النص المفهرس

- ١٦١ -
حرب قال ثنا محمد بن كثير قال ثنا سفيان عن اسماعيل عن شبيل بن عوف.
قال قال عمر رضى الله تعالى عنه: من مؤذنوكم اليوم ؟ قالوا : موالينا وعبيدنا.
قال : إن ذلك لنقص كبير .
* حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا محمد بن أحمد بن البراء قال ثنا على بن
المدينى قال ثنا معتمر بن سليمان عن إسماعيل بن أبى خالد عن شبيل بن عوف.
قال : أخبرنى أبو جبيرة رضى الله تعالى عنه عن الانصار قالوا قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: (( إنى بعنت والساعة هكذا، سبقتها كما سبقت هذه هذه
فى قسم الساعة - أو نفس الساعة)). رواه أبو حمزة السكرى ومروان بن معاوية
وغيرهم عن اسماعيل مثله ، وخالفهم سفيان بن عيينة فرواه عن اسماعيل عن
قيس عن ابى جبيرة . * حدثنا أبو عمرو بن حمدان قال ثنا الحسين بن سفيان
قال ثنا محمد بن الصباح قال ثنا سفيان بن عيينة عن إسماعيل عن قيس عن أبى
جبيرة. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((بعثت فى نسم الساعة )).
٢٦٩- مرة بن شراحيل
ومنهم المدمن للتعبد ، والمواظب على التهجد، المنقبض عن الهزل والاباطيل،
المحصن لسانه فى الفتن عن الاقاويل ، الطيب أبو إسماعيل مرة بن شراحيل .
* حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق قال سمعت العباس بن محمد
يقول سمعت يحيى بن معين يقول: مرة بن شراحيل مرة الطيب، وإنما سمى
الطيب لعبادته * حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أحمد بن الحسين الحذاء ثنا أحمد
ابن إبراهيم حدثنى إسحاق بن سليمان قال سمعت أبا سنان عن عمرو بن مرة عن
مرة بن شراحيل ، وكان يسمى مرة الطيب
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى أبى تنا
ابن ادريس قال سمعت حصينا . قال: اتينا مرة بن شراحيل الطيب نسأل عنه
فقالوا إنه فى غرفة له قد تعبد اثنتى عشرة سنة ، قال فدخلنا عليه .
: حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا أحمد بن منصور ثنا
( ١١ - جلية - رابع )

- ١٦٢ -
أبو بدر ثنا عمرو بن قيس الملائى عن مرة الطيب. قال أبو بدر: بلغ به الأمر
الى أن سمى مرة الطيب لعبادته * حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أحمد بن الحسين
ثنا أحمد بن إبراهيم ح. وحدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا
سعدان بن يزيد قالا ثنا الهيثم بن جميل ثنا سفيان بن عيينة عن عطاء بن
السائب . قال : کان مرة یصلی کل یوم ولیلة الف رکعه ، فلما ثقل وبدن صلى
اربعمائة ركعة ، وكنت تنظر الى مباركه كأنها مبارك الابل .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا جعفر الفريابي ثنا يزيد بن موهب ثنا عيسى
ابن يونس عن ابن أبى خالد. قال : رأيت مرة بن شراحيل يصلى على البد وهو
مسك بوتد فى الحائط ، وکان فی قیامه یثنی علی الله ویرکع ويسجد * حدثنا
أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ح. وحدثنا أبو حامد بن
جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا الوليد بن شجاع حدثنى أبى ثنا العلاء بن عبد
الكريم الايامى . قال : كنا نانى مرة الهمدانى فيخرج الينا فنرى أثر السجود
فى جبهته وكفيه وركبتيه وقدميه. قال : فيجلس معنا هنيئة ثم يقوم فانما هو
رکوع وسجود * حدثنا احمد بن جعفر ثنا عبد الله بن احمد بنحنبل حدثنى
أبى ثنا عبد الله بن إدريس ويحيى بن آدم عن مالك بن مغول عن أبى فروة
الهمدانى عن ابن أبى الهذيل . قال: قلت لمرة الهمدانی وکان قد کبر ، کم بقى
من صلاتك ؟ قال : شطر ، مائتان وخمسون ركعة فى كل يوم * حدثنا أحمد
ابن جعفر ثنا عبد الله بن احمد حدثنى أبى ح. وحدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا
محمد بن إسحاق ثنا محمد بن حسان قالا ثنا عبد الرحمن بن مهدى عن شعبة عن
الهيثم . قال : كان مرة يصلى كل يوم مائتى ركعة .
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن نصر ثنا أحمد بن كثير ثنا عتاب
ابن زياد المروزى ثنا عبد الله - يعنى ابن المبارك - ثنا رجل عن مرة الطيب.
قال : لما كانت الفتنة الاولى عصمه الله منها ، فقال : عصمت منها لاحدثن لله
شكرا فكان يصلى فى اليوم والليلة خمسين ركعة يختم فيها القرآن فلما كانت
فتنة ابن الزبير عصم منها فقال عصمت منها لاحدثن لله شكرا فكان يصلى

- ١٦٢ -
فى اليوم والليلة عدد سور القرآن مائة ركعة وأربع عشرة ركعة يختم
فيها القرآن .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقى
حدثنى عبد الرحمن بن غزوان ثنا محمد بن طلحة بن مصرف عن زبيد الايامى.
قال قيل لمرة بن شراحيل : ألا تلحق بعلى بصفين ؟ قال: إن عليا سبقنى بخير
أعماله ؛ بدر وذواتها ، وأنا أكره أن أشر كه فیا هان فيه.
* حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن نصر ثنا أحمد بن کثیر حدثنى
منصور بن أبى مزاحم حدثنى عبثر أبو زبيد (١) عن عقبة بن إسحاق عن
إسماعيل بن أبى خالد . قال مرة : شهدت فتح القادسية فى ثلاثة آلاف من
قومى فما منهم من أحد إلا خف فى الفتنة غيرى ، وما منهم أحد إلا غبطنى .
* حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا أحمد بن منصور ثنا
أبو بدر ثنا عمرو بن قيس الملائى عن مرة الطيب. قال : ليتق امروء أن لا
يكون من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قرأ هذه الآية ( إن الذين
فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم فى شئء).
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا (٢) أحمد الدورقى ثنا معاذ بن معاذ ثنا
المسعودى حدثنى حمزة العبدى . قال : أتينا مرة بن شراحيل فقال : ألا ان
الله عز وجل لم يكتب على عبد بلاء إلا أمضاه عليه وإن أطاعه ذلك العبد،
ولم يكتب لعبد رزقا إلا وفاه اياه وإن عصاه ذلك العبد .
أسندمرة بن شراحيل الهمدانى عن الصديقين الاول والاكبر (٣) وعن
عبد الله بن مسعود رضى الله تعالى عنهم.
* حدثنا عبد الله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود
قال ثنا صدقة بن موسى عن فرقد السبخى عن مرة الهمدانى عن أبى بكر
(١) فى ز: أبو زيد والصحيح ما أثبتته .
(٢) كذا فى ز: وفى ج : ثنا أحمد تنا
(٢) كذا فى الاصلين والمختصر .
أحمد ثنا أحمد الدورقى وامل احمد الثانية مكررة .

