النص المفهرس

- ٣٢١ -
واخطأت واحدة، لاخذوا الواحدة وتركوا التسع والتسمين .
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد حدثنى أبى ثنا ابن فضيل
عن ابن شبرمة . قال : سمعت الشعبى يقول: ما كتبت سوداء فى بيضاء قط ،
وما سمعت من رجل حديثا قط فاردت أن يعيده على. قال ابن شبرمة: وكنت
امشی مع الشعبی الی اهله ، فقال : احملنی واحملك ــ یعنی حدثنى واحدثك .
* حدثنا محمد بن إسحاق بن أيوب ثنا إبراهيم بن سعدان ثنا بكر بن
بكار ثنا عمر بن ذر . قال : أقبلت أنا وأبى دار عامر فقال له أبى : يا أبا عمرو
قال لبيك ! قال: ما تقول فيما قال فيه (١) الناس من هذين الرجلين . قال عامر
أى هذن الرجلين ؟ قال على وعثمان! قال: إنى والله لغنى أن اجئء يوم القيامة
خصيما لعلى وعثمان رضى الله تعالى عنهما، وغفر لنا ولهما .
* حدثنا محمد بن إسحاق ثنا إبراهيم بن سعدان ثنا بكر بن بكار ثنا ابن
عون عن الشعبى . أنه قال: إن الذى يفسر القرآن برأيه إنما يرويه عن ربه .
* حدثنا محمد بن إسحاق ثنا إبراهيم بن سعدان ثنا بكر بن بكار ثنا
محمر بن بشر بن قيس بن هانى أبو هانى الهمدانى. قال: سئل عامر الشعبي
وأنا أسمع عن هذه الآية، ( ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا)
الآية. قال: السبيل من يسر الله له، وغنى الله عمن كفر من العالمين ، فان
الله عنه غنى .
* حدثنا محمد بن عبد الله سنين ثنا الحسن بن على بن نصر ثنا محمد بن
عبدالكريم ثنا الهيثم بن عدى ثنا مجالد عن الشعبى وأبو عاصم محمد بن أبي عاصم
عن الشعبى . قال : غزا رجل من المسلمين من الأنصار وأوصى جارا له باهله.
قال: فكان يهودى يأتى أهله فذكر ذلك للرجل فرصده ليلة فاذا هو مستلق
على فراش الرجل واضعا إحدى رجليه على الاخرى وهو يقول :
وأشعث غره الاسلام منى * خلوت بعرسه ليل التمام
أبيت على تراثبها ويضحى » على قبّاء لاحقة الحزام
(١) وهذا نص ز وفى منم: بحذف ( فيما قال) .
(٢٢ - حلية - رابع)

-٣,٢٢-
كأن مجامع الربلات منها « نمام قد جمعن إلى مام
قال فنزل الرجل فقمصه بسيفه حتى قتله ، فلما أصبح ذكر ذلك لعمر رضى
الله تعالى عنه. فقال: أعزم على من كان يعلم من هذا شيئا إلا قام ، فقام الرجل
وقال كان من أمره كيت وكيت ، خبره بالقصة . فقال عمر رضى الله تعالى عنه:
إن عادوا فعد .
* حدثنا محمد بن عبد الله الكاتب (١) ثنا الحسن بن على بن نصر الطوسى
ثنا محمد بن عبدالكريم تنا الهيثم بن عدى أنبأنا مجالد وابن عياش عن الشعبى.
قال : بينما عمر يعس بالمدينة إذمر بأمرأة فى بيت وهى تقول :
هل من سبيل الى خمر فاشربها * أم هل سبيل الى نصر بن حجاج
وكان رجلا جميلا. فقال عمر: أما وأنا والله حى فلا! فلما أصبح بعث
إلى نصر بن حجاج فقال: اخرج من المدينة فلحق بالبصرة ، فنزل على مجاشع
ابن مسعود وكان خليفة أبى موسى ، وكانت لخاشع امرأة جميلة شابة فبينما
الشيخ جالس وعنده نصر بن حجاج إذ كتب فى الارض انا والله احبك !
فقالت هى : - وهى فى ناحية البيت - وأنا والله. فقال الشيخ : ما قال لك؟
فقالت: قال لى ما أصفى لقحتكم هذه ؟ فقال الشيخ: ما أصفى لقحتكم هذه
وانا والله! ماهذه لهذه ، اعزم عليك لما اخبرتينى ، قالت : اما اذ عزمت فانه
قال : ما احسن شواربيتكم. فقال الشيخ: ما أحسن شواربيتكم وانا والله
ما هذه لهذه، ثم حانت منه التفاتة فاذا هو بالكتاب ، ثم قال على بغلام من
المكتب ، فقال اقرأه فقال: انا والله احبك. فقال الشيخ: وانا والله ! هذه
لهذه : اعتدی .. تزوجها یا این اخی ان اردت ، وكانوا لا يكتمون من امرائهم
شيئا ، قانى أبا موسى فأخبره. فقال: اقسم بالله ما اخرجك امير المؤمنين من
خير ! أخرج عنا ، فأتى فارس وعليها عثمان بن أبي العاص الثقفى فنزل على
دهقانة فأعجبها فارسات اليه، فبلغ ذلك عثمان بن أبي العاص فبعث اليه . فقال
ما اخرجك امير المؤمنين وأبو موسى من خير أخرج عنا. فقال: والله لئن
(١) فى من: لحاسب.

- ٣٢٣ -
فعلتم هذا لألحقن بالشرك ، فكتب عثمان إلى أبى موسى وكتب ابو موسى
إلى عمر فكتب عمر أن جزوا شعره، وشمروا قميصه ، والزموه المسجد .
* حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا محمد بن إسماعيل ثنا
عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن منصور بن عبدالرحمن عن الشعبى . قال: ادركت
خمسمائة من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم .
* حدثنا محمد بن احمد ثنا احمد بن موسى ثنا إسماعيل بن سعيد ثنا جرير
ومروان عن إسماعيل بن أبى خالد . أن الشعبى قال لرجل كانت له أمة فاسلمت
على يديه ، فقال : اسلامها على يديك خير لك مما طلعت عليه الشمس .
* حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا احمد بن محمد ثنا سعدان بن نصر ثنا
عبد العزيز بن ابان ثنا مالك بن مغول عن الشعبى . قال: ما بكيت من زمان
إلا بكيت عليه .
* حدثنا إبراهيم بن محمد المقرى ثنا عمر بن سنان المنيحى ثنا أبو عبيدة
ثنامحمد بن عمران. قال قال رجل للشعبى: ان فلانا عالم . قال : ما رأيت عليه بهاء
العلم، قيل وما بهاؤه ؟ قال: السكينة ، إذا علم لا يعنف واذا علم لا يأنف .
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا معاذ بن المثنى ثنا أبو بكر بن أبى الاسود
ثنا حميد بن الأسود عن عيسى الحناط عن الشعبى . قال : إنما كان يطلب هذا
العلم من اجتمعت فيه خصلتان ! العقل والنسك . فان كان عاقلا ولم يكن ناسكا
قيل هذا أمر لا يناله إلا النساك، فلم تطلبه ؟ وان كان ناسكا ولم يكن عاقلا
قيل هذا أمر لا يطلبه إلا العقلاء ، فلم تطلبه ؟ قال الشعبى : فقد رهبت أن
يكون يطلبه اليوم من ليس فيه واحدة منهما ، لا عقل ولا نسك .
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى أبى
ثنا سفيان عن ابن شبرمة عن الشعبى. قال: إذا عظمت الحلقة فانما هى (١)
نداء أو نجاء.
* حدثنا أبوبكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد حدثنى أبى ثنا سفيان عن ابن
(١) كذا فى زوفى من: اللفة فانما هى برا أو مجا.

