم
فيقول: سيعلم أهل الجمع لمن العز اليوم والكرم، ليقم الذين ( لا تلهيهم تجارة
ولا بيع عن ذكر الله) الآية، فيقومون وهم أكثر من الا ولين، ثم يلبث
ماشاء الله أن يلبث ، ثم يقوم فيقول: سيعلم أهل الجمع لمن العزاليوم والكرم،
ليقم الحمادون له على كل حال . قال: فيقومون أكثر من الأولين.
* حدثنا سلمان بن أحمد ثنا أبو زرعة الدمشقى ثنا أبو مسهر ثنا سعيد
ابن عبد العزيز عن عطية بن قيس عن ربيعة أنه كان يقول فى قصصه : إن الله
جعل الخير من أحدكم كشراك فعله ، وجعل الثير منه مد بصره .
ومما يعد من مسانيده * حدثنا أبو جعفر محمد بن محمد بن أحمد المقرى ثنا
محمد بن عبد الله الحضرمى ثنا عبد الرحمن بن سلام ح. وحدثنا محمد بن الحسن
ابن على اليقطينى ثنا على بن عبد الحميد الحلبى ثنا مجاهد بن موسى قالا : ثنا
ريحان بن سعيد عن عباد بن منصور عن أيوب عن أبى قلابة عن عطية . أنه
سمع ربيعة يقول: ((أتى نبى الله صلى الله عليه وسلم فقيل له التنم عيناك، ولتسمع
أذناك، وليعقل قلبك، فنامت عيناى، وسمعت أذناى، وعقل قلبى ، فقيل
إن سيدا بنى دارا وصنع مأدبة ، وأرسل داعيا ، فمن أجاب الداعى دخل
الدار، وأكل من المأدبة، ورضى عنه السيد، ومن لم يجب الداعى لم يدخل
الدار ولم يطعم من المأدبة وسخط عليه السيد، فالله السيد، ومحمد الداعى،
والدار الاسلام، والمأدبة الجنة. [ وبالله التوفيق لا رب غيره ] (١)
(١) زيادة من مغ .

- ١٠٧ -
٣٤٢ - أبو عمر والشيبانى
ومنهم أبو زرعة يحبى بن أبى عمرو الشيبانى
* حدثنا عبد الله بن معد بن جعفر ثنا أبو بكر بن محمد بن أحمد بن راشد
ثنا عبد الله بن هانى ثنا ضمرة عن الشيبانى. قال : فى التوراة مكتوب: من
يفعل الخير لا يعدم جوازبه . لا يهلك العرف بين الله والناس.
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن أحمد بن معدان ثنا يحيى بن محمد
الرملى ثنا ضمرة عن الشيبانى . قال: أوصى بنو إسرائيل فى التوراة استوصوا
بمن يقدم عليكم من غير أهل بلادكم من الغرباء خيرا .
حدثنا عبد الله وعبد الرحمن قالا (٢): أنبأنا محمد بن جعفر قال أنبأنا
أبو بكر بن راشد ثنا أبو عمير بن النحاس ثنا ضمرة عن الشيبانى . قال :
مكتوب فى التوراة ، كما تدين تدان ، وبالكأس الذى تسقىبه تشرب وزيادة،
لأن البادى لا بد أن يزاد .
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو بكر بن معدان ثنا عبد الله بن هانى
ثنا ضمرة عن الشيبانى . قال : مثل بيت المقدس فى الكتب مثل كأس من
ذهب مملوء عقارب .
﴿ أسند عن عمرو بن عبد الله الحضرمى، وعبد الله بن محيريز، وعبدالله
ابن الديلمى، وأبى سلام الدمشقى وأبى مريم، وغيرهم .
* حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو عمير النحاس
ثنا ضمرة عن الشيبانى عن عمرو بن عبد الله الحضرى عن أبى أمامة عن النبى
صلى الله عليه وسلم. قال: (( إن الله استقبل بى الشام، وولى ظهرى اليمن، ثم قال
لى: يا محمد إنى قد جعلت لك ما تجاهك غنيمة ورزقا، وما خلف ظهرك
مدداً، ولا يزال الله يزيد - أو قال يعز الإسلام وأهله، وينقص الشرك وأهله،
حتى يسير الراكب بين كذا ـ يعنى البحرين - لا يخشى إلا جورا وليبلغن
(١) كذا فى ز . وفى من: حدثنا عبدال وعبد الرحمن ثنا محمد بن جعفر ثنا أبو بكر الخ

- ١٠٨ -
هذا الأمر مبلغ الليل)). غريب من حديث الشيبانى تفرد به عنه ضمرة
ابن ربيعة .