- ١٦٤ -
الصديق رضى الله تعالى عنه. قال سمعت النبى صلى الله عليه وسلم يقول
((لا يدخل الجنة خب ولا خائن)).
* حدثنا أحمد بن إسحاق قال ثنا أبو بكر بن أبى عاصم قال ثنا محمد بن
أشعث أبو بكر الزهرانى ح. وحدثنا أبو بكر عمرو بن حمدان قال ثنا الحسن
ابن سفيان قال ثنا أبو بكر بن أبى الربيع السمان قال ثنا عنبسة بن سعيد قال
ثنا فرقد عن مرة عن أبى بكر . قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«ملعون من أضل أخاه المسلم أوما کره». رواه زيد بن الحباب عن أبى سلمة
الكندى عن فرقد مثله ، ورواه جابر الجعفى عن عامر الشعبى مثله * حدثنا
أبو بكر الطلحي قال ثنا عبيد بن غنام قال ثنا أبو بكر بن أبى شيبة قال ثنا
على بن الحسين بن شقيق قال ثنا أبو حمزة عن جابر عن عامر عن مرة الهمدانى
عن أبى بكر الصديق . قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « لا يدخل
الجنة سئ الملكة وملعون من ضار مسلما أو غره)) * حدثنا محمد بن أحمد
ابن الحسن قال ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثنى أبى قال ثنا إسحاق
ابن سليمان قال سمعت المغيرة بن مسلم أبا سلمة عن فرقد السبخى عن مرة
الطيب عن أبى بكر الصديق . قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(( لا يدخل الجنة سىء الملكة ، فقال رجل يارسول الله أليس أخبرتنا أن هذه
الأمة أكثر الأمم مملوكين وأيتاما، قال: نعم! فأكرموهم كرامة أولادكم،
وأطعموهم مما تأكلون. قال: فما تنفعنا الدنيا يارسول الله؟ قال: فرس صالح
ترتبطه تقاقل عليه فى سبيل الله عز وجل ، ومملوك يكفيك فإذا صلى فهو
أخوك، وإذا صلى فهو أخوك)). لم يرو هذه الاحاديث الثلاثة عن الصديق
رضى الله تعالى عنه إلا مرة الطيب ولاعنه إلا فرقد السبخى. وحديث الشعبى
ينفرد به أبو حمزة - وهو محمد بن ميمون السكرى عن جابر - وهو ابن يزيد.
* حدثنا القاضى أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم قال ثنا عبد الله بن
أحمد بن عبد الرحمن الدشتكى (١) قال ثنا أبى قال ثنا الحسن بن عمر بن
(١) فى الأصلين: الدستكى بالبين المهملة والتصحيح من الخلاصة.

-- ١٦٥ -
الحسن المعدل الواسطى قال ثنا عبدالله بن العباس ح. وحدثنا محمد بن طاهر
ابن قبيصة الفلقی النيسابوری قال ثنا أبی قال ثنا أحمد بن حفص قال حدثنى
أبى قالا ثنا إبراهيم بن طهمان عن إسماعيل السدى عن مرة الهمدانى. قال :
قرأ علينا على بن أبى طالب صحيفة قدر أصبع كانت فى قراب سيف رسول الله
صلى الله عليه وسلم، وإذا فيها: ((ان لكل نبي حراما وأنا أحرم المدينة ،
من أحدث حدنا، أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ،
لا يقبل منه صرف ولا عدل )). هذا حديث غريب من حديث مرة لم نكتبه
إلا من حديث السدى ولا عنه إلا ابراهيم بن طهمان .
* حدثنا عبد الله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داودح.
وحدثنا إبراهيم بن عبد الله بن أبى العزائم قال ثنا أحمد بن موسى الحمار قال
ثنا أبو نعيم ح. وحدثنا حبيب بن الحسن وعبد الملك بن الحسن قالا ثنا
يوسف القاضى قال ثنا سليمان بن حرب ح. وحدثنا حبيب بن الحسن قال
ثنا عمر بن حفص السدوسى قال ثنا عاصم بن على ح. وحدثنا الحسن بن
علان قال ثنا إبراهيم بن شريك الأسدى قال ثنا أحمد بن يونس قالوا ثنا محمد
ابن طلحة بن مصرف عن زبيد عن مرة عن ابن مسعود . قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: ((شغلونا عن صلاة الوسطى صلاة العصر، ملأ الله
قبورهم - أو بيوتهم ناراً)). صحيح من حديث زبيد عن مرة أخرجه مسلم
فى صحيحه عن عون بن سلام وعن محمد بن طلحة . * حدثنا أحمد بن جعفر بن
معبد قال ثنا يحي بن مطرف قال ثنا مسلم بن ابراهيم قال ثنا مالك بن مغول
ح. وحدثنا عبد الملك بن الحسن قال ثنا يوسف القاضى قال ثنا سليمان بن
حرب ح. وحدثنا الحسن بن علان قال ثنا أحمد بن محمد بن رستم قال ثنا
عاصم بن على قالا ثنا محمد بن طلحة قالا عن زبيد عن مرة عن عبد الله. قال:
((إن الله تعالى قسم بينكم أخلاقكم، كما قسم بينكم أرزاقكم، وأن الله تعالى
يعطى الدنيا من يحب ومن لا يحب، ولا يعطى الايمان إلا من يحب . فاذا
أحب الله عبداً أعطاه الايمان، فاذا بخلتم بالمال أن تنفقوه، وجبتتم عن العدو

