النص المفهرس

- ٢٢١ -
بعدى، عضواعليها بالنواجذ، وإيا كم ومحدثات الأمورفان كل بدعة ضلالة)»
رواه إسماعيل عن بحير عن خالد عن العرباض مثله .
* حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه ثنا إسحاق
ابن راهويه ثنا بقية بن الوليد حدثنى بحير بن سعيد عن خالد بن معدان عن
عمرو بن الاسود أن جنادة بن أبى أمية حدثه عن عبادة بن الصامت عن
.رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((إنى حدثتكم عن المسيخ الدجال وهو
قصير أخج جعد أعور مطموس العين اليسرى ليست بناتئة ولا ححراء ، فان
(التبس فاعلموا أن ربكم ليس بأعور، وإنكم لن تروا ربكم حتى تموتوا)) غريب
من حديث خالد تفرد به بحير .
* حدثنا محمد بن على بن حبيش ثنا موسى بن هارون ثنا سعيد بن
يعقوب وأحمد بن إبراهيم الموصلى قالا. ثنا إسماعيل بن عياش عن بحير بن
سعيد عن خالد بن معدان عن عبد الله بن أبى بلال الخزاعى عن العرباض
ابن سارية. قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((يختصم الشهداء
والمتوفون على فرشهم إلى ربنا تعالى فى الذين ماتوا فى الطاعون ، فتقول
الشهداء اخواننا قتلوا كما قتلنا ، ويقول المتوفون على فرشهم اخواننا ماتوا
على فرشهم كما متنا، قال فيقضى الله تعالى بينهم ، قال فيقول انظروا إلى جراح
المطعنين فان أشبهت جراج الشهداء فهم منهم فينظروا إلى جراح المطعنين فإذا
هى قد أشبهت جراح الشهداء فيلحقون بهم)) [ (١) غريب من حديث عبد الله
عن العرباض تفرد به خالد .
٣١٩ - بلال بن سعد
ومنهم المتشمر فى الوعظ ، المتفكر فى الوعد ، بلال بن سعد. كان
عقولا عن الله تعالى سميعا ، حمولا فى الخدمة رفيعا، بليغا فى الموعظة ضليها.
، حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا عبد الله بن أبى داود ثنا العباس بن الوليد
(١) لم ترد فى مخ

- ٢٢٢ -
ابن مزيد قال سمعت أبى يقول سمعت الأ وزاعى يقول: كان بلال بن سعدمن
من العبادة على شىء لم نسمع (١) أحدا من أمة محمد صلى الله عليه وسلم كان
له فى كل يوم وليلة اغتسالة .
* حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا عبد الله بن أبى داود ثنا اسحاق بن الاخيل
ثنا أبو الزرقاء عبد الملك بن محمد الدمشقى قال سمعت الأوزاعى يقول: سمعت
بلال بن سعد ولم أسمع واعظا أبلغ منه .
* حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا عبد الله بن أبى داود ح . وحدثنا أبى ثنا
إبراهيم بن محمد بن الحسن قال ثنا العباس بن الوليد قال حدثنى أبى تنا الاوزاعى.
قال : هلك ابن لبلال بن سعد بالقسطنطينية ، فجاء رجل يدعى عليه بضعة
وعشرين ديناراً فقال له بلال: ألك بينة ؟ قال لا، قال فلك كتاب ؟ قال لا ،
قال فتحلف ؟قال نعم ! قال فدخل منزله فأعطاه الدنانير وقال: إن كنت صادقا
فقد أديت عن ابنى ، وإن كنت كاذبا فهى عليك صدقة.
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن حاتم المروزى قال ثنا حيان بن موسى.
قال سمعت عبد الله بن المبارك يقول : كان محل بلال بن سعد بالشام ومصر
كمحل الحسن بن أبى الحسن بالبصرة .
* حدثنا سليمان بن أحمد بن مسعود المقدسى ثنا محمد بن كثيرثنا الاوزاعى.
قال سمعت بلال بن سعد يقول: وأحزناه على أنى لا أحزن !!
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبد الوهاب قال ثنا أبو المغيرة ثنا الاوزاعي.
عن بلال بن سعد. قال: ان الخطيئة اذا أخفيت. لم تضر إلا أهلها ، واذا
أظهرت فلم تغير ضرت العامة . رواه ابن المبارك عن الأوزاعى .
حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو بكر بن أبى عاصم قال ثنا عمرو بن عثمان
ثنا أبى ثنا أبو خالد المخزومى (٢) عن خالد بن محمد الثقفى قال سمعت بلال بن
سعد يقول فى قصصه : - وكان قاصا لا هل دمشق - إنما المؤمنون اخوة ،
فكيف بإيمان قوم متباغضين ؟!
(١) فى المختصر: لم يسع وقوله: افتسالة كذا فى الاصول كلها (٢) كذا فى مخ
وفى ز المخرمي

- ٢٢٣ -
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى أبو موسى.
الانصارى ح. وحدثنا أحمد بن اسحاق ثنا عبد الله بن أبى داود ثنا عمرو بن
عثمان قالا : ثنا الوليد بن مسلم ثنا الاوزاعی .قال سمعت بلال بن سعد يقول:
إ ذكرك حسناتك ونسيانك سياتك غرة . . حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا
عبيد الله بن أحمد بن حنبل ثنا عبد الله بن مطيع وداودبن رشيد وأبو كريب
قالوا: ثنا عبد الله بن المبارك عن الاوزاعى. قال سمعت بلال بن سعد
يقول: ] (٢) لاتنظر الى صغر الخطيئة، ولكن انظر إلى من عصيت ؟ رواه
الوليد بن مسلم والوليد بن يزيد عن الاوزاعى مثله .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا ابن أبى عاصم قال ثنا دحيم ح. وحدثنا أبى
ثنا إبراهيم بن محمد ثنا العباس بن الوليد قالا: ثنا محمد بن شعيب أخبرنى
عثمان بن مسلم أنه سمع بلال بن سعد يقول : رب مسرور مغبون ، ورب
مغبون لا يشعر ، فويل لمن له الويل ولا يشعر ، يأكل ولا يشرب ويضحك
ويلعب وقد حق عليه فى قضاء الله أنه من أهل النار . زاد عباس فى حديثه :
فياويلا لك روحا ، وياويلالك جسدا، فلتبك وليبك عليك البواكى بطول
الأبد * حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أحمد بن
حنبل (٢) ثنا عبد الله بن المبارك ثنا الاوزاعى قال سمعت بلال بن سعد يقول:
رب مسرور مغبون یأ کل و یشرب و يضحك وقد حق له فى كتاب الله أنهمن
وقود النار، رواه عقبة بن علقمة والوليد بن مزيد عن الاوزاعى مثله .
: حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن عبدالوهاب بن نجدة ثنا عبد الوهاب
ابن الضحاك ثنا إسماعيل بن عياش عن الأوزاعى عن بلال بن سعد. قال : إن
لكم ربا ليس إلى عقاب أحدكم بسريع ، يقيل العثرة ، ويقبل التوبة، ويقبل
من المقبل ، ويعطف على المدير .
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى أبى
ثنا مسكين بن بكيرح. وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا إبراهيم بن محمد بن عرق
ح. وحدثنا أحمد بن إسحاق ثنا أبو بكر بن أبى داود قالا. ثنا عمرو بن
(١) زيادة فى مخ (٢) فى من: ابن جميل ولم نقف عليه