* حدثنا أبو عمرو ثنا الحسن ثنا أبو حمير ثنا ضمرة عن يحيى بن أبى
عمرو الشيبانى عن عمرو بن عبد الله الحضرمى عن أبى أمامة. قال: ((خطبنا
رسول صلى الله عليه وسلم ذات يوم فكان أكثر خطبته ما يحدثنا عن الدجال
وخروجه وفتفته ومدته ، وقال : فینزل عيسى بن مريم فيكون فى أمتى إماما
مقسطا، وحكما عدلا ، بدق الصليب ، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية، ويترك
الصدقة ، فلا يسعى على شاة ولا بعير، وترفع الشحناء والتباغض، وتنزع حمية
كل دابة حتى يدخل الوليد يده فى فم الحنش فلا يضره، وتلقى الوليدة
الأسد فلا يضرها، ويكون فى الأبل كأنه كلبها، ويكون الذئب فى الغنم
كأنه كلبها، وتملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا، وتملاً من الاسلام، ويسلب
الكفار ملكهم، ولا يكون ملك إلا الاسلام، وتكون الأرض كفاثور
الفضة - يعنى المائد من الفضة - ينبت نباتها كما كانت تنبت على عهد آدم،
يجتمع النفر على القطف فيشبعهم ، ويجتمع النفر على الرمانة فتشبعهم ، ويكون
الثور بكذا وكذا من المال، ويكون الفرس بالدريهمات» .
* حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا عبدالله بن سليمان بن الأشعث ثنامحمد بن مصفى
ثنا بقية بن الوليد حدثنى الأوزاعى حدثنى يحيى بن أبى عمرو الشيبانى عن
أبى مريم عن أبى هريرة. قال: ((إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا حمد
الله وأثنى عليه ثم قال: إياى والافراد قلنا : يارسول الله وما الاقراد ؟ قال :
يكون أحدكم أميراً أو عاملافتأتى الارملة واليتيم والمسكين فيقال: اقعد حتى
تنظر فى حاجتك، فيتركون مقردين، لا تقضى لهم حاجة، ولا يؤمرون
فينصرفوا ، ويأتى الرجل الغنى الشريف فيقعده إلى جانبه ثم يقول ما حاجتك؟
فيقول: حاجتى كذا وكذ، فيقول اقضوا حاجته وعجلوا)).
(١) الفأنور الجران يتخذ من الرخام ونحوه.

- ١٠٩ -
٣٤٣ - عثمان بن أبى سودة
ومنهم عثمان بن أبى سودة أبو العوام .
حدثنا محمد بن معمر ثنا أبو شعيب الحرانى ثنا يحيى بن عبد الله ح.
وحدثنا أحمد بن إسحاق ثنا عبد الله بن سليمان ثنا عبد الله بن سعيدثنا عيسى
ابن يونس قالا: ثنا الأ وزاعى. قال: سمعت عثمان بن أبى سودة يقول فى قوله
تعالى (والسابقون السابقون أولئك المقربون ) قال . أولهم رواحا إلى المسجد،
وأولهم خروجا فى سبيل الله .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن عبد الوهاب ثنا أبو المغيرة ح .
وحدثنا عبد الله بن إسحاق ثنا عبد الله بن سليمان تنا محمود بن خالد أن الوليد
إبن مسلم ومحمر بن عبد الواحد حدثناه قالوا : ثنا الأ وزاعى حدثنى عثمان بن
أبى سودة. قال: إذا انصرف القوم عن المقبرة بعد أن يفرغ من الميت كاتوا
يقولون: اللهم من قدمته منا فقدمه إلى مقدم صدق ، ومن أخرته منا فأخره
إلى مؤخر صدق ، اللهم لا تحرمنا أجره، ولا تضلنا بعده.