- ١٦٦ -
أن تقاتلوه، وضعفتم عن الليل أن تساهروه ، فاستكثروا من قول: سبحان
الله والحمد لله فانها أحب إلى الله من جبلى ذهب وفضة)) لفظ مالك بن مغول
ورواه الناس عن محمد بن طلحة مثله موقوفا، ورفعه عن محمد بن طلحة مثله
سلام بن سلمان المدائنی ، ورواه سفيان الثورى عن زبيد موقونا ومرفوعا ،
ورفعه على الثورى عيسى بن يونس وسفيان بن عيينة والقاسم بن الحكم،
ورواه عبد الرحمن بن زبيد عن أبيه مرفوعا وموقونا . * حدثنا محمد بن
أحمد بن الحسن قال ثنا عبد العزيز بن محمد بن دينار قال ثنا أبو همام قال تنا
أبى قال ثنا عبد الرحمن بن زبيد عن أبيه عن مرة عن ابن مسعود عن النبى
صلى الله عليه وسلم. ومرة وقفه. قال: (( ان الله تعالى قسم بينكم أخلاقكم،
كما قسم بينكم أرزاقكم، والله يعطى الدنيا من يحب ومن لا يحب ، ولا
يعطى الايمان إلا من يحب)). ورواه حمزة الزيات عن زبيد مثله مرفوعا،
ورواه إسماعيل بن أبى خالد والمسعودى فى آخرين عن زبيد مثله موقوفا ،
ورواه الصباح بن محمد عن مرة أتم منه مرفوعا . * حدثنا أحمد بن جعفر بن
حمدان قال ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثنى أبى قال ثنا محمد بن
عبيد قال ثنا أبان بن إسحاق عن الصباح بن محمد عن مرة الهمدانى عن
عبد الله بن مسعود. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( إن الله قد
قسم بینکم أخلاقكم ، کما قسم بینکم أرزاقكم، وإن الله یعطی الدنيا من
يحب ومن لا يحب ، ولا يعطى الدين إلا من أحب . فمن أعطاه الله الدين فقد
أحبه، والذى نفسى بيده لا يسلم عبد حتى يسلم قلبه ولسانه ، ولا يؤمن عبد
حتى يا من جاره بوائقه. قال قلنا : وما بوائقه يارسول الله ؟ قال غشمه،
وظلمه ، ولا يكسب عبد مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ، ولايتصدق
به فيقبل منه، ولا تركه خلف ظهره إلا كان زاده إلى النار ، إن الله لا بمحو
السيء بالسيء، ولكن بمحو السئء بالحسن، إن الخبيث لا بمحو الخبيث)».
هذه الزيادة لم يروها عن مرة إلا الصباح ولا عنه إلا أبان .
* حدثنا محمد بن إسحاق بن أيوب قال ثنا إبراهيم بن سعدان قال ثنا

- ١٦٧ -
بكر بن بكار قال ثنا شعبة عن زبيد عن مرة . قال قال عبد الله بن مسعود :
« فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على صدقة العلانية».
رواه منصور بن المعتمر والثورى منله عن زبيد موقوفاً، وتفرد مخلد بن يزيد
عن النورى برفعه . * حدثنا أحمد بن إسحاق قال ثنا إبراهيم بن محمد بن
الحسن قال ثنا عبد الحميد بن محمد بن المستام (١) قال ثنا مخلد بن يزيد قال ثنا
سفيان عن زبيد عن مرة عن عبد الله. قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: (( فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على صدقة
العلانية )) .
* حدثنا محمد بن أحمد قال ثنا بشر بن موسى قال ثنا الحسن بن موسى
الأشيب ح. وحدثنا أبو عمرو (٢) محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا أبو بكر
ابن النعمان قال ثنا أبو ربيعة قال ثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن مرة
الهمدانى عن عبد الله بن مسعود. أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
((عجب ربنا عزوجل من رجلين؛ رجل ثار عن وطائه ولحافه من بين حبه
وأهله إلى صلاته . قال فيقول الله عز وجل لملائكته : انظروا إلى عبدی نار
من وطائه وحافه من بین حبه وأهله إلى صلاته رغبة فیما عندى وشفقة مما
عندى . ورجل غزا فى سبيل الله فانهزم فعلم ماعليه فى الانهزام وماله فى الرجوع
فرجع حتى أهريق دمه . فيقول الله تعالى لملائكته : أنظروا إلى عبدى
رجع رغبة فيما عندى وشفقة مما عندى حتى أهريق دمه )). هذا حديث
غريب تفرد به عطاء عن مرة وعنه حماد بن سلمة أ رواه الامام أحمد بن حنبل
عن روح بن عبادة وعفان بن مسلم عن حماد بن سلمة.] (٣)
* حدثنا محمد بن المظفر - إملاء - قال ثنا على بن الحسين بن الجنيد قال
ثنا عبد الله بن هاشم الطوسى قال ثنا عبد الرحمن بن مهدى قال ثنا إسرائيل
عن السدى عن مرة عن عبد الله. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(١) فى ج: ابن مسلم وفى ز: مسام (كذا) والتصحيح من الخلاصة.
(٢) فى ج: أبو عمر. (٣) مابين المربعين زيادة فى الازهرية.

