النص المفهرس

-١٢١ -
ثنا بقية ثنا مهد ین زیاد عن أبى مسلم. انه كان اذا غزا أرض الروم فمروا بنهر
قال : اجيزوا بسم الله قال ويمر بين أيديهم، قال فيمرون بالنهر الغمر فربما لم
يبلغ من الدواب إلا الى الركب أو بعض ذلك أو قريب من ذلك ، فإذا جازوا
قال للناس: هل ذهب لكم شئٍ؟ من ذهب له شىء فانا له ضامن قال فالقى بعضهم
مخلاة عمدا فلما جازوا قال الرجل مخلاقی وقعت فى النهر ، قال له اتبعنى فاذا
المخلاة تعلقت ببعض أعواد النهر .
* حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا أبوهمام الوليد بن شجاع
ثنابقية بن الوليد حدثنى محمد بن زياد عن أبى مسلم الخولانى. أن امرأة
خنثته فدعا عليها فذهب بصرها ، فأتته فقالت : يا أبا مسلم قد كنت فعلت
وفعلت ولا أعود لمثلها ، فقال : اللهم إن كانت صادقة فاردد عليها بصرها ،
قال فأبصرت .
ثنا إسماعيل بن سعيد ثناعمرو بن
* حدثنا محمد بن أحمد ثنا أحمد.
. أبى مسلم الخولانى. قال:
١٢١٥
عون عن حماد بن زيد عن أه
العلماء ثلاثة ؛ رجل عاش:
جل عاش بعلمه ولم يعش
، ٣٤٣٤ -
الناس معه ، ورجل ما
ـت
أسند عن معا
ثنا أبوأ
داود أحمد في مسنده (٨١/٢) وامن أس فه
مت رضى الله تعالى عنهما .
احمدان قال ثنا الحسن بن سفيان قال
* حد:7 14.
ا منهلحم
حديث ابن عمر
فى مصفه كتار الزهد بر قم ٣٦٠٨٢
د
(* إن ثنا أبو المليح عن حبيب بن أبى مرزوق
س. قال: ((دخلت مسجدا فاذا حلقة فيها بضع
ء.
اب النبى صلى الله عليه وسلم ، وإذا فيهم شاب آدم
عنب، فاذا تذاكروا أمراً فأشكل عليهم سألوه، فقلت من
ماذ بن جبل، قال فقمنا فصلينا المغرب ، فلما انصرفنا لم أقدر
منهم ، فلما كان من الغد هجرت فإذا أنا بمعاذ قائم يصلى الى سارية ،
• يت الى جانبه فظن أن لى اليه حاجة ، فلما انصرف قعدت بينه وبين السارية
محتبيا فقلت : والله إنى لا حبك من غير قرابة ولا صلة أرجوها منك ، قال
١

- ١٢٢ -
قيم ذلك ؟ قلت فى الله، ال فاجتر حبوتی ثم قال: ابشر ان كنت سادا انى
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((المتحابون فى الله على منابر من
نور فى ظل العرش يوم لا ظل إلا ظله، قال فأتيت عبادة بن الصامت فأخبرته.
فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخبر عن غيره .. يعنى عن الله
عز وجل - حقت محبتى للمتحابين فى، وحقت محبتى للمتباذلين فى ، وحقت
محبتى للمتزاورين فى، وحقت محبتى للمتناصحین فی » رواه جعفر بن برنان عن
حبيب بن أبى مرزوق عن عطاء بن أبى رباح عن أبى مسلم مثله . ورواه زيد
ابن أبى مريم وشهر بن حوشب وأبو حازم بن دينار ومحمد بن قيس عن أبى
مسلم المحولانى عن معاذ وعبادة نحوه .
٣٠٢ - أبو ادريس الخولانى
قال الشيخ رضى الله تعالى عنه: ومنهم المعتبر النظار، والمتفكر
الذكار ، أبى ادريس الخولانى عائذ الله بن عبد الله.
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا أبو بكر بن أبى شيبة ثنا
عبيدة بن حميد عن الأعمش عن طلحة الایامی عن أبى ادريس عن رجل من
أهل اليمن. كان يقول: اللهم اجعل نظرى عبرا، وصمتى تفكرا، ومنطقى
ذكرا.
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا أبو بكر بن أبى شيبة ثنا
مد بن فضيل عن ضرار بن مرة. قال : لقيت الضحاك بخراسان وعلى فروخلق.
فقال الضحاك قال أبو أدريس : قلب نقی فی ثیاب دنسة ، خیر من قلب دنس
فى ثياب نقية .
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى أبى ثنا
المقرى ثنا سعيدبن أبى أيوب حدثنى عياش بن أبى عياش عن ابراهيم الدمشقى
عن أبى أدريس الحولانى . قال : من تعلم ظرف(١) الحديث ليستفى' به قلوب
(١) فى من والمختصر: طرق الحديث

- ١٢٣ -
الناس لم يرح رائحة الجنة .
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى أبى ثنا
أبو المغيرة ثنا الوليد بن سليمان ثنا ربيعة بن یزید عن أبى ادريس . قال: من
جعل همومه هما واحدا کفاه الله همومه ، ومن کان له فی کل واد م لم يبال
الله فى أيها هلك .
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى أبى ثنا
حجاج ح. وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا داود بن
وشيد ثنا أبو حيوة ثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن أبى
ادريس الحولانى. قال: المساجد مجالس الكرام.
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن أبى سهل ثنا عبد الله بن محمد العبسى تنا
سعيد بن شرحبيل ثنا الليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب . قال: جلست
إلى أبى أدريس الحولانى يوما وهو يقص، فقال: ألا أخبركم بمن كان أطيب
الناس طعاما؟ فلما رأى الناس قد نظروا اليه. قال: يحيى بن زكريا كان أطيب
الناس طعاما إنما كان يأكل مع الوحش كراهة أن يخالط الناس فى معاشهم.
* حدثنا محمد بن معمر ثنا أبو شعيب الحرانى ثنا يحيى بن عبد الله | ثنا
الاوزاعى حدثنى حسان بن عطية عن أبى ادريس عائذ الله قال ] (١) : هذه فتنة
.قد أظلت كحياة البقر، هلك فيها أكثر الناس الا من كان يعرفها قبل ذلك.
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن عبد الله بن رستة ثنا معاوية بن
عمران ثنا أنيس بن سوار عن أيوب عن أبى قلابة . قال قال أبو إدريس
الحولانى: إنما القرآن آية مبشرة ، وآية منذرة ، وآية فريضة ، أو قصص أو
أخبار ، وآية تأمرك، وآية تنهاك .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن سعيد
ثنا ابن وهب قال أخبرنى ابن لهيعة عن جعفر بن ربيعة بن يزيد أنه سمع أبا
ادريس الحولانى يقول : ماتقلد امرؤ قلادة أفضل من سكينة ، ومازاد الله
( ١) لم ترد فى مغ