- ٣٢٤ -
شبرمة . قال قال الشعبى: اسقنى اهون موجود، وأشد مفقود - يعنى الماء.
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد حدثنى أبى ثنا سفيان .
قال كان الشعبى يقول : يا ابن ذكوان جئت بها زيونا وتذهب بها جيادا .
* حدثنا عمر بن أحمد بن حمدان ثنا محمد بن مخلد ثنا أبو على بن عيسى
ثنا محمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الرحمن بن مالك بن مغول عن أبيه . قال : مزح
الشعبى فى بيته ، فقيل له يا أبا عمرو وتمزح ؟ قال قراء داخل وقراء خارج،
نموت من الغم .
* حدثنا أبى ثنا محمد بن أحمد بن يزيد ثنا عبد الله بن عبد الوهاب ثنا
محمد بن الحارث القرشى ثنا محمد بن طلحة عن أبيه عن الشعبى. قال : رزق
صبيان هذا الزمان من العقل ، ما نقص من أعمارهم فى هذا الزمان .
* حدثنا أبو بكر الاجرى ثنا المفضل بن محمد الجندى ثنا إسحاق بن
إبراهيم الطبرى ثنا أبو يوسف القاضى عن مجالد عن الشعبى . قال: نعم الشىء
الغوغاء ؟ يسدون السيل ، ويطفئون الحريق ، ويشغبون على ولاة السوء .
* حدثنا إبراهيم بن عبد الله وأبو حامد بن جبلة قالا ثنا محمد بن إسحاق
ثنا قتيبة بن سعيد ثنا أبو بكر بن شعيب بن الحجاب (١) قال: رأيت الشعبى
يمشى مع أبى وعليه إزار من كتان مورد. فقال أبى: يا أبا عمرو أراك تجر
إزارك، فضرب الشعبى يده على إليته. فقال: ليس هاهنا شئء تحمله ، فقال
له أبى : كم أتى عليك يا أبا عمرو فقال:
نفسى تشكى الى الموت موجعة * وقد حملتك سبعا بعد سبعينا
ان تحدثى املا يا نفس كاذبة * ان الثلاث يوافين الثمانينا
* حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمدبن إسحاق ثنا اسماعيل بن أبى الحارث
ثنا عبد العزيز بن ابان عن حماد بن عبد الله . قال سمعت الشعبى يقول : لا
تمنعوا العلم أهله فتأنموا، ولا تحدثوا به غير أهله فتأنموا.
(١) كذا فى ز. وفى مع: ابن الحارث. وفى الخلاصة: أبو بكر الازدى واسمه عبدالله
ابن شعيب بن الحبحاب البصرى واقه أعلم .

- ٢٢٥ -
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن القاسم ثنا خالد بن خداش قال ثنا
الهيثم بن عدى عن مجالد وابن عياش عن الشعبى . قال : كانت أخت الشعبى
عند أعشى حمدان ، وكانت اخت أعشى حمدان عند الشعبى. فقال الأعشى:
يا أبا عمرو رأيت كأنى دخلت بيتا فيه حنطة وشعير، فقبضت بيمينى قبضة
حنطة وقبضت بيسارى قبضة شعير ، ثم خرجت فنظرت فإذا فى يمينى شعير ،
وإذا فى يسارى حنطة . قال : لئن صدقت رؤياك لتستبدلن القرآن بالشعر .
فقال الأعشى الشعر بعد ما كبر، وكان قبل ذلك إمام الحى ومقرئهم .
* حدثنا أبو سعيد محمد بن على بن محارب النيسابورى ثنا مهد بن إبراهيم
ابن سعيد البوشنجى ثنا يعقوب بن كعب الحلبى ح. وحدثنا محمد بن على بن
حبیش ٹنا أبو العباس زنجویه ثنا إسماعيل بن عبد الله الرقی ح. وحدثنا
سليمان بن أحمد ثنا أحمدبن المعلى ثنا هشام قالوا ثنا عيسى بن يونس عن عبادة
ابن موسى (١) عن الشعبى . قال: أتى بى الحجاج موثقا، فلما انتهيت إلى باب
القصر لقينى يزيد بن أبى مسلم . فقال : إنا لله ياشعبى لما بين دفتيك من العلم ،
وليس بيوم شفاعة بوء للأمير بالشرك والنفاق على نفسك ، فبالحرى أن تنجو،
ثم لقينى محمد بن الحجاج فقال لى مثل مقالة يزيد ، فلما دخلت عليه قال وأنت
ياشعبى فيمن خرج علينا وكثر. قلت: أصلح الله الأمير احزن بنا المنزل ،
واجدب الجناب، وضاق المسلك ، واكتحلنى السهر ، واستحلسنا الخوف
ودفعنا فى خربة خربه، لم نكن فيها بررة اتقياء ، ولا نجرة أقوياء . قال :
صدق والله ! ما بروا فى خروجهم علينا، ولا قووا علينا حيث جروا ، فاطلقا
عنه. قال: فاحتاج إلى فريضة فقال ما تقول فى أخت وأم وجد ؟ قلت :
اختلف فيها خمسة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، عثمان بن عفان،
وزيد بن ثابت، وعبد الله بن مسعود ، وعلى ، وابن عباس رضى الله تعالى
عنهم . قال : فما قال فيها ابن عباس ان كان لمنقيا ؟ قلت: جعل الجد أبا وأعطى
الام الثلث ولم يعط الاخت شيئا ، قال فما قال فيها أمير المؤمنين يعنى عثمان ؟
(١) كذا فى ز وفى مع: عبادبن موسى وسيأتى بانه عباد فى الاصلين.