- ١٦٨ -
((يدخل الناس النار ثم يصدرون عنها بأعمالهم)). قال عبد الرحمن بن مهدى
فذكرت لشعبة أن إسرائیل یرفعه فقال صدق إسرائيل ، ورواه عبد الرحمن
عن شعبة مثله موقوفا . * حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن ممشاذ القوال
المعروف بالقنديل قال ثنا عبيد بن الحسن الغزال ح. وحدثنا عبد الله بن محمد.
من أصل كتابه قال ثنا عبد الله بن محمد بن العباس قال ثنا سهل بن عثمان قال
ثنا الحكم بن ظهير عن السدى عن مرة عن ابن مسعود. قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: « لوقيل لأهل النار إنكم ما کئون فى النار عدد كل
حصاة فى الدنيا سنة لفرحوابها ، ولو قيل لأهل الجنة إنكم ماكثون فى
الجنة عدد كل حصاة فى الدنيا سنة حزنوا - زاد عبيد - ولكنهم خلقوا
للأبد والأمد)). هذا حديث غريب من حديث مرة والسدى تفرد به الحكم
ابن ظهير .
، حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن الهيثم الأنبارى قال ثنا محمد بن أحمد
ابن أبى العوام قال ثنا محمد بن جعفر المدائنى قال ثنا سلام بن سليم عن
عبد الملك بن عبد الرحمن عن الحسن العرفى عن الأشعث بن طليق عن مرة
عن عبد الله بن مسعود. قال: اجتمعنا فى بيت أمنا عائشة رضى الله تعالى
عنها فنظر إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فدمعت عيناه فتشدد ، فنعی
إلينا نفسه حين دنا الفراق. فقال: ((مرحبا بكم، حيا كم الله، جمعكم الله ،
نصر كم الله ، رفعكم الله ، تفعكم الله ، وفقكم الله، قبلكم الله ، هدا كم الله ،
سامسكم الله ، أوصيكم بتقوى الله ، وأوصى الله بكم! أن لا تعلو على الله فى عباده
وبلاده ، فإن الله تعالى قال لى ولكم ( تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا
يريدون علوا فى الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين ) وقال ( اليس فى جهنم
منوى للمتكبرين). قلنا : يا رسول الله متى اجلك؟ قال: قد دنا الأجل
والمنتهى الى الله تعالى والى السدرة المنتهى والجنة المأوى والفردوس الأعلى!
قلنا : يا رسول الله من يغسلك ؟ قال: رجال أهل بيتى الأدنى فالاً دنى. قلنا
يا رسول الله فقيم نكفنك ؟ قال : فى ثيابى هذه ان شئتم أو منية أو بياض

- ١٦٩ -
مصر. قلنا : يا رسول الله ومن يصلى عليك ؟ وبكينا . فقال: مهلا غفر الله
لكم وجزا كم الله عن نبيكم خيراً ، إذا غسلتمونى وكفنتمونى فضعونى على
شغير قبرى ثم اخرجوا عنى ساعة ، فان أول من يصلى على خليلى وحبيبي
جبريل ، ثم ميكائيل، ثم اسرافيل ، ثم ملك الموت مع ملائكة كثيرة ، ثم
ادخلوا على فصلوا على وسلموا تسليما ، ولا تؤذونى بتزكية ولا برنة ولا
بصيحة ، وليبدأ بالصلاة على رجال أهل بيتى ثم نساؤهم ، ثم أنتم واقرؤا
انفسكم السلام كثيراً ، ومن كان غائبا من أصحابى فاقرؤه منى السلام كثيراً ،
ألا وأنى اشهدكم أنى قد سلمت على كل من دخل فى الاسلام، وعلى كل من
تابعنى على دينى من اليوم الى يوم القيامة : قلنا : يا رسول الله فمن يدخل
قبرك ؟ قال: رجال أهل بيتى مع ملائكة كثيرة يرونكم من حيث لا
ترونهم)). هذا حديث غريب من حديث مرة عن عبد الله لم يروه متصل
الاسناد إلا عبد الملك بن عبد الرحمن - وهو ابن الاصبهانى. وما كتبناه
عاليا إلا من حديث محمد بن جعفر المدائنى . وكذا وقع فى كتابى سلام بن
سليم وقيل سلام بن سليمان .
﴿ قال الشيخ رحمه الله: قد ذكر نا عدة من أصحاب عبد الله بن مسعود
رحمهم الله تعالى وبقى منهم عدة لم نذكرهم .
منهم : زید بن وهب ، وسویدین غفلة ، وزر بن حبيش، و کردوس ، وأبو
عمرو الشيبانى ، ويزيد بن معاوية النخعى ، وهمام، وغيرهم نقتصر من ذكر
كل واحد منهم على حكاية أو حكايتين تدل على احوالهم ، إذ هم المشهورون
بالتبحر فى علم القرآن، والأحكام. يستغنى بالمنتشر من أخبارهم، والمستفيض
من أحوالهم عن الاستقصاء والا كثار من ذكر كلامهم وأفوالهم، ونذكر
بعض ما قيل وروى فى جماعة أصحاب عبدالله بن مسعود، وأنهم كانوا مصابيح
البلد وسرجها .
من ذاك ما * حدثنا أبو على محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا محمد بن
عثمان بن أبى شيبة قال ثنا الحسن بن سهل قال ثنا أبو أسامة عن مالك بن

- ١٧٠ -
مغول قال سمعت القاسم بن عبدالرحمن عن على. قال : أصحاب عبد الله بن مسعود
سرج هذه القرية * حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبد الله بن أحمد بن
حنبل قال حدثنى أبى قال ثنا وكيع عن سفيان عن زبيد عن سعيد بن جبير .
قال : كان أصحاب عبد الله سرج هذه القرية * حدثنا عبد الله بن مالك ثنا
عبد الله بن أحمد قال حدثنى أبى ثنا عثمان بن عمرح . وحدثنا أبو حامد بن
خبلة قال ثنا محمد بن إسحاق قال ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد قال ثنا أبى قالا
ثنا مالك بن مغول عن بيان الاحمسى عن الشعبى. قال : ما رأيت قوما أعظم
أحلاما، ولا أكثر فقها، ولا أكره لهذه الدنيا من قوم صحبوا عبد الله بن
مسعود. لفظ يحي بن سعيد ولم يذكر عثمان بيانا * حدثنا محمد بن أحمد بن
الحسن قال ثنا محمد بن عثمان بن أبى شيبة قال ثنا سعيد بن عمرو قال ثنا عبثر
عن مالك بن مغول عن الشعبى . قال: ما رأيت قوما أعظم احلاما، ولا افقه
رجالا ، من قوم صحبوا عبد الله بن مسعود لولا الصحابة ما فضلت عليهم أحدا
* حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثنى
أبى قال ثنا أسود بن عامر قال ثنا الحسن - يعنى ابن صالح - عن مطرف -
يعنى ابن طريف - عن ابن مسعود أنه قال لاصحابه: أنتم جلاء قلبى.
* حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا محمد بن عثمان بن أبى شيبة قال
ثنا عبيد بن يعيش قال ثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم . قال:
كان أصحاب عبد الله الذين يفتون ويقرؤن القرآن سنة: علقمة بن قيس،
ومسروق ، وعبيدة السلمانى، وعمرو بن شرحبيل، والحارث بن قيس .
* حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال ثنا أبو
معمر قال ثنا عبد الله بن ادريس قال سمعت مالك بن مغول يذكر عن طلحة
ابن مصرف وأبى حصين . قال قال أحدهما : لقد أدركنا اقواما ما كنا فى
جنبهم إلا كاللصوص، وقال الآخر : لو رأيتهم لاحترقت كبدك عليهم .
* حدثنا أحمد بن جعفر قال ثنا عبد الله بن أحمد قال حدثنى أبى قال ثنا
أبو أحمد قال ثنا سفيان عن نسير بن ذعلوق . قال : كان فى الحی شیخ يقال له