حدثنا سليمانثنا أبو شعيب ثنايحيى بن عبد الله ثنا الأ وزاعى حدثنى
عثمان بن أبى سودة. قال: كان عبد الله بن الزبير إذا قدمت العير من الشام
تحمل الزيت تلقاها فادهن، قال: فقدمت غير نادهن منها ، فلقيه عمر بن
الخطاب فأخذ بقفاه فقال : ادهنت بعدجفوف ، ثم نظرت فى حلتك فأعجبتك
نفسك؟ لاتفارقنى حتى أجز من شعرك.
* حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا أبو بكر بن أبى داود[ ثنا على بن خشرام
ثنا عيسى بن يونس عن رجل عن عثمان بن أبى سودة ) (١) قال : كان يقال
صلاة الاوابين ركعتان حين يخرج من بيته ، وركعتان حين يدخل .
﴿ أدرك عثمان عبادة بن الصامت، وسمع عبد الله بن محيريز ، وأبا شعيب
الحضرمى، صاحب عثمان ، وأبا أيوب الانصارى .
(١) سقط من مع

- :١١٠ -
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا الحسين بن إسحاق ثنا عمرو بن هشام
الدورقی ثنا عثمان بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن یزید
ابن أبى سودة عن أخيه عثمان بن أبى سودة . قال : رأيت عبادة بن الصامت
وهو على هذا الحائط - حائط المسجد المشرف على وادى جهنم - واضعا
صدره عليه وهو يبكى، فقلت: ياأبا الوليد ما يبكيك ؟ قال: هذا المكان
الذی أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه رأى فيه جهنم.
٣٤٤ - ابو زيد الغوثى
ومنهم أبو زيد الغوئى رضى الله تعالى عنه.
* حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا محمود
ابن خالد ثنا الفریابی عن الأ وزاعی عن أبى زيد . قال:« سئل رسول الله صلى
الله عليه وسلم أى الموت أفضل ؟ قال: القتل فى سبيل الله، قال: ثم مه؟ قال:
ثم أن تموت مرابظا، قال: ثم مه؟ قال: ثم أن تموت حاجاً أو معتمرا وإن
استطعت فلا تمت باديا ولا تاجرا)).
٣٤٥ - عبد الرحمن بن ميسرة
ومنهم عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمى رضى الله تعالى عنه .
.oP.
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن العباس بن أيوب الأخرم ثنا جعفر
ابن محمد بن فضيل ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو حدثنى عبد الرحمن بن
ميسرة الحضرمى. قال: إن لله ملكا اسمه روبيل نصفه ثلج ونصفه نور،
صلاته يقول: اللهم كما ألفت بين هذا النور وبين هذا الثلج فلا الثلج يطفىء
النور ولا النور يطفئ الثلج، فألف بين عبادك المؤمنين . قال: وكان يقال
وكل بالصيام .
روى عن العرباض بن سارية، وعمرو بن عبسة، وأبى أمامة

- ١١١ -
١
* حدثنا حبيب بن الحسن وعلى بن هارون قالا: ثنا أحمد بن الحسن بن
عبد الجبار ثنا الهيثم بن خارجة ثنا إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو
عن عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمى عن العرباض عن النبى صلى الله عليه وسلم
قال: ((قال الله عز وجل المتحابون بجلالى فى ظل عرشى يوم لاظل إلا ظلى)).
* حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا الوليد بن عتبة
الدمشقى ثنا بقية ثنا صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن ميسرة الحضرى
عن عمرو بن عبسة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: ((ماتستقل الشمس
فيبقى شىء من خلق الله إلا سبح الله بحمده إلا ما كان من الشيطان وأغبياء
بنى آدم قال فسألته عن أغبياء بنى آدم؟ قال: ((الكفار شرار الخلق أو شرار
خلق الله )) .
٣٤٦ - عمر وبن قيس الكندى
﴿ قال الشيخ رحمهالله: ومنهم عمرو بن قيس الكندى رضى الله تعالى عنه.
* أخبرنا أبو أحمد محمد بن أحمد - فى كتابه - ثنا عبد الله بن محمد بن
عبد العزيز ثنا حاجب بن الوليد ثنا زيد بن حازم عن ثور بن يزيد عن محمرو
ابن قيس . قال : ما كدت أن أهمر نفسى حتى أبلى جسمى ، ومامنعبد أنزل
الدنيا حق منزلتها حتى يرضى أن يوطا فيها بالأقدام ومن الذلة ومن أهان
نفسه فى الله عز وجل أعزه الله يوم القيامة، وإن أبغض الأجساد إلى الله
الجسد الناعم .
