النص المفهرس

- ٢٤١ -
قال: ثنا الأسود وروح. قالا: ثنا حماد بن زيد عن ثابت . أن صلة بن اشيم
كان يقول: ما أدرى بأى يومى أنا أشد فرحا؛ يوما باكرت فيه ذكر الله
عز وجل أو يوماً غدوت فيه لبعض حاجتى فيعرض لى ذكر الله تعالى .
* حدثنا عبد الله بن محمد قال ثنا محمد بن عبد الله بن رسته قال : ثنا شيبان
قال ثنا أبو هلال عن الحسن. قال قال أبو الصهباء: طلبت المال من وجهه
فأعيانى إلا رزق يوم بيوم، فعرفت أنه قد خير لى. قال الحسن: وأيم الله
ما رزق رجل يوماً بيوم فلم يعلم أنه خير له إلا غى الرأى أو عاجز * حدثنا
أحمد بن جعفر بن حمدان قال: ثنا عبد الله بن أحمد قال حدثنى أبى قال : ثنا
إسماعيل قال ثنا يونس عن الحسن قال قال أبو الصهباء صلة بن أشيم : طلبت
الدنيا من مظان حلالها جعلت لا أصيب منها إلا قوتا، أما أنا فلا أعي فيه
وأما هو فلا يجاوزنى ، فلما رأيت ذلك قلت: أى نفسى جعل رزقك كفافا
فاربى ، فربعت ولم تكد .
* حدثنا محمد بن أحمد بن محمد قال ثنا محمد بن سهل بن الصباح قال ثنا حميد
ابن مسعدة قال ثنا جعفر بن سلمان عن هشام عن الحسن. قال: مات أخ لنا
فسلينا عليه فلما وضع فى قبره ومد عليه الثوب ، جاء صلة بن أشيم وأخذ
بناحية الثوب ثم نادی یا فلان بن فلان !
فإن تنج منها نتج من ذى عظيمة وإلا فإنى لا أخالك ناجبا
قال فبكى وأبكى الناس .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال: ثناعلى بن اسحاق قال ثنا الحسين
ابن الحسن قال ثنا عبد الله بن المبارك عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال :
بلغنا أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: ((يكون فى أمتى رجل يقال له صلة
يدخل الجنة بشفاعته كذا وكذا )).
* حدثنا محمد بن عمر بن مسلم قال: ثنا عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة قال:
ثنا محمد بن خالد بن خداش فقال ثنا أبى عن حماد بن زيد عن ابن عون. قالقال
رجل لصلة بن أشيم : ادع الله لى. فقال رغبك اشهنما بیقى، وزهدك فا يفنى ،
( ١٦ - حلية - فى )

- ٢٤٢-
ووهب لك اليقين الذى لا يسكن إلا إليه، ولا يعول فى الدين إلا عليه.
قال الشيخ رحمه الله: لقى صلة عدة من الصحابة وتعلم منهم واقتبس
وأسند عن ابن عباس رضى الله تعالى عنهم .
* حدثناه محمد بن أحمد بن الحسن قال: ثنا محمد بن أحمد بن النضر قال :
ثنا معاوية بن عمرو قال : ثنا زائدة عن منصور عن الحكم عن يحي الجزار
عن أبى الصهباء عن ابن عباس رضى الله تعالى عنه. قال: أقبلت على حمار
ومعى رديف من بن عبد المطلب ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى فى أرض
خلاء ؛ فنزلنا ثم جئنا حتى دخلا فى الصلاة وتركت الحمار قدامهم فما بالى
ذلك ، وأقبلت جاريتان من بنى عبد المطلب تشتدان تتبع إحداهما الأخرى
حتى انتهينا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو فى المسجد يصلى، ففرقت
بينهما فما بالى ذلك .
6 قال الشيخ رحمه الله: اختلف فى أبى الصهباء هذا فقيل إنه صلة وقيل
بل هو صهيب، ومما دل على أنه صلة ما حدثناه أبو أحمد الفطريفي قالثا عبد الله
ابن شيرويه قال : ثما اسحاق بن راهويه قال : ثنا محمد بن جعفر قال : ثنا
شعبة عن الحكم عن بحي الجرار عن رجل من قرى البصرة عن ابن عباس
بنحو من ذلك .
١٨٥ - العلاء بن زياد
ومنهم البشر المحرون، السنتر المخزون ، تجرد من النلاد ، وتشمر المهاد
وقدم العناد للمعاد، واعتزل عن العباد، العلاء بن زياد .
وقد قيل: إن التصوف الارتياد والاجتهاد ، لذل الانقياد فى عز الاعتماد .
* حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثما عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدثنى
أبى قال: أخبرت عن المبارك بن فضالة عن حميد بن هلال . قال : دخلت مع
الحسن على العلاء بن زياد العدوى وقد سله الحزن وكانت له أخت تندف عليه
القطن غدوة وعشية ، فقال له الحسن: كيف أنت با علاء؟ فقال: واحزمناطى