- ١٧١ -
عروة إذا صلى الفجر استرجع . فقلنا له ؟ فقال: إنى ادركت اقواما ما كنا
فى جنبهم إلا لصوصا .
٢٧٠ - زيد بن وهب
فأما زيد بن وهب : حدثناه عبد الله بن محمد ثنا محمد بن أبى سهل ثنا أبو
بكر بن أبى شيبة ثنا عبد الله بن نمير ثنا مالك بن مغول عن أبى منصور عن
زيد بن وهب. قال: خرجت الى الجبانة جلست فيها إلى جنب حائط ، نجاء
رجل الى قبر فسواه ثم جاء نجلس الى. فقلت: من هذا ؟ قال أخى . قلت:
أخ لك . قال : أخ لى فى الاسلام رأيته البارحة فيما يرى النائم فقلت فلان
قد عشت الحمد الله رب العالمين . قال: قد قلتها، لأن أكون اقدر على أن
اقولها احب الى من على الأرض وما فيها، ألم تر حين كانوا يدفنونى فان فلاناقام
فصلى ركعتين لأن اكون اقدر على أن اصليهما احب الى من الدنيا وما فيها .
كان من شأن زيد إذا كان مقيما التعبد والتوحد ، وإذا كان مسافرا الجهاد
والحج والعمرة.
* حدثنا محمد بن حميد ثنا أبو يعلى ثنا الحسن بن حماد ثنا عنام بن على
عن الاعمش عن زيد بن وهب. قال : خرجنا فى جيش فررنا على حائط دهقان
فسرح الناس خیلھم فی الزرع ، فامسکت أنا بعنان فرسی وجلست على باب
الحائط . قال: خرج الى صاحب الحائط الدهقان فقال مالك لم تسرح كما
يسرح هؤلاء؟ قلت : خشيت أن لا يحل لى ! قال : فعل الله بك وفعل ،
انت سلطتهم . قال قلت : كيف ؟ وقد امسكت بعنان فرسى ، قال : لولاك
هلك هؤلاء . * حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا عمرو بن
على ثنا عبد الله بن داود. قال : أخبرتنا مولاة لزيد بن وهب قالت : كان زید
ابن وهب قد أثر الرحل بوجهه من الحج والعمرة . * حدثنا أحمد بن جعفر
ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا سفيان بن وكيع ثنا أبو بكر بن عياش عن
الاعمش عن زيد بن وهب. قال: خرجنا فى سرية فإذا رجل فى أجمة مغطى

- ١٧٢ -
الرأس ، فابنهناه فقلنا: أنت فى موضع مخيف فما تخاف فيه؟ فكشف رأسه
ثم. قال: إنى لاستحي منه أن يرانى أخاف شيئاً سواه.
أسند زيد بن وهب عن عمر ، وعثمان، وعلى، وعبد الله بن مسعود ،
وأبى ذر، وحذيفة ، وأكابر الصحابة رضى الله تعالى عنهم.
* حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا الحسن بن على بن الوليد قال ثنا الفيض
ابن الوثيق قال ثنا إسحاق بن إبراهيم صاحب البان قال ثنا الاعمش عن زيد
ابن وهب عن عمر بن الخطاب. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«خير القرون القرن الذى أنا فيهم، ثم الثانى ثم الثالث ثم الرابع لا يعبأ الله بهم
شيئاً)) غريب من حديث الأعمش لم يروه عنه الا إسحاق . * حدثنا أبو
عمرو بن حمدان قال ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا عمار بن خالد قال ثنا القاسم
ابن مالك عن الاعمش عن زيد. قال قال عمر: ((إذا كان ثلاثة سفر فليؤمروا
عليهم أحدهم ، ذاك أمير أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم)): غريب من
حديث الاعمش تفرد به القاسم بن مالك .
* حدثنا أبو عمرو بن حمدان قال ثنا الفضل بن سخيت السندى قال
حدثنى أحمد بن محمد الرملى قال ثنا يحيى بن عيسى قال ثنا الاعمش قال
انبأنا زيد. قال : كان عمار قد ولع بقريش وولعت به فعدوا عليه فضربوه،
نجلس فى بيته ، نجاءه عثمان بن عفان يعوده فرج عثمان فقام حتى صعد المنبر.
فقال : سمعت النبى صلى الله عليه وسلم يقول لعمار: ((تقتلك الفئة الباغية ،
قاتلك فى النار )) . غريب من حديث الاهمش تفرد به يحيى.
* حدثنا محمد بن عبد الله وعمر بن الحسن الواسطى قالا ثنا عبدان بن
أحمد قال ثنا عمر بن شاذان البصرى قال ثنا بشر بن مهران قال ثنا شريك
عن الاعمش عن زيد. قال قال على قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(( ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبرا، على ذى لهجة أصدق من أبى ذر)).
غريب من حديث الاعمش تفرد به بشر عن شريك .
* حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا أحمد بن داود المكى قال ثنا ثابت بن