- ٣٢٦ -
قلت جعلها أثلاثا، قال فما قال فيها زيد بن ثابت ؟ قلت جعلها من تسعة فاعطى
الام ثلاثا، وأعطى الجد أربعا، وأعطى الاخت سهمين . قال فما قال فيها ابن
مسعود؟ قلت جعلها من سنة، أعطى الاخت ثلاثا، وأعطى الام سهما ،
وأعطى الجد سهمين. قال فما قال فيها أبو تراب ؟ قلت جعلها من سنة، أعطى
الاخت ثلاثا، وأعطى الجد سهما، وأعطى الأم سهمين . قال : مر القاضى
فليمضها على ما أمضاها عليه أمير المؤمنين عثمان . إذ دخل عليه الحاجب
فقال: ان بالباب رسلا، قال: إنذن لهم فدخلوا حمائمهم على أوساطهم،
وسيوفهم على عوائقهم، وكتبهم فى أيمانهم . فدخل رجل من بنى سليم
يقال له سبابة بن عاصم . فقال: من ابن انت؟ قال من الشام. قال: كيف
أمير المؤمنين ، كيف حشمه؟ (١) فاخبره. فقال: هل كان وراك من غيث
قال : نعم ! اصابتنى فيما بينى وبين امير المؤمنين ثلاث سحائب . قال : فانعت
لى كيف كان وقع المطر، وكيف كان اثره وتباشيره. فقال: اصابتنى سحابة
بحوران، فوقع قطر صغار وقطر كبار، فكان الكبار لحمة الصغار ، فوقع
سبط متدارك وهو السح الذی سمعت به . فواد سائل ، وواد نازح، وأرض
مقبلة ، وارض مديرة . واصابتنى سحابة بسوا أو قال بالقريتين - شك عيسى
فلبدت الدماث ، واسالت العزاز، وادحضت الملاع (٢) فصدعت عن الكماة
اماكنها. واصابتنى ايضا سحابة فتأت العيون بعد الرى ، وامتلأت
الاخاديد وأفعمت الاودية ، وجئتك فى مثل وجار الضبع . ثم قال إئذن!
فدخل رجل من بنى اسد. فقال: هل كان وراءك من غيث، فقال: لا ! كثر
الاعصار، واغبر البلاد، واكل ما اشرف من الجنبة فاستقينا (٣) انه عام سنة .
فقال : بئس المخبر أنت. فقال : أخبرتك بما كان، ثم قال : إذن ! فدخل رجل
من أهل اليمامة . فقال : هل كان ورإك من غيث ؟ فقال: تقنعت الرواد تدعوا
إلى زيادتها، وسمعت قائلايقول: هلم اظعنكم إلى محلة قطفاً فيها النيران، وتشكى
(١) فى مع: كيف جيشه (٢) كذا فى ز وفى مع: البلاغ والصحيح: التلاع وهى
مسائل الماءمن علو الى أسفل

- ٣٢٧ -
فيها النساء، وتنافس فيها المعزى. قال الشعبي: ولم يدر الحجاج ما قال؟ فقال:
ويحك! إنما تحدث اهل الشام فأفهمهم. فقال: نعم! اصح الله الأمير أخصب
الناس فكان الثمر والسمن والزبد واللبن ، فلا يوقد نار ليختبز بها . وأما
تشكى النساء ؟ فإن المرأة تظل تريف بهمها تمخض لبنها فتبيت ولها انين من
عضديها كأنهما ليستا معها ، واما تنافس المعزى ؟ فانها ترى من انواع الشجر
والوان التمر، ونور النبات ، ما يشبع بطونها ، ولا يشبع عيونها ، فتبيت
وقد امتلأت اكراشها ، لها من الكظة جرة فتبقى الجرة حتى آستنزل بها
الدرة . ثم قال : إئذن فدخل رجل من الموالى كان يقال انه من أشد الناس
فى ذلك الزمان. فقال: هل كان وراءك من غيث ؟ قال : نعم ! ولكن لاأحسن
اقول كما قال هؤلاء. فقال: قل كما تحسن ! فقال: اصابتنى سحابة بحلوان
فلم ازل اطاً فى اثرها حتى دخلت على الأمير . فقال الحجاج : لئن كنت
اقصرهم فى المطر خطبة ، إنك أطولهم بالسيف خطوة . * حدثنا أبو حامد بن
جبلة ثنا أبو العباس السراج ثنا محمد بن عباد بن موسى المكلى حدثنى أبى
عباد بن موسى قال اخبرنى أبو بكر الهذلى. قال قال لى الشعبى : ألا أحدثك
حديثا تحفظه فى مجلس واحد ان كنت حافظا كماحفظت ؟ انه لما أتى بى الحجاج
ابن يوسف وانا مقيد ، خرج إلى يزيد بن أبى مسلم . فقال: انا لله وما بين
دفتيك من العلم يا شعبى ، فذكر نحوه .
* حدثنا أبو بكر الطلحى ثنا احمد بن حماد بن سفيان ثنا محمود بن خداش
ثنا محمد بن الحسن بن أبى يزيد الهمدانى عن محمد بن جعادة. قال : كان الشعبى
من أولع الناس بهذا البيت :
ليست الاحلام فى حين الرضا * إنما الاحلام فى وقت الغضب
حدثنا أبو احمد الغطريقى ثنا أبو الفضل محمد بن الفضل حدثنى محمد بن
سعيد القزاز ثنا أبوأمية ثنا إبراهيم بن محمد الهذلى عن هشيم عن مجالد (١) عن
الشعبی انه كان يقول :
(١) فى من: مجاهد فى اكثر الاماكن وهو تصحيف.