- ٢٤٣ -
الحزن . قال الحسن : قوموا فالى هذا والله انتهى استقلال الحزن.
* حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان قال ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال
حدثنى أبى قال ثنا روح قال ثنا سعيد عن قتادة قال ثنا العلاء بن زياد: أن
رجلا كان يرائى بعمله فجعل بشمر ثيابه ويرفع صوته حق إذا ما قرأ فعل
لا يأتى على أحد إلا سبه ولعنه ، ثم رزقه الله تعالى يقينا بعد ذلك نخفض من
صوته وجعل صلاته فيما بينه وبين ربه تعالى ، جعل لا بأتى بعد ذلك على أحد
الا دعا له بخير وشمت عليه .
* حدثنا أبى قال ثنا أحمد بن أبان قال ثنا أبو بكر بن عبيد قال حدثت
عن عبد السلام بن مطهر قال ثنا جعفر بن سلمان عن هشام بن حسان عن أوفى
این دلهم. قال : کان العلاء بن زیاد مال ورقیق فاعتق بعضهم ، ووصل بعضهم ،
وباع بعضهم، وأمسك غلاما أو اثنين يأكل غلتهما ، فتعبد فكان بأكل
كل يوم رغيفين ، وترك مجالسة الناس فلم يكن يجالس أحداً، يصلى فى الجماعة
ثم يرجع إلى أهله، ويجمع ثم يرجع إلى أهله، ويشيع الجنازة ثم يرجع إلى
أهله ، ويعود المريض ثم يرجع إلى أهله، فضعف. فبلغ ذلك إخوانه فاجتمعوا
فأتاه أنس بن مالك والحسن والناس . وقالوا : رحمك الله أهلكت نفسك
لا يسعك هذا، فكلموه وهو ساكت حتى إذا فرغوا من كلامهم، قال : إنما
أتذلل لله تعالى لعله يرحمنى * حدثنا أبو محمد بن حيان قل ثنا على بن اسحاق
قال ثنا الحسين بن الحسن قال ثنا الهيثم بن جميل قال ثنا مخلد بن الحسين عن
هشام بن حسان . أن العلاء بن زياد: كان قوت نفسه رغيفاً كل يوم ، وكان
يصوم حتى يخضر ، ويصلى حتى يسقط . فدخل عليه أنس بن مالك والحسن .
فقال: إن الله تعالى لم يأمرك بهذا كله، فقال إنما أنا عبد مملوك لا أدع من
الاستكانة شيئاً إلا جثته به .
* حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبد الله بن أحمد قال حدثنى أبى قال
ثنا وهب بن جرير قال ثنا أبى قال سمعت حميد بن هلال يحدث عن العلاء بن
زياد قال : رأيت الناس فى النوم يقبعون شيئاً فتبعته فإذا عجوز كبيرة هتماء

-٢٤٤-
عوراء عليها من كل حلية وزينة. فقلت: ما أنت؟ قالت: أنا الدنيا، قلت:
أسأل الله تعالى أن يبغضك إلى، قالت نعم! إن أبغضت الدرام * حدثنا أبو
حامد بن جبلة قال ثنا أبو العباس السراج قال ثنا هارون بن عبد الله قال ثنا
سيار قل ثنا الحارث بن نبهان قال ثنا هارون بن رياب (١) الأسدى عن العلاء
ابن زياد العدوى. قال: رأيت فى منامى امرأة قبيحة عليها من كل زينة.
قلت : من أنت يا عدوة اللّه؟ من أنت أعوذ بالله منك؟ فقالت: أنا الدنيا إن
أردت أن يعيذك الله منى فابغض الدارم .
* حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبد الله بن أحمد قال ثنا أبى قال ثنا
معتمر عن اسحاق بن سويد قال قال العلاء بن زياد : لاتتبع بصرك رداء
المرأة ، فان النظر يجعل فى القلب شهوة .
* حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان قال ثما عبد اللهبن أحمد بنحنبل قالحدثنى
محمد بن عبيد بن حساب قال ثنا جعفر بن سليمان قال ثنا هشام بن زياد أخو العلاء
ابن زياد. قال: كان العلاء بن زياد محي كل ليلة جمعة ، فوجد ليلة فترة فقال
لامرأنه: يا أسماء إنى أجد فترة فاذا مضى كذا وكذا فأيقظنى. قالت نعم !
فأناه آت فى منامه فأخذ بناصيته فقال: يا ابن زياد قم فاذكر الله يذكرك ،
قل فقام فما زالت تلك الشعرات التى أخذها منه قائمة حتى مات رحمه الله .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الله قل ما أحمد بن عبد العزيز الجوهرى
قال ثنازكريا بن يحي قل ثا الاصمعى عن سعيد بن أبى عروبة عن قتادة.
قال : كان العلاء بن زياد العدوى يقول: لينزل أحدكم نفسه أنه قد حضره
الموت فاستقال ربه تعالى نفسه فأقاله، فليعمل بطاعة الله عزوجل.
* حدثنا عمر بن أحمد بن شاهين قال ثنا عبد الله بن سليمان قال ثنا على
ابن صدقة الجيلانى قال سمعت مخلد بن حسين عن هشام بن حسان . قال :
كنت أمشى خلف العلاء بن زياد العدوى فكنت أنوى الطين ، قال فدفعه
أنسان فوقعت رجله فى الطين خاضه، فلما وصل إلى الباب وقف فقال : رأيت
(١) فى الأصل: رباب وفى المختصر رثاءٍه والتصحيح عن الخلاصة.

- ٢٤٥ -
ياهشام؟ قلت نعم! قل: كذلك المرء السلم بتوقى الذنوب فإذا وقع فيها خاضها.
* حدثنا أبو بكر بن مالك قل ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قل حدثنى
بى قال ثما يحي بن مصعب قال سمعت مخلد بن الحسين. ذكر أن العلاء بن
زياد قال له رجل: رأيت كأنك فى الجنة، فقال له : ويمك أما وجد الحجار
أحداً يسخر به غيرى وغيرك .
* حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبد ◌ُه بن أحمد قال حدثنى أبى قال
ثنا عبد الصمد ول ثاهمام قل ثناقتادة عن العلاء بن زياد . أنه قل:
إنما نحن قوم وضعنا أنفسنا فى النار ؛ إن شاء الله أن نخرجنا منها أخرجنا.
* حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان قل ثنا عبد الله بن أحمد قال حدثنى
أبى قال ثنا عبد الصمد قال ثنا جرير بن عبيد العدوى عن أبيه . قال قات
العلاء بن زياد: إذا صليت وحدى لم أعقل صلانى قل أبشر فان هذا علم الخير.
أما رأيت اللصوص إذا مروا بالبيت الحرب لم يلووا عليه ، وإذا مروا بالبيت
الذى رأوا فيه المناع زاولوه حتى يصيبوا منه شيئاً .
* حدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا عبد الله بن أبى
زياد العدوى قال ثنا سيار قال ثا جعفر قال سمعت مالك بن دينار يسأل هشام
ابن زياد العدوى عن هذا الحديث؟ حدثنا به بوئذ فقال : تجهز رجل من
أهل الشام وهو يريد الحج فأناه آت فى منامه فقال : انت العراق ثم انت
البصرة ثم انت بن عدى فائت بها العلاء بن زياد فانه رجل أقصم الثنية بسام
فبشره بالجنة. قال فقال: رؤيا ليست بشىء، حتى إذا كانت الليلة الثانية وقد
فآ قاءآت فقال: ألا تأتى العراق فذكر مثل ذلك، حق إذا كانت الليلة الثالثة
باءه بوعيد فقال: ألا تأتى العراق ثم تأتى البصرة ثم تأتى بن عدى فتاقى
العلاء بن زياد رجل ربعة أقصم الثنية بسام فبشره بالجنة قل: فأصح وأخذ
جهازه إلى العراق فلما خرج من البيوت إذا الذى أتاه فى منامه يسير بين يه به
مامار ، فإذا نزل فقده فلم يزل يراه حتى دخل الكوفة ففقده قل فتجهز من
الكوفة :فرج فرآه يسير بين يديه ما سار حق قدم البصرة اتى بنى عدى

