النص المفهرس

الحفرى(١)، وعمر بن على بن عطاء أبو حفص المقدمى، وعُمر بن هارون بن
يزيد أبو حفص البلخى، وعثمان بن محمد بن إبراهيم أبو الحسن العبسى،
وعلى بن إبراهيم البتائى المروزى، وعلى ابن إسحاق السلمى مولاهم أبو
الحسن المروزى، وعلى بن بحر بن بَرّي أبو الحسن القطان، وعلى بن ثابت
مولى العباس بن محمد الهاشمى أبو أحمد، ويقال: أبو الحسن، وعلى بن
الجعد، [وعلى بن الحسن] (٢) بن شقيق أبو عبدالرحمن المروزى، وعلى بن
حفص أبو الحسن المداينى، وعلي بن حُجر السعدى، وعلى بن مجاهد بن
مسلم أبو مجاهد الكابُلى، وعلى بن هاشم بن البريد أبو الحسن الحراز العائذى
مولاهم، وعلى بن أبى إسرائيل البغدادى، وعمرو بن أيوب العائد، وعمرو
ابن سليمان أبو الربيع الواسطى وعمرو بن عاصم بن عبيدالله بن الوازع أبو
عثمان الكلابى، وعمرو بن محمد أبو سعيد العُنقزى، وعمرو بن مجمع بن
سليمان أبو المنذر السلولى، وعمرو بن الهيثم ابن قطن بن كعب أبو قطن
الزَبيدى، وعصام بن خالد أبو إسحاق الحضرمى، وعصام بن عمرو أبو حميد
الطائى، وعبدالحميد بن عبدالرحمن أبو يحيى الحمانى، وعبدالمجيد بن
عبدالعزيز بن أبى رواد أبو عبدالحميد الأزدى، وعبدالجبار بن محمد بن
عبدالحميد أبو عبدالرحمن الخطابى، من ولد زيد بن الخطاب، وعبدالسلام بن
حرب أبو بكر المُلائى، وعبدالكبير بن عبدالمجيد بن عبيدالله بن شريك أبو بكر
البصرى، وعبدالمؤمن بن عبيدالله(٣) بن خالد أبو الحسن العَبْسى، وعبدالمتعال
ابن عبدالوهاب، وعُبيد بن أبى فروة البغدادى، وعبدة بن سليمان بن حاجب
الكلابى، وعامر بن صالح ابن عبدالله أبو الحارث الزبيرى (٤) الأسدى، وعائذ
(١) فى ((ق)): عمر بن سعيد الحصرى وهو تحريف.
(٢) ما بين المعقوفين سقط من (هـ).
(٣) فى (ق): عبدالله.
(٢) فى (ق): الزهرى، وهو تصحيف.
١٢١

ابن حبيب أبو أحمد العبسى، وعتاب بن زياد المروزى، وعثام بن علي أبو علي
الكلابي، وعمار بن محمد أخو يوسف بن محمد أبو اليقظان [ق ١٩/ ب]
الكوفي، وغسان بن الربيع بن منصور أبو محمد الأزدي، وغسان بن مضر أبو
مُضَر الأزدي، ومرار بن عمر أبو الفضل، وفياض بن محمد بن سنان أبو
محمد الرقي، وقريش بن أنس أبو أنس الأنصاري، وقريش بن إبراهيم
الصيدلاني، وقرط بن حريث أبو سهل الباهلي، ومحمد بن أبى عدي إبراهيم
مولى بنى سليم يكنى أبا عمرو البصري، ومحمد بن إبراهيم العطار البلخي،
ومحمد بن إسماعيل بن مسلم أبو إسماعيل المدني، ومحمد بن بشر بن
الفُرافصة أبو عبدالله، ومحمد بن بشار بندار، ومحمد بن جعفر أبو جعفر
المدينى، ومحمد بن جعفر بن زياد أبو عمران الوَرْكاني، ومحمد بن الحسن بن
هلال أبو جعفر البصري، ومحمد بن الحسن بن آتش أبو عبدالله الیمانی،
ومحمد بن حميد أبو سفيان البصري المعمري، لأنه رحل إلى معمر بن راشد،
ومحمد بن حميد بن حبان [أبو عبدالله الرازى، ومحمد بن حماد بن بكر أبو
بكر المقرئ، ومحمد بن حَيان(*)] أبو الأحوص البغوى، ومحمد بن رافع أبو
عبدالله النيسابورى، ومحمد بن ربيعة بن سمير بن الحارث أبو عبدالله
الكلابى، ومحمد بن سوار بن عنبر أبو الخطاب السدوسى البصرى، ومحمد
ابن سابق أبو جعفر البزاز(١) [ومحمد بن عبدالله بن عبدالأعلى الأسدى،
ومحمد بن عبدالله أبو جعفر الحذاء الأنبارى،] ومحمد بن عبدالله بن نُمير أبو
عبدالرحمن الكوفى، ومحمد بن عبدالرحمن أبو المنذر، ومحمد بن عثمان بن
صفوان الجُمحى، ومحمد بن الفضل أبو النعمان السدوسى [مولاهم - ويلقب
بعارم](*)، [ومحمد بن القاسم أبو إبراهيم الأسدى ومحمد(*)] بن كثير السُلمى
القصاب، ومحمد بن كثير أبو عبدالله العبدى، ومحمد بن مصعب بن صدقة
(*) ما بين المعقوفين سقط من (ق).
(٢) فى (ق): الحذاء.
١٢٢