- ٣٢٨ -
إذا إنت لم تعشق ولم تدرما الهوى ● فأنت وعير بالفلاة سواء
ادرك الشعبى أكابر الصحابة واعلامهم رضى الله تعالى عنهم : على بن أبى
طالب ، وسعد بن أبى وقاص ، وسعيدبن زيد بن عمرو بن نفيل، وابن عباس
وابن حمر، واسامة بن زيد، ومعمرو بن العاص ، وعبدالله بن عمرو بن العاص
وجرير بن عبد الله البجلى، وجابر بن سمرة، وعدى بن حاتم، وعروة بن
مضبرس، وجابر بن عبد الله ، والنعمان بن بشير ، والبراء بن عازب ، وعقبة
ابن عمرو، وزيد بن أرقم ، وأبو سعيد الخدرى ، وكعب بن عجرة ، وانس
ابن مالك ، والمغيرة بن شعبة ، وعمران بن حصين، وعبد الرحمن بن سمرة ،
فما لا يحصون .
ومن النساء : عائشة، وام سلمة ، وميمونة ، امهات المؤمنين . وأم هانى
واسماء بنت عميس ، وفاطمة بنت قيس .
وروى عن مسروق ، وعلقمة، والاسود، وابى سلمة بن عبد الرحمن ،
ويحي بن طلحة، وعمر بن على بن أبى طالب ، وسالم بن عبد الله بن مسعود
وأبى عبيدة بن عبد الله بن مسعود ، وأبى بردة بن أبى موسى .
وروى عن الشعبى من التابعين جماعة منهم : أبو اسحاق السبيعى ، وأبو
اسحاق الشيبانى ، وأبو حصين ، والحكم بن عتيبة ، وعطاء بن السائب،ومهد
ابن سوقة ، وحصين، والمغيرة، وعاصم الأحول، وداود بن أبى هند،
والأعمش فى آخرين.
* حدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف القاضى ثنا عمرو بن مرزوق ح .
وحدثنا أبو احمد محمد بن احمد بن اسحاق الأنماطى ثنا احمد بن النضر ثنا سعيد
ابن حفص النفيلى قالا ثنا زهير عن إسماعيل بن أبى خالد عن الشعبى عن على بن
أبي طالب كرم الله وجهه. قال: (( ما كنا نشك إلا أن السكينة تنطق على
لسان عمر رضي الله تعالى عنهما)). رواه الثورى وابن عيينة وشريك وهريم
واسباط وابن السماك وسعيد بن الصلت فى آخرين عن إسماعيل مثله، ورواه
عن الشعبى كثير النواء وقتادة ومحمد بن جحادة

- ٣٢٩ -
حدثنا أبو اسحاق بن حمزة قال أنبأنا أبو يعلى قال ثنا على بن الجعد قال
انبأنا شمعية عن سلمة بن كهيل ومجالدح. وحدثنا أبو عمرو بن حمدان قال ثنا
الحسن بن سعيد قال ثنا محمد بن عبيد قال ثنا حماد بن زيد عن مجالد قالا عن
الشعبى. قال: ((شهدت عليا رضى الله تعالى عنه، جلد شراحة يوم الخميس
ورجمها يوم الجمعة، فكأنهم أنكروا - أو رأى أنهم انكروا . فقال على:
انى جلدتها بكتاب الله، ورجمتها بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم )). لفظ
حماد عن مجالد . * حدثنا الحسن بن محمد بن كيسان قال ثنا يوسف القاضى
قال ثنا أبو الربيع قال ثناهشيم قال ثنا إسماعيل بن سالم وحصين بن عبدالرحمن
عن الشعبى: (( أن عليا جلد شراحة يوم الخميس، ورجمها يوم الجمعة . فقال :
جلدتها بكتاب الله تعالى، ورجمتها بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم)).
* حدثنا سليمان بن احمد قال ثنا حفص بن عمر قال ثنا قبيصة قال ثنا سفيان
عن إسماعيل بن أبى خالد عن الشعبى: (( أن عليا جلد شراحة امرأة اعترفت
بالزنا ، نجلدها يوم الخميس، ورجها يوم الجمعة . وقال: جلدتها بكتاب الله ،
ورجمتها بالسنة)). رواه عن الشعبى جماعة منهم: الشيبانى، وأبو حصين،
وأشعث بن سوار، والأ جلح، وجابر بن زيد .
* حدثنا عبد الله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود قال
أنبأنا شعبة قال أخبرنى الفضيل أبو معاذ عن أبى حريز السجستانى عن الشعبى
قال قال على : « لما رجعت الى النبى صلى الله عليه وسلم وقد دفنته - یعنی أباه
قال: (( قال لى قولا ما أحب ان لى به الدنيا)) . ورواه المعتمر عن الفضيل
نحوه. لم يروه عن الشعبى إلا أبو حريز وأسمه عبد الله بن الحسين قاضى
سجستان . * حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد قال ثنا على بن اسماعيل الصفار
البغدادى قال حدثنى أبو عصمة عصام بن الحكم العكبرى قال ثنا جميع بن
عبد الله البصرى قال ثنا سوار الهمدانى عن محمد بن جحادة عن الشعبى عن
على . قال قال لى النبى صلى الله عليه وسلم: (( وإنك شيمتك فى الجنة، وسيأتى
قوم لهم نبز يقال لهم الرافضة، فاذا لقيتموهم فاقتلوهم فانهم مشركون)).

- ٣٣٠ -
غريب من حديث محمد والشعبى لم نكتبه إلا من حديث عصام .
* حدثنا أبو إسحاق بن حمزة قال ثنا صالح بن محمد قال ثنا الهيثم بن خالد
[ ابن يزيد قال ثنا بشر بن محمد السكرى قال ثنا شعبة عن إسماعيل بن أبى
خالد] (١) عن الشعبى عن سعد بن أبى وقاص. قال: ((لقد رأيتنى مع رسول الله
صلى الله عليه وسلم سابع سبعة مالنا طعام إلا ورق الحياة ، حتى أن احدنا
ليضع كما تضع الشاة ما يخالطه شىء)). غريب من حديث الشعبى عن سعد لم
نكتبه إلا من حديث بشر .
* حدثنا أبو بكر الطلحى قال ثنا أبو حصين الوادعى قال ثنا يحيى الحمانى
قال ثنا خديج بن معاوية عن أبى إسحاق عن عامر عن سعيد بن زيد . قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((استغفروا النجاشى)). غريب من حديث
الشعبى تفرد به أبو إسحاق .
حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو
داود قال ثنا شعبة عن سليمان الشيبانى . قال سمعت الشعبى يقول: (( حدثنى
من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فأتى على قبر منبوذ فصفهم خلفه فصلى
عليه)) . قلت للشعبى : من أخبرك يا أبا عمرو ؟ قال: أخبرنيه ابن عباس.
رواه عن الشيبانى : الثورى ، وزائدة ، وهشيم ، وجرير ، وحقص، وابن
فضيل، وأبو معاوية، وابن إدريس ، وأسباط ، وابن مسهر ، وإسماعيل بن
زكرياء، وخالد الواسطى، وعبد الواحد بن زياد فى آخرين . ورواه قتادة
عن عاصم الأحول عن الشيبانى عن الشعبى * حدثناه أبو يعلى الزبيرى قال
ثنا أبو عوانة الاسفرائينى ح. وحدثنا محمد بن المظفر قال ثنا محمد بن محمد بن
سليمان قال ثنا جعفر بن عبد الواحد قال قال لنا يحيي بن كثير العنبرى قال ثنا
شعبة عن قتادة عن الشعبى عن ابن عباس . ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
«صلى على قبر بعد مادفن)). فقلت لقتادة: سمعته من الشعبى؟ قال: لا!
حدثنيه الشيبانى. فسألته فقال سمعت الشعبى عن ابن عباس . ورواه عن
(١) ما بين المربين ساقط فى ز .