-- ٢٤٦ -
فدخل دار العلاء بن زیاد فوقف الرجل على باب العلاء فسلم · قال هشام خرجت
إليه فقال لى: أنت العلاء بن زياد؟ قلت لا وقلت أنزل رحمك الله فضع
رحلك وضع متاعك. فقال لا ! أين العلاء بن زياد؟: قلت هو فى المسجد ،
قال : وكان العلاء يجلس فى المسجد ويدعو بدعوات ومحدث . قال هشام:
فأتيت العملاء تخفف من حديثه وصلى ركعتين ثم جاء فلما رآه العلاء تبسم قيدت
ثنيته. فقال: هذا والله صاحى قال فقال العلاء : هلا خططت رحل الرجل
هلا أزلته؟ قال: قد قلت له فأبى. قال فقال العلاء أنزل رحمك الله قال
فقال الرجل : أخلنى. قال فدخل العلاء منزله وقال: يا أسماء تحولى إلى البيت
الآخر ، قال فتحولت ودخل الرجل وبشره برؤیاه ثم خرج فركب قال وقام
العلاء فأغلق بابه وبكى ثلاثة أيام - أو قال سبعة أيام - لا يذوق فيها طعاما
ولا شرابا ولا يفتح بابه، قال هشام فسمعته يقول فى خلال بكائه : أنا أنا ،
قال : فكنا نهابه أن نفتح بابه وخشيت أن يموت فأتيت الحسن فذكرت لهذلك
وقلت لا أراه إلا ميتاً لا يأكل ولا يشرب باكيا . فال فاء الحسن حتى
ضرب عليه بابه وقال : افتح ياأخى ، فلما سمع كلام الحسن قام ففتح بابه وبه
من الضر شىء الله به عليم، فكلمه الحسن ثم قال: رحمك الله ومن أهل الجنة
إن شاء الله أفقاتل نفسك أنت؟ قال هشام: حدثنا العلاء لى وللحسن بالرؤيا .
وقال : لا تحدثوا بها ما كنت حيا.
* حدثنا أبو مسلم محمد بن معمر وسليمان بن أحمد قال: ثنا أبو شعيب
الحرانى قال ثنا يحيى بن عبد الله قال ثنا الاوزاعى قال ثنا أسيد بن عبد الرحمن
الفلسطينى عن العلاء بن زياد: قال: إنكم فى زمان أقلكم الذى ذهب عشر
دينه ، وسيأتى عليكم زمان أقلكم الذى يبقى عليه عشر دينه .
* حدثنا يوسف بن يعقوب النجيرمى قال ثنا الحسن بن المثنى قال ثنا
عفان قال ثنا حمام قال ثنا قتادة عن العلاء بن زياد . قال : ما يضرك شهدت على
مسلم بكفر أو قتلته .
قال الشيخ رحمه الله : أسند العلاء بن زياد عن جماعة من الصحابة ،

- ٢٤٧ -
عن عمران بن حصين ، وأبى هريرة ، وأرسل عن معاذ بن جبل، وأبى ذر ،
وعبادة بن الصامت رضى الله تعالى عنهم .
* حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا الحارث بن أبى أسامة قال : ثنا روح بن
عبادة قال ثنا سعيد بن أبى عروبة عن قنادة قل ثنا العلاء بن زياد عن معاذ بن
جبل. أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الشيطان ذئب الإنسان
كذب الغنم بأخذ الشاة الشاذة والقاصية والناحية، فإياكم والشعاب وعليكم
بالجماعة والعامة)) . رواه يزيد بن زربع وعنبسة بن عبد الواحد عن سعيد
مثله وقال : - يعنى شعاب الأهواء .
* حدثنا حبيب بن الحسن قال: ثما محمد بن حيان بن بكر قل: ثا محمد بن
أبى بكر المقدمى قال: ثنا أبو داود عن عمران الفطان عن قتادة عن العلاء بن
زياد عن معاذ بن جبل . أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: (( ما من دعوة أحب
إلى الله تعالى أن يدعو بها أحد أن يقول : أسأل الله العفو والمعافاة والعافية
فى الدنيا والآخرة)). لم يتابع أحد من أصحاب قادة عمران القطان عليه
عن معاذ بن جبل ، ورواه همام وغيره عن قتادة عن العلاء مرسلا، ورواه
وكيع عن هشام عن قتادة عن العلاء مرسلا، [ ورواه وكيع عن هشام عن
قتادة عن الغلاء ](١) عن أبى هريرة عن النبى صلى الله عليه وسلم .
* حدثنا سليمان بن أحمد قال: ثنا على بن عبد العزيز قل: ثنا خلف بن
موسى بن الخلف العمى قال ثنا أبى عن قتادة عن الحسن - أو العلاء بن زياد -
عن عمران بن حصين عن عبد الله بن مسعود. قال: تحدثنا ذات ليلة عند
رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أكربنا(٢) الحديث . فلما أصبحنا غدونا
على رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال صلى الله عليه وسلم: ((عرضت على
الأنبياء عليهم السلام باتباعها من أمها؛ فإذا النبى معه الثلاثة من قومه، وإذا
النبى ليس معه أحد ، وقد أنبأ كم الله تعالى عن قوم لوط فقال ألبس منكم رجل
(١) ما بين المربعين عن نسخة جدة. فيكون رواه وكيم مرسلا ومتصلا.
(٢) أكربنا الحديث أى أتعبنا. وفى ز: اكذبنا ولعله تصحيف.