﴿ روى عن معاوية، وعبد الله بن عمرو ، وواثلة ، وعبد الله بن بسر
المازنى وغيرم .
* حدثنا على بن هارون ثنا جعفر الفريابى تنا سليمان بن عبد الرحمن تنا
إسماعيل بن عياش ثنا عمرو بن قيس السكونى عن عبد الله بن بسر المازنى .
قال: ( جاء أعرابيان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أحدهما: يارسول
الله أى الناس خير ؟ قال: طوبى لمن طال عمره، وحسن عمله. وقال الآخر:

مھم
أ
- ١١٢ -
أى العمل خير ؟ قال: ((إن تفارق الدنیا ولسانك رطب من ذكر الله)) رواه
معاوية بن صالح عن عمرو بن قيس مثله .
٣٤٧-محمد بن زباد الالهانی
قال الشيخ رحمه الله: ومنهم محمد بن زياد الالهانى رضى الله تعالى عنه.
، حدثنا سليمان بن أحمد ثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصى ثنا أبى
ثنا بقية . قال: أعطانى محمد بن زياد دينارا فقال اشتر به زيتا ولاتما كس ،فانى
أدركت القوم فاذا اشترى أحدهم البضاعة لم يما كس فى شىء مما يشتريه.
* حدثنا أبى وأبو محمد بن حيان قالا: ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا
أحمد بن سعيد الكندى ثنا بقية حدثنى محمد بن زياد. قال: اجتمع رجال من
الأخيار - أو قال العلماء والعباد - وذكروا الموت، فقال بعضهم: لولا أنه
أثانى آت أو ملك الموت فقال: أيكم سبق إلى هذا العمود فوضع عليه بده
مات، لرجوت أن لا يسبقنى إليه أحد منكم شوقا إلى لقاء الله .
﴿ أسند محمد عن أبى أمامة، وجابر، وعبد الله بن بسر، وأبى عتبة
الحولانى ، وغيرهم .
حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا الوليد بن عتبة ثنا
بقية حدثنى محمد. قال : كنت آخذ بيد أبى أمامة وهو منصرف إلى بيته ،
فلا يمر على أحد مسلم ولانصرانى ولاصغير ولا كبير إلا قال سلام عليكم،
سلام عليكم، فاذا انتهى إلى باب الدار التفت الينا ثم قال: يا ابن أخى أمرنا
نبينا عليه السلام: ((أن تفشى السلام بيننا)).
٣٤٨ - عبدة بن أبي لبابة
قال الشيخ رحمه الله: ومنهم عبدة بن أبى لبابة رضى الله تعالى عنه .
-

- ١١٣ -
* حدثنا سلمان بن أحمدثنا أحمد بن عبد الوهاب ثنا أبو المغيرة ثنا
الأوزاعى عن عبدة، قال: إن أقرب الناس من الرياء آمنهم له.
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد ثنا أبو المغيرة تنا الأوزاعى ثنا عبدة.
قال: إذا ختم الرجل القرآن بنهار صلت عليه الملائكة حتى يمسى ، وإذا فرغ
منه ليلا صلت عليه الملائكة حتى يصبح ،
* حدثنا [ سليمان بن أحمد ثنا ] (١) أحمد ثنا أبو المغيرة تنا الأوزاعى عن
عبدة. قال: كانت فتنة بن الزبير تسع سنين ، فما أخبر شريح عنها وما استخبر.
* حدثنا محمد بن معمر ثنا أبو شعيب الحرانى ثنا يحيى بن عبد الله ثنا
الأوزاعى حدثنى عبدة. قال : إن الرجل من أهل الجنة ليخرج من عند أهله
فلا يرجع حتى يزداد شوقاً إلى زوجته سبعين ضعفا وتزداد (٢) ضعفه.