- ٣٣١ -
الشعبى أبو حصين واسماعيل بن أبى خالد .
* حدثنا أحمد بن ابراهيم بن يوسف قال ثنا حمران بن عبد الرحيم قال
ثنا الحسين بن حفص ح. وحدثنا محمد بن احمد بن الحسين وسليمان بن احمد
[ قالا ثنا بشر بن موسى قال ثنا خلاد بن يحي وحدثنا سليمان بن احمد](١) قال
ثنا على بن عبد العزيز قال ثنا أبو نعيم قالوا ثنا سفيان الثورى عن عاصم عن
الشعبى عن ابن عباس. قال: (( شرب رسول الله صلى الله عليه وسلم من ماء
زمزم وهو قائم)) . ورواه عن عاصم شعبة والناس، وعن الشعبى سليمان
الشيبانی وداود بن أبى هند وصاعد فى آخرين .
* حدثنا القاضى أبو احمد محمد بن احمد [بن إبراهيم قال ثنا احمد بن محمد
ابن عاصم قال ثنا إسحاق بن راهويه قال ثنا احمد بن ايوب ] (١) عن أبى حمزة
السكرى عن جابر عن عامر عن ابن عباس. قال: (( أتى رسول الله صلى الله
عليه وسلم بكتف شاة فى المسجد ثم قام إلى الصلاة ولم يمس ماء)). رواه الحسن
ابن على بن شقيق عن أبى حمزة نحوه . هذا حديث غريب من حديث الشعبى
تفرد به أبو حمزة السكرى عن جابر .
* حدثنا سليمان بن احمد قال ثنا يحي بن عثمان بن صالح ومطلب بن شعيب
ومسعود بن محمد الرملى قالوا ثنا عمران بن هارون الرملى قال حدثنى أبو خالد
الأحمر قال حدثنى داود بن أبى هندعن الشعبى عن ابن عباس . قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: ((إن الله ليعمر لقوم الديار، ويثمر لهم الأموال، وما
نظر اليهم منذ خلقم بغضا لهم . قيل : وكيف ذلك يارسول الله ؟ قال: بصلتهم
أرحامهم)) . هذا حديث غريب من حديث داود والشعبى تفرد به عمران الرملى
عن أبى خالد .
* حدثنا أبو إسحاق بن حمزة فى جماعة قالوا ثنا أحمد بن يحيى الحلوانى
قال ثنا سعيد بن سليمان عن يحيى بن اسماعيل بن سالم الأسدى قال سمعت
الشعبى يحدث عن ابن عمر (١). قال: ((خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين
(١)- (١) ما بين المربعين من ز فى المكانين . (٢) فى من عن ابن عباس واله وهم من الناسخ.

- ٣٣٢ -
الدنيا والآخرة، فاختار الآخرة)). غريب من حديث الشعبى تفرد به يحي
عن الشعبى .
* حدثنا محمد بن حميد قال ثنا عبد الله بن ناجية قال ثنا الحسن بن قزعة
قال ثنا مسلمة بن علقمة قال ثنا داود بن أبى هند عن الشعبى. قال: (( قلنا
لابن عمر إذا دخلنا على هؤلاء نقول ما يشتهون، فإذا خرجنا من عندهم قلنا
خلاف ذاك. قال: كنا نعد ذلك نفاقا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم)).
تفرد به مسلمة عن داود ، ورواه مجالد عن الشعبى نحوه .
* حدثنا أحمد بن يعقوب بن المهرجان المعدل قال ثنا أبو شعيب الحرانى
قال ثنا يحيى بن عبد الله البابلتى قال ثنا أبوب بن نهيك قال سمعت الشعبى يقول
سمعت ابن عمر يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((من صلى الضحى،
وصام ثلاثة أيام من الشهر ، ولم يترك الوتر فى حضر ولا سفر، كتب له أجر
شهيد)) . غريب من حديث الشعبى تفرد به أيوب .
* حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا الحارث بن أبى أسامة قال ثنا العباس
ابن الفضل البصرى الأزرق ح. وحدثنا حبيب بن الحسن قال ثنا عمر بن
حفص السدوسى قال ثنا عاصم بن على قالا ثنا حمام قال ثنا قتادة عن عزرة عن
الشعبى عن أسامة بن زيد. قال: ((كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم
من عرفة ، فلم ترفع ناقته رجلها عادية حتى بلغت جمعا)) . هذا حديث غريب
من حديث الشعبى تفرد به قتادة عن عزرة وعزرة هو ابن تميم البصرى تفرد
بالرواية عنه قتادة .
* حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد قال ثنا عبد الله بن أحمد بن شيرويه قال
ثنا إسحاق بن راهويه قال أنبأنا جرير عن المغيرة عن الشعبى عن عمرو بن
العاص. قال: (( بعثنى رسول الله صلى الله عليه وسلم على جيش وفيهم أبو بكر
وعمر رضى الله تعالى عنهما. قال: فلما رجعت قلت يارسول الله من أحب
الناس اليك؟ قال: وما تربد إلى ذلك ؟ قلت: أحب ان أعلم ذلك فقال: عائشة!
قلت : إنما أعنى من الرجال قال: أبوها)). غريب من حديث الشعبى عن عمرو