- ١٧٣ -
عياش الا حدب قال ثنا أبو رجاء الكلبى قال ثنا الاعمش عن زيد بن وهب
عن ابن مسعود. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لا يزال أربعون
رجلا من امتى قلوبهم على قلب إبراهيم ، يدفع الله بهم عن أهل الارض يقال
لهم الابدال ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنهم لم يدركوها بصلاة
ولا بصوم ولا بصدقة. قالوا : يارسول الله فيم أدركوها؟ قال بالسخاء والنصيحة
للمسلمين)). غريب من حديث الأعمش عن زيد ما كتبناه إلا من حديث أبى
رجاء * حدثنا الحسن بن على التيمى فى جماعة قالوا أنبأنا محمد إسحاق بن خزيمة
قال ثنا على بن مسلم قال ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث. {قال ثنا شعبة قال ثنا
سلیمان - یعنی الاعمش۔۔ عن زيد بن وهب عن عبد الله . قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: ((لو أن رجلين دخلا فى الاسلام فاهتجرا، كان أحدهما
خارجا من الاسلام حتى يرجع ـ يعنى الظالم)). غريب من حديث الأعمش
وشعبة لم يرفعه إلا عبد الصمد . * حدثنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد
ابن الفضل بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنی جدی محمد بن إسحاق قال
ثنا محمد بن موسى الحرسى قال ثنا سهيل بن عبد الله. قال : سمعت الاعمش
يحدث عن زيد بن وهب عن ابن مسعود . قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: ((ان الحافظين اذا نزلا على العبد أو الامة معهما كتاب مختوم
فيكتبان ما يلفظ العبد أو الأمة، فإذا أراد أن ينهضا. قال: أحدهما للآخر
فك الكتاب المختوم الذى معك فيفكه له فاذا فيه ما كتب سواء ، فذلك
قوله تعالى (ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد))) . * غريب من حديث
الاعمش عن زيد لم يروه عنه إلا سهيل.
* حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا عبد الله بن العباس قال ثنا حميد
ابن الربيع قال ثنا محمد بن عمر الرومى قال ثنا أبو مسلم قائد الاعمش عن
عن الاعمش عن زيد بن وهب عن عبدالملك . قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: ((يا أهل الحجرات سعرت النار، وجاءت الفتن كأنها قطع الليل المظلم،
والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم تليلا ولبكيتم كثيرا)). غريب من حديث

- ١٧٤ -
الاعمش عن زيد تفرد به عنه محمد بن فائدة أبو مسلم .
* حدثنا فهد بن إبراهيم بن فهد قال ثنا زكريا الغلابى قال ثنا بشرين
مهران قال ثنا شريك عن الأعمش عن زيد بن وهب عن حذيفة بن اليمان .
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من سره أن يحيا حياتى، ويموت
ميتتى ، ويتمسك بالقصبة الياقوتة التى خلقها الله ثم قال لها كن أو كونى
فكانت ، فليتول على بن أبى طالب من بعدى)) . غريب من حديث الأعمش
تفرد به بشر عن شريك * حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا فضيل بن احمد (١)
وأحمد بن خليد قالا ثنا أبو نعيم قال ثنا مالك بن مغول ح . وحدثنا
أبو أحمد الغطريطفى قال ثنا عبد الله بن شيروبه قال ثنا إسحاق بن راهوبه
قال ثنا يحيى بن آدم قال ثنا مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف عن زيد
ابن وهب عن حذيفة. أنه رأى رجلا قد خفف فى الصلاة، فقال له: (( مذكر
هذه صلاتك ؟ فقال: منذ أربعين سنة . فقال: ما صليت منذ أربعين سنة،
ولو مت وأنت على هذه الصلاة لمت على غير فطرة محمد صلى الله عليه وسلم،
قال ثم ذكر أن الرجل قد يخفف ويتم ويحسن )) . غريب من حديث طلحة
عن زيد لا يعرف إلا من حديث مالك عنه ورواه عن مالك يحيى بن سعيد
الأموى وخالد بن عبد الرحمن المخزومى ومحمد بن سابق وغيرهم .
٢٧١- سويد بن غفلة
وأما أبو أمية سويد بن غفلة ، فكان الأذان والصلاة عمله، وبلغ من
أقصى السن أمله، ولم تخرج الفتن عقله ولا جهله .
* حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن اسماعيل ثنا
أحمد بن أبى طالب (٢) ثنا عبد السلام بن حرب عن زياد بن خيثمة عن عامر
- يعنى الشعبى . قال قال سويد بن غفلة : أنا أصغر من النبى صلى الله عليه
(١) فى ج: فضل بن محمد. (٢) فى ج: ابن أبى الطيب، وفى الخلاصة احمد بن ابى
الطيب سليمان البغدادى ابو سليمان نزيل الرى مات فى حدود الثلاثين والمأتين .

- ١٧٥ -
وسلم بسنة . * حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن أبى شيبة
حدثنى أبى وهمى أبو بكر قالا ثنا هشيم عن هلال بن خباب عن ميسرة أبى
صالح عن سويد بن غفلة. قال: أتانا مصدق النبى صلى الله عليه وسلم، وصليت
معه ولم ألقه صلى الله عليه وسلم .
* حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا حاتم الجوهرى وأبو
حاتم قالا ثنا أبو نعيم تنا حنش بن الحارث النخعى . قال : رأيت سويد بن
غفلة يمر بنا فى المسجد الى امرأة له من بنى أسد ، وهو ابن سبع وعشرين ومائة
سنة . * حدثنا أحمد بن محمد بن الفضل ثنا أبو العباس السراج ثنا محمد بن أبان
ومحمد بن أحمد بن أبى خلف قالا ثنا سفيان عن عاصم. قال: تزوج سويد بن
غفلة وهو ابن ست عشرة ومائة سنة، وكان يمشى يأتى الجمعة يؤمنا . * حدثنا
أحمد بن محمد بن الفضل ثنا أبو العباس السراج ثنا أبو كريب وهناد قالا ثنا
الحسين بن على الجعفى عن الوليد بن على عن أبيه . قال : كان سويد بن غفلة
يؤمنا فى شهر رمضان فى القيام ، وقد أتى عليه عشرون ومائة سنة . * حدثنا
أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا أحمد بن منصور ثنا أبو نعيم عن
حنش بن الحارث . قال : رأيت سويد بن غفلة وهو ابن سبع وعشرين ومائة
سنة، وربما صلى ودها .
* حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو بكر بن النعمان ثنا أبو نعيم [ ثنا زهير
عن عمران بن مسلم . قال : كان سويد بن غفلة جل ما يصنع أن يكبر قبل أن
يقول المؤذن قد قامت الصلاة . * حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو بكر بن
النعمان ثنا أبو نعيم (١) إ ثنا شريك عن عمران . قال قال سويد بن غفلة: لو
استطعت أن أكون مؤذن الحى لفعلت . * حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو
بكر بن النعمان ثنا أبو نعيم قال ثنا حنش بن الحارث عن على بن مدرك . قال
كان سويد بن غفلة يؤذن بالهاجرة فسمعه الحجاج وهو بالدير. فقال : أئنونى
بهذا المؤذن فأتى بسويد بن غفلة . فقال ما حملك على الصلاة بالهاجرة ؟ قال :
(١) ما بين المربعين سقط من الازهرية.

