النص المفهرس

- ١٢١ -
* حدثنا أبو بكر محمد بن احمد بن محمد قال ثنا احمد بن عبد الرحمن
السقطى قال ثنا يزيدبن هارون رواه عن عاصم الأحول عن أنس بن مالك.
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( الموت كفارة لكل مسلم )). هذا
حديث عاصم عن أنس رضى الله عنه .
* حدثنا سليمان بن احمد ثنا احمد بن حماد بن رغبة حدثنا روح بن صلاح
أخبرنا سفيان عن عاصم عن أنس بن مالك . قال : لما ماتت فاطمة بنت أسد
ابن هاشم أم على بن أبى طالب دخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم جلس
عند رأسها فقال: (( يرحمك الله! فانك كنت أمى بعد أمى، تجوعين وتشبعيننى
وتعرين وتكسيننى، وتمنعين نفسك طيب الطعام وتطعميننى ، تريدين بذلك
وجه الله والدار الآخرة . ثم أمر أن تغسل ثلاثا ثلاثا فلما بلغ الماء الذى فيه
الكافور سکبه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده، ثم خلع رسول الله صلى
الله عليه وسلم قميصه وألبسها إياه وكفنها فوقه، ثم دما رسول الله صلى الله عليه
وسلم اسامة بن زيد وأبا أيوب الأنصارى وعمر بن الخطاب وغلاما أسود
يحفرون قبرها ، فلما بلغوا اللحد حقره رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخرج
ترابه بيده، فلما فرغ دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فاضطجع فيه، ثم
قال : الحمد لله الذى يحيي ويميت وهو حى لا يموت ، اغفر لامى فاطمة بنت
أسد ولقنها حجتها، وأوسع عليها مدخلها بحق نبيك والانبياء الذين من قبلى
فانك أرحم الراحمين . وكبر عليها أربعا وأدخلوها اللحد هو والعباس وأبو
بكر الصديق. غريب من حديث عاصم والثورى لم نكتبه إلا من حديث
روح بن صلاح تفرد به .
* حدثنا عبد الله بن جعفر قال ثنا أبو مسعود احمد بن الفرات واسماعيل.
ابن عبد الله. قالا: ثنا أبو جعفر النفيلى قال ثنا أبو معاوية عن عاصم بن
عبد الله بن سرجس. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((فى الحجم
شفاء)). غريب من حديث عاصم لم نكتبه إلا من حديث أبى معاوية .
* حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحي النيسابورى قال ثنا احمد بن محمد بن

- ١٢٢ -
الحسين الماسرجسى قال ثنا اسحاق بن راهويه قال أخبرنا جرير عن عاصم
الأحول عن عبد الله بن سرجس . قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
إذا سافر قال: ((اللهم بلغنا بلاغ خير ومغفرة. ثم يقول : اللهم إنى أعوذ
بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب، والحور (١) بعد الكور ، ودعوة
المظلوم، وسوء المنظر فى الأهل والمال)). هذا مشهور ثابت من حديث
عاصم رواه عن عاصم معمر ، وعمران القصير ، وحماد بن زيد ، وحرب بن
خليل ، وأبو معاوية، وحفص بن غياث .
* حدثنا سليمان بن احمد قال ثنا عمرو بن ثور الجذامى قال ثنا محمدبن يوسف
الفريابى قال ثنا سفيان الثورى عن عاصم عن محمد بن سيرين عن أبى هريرة. قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( ان الله تسعة وتسعين اسما من أحصاها دخل
الجنة )) هذا غريب من حديث عاصم والثورى تفرد به الفریابى .
* حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا الحارث بن أبى اسامة قال ثنا يزيد بن
هارون قال ثنا عاصم الأحول عن أبى عثمان النهدى . قال قال عمر بن الخطاب
رضى الله تعالى عنه: ذروا التنعم وزى العجم، وإيا كم والحرير ! فان رسول
الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عنه قال: ((لا تلبسوا الحرير إلاما كان هكذا،
وأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصبعيه الوسطى والسبابة)). هذا
حديث ثابت مشهور من حديث عاصم لم نكتبه عالياً إلا من حدیث یزید .
* حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم قال ثنا جعفر بن محمد الصائغ قال ثنا
قبيصة قال ثنا سفيان الثورى عن خالد وعاصم عن أبى قلابة عن أنس رضى
الله تعالى عنه . قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ارحم أمتی بأمتی
أبو بكر، وأشدها فی دین الله عمر ، وأصدقها حياء عثمان، وأفرضهم زيد بن
ثابت، وأقرأهم أبى، وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل، ولكل أمة أمين
وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح)) رضى الله تعالى عنهم . هذا حديث
غريب من حديث الثورى لم يروه عنه عن عاصم وخالد فيما أعلم إلا قبيصة .
(١) فى النهاية وهامش ج: أى من النقصان بعد الزيادة، وأصله من نقض العمامة بعد لفلها.

- ١٢٣ -
٢٢٧ - اياس بن معاوية
ومنهم صاحب الحكم والأحكام الماضية، المكنى أبا واثلة إياس بن معاوية
* حدثنا احمد بن اسحاق وعبد الله بن محمد بن جعفر . قالا : ثنا محمد بن
يحيى قال حدثنى هلال بن بشير قال ثنا محمد بن شيبة الثقفى قال ثنا محبوب بن
هلال . قال : سئل إياس بن معاوية متى ينقطع الميلاد فلا يكون ميلاد؟ قال:
إذا استكمل أهل الجنة عددهم الذى قضاه الله عز وجل إذ عرشه على الماء ،
واستكمل أهل النار عددهم الذى قضاه الله عز وجل إذ عرشه على الماء ، فعند
ذلك ينقطع الميلاد فلا يكون ميلاد.
* حدثنا سليمان بن احمد قال ثنا الحسين بن المتوكل البغدادى قال ثنا
أبو الحسن المدائنى عن أبى اسحاق بن حفص عن نوح . قال قيل لاياس بن
معاوية: فيك أربع خصال: دمامة وكثرة كلام واعجاب بنفسك و تعجيلك
بالقضاء. قال: أما الدمامة فالأمر فيها إلى غيرى ، وأما كثرة الكلام فبصواب
أتكلم أم بخطأ ؟ قالوا: بصواب. قال : فالا كثار من الصواب أمثل ، وأما
اعجابى بنفسى أفيعجبكم ما ترون منى ؟ قالوا: نعم ! قال : ثانى أحق أن أعجب
بنفسى، وأما قولكم إنك تعجل بالقضاء فكم هذه وأشار بيده خمسة، فقالوا:
خمسة . فقال : عجلتم ألا قلتم واحد واثنين وثلاثة وأربعة وخمسة . قالوا :
ما نعد شيئاً قد عرفناه، قال : فما أحبس شيئاً قد تبين لى فيه الحكم.
* حدثنا سليمان بن احمد قال ثنا الحسن بن المتوكل قال ثنا أبو الحسن
المدائنى قال ثنا عبد الله بن مسلم القرشى. قال : كان إياس يقول : ما أحب
أنى أكذب كذبة لا يطلع عليها إلا الله، ولا أواخذ بها يوم القيامة، وإن لى
مفروحا من الدنيا .
حدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا محمد بن اسحاق السراج قال ثنا حاتم بن
اللیث قالثناسليمان بن حرب قال ثناحماد بن سلمة عن حمید. قال : لما ولی إیاس
ابن معاوية القضاء أتاه الحسن فبكى إياس . فقال له الحسن: ما يبكيك يا أباواثلة؟