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن مسعود المقدسى ثنا عمرو بن أبى
سلمة ثنا الأ وزاعى عن عبدة. أن شريحا لما دخل على امرأته دما بالبركة ، ثم
قال : إنی را کع فارکمی ، فلما ظنت أنه قد فرغ من ركوعه قامت حتى جلست
إلى جانبه، ثم قالت له : قد كان فى قومى لى أكفاء ، وكان لك فى قومك
أكفاء ولكن جمع بيننا القدر ! فرنى بما شئت، ثم قالت: لملك تكره أن
تدخل على أمى فى هذه الأيام ، قال: نعم! فبعثت إلى أمها أن لا تدخلى على
سفتين ، فلم تدخل عليها سنتين ؟ ثم جاءت بعد ذلك فعرفها بالشبه، وقال :
هذه ابنتك امرأة ابنك هى فى يدك .
* حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا عبد الله بن سليمان ثنا محمود بن خالد ثنا عمر
ابن عبد الواحد عن الأوزاعى عن عبدة. قال: إن ناركم هذه لتتعوذ بالله
من نار جهنم .
* حدثنا أحمد ثنا عبد الله ثنا عباس بن الوليد بن مزيد ثنا أبى ثنا
الأوزاعى عن عبدة . قال : قال الشيطان مهما أعجزنى ابن آدم ، فلن يعجزنى
فى اثنين . ماله من أين اكتسبه؟ وفيما أنفقه؟.
(١) سقط من ز (٢) فى مغ: مثله
(٨ - حلية - سادس)

- ١١٤ -
* حدثنا أحمدثنا عبد الله ثنا عباس ثنا أبى ثنا الأوزاعى عن عبدة.
قال: ماظهرت الشمس قط ؛ حتى تضرب مرة أو مرتين حتى تجذب جذبا.
تقول : إنى أعبد من دون الله.
* حدثنا أحمد تنا عبد الله ثنا عباس حدثنى أبى عن الأ وزاعى حدثنى
عبدة - وسئل عن يأجوج ومأجوج - قال: ألف منهم وواحد منا .
* حدثنا أحمد ثنا عبد الله ثنا الحسن بن أحمد بن أبى شعيب ثنا مسكين.
ابن بكير عن الأوزاعى عن عبدة. قال : إن فى الجنة شجرة ثمرها زبرجد
وياقوت ولؤلؤ، فيبعث الله ريحا فتصفق (١) فيسمع لها أصوات لم يسمع
أصوات ألذ منها .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا إبراهيم بن محمدبن الحسن ثنا عبد
السلام بن عتيق ثنا عقبة بن علقمة قال سمعت الأ وزاعى يقول : كان عبدة إذا
كان فى المسجد لم يذكر شيئا من أمر الدنيا .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو زرعة الدمشقى حدثنى محمد بن أبى أسامة
ثنا ضمرة من رجاء بن أبى سلمة ، قال سمعت عبدة يقول : لوددت أن حظى
من أهل هذا الزمان ، أن لا يسألونى عن شئ ولا أسألهم، يتكاثرون بالمسائل
كما يتكاثر أهل الدراهم بالدراهم . * حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن
إسحاق ثنا محمد بن رافع ثنا زيد ابن الحباب ثنا رجاء بن أبى سلمة . قال
سمعت عبدة وسئل عن مسألة فقال له الرجل : أرأيت ! فقال: قد رضيت
من أهل زمانى هذا أن لاأسألهم عن شئ ولا يسألونى، إنما يقول أحدهم
أرأيت أرأيت.
* حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد قال سمعت عبد الله بن عمر القرشى قال
سمعت أبا أسامة يقول: قال الأوزاعى لم يقدم علينا من العراق أحد أفضل من
عبدة بن أبي لبابة ، والحسن بن الحر ، وكانا شريكين جميعا موليين مولى لبنى
أسد ، ومولى لبنى غاضرة .
(١) فى مخ : فتصطفق

- ١١٥ -
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى الحسن
ابن عبد العزيز الجروى ثنا أبو حفص التفيسى عن الأوزاعى . قال: رأيت
عبدة يطوف بالبيت وهو ضعيف ، فقلت لو رفقت بنفسك فقال: إنما المؤمن
بالتحامل .
* حدثنا أبو بكرثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا أبو المغيرة قال سمعت الأ وزاعى
يقول سمعت عبدة يقول: لا يأتى على المؤمن أربعون يوما إلا أصابته فيه روعة.