٢ ١٢٤ -
عبدا قط فقها الا زاده الله قصدا .
* حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الجرجانى ثنا أحمد بن موسى العدوى ثنا
اسماعيل بن سعيد ثنا محمد بن الشيبانى عن ثور بن يزيد عن أبى عون عن أبى
أدريس الحولانى. قال: لأن أرى فى طائفة المسجد ناراً تقد أحب إلى من
أرى أرى فيها رجلا يقص ليس بفقيه .
* حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد ثنا أحمد بن موسى العدوى ثنا اسماعيل
ابن سعيد ثنا جرير عن سليمان التيمى عن يسار عن عائذ الله أبى إدريس .
قال: من تتبع الاحاديث ليتحدث بها لا يجد ريح الجنة . . حدثنا عبد اللهبن
محمد ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن سعيد ثنا ابن وهب قال سمعت
معاوية بن صالح يحدث عن أبى الأخفس عن أبى أدريس الحولانى . أنه قال :
لأن أرى فى جانب المسجد ناراً لا أستطيع إطفاءها أحب إلى من أرى فيه
بدعة لا أستطيع تغييرها .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا أبو بكر بن أبى شيبة ثنا
عبد الوهاب الثقفى عن أيوب عن أبى قلابة عن أبى ادريس . قال : لابهنك.
الله ستر عبد فى قلبه مثقال ذرة خيرا . * حدثنا أبو بكر ابن مالك ثنا عبد الله
ابن أحمد بن حنبل [ حدثنى محمد بن بكار ثنا فرج بن فضالة عن ربيعة بن
يزيد عن أبى ادريس الأولانى. أنه قال: يرفع من هذه الامة الخشوع حتى
لا ترى خاشما .
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى ] (١)
أبى ثنا أبو المغيرة ثنا بشر (٢) بن عبد الله بن يسار ثنا عبد الله بن أبى زكرياء
عن أبى ادريس عائذ الله. قال: إن ربكم تعالى قال: ابن آدم اذكرنى حسين
تغضب أذ كرك حين أغضب ، فلم أمحقك فيمن امحق .
أخبرنا محمد بن احمد بن ابراهيم فى كتابه [ ثنا موسى بن اسحاق ثنا
عبدة بن عبد الرحيم ثنا بقية بن الوليد ] (٢) ثنا أرطاة بن المنذر عن يحيى بن
(١) زيادة من من (٢) فى من: محمد بن الخ (٢) لم ترد فى من

- ١٢٥ -
مسلم . قال سمعت أبا ادريس الحولانى يقول: ما بينك وبين أن تعلم أنك ناعم
حق ناعم إلا أن تسقط من أعين المؤمنين .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا على بن اسحاق ثنا الحسين بن الحسن ثنا
عبد الله بن المبارك ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال أخبرنى ادريس بن أبى
ادريس الحولانى عن أبيه. قال : ليعقبن الله الذين يمشون الى المساجد فى الظلم
نوراً تاما يوم القيامة .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا على ثنا الحسين بن الحسن قال ثنا عبد الله بن
المبارك عن ثور بن يزيد. قال بلغنى عن أبى ادريس الحولانى أنه قال: ما على
ظهرها من بشر لايخاف على ايمانه أن يذهب إلا ذهب والله أعلم.
[ أسند أبو ادريس عن معاذبن جبل ، وعبادة بن الصامت ، وأبى الدرداء،
وأبى ذر ، وعوف بن مالك، وأبى ثعلبة، وعبد الله بن حوالة (١)، وغيرهم .
إ حدث عنه الزهرى ، وبشر بن عبيد، وربيعة بن يزيد ، ويونس بن
ميسرة بن حلبس ، والوليد بن عبد الرحمن الجرشى، وأبو حازم بن
دینار، وغير م
* حدثنا سليمان بن احمد قال ثنا أبو زرعة الدمشقى قال ثنا أبو مسهر قال
ثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولانى عن أبى
ذر الغفارى. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((قال الله تعالى ياعبادى
إنى حرمت الظلم على نفسى وجعلته عليكم محرما فلا تظالموا ، يا عبادي إنكم
تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا ولا أبالى فاستغفرونى اغفر
لكم، ياعبادى كلمكم جائع الامن أطعمت فاستطعمونى أطعمكم ا ياعبادي كلكم
عار إلا من كسوت فاستكسونى أكسكم }(٢) ياعبادى لم يبلغ ضركم أن تفرونى
ولم يبلغ تفعكم أن تنفعونى، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وجنكم وإنسكم
اجتمعوا | وكانوا على أخر قلب رجل منكم لم ينقص ذلك من ملكى منقال
ذرة، وياعبادي لو أن أولكم وآخركم وجنكم وإنسكم اجتمعوا}(٢) فى صعيد
(١) فى ز: رواحة وكلاهماصحا یانهما روایة،و نزلادمشق (٢) لم رد فیمن(٣) زيادة فى منے