- ٢٢٤ -
عتمان ثنا عبد السلام بن عبد القدوس ثنا الاوزاعى عن بلال بن سعد . قال:
أدركت الناس يتحانون على الاعمال الصالحة ، الصلاة والصيام والزكاة وفعل
الخير والأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ، وأنهم اليوم يتجاثون على الرأى
- لفظ مسكين عن الأوزاعى . وقال ابن أبى داود : يتحابون .
* حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى عبد
الله بن مطيع وداود بن رشيد قالا: ثنا عبد الله المبارك ح. وحدثنا سليمان
ابن أحمد ثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبى ثنا الوليد وسويد بن عبد العزيز ح.
وحدثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو بكر بن أبى عاصم ثنا دحيم ثنا الوليدح .
وحدثنا أبى ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عباس بن الوليد بن مزيد ثنا
أبی قالوا : ثنا الاوزاعی عن بلال بن سعد . قال : کمی به ذنبا ان الله یزهدنا
فى الدنيا ونحن ترغب فيها .
* حدثنى أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا أبو
بكر بن أبى شيبة والحكم بن موسى قالا : ثنا ابن المبارك ح . وحدثنا
عبد الرحمن بن العباس ثنا جعفر الفريابي ثنا دحيم ح. وحدثنا سليمان بن أحمد
ثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبى تنا الوليد بن مسلم قالا عن الأوزاعى عن بلال.
قال : أدركتهم يشتدون بين الاغراض يضحك بعضهم إلى بعض ، فاذا كان
الليل كانوا رهبانا .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثناابن أبى عاصم ثنا أنوب الوزان ثنا سعيدبن
مسلمة ح.وحدثنا أبى قال ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عباس بن الوليد
ابن مزيد قال اخبرنى أبى قال: ثنا سعيد بن عبد العزيز قال قال بلال بن
سعد: إذا تقاربت الاعمال اشتد البلاء .
حدثنا أبى ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عباس بن الوليد قال
أخبرنى أبى ثنا سعيد بن عبد العزيز قال قال بلال بن سعد: الذكر ذكران؛
ذكر باللسان حسن جميل ، وذكر الله عند ما احل وحرم أفضل .
* حدثنا أبى ثنا إبراهيم بن محمد ثنا العباس بن الوليد قال أخبرنى أبى

- ٢٢٥ -
قال ثنا سعيد بن عبد العزيز. قال قال بلال بن سعد: لو أن دلوامن الغساق (١)
وضع على الارض لمات من عليها . * حدثنا سليمان بن أحمد ثنا إبراهيم بن
محمد بن عرق ح . وحدثنا أحمد بن اسحاق ثنا أبو بكر بن أبى داود ثنا محمد
ابن مصفى ثنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعى . قال : سمعت بلال بن سعد يقول
وذكر الغساق فقال: لو أن قطعة منه وقعت الى الأرض لاً نتنت مافيها .
* حدثنا أحمد بن اسحاق قال ثنا أبو بكر بن أبى داود ثنا محمد بن آدم
إثنا عبد الله بن المباركح. وحدثنا أبو بكربن مالك] (٢) ثنا عبد الله بن احمد
ابن حنبل حدثنى ابى ح وحدثنا عبد الله بن محمد ثنا ابن ابى عاصم ثنا دحيم
قالا ثنا الوليد بن مسلم ح. وحدثنا ابى ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا
عباس بن الوليد قال اخبرنى ابى ثنا الاوزاعى . قال سمعت بلال بن سعد
يقول: زاهدكم راغب، ومجتهدكم مقصر، وعالمكم جاهل ، وجاهلكم مغتر ..
حدثنا سليمان تنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبى ثناسويد بن عبد العزيز عن الأوزاعى
مثله . * حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى ابى
ح. وحدثنا احمد بن اسحاق ثنا عبد الله بن سليمان ثنا عمرو بن عثمان ح .
* وحدثنا احمد بن اسحاق ثنا ابن ابى عاصم ثنا دحيم قالوا : ثنا الوليد
ابن مسلم ح. وحدثنا ابى تنا ابراهيم بن محمد ثنا عباس بن الوليد اخبرنى ابى
قالا : ثنا الاوزاعى. قال سمعت بلال بن سعد يقول: اخ لك كما لقيك
ذ کرك بحظك من الله ، خير لك من أخ كما لقیك وضع فی کفك دينارا.
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى أبو كريب
ح. وحدثنا ابو محمد بن حيان قال ثنا على بن اسحاق ثنا حسين المروزى
قالا : ثنا عبد الله بن المبارك عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن بلال بن
سعد. قال: بلغنى أن المسلم مرآة أخيه فهل تستريب من أمرى شيئا.
* حدثنا سليمان بن احمد ثنا إبراهيم بن دحيم ح. وحدثنا عبد اللهبن
(١) الفساق البارد المنتن يخفف ويشدد وقرأ ابو عمر وإلاحميما وغساقا بالتخفيف
والكسائی بالتشديد. (٣) لم ترد فى مخ
( ١٥ - حلية - خلمس)