أبو عبدالله القرقسانى، ومحمد ابن مبشر أبو سعد الصاعدى الضرير، ومحمد
ابن مقاتل أبو الحسن المروزى، ومحمد بن موسى أبو طليق، ومحمد بن
النوشجان أبو جعفر السويدى لأنه رحل إلى سويد بن عبدالعزيز، ومحمد بن
وهب أبو يوسف الأنبارى ومحمد ابن يزيد سعيد الكلاعى، ومحمد بن
يوسف أبو يوسف الأنبارى، ومحمد بن داود أبو عبدالله الضَبى، وموسى بن
عبدالحميد أبو عمران، وموسي بن مسعود أبو حذيفة النهدي، موسى بن هلال
أبو عمران العبدي، ومعاذ بن أسد بن عبدالرحمن المروزي، ومعاذ بن هشام
أبو عبدالله البصري، ومنصور بن وردان أبو عبدالله العطار الأسدى، ومنصور
ابن أبى مُزاحم أبو نصر التركى الكاتب، كان من سبى الترك، ومعاوية بن
عَمرو بن المهلب أبو عمرو الأزدى، ومعاوية ابن هشام أبو الحسن القصار
الأسدى، ومروان بن سوار لقبه شبابة - وقد سبق - ومروان بن شجاع أبو
عمرو الجزرى، ومروان بن معاوية أبو عبدالله الفزارى، ومُصْعب بن سلام
التميمى، ومصعب بن المقدام أبو عبدالله الخثعمى، ومالك بن إسماعيل أبو
غسان النهدى، ومحاضر بن المورع أبو المورع الهمدانى، ومحمد بن الحسن
ولقبه محبوب، وقد سبق، ومخلد بن يزيد أبو (١) خداش الحرانى الجزرى،
ومرحوم بن عبدالعزيز بن مهران أبو عبدالله العطار، ومسكين بن بكير أبو
عبدالرحمن الحذاء، ومسلمة بن الصلت الشيبانى، ومطلب بن زياد بن أبى
زُهَيْر أبو محمد الثقفى، ومعاذ بن حميضة ابن محفوظ البصرى، والمعلي بن
أسد أبو الهيثم البصرى، ومعمر بن سليمان أبو عبدالله النخعى الرقى، ومكى
ابن إبراهيم بن بشير أبو السكن التميمى البلخى، ومهدى بن حفص أبو محمد
الرملى، ومهنا بن عبدالحميد أبو شبل البصرى، والمؤمل بن إسماعيل أبو
عبدالرحمن البصرى، ونوح بن يزيد [ق ٢٠ / أ] بن سنان أبو محمد المؤدب،
(١) فى (ق): أخو، وهو تصحيف.
١٢٣

والنضر بن يحيى بن أسلم الصوفى، ونعيم بن حماد المروزى، ونوفل بن
مسعود الضبى، وهارون بن معروف أبو على المروزى، وهارون بن إسماعيل
أبو موسى الأنصارى، وهشام بن سعيد أبو أحمد البزار، وهشام بن لاحق أبو
عثمان المداينى، وهشام بن يوسف الصنعانى، والهيثم بن جميل أبو سهل
البغدادى، والهيثم بن خارجة أبو أحمد الخراسانى، والهيثم بن عبدالرحمن
البصرى، وهُرَيْم بن عبدالأعلي أبو حمزة البصرى، والهزيل بن ميمون
الجُعْفِى، وُهَوْذَة بن خليفة أبو الأشهب البكراوى، ووهب بن إسماعيل أبو
محمد الأسدى، ويعقوب بن إبراهيم أبو يوسف القاضى، ويعقوب بن عيسى
ابن ماهان أبو يوسف المؤذن، ويحيى بن إسحاق أبو بكر السَّيْلَحينى ويحيى بن
إسماعيل الواسطى، ويحيى بن أيوب أبو زكريا العابد المقابرى، ويحيى بن
أيوب البلخي، ويحيى بن حماد أبو بكر الشيبانى، ويحيى بن راشد المصري،
ويحيى بن السكن أبو محمد البصرى، ويحيى بن سليم الطائفى، ويحيى بن
عبدالملك بن حميد بن أبى غنية أبو زكريا الكوفى، ويحيي بن عبدالله بن يزيد
أبو زكريا الأُنيسى، ويحيي بن عباد أبو عباد الضُبعى، ويحيي بن عبد ربه أبو
محمد مولى عبدالله بن المهدى، ويحيي بن عجلان بن عبدالله بن أسماء أبو
الفضل الأزدي الأسلمى، ويحيى ابن معين أبو زكريا البغدادي، ويحيى بن
واضح أبو تميلة الأزدى، ويحيى بن اليمان أبو زكريا العجلي، ويحيى بن يزيد
ابن عبد الملك الهاشمي، ويحيى بن أبى بكير أبو زكريا الكوفى (*).
(*) آخر الجزء الثانى من كتاب: إكمال تهذيب الكمال. والحمد لله المتعال والصلاة
والسلام علي سيد البشر محمد وصحبه وآله خير صحب وآل، وحسبنا الله ونعم
الوكيل.
يتلوه فى الثالث: يونس بن عبدالصمد.
١٢٤

(*) ويونس بن عبدالصمد بن معقل بن منبه الصنعانى، ويزيد بن مُسْلم
الهمدانى، ويزيد بن أبى حكيم أبو عبدالله العدنى، ويوسف بن يعقوب بن
عبدالله بن أبى سلمة الماجشون أبو سلمة المدنى، ويَعْمر بن بشر أبو عَمرو
المروزى، وأبو جحر القاضى، وأبو عبدالله الحلبى، وأبو يعقوب مولي أبى
عبيدالله وزير المهدى، وأم عمرو بنت حسان بن زيد الثقفى.
وكتب عن جماعة كثيرة وخرق حديثهم، منهم: أيوب التمار، وإسماعيل
ابن أبان الغنوى، وخالد بن القاسم المداينى، وعمرو بن سعيد الدمشقى،
ومحمد بن حجاج المصفر، ومسعدة بن اليسع، وأبو صيفى المدينى.
ورأى خلقًا من العباد، منهم: عبدالله بن إدريس، وأبو داود الحفرى،
وأيوب بن النجار، والعزفي العابد، وحسين الجعفى .
روى عنه: أحمد بن إبراهيم بن كثير الدورقى، وأحمد بن إبراهيم
الكوفى، وأحمد بن أصرم بن خزيمة المزنى، وأحمد بن بشر بن سعد أبو أيوب
الطيالسى، وأحمد بن بشر بن سعيد الكندى، وأحمد بن بكر، وأحمد بن
ثابت أبو يحيي، وأحمد بن جعفر أبو عبدالرحمن الوكيعى، وأحمد بن جعفر
ابن يعقوب أبو العباس الفارسى الإصطخرى وأحمد بن الحسن بن عبدالجبار
أبو عبدالله الصوفى، وأحمد بن الحسن أبو الحسن الترمذى، وأحمد بن
الحسين بن حسان السامرى، وأحمد بن حميد أبو طالب المشكانى، وأحمد بن
حفص السعدى، وأحمد بن حارث بن مسمع، وأحمد بن الحكم أبو بكر
الأحول [ق٢٠/ب]، وأحمد بن حبان أبو جعفر القطيعى، وأحمد بن خالد
(*) كتب بالأصل: الجزء الثالث من كتاب إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال.
بسم الله الرحمن الرحيم. اللهم صلى على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم.
(*) كتب علي طرة هذا الجزء: وقف لله سبحانه وتعالى الأمير رضوان كتخدا إبراهيم.
بالأزهر برواق الأكراد.
١٢٥