- ١٢٦ -
واحد فسألونى جميعا فأعطيت كل انسان منهم مسألته لم ينقص ذلك مما عندى.
الا كما ينقص المخيط اذا غمس فى البحر، ياعبادي إنماهى أعمالكم ترد اليكم فن
وجد خيرا فليحمدنى ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه)) صحيح ثابت
أخرجه مسلم فى صحيحه رواه عن أبى بكر بن اسحاق الصاغانى عن أبى مسهر
وعن الدرامى عن مروان عن سعيد عن عبد العزيز .
* حدثنا أبو على مد بن احمد بن الحسن قال ثنا بشر بن موسى قال ثنا
الحمیدی قالتنا سفيان قال سمعت الزهرى يقول اخبرنى أبو ادريس الأولانى
انه سمع عبادة بن الصامت يقول: ((كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فى مجلس
فقال: تبايعونى على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا الا ية،
فمن وفى منكم فأجره على الله ، ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب به فى الدنيا
فهو كفارة له، ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله عليه فهو الى الله ان شاء
غفر له وان شاء عذبه)) قال سفيان كنا عند الزهرى فلما حدث بهذا الحديث
اشار إلى أبو بكر الهذلى أن احفظه فكتبته، فلما قام الزهرى أخبرت به
أبا بكر . هذا حديث صحيح متفق عليه، رواه صالح وشعيب ومعمر وعقيل
ويونس وعامة اصحاب الزهرى عنه .
* حدثنا عبد الله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود قال
ثنا زمعة بن صالح عن الزهرى عن أبى ادريس الخولانى. قال: (( كنت فى مجلس
من اصحاب النبى صلى الله عليه وسلم فيهم عبادة بن الصامت ، [ فذكزوا الوتر
فقال بعضهم واجب ، وقال بعضهم سنة، فقال عبادة بن الصامت ](١) أما أنا
فأشهد أنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: اتانى جبريل عليه
السلام من عند الله فقال يا محمد ان الله تعالى يقول إنى قد فرضت على امتك
خمس صلوات من وفى بهن على وضوئهن ومواقيتهن وركوعهن وسجودهن
فان له عندى بهن عهدا أن أدخله الجنة ، ومن لقينى وقد انتقص من ذلك
شيئا - أو كله تشبهها - فليس له عندى عهد إن شئت عذبته وإن شئت
(١) لم ترد فى مخ

- ١٢٧ -
رحمته)) غريب من حديث الزهرى لم يروه عنه بهذا اللفظ إلا زمعة وإنما
يعرف من حديث ابن محيريز عن المخدجى عن قتادة .
* حدثنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان قال ثنا الحسن بن سفيان قال
ثنا هشام بن عمار قال ثنا عمرو بن واقد قال ثنا يونس بن ميسرة بن حلبس
عن أبى أدريس الهولانى عن معاذ بن جبل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قال: ((يؤتى يوم القيمة بالممسوخ عقلا، وبالهالك فى الفترة ، وبالهالك صغيرا ،
فيقول الممسوخ العقل يارب لو آتيتنى عقلا ما كان من آتيته عقلا بأسعد
بعقله منى ، ويقول الهالك فى الفترة يارب لو أتانى منك عهد ما كان من أناه
عهد بأسعد منى، ويقول الهالك صغيرا يارب لو آتيتنى عمرا ما كان من آتيته
عمرا باسعد بعمره منى ، فيقول الرب سبحانه فانى آمركم بأمر فتطيعونى ؟
فيقولون نعم وعزتك يارب ! فيقول اذهبوا فادخلوا النار ، قال : ولو دخولها
ما ضرتهم قال فتخرج عليهم قوانص (١) يظنون أنها قد اهلكت ما خلق الله
من شىء ، فيرجعون سراما فيقولون خرجنا وعزتك نريد دخولها فخرجت
علينا قوانص ظننا أنها اهلكت ماخلقت من شىء ، فيأمرهم الثانية فيقولون
مثل قولهم، ثم الثالثة فيقول الرب سبحانه قبل أن اخلقكم علمت ما أتم
عليه وعلى على خلقتكم والى علمى تصيرون، ضميهم فتأخذهم النار)) لا يعرف
هذا الحديث مسندا متصلا عن النبى صلى الله عليه وسلم من حديث أبى
إدريس عن معاذ إلامن حديث يونس بن ميسرة تفرد به عنه عمرو بن واقد.
* حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا محمد بن غالب بن حرب قال ثنا القعنبى
ح . وحدثنا أبو عمرو بن حمدان قال ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا قتيبة بن
سعيد قالا عن مالك بن أنس عن أبى حازم بن دينار عن أبى ادريس الحولانى.
قال: دخلت مسجد دمشق فإذا أنا بمعاذ بن جبل، فسلمت عليه فقلت والله إنى
لأحبك فى الله فقال آلله؟ فقلت آلله، فقال آلله؟ فقلت آلله، فأخذ بحبوة
وداتى نجذبنى اليه وقال : أبشر فانى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
(١) كذا فى المختصر فى المكانين: وفى الاصلين قوابض
۔۔۔

- ١٢٨ -
يقول: ((قال الله وجبت محبتى للمتحابين فى، وجبت محبتى للمتجالسين فى ،
وجبت محبتى للمتباذلین فی ، وجبت محبتی للمتزاورین فی » مشهور ثابت من
حديث أبى أدريس عن معاذ. وممن روى هذا الحديث عن أبى أدريس شهر
ابن حوشب، ويزيد بن أبى مريم، وشريح بن عبيد، وعطاء الخراسانى،.
ويوأس بن ميسرة، ومحمد بن قيس فى آخرين .
* حدثنا أبو بكر ب خلاد قال ثنا الحارث بن أبى أسامة قال ثنا على بن
الجعدح. وحدثنا فاروق الخطابى قال ثنا أبو مسلم الكشى قال ثنا عبد الله بن
رجاء قالا : ثنا عبد العزيز بن أبى سلمة الماجشون عن الزهرى عن أبى ادريس
الحولانى عن أبى ثعلبة الخشنى. قال: ((سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
ينهى عن أكل كل ذى ناب من السباع)) صحيح ثابت متفق عليه من حديث
الزهرى . رواه عن الزهرى معمز ويونس وعقيل ومالك وصالح بن كيسان
وابن جريج وابن عيينة وابن أبىذئب والزبيرى وقرة بن حويل (١) ويعقوب
ابن عطاء وعبد الرحمن بن يزيد بن تميم وعبد الرحمن بن اسحاق وأبو أويس
ويوسف الماجشون . ورواه مكحول ويونس بن يوسف عن أبى أدريس مثله .
ورواه أبو الاشعث الصنعانى عن أبى ثعلبة مثله .
* حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقى قال ثنا أبى
قال ثنا الوليد بن مسلم قال ثنا عبد الله بن العلاء بن زيد قال ثنی زید بن واقد
عن بشر بن عبيد الله قال حدثنى أبو أدريس الحولانى قال حدثنى عوف بن
مالك الاشجعى. قال أتيت: (( النبى صلى الله عليه وسلم وهو فى خيمة من
أدم، فتوضأ وضوءاً مكينا وقال : ياعوف اعدد ستا بين يدى الساعة ؛ قلت
وما هى يا رسول الله ؟ قال موتى ، فوجمت لها ، قال قل أحدى قلت احدى
قال والثانية فتح بيت المقدس ، والثالثة موتان فيكم كعقاص الغنم ، والرابعة
إفاضة المال حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل يتسخطها ، وفتنة لا تبقى بينا
(١) كذا فى مع . وفى ز: حيويل بهذا الرسم ولم أقف عليه