- ٢٢٦ -
محدثنا ابن ابى عاصم قالا: ثنا دحيم ثنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعى . قال:
خرج الناس يستسقون وفيهم بلال بن سعد ، فقال يا أيها الناس ألستم تقرون
بالاساءة ؟ قالوا نعم ! قال اللهم انك قلت ما على المحسنين من سبيل ، وكل
يقر لك بالاساءة فاغفرلنا واسقنا ، قال فسقوا.
* حدثنا ابو محمد بن حيان ثنا أبو جعفر بن ماهان الرازى ثنا دحيم ثنا
الوليد بن مسلم ح . وحدثنا احمد بن اسحاق ثنا عبد الله بن سليمان ح .
وحدثنا ابى ثنا إبراهيم بن محمد قالا : ثنا العباس بن الوليد قال اخبرنا ابى
قال ثنا الاوزاعى. قال سمعت بلال بن سعد يقول: أيها الناس اتقوا الله فيمن
لا ناصر له إلا الله .
* حدثنا سليمان بن احمد ثنا على بن سعيد الرازى ثناسليمان بن منصور
ابن عمار ثنا ابى ثنا اسباط بن عبدالواحد عن الأوزاعى. عن بلال بن سعد
قال : إن الله يغفر الذنوب ولكن لا يمحوها من الصحيفة حتى يوقفه عليها.
يوم القيمة وإن تاب .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا الوليد بن أبان ثنا أبو سعيد الدشتكى ثنا
سليمان بن منصور بن عمار ثنا أبى ثنا الهقل بن زياد عن الاوزاعى. عن بلال
ابن سعد قال: يأمر الله تعالى باخراج رجلين من النار ، قال فيخرجان
بسلاسلهما وأغلاهمافیوقفانبین یدیه، فیقول کیفوجدتمامقیلکا ومصیر کا؟
فيقولان شر مقيل وأسوأ مصير، فيقول بما قدمت أيديكما وما أنا بظلام
للعبيد ، فيامر بهما إلى النار، فأما أحدهما فيمضى بسلاسله وأغلاله حتى
يقتحمها ، وأما الآخر فيمضى وهو يتلفت ، فيأمر بردهما فيقول للذى غدا
بسلاسله وأغلاله حتى إقتحمها : ما حملك على مافعلت وقد اختبرتها ؟ فيقول
يارب قد ذقت من وبال معصيتك مالم أكن أتعرض لسخطك ثانيا ، ويقول
للذى مضى وهو يتلفت ماحملك على ماصنعت ؟ قال لم يكن هذا ظنى بك
يارب، قال فما كان ظنك ؟ قال كان ظنى حيث أخرجتنى منها أنك لا تعيدنى
إليها، قال إنى عندإِظنك بى، وأمر بصرفهما إلى الجنة .
* حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا أبو بكر بن أبى عاصم ح. وحدثنا أبى

- ٢٢٧ -
ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن قالا: ثنا أحمد بن منبع ثنا منصور بن حمار
قال ثنا الهقل بن زياد عن الاوزاعى عن بلال بن سعد. قال : تنادی النار
يوم القيامة يافار احرقى ، يانار اشتفى، فانار الضحى ، يانار كلى ولا تقتلى.
* حدثنا أبى قال ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ح. وحدثنا أحمد بن
اسحاق ثنا أبو بكر بن أبى داود قالا : ثنا عباس بن الوليد بن مزيد أخبرنى
أبى ثنا الأوزاعى. قال: ربما سمعت بلالا يقول لكاً نا قوم لا يعقلون،
ولكأنا قوم لا يوقنون.
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثناعبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا الوليد بن شجاع
ح. وحدثنا أبى ثنا إبراهيم قال ثنا على بن سهل الرملى ح. وحدثنا أحمد
ابن اسحاق ثنا ابن أبى داود ثنا محمد بن مصفى وعلى بن سهل قالوا: ثنا الوليد
ابن مسلم عن الاوزاعى.قال سمعت بلال بن سعد يقول: فى قوله تعالى ( ياعبادی
الذين آمنوا إن أرضى واسعة ) قال عند وقوع الفتنة أرضى واسعة ففروا
البها . * حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا عبد الله بن سليمان ثنا محمد بن مصفى ثنا
الوليد بن مسلم عن الأوزاعى. قال: سمعت بلال بن سعد يقول: فى قوله تعالى
(لتنذر يوم التلاق) قال يلتقى أهل السماء وأهل الأرض . *حدثنا أبو بكر
ابن مالك تنا عبد الله بن احمد بن حنبل ثنا الوليد بن شجاع ح. وحدثنا
سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبى ح . وحدثنا أحمد
ابن اسحاق ثنا أبو بكر بن أبى داود ثنا عمرو بن عثمان قالوا: ثنا الوليد بن
مسلم عن الاوزاعى عن بلال بن سعد. فى قوله تعالى: ( ولو ترى إذ فزعوا
فلا فوت ) قال فزعوا نجالوا جولة ولافوت . * حدثنا سليمان بن أحمد ثنا
عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو الربيع الزاهرانى ثنا عبد الله بن المبارك عن
الاوزاعى. قال: سمعت بلال بن سعد يقول فى قوله تعالى: ( ولوترى إذ
فزعوا فلافوت ) قال ذلك قوله تعالى (يقول الانسان يومئذ أين المفر).
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ح. وحدثنا أحمد
ابن إسحاق ثناعبد الله بن سليمان [ قالا: ثنا عمرو بن عثمان ثنا الوليد بن مسلم