الخلال، وأحمد بن الخَصيب بن عبدالرحمن، وأحمد بن الخليل القومسى،
وأحمد بن داود أبو سعيد الواسطى، وأحمد بن الربيع بن دينار، وأحمد بن
أبى خيثمة زهير بن حرب أبو بكر النسائى، وأحمد بن زرارة أبو العباس
المقرئ، وأحمد بن سَعْد بن إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف الزهرى، وأحمد
ابن سعيد أبو العباس اللحيانى، وأحمد بن سعيد بن إبراهيم أبو عبدالله
الرباطى، وأحمد بن سعيد أبو جعفر الدارمى، وأحمد بن سعيد الترمذى،
وأحمد بن سهل أبو حامد، وأحمد بن شاذان بن خالد الهمدانى، وأحمد بن
شاكر، وأحمد بن شبويه، وأحمد بن الشهيد، [وأحمد بن صالح أبو جعفر -
وهو من شيوخه(١)] وأحمد بن صالح بن أحمد بن حنبل، وأحمد بن الصباح
الكندى، وأحمد بن عبدالله بن أحمد بن حنبل بن هلال ابن عم أحمد بن
حنبل، وأحمد بن عبدالله النرسى، وأحمد بن عبدالرحمن بن مرزوق بن عطية
أبو عبدالله بن أبى عوف البزُورى، وأحمد بن عمر بن هارون أبو سعيد
البخارى، وأحمد بن عثمان بن سعيد بن أبى يحيى أبو بكر الأحول، وأحمد
ابن على بن سعيد القاضى، وأحمد بن على المثنى أبو يعلى الموصلى، وأحمد
ابن على بن مسلم أبو العباس الأبار النخشبى، وأحمد بن العباس بن أشرس،
وأحمد بن القاسم الطوسى، وأحمد بن القاسم صاحب أبى عُبيد، وأحمد بن
خالد أبو العباس البراثى، وأحمد بن محمد بن خالد أبو بكر القاضى، وأحمد
ابن محمد بن عبدالله بن صدقة أبو بكر، وأحمد بن محمد بن عبدالله بن
صالح بن شيخ بن عميرة أبو الحسن الأسدى، وأحمد بن محمد بن عبدالحميد
الكوفى، وأحمد بن محمد بن عيسي أبو العباس البرتى، وأحمد بن محمد
المزنى، وأحمد بن محمد الساوى، وأحمد بن محمد أبو الحارث الصايغ،
وأحمد بن محمد بن نصر اللباد، وأحمد بن محمد بن مَطر أبو العباس،
وأحمد بن محمد بن واصل أبو العباس المقرئ، وأحمد بن محمد بن يزيد
الوراق الإِيتاخى، وأحمد بن محمد بن يحيي الكحال، وأحمد بن منيع بن
(١) ما بين المعقوفين سقط من (ق).
١٢٦

عبدالرحمن البغوى، وأحمد بن المُسْتنير، وأحمد بن منصور الرمادى، وأحمد
ابن أبى بكر بن المنذر بن بكر أبو بكر المغازلى، والغالب عليه بدر وهو لقبه،
وأحمد بن المسكين الأنطاكى، وأحمد بن ملاعب بن حيان المخرمى، وأحمد
ابن نصر بن مالك الخزاعى، وأحمد بن نصر أبو حامد الخفاف، وأحمد بن
هشام، وأحمد بن هاشم بن الحكم الأنطاكى، وأحمد بن يحيى الحلوانى،
وأحمد بن يحيي بن زيد أبو العباس ثعلب، وأحمد بن أبى عبيدة أبو جعفر
الهمدانى، وأحمد بن أبى بكر بن حماد المقرئ، وأحمد بن أبى يحيي
البغدادى، وإبراهيم بن أبان الموصلى، وإبراهيم بن جابر المروزى، وإبراهيم
ابن جعفر، وإبراهيم بن إسحاق أبو إسحاق السراج الثقفى، وإبراهيم بن
الحكم القصَّر، وإبراهيم بن الحارث بن مصعب أبو إسحاق الطرسوسي،
وإبراهيم بن زياد الصائغ، وإبراهيم بن سعيد الجوهرى، وإبراهيم بن سعيد
الأطروش، وإبراهيم بن سويد، وإبراهيم بن شداد، وإبراهيم بن عبدالله بن
الجنيد الختلى السامرى، وإبراهيم بن عبدالله بن ميمونى الدينورى،
وإبراهيم بن عبدالله بن محمد بن أبى شيبة أبو شيبة الكوفى، وإبراهيم
[ق٢١ / أ] بن محمد ابن الحارث الأصبهانى، وإبراهيم بن موسى بن أزر
الفقيه، وإبراهيم بن نصر الحذاء الكندى، وإبراهيم بن هانئ أبو إسحاق
النيسابورى، وإبراهيم بن هاشم بن الحسين أبو إسحاق البغوى، وإبراهيم بن
يعقوب الجوزجاني، وإسماعيل بن إبراهيم أبو بشر الأسدى، وهو ابن علية،
وإسماعيل بن إسحاق بن إبراهيم أبو بكر السراج النيسابورى، وإسماعيل بن
إسحاق بن الحصين أبو محمد الرقى(١)، وإسماعيل بن بكر السُكرى(٢)،
وإسماعيل بن الحارث، وإسماعيل بن سعيد أبو إسحاق الشالنجى، وإسماعيل
ابن عبدالله بن ميمون أبو النضر العجلى، وإسماعيل بن عمر أبو إسحاق
السجزى، وإسماعيل بن العلاء، وإسماعيل بن عيينة، وإسماعيل بن يوسف
(١) فى (ق): البرقى.
(٢) فى (ق): البكرى.
١٢٧