- ١٢٤ -
* حدثنا الحسن بن محمد بن كيسان قال ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضى
قال ثنا سلمان بن حرب قال ثنا أبوهلال قال ثنا داود بن أبى هند. قال قال.
إياس بن معاوية : كل رجل لا يعرف عيبه فهو أحمق ، قالوا : يا أبا واثلة:
ما عيبك ؟ قال : كثرة الكلام .
* حدثنا أبو محمد بن حيان قال ثنا ابن معدان قال ثنا على بن احمد.
الجواربى الواسطى قال ثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا سفيان عن أبى بشر.
قال: أطاف الناس باياس بن معاوية فسألوه عن هذه الآية ( إنه لا يحب.
المسرفين ) قال : الاسراف ما قصرت فيه عن حق الله عز وجل .
* حدثنا سليمان بن احمد قال ثنا عباس بن الفضل الاسقاطى قال ثنا
أبو الوليد الطيالسى قال ثنا حماد بن سلمة . قال سمعت أياس بن معاوية يقول:
أكل وطب السكر يزيد فى الدماغ .
* حدثنا أبو محمد بن حيان قال ثنا عبد الرحمن بن محمد بن سلم قال ثنا هناد
قال ثنا قبيصة قال ثنا سفيان عن خالد الحذاء. قال قيل لمعاوية بن قرة : كيف
ابنك ؟ قال : نعم الابن كفانى أمر دنياى، وفرغنى لا خرتى .
* حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن قال ثنا محمد بن غالب بن حرب قال ثنا:
سليمان بن عبدالجبار بن زريق الخياط قال ثنا سليمان بن حرب قال ثنا أبو هلال.
قال ثنا داود بن أبى هند . قال قال لى اياس بن معاوية : أنا أ كلم الناس.
بنصف عقلى، فاذا اختصم إلى اثنان جمعت عقلى كله * حدثنا عبد الله بن
محمد بن جعفر قال ثنا على بن رستم قال ثنا محمد بن محمد قال ثنا أبو عبد الرحمن
المقرى قال ثنا حماد بن زيد عن حبيب بن الشهيد. قال سمعت إياس بن معاوية
يقول : ما كلت أحداً من أصحاب الاهواء بعقلى كله إلا القدرية ، فانى قلت
لهم ما الظلم فيكم؟ قالوا : أن يأخذ الانسان ما ليس له . فقلت لهم : فان الله
عز وجل كل شئ .
* أخبرنا القاضى محمد بن احمد بن ابراهيم فى كتابه قال ثنا الحسن بن على
ابن زياد قال ثنا احمد بن يونس ثنا اسرائيل عن أبى يحيى . قال سمعت إياس

- ١٢٥ -
ابن معاوية يقول : كان أفضلهم عندى - يعنى الماضين - أسلمهم صدراً،
وأقلهم غيبة .
أسند إياس عن أنس بن مالك، وسمع أباه ، وسعيد بن المسيب .
* حدثنا سليمان بن احمد قال ثنا أحمد بن داود المكى قال ثنا إبراهيم
ابن زكريا العبدى قال ثنا فديك بن سليمان قال ثنا خليفة بن حميد عن إياس
ابن معاوية عن أبيه عن جده. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من
كبر تكبيرة عند غروب الشمس على ساحل البحر رافعاً بها صوته ؛ أعطاه
الله من الأجر بعدد كل قطرة فى البحر عشر حسنات ومحى عنه عشر سيئات،
ورفع له عشر درجات ما بين الدرجتين مسيرة مائة عام بالفرس المسرع)) .
غريب من حديث إياس ولم يروه عنه إلا خليفة تفرد به عنه فديك .
* حدثنا محمد بن احمد بن حمدان قال ثنا الحسن بن سفيان قال ثنا محمد بن
المتوكل قال ثنا بكر بن بشر العسقلانى قال ثنا عبدالحميد بن سوار قال حدثنى
إياس بن معاوية بن قرة . قال: كنا عند عمر بن عبد العزيز فذكر عنده الحياء
فقال : الحياء من الدین . فقال همر بل هو الدين كله ، فقال إياس : حدثنى
أبى عن جدى . قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فذكر عنده الحياء .
فقالوا يارسول الله الحياء من الدين. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((بل هو الدين كله)). ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الحياء
والعفاف والعىّ عىّ اللسان لا عى القلب والعمل من الإيمان؛ وإنهن يزدن
فى الآخرة وينقصن من الدنيا ، وما يزدن من الآخرة أ کثر مما يزدن فى
الدنيا)). قال إياس : فأمرنى عمر بن عبد العزيز فأمليتها عليه وكتبها بخطه ثم
صلى بنا الظهر وإنها لنى كفه ما يضعها اعجابا بها .
٢٢٨ - شميط بن عجلان
ومنهم الوامق الولهان ، الواعظ اليقظان ، أبو همام شميط بن عجلان ،
وقیل أبو عبيد الله .