- ٢٤٨ -
رشيد . قال : حتى مر موسى بن عمران عليه السلام ومن معه من بنى
إسرائيل. قلت: يارب فأين أمتى؟ قال: انظر عن يمينك فإذا الظراب ظراب
مکة قد سد من وجوه الرجال قال أرضيت با محمد ؟ قلت رضيت يارب، قال
انظر عن يسارك فنظرت فإذا الأفق قد سد من وجوه الرجال قال : أرضيت
يا محمد؟ قلت رضيت بارب ، قال فإن مع هؤلاء سبعين ألفاً يدخلون الجنة
بغير حساب. فأتى عكاشة بن محصن الأسدى. فقال: يا رسول الله ادع الله
أن يجعلنى منهم. قال: اللهم اجعله منهم ، ثم قام رجل آخر وقال : يا رسول
الله ادع الله أن أن يجعلنى منهم فقال: سبقك بها عكاشة. ثم قال لهم النبي صلى
الله عليه وسلم إن استطعتم بأبى أنتم وأمى أن تكونوا من السبعين فكونوا،
فإن عجزتم وقصرتم فكونوا من أصحاب الظراب ، فإن عجزتم وقصر تم فكونوا
من أصحاب الأفق ، فإنى قد رأيت أناسا يتهاوشون كثيراً ، ثم قال : إنى
لأرجو أن يكون من يقبعنى من أمتى ربع أهل الجنة فكبر القوم ، ثم قال :
إنى لأرجو أن تكونوا خطر أهل الجنة فكبر القوم ، ثم تلا هذه الآية ثمة
من الأولين وقليل من الآخرين . فتذاكروا بينهم : من هؤلاء السبعون
الألف؟ فقال بعضهم : قوم ولدوا فى الإسلام فماتوا عليه حتى رفع الحديث
إلى النبى صلى الله عليه وسلم، فقال: ((هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون
ولا يكتوون وعلى ربهم يتوكلون» . رواه ابن أبى عدى عن سعيد بن أبى
عروبة عن قتادة عنهما مثله ورواه أمية الحبطى عن قتادة عن العلاء بن زياد
من دون الحسن ورواء معمر وهشام عن قتادة عن الحسن من دون العلاء .
ولم يسق هذا السياق عن قتادة إلا موسى بن خلف العمى.
* حدثنا فاروق الخطابى وحبيب بن الحسن فى جماعة. قالوا: ثنا أبو مسلم
الكثى قال ثنا عمرو بن مرزوق قال ثنا عمران القطان عن قتادة عن العلاءبن
زباد عن أبى هريرة. أن النى صلى الله عليه وسلم قال: ((الجنة لبنة من ذهب
ولبنة من فضة)). رواه إبراهيم بن طهمان عن مطر الوراق عن العلاء مثله.
ورواه سعيد بن أبى عروبة عن قتادة مثله - وزاد ترابها الزعفران وطينها

- ٢٤٩ -
المسك * حدثنا أبو عمرو بن حمدان قال ثنا الحسن بن سفيان قال: ثنا محمد بن
المنهال قال : ثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن العلاء بن زياد العدوى
عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: ((الجنة لبنة من ذهب ولبنة من فضة
وترابها الزعفران وطينها المسك)). ورواه معمر عن قتادة عن العلاء عن أبى
هريرة موقوفا - وزاد درجها الياقوت واللؤلؤ ورضراض أنهارها اللؤلؤ
وترابها الزعفران .
• حدثنا أبو بكر بن خلاد قال: ثنا أبو الربيع الحسين بن الهيثم المهرى
قال ثنا هشام بن خالد قال ثنا أبو خليد عتبة بن حماد - ولم يكن بدمشق أحفظ
لكتاب الله تعالى منه - عن سعيد يعنى ابن بشير عن قتادة عن العلاء بن
زباد عن أبى ذر. قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أى الجهاد أفضل؟
قال: (( أن تجاهد نفسك وهواك فى ذات الله عزوجل)). كذا رواه قتادة
وتفرد به عن سعيد بن بشير وخالف سويد بن حجير قتادة فقال: عن العلاء
عن عبد الله بن عمرو بن العاص * حدثناه محمد بن طاهر بن يحي بن قبيصة
الفلقى قال حدثنى أبى قال ثنا أحمد بن حفص قال : ثنا أبى قال ثنا إبراهيم بن
طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن سويد بن حجير عن العلاء بن زياد. أنه
قال : سأل رجل عبد الله بن عمرو بن العاص أى المجاهدين أفضل؟ قال: من
جاهد نفسه فى ذات الله عز وجل، قال : أنت قلت يا عبد الله بن عمرو أم
رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال بل رسول الله صلى الله عليه وسلم قاله. لم
نكتبه من حديث الحجاج إلا من رواية إبراهيم بن طهمان عنه ولا [ روى]
عنه إلا حفص بن عبد الله النيسابورى .
١٨٦ - أبو السوار العدوى
ومنهم أبو السوار العدوى ، بالقلب زوار ، وفى الوجه خوار ، وبالوصل
فار ، وبالنفس ضرار .

- ٢٥٠ -
وقد قيل إن التصوف الهيمان فى الوجد ، والهیجان فى الود .
• حدثنا عبد الله بن أحمد قال ثما جعفر بن محمد الفريانى قل ثنا عبيد الله
ابن معاذ قال ثنا أبى قال: ثنا بسطام بن مسلم عن أبى التياح . قال سمعت أبا
السوار العدوى يقول: وقرأ هذه الآية ( وكل إنسان ألزمناه طائره فى
عنقه). قال: هما نشرتان وطية، أما ما حييت يا ابن آدم فصحيفتك منشورة
فأمل فيها ما شئت، فإذا مت طويت ، ثم إذا بعثت نشرت ( إقرأ كتابك
كفى بنفسك اليوم عليك حسيباً).
* حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان قال ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال :
حدثنى أبو جعفر محمد بن الفرج قال : ثناطى بن عاصم عن بسطام بن مسلم عن
الحسن. قال : دعا بعض متربى(١) هذه الأمة أبا السوار العدوى فسأله عن
شىء من أمر دينه فأجابه بما يعلم، فقال له: وإلا فأنت برىء من الإسلام،
قال: فضربه أربعين سوطا . فقال الحسن: والله لا تذهب أسواطه قال أبو
جعفر : لما نزل بأحمد بن حنبل من الضرب والحبس ما نزل دخلت على من ذلك
مصيبة ، فأتيت فى منامى فقيل لى : أما ترضى أن يكون عند الله عز وجل
بمنزلة أبى السوار العدوى ، فأتيت أبا عبد الله فأخبرته فاسترجع.
* حدثنا أحمد بن جعفر قال ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثنى أبى
قال ثنا محمد بن مصعب قال سمعت مخلد بن الحسين يقول: إن أبا السوار العدوى
أقبل عليه رجل بالأذى، فسكت حتى إذا بلغ منزله - أو دخل. قال: حسبك
إن شئت .
* حدثنا أبو بكر بن مالك قال: ثنا عبد الله بن أحمد قال : حدثنى محمد بن
المثنى قال ثنا سالم بن نوح. قال: مر عوف يوم جمعة فسأله يونس كيف حالك
كيف أنت؟ وقال عوف: قيل لأبى السوار العدوى: أكل حالك صالح؟
قال : ليت عشره يصلح .
(١) فى الأصلين: من هذه الخ وماكتبناه عن المختصر ولعل الصواب (مترفى).