أبو على الديلمى، وإسحاق بن إبراهيم عرف بابن راهويه، - وهو من شيوخه
- وإسحاق بن إبراهيم بن هانئ أبو يعقوب النيسابورى، وإسحاق بن إبراهيم
ابن عبدالرحمن أبو يعقوب البغوى، وإسحاق بن إبراهيم الفارسى، وإسحاق
ابن إبراهيم الختلي وإسحاق بن بيان، وإسحاق بن بهلول الأنبارى، وإسحاق
ابن حنبل أبو يعقوب الشيبانى عم الإمام أحمد، وإسحاق بن الجراح الأذنی،
وإسحاق بن الحسن بن ميمون بن سعد أبو يعقوب الحربى، وإسحاق بن حنَّة
أبو يعقوب الأعمش، وإسحاق بن منصور بن بهرام أبو يعقوب الكوسج
المروزى، وإدريس بن جعفر بن يزيد أبو محمد العطار، وأيوب بن إسحاق بن
سَافرى أبو سليمان، وأعين بن يزيد، وبدر بن أبى بَدْر، شيخ ابن عَميرة، وقد
سبق فى من اسمه أحمد، وبكر بن محمد النسائى، وبيان بن أحمد بن
خُفاف، وتميم بن محمد أبو عبدالرحمن الطوسى، وجعفر بن أحمد الأذنى،
وجعفر بن أحمد بن معبد المؤدب، وجعفر بن شاكر، وجعفر بن عامر، وجعفر
ابن عبدالواحد، وجعفر بن محمد بن هاشم أبو الفضل، وجعفر بن محمد بن
أبى عثمان أبو الفضل الطيالسى، وجعفر بن محمد أبو محمد النسائى، وجعفر
ابن محمد الشاشى، وجعفر بن محمد بن شاكر أبو محمد الصائغ، وجعفر بن
محمد بن عبيدالله بن زيد بن المنادى، وجعفر بن محمد بن على أبو القاسم
الوراق البلخى، وجعفر بن محمد بن معبد، وجعفر بن محمد بن هذيل أبو
عبدالله الكوفى، وجعفر بن مكرم بن جعفر الأنماطى، والجنيد بن محمد
الصوفى، وجهم العكبرى، والحسن بن أحمد الإسفرايينى، والحسن بن
إسماعيل الربعى، والحسن بن أيوب البغدادى، والحسن بن ثواب أبو على
البغدادى، والحسن بن الحسين، والحسن بن زياد، والحسن بن الليث الرازى،
والحسن بن عبدالعزيز الجَروى، والحسن بن عرفة، والحسن بن على الحلوانى،
والحسن بن على أبو على الإسكاف، والحسن بن على بن محمد بن بكر
القطان، والحسن بن على الأشنانى، والحسن بن القاسم جار أحمد، والحسن
ابن محمد بن الصباح الزعفرانى، والحسن بن محمد الأنماطى، والحسن بن
١٢٨

محمد بن الحارث السجستانى، والحسن بن موسي أبو على الأشيب - وهو من
شيوخه ـ والحسن بن منصور الجصاص، والحسن بن مخلد بن الحارث،
والحسن بن الوضاح أبو محمد المؤدب، والحسن بن الهيثم البزاز، والحسين بن
إسحاق الحرقى، والحُسين بن إسحاق التُسترى، والحسين بن الحسن المروزى،
والحسين بن بشار المخرمى، والحسين بن على أبو على، وحسين بن الصائغ،
وحميد بن الربيع أبو الحسن اللخمى، وحميد بن زنجويه [ق٢١/ ب] أبو أحمد
الأزدى، وحميد بن الصباح مولى المنصور، وحُبَّيْش بن سْندى، وحبيش بن
مبشر الثقفى، وحريث أبو عمار، وحاتم بن الليث أبو الفضل الجوهرى،
والحارث بن شريح البقال، وحرب بن إسماعيل الكرمانی، وحرمی بن يونس،
والحكم بن رافع أبو اليمان، وحمدويه بن شداد، وحمدان حمدان بن ذى
النون، وخالد بن خداش المهلبى، وخُشنام بن سعد، وخطاب بن بشر بن مطر
أبو عمر البغدادى، وخلف بن هشام بن بشر بن مطر أبو عمر البغدادى،
وخلف بن هشام بن بشر، ودلان بن الفضل البخارى، وزهير بن صالح بن
أحمد بن حنبل،، وزهير بن أبى زهير، وزكريا بن يحيي أبو يحيي الناقد،
وسليمان بن الأشعث أبو داود، وسليمان بن داود الشاذكونى، وسليمان بن
عبدالله السجزى، وسليمان بن عبدالله أبو مقاتل، وسليمان بن المعافى بن
سليمان الحرانى، وسليمان القصير، وسعيد بن سامرى الواسطى، وسعيد بن
محمد الرفا، وسعيد بن نوح العجلى، وسعيد بن يعقوب، وسعيد بن أبى
سعيد أبو نصر الأراطى، وسعدان بن يزيد، وسندى أبو بكر الخواتمي، وشجاع
ابن مخلد، وصالح بن أحمد الحلبى، وصالح بن إسماعيل، وصالح بن زياد
السُوسى، وصالح بن على الهاشمى، وصالح بن على النوفلي، وصالح بن
عمران أبو شعيب، وصالح بن موسى أبو الوجيه، وصدقة بن موسي بن تميم،
وصفدى بن الموفق السراج، وطاهر بن محمد الحلبى، وطالب بن حرة
الأدنى، وطلحة بن عبيدالله البغدادى، وظليم بن حُطيط، وعبدالله بن بشر
١٢٩