- ١٢٦ -
* حدثنا أبو بكر الطلخى ثنا عبد الله بن يحيى قال ثنا الحسين بن جعفر
القتات قال ثنا عبد الله بن أبى زياد قال ثنا سيار قال ثنا جعفر قال ثنا
عبيد الله بن شميط . سمعت أبى يقول: إذا وصف الموقنين - أتاهم من الله أمر
وقذهم عن الباطل ؛ فأسهروا العيون وأجاعوا البطون ، وأظمأوا الأكباد،
وأقصبوا الأبدان، واهتضموا الطارف والنالد * حدثنا عبد الله بن محمد قال.
ثنا عبد الله بن قحطبة قال ثنا ابن أبى صفوان الثقفى قال ثنا إبراهيم بن
عبد الرحمن بن مهذى عن أبيه عن عبيد الله بن شميط . قال : كان أبى يقول
فى قصصه: إن المتقين أتاهم من الله أمر أقلقهم ؛ فأ كلوا على تنغص ، وباتوا
على تصون . وكان يقول فى قصصه : إن المتقين هم الا كياس ؛ أكلوا طيب
رزق الله، وعاشوا فى فضل نعيم الآخرة * حدثنا أبى قال ثنا إبراهيم بن
محمد بن الحسن قال ثنا محمد بن يزيد قال ثنا عبد الرحمن بن مهدى . قال قال
شميط: [ إن المتقين } أتاهم وعيد الله فناموا على خوف، وقاموا على وقار .
* حدثنا أبو محمد بن حيان قال ثنا محمد بن العباس قال ثنا الحسن بن عرفة
قال ثنا محمد بن صالح الواسطى عن رباح بن عمرو أبى المهاجر (١). قال سمعت
الشميط أخا أخضر بن عجلان وهو يقول فى مجلسه ووصف أهل الدنيا وماهم
فیه من الغفلة . فقال : حیاری سکاری ، فارسهم يركض ركضاً، وبیدقهم يسعى
سعيا، عشقوا الدنيا ولزمت بأم رؤسهم يرتضعونها لا يتفطمون من رضاعها،
وإذا أحدث الله تعالى لأحدهم نعمة أحدث رياء وسمعة فعلق من بين أصفر
وأخضر وأحمر. ثم قال للناس : تعالوا فانظروا ؛ فأما المؤمنون فيقولون لا حسن
والله ولا جميل! إن يكن من حلال فقد أسرفت ، وإن يكن من حرام فشكلتك
أمك . وأما المنافقون فيقولون: ياويحنا يا ليت لنا ما أكثر واطيب، ذروهم
عباد الله وما اختاروا لأنفسهم من فالوذجهم ورودجهم (٢) فكل يوما بقلا
ويوما خلا ويوما ملحا والموعد الله، يطلبون لأ ولادهم السمن والعسل ثم
(١) فى ز وج عن رباح عن عمرو أبى المعاهر وفى ت رباح بن عمرو ابى المهاجر وكذا
فى الطبقات الكبرى للشعرانى (٢) كذا فى زوت وفى ج: فالوذهم وزودجهم.

- ١٢٧ -
يخرجونهم على أيتام المساكين فيذهب الصبى الى أمه فيجاذبها خمارها. فيقول:
أطلبى لنا سمنا وعسلا فانى رأيت مع ابن فلان سمنا وعسلا. فتقول له أمه :
إنه كثير لك من حيث أصبت لك الخبز والملح، يشترى أحدهم الأمة العجماء
قد أخرجت من دار المشركين الى دار المسلمين فلا يفقهها فى الدين ولا يعلمها
شيئا من سنن المرسلين ، فتلبس الوشى وتحلى بالذهب ثم تخطر على فساق أهل
الأسواق، فان جنت جناية تبعه من ذلك ما ساءه .
* حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل قال أخبرت
عن سيار قال ثنا عبيد الله بن شميط . قال سمعت أبى اذا وصف أهل الدنيا
قال : دائم البطنة ؛ قليل الفطنة ، إنما همه بطنه وفرجه وجلده: يقول: متى
أصبح فا كل وأشرب وألهو وألعب ، ومتى أمسى فأنام، جيفة بالليل
بطال بالنهار .
* حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل قال أخبرت
عن سيار قال ثنا عبيد الله بن شميط . قال سمعت أبى يقول: إن أولياء الله آثروا
رضى الله عز وجل على هوى أنفسهم ، وأن كانت أهوائهم محنة لهم فارغموا
أنفسهم كثيراً لرضاء ربهم فافلحوا وانجحوا .
* حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال أخبرت
عن سيار قال ثنا عبيد الله بن شميط . قال : كان أبى وغيلان الطفاوى يقولان:
صم عن الدنيا، واجعل غاية افطارك فى الدنيا الموت * حدثنا أبو بكر قال ثنا
عبد الله قال أخبرت عن سيار قال ثنا عبيد الله بن شميط قال سمعت أبى يقول:
بادروا بالصحة السقم ، وبالفراغ الشغل ، وبادروا بالحياة الموت * حدثنا
حبيب بن الحسن قال ثنا محمد بن الحسن بن شهريار قال ثنا هارون بن عبد الله
قال ثناسيار قال ثنا عبيد الله بن شميط قال سمعت أبى يقول : اللهم اجعل أحب
ساعات الدنيا الينا ساعات ذكرك وعبادتك ، وأجعل ابغض ساعاتها الينا
ساعات أكلنا وشربنا ونومنا * حدثنا أبو بكر الطلحى قال ثنا الحسن بن جعفر
قال ثنا عبد الله بن أبى زياد قال ثنا سيار قال ثنا عبيد الله بن شميط قال سمعت