- ٢٢٨ -
ح. وحدثنا أبی ثنا إبراهيم ثنا عباس بن الوليد حدثنى أبى (١)] حدثنى يزيد
ابن يوسف قالا عن الاوزاعى . قال : كان بلال اذا نزع با ية سمعته يقول قال
الله تعالى من قائل .
* حدثنا أحمد بن اسحاق قال ثنا عبد الله بن سليمان ثنا عمرو بن عثمان
ثنا عقبة بن علقمة والوليد بن مسلم ح . وحدثنا سليمان ثنا إبراهيم بن محمد
ابن عرق ثنا محمد بن مصفى ثنا الوليدح . وحدثنى ابى ثنا إبراهيم ثنا عباس
ابن الولیدحدثنی ابی .قالوا : ثنا الاوزاعى قال سمعت بلال بن سعد يقول اذا
رأيت الرجل لجوبا مماريا معجبا برأيه فقد عت خسارته.
* حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا ابن ابى داود ثنا عمرو بن عثمان ثنا الوليد
ابن مسلم وبقية بن الوليدح. وحدثنا سليمان ثنا إبراهيم بن دحيم ثنا ابى ح.
وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى أبى قالا ثنا :
الوليد بن مسلم عن الاوزاعى . قال سمعت بلال بن سعد يقول : لا تكن
وليالله فى العلانية وعدوه فى السر .
* حدثنا سليمان قال ثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ح. وحدثنا عبد الله
ابن محمد قال ثنا ابن أبى عاصم ح. وحدثنا أحمد بن إسحاق ثنا ابن أبى داود
قالوا : ثنا عمرو بن عثمان ثنا عبد السلام بن عبد القدوس عن الاوزاعى. قال
سمعت بلال بن سعد يقول: إن أحدكم إذا لم تنهه صلاته عن ظلمه لم تزده
صلانه عند الله إلا مقتا، وكان يتأول هذه الآية ( إن الصلاة تنهى عن الفحشاء
والمنكر).
* حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا عبدالله بن أبى داود ح. وحدثنا أبى ثنا
إبراهيم بن محمد بن الحسن قالا : ثنا عباس بن الوليد بن مزيد قال أخبرنى أبى
حدثنى يزيد بن يوسف عن الأوزاعى . قال سمعت بلال بن سعد يقول :
ياناعيات الاسلام ولا يبعد الله الاسلام.
* حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا أبو بكر بن أبى داود قال ثنا محمود بن خالد
(١) لم ترد فى مخ

- ٢٢٩ -
ثنا عمر بن عبد الواحدح. وحدثنا أبى ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عباس
. ابن الوليد قال أخبر نى ابى قالا: عن الأوزاعى عن بلال أنه سمعه يقول : كان
أبو الدرداء يقول اللهم إنى أعوذ بك من تفرقة القلب، قيل وما تفرقة القلب ؟
قال أن يوضع لى فى كل واد مال .
* حدثنا ابى ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عباس بن الوليد اخبرنى
ابى ثنا ابن جابر. قال : سمعت بلال ابن سعد يقول فى دعا ئه اللهم انى
أعوذبك من زيغ القلوب، ومن تبعات الذنوب ، ومن مرديات الاعمال ،
ومضلات الفتن .
* حدثنا ابو محمد بن حيان ثنا أبو بكر بن ابى عاصم ثنا عمرو بن عثمان
ومحمد بن مصفى قالا: ثنا بقية بن الوليد ثنا السقر بن رستم الدمشقى (١) قال سمعت
بلال بن سعد يقول : ثلاث لا يقبل معهن عمل ، الشرك ، والكفر ، والرأى.
قيل وما الرأى ؟ قال: يترك كتاب الله وسنة رسوله ويعمل برأيه. وراه
عبدة بن عبد الرحيم عن بقية مثله . وقال الصقر بن رستم .
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبى ح .
وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبى ح. وحدثنا أبو محمد
ابن حيان ثنا ابن أبى عاصم ثنا دحيم قالوا : ثنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعى.
قال سمعت بلال بن سعد يقول فى مواعظه : يا أهل الخلود ، يا أهل البقاء ،
إنكم لم تخلقوا للفناء، وإنما خلقتم للخلود والابد ، ولكنكم تنقلون من
دار إلى دار . قال الوليد: وحدثنى عبد الرحمن بن يزيد بن تميم قال سمعت
بلال بن سعد يقول مثله. وزاد - كما نقلتم من الاصلاب إلى الارحام ، ومن
الارحام الى الدنيا ، ومن الدنيا الى القبور، ومن القبور الى الموقف ، ثم الى
الخلود فى الجنة أو النار؟.
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو جعفر بن ماهان الرازى ثنا هشام بن
عمار ثنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعى . قال سمعت بلال بن سعد السكونى
(١) فى مع: السفر بالفاء وفى الخلاصة: والسفر ين فسير أزدي مصى من هذه الطبقة وليحرر

- ٢٣٠ -
يقول: إن المؤمن ليقول قولا ولا يدعه الله وقوله حتی ینظر فى عمله، ازكان
عمله موافقا لقوله لم يدعه حتى ينظر فى ورعه ، فان كان ورعه موافقا لقوله
وحمله لم يدعه حتى ينظر فيما نوى به، فان سلمت له النية فبالحرى أن يسلم سائر
ذلك ، إن المؤمن ليقول قولا يوافق قوله عمله ، وإن المنافق ليقول بما يعلم،
ويعمل بما ينكر . * حدثنا أبى ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عباس بن
الوليد بن مزيد حدثنى أبى ح. وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا ابن أبي عاصم
ثنا محمد بن مصفى ثنا ضمرة عن صدقة بن المنتصر قالا : عن الضحاك بن
عبد الرحمن بن أبى حوشب . قال سمعت بلال بن سعد يقول: عباد الرحمن
إن العبد ليقول قول مؤمن فلا يدعه الله وقوله حتى ينظر فى عمله ، فان كان
قوله قول مؤمن وعمله عمل مؤمن لم يدعه حتى ينظر فى ورعه ، فان كان قوله
قول مؤمن وعمله عمل مؤمن وورعه ورع مؤمن لم يدعه حتى ينظر ماذا نوى ،
فإن صلحت النية فبالحرى أن يصلح مادونه . المؤمن يقول قولا يتبع قوله
عمله، والمنافق يقول بما يعرف ويعمل بما ينكر . لفظ الوليد.
* حدثنا أبى ثنا إبراهيم بن عباس أخبرنى أبى حدثنى الضحاك بن
عبد الرحمن. قال سمعت بلال بن سعد يقول: عباد الرحمن يقال لأحدنا أنحب
أن تموت ؟ فيقول لا ، فيقال لم ؟ فيقول حتى أعمل ، ويقول سوف أعمل،
فلا يحب أن يموت ولا يحب أن يعمل ، وأحب شىء اليه أن يؤخر عمل الله
ولا يحب أن يؤخر عنه عرض الدنيا .
* حدثنا أبى وأبو محمد بن حيان قالا: ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا
العباس بن الوليد بن مزيد أخبرنى أبى ثنا أبو بشر الضحاك بن عبد الرحمن بن
أبى حوشب. قال سمعت بلال بن سعد يقول: يا أولى الألباب لاتقتلوا بمن
لا يعلم، ويا أولى الألباب لا تقتدوا بالسفهاء، ويا أولى الابصار لا تقتدوا بالعمى،
ويا أولى الاحسان لا يكن المساكين ومن لا يعرف أقرب إلى الله منكم، وأحرى
أن يستجاب لهم، فلیتفکرمتفکر فیما یبقى له وینفعه.قال وسمعت بلالا يقول:

- ٢٣١ -
أماما وكلكم به فتضيعون، وأماما تكفل لكم به فتطلبون ، ما هكذا نعت
الله عباده المؤمنين ! أذووا عقول فى طلب الدنيا ، وبله هما خلقتم له ؟ فكما
ترجون رحمة الله بما تؤدون من طاعة الله ، فكذلك اشفقوا من عقاب الله بما
تنتهکون من معاصی الله .
* حدثنا أبى وأبو محمد بن حيان قالا: ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا
العباس بن الوليد بن مزيد قال أخبرنى أبى تنا الضحاك بن عبد الرحمن بن أبى
حوشب. قال سمعت بلال بن سعد: يقول أربع خصال جاريات عليكم من الرحمن
مع ظلكم أنفسكم وخطايا كم ؛ أمارزقه فدار عليكم ، وأما رحمته فغير محجوبة
عنكم ، وأما ستره فسابغ عليكم، وأما عقابه فلم يعجل لكم، ثم أنتم على ذلك
لاهون تجترؤن على إلهكم،انتم تكلمون ويوشك الله تعالى يتكلم وتسكتون،
ثم يثور من أعمالكم دخان تسود منه الوجوه ( فاتقوا يوما ترجعون فيه إلى
الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون). عباد الرحمن! لوغفرت لكم
خظاياكم الماضية لكان فيما تستقبلون شغل، ولو حملتم بما تعلمون لكنتم عباد
الله حقا . . حدثنا ابى ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن قال ثنا العباس بن
الوليد قال اخبرنى ابى ثنا الضحاك بن عبد الرحمن بن ابى حوشب . قال سمعت
بلال بن سعد يقول: فى موعظته عباد الرحمن لو سلمتم من الخطايا فلم تعملوا فيما
بينكم وبين الله خطيئة، ولم تتركوا لله طاعة إلا جهدتم أنفسكم فى أدائها إلا
حبكم الدنيا لو سعكم ذلك شرا، إلا أن يتجاوز الله ويعفو . قال وسمعته
یقول: عباد الرحمن ! اعلموا أنکم تعملون فی ایام قصار لاً یام طوال، وفى دار
زوال لدار مقام، وفى دار نصنب وحزن لدار نعيم وخلد ، ومن لم يعمل على
اليقين فلا يغتر * حدثنا ابى وابو محمد بن حيان قالا: ثنا إبراهيم بن محمد بن
الحسن قال ثنا العباس بن الوليد حدثنى ابى ثنا الضحاك . قال سمعت بلال بن
سعد يقول : عباد الرحمن !هل جاءكم مخبر يخبركم أن شيئا من أعمالكم تقبل
منكم، أوشيئا من خطايا كم غفر لكم؟ أحسبتم أنما خلقناكم عبنا وأنكم الينا
لا ترجعون، والله لو عجل لكم الثواب فى الدنيا لاستقلالتم كلكم ما افترض

- ٢٣٢ -
عليكم ، أفترغبون فى طاعة الله بتعجيل دنیا تفنى عن قريب ، ولا ترغبون
ولا تنافسون فى جنة ( أكلها دائم وظلها تلك عقبى الذين اتقوا وعقبى
الكافرين النار ) .
* حدثنا أبى ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عباس بن الوليد بن مزيد
أخبرنى ابى عن الضحاك بن عبد الرحمن. قال سمعت بلال بن سعد يقول: عباد
الرحمن إن العبد ليعمل الفريضة الواحدة من فرائض الله وقد أضاع ماسواها،
فما زال الشيطان بمنيه فيها ويزين له حتى ما يرى شيئا دون الله ، فقبل أن تعملوا
اعمالكم فانظروا ما تريدون بها ، فان كانت خالصة لله فامضوها ، وإن كانت
لغير الله فلا تشقوا على أنفسكم ولا شىء لكم، فان الله تعالى لا يقبل من
العمل إلا ما كان له خالصا، فانه تعالى قال ( اليه يصعد الكلم الطيب والعمل
الصالح يرفعه) عباد الرحمن! ما يزال لا حدكم حاجة الى ربه تعالى إما مسيئلة ،
وإما رغبة اليه ، وأما عهد الله وأمره ووصيته فعندك ضائع ، أفكل ساعة
تريدون أن يتم عليكم احسان ربكم عندكم ، ولا تتفقدون أنفسكم فى حق ربكم
عندكم؟ ما هذا بالنصف فيما بينكم وبين ربكم ، عباد الرحمن ! اشفقوا من الله
واحذروا الله ولاتأمنوا مكره ولا تقنطوا من رحمته، وأعلموا أن لنعم الله
عندكم ثمنا فلا تشقوا على أنفسكم ، أتعملون عمل الله لنواب الدنیا ، فمن كان
كذلك فوالله لقد رضى بقليل حيث استعنتم على اليسير من عمل الدنيا ، فلم
ترضوا ربكم فيها، ورفضتم . ما يبقى لكم وكفاكم منه اليسير .
* حدثنا احمد بن اسحاق ثنا عبد الله بن ابى داود ثنا عمرو بن عثمان
ثنا عقبة بن علقمة حدثنى الارزاعى عن بلال بن سعد . قال : لما حضرت أبى
الوفاة قال لى : يابنى ادع بنيك، فأمرت أهلى فليسوهم قمصا بيضا، فقال:
((اللهم إنى أعيذهم من الكفر وضلالة العمل، ومن السماء والفقر الى بنى
آدم . رواه ابن المبارك عن الأوزاعى عن بلال عن ابيه أن النبى صلى الله
عليه وسلم مسح رأسه ودعا له به .
* حدثنا سليمان بن احمد ثنا إبراهيم بن دحيم ثنا ابى ثنا الوليد بن مسلم.