الطالقاني، وعبدالله بن جعفر أبو بكر التاجر، وعبدالله بن حاضر الرازى،
وعبدالله شبويه، وعبدالله بن العباس الطيالسى، وعبدالله بن عبدالرحمن
الدارمى، وعبدالله بن محمد بن سلام، وعبدالله بن محمد بن شاكر أبو
البحترى العنبرى، وعبدالله بن محمد بن صالح بن شيخ ابن عَميرة الأسدى،
وعبدالله بن محمد بن الفضل الصيداوى، وعبدالله بن محمد أبو محمد
اليمامى، وعبدالله بن يزيد العكبري، وعبدالله بن أبى عَوانة الشاشى،
وعبيدالله بن أحمد بن عبيدالله أبو عبدالرحمن، وعبيدالله بن سعيد الزهرى،
وعبيدالله بن عبدالله أبو عبدالرحمن النيسابورى، وعبيدالله بن محمد المروزى،
وعبيدالله بن يحيي بن خاقان، وعبدالرحمن بن زاذان أبو عيسي الرزاز،
وعبدالرحمن بن يحيي بن خافان، وعبدالرحمن أبو الفضل المتطيب،
وعبدالصمد بن سليمان بن أبى مَطر، وعبدالصمد بن الفضل، وعبدالصمد بن
محمد البغدادى، وعبدالصمد بن يحيي، وعبدالملك بن محمد أبو قلابة
الرقاشى، وعبدالخالق بن منصور، وعبدالوهاب الوراق، عبدالكريم بن الهيثم
أبو يحيى القطان وعبدالكريم غير منسوب، وعثمان بن أحمد الموصلى،
وعثمان بن صالح الأنطاكى، وعثمان الحارثى، وعمر بن بكار القافلانى،
وعمر بن حفص السدوسي، وعمر بن صالح بن عبدالله، وعمر بن سليمان
أبو حفص المؤدب، وعمر بن عبدالعزيز جليس بشر الحافى، وعمر بن مدرك
أبو حفص القاص، وعُمر بن الناقد، وعلى بن أحمد الأنطاكى، وعلى بن
أحمد ابن بنت معاوية بن عمرو البغدادي، وعلى بن أحمد الأنماطى، وعلي
ابن أحمد بن النضر أبو غالب الأزدى، وعلى بن الجهم، وعلي بن الحسن
الهسنجانى، وعلي بن الحسن المصري، وعلى [ق٢٢ / أ] بن الحسن بن زياد،
وعلي بن حجر، وعلي بن حرب الطائي، وعلى بن زيد، وعلي بن سعيد بن
جرير النسائى، وعلى بن سهل بن المغيرة البراز، وعلى بن شَوْكَر، وعلى بن
عبدالصمد الطيالسى، وعلى بن عبدالصمد البغدادى، وعلى بن عبدالصمد
المكى، وعلى بن عثمان بن سعيد الحرانى، وعلى بن الفرات الأصبهانى،
١٣٠

وعلى بن محمد المصرى، وعلى بن محمد القرشى، وعلى بن الموفق العابد،
وعلى بن أبى خالد، وعلى الخواص، والعباس بن أحمد اليمامى، والعباس
ابن عبدالله النخشبى، والعباس بن على بن بسام، والعباس بن محمد بن
حاتم(١) الرازى، والعباس بن محمد الجوهرى، والعباس بن محمد بن موسى
الجلال، والعباس بن مسكويه الهمداني، وعمرو بن الأشعث الكندى، وعمرو
ابن تميم، وعمرو بن معمر أبو عثمان، وعبدوس بن عبد الواحد أبو السري،
وعبدوس بن مالك أبو محمد العطار، وعصمة بن أبي عصام أبو طالب
العكبرى، وعصمة بن عصام، وعامر أبو النعمان البصرى، وعمار بن رجاء
وعلان بن عبدالصمد، وعيسى بن جعفر أبو موسي الوراق، وعيسي بن فيروز
الأنبارى، وعسكر بن الحصين أبو تراب النخشبى، وعقبة بن مكرم، والفضل
ابن أحمد بن منصور المقرئ، والفضل بن الحباب أبو خليفة الجمحى،
والفضل بن عبدالله الحميرى، والفضل بن عبدالله الأصبهانى، والفضل بن
مضر، والفضل بن مهران، والفضل بن نوح، والفرج بن الصباح
البُرزاطى(٢)، والفتح بن شُخوف، والقاسم بن الحارث المروزى، والقاسم بن
سلام أبو عبيد، والقاسم بن عبدالله البغدادى، والقاسم بن نضر المخرمى،
والقاسم بن نصر المصرى، والقاسم بن يونس الحمصى، وقاسم الفرغانى،
ومحمد بن أحمد بن الجراح الجوزجاني، ومحمد بن أحمد بن المثنى أبو
جعفر، ومحمد ابن أحمد بن أبى العوام الرياحى، ومحمد بن أحمد
المروزى، ومحمد بن إبراهيم بن زياد، ومحمد بن إبراهيم بن سعيد
(١) فى (ق): حام، وهو تصحيف.
(٢) فى (ق): التبرزاطى، وهو تصحيف، والبرُراطى: بضم الياء الموحدة وسكون الراء
وفتح الزاى بعدها الألف وفى آخرها الطاء المهملة، وهى نسبة إلى برزاط. قال
السمعانى فى ((الأنساب)) (٣١٨/١): وظني أنها من قرى بغداد. والله أعلم.
١٣١

البوشنجي، ومحمد بن إبراهيم بن الفضل السمرقندي، ومحمد بن إبراهيم
ابن مسلم الطوسي، ومحمد بن إبراهيم بن يعقوب، ومحمد بن أبان أبو
بكر، ومحمد بن بشر بن مطر، ومحمد بن إبراهيم أبو حمزة الصوفي،
ومحمد بن إبراهيم الماستري، ومحمد بن إبراهيم الأشناني، ومحمد بن
إبراهيم القيسي، ومحمد بن إسحاق ابن راهويه، ومحمد بن إسحاق
الصاغاني، ومحمد بن إسحاق أبو الفتح المؤدب، ومحمد بن إسماعيل
الصائغ، ومحمد بن أشرس الحربي، ومحمد بن بندار الجرجاني، ومحمد بن
جعفر الوركاني، ومحمد بن جعفر القطيعي، ومحمد بن الجنيد الرقاق،
ومحمد بن الحسين البرجلاني وهو من أقرانه - ومحمد بن حمدان العطار،
ومحمد بن حماد بن بكر أبو المقريء، ومحمد بن حبيب البزار، ومحمد بن
الحكم أبو بكر الأحول، ومحمد بن حسنويه الأدمى، ومحمد بن حميد
الأندراني، ومحمد بن خالد الشيباني، ومحمد بن رجاء، ومحمد بن روح،
ومحمد بن زنجويه، ومحمد بن زُهَيْر، ومحمد بن سهل بن عسكر، ومحمد
ابن سعيد بن صباح، ومحمد بن سليمان النباورى، ومحمد بن شداد
الصُغْدى، ومحمد بن طريف الأعين، ومحمد بن طارق البغدادى، ومحمد
ابن عبدالله بن ثابت، ومحمد بن عبدالله بن جعفر الزهيرى، ومحمد بن
عبدالله بن مهران الدينورى، ومحمد بن عبدالله بن عتاب أبو بكر الأنماطي،
ومحمد ابن عبدالله [ق٢٢/ ب] أبو جعفر الدنيوري، ومحمد بن عبدالرحمن
الصيرفي، ومحمد بن عبدالعزيز الأنبوردى، ومحمد بن عبدالرحمن
الدينوري، ومحمد ابن عبدالرحيم أبو يحيى صاعقة، ومحمد بن عبدالملك
الدقيقي، ومحمد بن عبدالملك بن زنجويه، ومحمد بن عبدالوهاب أبو أحمد،
ومحمد بن عبدالجبار، ومحمد بن عبدك الفراز، ومحمد بن عبدوس بن كامل
السراج، ومحمد بن علي بن داود أبو بكر المعروف بابن أخت غزال، ومحمد
ابن علي بن عبدالله بن مهران أبو جعفر الوراقَ الجرجاني، عرف بحمدان،
١٣٢