- ١٢٨ - ٠
أبى يقول: يا ابن آدم إنما الدنيا غداء وعشاء ، فان أخرت غداءك الى عشائك
امسی دیوانك فى ديوان الصائمين .
* حدثنا محمد بن احمد بن عمر قال حدثنى أبى قال ثنا أبو بكر بن عبيدقال
ثنا محمد بن الحسين قال ثنا يحيى بن بسطام قال ثنا محمد بن عبد الله بن سميع
الأزدى. قال: دعا بعض الامراء شميطا الى طعام فاعتل عليه ولم يأته فقيل له
فى ذلك . فقال : فقد أ كلة أيسر على من بذل دينى لهم، ما ينبغى أن تكون
بطن المؤمن أعز عليه من دينه * حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان قال ثنا
عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثنى أبى قال ثنا أبو معاوية الغلابى قال ثنا
رجل . قال قالت امرأة شميط: يا أباهمام إنما نعمل الشئء ونصنعه فنشتهى أن
تأكل منه معنا فلا تجىء حتى يفسد ويبرد. فقال: والله إن أبغض ساعاتى الى
الساعة التى آكل فيها .
* حدثنا احمد قال ثنا عبد الله قال حدثنیهارون بن عبد الله قالحدثنى
سيار قال ثنا جعفر وعبيد الله بن شميط . قالا : سمعنا شميطا يقول رأس مال
المؤمن دينه حيث مازال (١) زال معه دينه ، لا يخلفه فى الرحال ، ولا يأمن
عليه الرجال .
* حدثنا أحمد بن جعفر قال ثنا عبد الله بن احمد حدثنى أبى قال ثنا
سيار قال ثنا جعفر قال سمعت شميطا يقول: إن الدينار والدرهم أزمة المنافقين
بهما یقادون الی السواءت * حدثنا احمد بن جعفر قال ثنا عبد الله قال حدثنی
هارون بن عبدالله قال ثنا سيار قال ثنا عبيد الله بن شميط بن عجلان . قال
سمعت أبى يقول: أوحى الله تعالى الى داود عليه السلام ؛ ألا ترى الى المنافق
کیف یخادعنی وأنا اخدعه ، يسبحنی بطرف لسانه ، وقلبه بعید منی بیاداود:
قل للملاً من بنى اسرائيل لا يدعونى والخطايا بين اضبانهم (٢) ليلقوها ثم
يدعونى استجب لهم *حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبد الله بن احمد قال
(١) فى ت: حيث ما صار صار معه (٢) فى ت: ما بين أصلابهم والضبن كما فى
النهاية الحضن أو ما بين الكشح والابط .

- ١٢٩ -
أخبرت عن سيار قال ثنا عبيد الله بن شميط. قال سمعت أبى يقول : كان يقال
علامة المنافق قلة ذكر الله عز وجل . قال وأخبرت عن سيار قال ثنا جعفر
قال : سمعت عبادا يسأل شميطا؛ هل يبكي المنافق ؟ فقال: يبكى من رأسه
فاما قلبه فلا .
* حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال أخبرت
عن سيار قال ثناعبيد الله بن شميط . قال سمعت أبى يقول فى كلامه : بئس العبد
عبد خلق للعبادة فصدته الشهوات عن العبادة ، بئس العبد عبد خلق للعاقبة
قصدته العاجلة عن العاقبة ، فزالت العاجلة وشتى بالعاقبة . قال وسمعت أبى شميط
يقول: كل يوم ينقص من أجلك وأنت لاتحزن، وكل يوم تستوفى من
رزقك ، قد أعطيت ما يكفيك وأنت تطلب ما يطغيك ، لا بقليل تقنع ولا من
كثير تشبع ، فكيف يستبين للعالم جهل من قد عجز عن شكر ماهو فيه ،
وهو مغتر فى طلب الزيادة . أم كيف يعمل للآخرة من لا تنقضى من الدنيا
شهوته ، ولا تنقضى فيها رغبته . فالعجب كل العجب لمصدق بدار الحق وهو
یسعی لدار الغرور !!
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال ثنا الحسن بن ابراهيم بن بشار
قال ثنا سليمان بن داود قال ثنا أبو عاصم عبد الله بن عبيد الله العبادانى . قال
سمعت شميطا يقول فى قصصه : ياابن آدم ؛ انك مادمت سا كتا فانك سالم،
فاذا تكلمت خذ حذرك.
* حدثنا حبيب بن الحسن قال ثنا محمد بن الحسين بن شهريار قال ثنا
هارون بن عبد الله قال ثنا سيار قال ثنا عبيد الله بن شميط . قال سمعت أبى
يقول : - ونظر الى الناس يوم عيدهم فى محشرهم ومجمعهم - فقال هل ترى
إلا خرقة تبلى، ولحما يأ كله الدود غداً * حدثنا أبو محمد بن حيان قال
ثنا احمد بن روح قال ثنا ابراهيم بن الجنيد قال تتا ز کریا بن عدى قال ثنا
جعفر بن سليمان . قال سمعت شميطا يقول : من جعل الموت نصب عينيه ؛ لم
يبال بضيق الدنيا ولا بسعتها .
( ٩ - حلية - لك )

- ١٣٠ -
حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال أخبرت
*
عن سيار ثنا عبيد الله بن شميط . قال سمعت أبى يقول: إن الله عز وجل
جعل قوة المؤمن فى قلبه ولم يجعلها فى أعضائه ، ألا ترون أن الشيخ يكون
ضعيفا يصوم الهواجر ، ويقوم الليل، والشاب يعجز عن ذلك .
حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبد الله قال أخبرت عن سیار قال ثنا
عبيد الله بن شميط . قال سمعت أبى يقول : يعمد أحدهم فيقرأ القرآن
ويطلب العلم حتى اذا علمه أخذ الدنيا فضمها الى صدره وحملها على رأسه .
فنظر إليه ثلاثة ضعفاء ؛ امرأة ضعيفة ، واعرابى جاهل ، وأعجمى . فقالوا :
هذا أعلم بالله منا لولم ير فى الدنيا ذخيرة مافعل هذا، فرغبوا فى الدنيا
وجمعوها . وكان أبى يقول : فمثله كمثل الذى قال الله عز وجل ( ومن أوزار
الذين يضلونهم بغير علم) .
* حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبد الله قال أخبرت عن سيار قال
حدثنا جعفر وعبيد الله بن شميط عن شميط . قال: إن الله تعالى أوحى الى
داود عليه السلام : انك اذا استنقذت هالكا من هلكته، سميتك جهيذاً .
حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبد الله قال أخبرت عن سيار قال ثنا
عبيد الله بن شميط عن أبيه . قال : كان يقال من رضى بالفسق فهو من أهله ،
ومن رضی أن یمصی الله عزوجل لم یرفع له عمل .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال ثنا محمد بن احمد بن تميم قال ثنه
سليمان بن احمد الجرجانى قال ثنا سيار قال ثنا عبيد الله بن شميط . قال سمعت
أبى يقول : معجبالابن آدم بينما قلبه فى الآخرة، إذ حكمه برغوث أو قلة فنسى
الآخرة .
* حدثنا محمد بن احمد بن أبان قال حدثنى أبى قال ثنا عبد الله بن محمد بن
عبيد قال ثنا إبراهيم بن عبد الملك . قال قال شميط بن عجلان : إن الله تعالى
وسم الدنيا بالوحشة ليكون أنس المنقطعين اليه . * حدثنا احمد بن اسحاق
قال ثنا حاجب بن أبى بكر قال ثنا حماد بن الحسن قال ثنا سيار قال ثنا رباح