- ٣٣٣ -
لم نكتبه إلا من حديث جرير .
* حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا الحارث بن أبى اسامة قال ثنا يزيد بن
هارون قال أنبأنازكرياء بن أبى زائدة عن الشعبى عن عبد الله بن عمرو . قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده،
والمهاجر من هاجر ما نهى الله عنه)) . حديث نابت صحيح متفق عليه . رواه
عن الشعبى اسماعيل بن أبى خالد، وبيان بن بشر، وعاصم بن بهدلة ، وعبد الله
ابن أبى السفر، وجابر الجعفى ، ومغيرة، وسيار، ومجالد، وداود بن أبى
هند ، وسماك، وعبد العزيز بن صهيب .
* حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا الحارث بن أبى أسامة قال ثنا عبدالوهاب
ابن عطاء قال ثنا داود بن أبى هندح. وحدثنا محمد بن أحمد بن مخلد قال ثنا
أحمد بن الهيثم الوزان قال ثنا مسلم بن إبراهيم قال ثنا أبو بكر الهذلى قالا ثنا
الشعبى عن جرير بن عبد الله البجلی . قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((إذا جاءكم المصدق فلا يصدر إلا وهو عنكم راض)). رواه عن الشعبى:
الشيبانى ، وبيان، واسماعيل ، ومغيرة ، ومجالد ، وجابر، فى آخرين .
* حدثنا أبو اسحاق بن حمزة وسليمان بن أحمد ومحمد بن على بن حبيش
قالوا ثنا القاسم بن زكرياء المقرى قال ثنا محمد بن عبدالحليم النيسابورى قال ثنا
مبشر بن عبدالله عن سفيان بن حسين عن سعيدبن عمرو بن اشوع عن الشعبى
عن جابر بن سمرة. قال: (( جئت مع أبى الى المسجد والنبى صلى الله عليه وسلم
يخطب . قال فسمعته يقول : يكون من بعدى اثنا عشر خليفة ، ثم خفض
صوته فلم أدر ما يقول. فقلت لابى: ما يقول؟ قال كلهم من قريش)). رواه
عمر بن عبد الله بن رزين عن سفيان مثله . غريب من حديث سعيد تفرد به
سفيان ، ورواه عن الشعبى عدة منهم : قتادة، وداود بن أبى هند، وعبدالله
ابن عون ، ومغيرة، ومجالد ، وحصين ، وعمران بن سليمان القيسى ، وداود
الأودى .
* حدثنا محمد بن أحمد بن محمد البغدادى أبو بكر قال ثنا أحمد بن عبدالرحمن

- ٣٣٤ -
قال ثما يزيد بن هارون قال أنبأنا زكرياء بن أبى زائدة وعاصم الاحول عن
الشعبى عن عدى بن حاتم. قال: «سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن صيد المعراض . فقال: ما أصاب بحده فكل ، وما أصاب بعرضه فهو وقية.
وسألته عن صيد الكلب. فقال: إذا أرسلت كلبك وذكرت اسم الله عليه
فأمسك عليك فكل )). رواه شعبة وزائدة عن زكرياء بن أبى زائدة. ورواه
معمر بن المبارك، وعلى بن مسهر عن عاصم الأحول، ورواه عن الشعبى.
جماعة منهم: بيان بن بشر، وعبد الله بن أبى السفر، وحصين، والحكم،
والشيبانى ، واسماعيل بن أبى خالد ، وسعيد بن مسروق ، ومجالد، وعيسى
ابن المسيب، وفراس بن يحي، وجابر بن يزيد الجعفى ، وعمرو بن بشر،
والسرى بن اسماعيل، وأبو حريز، وحصين بن نمير، وخالد الحذاء، وطاووس،
يزيد بعضهم على بعض فى اللفظ .
* حدثنا عبد الله بن جعفر قال ثنا إسماعيل بن عبد الله ح . وحدثنا
سليمان بن أحمد قال ثنا على بن عبد العزيز قالا ثنا أبو نعيم قال ثنا زكرياء بن
أبى زائدة عن عامر الشعبي. قال حدثنى عروة بن مضرس : أنه حج على عهد
النبى صلى الله عليه وسلم فلم يدرك الناس إلا ليلا وهم بجمع، فانطلق الى عرفات
ليلا فافاض منها ثم رجع الى جمع. فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال:
أهملت نفسى، والضيت (١) راحلتى، فهل لى من حج؟ فقال: ((من صلى معنا
صلاة الغداة بجمع، ووقف معنا حتى نفيض وقد أفاض قبل ذلك من عرفات
ليلا أو نهارا فقد تم حجه، وقضى تفثه)). رواه سفيان بن عيينة، وعيسى
أبن يونس ، ويحيى بن سعيد عن زكرياء مثله. وممن روى هذا الحديث عن
الشعبى: [ اسماعيل بن أبى خالد، وداود بن أبى هند ، وزبية بن الحارث،
وابن أبى السفر ، وداودالأ ودى، ومطرف، وسيار ، وحماد بن أبى سليمان.
حدثنا القاضى أبو احمد قال ثنا عبد الله بن العباس قال ثنا عمر بن (٣)]
*
اسماعيل بن مجالد قال ثنا أبى عن مجالد عن الشعبى عن جابر بن عبد الله . قال
(١) فى مخ: والصبت. (٢) ما بين المربعات لم يرد فى مع .

- ٣٣٥ -
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم: (( يقول إنى لخاتم الف نى أو أكثر، وما
من نى إلا وقد حذرامته الدجال، وإنه قد بين لى ما لم يبين لأحد من قبلى،
أنه أعور وأن الله ليس بأعور)). غريب من حديث الشعبى تفرد به عمر بن
اسماعيل عن أبيه [ عن مجالد.
* حدثنا أبى قال ثنا محمد بن ابراهيم (١)] بن أبان قال ثنا شريح بن يونس
قال ثنا اسماعيل بن مجالد عن مجالد عن الشعبى عن جابر . أن اعرابيا جاء إلى
النبى صلى الله عليه وسلم. فقال: ((أنسب لنا ربك، فأنزل الله تعالى: قل هو
الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد)). غريب من
حديث الشعبى تفرد به اسماعيل عن مجالد وعنه شريح .
* حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد قال ثنا احمد بن عمرو البزاز قال ثنا عمر
ابن اسماعيل بن مجالد قال حدثنى أبى عن مجالد عن الشعبى عن جابر .. أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لاصحابه: « ما تقولون عند النوم ، فقالوا
حتى انتهى الى عبد الله بن رواحة فسأله. فقال: أقول أنت خلقت هذه النفس
لك محياها ومماتها، فان توفيتها فعافها واعف عنها ، وان رددتها فاحفظها
واهدها. قال: فعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله)) . غريب من
حديث الشعبى تفرد به عمر عن أبيه عن جده .
* حدثنا أبو اسحاق بن حمزة قال حدثنى أبو جعفر زهير التسترى قال ثنا
عبد الله بن محمد بن يحي بن أبى بكير [ قال ثنا يحيى بن أبى بكير قال ثنا سلام
ابن سليم الخراسانى عن يزيد بن حيان عن مقاتل بن حيان عن الشعبى عن جابر.
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ان الناس لمرون يوم القيامة على
الصراط، وان الصراط دحض مزلة ، فيتكفأ بأهله، والنار تأخذ منهم المأخذ.
وان جهنم لتنطف عليهم مثل الثلج إذا وقع لها زفير وشهيق ، فبيناهم كذلك
إذ جاءهم نداء من الرحمن عبادى من كنتم تعبدون فى دار الدنيا؟ فيقولون:
ربنا انت أعلم إنا إياك نعبد، فيجيبهم بصوت لم يسمع الخلائق مثله قط ،
عبادى حق على أن لا اكلكم اليوم الى احد غيرى ، فقد عفوت عنكم،