ومحمد بن على أبو جعفر الجوزجاني، ومحمد بن عمران الخياط، ومحمد بن
عيسى الجصاص، ومحمد بن العباس النسائي، ومحمد بن عتاب أبو بكر
الأعين، ومحمد بن غسان الغلابي، ومحمد بن الفضل العياني، ومحمد بن
قدامة الجوهري(١)، ومحمد بن محمد بن إدريس الشافعي، ومحمد بن محمد
ابن أبى الورد، ومحمد بن منصور الطوسي، ومحمد بن مصعب أبو جعفر
الدعاء، ومحمد بن ماهان النيسابوري، ومحمد بن المسيب، ومحمد بن موسى
ابن قسْيسْ (٢)، ومحمد بن موسى النهرتيرى، ومحمد بن مسلم بن واره،
ومحمد بن المصفى - وهو من أقرانه - ومحمد بن مُطهر المصيصي، ومحمد بن
مقاتل البغدادي، ومحمد بن نصر بن منصور الصائغ، ومحمد بن النقيب بن
أبى حرب الجرجاني، ومحمد بن الوليد بن أبان، ومحمد بن الهيثم المقرئ،
ومحمد بن هبيرة البغوي، ومحمد بن هارون الحمال، ومحمد بن ياسين
البلدي، ومحمد ابن يحيى الكحال، ومحمد بن يوسف الطباع، ومحمد بن
يونس الكريمي، ومحمد بن يونس السرخسي، ومحمد بن أبى حرب
الجرجرائي، ومحمد بن أبى السري أبو جعفر البغدادي، ومحمد بن أبى
صالح المكي، ومحمد بن أبي عبدالله الهمداني عرف بمتويه (٣) ومحمد بن أبى
عَبْدة الهمداني، وموسى بن إسحاق بن موسى الخطمي، وموسي بن عبيدالله
ابن يحيى بن خاقان أبو مُزاحم، وموسى بن عيسى الجصاص، ومبارك بن
سليمان، ومثنى بن جامع الأنباري، ومجاهد بن موسى، ومحمود بن
خداش، ومحمود بن خالد، ومحمود بن غيلان ومذكور، ومرار بن أحمد،
ومسلم بن الحجاج، ومسدد بن مسرهد، ومضر بن محمد الأسدى، ومعاذ بن
المثنى العنبرى، ومعاوية بن صالح، ومعروف الكرخي - وهو من مشايخه -
(١) فى (ق): الجولانوي، وهو تصحيف.
(٢) فى (ق): مسكين، وهو تحريف.
(٣) في هـ بمتو، وفي ق: بمتور وكلاهما تصحيف، والتصويب من:
١٣٣

والمفضل بن غسان البصرى، ومقاتل بن صالح الأنماطى، ومنصور بن إبراهيم
القزوينى، ومنصور أبو محمد ابن خالد الأسدى، والمنذر بن شاذان، ومهنا بن
يحيى، وميمون بن الأصبغ، ونعيم بن زاعم، ونعيم بن طريف، ونوح بن
حبيب القومسى، ووزير بن محمد الحمصى، وهارون بن سفيان المستملى،
وهارون بن عبدالله الحمال، وهارون ابن عبدالرحمن العُكُبُرى(١)، وهارون بن
عيسي أبو حامد الخياط، وهارون بن يعقوب الهاشمى، وهارون الأنطاكى،
وهشام بن منصور أبو سعيد، والهيثم بن خارجة، وهيزام بن قتيبة المروزى،
ويحيي بن أيوب العابد، ويحيي بن خاقان، ويحيى بن زكريا المروزى، ويحيى
ابن زكريا أبو زكريا الأحول، ويحيي بن سعيد القطان، ويحيي بن صالح
الوحاظى، ويحيي بن عبدالحميد الحمانى، ويحيي بن المختار النيسابورى،
[ق٢٣ / أ] ويحيي بن منصور بن الحسن الهروى، ويحيي بن نعيم، ويحيي بن
هلال الوراق، ويحيي بن يزداد أبو الصقر، ويعقوب بن إبراهيم بن كثير
الدورقى، ويعقوب بن إسحاق بن حيان أبو يوسف، ويعقوب بن إسحاق
الحلبى، ويعقوب بن العباس الهاشمى، ويعقوب بن يوسف أبو بكر المطوعى،
ويعقوب بن يوسف الحربى، ويعقوب ابن أخي معروف الكرخى، ويوسف بن
بحر، ويوسف بن الحسين اللؤلؤى، ويوسف بن موسي القطان، ويوسف بن
موسي بن أسد الكوفى، ويزيد بن جهور أبو الليث، ويزيد بن خالد بن
طمهان، ويزيد بن هارون، وياسين بن سهل الفلاس، وأبو بكر بن عنبر
الخراسانى، وأبو بكر الطبرانى، وأبو داود الكادي، وأبو داود الخفاف، وأبو
السري، وأبو عبدالله السُلمى، وأبو عبدالله النوفلى، وأبو عبدالله بن أبى
هشام، وأبو عبيدالله، وأبو عمران الصوفى، وأبو غالب ابن بنت معاوية،
وأبو قلابة الرفاعى، وأبو محمد ابن أخى عبيد ابن شريك، وأبو المثني
(١) في (ق): العنبري، وهو تحريف.
١٣٤