- ١٣١ -
القيسى وعبيد الله بن شميط . قالا سمعنا شميطا يقول : رجلان معدبان فى
الدنيا، رجل أعطى الدنيا فهو متعوب فيها ومشغول بها، وفقير رويت عنه
الدنيا فنفسه تتقطع عليها حسرات .
* حدثنا حبيب بن الحسن قال ثنا محمد بن الحسين بن شهريار قال ثنا
هارون بن عبد الله قال ثنا سيار قال ثنا رباح وعبيد الله بن شميط وجعثر ،
قالوا سمعنا شميطا يقول: إنى والله مارأيت أبدانكم إلا مطايا كم إلى ربكم،
عز وجل ألا فانضوها فى طاعة الله يبارك الله فيكم .
* حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان قال ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال
حدثنى على بن مسلم قال ثنا سيار قال ثنا عبيد الله بن شميط وجعفر وربلح
قالوا سمعنا شميطا يقول: رحم الله رجلا تبلغ بامرأة وان كانت نصفا، وكان
"فى وجهها رداءة إن كان موقنًا بنساء أهل الجنة .
* حدثنا أحمد بن جعفر قال ثنا عبد الله قال ثنا على بن مسلم قال أنا
سيار قال ثنا جعفر. قال سمعت شميط بن عجلان يقول: دلنا ربنا عز وجل)
على نفسه فى هذه الآية ( ان ربكم الله الذى خلق السموات والأرض ى)
ستة أيام ) الآية .
* حدثنا أحمد بن جعفر قال ثنا عبد الله قال ثنا على بن مسلم قال ثنا
سيار قال ثنا عبيد الله بن شميط . قال سمعت أبى يقول فى موعظته : ف).
أفلح من جعل الله تعالى له عينين بصيرتين ، ولسانا فصيحا، وقلبا واميا غبى
الهير ويعمل به .
* حدثنا أبى قال ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن قال ثنا محمد بن يزيد قال
ثنا عبد الله بن عيسى الطفاوى عن عبيد الله بن شميط . قال كان أبى يقول.
الناس ثلاثة ؛ فرجل ابتكر الخير فى حداثة سنة ثم داوم عليه حتى خرج "()
الدنيا فهذا المقرب ، ورجل ابتكر عمره بالذنوب وطول الغفلة ثم راجع بتوبة
فهذا صاحب يمين ، ورجل ابتكر الشر فى حداثته ثم لم يزل فيه حتى خشوع
من الدنيا فهو صاحب الشمال .

- ١٣٢ -
* حدثنا أبو محمد بن حيان قال ثنا محمد بن احمد بن تميم قال ثنا سليمان
ابن احمد الجرجانى قال ثنا سیار قال ثنا عبيد الله بن شميط . قال حدثنى أبى
شميط بن عجلان عن عبد الله بن عمر : أنه كان يقول لجلسائه ؛ ساعة للدنيا ،
وساعة للآخرة، وقولوا فى خلال الحديث اللهم اغفر لنا .
أسند شميط عن غير واحد من التابعين وهو قليل الرواية .
* حدثنا عبد الله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود قال
ثنا عبيد الله بن شميط قال حدثنى أبى وهمى عن أبى بكر عن أنس . أن النبى
صلى الله عليه وسلم: باع حلسا وقدها فیمن یزید، وقال: (( من يشترى هذا؟
فقال: رجل بدرهم، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يزيد؟)) -
﴿ قال الشيخ : - أبو بكر هو الحنفى - * حدثناه أبو بكر بن خلاد قال ثنا
الحارث بن أبى اسامة قال ثنا عبد الوهاب بن أبى عطاء قال ثنا أخضر بن
عجلان قال حدثنى أبو بكر الحنفى عن أنس بن مالك . قال: جاء رجل إلى النبى
صلى الله عليه وسلم، وشكى اليه الفاقة وذكر الحديث . وقال فأتى مجلس
وقدج فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من يأخذهما منى بدرهم؟ فقالب
رجل أنا آخذها . فقال من يزيد على هذا ؟ فقال رجل : أنا آخذهما بدر همين،
فقال صلى الله عليه وسلم : هما لك)».
* حدثنا أبو محمد بن حیان قال ثنا محمد بن عبد الله بن رسته قال ثنا محمد بن
عبيد بن حساب قال ثنا عبيد الله بن شميط قال حدثنى أبى وهمى الأخضر عن
عطاء بن زهير العامرى عن أبيه . قال: قلت لعبد الله بن عمر ما تقول فى الصدقة
أن مال هى ؟ قال: شر مال إنما هى للعميان والعرجان والمنقطع بهم. قلت:
فأخبر نى عن العاملين عليها والمجاهدين فى سبيل الله عز وجل ما أحل لهم .
قال : للعاملين عليها بقدر عمالتهم ، وللمجاهدين فى سبيل الله ما أحل لهم،
إن الصدقة لا تحل لغنى ولا لذى مرة سوى .
* حدثنا عبد الله بن جعفر قال ثنا اسماعيل بن عبد الله قال ثنا عبدالله بن
المبارك قال ثنا الصعق بن حزن قال ثنا شمیط بن عجلان . قال : حدث مؤذن

-١٣٣ سد
بنى كعب قال بيناانا أسير فى أرض قفراء إذ أذنت فقال لى قائل من خلفى:
نعم ما أدبك الله ؟ فالتفت فاذا أبو برزة الأسلمى. فقال سمعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم يقول: (( مامن عبد أذن فى أرض قفر فتبقى شجرة ولامدرة
ولا تراب ولاشىء إلا استحلى البكاء لقلة ذاكرى الله فى ذلك المكان))(١).
ذكر طبقة من تابعى المدينة من المعروفين بالتعبد والنسك ، وقد تقدم
ذكر متقدميهم فى جملة طبقة البصريين - وهم الفقهاء السبعة ...
٢٢٩ - زين العابدين على بن الحسين
فمن هذه الطبقة على بن الحسين بن على بن أبى طالب رضى الله تعالى عنهم
زين العابدين، ومنار القانتين ، كان عابداً وفيا، وجواداً حفيا .
وقيل : إن التصوف حفظ الوفاء ، وترك الجفاء .
* حدثنا سليمان بن احمد قال ثنا محمد بن زكريا الغلابى قال ثنا العتبى تقال
ثنا أبى. قال : كان على بن الحسین اذا فرغ من وضو ئه للصلاة، وصار بين
وضوئه وصلاته أخذته رعدة وتفضة. فقيل له فى ذلك ، فقال: ويحكم
أتدرون الى من أقوم ؟ ومن أريد أن أناجى .
: حدثنا أبو حامد احمد بن محمد بن عبد الوهاب قال ثنا محمد بن اسحاق
النيسابورى قال ثنا محمد بن الصباح قال ثنا حاتم - يعنى ابن اسماعيل - قال
حدثنى جعفر عن أبيه : أن على بن الحسين قال يابنى لو اتخذت لى ثوبا للغائط،
رأيت الذباب يقع على الشىء ثم يقع علىّ، ثم انتبه . فقال: فما كان لرسول الله
صلى الله عليه وسلم ولا لأصحابه إلا ثوب فرفضه .
* حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا
محمد بن الصباح قال ثنا جرير عن عمرو بن ثابت . قال: كان على بن الحسين
لا يضرب بعيره من المدينة الى مكة .
* حدثنا احمد بن جعفر قال ثنا عبد الله بن احمد قال حدثنى أبو معمر
(١) بهامش نسخة جدة: بلغ قراءة بجامع الصالح بباب زويله.