- ١٧٦ -
صليتها مع أبى بكر وعمر رضى الله تعالى عنهما .
* حدثنا محمد بن أحمد فى كتابه ثناموسى بن إسحاق ثنا عبدالرحمن بن صالح
ثنا عبد الله بن جناد الجهنى عن محمد بن أبان الجعفى عن عمران بن مسلم . قال :
كان سويد بن غفلة ، إذا قيل له : أعطى فلان ، وولى فلان . قال: حسبى كسرفى
وملحی .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن أبى سهل ئنا أمو بكر بن أبى شيبة ثنا إسحاق
ابن منصور ثنا عبد السلام عن يزيد بن عبد الرحمن عن المنهال عن خيثمة عن
سويد بن غفلة . قال : إذا أراد الله أن ينسى أهل النار جعل لكل واحد منهم
تابوتا من نار على قدرة، ثم أقفل عليهم باقفال من نار فلا يضرب فيهم عرق
إلا وفيه مسمار من نار، ثم يجعل ذلك التابوت فى تابوت آخر من نار ثم يقفل
ثم يجعل ذلك التابوت فى تابوت آخر من نار ثم يقفل باقفال من نار ، ثم
يضرم بينهما نارا فلا يرى أحد منهم ابدا فى النار غيرهم ، فذلك قوله تعالى
( لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل) وقوله تعالى: (لهم من
جهنم مهاد ومن فوقهم غواش) الآ ية.
اسند سوید : عن أبی بکر ، وهمر ، وعبد الله بن مسعود ، وبلال وغيرم
رضى الله تعالى عنهم أجمعين .
* حدثنا أبو على محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا عبد الله بن أحمد بن
حنبل قال ثنا أبى قال ثنا عبد الرحمن بن مهدى ووكيع قالا ثنا سفيان عن
عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة عن عمر. أنه: ((قبل الحجر
وقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بك حفيا)). رواه اسرائيل
ومحمد بن طلحة فى آخرين عن إبراهيم نحوه . * حدثنا سليمان بن أحمد قال
ثنا القاسم بن محمد الدلال قال ثنا مخول بن ابراهيم قال ثنا إسرائيل عن أبى
حصين عن الشعبى عن سويد بن غفلة عن عمر . قال : « نهى رسول الله صلى
الله عليه وسلم عن لبس الحرير إلا موضع أصبعين )». رواه مصعب بن المقدام
وأبو أحمد الزبيرى عن إسرائيل، ورواه قتادة عن الشعبى . حدثناه محمد بن

- ١٧٧ -
عبد الله بن سعيد قال ثنا عبدان بن أحمد قال ثنا بندار قال ثنا معاذ بن هشام
قال حدثنى أبى عن قتادة عن الشعبى عن سويد بن غفلة عن عمر . أنه خطب
بالجابية فقال: ((نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحرير إلا موضع
أصبعين أو ثلاث أو أربع)). ورواه سويد بن غفلة عن أبى بكر ، قد تقدم
فى صدر الكتاب حديثه فى فضيلة العقلاء .
* حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا على بن الحسين بن بيان قال ثنا عارم
أبو النعمان ح. وحدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا معاذ بن المثنى قال ثناعبد الرحمن
ابن المبارك العيشى قال ثنا الصعق بن حزن عن عقيل الجمدى عن أبى إسحاق
عن سويد بن غفلة عن عبد الله بن مسعود. قال قال لى رسول الله صلى الله
عليه وسلم: « ياعبد الله بن مسعود. قلت: لبيك يارسول الله ! قال: ياعبدالله
قلت لبيك ثلاثا. قال : أتدرى أى عرى الإيمان أو ثق ؟ قلت : الله ورسوله
أعلم! قال: الولاية فيه والحب فيه والبغض فيه. فقال: ياعبد الله ! قلت:
لبيك ثلاثا، قال: أتدرى أى الناس أفضل؟ قلت: الله ورسوله أعلم! قال:
فان أفضل الناس أفضلهم عملا إذا فقهوا فى دينهم . قال : ياعبد الله ! قلت:
لبيك ثلاثا، قال: أتدرى أى الناس أعلم ؟ قلت: الله ورسوله أعلم ! قال:
أعلم الناس أبصرهم بالحق إذا اختلف الناس وان كان مقصراً فى العمل ، وان
كان يزحف على استه ، اختلف من كان قبلنا على اثنتين وسبعين فرقة نجا منها
ثلاث، وهلك سائرها. فرقة آزت (١) الملوك وقاتلوهم على دينهم ودبن عيسى
ابن مريم عليه السلام، فأخذوهم وقتلوهم وقطعوهم بالمناشير، وفرقة لم تكن
لهم طاقة بموازات الملوك ولابان يقيموا بين ظهرانيهم ، فدعوهم إلى دين الله
ودين عيسى بن مريم عليه السلام فساحوا فى البلاد وترهبوا . قال: وهم الذين
قال الله (ورهبانية ابتدعوهاما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله) الآ ية.
فقال النبى صلى الله عليه وسلم : من آمن بى وصدقنى واتبعنى فقد رماها حق
رعايتها ومن لم يتبعنى فأولئك هم المالكون)). غريب من حديث سو
(١) فى النهاية: وفرقة آزت الملوك فقائتهم على دين الله أى قاومنهم.
(١٢ - حلية - رابع)