- ٣٣٦ -
ورضيت عنكم . فتقوم الملائكة عند ذلك ، بالشفاعة ، فينجون من ذلك
المكان. فينادى الذين من تحتهم فى النار: فمالنا من شافعين ولاصديق حميم،
فلو أن لناكرة فنكون من المؤمنين ، فكبكبوا فيها هم والغاوون)». غريب
من حديث الشعبى تفرد به مقاتل .
﴿ قالت الشيخ رضى الله تعالى عنه: والحمل فيه على سلام فانه متروك.
* حدثنا أبو بكر عد بن جعفر بن الهيثم قال ثنا محمد بن احمدبن أبى العوام
قال ثنا يزيد بن هارون قال أنبأنا زكرياء بن أبى زائدة ح. وحدثنا القاضى
أبو احمد وفاروق الخطابى وحبيب بن الحسن قالوا ثنا أبو مسلم الكشى قال
ثنا الانصارى قالا ثنا عبد الله بن عون قالا عن الشعبى عن النعمان بن
بشير. قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( الحلال بين ، والحرام
بين، وبينهما امور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس . فمن اتقى الشبهات
استبرأ لدينه وعرضه، ومن يرتع فى الشبهات وقع فى الحرام . كالذى يرعى
حول الحمی فیوشك أن يرتع فیه . ألا وان لكل ملك حی ، وان حی الله
محارمه . ألا وان فى الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ، واذا فسدت
فسد الجسد كله، ألا وهى القلب)). لفظ زكريا بن أبى زائدة. ورواه عنه
عبد الله بن المبارك، ويحيى القطان، وعيسى بن يونس ، ووكيع، ومحمد بن بشر
ورواه عن ابن عون : يزيد بن زريع، وعبد الوهاب الثقفى، والمعتمر، ومعاذ
ابن معاذ، وخالد بن الحارث ، وابن أبى عدى الدمشقى . وممن رواه عن الشعبى
من التابعين وغيرهم: إسماعيل بن أبى خالد، والشيبانى، وأبو حصين، ومغيرة
ومطرف ، ومجالد، وعون بن عبدالله، والحارث العكلى ، وسعيد الهمدانى،
وعبد الملك بن عمير ، وسماك بن حرب، وعاصم بن بهدلة ، وهارون بن عنترة
ومالك بن مغول ، وز کریاء بن خالد ، وحبيب بنحسان ، والسری بن اسماعيل
وأبو قرة الهمدانى ، ويوسف الصباغ ، وأبو فزارة ، وأبو حريز، ومليح بن
عبد الله الخطمى، وعيسى بن أبى عيسى ، وابن عون ، وعاصم الأحول،
وداود بن أبى هند، وقتيبة بن مسلم. ذكرته بطرقه فى غير هذا الموضع.

- ٣٣٧ -
* حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن على بن مخلد قال ثنا الحارث بن أبى
أسامة قال ثنا يزيدبن هارون قال أنبأنا داود بن أبى هند عن الشعبى عن البراء
ابن عازب . أن خاله ذبح أضحيته قبل أن يصلى النبى صلى الله عليه وسلم. فقال له
النبى صلى الله عليه وسلم: ((إن شاتك شاة لحم، فقال: إن عندى عناقا خيرا
من شاتى لحم، أفاذبحها ؟ قال : نعم ! وهى خير نسيكتك، ولا تفى جذعة عن
أحد بعدك)). رواه عن داود أيضا شعبة وقرنه بجماعة من أصحاب الشعبى.
* حدثناه أبو بحر محمد بن الحسن بن كوثر قال ثنا أبو السرى موسى بن الحسن
ابن عباد النسائى [قال ثما عفان بن مسلم قال ثناشعبة قال أخبرنى زبيد ومنصور
وداود وابن عون ومجالد وهذا حديث زبيد عن الشعبى ] (١) وربما قال ثنا
الشعبى قال ثنا البراء بن عازب عند سارية من هذا المسجد - ولو كنت ثم
اريتكم مكاننا -. قال: ((خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فى يوم النحر.
فقال: إن أول ما نبدأ به فى يومنا هذا أن نصلى ثم تنحر، فمن ذبيح بعد أن
نصلى فقد أصاب سنتنا، ومن ذبح قبل أن نصلى فانما هو لحم قدمه لاهله ليس
من النسك فى شىء. فقام خالى أبو بردة هانى بن نيار فقال: يا رسول الله إنى
ذبحت قبل أن أصلى وعندى جذعة خير من مسنة . فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: اذبحها وأن تجزى عن أحد بعدك)). لم يروه عن شعبة هكذا
مجموعا إلا عفان . رواه عنه الامام أحمد بن حنبل والكبار، [ ورواه عن داود
ابن أبى هند يحيى بن زكرياء بن أبى زائدة، وحفص بن غياث ، والمفضل بن
صدقة، وعبد الكريم بن منصور، ويزيد بن زريع ] (١) ورواه عن الشعبى
عدة من التابعين وغيرهم الشيبانى ، وبيان، وعاصم، وفراس، ومجالد، وجابر
الجعنى ، ومطرف ، [ وسيار، وابن ابى السفر ، وزكرياء بن أبى زائدة،
ومغيرة، وأبو بردة، وسعيد بن مسروق ] (١) وحريث، وداود الأُ ودى،
وعبد الاعلى الثعلبى ، وأبو خالد الدالانى، وابن عون ، ومساور الوراق .
: حدثنا أبو بكر بن مالك ومحمد بن على بن محمد (٢) قالا ثنا محمد بن
(١) ما بين المربعات الثلاث ساقط من المغربية. (٢) فى مع: مخلد.
(٢٢ - حلية - رابع )