- ١٢٩ -
من العرب إلادخلته ، وهدنة تكون بينكم وبين بنى الاصفر ثم يغزونكم (١)
فيأتونكم تحت ثمانين غاية، كل غاية إثنى عشر الفا)) مشهور ثابت من حديث
أبى إدريس عن عوف ، لم نكتبه من حديث زيد بن واقد إلا من هذا الوجه.
٣٠٣ - أبو عبد الله الصنابحى
ومنهم المشمر المسابق، أبو عبد الله الصنابحى عبد الرحمن بن عسيلة.
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا على بن إسحاق ثنا حسين بن
الحسن ثنا عبد الله بن المبارك ثنا عبد الله بن عون عن رجاء بن حيوة عن
محمود بن الربيع. قال: كنا عند عبادة بن الصامت فاشتكى ، فاقبل الصنابحى
فقال عبادة : من سره أن ينظر الى رجل كأنما رقى به فوق سبع سموات فعمل
ما عمل على ما رأى فلينظر الى هذا . * حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن
الحسن بن قتيبة ثنا محمد بن أيوب بن سويد ثنا أبى عن إبراهيم بن أبى عبلة
عن ابن محيريز. قال : عدنا عبادة فاقبل أبو عبد الله الصنابحى ، فلما رآه مقبلا
قال عبادة: من أحب أن ينظر الى رجل كأنما عرج به الى أهل السماء فنظر
إلى أهل الجنة وأهل النار فرجع وهو يعمل على ما يرى فلينظر الى هذا .
حدثنا أبى ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عيسى بن خالدثنا أبو اليمان ثنا
إسماعيل بن عياش عن جرير بن عثمان عن أبى عبد الله الصنابحى أنه كان يقول:
إنا لاترى إلا حرا وبردا فأرحنا من الدنيا . * حدثنا أبى وأبو محمد بن حيان
قالا : ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا محمد بن هاشم ثنا بقية بن الوليد عن
عقيل بن مدرك عن بعض المشيخة عن أبى عبد الله الصنابحى . قال : الدنيا
تدعو إلى فتنة والشيطان يدعو إلى خطيئة، ولقاء الله خير من الاقامة معهما .
أسند أبو عبد الله عبد الرحمن الصنابحى عن أبى بكر الصديق ، وعن معاذ
ابن جبل، وعبادة بن الصامت، ومعاوية رضى الله تعالى عنهم أجمعين
* حدثنا أبو عمرو بن حمدان قال ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا أحمد بن
(١) کذا فی من وفی ز : يندرون فيأتونكم
( ٩ - حلية - خامس)

- ١٣٠ -
سليمان قال ثنا رشدين بن سعد عن مهاجر بن غانم المذحجى قال ثنا أبو
عبد الله الصنابحى قال سمعت أبا بكر الصديق يقول على المنبر: ((قال النبى.
صلى الله عليه وسلم : من أحب أن يسمع الله دعوته ، ويفرج كربته فى الدنيا
والآخرة، فلينظر معسرا ، أو ليضع له، ومن سره أن يقيه الله من فور
جهنم يوم القيامة ويجعله فى ظله فلا يكن غليظا على المؤمنين ، وليكن لهم
رحيما)) رواه عبد الرحمن بن سليمان (١) عن محمد بن حسان عن مهاجر مثله .
* حدثنا أبو على محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا بشر بن موسى قال ثنا.
أبو عبدالرحمن المقرى قال ثناحيوة بن شريح قال سمعت عقبة بن مسلم التجيبى
يقول حدثنى أبو عبد الرحمن الحبلى عن الصنابحى عن معاذ بن جبل . قال :
((أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدى يوما ثم قال: يا معاذوالله إنى أحبك
فقال معاذ: بأبى أنت وأمى يارسول الله وانا والله أحبك، فقال أوصيك
يا معاذ لا تدعن فى دبر كل صلاة أن تقول : اللهم اعنى على شكرك وذكرك
وحسن عبادتك)) قال وأوصى بذلك معاذ الصنابحى وأوصى الصنابحى أبا عبد
الرحمن وأوصى أبو عبد الرحمن عقبة وأوصى عقبة حيوة وأوصى حيوة
المقرى وأوصى المقرى بشرا وأوصى بشر محمداً وأوصى محمد به وأوصانا به
شيخنا أبو نعيم رواه أبو عاصم عن حيوة مثله ورواه ابن لهيعة عن عقبة عن
أبى عبد الرحمن من دون الصنابحى .
* حدثنا أبو عمرو بن حمدان قال ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا صفوان بن
صالح قال ثنا الوليد بن مسلم قال ثنا خالد بن يزيد المدنى عن يونس بن ميسرة.
ابن حلبس عن أبى عبدالله الصنابحى عن عبادة بن الصامت. أنه سمع رسول الله.
صلى الله عليه وسلم يقول: ( مامن عبد يسجد لله سجدة إلا كتب الله له بها
حسنة، ومحا بها عنه سيئة، ورفعه بها درجة ، فستكثروا من السجود)).
* حدثنا سليمان بن احمد قال ثنا أبو زرعة الدمشتى قال ثنا آدم بن أبى.
اياس قال ثنا أبو غسان محمد بن مطرف عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن.
(١) فى ز: عبد الرحيم بن سليمان وكلاهما من الطبقة.