- ٢٣٣ -
عن الأوزاعى عن بلال . قال : كانوا إذا أعتقوا عتيقا قالوا انطلق تحت كنف
لله، وابتغ االخير لنفسك ، فان رادتك رادة من الزمان فالى .
أسند بلال بن سعد عن ابيه سعد بن تميم السكونى، وعن عبد الله بن
عمر بن الخطاب ، وجابر بن عبد الله، رضى الله تعالى عنهم.
* حدثنا عبد الله بن جعفرثنا اسمعيل بن عبد الله ثنا أبو مسهرح. وحدثنا
إبراهيم بن احمد المقرى ثنا أبو عمران الجونى ثناهشام بن عمار قالا ثنا صدقة
ابن خالد حدثنى عمرو بن شراحيل عن بلال بن سعد بن تميم السكونى عن
ابيه . قال قلت: « يارسول الله أى الناس خير ؟ قال أنا وأقرانى، قلناثم ماذا
يارسول الله؟ قال ثم القرن الثانى، قلنا يارسول الله ثم ماذا ؟ قال القرن الثالث،
قلناثم ماذا يارسول الله ؟ قال ثم يكون قوم يحلفون ولا يستحلفون،
ويشهدون ولا يستشهدون ، ويؤتمنون ولا يؤدون)) رواه معلى بن منصور
عن صدقة مثله .
* حدثنا أبو عمروبن حمدان ثنا الحسن بن سفيان حدثنى عثمان بن اسماعيل
ابن عمران الدمشقى ح. وحدثنا سليمان بن احمد ثنا محمد ابراهيم أبو عامر
النحوى ثنا سليمان بن عبد الرحمن قالا: ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الله بن
العلاء وغيره قال سمعت بلال بن سعد يحدث عن ابيه. قال: ((قيل يارسول
الله ما للخليفة بعدك ؟ قال مثل الذى لى ماعدل فى الحكم، وأقسط فى القسم،
ورحم ذا الرحم ، فمن فعل غير ذلك فليس منى ولست منه ))
* حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن احمد ثنا ابو غسان مالك بن يحي
السوسى ثنامعاوية بن يحيى أبو عثمان الشامى ثنا عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعى
عن بلال عن عبد الله بن عمر. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( أول
ما افترض الله على أمتى الصلوات الخمس ، وأول ما يرفع من أعمالهم الصلوات
الخمس، وأول ما يسألون عنه الصلوات الخمس )).
* حدثنا سليمان احمد ثنا أبو حنيفة محمد بن حنيفة الواسطى ثنا عمى احمد
ابن محمد بن ماهان ثنا ابى ثنا طلحة بن زيد عن الوضين بن عطاء عن بلال بن

- ٢٣٤ -
. سعد عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال: ((من ستر
عورة فكأنما أحيي موءودة)) غريب من حديث الوضين عن بلال تفرد به
طلحة ، وحديث بلال عن ابن عمر تفرد به معاوية بن يحي عن الأوزاعى.
٣٢٠ - يزيد بن ميسرة
ومنهم البليغ فى الوعظ والتذكرة، المصيب فى الرأى والمشورة،
أبو يوسف يزيد بن ميسرة .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو بن
حيان ثنابقية بن الوليد ثنا أبو سلمة سليمان بن سليم ثنا يحيى بن جابر الطائى.
قال : قدم علينا عون بن عبدالله فدخل المسجد فوعظنا موعظة لم نسمع مثلها
ثم قال : هل فيكم احد مريض نعوده ؟. قلنا يزيد بن ميسرة ، فدخلنا على
يزيد وهو مضطجع على فراشه، فوعظنا عون موعظة أنسانا التى كانت فى
المسجد، فاستوى يزيد بن ميسرة جالسا فقال: يخ يخ، لقد استعرضت بحرا
عريضا، ثم استخرجت منه نهرا عظيما، ونصبت عليه شجرا كثيرا ، فان يك
شجرك منمرا أكات وأطعمت، وإن يك شجرك غير مثمر فان من وراء كل
شجرة فأما، ثم قال يزيد لعون ثم ماذا ؟ قال عون ثم يقطع ، قال ثم ماذا؟
قال ثم يوضع فى النار ، قال هو ذاك. رواه ابن المبارك عن بقية، وزاد قال
بقية فسمعت عتبة بن أبى حكيم يقول: قال عون - ولقيته بواسط - ماوقعت
من قلبى موعظة قط كموعظة يزيد بن ميسرة . * حدثناه أبو محمد بن حيان ثنا
على بن إسحاق ثنا حسين المروزى ثنا عبد الله بن المبارك ثنابقية به .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن عمر بن الحسن الحلبى ثنا أبو نعيم الحلبى
وغيره ثنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعى . قال : قدم عطاء الخراسانى على
هشام فنزل على مكحول ، فقال لمكحول هاهنا أحد يحركنا ؟ قال نعم!
يزيد بن ميسرة، فاتوه فقال عطاء: حركنا رحمك الله، قال نعم ! كانت العلماء

- ٢٣٥ -
إذا علموا عملوا ، فإذا عملوا ، شغلوا فإذا شغلوا فقدوا ، فإذا فقدوا طلبوا،
فإذا طلبوا هربوا . قال: أعد على ، فاعاد عليه فرجع عطاء ولم يلق هشاما ! !
* حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا أبو بكر بن أبى عاصم قال ثنا أبو شر حبيل
الحمصى ثنا أبو اليمان ثنا إسماعيل بن عياش عن راشد بن أبى راشد عن يزيد
ابن ميسرة . قال: لا تبذل علمك لمن لا يسأله، ولا تنثر اللؤلؤ عند من لا
يلتقطه ، ولا تنشر بضاعتك عند من يكسدها عليك .
: حدثنا أحمد بن جعفر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا داود
ابن عمرو الضبى ثنا إسماعيل بن عياش حدثنى أبو راشد التنوخى عن يزيد.
قال : كان أشيا خنا يسمون الدنيا الدنية، ولو وجدوا لها اسما شرا منه
لسموها ، كانوا إِذا أقبلت الى أحدهم دنيا قالوا إليك إليك عنا ياخنزيرة
لاحاجة لنا بك ، إنا نعرف إلهنا .
* حدثنا أحمد بن جعفرثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى أبى ثنا
هشيم بن خارجة ثنا إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن شريح بن
عبيد عن يزيد بن ميسرة. قال: التح ما بين عملاة المسكين وتليج الملك، ..
* حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى أبى ثنا
هشيم ثنا إسماعيل بن عياش عن سليمان | بن سليم الكنانى عن يحيى بن جابر
الطائى عن يزيد بن ميسرة ] (١) الكندى. أنه كان يقول: ما أحب أن أكون
نخاسا، ولأن أكون نخاسا أحب إلى من أن أجمع الطعام بعضه على بعض
أتربص به الغلاء على المسلمين .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أحمد بن الحسن الصوفى ثنا الهيثم بن خارجة
ثنا إسماعيل بن عياش عن سليمان ابن سليم عن يحيى بن جابر عن يزيد بن
ميسرة. قال: البكاء من سبعة أشياء، من الفرح، والحزن، والفزع، والوجع
والرياء ، والشكر ، وبكاء من خشية الله فذلك الذى تطفى الدمعة منه أمثال
الجبال من النار .
(١) زيادة فى مخ