- ١٣٤ -
قال ثنا جرير عن فضيل بن غزوان . قال قال لى على بن الحسين : من ضحك
ضحكة ، ج مجة من العلم .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال ثنا عبد الله بن احمد حدثنى أبو
ممصر ثنا جرير . وثنا احمد بن على بن الجارود قال ثنا أبو سعيد الكندى قال
تنا حفص بن غيات عن حجاج عن أبى جعفر عن على بن الحسين . قال : إن
الجسد اذا لم يمرض أشر ، ولا خير فى جسد يأشر .
* حدثنا أبو الحسين محمد بن محمد بن عبد الله قال ثنا أبو بكر بن الانبارى
ال ثنا أحمد بن الصلت قال ثنا قاسم بن ابراهيم العلوى قال حدثنى أبى عن
جعفر بن محمد عن أبيه . قال قال على بن الحسين : فقد الأحبة غربة ، وكان
يقول : اللهم إنى أعوذ بك أن تحسن فى لوائح العيون علانيتى ، وتقبح فى
خفيات العيون سريرقى ، اللهم كما أسأت وأحسنت الى فاذا عدت فعد على .
وكان يقول: إن قوما عبدوا الله رهبة فتلك عبادة العبيد، وآخرين عبدوه
زشعبة فتلك عبادة التجار ، وقوما عبدوا الله شكراً فتلك عبادة الأحرار.
حدثنا محمد بن محمد قال ثنا عبد الله بن جعفر الرازى قال ثنا على بن
*
رجاء القادسى قال ثنا عمرو بن خالد عن أبى حمزة الثمالى . قال : أتيت باب على
ابن الحسين فكرهت أن أضرب، فقعدت حتى خرج فسلمت عليه ودعوت
ه فود على السلام، ودعا لى، ثم انتهى الى حائط له . فقال: يا أبا حمزة ترى
بهذا الحائط؟ قلت بلى! يا ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فانى اتكات
عليه يوما وأنا حزين فإذا رجل حسن الوجه حسن الثياب ينظر فى تجاه وجهى
ثم قال : ياعلى بن الحسين مالى أراك كئيبا حزينا أعلى الدنيا فهو رزق حاضر ،
بياً كل منها البر والفاجر. فقلت: ما عليها أحزن لأنه كما تقول. فقال : أعلى
الآخرة؟ هو وعد صادق، يحكم فيها ملك قاهر .. قلت : ما على هذا أحزن
لأنه كما تقول. فقال: وماحزنك ياعلى بن الحسين ؟ قلت ما أتخوف من فتنة
ابن الزبير. فقال لى : ياعلى هل رأيت أحداً سأل الله فلم يعطه؟ قلت: لا!
ثم قال : تخاف الله فلم يكفه؟ قلت : لا ! ثم غاب عنى ، فقيل لى : ياعلى هذا

- ١٣٥ -
الخضر عليه السلام ناجاك.
* حدثت عن احمد بن محمد بن الحجاج بن رشدین قال ثنا عبد الله بن مهد
ابن عمرو البلوى قال ثنا يحيى بن زيد بن الحسن قال حدثنى سالم بن فروخ
مولى الجعفريين عن ابن شهاب الزهرى . قال: شهدت على بن الحسين يوم
جمله عبد الملك بن مروان من المدينة إلى الشام فأثقله حديداً ، ووكل به
حفاظا فى عدة وجمع، فاستأذنتهم فى التسليم عليه والتوديع له فأذنوا لى،
فدخلت عليه وهو فى قبة والاقياد فى رجليه والغل فى يديه فبكيت .
وقلت: وددت أنى مكانك وأنت سالم . فقال: يازهرى أنظن أن هذا
مما ترى على وفى عنقى يكربنى، أما لو شئت ما كان . فانه وان بلغ منك
وبأمثالك ليذكرنى عذاب الله، ثم أخرج يديه من الغل ورجليه من القيد.
ثم قال: يازهرى لاجزت معهم على ذا منزلتين من المدينة . قال : فما لبثنا إلا
أربع ليال حتى قدم الموكلون به يطلبونه بالمدينة فما وجدوه، فكنت فيمن
سألهم عنه . فقال لى بعضهم : انا لنراه متبوعا، انه لنازل ونحن حوله لا ننام
نرصده، إذ أصبحنا فما وجدنا بین محمله إلا حديده . قال الزهرى : فقدمت
بعد ذلك على عبد الملك بن مروان فسألنى عن على بن الحسين فأخبرته . فقال
لى: إنه قد جاءنى فى يوم فقده الأعوان، فدخل علىّ فقال: ما أنا وأنت.
فقلت: أقم عندى فقال لا أحب ، ثم خرج فوالله لقد امتلأ نوبى منه خيفة.
قال الزهرى فقلت: يا أمير المؤمنين ليس على بن الحسين حيث آظن ! إنه مشغول
بنفسه . فقال : حبذا شغل مثله فنعم ماشغل به ، قال وکان الزهرى إذا ذكر
على بن الحسين يبكى ويقول : زين العابدين !!
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال ثنا الحسين بن محمد بن مصعب
البجلى قال ثنا محمد بن تسليم قال ثنا الحسن بن محبوب عن أبى حمزة الثمالى. قال
سمعت على بن الحسين يقول : من قنع بما قسم الله له . فهو من أغنى الناس .
* حدثنا حبيب بن الحسن قال ثنا عبد الله بن صالح قال ثنا محمد بن ميمون
قال ثنا سفيان عن أبى حمزة الثمالى. قال كان على بن الحسين : يحمل جراب