* أخبرنا القاضى أبو أحمد - فى كتابه - ثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن على
حدثنى عيسى بن أحمد العسقلانى ثنا بقية بن الوليد عن مطعم بن المقدام. قال
سمعت عبدة يقول : يقولون ركعتا الفجر فيهما رغب الدهر ، وطرفة عين من
الصلاة المكتوبة خير من الدنيا ومافيها .
أدرك عبدة عبد الله بن عمر ، وسمع منه. وروى عن سويد بن غفلة ،
وعلقمة ، ومسروق ، وآبی وائل ،وزر بنحبيش ، وعمرو بن ميمون، ورواد
مولى المغيرة ، ومجاهد ، وأبى سلمة .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن عبد الوهاب ثنا أبو المغيرة ح.
وحدثنا سليمان ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبى مريم ثنا محمد بن يوسف
الفريابى قالاثنا الأوزاعى عن عبدة عن ابن عمر. قال: ((أخذ رسول الله
صلى الله عليه وسلم ببعض جسدى. فقال : اعبد الله كأنك تراه، وكن فى
الدنيا كانك غريب أو عابر سبيل)). رواه الفريابى عن الأوزاعى عن مجاهد
عن ابن عمر مثله.
* حدثنا حبيب بن الحسن ثنا أحمد بن عيد ومحمد بن مسروق الطوسى
قالا ثنا محمد بن حسان السمتى ثنا عبد الله أبو عثمان الحمصى عن الأوزاعى عن
عبدة عن ابن عمر . قال قال النبى صلى الله عليه وسلم: ((إن لله عبادا خصهم
بالنعم لمنافع العباد، يقرها فيهم ما بذلوها، فاز منعوها حولها عنهم وجعلها
فى غيرهم )) . أبو عثمان - هو عبد الله بن زيد الكلبى تفرد عن الأ وزاعى بهذا
الحديث، ورواه أحمد بن يونس الضبى عن أبى عثمان وسماه معاوية بن يحيى.

- ١١٩ -
حدثنا أبو محمد بن حیان تنا أحمد(١) بن أحمد بن معدان حدثنى أحمد بنيونس
ثنا معاوية بن يحيى أبو عثمان تنا الأ وزاعى مثله .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا عبد الله
مهد بن عبيد عن الخطاب بن عثمان ثنا يوسف بن السفرعن الأوزاعى عن عبدة
عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود. قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: « ليس أحد منكم بأ كسب من أحد، قد كتب الله المصيبة والأجل،
وقسم المعيشة والعمل، فالناس يجرون فيها إلى منتهى)). غريب من حديث
الأوزاعى وعبدة لم نكتبه إلا من حديث الخطاب .
* حدثنا محمد بن المظفر ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا أسد بن محمد
المصيصى ثناسعيد بن المغيرة ثنا أبو إسحاق الفزارى عن الا وزاعى عن عبدة
عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود . قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: ((مامن أيام العمل فيها أحب إلى الله من أيام العشر، قالوا: يارسول الله
ولا الجهاد فى سبيل الله ؟ قال: ولا الجهاد فى سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه
وماله ثم لم يرجع حتى تخرج مهجة نفسه)). غريب من حديث الأوزاعى
وعبدة عن زر لم نكتبه إلا من هذا الوجه .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا إسحاق بن
إبراهيم بنرزق ثنا أبو المان ثنا الأ وزاعیحدثنی عبدة حدثنی زر بنحبيش
قال سمعت حذيفة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله تعالى
أوحى إلى ، ياأخا المرسلين، وياأخا المنذرين، أنذر قومك أن لا يدخلوا بيتا
من بيوتى ولاً حد عندهم مظلمة ، فانى ألعنه مادام قائما بين يدى يصلى حتى
يرد تلك الظلامة إلى أهلها، فأكون سمعه الذي يسمع به، وأكون بصره الذى
يبصر به، ويكون من أوليائى وأصفيائى، ويكون جارى مع النبيين والصديقين
والشهداء فى الجنة)). غريب من حديث الأوزاعى عن عبدة . ورواه على بن
معبد عن إسحاق بن أبى يحيى العكى عن الأوزاعى مثله .
(١) فى من : محمد بن احمد
١١

- ١١٧ -
٣٤٩ - راشد بن سعد
قال الشيخ رحمه الله: ومنهم راشد بن سعد المقرائى
حدثنا أحمد بن جعفر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو
حمام ثناعثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ثنا جرير بن عثمان عن راشد بن سعد.