- ٢٥١ -
* حدثنا أحمد بن جعفر قال : ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: ثناعمرو
ابن على قال: ثنا أبو داود قال: ثنا أبو خلدة . قال: سمعت أبا السوار العدوى
يقول لمعاذة العدوية فى مسجد بنى عدى: تجئء حداكن المسجد فتضع
رأسها وترفع إستها، فقالت: ولم تنظر؟ اجعل فى عينيك ترابا ولا تنظر. قال:
إنى والله ما أستطيع إلا أن أنظر، ثم اعتذرت. فقالت يا أبا السوار: إذا
كنت فى البيت شغلنى الصبيان، وإذا كنت فى المسجد كان أنشط لى . قال:
النشاط أخاف عليك .
قال الشيخ رحمه الله : أسند أبا السوار غير حديث عن عمران بن
حصين وغيره من الصحابة .
ف) أسند ما * حدثناه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن على قال : ثنا الحارث بن
أبى أسامة قال ثناروح بن عبادة قال ثنا أبو نعامة العدوى. قال : سمعت أبا
السوار العدوى يحدث عن عمران بن حصين قال سمعت النبى صلى الله عليه وسلم
يقول: ((الحياء خير كله)). حدثنا محمد بن اسحاق بن أيوب قال: ثنا إبراهيم
ابن سعدان قال ثنا بكر بن بكار قال ثنا خالد بن رباح القيسى قال ثناأبو السوار
العدوى عن عمران بن حصين قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((الحياء خير كله) . حدثنا عبد الله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا
أبو داود قال ثنا شعبة عن قتادة عن أبى السوار العدوى عن عمران بن حصين.
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الحياء لا يأتي إلا بخير).
* حدثنا سليمان بن أحمد قال : ثنا الحسين بن على العمرى قال: ثنا محمد
بن بكار العبسى قال : ثنا محمد بن سوار عن شعبة عن قتادة عن أبى السوار
العدوى عن عمران بن حصين. قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد
حياء من جارية فى خدرها ، وكان إذا كره شيئاً عرف فى وجهه .
١٨٧ -حميد بن هلال العدوى
ومنهم حميد بن هلال العدوى، تفقه واعنزل، وعلم واشتغل، 4 فى العلم

- ٢٥٢ -
الحظ الجزيل ، وفى التحقيق السمت الجميل .
* حدثنا أبو حامد بن جبلة قال: ثنا محمد بن اسحاق الثقفى قال ثنا عبيد الله
ابن سعيد قال : ثنا الحسن بن موسى قال: ثنا أبو هلال عن قتادة . قال :
كان حميد بن هلال من العلماء الفقهاء ، لم يكن يذاكر ولا يسأل إنما كان
يعتزل فى مكان ، حدثنا أحمد بن محمد بن سنان قال: ثنا أبو العباس السراج
قال: ثنا عبيد الله بن جرير بن جبلة قال: ثنا موسى بن إسماعيل. قال: سمعت
أبا هلال يقول : سمعت قتادة يقول: ما كان بالمصرين أعلم من حميد ، ما
أستثنى الحسن ولا محمد(١).
• أخبرنا محمد بن أحمد بن إبراهيم فى كتابه قال: ثنا محمد بن أيوب قال :
ثنا سليمان بن حرب قال: ثنا أبو هلال خالد بن أيوب عن حميد بن هلال .
قال : مثل ذاكر الله فى السوق كمثل شجرة خضراء وسط شجر ميت .
* حدثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان البصرى قال : ثنا عبد الله بن
احمد بن إبراهيم الدورقى قال: ثنا محمد بن إسماعيل قال : ثنا سليمان بن المغيرة
عن حميد بن هلال. قال : ذكر لنا أن الرجل إذا دخل الجنة فصور صورة
أهل الجنة ، وألبس لباسهم وحلى حلاهم ، ورأى أزواجه وخدمه ومساكنه
فى الجنة يأخذه سوار فرح (٢) فلو كان ينبغى أن يموت لمات فرحا. فيقال له :
أرأيت سوار فرحتك هذه؟ فإنها قائمة لك أبداً.
• أخبرنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم فى كتابه قال : ثنا موسى بن
اسحاق قال: ثنا محمد بن بكار قال ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن حميد
ابن هلال . قال قال رجل : رحم الله رجلا أتى على هذه الآية (ويبقى وجهربك
ذو الجلال والإكرام). فسأله بذلك الوجه الباقى الكريم.
* حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال : ثنا بشر بن موسى قال : ثنا
أبو عبد الرحمن المقرى قال ثنا سليمان بن المغيرة قال ثنا حمید بن هلال. قال قال
(١) أراد بالمصرين: البصرة والكوفة، والحسن هو البصرى ومحمد هو ابن سيرين.
(٢) سوار فرح: السوار بالضم دبيب الشراب فى الرأس حكاه فى النهاية تفسير الهذا الخبر