- ١٣١ -
الصنابحى عن عبادة. قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((خمس.
صلوات كتبهن الله عزوجل على عباده، من حافظ عليهن ولم يضيعهن استخفاظ
بحقهن كان له عند الله عهدا أن لايعذبه، ومن لم يأت بهن لم يكن له عند
الله عهدا إن شاء رحمه وان شاء عذبه)) غريب من حديث الصنابحى عن عبادة
ومشهوره رواية ابن محيريز عن المخدجى عن عبادة
٣٠٤ - ايفع بن عبد الكلاعى
ومنهم الواعظ الداعى ، أيفع بن عبد الكلاعى
* حدثنا أبى ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا اسماعيل بن المتوكل الحمصى
ح . وحدثنا أبو محمد بن حيان أخبرنا عبد الله بن محمد بن العباس (١) ثنا سلمة
ابن شبيب قالا: ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو قال سمعت أيفع بن
عبد الكلاعى وهو يعظ الناس . قال: ان لجهنم سبع قناطر ، فالصراط
عليها ، والله تعالى فى الرابعة منها ، قال فيحبس الخلق عند القنطرة الأولى
فيقال قفوهم إنهم مسؤولون، فيحبسون (٢) على الصلاة ويسألون عنها ، قال.
فيهلك فيها من هلك وينجو من نجا، فاذا بلغوا القنطرة الثانية حوسبوا
بالأمانة كيف ادوها وكيف خانوها ، قال فيهلك فيها من هلك وينجو من
نجا، فاذا بلغوا القنطرة الثالثة سئلواعن الرحم كيف وصلوها وكيف قطعوها ،
قال فيهلك فيها من هلك وينجو من نجا، قال والرحم يومئذ ردف الرب تعالى
متدلية فى الهواء الى جهنم تقول: اللهم من وصلنى فصله اليوم، ومن قطعنى
فاقطعه اليوم . رواه الوليد بن مسلم واسمعيل بن عياش عن صفوان نحوه .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا محمد بن
هاشم ثنا الوليد بن مسلم تنا صفوان بن عمروح. وأخبرنا محمد بن احمد بن
ابراهيم - فى كتابه - ثنا على بن الحسين بن الحسن ثنا إبراهيم بن العلاء
الحمصى ثنا إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن أيفع بن عبد. قال: إن
(١) فى من: ابن الحسن وكلاهما لم أقف عليه. (٢) فى المختصر: فيحاسبون

- ١٣٢ -
لجهنم سبع قناطر فذكر مثله . زاد اسمعيل بن عياش قال : وسمعت أبا عياش
الهوزى يصل فى هذا الحديث . قال : فيمر الخلائق على الله وهو فى القنطرة
الرابعة وهى التى يقول الله تعالى: ( ان جهنم كانت مرصادا)، و(ان ربك
لبالمرصاد)، و(ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها ان ربى على صراط مستقيم)
قال فيأخذ بنواصى عباده فيلين للؤمنين حتى يكون لهم ألين من الوالد
لولده، ويقول للكافر ما غرك بربك الكريم .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا أبو يعلى الموصلى ثنا الهيثم بن
خارجة ثنا الوليدبن مسلم ثنا صفوان بن عمرو قال سمعت أيفع بن عبد الكلاعى
يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل
النار النار ، قال الله تعالى ياأهل الجنة كم لبثتم فى الأرض عدد سنين؟ قالوا لبثنا
يوما أو بعض يوم ، قال نعم ما اتجر تم فى يوم أو بعض يوم، رحمتی ورضوانى
وجنتى، امكثوا فيها خالدين مخلدين. ثم يقول لأهل النار كم لبتتم فى الارض
عدد سنين : قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم، فيقول بئس ما اتجرتم فى يوم أو
بعض يوم ، سخطى ومعصیتی ونارى ، امكنوا فيها خالدين مخلدين، فيقولون
وبنا أخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون، فيقول اخسنوا فيها ولا تكلمون،
فیکون ذلك آخر عهدهم بكلام ربهم تعالی » کذا رواه أیفع مرسلا .
واسند أيفع عن معاوية بن أبى سفيان وغيره.
* حدثنا سليمان بن احمد قال ثنا أبو زرعة الدمشقى قال ثنا على بن عياش
الحمصى قال ثنا إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن أيفع بن عبد عن
معاوية . انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( من يرد الله به خيرا
يفقهه فى الدين )» تفرد به صفوان عن أيفع .
* حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا أبو زرعة قال ثنا حيوة بن شريح والوليد
ابن عتبة قال ثنا بقية بن الوليدعن صفوان بن عمرو قال سمعت أيفع بن عبد
يقول: ((لما قدم خراج العراق الى عمر بن الخطاب خرج عمر ومولى له نجعل
عمر يعد الابل فاذا هى أكثر من ذلك وجعل عمر يقول : الحمد لله، وجعل

- ١٣٣ -
مولاه يقول : يا أمير المؤمنين هذا والله من فضل الله ورحمته، فقال عمر :
كذبت ليس هو هذا، يقول الله تعالى ( قل بفضل الله وبرحمته فبذلك
فليفرحوا) يقول: بالهدى والسنة والقرآن فبذلك فليفرحوا، هو خير مما
يجمعون ، وهذا مما يجمعون .
٣٠٥ - جبيربن نفير
ومنهم الممواضع فى نفسه العفير ، جبير بن نفير.
* حدثنا أبى ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهرى
ثنا أبو اليمان عن سعيد بن سنان عن أبى الزاهرية عن جبير بن نفير . قال:
قيل له أى الكبرين أشر ؟ قال كبر العبادة.
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل ثنا شريح بن
يونس ثنا عبد الرحمن بن مهدى عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير
ابن تغير عن أبيه عن أبى الدردا . قال : ان الذين لاتزال ألسنتهم رطبة بذكر
الله يدخل أحدهم الجنة وهو يضحك .
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى أبى ثنا
حسين بن محمد ثنا ابن عياش عن شرحبيل بن مسلم عن جبير بن نفير . أن أبا
الدرداء قال: من لم ير لله عليه نعمة إلا فى مطعمه ومشربه فقد قل فقهه،
وحضر عذابه .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا على بن اسحاق ثنا حسين المروزى ثنا عبد
الله بن المبارك ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير . أن محمد
ابن أبى عميرة قال - وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم -: لو أن عبداً
خر على وجهه من يوم ولد الى أن يموت هر ما فى طاعة الله لحقره ذلك اليوم
فيما يزداد من الأجر والثواب .
* حدثنا أبى وأبو محمد بن حيان قالا: ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا

- ١٣٤ -
عيسى بن خالد ثنا أبو اليمان ثنا إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن
عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه . قال : اهدى ابن السائب ابن أخى
ميمونة لميمونة فراش ريش ، فلما أفطرت وأرادت أن ترقد - وقد كانت
نحلت من العبادة - قالت افرشوا لى فراش ابن أخى ، فرقدت عليه فما
تحركت حتى أصبحت ، فقالت اخرجوه عنى هذا مغفل هذا منيم لا أفترشه .
* حدثنا سليمان بن احمد ثنا احمد بن محمد بن موسى الانطا كى ثنا يعقوب
ابن كعب ثنا الوليد بن مسلم عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير
ابن تفير عن أبيه. قال: اخرج معاوية غنائم قبرس الى طرسوس (١) من
ساحل حمص ، ثم جعلها هناك فى كنيسة يقال لها كنيسة معاوية ، ثم قام فى
الناس فقال: إنى قاسم غنائمكم على ثلاثة أسهم، سهم لكم، وسهم للسفن ،
وسهم للقبط ، فانه لم يكن لكم قوة على عدو البحر إلا بالسفن والقبط ، فقام
أبو ذر فقال : بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن لا تأخذنى فى الله
لومة لائم ، أتقسم يا معاوية للسفن سهما وانما هى فيئنا، وتقسم للقبط سهما
.وانماهم اجراؤنا؟! فقسمها معاوية على قول أبى دز.
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصى ثنا أبى
ثنا بقية بن الوليد ثنا يحيى بن سعيد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير .
ان نفرا قالوا لعمر بن الخطاب: والله مارأينارجلا اقضى بالقسط ، ولا أقول
بالحق ، ولا أشد على المنافقين منك يا أمير المؤمنين . فانت خير الناس بعد
رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال عوف بن مالك : كذبتم والله لقد رأينا
خيرا منه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال من هو ياعوف؟ فقال أبو
بكر، فقال عمر صدق عوف وكذبتم ، والله لقد كان أبو بكر أطيب من
ريح المسك ، وأنا اضل من بعير أهلى .
* أخبرنا محمد بن أحمد بن إبراهيم فى كتابه ثنا موسى بن اسحاق ثنا سويد
ابن سعيد ثنا بقية بن الوليد عن ابى بكر بن أبى مريم قال حدثنى ابن جبير بن
(١) فى المختصر : انطرسوس

- ١٣٥ -
تغير عن أبيه جبير بن نفير . قال : لا يفقه العبد كل الفقه حتى يترك مجلس قومه.
﴿ قال الشيخ رحمه الله تعالى: روى جبير بن نفير عن الصديق والفاروق
وعن معاذ بن جبل ، وعبادة بنالصامت ، وابى الدرداء، وابیذر ، والنواس
ابن سمعان ، والعرباض بن سارية، وابى ثعلبة الخشنى، وعوف بن مالك،
وكعب بن عياض، وثوبان ، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبد الله بن عمر
ابن الخطاب، وعقبة بن عامر ، وأبى هريرة، وأنس فى آخرين رضى الله
تعالى عنهم.
* حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا عمرو بن
عثمان قال ثنا أبى عن أبى خالد محمد بن عمر عن ثابت بن سعد (١) عن جبير بن
تفير. قال: ((قام أبو بكر بالمدينة الى جانب منبر رسول الله صلى الله عليه
وسلم، - أو عليه - فذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم وبكى، ثم قال:
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فى مقامى هذا عام أول فقال : أيها الناس
سلوا الله العافية ثلاث مرات، فانه لم يؤت احد مثل العافية بعد يقين)) رواه
يحيي بن صالح الوحاظى عن محمد بن عمر مثله. حدثناه أحمد بن اسحاق قال
حدثنا أبو بكر بن أبى عاصم قال ثنا عمر بن الخطاب قال ثنا يحيى بن صالح
الوحاظى به .
* حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا عمرو بن اسحاق بن إبراهيم بن العلاء
الحمصى قال ثنا ابى قال ثنا عمرو بن الحارث بن الضحاك حدثنى عبد الله بن
سالم عن محمد بن الوليد الزبيرى قال ثنا سليم بن عامر أن جبير بن نفير حدثهم.
أن رجلين تحابا فى الله بحمص فى خلافة عمر ، وكانا قد اكتتبا من اليهود مل
صفنين (٢) فأخذاهما معهما يستفتيان فيهما أمير المؤمنين ، وكان أرسل اليهما
عمر فيمن أرسل اليه من أهل حمص، فقالا: يا أمير المؤمنين إنا بأرض أهل
الكتابين وانا نسمع منهم كلاما تقشعر منه جلودنا، أفنأخذ منهم أم نترك ؟
(١) فى مخ: ابن سعيد وكلاهما من الطبقة وسيأتى انه ابن سعد باتفاقهما
(٢) الصفن : الخريطة