قيل له : ما النعيم ؟ قال: طيب النفس ، قيل فما الغنا؟ قال: ضحة الجسد.
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد حدثنى أبى ثنا أبو اليمان ثنا
جرير عن راشد مثله .
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا محمد بن سهل أنبأنا
عبد الله بن صالح ثنا معاوية بن صالح عن راشد بن سعد. أن موسى عليه
السلام : أتى ربه عز وجل لموعده - وكان وعدقومه أربعين يوما - فقال:
یاموسی إن قومك قد افتتنوا بعجل ، فقال : يارب وکیف یفتتنون وقد
أنجيتهم من فرعون ونجيتهم من البحر وأنعمت عليهم؟ قال: ياموسى إنهم
اتخذوامن بعدك عجلاجسدا له خوار، قال: يارب فمن جعل الروح فيه ؟ قال أنا
ياموسى ، قال: فأنت أضللتهم يارب، قال: ياموسى يارأس النبيين ، يا أبا
الحكماء، إنى رأيت ذلك فى قلوبهم فيسرته لهم.
روى راشد عن سعد بن أبى وقاص ، ومعاوية بن أبى سفيان،
ونوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأبى أمامة الباهلى، وعون بن
مالك ، والمقدام بن معدی کرب فى آخرين .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو ثنا أبو اليمان
ح. وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا صفوان بن صالح
ٹنا الوليد بن مسلم قالا ثنا أبو بكر بن أبى مريم عن راشد عن سعد . قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إن الله لن یعجزنی فی امتی أن يؤخرها
نصف يوم خمسمائة عام))، [ وقال الوليد فى حديثه ، فسألت راشداً مانصف

- ١١٨ -
اليوم؟ قال خمسمائة سنة. ] (١)
* حدثنا سليمان ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبى مريم ثنا محمد بن
يوسف الفريابى ثنا سفيان الثورى عن ثور بن يزيد عن راشد عن معاوية .
قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( إنك إذا تتبعت عورات
الناس أفسدتهم أوكدت أن تفسدم)) قال فقال أبو الدرداء : كلمة سمعها معاوية
من رسول الله صلى الله عليه وسلم تفعه (٢) الله بها .
*. حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن ثنا محمد بن شاذان الجوهرى ثنا زكريا
ابن عدى ثنا بقية عن صفوان بن عمرو عن راشد عن ثوبان عن النبى صلى
الله عليه وسلم. قال: ((مامن والى عشرة إلا يأتى يوم القيامة مغلولة بداه إلى
عنقه، أطلقه عدله أو أو بقه جوره )).
حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا حكيم بن سيف
وعلى بن حجر قالا ثنا عيسى بن يونس عن أبى بكر بن أبى مريم عن راشد عن
ثوبان . أن النبى صلى الله عليه وسلم: ((خرج فى جنازة فرأى أناسا ركبانا،
فقال : ألا تستحيون؟ إن ملائكة الله يمشون على أقدامهم، وأتم على
ظهور الدواب )) .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح ثنا معاوية
ابن صالح عن راشد عن أبى أمامة عن النبى صلى الله عليه وسلم. قال: «اتقوا
فراسة المؤمن فنه ينظر بنور الله)) .
* حدثنا أبو عمروبن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا كثير بن عبيد ثنا بقية
عن عيسى بن إبراهيم عن راشد عن أبى أمامة . قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: ((ما تحت أديم السماء إله يعبد من دون الله أعظم من هوى متبع)).
* حدثنا أبو عمرو ثنا الحسن تنا حيان بن موسى ثنا ابن المبارك ثنا أبو
بكر بن أبى مريم حدثنى راشد وحبيب. أنهما ممعا أبا أمامة يقول علمنى رسول
الله صلى الله عليه وسلم ما أقول عند فراغى من الطعام، قال: (( قل اللهم أطعمتنا
(١) زيادة فى ز (٢) فى مع: رفعه الله بها.

- 11 -
وأسقيتنا فأشبعتنا وأرويتنا ، فلك الحمد غیر مکفی ولا مودع ولا مستغنى
عنك)) . (١) هذه الأحاديث كلها من مفاريد راشد ، حديث سعد تفرد به
ابن أبى مريم، وحديث معاوية تفرد به ثور عنه ، وحديث ثوبان-فى العدل.