- ٢٠٣ -
كتب رضى الله تعالى عنسه: ثلاث أجدهن (١) فى كتاب الله تعالى، من
حافظ عليهن فهو عبدى حقاً ، ومن ضيعهن فهو عدوى حقاً، الصلاة
والصوم ، والغسل من الجنابة .
* حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا بشر بن موسى قال ثنا أبو
عبد الرحمن المقرى قال ثنا سليمان بن المغيرة قال ثنا حميد بن هلال . قال :
راح قوم مع كعب فساروا عشيتهم وليلتهم حتى غوروا القيل ، فشكوا إلى
كعب شدة مسيرهم. فقال كعب : ما أدركتم مقعد رجل من أهل النار .
• حدثنا عبد الله بن محمد قال ثنا محمد بن شبل قال ثنا أبو بكر بن أبى شيبة قال
ٹنا و کیع عن سفيان عن يونس عن حميد بن هلال . قال : حدثت أن فى جهنم
تنانير ضيقها كضيق زج أحدكم فى الأرض ، تضيق على قوم بأعمالهم .
أسند حميد عن عدة من الصحابة ؛ منهم عبد الله بن مغفل ، وأنس بن
مالك ، وهشام بن عامر ، وأبو رفاعة العدوى رضى الله تعالى عنهم .
* حدثنا أبو بكر بن خلاد قال ثنا الحارث بن أبى أسامة قال ثنا أبو النضر
ومنصور بن سلمة والعباس بن الفضل . وحدثنا فاروق الخطابى قال ثنا أبو
مسلم الكثى قال ثا أبو الوليد الطيالسى، وحدثنا حبيب بن الحسن قال ثنا
عمرو بن حفص السدوسى قال ثنا عاصم بن على ، قالوا: ثنا سليمان بن المغيرة
قال ثنا حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل. قال: أدلى لى جراب من شحم
يوم خيير فأتيته فالنزمته فقلت لا أعطى من هذا أحداً اليوم شيئاً فالتفت
فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبسم إلى فاستحييت منه. رواه يحي بن
سعيد القطان عن سلمان بن المغيرة . وقال قال لى سفيان الثورى : ليس لأهل
البصرة حديث أشرف من هذا . ورواه يحي بن آدم عن سلمان بن المغيرة
وقال قال سلمان : سألت حميداً عن طعام العدو فى الغزو إذا أكل منه وأطعم ،
فدئى بهذا الحديث ورواء شعبة عن حميد بن هلال . حدثنا أبو أحمد محمد
ابن أحمد الجرجانى قال ثنا عبد الله بن شيرويه قال ثنا اسحاق بن راهويه قال ثنا
(١) فى الأصلين: احداهن ، ولعل الصواب ما كتبناه.

- ٢٥٤ -
النضر بن شميل قال ثنا شعبة عن حميد بن هلال العدوى. قال سمعت عبد الله
ابن مغفل يقول مثله سواء، وزاد - فاستحييت.
* حدثنا عبد الله بن جعفر قال ثنا اسماعيل بن عبد الله. وحدثنا فاروق
الخطابى قال ثنا أبو مسلم الكثى قال ، ثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن
زيد عن أيوب عن حميد بن هلال عن أنس بن مالك. قال : نعى النبى صلى
الله عليه وسلم جعفراً وزيد بن حارثة [وابن رواحة]. نعاهم قبل أن يجىء
خبرهم وعيناء تدرفإن .
. حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا بشر بن موسى قال ثنا أبو
عبد الرحمن المقرى قال ثنا سلمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن هشام بن
عامر . قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( ما بين خلق آدم
إلى أن تقوم الساعة فتنة أكبر من الدجال)) . رواه أيوب السختيانى عن
حميد مثله. ورواه حميد عن أبى قتادة وأبى الدهماء عن هشام.
١٨٨ - الاسود بن كلثوم
ومنهم المسقشهد الملثوم، الأسود بن كلثوم . خلت دعوته ، فعجلت كرامته .
* حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثنى
أبى قال ثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عليه قال أخبرنى سليمان بن المعبرة عن
حميد بن هلال. قال : كان منا رجل يقال له الأسود بن كلثوم ، وكان إذا مشى
لا يجاوز بصره قدميه، فكان يمر بالنسوة وفى الجدر يومئذ قصر. ولعل
احداهن أن تكون واضعة ثوبها أو خمارها فاذا رأينه راعهن ثم يقان كلا !
إنه الاسود بن كلثوم ، فلما قدم (١) غازيا. قال : اللهم إن نفسى هذه تزعم فى
الرخاء أنها تحب لقاءك فان كانت صادقة فارزقها ذلك ، وإن كانت كاذبة فاحملها
عليه وإن كرهت ، فاطعم لحمى سباعا وطيراً. فانطلق فى خيل فدخلوا حائطا
فنذر بهم العدو نجاؤا فأخذوا بثلمة فى الحائط فنزل الأسود عن فرسه
(١) فى الأصلين: فلما قرب، وما كتبناه عن المختصر.

- too -
فضربها حتى غارت ، نخرج فأتى الماء فتوضأ ثم صلى. قال يقول العجم
هكذا: استسلام العرب إذا استسلموا، ثم تقدم فقاتل حتى قتل. قال : فمر
عظم الجيش بعد ذلك بذلك الحائط. فقيل لأخيه: لو دخلت فنظرت مابقى
من عظام أخيك ولحمه. قال: لا ! دعا أخى بدعوات فاستجيبت له فلست
أعرض فى شىء من ذلك .
١٨٩ - شويس بن حيان
ومن مشيخة بنى عدى شويس بن حيان (١) أبو الرقاد ولد عام الهجرة
فأدرك عهد النبى صلى الله عليه وسلم، وأخذ العطاء من عمر بن الخطاب رضى
الله تعالى عنه .
* حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان قال ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال
حدثنى نصر بن على قال حدثنى أبى عن أبى خلدة قال قال لى أبو العالية : من
بقى من شيوخ بنى عدى؟ قلت: أبو السوار. قال: ذاك من الفتيان ، قلت
إنه أبيض الرأس واللحية فال فذاك من الفتيان إنما سألتك عن الشيوخ. قال
قلت : شويس العدوى. قال: نعم ! هو ممن أخذ الدرهمين على عهد عمر رضى
الله تعالى عنه .
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر وعبيد الله يعقوب قالا: ثنا إسحاق
ابن إبراهيم قال ثنا محمد بن عمرو بن العباس قال ثنا سعيد عامر قال ثنا جسر
أبو جعفر عن أبى مسعود الجريرى عن شويس العدوى - وكان من أصحاب
الدرهمين - قال: إن صاحب اليمين أمين - أو قال أمير - على صاحب الشمال
فاذا عمل ابن آدم سيئة وأراد صاحب الشمال أن يكتبها. قال له صاحب اليمين:
لا تعجل لعله يعمل حسنة فان عمل حسنة ألقى واحدة بواحدة وكتب له تسع
حسنات . فيقول الشيطان : ياويله من يدرك تضعيف ابن آدم .
* حدثنا عمرو بن محمد بن حاتم(٢) قال ثنا جدى محمد بن عبيد الله بن
(١) فى الخلاصة شويس آخره مهملة مصعرا ابن حياش يفتح المهملة والتحتانية وآخره
معجمة البدوى أبو الزقاد. (٢) فى ج: عمر بن محمد .