- ١٣٦ -
قال لعلكما اكتتبتما منه شيئا ؟ فقالا لا، قال سأحدثكما : إنى انطلقت فى
حياة النبى صلى الله عليه وسلم حتى أتيت خيبر فوجدت یهودیا يقول قولا
أعجبنى ، فقلت هل أنت مكتبى مما تقول ؟ قال نعم ! قال فأتيته باديم ثنية أو
جذعة فاخذ على على حتى كتبت فى الا كرع رغبة فى قوله ، فلما رجعت قلت
يارسول الله إنى لقيت يهوديا يقول قولا لم اسمع مثله بعدك، قال: لعلك
كتبت منه ؟ قلت نعم! قال إيتنى به ، فانطلقت أرغب عن المشى رجاء أن أكون
جئت نبي الله صلى الله عليه وسلم ببعض ما يحبه ، فلما أتيته قال اجلس فاقرأ
على، فقرأت ساعة ثم نظرت الى وجهه فإذا هو يتلون ، خرت من الفرق
لا أجيز حرفا منه، فلما رأى الذى بى دفعته اليه، ثم جعل يتتبعه رسماً رسماً
فيمحوه بريقه وهو يقول : لاتتبعوا هؤلاء فانهم قد هوكوا وتهوكوا (١)
حتى محى آخره حرفا حرفا ، قال عمر: فلو أعلم أنكما اكتتبتما منهم شيئا جعلتكما
نكالا لهذه الامة ، قالا والله لا نكتب منهم شيئا ابدا، خرجا بصفنيهما خفرا
لهما من الأرض فلم يألوا أن يعمقا ودفنا، فكان آخر العهد منهما)).
* حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا محمد بن أحمد بن الوليد الكرابيسى قال
ثنا غالب بن وزير قال ثنا ابن وهب عن معاوية بن صالح عن أبى الزاهرية عن
جبير بن نفير عن معاذبن جبل . قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إذا
أحببت رجلا فلا تماره ولا تجاره ولا تشاره ولا تسأل عنه، فعسى أن توافق
له عدوا فيخبرك بما ليس فيه فيفرق مابينك وبينه» غريب من حديث جبير
ابن نفير عن معاذ متصلا، وأرسله غير ابن وهب عن معاوية .
* حدثنا أحمد بن جعفر بن مالك قال ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال
حدثنى أبى قال ثنامحمد بن بشر وعثمان بن عمر قالا: ثنا عبد الله بن عامر الاسلمى
عن الوليد بن عبد الرحمن عن جبير عن تغير عن معاذ بن جبل . قال قال لنا
رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((استعيذوا بالله من طمع يهدى إلى طبع،
ومن طمع يهدى إلى غير مطمع ، ومن طمع حيث لامطمع)) .
(١) التهوك: التهور وهو الوقوع فى الامر بغير روية وقيل هو التحير

- ١٣٧ -
* حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبى مريم
قال ثنا محمد بن يوسف الفريابى قال ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه
عن مكحول عن جبير بن نفير . أن عبادة بن الصامت حدثهم أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال: ((ما على الأرض من رجل مسلم يدعو الله بدعوة إلا
آتاه الله إياها ، وكف عنه من السوء مثلها، ما لم يدع بانم أو قطيعة رحم.
فقال رجل من القوم: إذا نكثر ؟ قال الله أكثر)) رواه زيدبن واقد وهشام
ابن الغاز عن مكحول مثله .
* حدثنا عبد الله بن جعفر قال ثنا [إسماعيل بن عبد الله قال ثنا عبد
الأعلى بن مسهر قال ثنا ] (١) إسماعيل بن عياش قال ثنا يحيى بن سعد عن
خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن أبى ذر وأبى الدرداء عن رسول الله صلى
الله عليه وسلم. قال: (( قال الله عز وجل: ابن آدم اركع لى أول النهار أربع
ركعات أكفك آخره)).
* حدثنا عبد الله بن جعفر قال ثنا إسماعيل بن عبد الله قال ثنا عبدالاعلى
ابن مسهر قال حدثنى معاوية بن صالح عن أبى الزاهرية عن جبير بن نفير عن
أبي ثعلبة الخشنى. أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((الجن على ثلاثة
أصناف صنف لهم أجنحة يطيرون فى الهواء، وصنف حيات وكلاب ، وصنف
يحلون ويظعنون)).
حدثنا عبد الله بن جعفر قال ثنا إسماعيل بن عبد الله بن صالح قال ثنا
معاوية بن صالح أن عبد الرحمن بن جبير بن نفير حدثه عن أبيه عن عبد الله
ابن عمرو (٢). قال: ((بينا أنا قاعد فى المسجد وحلقة من فقراء المهاجرين
قعود، إذ دخل النبى صلى الله عليه وسلم فقعد إليهم، فقمت إليه فقال النبى
صلى الله عليه وسلم: ليبشر فقراء المهاجرين بما يسر وجوههم، فانهم يدخلون
الجنة قبل الأغنياء بأربعين خريفا، ولقد رأيت ألوانهم أسفرت ، قال ابن
عمرو: حتى تمنيت أن أكون منهم)).
(١) لم ترد فى من (٢) فى مع: ابن عمر

- ١٣٨ -
* حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا محمد بن أحمد بن الوليد قال ثنا محمد بن
السرى قال ثنا محمد بن حميد قال ثنا إبراهيم بن أبى عبلة عن الوليد بن عبد
الرحمن الجرشى عن جبير الحضرمى عن عوف بن مالك الأشجعى. قال: ((خرج
رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر فى أفق السماء وقال : هذا أو ان يرفع العلم،
فقال له زياد بن لبيد الانصارى: وكيف يرفع العلم وفينا كتاب الله نعلمه أبناءنا
ونساءنا، ويعلمه أبناؤنا أبناءهم ونساءهم ؟ فقال النبى صلى الله عليه وسلم:
ما ظنفتك يا ابن لبيد إلا من فقهاء المدينة ، أوليس التوراة والانجيل فى يد
هل الكتاب فما أغنى عنهم؟)). قال ابن حميد قال جبير بن نفير : فلقيت شداد
ابن أوس حدثته بهذا الحديث . فقال: وما حدثك بما يرفع العلم؟ قال قلت
لا؛ قال بموت العلماء ، وبدو ذلك أن يرفع الخشوع فلا ترى خاشعا)). كذا
رواه الوليد فقال جبير عن عوف ، ورواه معاوية بن صالح عن عبد الرحمن
ابن جبير بن نفير عن أبيه عن أبى الدرداء .
٣٠٦ - ابن محيريز
ومنهم الصابر للدين العزيز، المتواضع فى نفسه عبد الله بن محيريز.
* حدثنا محمد بن معمر ثنا أبو شعيب الحرانى ثنا يحيى بن عبد الله البابلى
ثنا الأوزاعى ثنا أسيد بن عبد الرحمن عن خالد بن دريك. قال : خرج ابن
محيريز إلى بزاز يشترى منه ثوبا والبزاز لا يعرفه ، قال وعنده رجل يعرفه ،
فقال بكم هذا الثوب ؟ قال الرجل بكذا وكذا، فقال الرجل الذى يعرفه
أحسن إلى ابن محيريز، فقال ابن محيريز: إنما جئت أشترى بمالى ولم أجئ
أشترى بدينى فقام ولم يشتر . *حدثنا أبو بكر بن مالك تنا عبد الله بن
أحمد بن حنبل حدثنى أبى ثنا اسماعيل بن إبراهيم ثنا رجاء بن أبى سلمة .
قال : نبئت أن ابن محيريز دخل على رجل من البزازين يشترى منه ثوبا ،
فقال له رجل أتعرف هذا ؟ هذا ابن محيريز، فقام وقال: إنما جئنا نشترى