- ١٣٦ -
الخبز على ظهره بالليل فيتصدق به ، ويقول: إن صدقة السر تطفئ غضب
الرب عز وجل * حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال
حدثنى أبو معمر ثنا جرير عن شيبة بن نعمامة . قال : كان على بن الحسين
◌ُجَخَل، فلما مات وجدوه يقوت مائة أهل بيت بالمدينة. قال جرير فى
الحديث - أو من قبله - إنه حين مات وجدوا بظهره آثاراً مما كان يحمل
بالليل الجرب الى المساكين * حدثنا سليمان بن احمد قال ثنا محمد بن عبد الله
الحضرمى قال ثنا عثمان بن أبى شيبة قال ثنا جرير عن عمرو بن ثابت . قال :
لما مات على بن الحسين فغسلوه جعلوا ينظرون الى آثار سواد بظهره. فقالوا:
ماهذا ؟ فقيل كان يحمل جرب الدقيق ليلا على ظهره يعطيه فقراء أهل المدينة
* حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثنى أبو
موسی الأنصاری قال ٹنا يونس بن بکیر عن محمد بن اسحاق . قال : کان ناس
من أهل المدينة يعيشون لا يدرون من أين كان معاشهم ؟ فلما مات على بن
الحسين فقدوا ما كانوا يؤتون به فى الليل * حدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا
أبو العباس الثقفى قال ثنا محمد بن زكريا قال سمعت ابن عائشة يقول . قال أبى :
سمعت أهل المدينة يقولون : ما فقدنا صدقة السر حتى مات على بن الحسين .
* حدثنا أبو بكر الطلحى قال ثنا أبو حصين الوادعى محمد بن الحسين قال
ثنا احمد بن عبد الله بن يونس قال ثنا عاصم بن محمد بن زيد قال حدثنی واقد
ابن محمد عن سعيد بن مرجانة. قال: محمد على بن الحسين الى عبد له كان عبد الله
ابن جعفر اعطاه به عشرة آلاف درهم أو ألف دينار ، فأعتقه .
* حدثنا أبو احمد الغطريفى محمد بن احمد قال ثنا أبو خليفة قال ثنا عبد الله
ابن عبد الوهاب الحجبى قال ثنا حماد قال ثنا يحيى بن سعيد. قال : سمعت على
ابن الحسين واجتمع عليه ناس فقالوا له ذلك القول . فقال لهم : أحبونا حب
الاسلام لله عزوجل، فانه مابرح بنا حبكم حتى صار علينا عاراً .
* حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب قال ثنا محمد بن اسحاق السراج قال
ثنا أبو مصعب قال ثنا إبراهيم بن قدامة وهو ابن محمد بن حاطب عن أبيه

- ١٣٧ -
عن على بن الحسين ، قال: أتانى تفر من أهل العراق فقالوا فى أبى بكر وعمر
وعثمان رضى الله عنهم، فلما فرغوا . قال لهم على بن الحسين : ألا تخبروننى
أنتم المهاجرون الأولون الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا
من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون . قالوا : لا !
قال: فأنتم الذين تبوؤًا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا
يجدون فى صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم
خصاصة ، ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون . قالوا : لا ! قال. أما أنّم
فقد تبرأتم أن تكونوا من أحد هذين الفريقين ، ثم قال : أشهد أنكم لستم
من الذين قال الله عز وجل ( والذين جاؤا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا
ولاخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل فى قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا
انك رؤف رحيم) اخرجوا فعل الله بكم ! !
* حدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا أبو العباس الثقفى قال ثنا سعدان بن
يزيد قال ثنا شجاع بن الوليد قال ثنا خلف بن حوشب عن على بن الحسين .
قال : يا معشر أهل العراق، يا معشر أهل الكوفة، أحبوناحب الاسلام،
ولا ترفعونا فوق حقنا .
* حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثنى
أبى قال ثنا سفيان. قال قال على بن الحسين : ما أحب أن لى بنصيبى من الذل،
حمر النعم .
* حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال ثنا محمد
ابن اشكاب قال ثنا محمد بن بشر قال ثنا ابن المنهال الطائى . أن على بن الحسين
کان اذا ناول الصدقة السائل ، قبله ثم ناوله .
* حدثنا عمر بن احمد بن عثمان قال ثنا الحسين بن محمد بن سعيد قال ثنا
الربيع بن سليمان قال ثنا بشر بن بكر والخصيب بن ناصح . قالا : ثنا عبد الله
ابن جعفر عن عبد الرحمن بن حبيب بن أزدك (١) قال سمعت نافع بن جبير
(١) كذا فى ج وت وفى ز : ابن أردن .

- ١٣٨ -
يقول لعلى بن الحسين: غفر الله لك! أنت سيد الناس وأفضلهم تذهب الى
هذا العبد فتجلس معه - يعنى زيد بن أسلم -. فقال: إنه ينبغى للعالم أن
يتبع حیث ما كان * حدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا محمد بن اسحاق قال
ثنا أبو يحيى صاعقة قال ثنا سعيد بن سليمان قال ثنا هشيم عن محمد بن عبدالرحمن
المدينى . قال : كان على بن الحسين يتخطى حلق قومه حتى يأتى زيد بن أسلم
فيجلس عنده . فقال: إنما يجلس الرجل الى من ينفعه فى دينه .
* حدثنا عمر بن احمد بن عثمان قال ثنا عمر بن الحسن قال ثنا عبد الله بن
محمد بن عبيد قال ثنا الحسين بن عبد الرحمن عن أبى حمزة التمالى عن جعفر بن
مد . قال: سئل على بن الحسين عن كثرة بكائه، فقال: لا تلومونی فان يعقوب
فقد سبطا من ولده فبكى حتى ابيضت عيناه ولم يعلم أنه مات . وقد نظرت
إلى أربعة عشر رجلا من أهل بيتى فى غزاة واحدة أفترون حزنهم يذهب
من قلبى ؟ (١) .
* حدثنا سليمان بن احمد قال ثنا يحيى بن زكريا الغلابى قال ثنا العتبى
قال حدثنى أبى . قال قال على بن الحسين - وكان من أفضل بنى هاشم -
لابنه: يابنى اصبر على النوائب ولا تتعرض للحقوق، ولا تجب أخاك الى الأمر
الذی مضرته عليك أ کثر من منفعته له .
* حدثنا سليمان بن احمد قال ثنا الحسن بن المتوكل قال ثنا أبو الحسن
المدائنى عن إبراهيم بن سعد. قال: سمع على بن الحسين ناعية فى بيته وعنده
جماعة فنهض الى منزله ثم رجع الى مجلسه، فقيل له : أمن حدث كانت الناعية؟
قال : نعم ! فعزوه وتعجبوا من صبره. فقال: إنا أهل بيت نطيع الله فيما
نحب ، ونحمده فيما نكره .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال ثنا محمد بن اسماعيل العسكرى
العطار قال ثنا صهيب بن محمد قال ثنا شداد بن على قال ثنا اسرائيل عن أبى
حمزة المالى عن على بن الحسين . قال : اذا كان يوم القيامة ينادي مناد أين
(١) يريد بذلك ممن قتل مع أبيه الحسين من ولده وأهل بيته سلام الله عليهم أجمعين.