- ٣٦ ٢ -
■ حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا الهيثم بن خارجة
ثنا إسماعيل بن عياش عن سليمان بن سليم عن يحيى بن جابربن يزيدح. وحدثنا
أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى الحسن بن عبد العزيز
الجروى عن ضمرة عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن يزيد بن ميسرة .
قال : اتق نار المؤمن لاتحرقك ، فانه لو عثر فى اليوم سبع مرات كانت يده
بيد الله، ينعشه (١) إذا شاء . رواه ابن المبارك عن إسماعيل بن عياش وحريز
ابن عثمان عن يحي بن جابر .
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد ثنا جعفر بن محمد بن
فضيل ثنا يزيد بن عبد ربه ثنا بقية قال سمعت راشد بن أبى راشد يقول قال
يزيد بن ميسرة : لاتضر نعمة معها شكر، ولا بلاء معه صبر، ولبلاء فى
طاعة الله خير من نعمة فى معصية الله. رواه محمد بن حرب عن راشد مثله .
: حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ثنا دحيم ثنا الوليد
ابن مسلم ثنا ثور عن محفوظ بن علقمة عن يزيد بن ميسرة . قال : كل مهر لا
يوضع الله فيه شىء ملعون ، أو غير مبارك.
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو بكر بن أبى عاصم ثنا أبو التقى ثنا بقية
ثنا إسماعيل بن يحيى بن جابر عن يزيد . قال : المرأة الفاجرة كألف فاجر ،
والمرأة الصالحة يكتب لها عمل مائة صديق .
أخبرنا محمد بن أحمد بن إبراهيم - فى كتابه - قال ثنا موسى بن إسحاق
ثنا محمد بن بكارثنا إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو أن يزيد بن حصين
السكونى حين ولى حمص أرسل إلى يزيد بن ميسرة . قال : يا أبا يوسف كيف
ترى فيما ابتلينا به من هذا السلطان ؟ قال اتق الله أيها الامير، وإياك والعجلة،
وعليك بالاناة ، وفى السجن راحة ، هل تدرى ما يقال لصاحب السلطان ؟
أيها المسلط لا ينفخنك روح الشيطان ، فأنك إنما خلقت من تراب وإلى التراب
تعود، ورثت مكان من قبلك وغيرك وارث مكانك غدا.
(١) فى هامش ز: نمشه الله رفعه ولا يقال المشه

- ٢٣٧ -
* حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عطاء ثنا محمد بن أبى سهل ثنا أبو
بكر بن أبى شيبة ثنا أبو أسامة حدثنى الأحوص بن حكيم عن زهير بن
عبد الرحمن عن يزيد - وكان قد قرأ الكتب - قال: إن الله تعالى أوحى فيما
أوحى إلى موسى بن عمران عليه السلام، إن أحب عبادى إلى الذين يمشون فى
الارض بالنصيحة ، والذين يمشون على أقدامهم إلى الجمعات ، والمستغفرون
بالأسحار، أولئك الذين إذا أردت أن أصيب أهل الارض بعذاب ورأيتهم
كففت عنهم عذابى ، وإن أبغض عبادى إلى الذى يقتدى بسيئة المؤمن
ولا يقتدى بحسنته .
حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى
أبى ثنا أبو المغيرة ح. وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا ابن أبى عاصم ثنا الحوطى
ثنا إسماعيل بن عياش قالا : ثنا صفوان بن عمرو قال حدثنى عبد الأعلى بن
عدى البهرانى ، وقال الحوطى عبد الرحمن ابن عدى عن يزيد بن ميسرة . قال:
إن الله تعالى يقول أيها الشاب النارك شهوته لى ، المبتذل شبابه من أجلى ،
أنت عندى كبعض ملائکتی .
* حدثنا أبو على محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا سعيد بن
منصور ثنا إسماعيل بن عياش عن سليمان بن سليم الكنانى عن يحيى بن جابر
الطائى عن يزيد بن ميسرة. قال: إن حكيما من الحكماء كتب ثلاثمائة وستين
مصحفا حكماً، فبعثها فى الناس، فأوحى الله تعالى اليه إنك ملأت الارض
نفاقا وإن الله تعالى لم يقبل من تفاقك شيئا .
* حدثنا أبى ومحمد بن على - فى جماعة - قالوا: ثنا محمد بن نصير ثنا اسماعيل
ابن عمرو ثنا فرج بن فضالة عن أبى راشد عن يزيد بن ميسرة قال : قال عيسى
عليه السلام من عمل بغير مشورة باطلا يتعنى .
* حدثنا أبى ثنا إبراهيم بن محمد ثنا أبو الربيع الرشدينى ثنا ابن وهبح.
وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا على بن اسحاق ثنا الحسين المروزى ثنا عبد الله
ابن المبارك قالا : ثنا إسماعيل بن عياش عن سليمان بن سليم الحمصى عن يحي