- ١٣٩ -
بعدراهمنا ليس بديننا:
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا الحسن بن
عبد العزيز الجروى ثنا أيوب بن سويدثنا أبو زرعة . قال قال له خالد بن دريك :
يا أبا محيريزسمعت الناس يذكرون مقالة كرهتها ؛ سمعتهم يقولون إنما يدعو ابن
محيريز الى ثيابه الذى يلبس القصد، قال وسمعت قائلا يقول إنما يحمله عليها
البخل ، قال فانطلق فاشترى له ثوبين وكان أحب النياب اليه القطن ، فلبسهما.
قال وبلغنى أنه دخل على تاجر يشترى ثوبا، فقال رجل كان معه للتاجر : هذا
ابن محيريز، فقال أف إنما دخلنا نشترى بنفقتنا، ولم نشتر بديننا. تخرج
ولم يشترمنه شيئا . . حدثنا محمد بن معمر ثنا أبو شعيب الحرانى ثنا يحيى
ابن عبد الله ثنا الأوزاعى حدثنى أسيد بن عبد الرحمن عن خالد بن دريك .
قال قال لى : ابن محيريز رد عنى ألسنة الناس ، قال فاشتريت له عمامة قبطية
وريطة قبطية وقميصا قبطيا ، قال ثم راح فيها ، قال ثم قال ماذا قال الناس ? قال
قلت قالوا لبس ابن محيريز ، قال ففرح بذلك وكان يلبس الثياب الغزلية السمر .
* حدثنا أحمد بن جعفرثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا الحسن بن عبد
العزيز . قال: كتب الينا ضمرة عن الأوزاعى عن أسيد بن عبد الرحمن عن
خالد بن دريك. قال: قلت لابن محيريز مالباس من أدركت ؟ قال: الحبرات
والممشق (١) .
* حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا الحسن بن
عبد العزيز قال كتب الينا ضعرة عن رجاء بن أبى سلمة. قال قال ابن خيريز: لأن
يكون فى جلدى برص احب الى من أن ألبس ثوب حرير . * حدثنا أحمد بن
جعفر ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل ثنا الحكم بن موسى لنا ضمرة عن يحيى بن
أبى عمروالشيبانى ورجاء قالا : لبس ابن محيريز ثوبين من نسج أهله، فقال له
خالد بن دريت: إنى أكره أن يزهدوك ويبخلوك. فقال: اعوذ بالله أن ازكى
نفسى أوأز كى احدا، قال فأمر فاشترى له ثوبين ابيضين مصريين فلبسهما .
(١) الممشق : الثوب المصبوغ بالمغرة . كذا فى هامش الازهرية

- ١٤٠ -
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا الحسن بن.
عبد العزيز قال: كتب الينا ضمرة عن رجاء بن أبى سلمة عن عبد الله بن أبى.
نعم . قال : دخل ابن محيريز على سليمان بن عبد الملك ، فقال له يا ابن محيريز
بلغنى انك زوجت ابنك ؟ قال نعم ! قال فقد أصدقنا عنه، فقال أما العاجل
فقد دفع اليهم ، واما الاجل فهو عليه . قال وبلال بن ابى بردة معه على.
السرير ، فقال بلال : يا ابن محيريز اقبل عطية الأمير ، فلما خرج ابن محيريز
تبعته، فقال لى متى كان ابن ابى بردة شرطيا لسليمان . * حدثنا أبو بكر بن
مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا الحسن بن عبد العزيز ثنا أيوب بن سويد.
ثنا أبو زرعة . أن عبد الملك بن مروان بعث الى ابن محيريز بجارية فترك ابن
محيريز منزله فلم يكن يدخله. فقيل له : يا أمير المؤمنين تفيت ابن محيريز عن منزله،
قال ولم ؟قال من أجل الجارية التى بعثت بها اليه، قال فبعث عبد الملك فأخذها ..
حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا محمد بن
رافع ثنا زيد بن الحباب أخبرنى عبد الواحد بن موسى أبو معاوية . قال :
سمعت ابن محيريز يقول اللهم انى أسئلك ذكرا خاملا . * حدثنا أحمد بن جعفر
ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا هرون بن معروف ثنا ضمرة ثنا عباد بن
عباد عن يحيى بن أبى عمرو . قال : قال لنا ابن محيريز يقولون أخبرنا ابن.
محيريز !! إنى أخشى الله أن يصرعنى ذلك مصرما يسوءنى . * حدثنا أحمد بن
جعفر ثنا عبد الله بن أحمد ثنا الوليد بن شجاع ثنا ضمرة عن يحيى بن أبى
عمرو الشيبانى. قال: كان ابن محيريز إذا مدح قال وما يدريك ؟ وما علمك؟.
* حدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد ثنا الوليد بن شجاع ثنا
ضمرة عن عبد ربه بن سلیمان. قال : سمعت ابن محیر یزیقول : كلكم يلقى الله
غدا ولقبه كذبته ، وذلك أن أحد کم لو کانت أصبعه من ذهب یشیر بها ، وان
كان بها شلل لجعل يواريها .
* حدثنا مد بن على ثنا عبد الله بن أبان بن شداد العسقلانى ثنا بكر (١) بن.
(١) فى من : بكير