-٢٥٩ -
مرزوق قال: ثنا عفان قال: ثنا سلمان بن المغيرة عن ثابت. قال: أدركت رجالًا
من بنى عدى إن كان أحدهم ليصلى حتى ما يأتى فراشه إلا حبواً .
أسند شويس عن عتبة بن غزوان المازنى رضى الله تعالى عنه .
* حدثنا سلمان بن أحمد قال : ثنا إدريس بن جعفر قال : ثنا يزيد بن
هارون قال : أخبرنا أبو نعامة العدوى عن خالد بن عمير وشويس. قالا :
خطبنا عتبة ابن عنوان رضى الله تعالى عنه، فقال: ألا إن الدنيا قد أذنت
بصرم، وولت عبذاء(١) ولم يبق منها إلا صبابة كسبابة الإناء، وإنسكم فى
دار تنتقلون عنها، فانتقلوا بخير ما بحضرتكم ولقد رأيتنى سابع سبعة مع
رسول الله صلى الله عليه وسلم مالنا طعام نأكله إلا ورق الشجر حتى قرحت
أشداقنا ، الحديث .
١٩٠ - عبد الله بن غالب
ومنهم العابد الرائب ، المتشمر الناحب ، للتشوق الطالب، أبو فراس
عبد الله بن غالب .
وقيل : إن التصوف الحذر من الدنيا والهرب، والرغب فى العقي والطلب.
* حدثنا أبو حامد بن جبلة قال: ثنا أبو العباس، الثقفى قال: ثنا عبد الله
ابن أبى زياد قال: ثنا سيار قال: ثنا جعفر قال: ثنا مالك بن دينار . قال :
كان لعبد الله بن غالب بيتان بيت يتعبد فيه وبيت لعياله ، وكان له وردان
ورد بالنهار وورد بالليل .
* حدثنا أبو بكر بن مالك قال : ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : ثنا
نصر بن على قال: ثنا نوح بن قيس قال : ثنا عون بن أبى عداد. أن عبد الله
ابن غالب كان يصلى الضحى مائة ركعة، ويقول: لهذا خلقنا، وبهذا أمرنا،
ويوشك أولياء الله أن يكفوا ومحمدوا .
* حدثنا أحمد بن جعفر قال: ثنا عبد الله بن أحمد قال : حدثنى أبو عمرو
(١) فى الأصل: جدا وفى ترجمة عتبة حذاء بمعنى سريعا انظرهافى المجلد الأولس١٧١.

- ٢٥٧ -
الازدى قال ثنا نوح بن قيس عن أخيه خالد بن قيس عن قتادة . أن عبد الله
ابن غالب: كان يقص فى المسجد الجامع، فمر عليه الحسن فقال: ياعبد الله
لقد حققت على أصحابك. فقال: ما أرى عيونهم انفقات ، ولا أرى ظهورم
إندقت)، والله يأمرنا ياحسن ان نذكره كثيراً، وأنت تأمرنا أن نذكر قليلا؛
كلا لا قطعه واسجد واقترب. ثم سجد. قال الحسن: والله ما رأيت كليوم
ما أدرى أسجد أم لا؟.
* حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب قال ثنا محمد بن اسحاق السراج
قال ثنا عبد الله بن أبى زياد ومحمد بن الحارث. قالا: ثنا سيار قال ثنا جعفر
قال سمعت عبد الله بن غالب يقول فى دعائه: اللهم إنا نشكو اليك سفه
أحلامنا ، ونقص عملنا (١) واقتراب آجالنا، وذهاب الصالحين منا .
* حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبد الله بن احمد قال ثنا أبو عمرو
الأزدى قال ثنا مسلم بن ابراهيم قال ثنا نوح بن قيس قال حدثنى نصر بن على .
قال كان عبد الله بن غالب إذا أصبح يقول: لقد رزقنى الله البارحة خيرا؟
قرأت كذا، وصليت كذا ، وذكرت كذا، وفعلت كذا . فيقال له : يا أبا
فراس: إن مثلك لا يقول مثل هذا! فيقول إن الله تعالى يقول: (وأما بنعمة
ربك حدث ) وأنتم تقولون لا تحدث بنعمة ربك.
* حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان قال ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال
حدثنى أبى قال ثنا عبد الصمد قال ثنا غسان قال ثنا سعيد بن يزيد. قال :
سيد عبد الله بن غالب ومضى رجل إلى الجسر يشترى علفا، فاشترى حاجته
من الجسر ورجع وهو ساجد .
* حدثنا أبو حامد بن جبلة قال ثنا أبو العباس الثقفى قال ثنا عبد اللهبن أبى
زياد ومحمد بن الحارث . قالا: ثنا سيار قال ثنا جعفر قال سمعت مالك بن دينار
يقول : لما كان يوم الزاوية قال عبد الله بن غالب إنى لأرى أمراً مالى عليه
صبر روحوا بنا إلى الجنة ، قال: فكسر جفن سيفه ثم تقدم فقاتل حتى قتل
(١) فى ج والمختصر: ونقص علمنا.
( ١٧ - حلية - نى )