الفهرى، وحُسْن جاريته رضى الله عنه، وريحانة ابنة عمه وهي أم عبدالله
زوجه، وخديجة أم محمد، وعباسة بنت الفضل وهي زوج أحمد أم صالح،
ومجة أخت بشر الحافي.
وقال وكيع بن الجراح: نهانى أحمد بن حنبل أن أُحدث عن خارجة بن
مصعب .
وكان يزيد بن هارون في مجلس فمزح مستمليه فتنحنح أحمد فضرب بيده على
جبينه وقال: ألا أعلمتونى أن أحمد ها هنا حتى لا أمزح.
وقال المروذى: قلت لأبى عبدالله: إيش كان سبب يزيد بن هارون حين عادل؟
قال: كنت بواسط وكنت أجلس بالقرب منه إذا حدث، فقال يوما: ثنا يحيى
ابن سعيد قال سمعت سالما يقول: فقلت: ليس فى هذا سمعت، إنما هو أن
سالما.
فدخل فأخرج الكتاب فإذا هو: أن سالما، فقال: من رد علىّ؟ فقالوا: أحمد
ابن حنبل، فقال: صَيرّوه كما قال، فكان إذا جلس يقول: يا ابن حنبل ادن ها
هنا .
وقال المروذى عن أبى بكر بن أبى عون ومحمد بن هشام: رأينا إسماعيل ابن
علية إذا أقيمت الصلاة قال: ها هنا أحمد بن حنبل، قولوا له يتقدم.
وقال محمد بن سهل بن عسكر، قال عبدالرزاق: وصل إلينا أربعة: الشاذكونى
وكان أحفظهم للحديث، وابن المدينى فكان أعرفهم باختلافه، ويحيى بن معين
کان أعرفهم بالرجال، وأحمد وكان أجمعهم لذلك كله.
وفى كتاب الوفيات(١) (البغوى)): مرض أحمد عشرة أيام ومات فى صدر النهار
(١) وهو المعروف ((بتاريخ وفاة الشيوخ)) (رقم: ١٨٠).
انظر التعريف بالكتاب وبمؤلفه المعجم المختص بذلك آخر الكتاب.
١٣٥

وشهدت جنازته .
وقال أبو بكر: محمد بن أبان: كنت وأحمد وإسحاق عند عبدالرزاق، وكان
إذا استفهمه أحد قال: أنا لا أحدثكم، إنما أحدث هؤلاء الثلاثة.
وقال محمد بن عسكر: سمعت عبدالرزاق يقول: إن يعش هذا الرجل يكن
خلفًا من العلماء يعنى أبا عبدالله .
وفى رواية الباوردى(١) عنه: ما رأيت مثله.
وقال محمد بن عبدالله بن منصور سمعت قتيبة يقول: خير أهل زماننا ابن
المبارك ثم هذا الشاب، فقال له أبو بكر الرازى: من الشاب؟ قال: أحمد بن
حنبل. فقال: يقول شاب وهو شيخ أهل العراق؟ فقال: لقيته وهو شاب،
وقال أبو داود عن قتيبة: إذا رأيت الرجل يحب أحمد فاعلم أنه صاحب سنة،
وفى رواية غيره: وجماعة، وفى رواية: فاعلم أنه على الطريق. [ق٢٣/ ب].
وفى رواية: لو أدرك عصر الثورى، ومالك، والليث، والأوزاعى (٢) لكان هو
المقدم .
وذكر الهيثم بن جميل أن أحمد خالفه فى حديث، فقال: وددت أنه نقص من
عمری وزید فی عمر أحمد.
وفى لفظ: أسأل الله أن يزيد فى عمره وينقص من عمرى، ثم قال قلت هذا
عسى أن ينتفع به المسلمون، وقال سليمان بن حرب لرجل: سل أحمد عن
هذه المسألة، فإنه إمام.
وقال عيسى بن عفان: وجاء يحيى بن معين وأبو خيثمة وغيرهما يسمعون من
أبى، وجاء أحمد فسمع من أبي ثم خرج، فقال أبى: هذا سوى أولئك. يعني
من فضله .
(١) فى (ق): الماوردي، وهو تصحيف.
(٢) فى (ق): الأذرعى، وهو تصحيف.
١٣٦

وقال المزني عن الشافعي: ثلاثة من العلماء من عجايب الدنيا، عربى لا يعرف
كلمة وهو أبو ثور، وأعجمى لا يخطئ فى كلمة وهو الزعفرانى، وصغير كلما
قال شيئًا صدقه العلماء وهو أحمد بن حنبل.
وقال الحميدى: ما دمت بالحجاز، وأحمد بالعراق، وإسحاق بخراسان، ما
يغلبنا أحد.
وقيل يوما عند ابن أبى أويس: ذهب أصحاب الحديث فقال ابن أبى أويس: ما
أبقى اللهُ أحمد فلم يذهب أصحاب الحديث.
وقال إبراهيم بن إسماعيل: قدم علينا علي بن المديني فسألناه أن يحدثنا، فقال:
إن سيدي أحمد أمرني أن ألا أحدث إلا من كتاب.
وفى رواية ابن عبدويه: هو عندي أفضل من سعيد بن جبير فى زمانه؛ لأن
سعيدًا كان له نظراء وهذا ليس له نظير.
وفى رواية: لأن أسأل أحمد عن مسألة أحب إلى من أن أسأل أبا عاصم،
وعبدالله بن داود، العلم ليس هو بالسن. وفى رواية: أبو عبدالله اليوم حجة
الله على خلقه.
وقال محمد بن يحيى الذهلي: قد جعلت أحمد بن حنبل إماما فيما بيني وبين
الله تعالى.
وقال سفيان بن وكيع: أحمد محنة، من عاب أحمد عندنا فهو فاسق.
وقال أحمد بن صالح المصرى: ما رأيت بالعراق مثل أحمد وابن نمير.
وقال النسائى: لم يكن فى عصر أحمد مثل هؤلاء الأربعة: على، ويحيى،
وأحمد، وإسحاق. قال نصر بن علي: كان أحمد أفضل أهل زمانه.
وقال عمرو بن محمد: إذا وافقنى أحمد على حديث فلا أبالى من خالفنى.
وقال أحمد بن الحجاج: لم تر عيناى مثل أحمد، ولو كان فى زمن ابن المبارك
١٣٧