والجور - تفرد به صفوان، وحديثه فى الجنازة تفرد به أبو بكر، وحديث
أبى أمامة فى الفراسة تفرد به معاوية بن صالح، وحديث أبى أمامة فى متابعة
الهوى ينفرد به عيسى بن إبراهيم، وحديثه فى الدعاء ينفرد به ابن أبى مريم
٢٥٠ - هانی بن كلثوم
﴿ قال الشيخ رحمه الله: ومنهم هانى بن كلثوم بن شريك .
كان قليل الكلام عزيز الحديث ، أراده عمر بن عبد العزيز على القضاء
فاستعفى وأبى (٢)
* حدثنا أبى وأبو محمد بن حيان قالا ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن تنا
عيسى بن خالد ثنا أبو اليمان ثنا إسماعيل بن عياش عن أسيد بن عبد الرحمن
الختعمى عن هانى بن كلثوم . قال: مثل المؤمن الفقير كمثل المريض عندالطبيب
العالم بدائه، تطلع نفسه إلى أشياء يشتهيها لو أصابها أهلكته، كذلك يحمى
الله تعالى المؤمن من الدنيا .
أسند عن محمود (٢) بن ربيعة.
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا [ عبد الرحيم بن ] إبراهيم بن دحيم ثنا أبى
ثنا محمد بن شعيب بن شابور ثنا خالد بن دهقان عن هانى بن كلثوم . قال :
سمعت محمود بن ربيعة عن عبادة بن الصامت عن النبى صلى الله عليه وسلم . قال:
((لايزال المؤمن معتقا صالحا مالم يصب دما حراما، فإذا أصاب بلح (٤) .*
وحدثناه عبد الله بن جعفر ثنا إسماعيل بن عبد الله تنا عبد الأعلى أبو مسهر
ثنا صدقة بن خالد حدثنى خالد بن دهقان مثله .
(١) فى مغ: ولا مستغنى عنه (٢) فى ز: فاستغنى (وامله تصحيف)
(٣) فى من: محمد وكذا فى متن الحديث (٤) بلح: انقطعت حركته

- ١٢٠ جـ
٣٥١ - عروة بن رويم
قال الشيخ رحمه الله : ومنهم عروة بن رويم اللخمى
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبو المغيرة
ح. وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو يحيى الرازى ثنا هناد بن السرى ثنا
و کیع قالا ثنا الأ وزاعى عن عروة بن رويم اللخمى . قال قال رسول الله صلى
الله علیه وسلم: ( خیار أمتی الذین یشهدون أن لا إله إلا الله ، وأنى رسول
الله، والذين إذا أحسنوا استبشروا، وإذا أساؤا استغفروا، وشرار أمتى
الذين ولدوا فى النعيم وغذوا به، وإنما نهمتهم ألوان الطعام والثياب
ویتشدقون فى الكلام » .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا على بن سعيد العسكرى ثنا يعقوب
الدورقى ثنا هشام بن المفضل الفزارى ثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن
عبد العزيز التنوخى عن عروة. قال: « لما احتضر موسى عليه السلام قالت له
امرأته: إنى معك منذ أربعين سنة فتعنى من وجهك بنظرة ، قال وكان على
وجه موسی البرقع لما غشى وجهه من نور العرش يوم تجلى ربه للجبل ، فكان
إذا كشف عن وجهه غشيت الأبصار ، قال : فكشف لها عن وجهه فغشى
بصرها فقالت: سل الله أن يزوجنيك فى الجنة، قال: إن أحببت ذلك فلا
تتزوجى إبعدى ، ولاتاً كلى إلا من رشح جبينك، قال: فكانت تبرقع بعده
تتبع اللقاط فإذا رآها الحصادون تحاطوا لها (١) فإذا أحست ذلك تركته .
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا عبدان بن أحمد ثنا ابن الطباع ثنا أحمد بن المفضل
عن الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز عن عروة بن رويم. قال: قالت
الصفراء امرأة موسى بأبى أنت وأمى، أنا أيم منك منذ كلمك ربك - فكان
موسى عليه السلام لن يأتى النساء منذ كلمه الله وكان قد ألبس على وجهه حريرة
(١) فى من: رآها القاطون تخاطئوا لها.