- ٣٣٨ -
يونس الكديمى ثنا معلى بن الفضل قال ثنا سلمى بن عبد الله بن كعب قال
حدثنى الشعبى عن أبى هريرة. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((قال
الله تعالى يا ابن آدم إنك إذا ما ذكرتنى شكرتنى ، وإذا نسيتنى كفرتنى».
غريب من حديث الشعبى تفرد به عنه سلمى وهو أبو بكر الهذلى .
٢٧٧ - عمرو بن عبد الله السبيعى
) قال الشيخ رضى الله تعالى عنه: ومنهم المعمر الثابت ، المشمر القانت ،
تبصر فعقل، وتصبر (١) ففعل ، أبو اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعى.
وقيل ان التصوف تصبر واحتمال ، وتشمر واعتمال .
* حدثنا أحمد بن جعفر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى
أبى ثنا اسود بن عامر . قال قال شريك: ولد أبو اسحاق فى سلطان عثمان بن
عفان ، احسب شريكا قال : لثلاث سنين بقين منه .
* حدثنا محمد بن عمر بن سلم ثنا محمود بن محمد الواسطى ثنا عثمان بن أبى
شيبة ثنا جرير عن مغيرة . قال : كنت إذا رأيت أبا إسحاق ذكرت به الضرب
الاول . * حدثنا محمد بن عمر ثنا الحسين بن محمد ثنا يوسف بن يعقوب ثنا
جرير . قال : كان يقال من جالس أبا اسحاق فقد جالس عليا وعبد الله رضى
الله تعالى عنهما .
* حدثنا أبو بكر بن سلم ثنا على بن الحسين بن حيان ثنا محمود بن غيلان
ثنا أبو أحمد الزبيرى . قال : روى أبو اسحاق عن أربعة أو ثلاثة وعشرين
من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم .
حدثنا أبو بكر بن البراء ثنا عبد الله بن يزيد ثنا أبو كريب ثنا وكيع
ثنا الأعمش . قال: كنت إذا اجتمعت أنا وأبو إسحاق جئنا بحديث عبد الله
طريا . * حدثنا محمد بن على ثنا عبد الله بن محمد البغوى ثنا محمود بن غيلان ثنا يحي
(١) كذا فى ز وفى مغ : وتطهر

- ٣٣٩ -
ابن آدم حدثنى حفص بن غياث . قال سمعت الاعمش يقول: كنت إذا خلوت
بابى إسحاق ، حدثنا بأحاديث عبد الله غضاليس عليه غبار .
* حدثنا محمد بن على ثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن يزيد الكوفى تنا
أبو بكر بن عياش ثناأبو إسحاق . قال : غزوت فى زمان زياد ستا أو سبع
غزوات، ومات زياد قبل معاوية . * حدثنا محمد بن على ثنا عبد الله بن محمد
ثنا محمود بن غيلان قال يحيى بن آدم قال أبو بكر بن عياش: دفنا أبا إسحاق
أيام الخوارج سنة ست - أو سبع وعشرين ومائة . * حدثنا أبو بكر بن
مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثنى أبى ثنا سفيان . قال قال مشيختنا :
اجتمع الشعبى وأبو إسحاق، فقال الشعبى: انت خير منى يا أبا إسحاق ، فقال:
لا والله! ما أنا بخير منك، بل أنت خير منى وأسن .
* حدثنا أبو أحمد الغطريفى ومحمد بن عمر ومحمد بن على قالوا ثنا عبد الله
ابن محمد ثنا أحمد بن عمران الاخنسى ثنا أبو بكر بن عياش. قال سمعت أبا
إسحاق يقول : ما أقلبت عينى غمضا منذ أربعين سنة .
* حدثنا محمد بن إبراهيم ومحمد بن احمد فى جماعة قالوا ثنا عبد الله بن
محمد ثنا احمد بن عمران الاخنسى ثنا العلاء بن سالم العبدى . قال : ضعف
أبو إسحاق قبل موته بسنتين فما كان يقدر أن يقوم حتى يقام، فكان إذا استتم
قائما قرأ وهو قائم الف آية . * حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن احمد
حدثنى أبى ثنا سفيان بن عيينة . قال قال عون بن عبد الله لأبي إسحاق :
ما بقى منك؟ قال : اصلى فأقرأ البقرة فى ركعة ، قال : ذهب شرك وبقى خيرك .
* حدثنا محمد بن على ثنا عبد الله بن محمد ثنا أحمد بن عمران ثنا أبو بكر بن
عياش . قال قال أبو إسحاق: ذهبت الصلاة منى وضعفت، وانى لأصلى وأنا
قائم فما اقرأ إلا البقرة وآل عمران . * حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن
احمد بن حنبل حدثنى محمود بن غيلان ثنا يحيى بن آدم حدثنى أبو الاحوص
ثنا أبو إسحاق . قال : قد كبرت وضعفت، ما أصوم إلا ثلاثة من الشهر،
والاثنين والخميس ، وشهور الحرم . * حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن

- ٣٤٠ -
احمد ثنا أبى ثنا سفيان . قال : دخلت عليه - يعنى أبا إسحاق ، وإذا هو فى
قبة تركية ومسجد على بابها وهو فى المسجد . قلت : كيف انت يا أبا إسحاق /
قال : مثل الذى اصابه الفالج ما تنفعنى يد ولا رجل . * حدثنا أبو حامد بن
جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا احمد بن الوليد ثنا حامد البلخى. قال قال سفيان:
دخلت على أبى إسحاق وهو فى قبة تركية، فقلت كيف أنت يا أبا إسحاق ؟ قال:
انا بمنزلة المفلوج، ما تنفعنى يد ولا رجل، قال : وهو ابن مائة سنة يومئذ.
* حدثنا محمد بن عمر بن سلم ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد [ ثنا احمد بن
زهير ثنا على بن بحر ثنا عيسى بن يونس ] (١) ثنا الاعمش . قال : كان اصحاب
عبد الله إذا رأوا أبا إسحاق قالوا: هذا عمرو القارئ*، هذا عمرو الذى
لا يلتفت !.
* حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان [ ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثنى
أبى ثنا سفيان . قال قال أبو إسحاق ، إذا استيقظت بالليل ، لم اقل عينى .
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى أبى
ثنا سفيان. قال ثنا صاحب لنا] (٢) يعنى أبا إسحاق ، ايشترى الرجل
الطيلسان ولم يحج؟.
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عبد الجبار
ثنا سفيان . قال سمعت أبا إسحاق يقول : كانوا يعدون الغنى عوناعلى الدين.
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن احمد حدثنى أبى ثنا سفيان عن أبى
إسحاق. قال: كانوا يرون السعة عونا على الدين ، قيل لسفيان : سفيان الثورى
ذكره. قال : نعم !. (٣)
* حدثنا أبو احمد محمد بن احمد ومحمد بن على قالا ثنا عبد الله بن محمدبن
عبد العزيز ثنا محمد بن يزيد الكوفى قال سمعت أبا بكر بن عياش يقول: دخل
الضحاك بن قيس الكوفة يوممات أبو إسحاق السبيعى ، فرأى الجنازة وكثرة
(١) ما بين المربين سقط من الازهرية (٢) ما بين المربعين سقط من المغربية
(٣) كذا فى ز وفى مغ: قيل سفيان الثورى ذكره. قال: نعم! ولعل هذا الصواب.