کنا نؤثره علیه.
وقال محمد بن مهران الجمال: ما بقي غير أحمد.
وقال ابن وارة: ابن صالح بمصر، وأحمد بن حنبل ببغداد، والنفيلي بحران،
وابن نمير بالكوفة، هؤلاء أركان الدين.
وقال محمد بن مصعب العابد: لَسوْط ضرب أحمد فى الله أكثر من أيام بشر
ابن الحارث.
وقال محمد بن إبراهيم البوشنجى: ما رأيت أجمع فى كل شيء من أحمد،
ولا أعقل، وهو عندى أفضل وأفقه من الثوری.
وقال أبو يحيى: كنا عند إبراهيم بن عرعرة فذكروا على بن عاصم، فقال
رجل: أحمد بن حنبل يضعفه. فقال رجل: وما يضره من ذلك إذا كان ثقة،
فقال إبراهيم بن عرعرة: والله لو تكلم أحمد فى علقمة والأسود لضرهما.
وقال محمد بن نصر المروزى: فاق أحمد أهل زمانه.
وقال أبو داود : لقيت مائتي شيخ من أهل العلم فما رأيت مثل أحمد.
وقال عبدالوهاب الوراق: كان أعلم أهل زمانه، وهو إمامنا، وهو من
الراسخين فى العلم.
وقال أبو نصر بن ماكولا: كان إماما فى النقل، وعلمًا فى الزهد والورع،
وأعلم الناس بمذاهب الصحابة والتابعين.
وقال أبو بكر الخطيب: كان إمام المحدثين، وناصر الدين، والمناضل عن
[ق٢٤ / أ] السنن، والصابر فى المحنة.
وقال ابن سعد: هو ثقة ثبت صدوق کثیر الحديث.
وقال المنتجيلى: ثقة سدوسى من أنفسهم، نزه، صبور علي الفقر، مسلم،
١٣٨

عالم بالحديث، متثبت فيه، أقام فى الحبس سبعة وعشرين شهراً ثم أطلق، ولما
سئل محمد بن السرى عنه قال: علم فعمل.
وفى ((تاريخ القدس)): مات وله ست وسبعون سنة، وهو إمام المحدثين.
وقال أبو على الجياني: كان سيد المسلمين فى زمانه، ومناقبه رحمه الله كثيرة
تركنا معظمها إثيارًا للإيجاز على ما أصلناه قبل من طلب الاختصار.
١٤٤ - (س) أحمد بن محمد بن عبيدالله، عرف بابن أبى رجاء.
قال مسلمة فى كتاب ((الصلة)): كُتب عنه بالثغر، وهو لا بأس به، وفى
موضع آخر: ثقة شامی(١).
١٤٥ _ (س) أحمد بن محمد بن المغيرة الحمصي.
وبها توفى، وهو ثقة قاله مسلمة .
١٤٦ - (خ ت س) أحمد بن محمد بن موسى، المعروف بمرودیه.
قال أبو جعفر النحات، فيما ذكره ابن خلفون(٢)، كان أحد الثقات.
وفى كتاب ((الزهرة)): كان فقيها ويعرف بصاحب ابن المبارك، روى عنه - يعنى
البخاري ۔ اثني عشر حديثا.
وقال الشيرازى فى كتاب ((الألقاب)): توفى سنة ثمان وثلاثين ومائتين(٣).
(١) وترجمه الخطيب في ((المتفق والمفترق)) (١٨٦/١) ولم يذكر في نسبه: عبيدالله. ولهم
شيخ آخر وافقه في اسمه واسم أبيه وكنيته، جده هاشمي بصري روى عن يزيد بن
عطاء مولى أبي عوانة من فوق. روى عنه يزيد بن سنان المصري، ذكره الخطيب .
(٢) ((المعلم)): جـ ١ ق ٢٢أ.
(٣) وجزم الذهبي بأن وفاته كانت بعد الأربعين تبعًا للمزي، وقد أداه إلى هذا أن
الترمذي روى عنه، وفي رأيه أن الترمذي إنما رحل بعد الأربعين، ولم يعتمد في
السير (٨/١١) سوى قول الشيرازي.
١٣٩

وقال ابن عدى: أحمد بن محمد عن عبدالله عن معمر(١): لا يعرف.
وقال ابن وضاح: ابن مردويه خراسانى ثقة ثبت.
١٤٧ - (خ) أحمد بن محمد بن الوليد بن عقبة بن الأزرق أبو الوليد،
!
ويقال: أبو محمد الأزرقي.
فى ((تاريخ البخاري(٢))، وكتاب الكلاباذي(٣)، والباجي(٤): ويقال الزرقي،
أبو الحسن القواس البرتي.
مات سنة ثنتي عشرة ومائتين، روى عنه البخاري سبعة عشر حديثا، قاله
صاحب ((الزهرة)).
وكذا قاله ابن منده الحافظ فى وفاته.
وقال أبو أحمد بن عدي(6): هو أحمد بن محمد بن عون القواس المكي،
يقال له الأزرقي.
(١) فى (ق): ابن، وهو تصحيف. شيوخ البخارى (٢٢) وسبق للمصنف أن ذكر
هذا في ابن شبویه .
وفى كتاب الباجى (٢٩٨/١): قال أبو الحسن الدارقطنى: أحمد بن محمد عن
ابن المبارك هو ابن شبويه ولم يذكر: أحمد بن محمد بن موسى وإنما ذكر
أحمد بن موسي عن أحمد بن محمد
وقال أبو عبدالله الحاكم: أحمد بن محمد عن ابن المبارك - فى الوضوء
والأضاحى وغيرهما: هو: أحمد بن محمد بن موسى أبو العباس مردويه والله
أعلم وأحكم . اهـ.
(٢) الكبير: (٣/٢).
(٣) رقم (٢٣).
(٤) (١/ ٢٩٧).
(٥) ((شيوخ البخاري)) (٨).
١٤٠