- ١٣٩ -
أهل الصير؟ فيقوم ناس من الناس فيقال على ماصبر تم؟ قالوا صبرنا على طاعة
الله ، وصبرنا عن معصية الله عز وجل. فيقال : صدقتم ادخلوا الجنة .
* حدثنا أحمد بن محمد بن سنان قال ثنا محمد بن اسحاق الثقفى قال سمعت
محمد بن زكريا قال أخبرنا ابن عائشة عن أبيه. قال: حج هشام بن عبد الملك
قبل أن يلى الخلافة ، فاجتهد أن يستلم الحجر فلم يمكنه، وجاء على بن الحسين
فوقف له الناس وتنحوا حتى استلمه . قال : ونصب لهشام منبر فقعد عليه
فقال له أهل الشام: من هذا يا أمير المؤمنين ؟ فقال لا أعرفه : فقال الفرزدق
لكنى أعرفه هذا على بن الحسين رضى الله تعالى عنهما:
هذا ابن خیر عباد الله كلهم
هذا الذى تعرف البطحاء وطأته
يكاد يمسكه عرفان راحته
اذا رأته قريش قال قائلها
إن عدّ أهل التقى كانوا أئمتهم
هذا ابن فاطمة إن كنت جاهله
وليس قولك منهذا ? بضائره
يغضى حياء ويغضى من مهابته
هذا التقى النقى الطاهر العلم
والبيت يعرفه والحل والحرم
عند الحطيم اذا ماجاء يستلم
الى مكارم هذا يفتهى الكرم
أو قيل من خير أهل الأرض قيل هم
بجده أنبياء الله قد ختموا
العرب تعرف ما أنكرت والعجم
ولا يكلم إلا حين يبتسم
* حدثنا سليمان بن احمد قال ثنا محمد بن عبد الله الحضرى قال ثنا حفص
ابن عبد الله الحلوانى قال ثنا زافر بن سليمان عن عبد الحميد بن أبى جعفر الفراء
عن ثابت بن أبى حمزة المالى عن على بن الحسين . قال : اذا كان يوم القيامة
نادى مناد ليقم أهل الفضل، فيقوم ناس من الناس فيقال انطلقوا الى الجنة
فتتلقاهم الملائكة فيقولون الى أين ؟ فيقولون الى الجنة، قالوا قبل الحساب
قالوا نعم ! قالوا من أنتم؟ قالوا أهل الفضل قالوا وما كان فضلكم؟ قالوا كنا
إذا جهل علينا حلمنا واذا ظلمنا صبرنا واذا أسى علينا غفرنا. قالوا : ادخلوا
الجنة فنعم أجر العاملين، ثم يناد مناد ليقم أهل الصبر، فيقوم ناس من الناس
فيقال لهم انطلقوا الى الجنة فتتلقاه الملائكة ، فيقال لهم مثل ذلك فيقولون

- ١٤٠ -
نحن أهل الصبر. قالوا ما كان صبركم ؟ قالوا صبرنا أنفسنا على طاعة الله،
وصبرناها عن معصية الله عز وجل . قالوا : ادخلوا الجنة فنعم أجر العاملين،
ثم ينادى مناد ليقم جيران الله فى داره، فيقوم ناس من الناس وهم قليل !
فيقال لهم انطلقوا إلى الجنة فتتلقاهم الملائكة ، فيقال لهم مثل ذلك . قالوا :
وبما جاورتم الله فى داره؟ قالوا : كنا نتزاورفى اللهعز وجل ونتجالس فى الله
ونتباذل فى الله . قالوا ادخلوا الجنة فنعم أجر العاملين .
* أخبرنا محمد بن احمد فى كتابه قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا حجاج بن
يوسف قال ثنا يونس بن محمد ثنا أبو شهاب قال الحجاج أخبرت عن أبى جعفر:
أن أباه على بن الحسين قاسم الله عز وجل ماله مرتین ، وقال إن الله تعالی يحب
المؤمن المذنب التائب .
* حدثنا محمد بن احمد الغطريفى ثنا محمد بن احمد بن اسحاق بن خزيمة
ثنا سعيد بن عبد الله بن عبد الحكم قال ثنا عبد الرحمن بن واقد ثنا يحيى بن
ثعلبة الأنصارى ثنا أبو حمزة المالى. قال: كنت عند على بن الحسين فاذا
عصافير يطرن حوله يصرخن . فقال : يا أبا حمزة هل تدری ما يقول هؤلاء
العصافير ؟ فقلت لا ! قال : فانها تقدس ربها عزوجل وتسأله قوت يومها .
* حدثت عن احمد بن موسى بن اسحاق ثنا أبو يوسف القلوسى ثنا
عبد العزيز بن الخطاب حدثنا موسى بن أبى حبيب عن على بن الحسين . قال :
التارك للأمر بالمعروف والنهى عن المنكر كنا بذكتاب الله وراء ظهره، إلا
أن يتقى تقاة . قيل: وما تقاته ؟ قال: يخاف جباراً عنيداً أن يفرط عليه أو
أن يطغى. وقال على بن الحسين: من كتم علماً أحداً ، أو أخذ عليه أجرا
رفداً ، فلا ينفعه أبداً .
* حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنامحمد بن الصباح ثنا
حاتم بن اسماعيل عن أبى جعفر. قال : كان فى نقش خاتم أبى : القوة لله جميعاً.
* أخبرت عن حد بن عثمان بن أبى شيبة ثنا احمد بن يونس ثنا مندل بن
على عن عمر بن عبد العزيز عن أبى جعفر عن على بن الحسين . قال : لا يقولن