- ٢٣٨ -
ابن جابر عن يزيدبن ميسرة. قال : كان طعام يحيى بن زكريا عليه السلام الجراد
وقلوب الشجر، وكان يقول: من أنعم منك يا يحيى؟! طعامك الجراد.
وقلوب الشجر ، لم يذكر ابن وهب يحيي بن جابر.
* وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى أبى
ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو ثناعبد الرحمن بن عدى عن يزيد بن ميسرة.
قال: احسنوا صحابة نعم الله! فوالله ما أنفرها عن قوم قكادت ترجع اليهم.
* حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثناعد بن اسحاق ثنا قتيبة بن سعيدح ..
وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى أبى تنا أبو
المغيرة الفرج (١) بن فضالة ثنا أبو راشد التنوخى عن يزيد بن ميسرة . قال:
كانت أحبار بنى اسرائيل الصغير منهم والكبير لا يمشى إلا بالعصا، مخافة أن
يختال فى مشيته إذا مشى .
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن احمدبن حنبل حدثنى أبى ثنا
"بو المغيرة ثنا صفوان بن عمر وحدثنى شريح بن عبيدعن يزيد. قال: كان ابراهيم
يطعم الناس والمساكين اسمن ما يكون من غنمه، ويذبح لا هله المهزول
والردىء منها، فكان أهله يقولون له أتذيح للناس والمساكين السمين من
غنمك وتطعمنا المهزول؟! فقال إبراهيم عليه السلام: بئس مالى إن المس.
خير ما عندربى بشر مالى .
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمود بن احمد بن الفرج ثنا إسماعيل بن
عمرو ثنا الفرج بن فضالة عن أبى راشد عن يزيد بن ميسرة قال : قال عيسى
عليه السلام بحق أقول لكم، كما نواضعون فكذلك ترفعون ، و کما ترحون
كذلك ترحمون، وكما تقضون من حوائج الناس فكذلك الله تعالى يقض من
حوائجكم . * حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى
أبى ح. وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا ابن أبى عاصم قال ثنا محمد بن
مصفى قالا: ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد عن يزيد
ابن ميسرة. قال : كان المسيح عليه السلام يقول: إن أحببتم أن تكونوا
(١) فى مغ: محمد بن فضالة وتقدم وسيأتى عن الاصلين أنه الفرج.

- ٢٣٩ -
أصفياء الله ونور بنى آدم ، فاعفو عن من ظلمكم، وعودوا من لا يعودكم،
واقرضوا من لا يجزيكم، وأحسنوا إلى من لا يحسن اليكم .
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا بن أبي عاصم ثنا محمد بن مسمع تنا اسماعيل
ابن عياش عن عبد الرحمن بن نجيح قال سمعت يزيد بن ميسرة. يقول: إن
ظللت تدعو على رجل ظلمك فان الله تعالى يقول إن آخر يدعو عليك ، إن
شئت استجبنا لك واستجبنا عليك ، وإن شئت أخرتكما إلى يوم القيامة
ووسعكما عفو الله .
* حدثنا احمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى
أبى ثنا أبو المغيرة ثنا راشد بن سعد عن يزيد بن ميسرة . أن المسيح عليه
السلام كان يقول لأصحابه: إن استطعتم أن تكونوا بلها فى اللّه مثل الحمام
فافعلوا ، قال وكان يقال ليس شىء أبله من الحمام ، إنك تأخذ فرخيه من
تحته فتذبحهما ثم يعود إلى مكانه ذلك فيفرخ فيه .
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى أبى تنا
أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو عن يزيد بن ميسرة. قال قال أبوب النبى عليه
السلام : يارب إنك أعطيتنى المال والولد، فلم يقم أحد على بابى يشكونى بظلم
ظلمته وأنت تعلم ذلك ، وأنه كان يوطألى الفراش فأتركها وأقول لنفسى يا نفس
إنك لم تخلقى لوطء الفراش، ما تركت ذلك إلا ابتغاء فضلك . . حدثنا محمد
ابن على ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا محمد بن عمرو القزوينى (١) ثنا عبد القدوس
ابن الحجاج حدثنى صفوان بن عمرو عن يزيد بن ميسرة . قال : لما ابتلى
الله أيوب بذهاب المال والاهل والولد، فلم يبق له شىء أحسن من الذكر
والحمد لله رب العالمين ، ثم قال: أحمدك رب الأرباب الذى أحسنت إلى، قد
أعطيتنى المال والولد فلم يبق من قلبى شعبة إلا قد دخله ذلك ، فأخذت ذلك
كله وفرغت قلبى فليس يحول بينى وبينك شئ، فمن ذا تعطيه المال والولد
فلا يشغله حب المال والولد عن ذكرك؟! لو يعلم عدوى ابليس بالذى صنعت
(١) فى ز : الغزى

- ٢٤٠ -
إلى حسدنى ، قال فلقى ابليس من هذا شيئا منكرا .
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى أبى
ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو. قال كان يزيد بن ميسرة فيما بلغنا يقول :
إذا زكاك رجل فى وجهك فانكر عليه واغضب ولا تقر بذلك ، وقل اللهم
لاتؤاخذنى بما يقولون ، واغفرلى مالا يعلمون. قال وكان يزيد بن ميسرة
يقول: ابدؤا بالذى يحق لله عليكم، ولا تعلموا الله ما ينبغى لكم. قال: وكان
يزيد بن ميسرة يقول: اللهم اجعل مخافتك فى قلوبنا ، وأدم على قلوبنا ذكر
الموت، أيها الناس اذكروا أين أنتم اليوم ؟ وأين تكونوا غدا ؟ اليوم فى
البيوت تتكلمون ، وغدا فى القبور سكوت ، فطوبى للابرار الشاكرين !
يا غافلين تشيعون الميت إلى قبره ويقول ويلكم إنما أنتم غدا مثلى، أيتها النفس
ألا تنظرين إلى ما رأيت فى الدنيا، ومالم تر على مثل ذلك، إنما هى كأرواح
تذهب لايرى لها أثر، أو كثور بدور يذهب الأول فالأول .
: حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى أبى ثنا
على بن اسحاق ثنا عبد الله - يعنى ابن المبارك - ثنا اسماعيل بن عياش حدثنى
أبو سلمة عن يحيى بن جابر عن يزيد بن ميسرة. قال : إن العبد لمرض المرضة
وماله عند الله من خير ، فيذكره الله بعض ماسلف من خطاياه ، فيخرج من
عينه مثل رأس الذباب من الدموع من خشية الله ، فيبعثه الله إن بعته مطهرا،
ويقبضه إن قبضه على ذلك .
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى أبى تنا
أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو عن يزيد بن ميسرة ح. وحدثنا أبو بكر محمد
ابن احمد المؤذن ثنا أبو الحسن بن ابان ثنا أبو بكر بن عبيد ثنا محمد بن الحسين
ثنا هشام بن عبد الله الرازى ثنابقية عن صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد
عن يزيد بن ميسرة . أن رجلا ممن مضى جمع مالا وولدا ، فأوعى ولم يدع
صنفا من أصناف المال إلا اتخذه، وابتنى قصرا وجعل عليه بابين وثيقين ،
وجعل عليه حرسا من غلمانه، ثم جمع أهله وصنع لهم طعاما، وقعد على