٣٥٨ حد
فال فكان يوجد من قبره ريح المسك * حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبد الها
إنّ احمد قال ثنا عبيد الله بن عمر القواريرى قال ثنا جعفر بن سلمان قال ثنا
أبو عيسى. قال: لما كان يوم الزاوية رأيت عبد الله بن غالب دعا بماء نسبة
على رأسه وكان صائما وكان يوما حازاً وحوله أصحابه، ثم كسر جفى سيفه فألقاه
ثم قال لأصحابه: روحوا بنا إلى الجنة. قال فنادى عبد الملك بن المهلب:
أبا فراس أنت آمن أنت آمن! قال فلم يلتفت اليه ثم مضى فضرب بسيفه حتى
قتل. قال : فلما قتل دفن فكان الناس يأخذون من تراب قبره كأنه مسك
یصرونه فى ثيابهم
أسند عبد الله بن غالب عن أبى سعيد الخدرى رضى الله تعالى عنه .
* حدثنا عبد العزيز بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود.
وحدثنا أبو محمر محمد بن الحسن قال ثنا محمد بن غالب قال تنا مسلم بن ابراهيم
قال ثنا صدقة بن موسى قال ثنا مالك بن دينار عن عبد الله بن غالب الحدائى
عن أبى سعيد الخدرى رضى الله تعالى عنه أن النبى صلى الله عليه وسلم قال
(( خصلتان لا مجتمعان فى مؤمن البخل وسوء الخلق)).
١٩١ - زرارة بن أوفى
ومنهم الخائف المخفى، زارة بن أوفى ، رن (١) فأوحى، ورد إلى الملأ الأعلى
وقيل ان التصوف: عويل حتى الرحيل ، وحويل إلى المقبل ..
حدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال ثناهدية
ابن خالد قال أبو خباب القصاب(٢) واسمه عون بن ذكوان. قال : صلى بنا
زرارة من أوفى صلاة الصبح فقرأيا أيها المدثر حتى بلغ فاذا نقر فى التاقور ،
خر ميتاً وكنت فيمن حمله إلى داره * حدثنا احمد بن جعفر قال ثنا عبد الله
ابن احمد قال ثنا روح بن عبد المؤمن قال ثناغيات بن المثنى القشيرى قال
ثنا بهزبن حكيم. قال: صلى بنا زرارة بن أوفى مسجد بنى قشير ، فقرأ فإذا
(١) فى المختصر : رق
(٢) فى ج أبو جناب ..

- ٢٠٠٩ -
نقرأ فى الناقور، يخر ميتاً فيحمل إلى داره: قال: وكان يقص فى داره وقدم
الحجاج البصرة وهو يقص فى داره
أشهد زرارة بن أوفى عن عدة من الصحابة رضى الله تعالى عنهم .
* حدثنا أبو عبد الله محمدبن احمد بن مخلد قال ثنا الحارث بن أبى أسامة .
وحدثنا محمد بن أحمد بن محمد قال ثنا أحمد بن عبد الرحمن قال ثنا يزيد بن
هارون قال أخبرنا مسفر عن قتادة عن زرارة بن أوفی عن أبى هريرة. قالقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله تعالى تحلوز عن أمتى ما وسوست
به صدورها ما لم تعمل به أو تكلم)). هذا حديث صحيح ثابت رواء عن قتادة
عبدة؛ منهم شعبة وهمام وهشام وأبان وشيبان وأبو عنوانه وحماد بن سلمة
والمسعودى وعمران بن خالد والقاسم بن الوليد ومجماعة بن الزبير، واختلف
عن السعودى فيه عن قتادة، فرواء يزيد بن هارون عن المسعودى فيه -عن
قتادة عن زرارة عن عمران عن النبى صلى الله عليه وسلم مثله . وروى عبد الله
ابن داود الخريى عن مسعود عن قتادة عن زرارة عن سعيد بن هشام عن
عائشة رضى الله تعالى عنها. ورواء المسيب بن واضح عن سفيان بن عيينة عن
مسعر عن قتادة تخالف أصحاب قتادة فى اللفظ. حدثنا أبى قال ثنا أحمد بن
محمد بن الحسن البغدادى قال ثنا المسيب قال ثنا سفيان بن عيينة عن مسعر
عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن أبى هريرة . قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: ((الهوى مغفور لصاحبه مالم يعمل به او يتكام)).
* حدثنا عمر بن محمد بن حاتم قال ثنا جدى محمد بن عبيد الله بن مرزوق
قال ثنا عبيد الله عن قتادة (١) عن زرارة بن أو فى عن أبى هريرة. أن النبى
صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تهجر امرأة فراش زوجها إلا لعنتها ملائكة
اته) ؛ هذا حديث ثابت . ورواه عن قتادة شعبة وسعيد ومسعر.
بـ حدثنا عبد الله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود
(١) كذا فى الأزهرية وفى ج: حدثنا عمر بن محمد بن حازم ال ثنا جدى محمد "
عبيد الله بن مرزوق قال ثنا همام قال ثنا قتادة إلخ

٢٩٠ -
قال ثنا هشام عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين ، قل قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((خير أمتى القرن الذى بعثت فيهم ، ثم
الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يأتى قوم ينذرون ولا يوفون ، ويخوفون
ولا يؤتمنون ، ويشهدون ولا يستشهدون ، ويفشوا فيهم السمن ». هذا
حديث صحيح ثابت رواه القدماء والأعلام عن أبى داود عن هشام .
* حدثنا عبد الله بن جعفر قال ثنا يونس بن حبيب قال ثنا أبو داود قال
ثناشعبة وهشام عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة
رضى الله تعالى عنها. أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: ((الذى يقرأ القرآن
وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة ، والذى يقرأ القرآن - قال هشام -
وهو عليه شاق فله أجران)). رواه عن قتادة جماعة منهم روح بن القاسم
وسعيد بن أبى عروبة وأبو عوانه والحديث صحيح متفق عليه .
* حدثا سلمان بن أحمد قال ثنا معاذ بن المثنى قال ثنا إبراهيم بن أبى سويد
الزارع قال ثا صالح المرى عن قتادة عن زراوة بن أوفى عن ابن عباس رضى
الله تعالى عنه. قال : سأل رجل النبى صلى الله عليه وسلم فقال : أى العمل
أحب إلى الله تعالى؟ قال ((الحال المرتحل)). فال: يارسول الله ما الحال
المرّحل؟ قال: (( صاحب القرآن يضرب فى أوله حتى يبلغ آخره وفى آخره
حتى يبلغ أوله)). هذا حديث غريب من حديث زرارة لم يروه عنه إلا قتادة.
ورواه عن صالح المرى زيد بن الحباب ويعقوب بن اسحاق الحضرمى.
* حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال ثنا محمد بن جرير قال ثنا سعيد بن
ابن عثمان التنوخى قال ثنا ابن أبى السرى قال ثنا عبدة بن سليمان عن ابن
أبى عروبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة رضى
الله تعالى عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((هاجروا من
الدنيا وما فيها)). كذا رواه التنوخى عن ابن أبى السرى فان كان محفوظا
فهو غريب. وصوابه ما رواه سليمان التيمى وأبو عوانة عن قتادة وباسناده
ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها .. .