- ١٧٨ -
وأبى إسحاق تفرد به عقيل الجعدى .
* حدثنا فاروق الخطابى قال ثنا أبو مسلم الكشى قال ثنا مسدد قال ثنا
محمد بن جابر عن عمران بن مسلم عن سويد بن غفلة عن بلال. قال: ((مسح
رسول الله صلى الله عليه وسلم على الخفين والخمار )).
٢٧٢ - همام بن الحارث النخعى (١)
ومنهم المتعبدالقوام، المتلذذبالسهرللذ كرهام، وهو همام بن الحارث النخعى
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد حدثنى أبى ثنا أبو معاوية
ثنا الأعمش عن إبراهيم . قال : أصبح همام مترجلا ، (٢) فقال بعض القوم:
أن جمة همام لتخبر كم أنه لم يتوسدها الليل، قال: وكان صاحب صلاة . * حدثنا
عبد الله بن محمد بن أحمد ثنا عبد الرحمن بن الحسن ثنا هارون بن إسحاق ثنا
ابن فضيل عن حصين ح. وحدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد حدثنى
أبى ثنا عبد الصمد ثنا حرب - يعنى ابن شداد ثنا حصين قالا عن إبراهيم
عن همام بن الحارث . أنه كان يدعو : اللهم أشفنى من النوم باليسير، وارزقنى
سهراً فى طاعتك ، فكان لاينام إلا هنيهة وهو قاعد .
أسند همام عن عبد الله بنّ مسعود، وحذيفة، وغيرهما رضى الله تعالى عنهم.
* حدثنا عبد الله بن محمد قال ثنا أبو العباس الجرادى الموصلى قال ثنا
إسحاق بن زريق قال ثنا إبراهيم بن خالد الصنعانى قال ثنا سفيان الثورى عن
وبرة بن عبد الرحمن عن حمام عن ابن مسعود. قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: ((الغسل يوم الجمعة من السنة)). لم يرفعه أحد من أصحاب الثورى
إلا إسحاق بن زريق عن إبراهيم، والمغيرة بن سقلاب عنه، ورواه شعبة
ومسعر والمسعودى عن وبرة .
* حدثنا عبد الله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود قال
ثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن همام بن الحارث . قال : قيل لحذيفة فى
(١) كذا فى الاصلين وفى المختصر الجعفى (٢) الترجل: تسريح الشعر وتنظيفه

- ١٧٩ -
رجل إن هذا يبلغ الأمراء (١) فقال حذيفة سمعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول: ((لا يدخل الجنة قنات)) . مشهور من حديث شعبة عن منصور،
ورواه أبو قطن عن عمرو بن الهيثم عن شعبة عن الحكم بن عتيبة عن إبراهيم
عن همام بن الحارث عن حذيفة. قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: ((لا يدخل قتات الجنة)). تفرد بحديث الحكم عمرو بن الهيثم وتابع
شعبة فى روايته عن منصور ثنا سفيان الثورى وأبو عوانة ، وممن روى
هذا الحديث عن إبراهيم النخعى: الأعمش ومنصور وإبراهيم بن مهاجر.
* حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن عثمان بن أبى شيبة ثنا على بن المدينى ثنا
معاذ بن هشام قال قرأت فى كتاب ابن (٢) بخطه ولم أسمعه منه عن قتادة
عن أبى معشر عن إبراهيم عن همام بن الحارث عن حذيفة . قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( يكون فى أمتى كذابون ودجالون، منهم
أربع نسوة ، وأنا خاتم النبيين لانبى بعدى )) . هذا حديث غريب تفرد به
معاوية عن أبيه موجوداً فى كتابه حدث به أحمد بن حنبل عن على بن المدينى.
حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى أبى ثنا عبد الله
ابن المدينى (٣) ثنامعاذ بن هشام مثله . * حدثنا أحمد بن محمد بن أحمد ثنا
عبد الله بن محمد بن شيرويه ثنا إسحاق بن راهويه ثنايحيى بن آدم ثنا أبو بكر
ابن عياش عن الاعمش عن إبراهيم عن همام بن الحارث . قال: قرأ رجل عند
حذيفة هذه الآية ( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون ) فقال
رجل : إنما هذهفى بنى إسرائيل، فقال حذيفة: نعم الاخوة لكم بنو إسرائيل
أن كان لكم الحلو ولهم المر ، والذى نفسى بيده لنتخذن السنة بالسنة حذو
القذة بالقذة .
(١) أى بتجسس على الناس. وفى ج: الاسرى. (٢) بياض فى الاصلين.
(٣) كذا فى الاصلين ولعل الصحيح (على ) كما حكاه المصنف قبله .

- ١٨٠ -
٢٧٣- کردوس بنمانی
ومنهم كردوس بن هانى. وقيل ابن عياش التغلبى (١) وقيل ابن عمرو،
يعرف بالقاص كان يقص على التابعين .
* حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد حدثنى أبو معمر الاشج
قال ثنا عبد الله بن إدريس قال سمعت عمى بذكر . قال : كان كردوس يقول
ويقص علينا زمن الحجاج ، إن الجنة لا تنال إلا بعمل ، اخلطوا الرغبة
بالرهبة ، ودوموا على صالح الأعمال، واتقوا الله بقلوب سليمة وأعمال
صادقة ، ويكثر أن يقول: من خاف أدلج، ومن خاف أدلج، ومن خاف أدلج.
* حدثنا أبو القاسم حبيب بن الحسن ثنا يوسف القاضى ح . وحدثنا مد
ابن بدر ثنا حماد بن مدرك السمالى قال ثنا عمرو بن مرزوق ثنا زائدة عن
منصور عن شقیق عن کردوس بن هانی . قال : کنت اجد فى الانجیل إذ
كنت اقرأ ، ان الله ليصيب العبد بالأمر يكرهه وانه ليجئه (٢) لينظر كيف
تضرعه . * حدثنا عمرو بن أحمد بن عمر القاضى ثنا على بن العباس البجلى ثنا
سهل بن محمد السجستانى ثنا أبو جابر ثنا شعبة عن عمرو عن أبى وائل عن
کردوس عن سفيان عن کردوس بن عمرو . قال : کتبفیما انزل الله عز وجل
ان الله يتبلى العبد وهو يحبه ليسمع صوته .
اسندكردوس عن ابن مسعود وحذيفة رضى الله تعالى عنهما .
* حدثنا سليمان بن أحمد فى جماعة قالوا ثنا محمد بن عبد الله الحضرمى ثنا
أبو كريب ثنا يحيى بن آدم عن يزيد بن عبد العزيز عن أشعث بن سوار عن
كردوس عن عبدالله بن مسعود. قال: ((مر الملا من قريش على رسول الله
(١) كذا فى الاصلين. وفى المختصر التعلى . وفى الخلاصة: كردوس بن العباس أو ابن
هانىء الثعلى بمثلئة وفى الهامش عن أبى حاتم بالمثلثة والمثناة وعزاء الى التهذيب، ولا أعلم ماذا
يعنى وبالمثناة (٢) كذافى ج، وفى ز: لحمه (كذا) وامله: وانه ليحبه كمافى الرواية التالية.