النص المفهرس

طبْعٌ خَاصَّة
بمناسَبَةْ مُرُورفْعِ مِئَةِ سَنَةٍ على وَفاة حَجّةَ الإِسْلامِ الغَزَالِيّ
١١١١ - ٢٠١١ م
أَاء ◌َكُمُ الدّين
ـسـعـــ

1

ـاءْعَلُمُ الدّين
الأحياء : ٧
تأليف
الإِمَامِ الُّدِّدِ، حُجَّةِ الإِسْلَامِ وَالْمُسْلِمِينَ
زَيْنِالدّيْنِ، أَبِ حَتَامِدِ
مُحَدِ بْنِ مُحَدِ بْن مُحَمَّدٍ بْنِ أَحْمَدَ الغَزَالِيّ
الطُّوْسِيّ الطَّابَرَانِيِ الشَّافِعِيّ
رَضِىَ اللهُعَنْهُ
(٤٥٠٠ - ٥٠٥ هـ) - (١٠٥٨ - ١١١١ م )
مشفوعًا بـ
الإملاء على مشكل الإحياء، وتعريف الأحياء بفضائل الإحياء.
تشرفَتْ بخدمته والعناية به
تحقيقاً وضبطا وتوثيقًاً ومراجعة
اللجنة العلمية بمركز دار المنهاج للدراساتُ التحقيق العلميّ
المُقَدِّمات
NB
دَارُ المُنْشَاء
حن
حص ين

الطّبْعَة الأولى
١٤٣٢ هـ - ٢٠١١م
جميع الحقوق مَخْفُوظَة للنَّاشِر
اسم الكتاب : إحياء علوم الدين
المؤلف : الإمام الغزالي (ت ٥٠٥ هـ)
الإعداد : مركز دار المنهاج للدراسات والتحقيق العلمي
نوع التجليد : مجلّد فتي
مقاس الكتاب : (٢٤ سم )
تصنيف ديوى الموضوعي : ( ٢١١ )
٨٠.
عدد الأجزاء : ( ١٠ )
عدد المجلَّدات: (١٠)
نوع الورق : شاموا فاخر
موضوع الكتاب : مبادىء وقواعد الدين الإسلامي
عدد الصفحات : ( ٦٧٠٤ صحيفة )
عدد ألوان الطباعة : لونان
التصميم والإخراج : مركز المنهاج للصف والإخراج الفني
الطباعة : مطبعة دار لبنان - بيروت
التجليد : مؤسسة فؤاد البعينو للتجليد - بيروت
لا يسمح بإعادة نشر هذا الكتاب أو أي جزءٍ منه بأيّ شكلٍ من الأشكال، أو نسخه، أو
حفظه في أي نظام إلكتروني أو ميكانيكي يمكّن من استرجاع الكتاب أو أي جزء منه،
وكذلك لا يسمح بترجمته إلى أي لغة أخرى دون الحصول على إذن خطي مسبقاً من الناشر.
9 789953 541501
الرقم المعياري الدولي
ISBN: 978 - 9953 - 541 - 50 - 1

دَارُ المُنفَّارة
لبنان - بيروت - فاكس: 786230
دَارُ المُنَهَاة للنشر وَالتَّوِىّ
لِصَاحِبهَا عُمَرْ سَالِمْ بَاجْخَيَفْ
وَفَقَهُ اللّه تَعَالِى
المملكة العربية السعودية - جدة
حي الكندرة - شارع أبها تقاطع شارع ابن زيدون
هاتف رئيسي 6326666 - الإدارة 6300655
المكتبة 6322471 - فاكس 6320392
ص . ب 22943 - جدة 21416
عضو في الاتحاد العام للناشرين العرب
عضو في إدارة جمعية الناشرين السعوديين
عضو في نقابة الناشرين في لبنان
٣.٠
جو
www.alminhaj.com
E-mail: info@alminhaj.com
حنين

الموزّعون المعتمدونا داخل الملكة العربية السعودية
جدة
جدة
مكتبة دار كنوز المعرفة
هاتف 6570628 _6510421
مكتبة الشنقيطي
هاتف 6894558 - فاكس 6893638
مكة المكرمة
مكة المكرمة
مكتبة الأسدي
هاتف 5570506 _ 5273037
مکتبة نزار الباز
هاتف 5473838 - فاكس 5473939
المدينة المنورة
المدينة المنورة
دار البدوي
هاتف 0503000240
مكتبة الزمان
هاتف 8366666 - فاكس 8383226
الطائف
الدمام
مكتبة المزيني
هاتف 7365852
مكتبة المتنبي
هاتف 8413000 - فاكس 8432794
الرياض
الرياض
دار التدمرية
هاتف 4924706 - فاكس 4937130
مكتبة الرشد
هاتف 2051500 - فاكس 2052301
الرياض
مكتبة جرير
وجميع فروعها داخل المملكة وخارجها
هاتف 4626000 - فاكس 4656363
الرياض
مكتبة العبيكان
وجميع فروعها داخل المملكة
هاتف 4654424 - فاكس 2011913

الموزّعون المعتمدون خارج الملكة العربية السعودية
Virgin.
MEGASTORE
فيرجن وفروعها في العالم العربي
الجمهورية اليمنية
مكتبة تريم الحديثة - حضرموت
هاتف 417130 -فاكس 418130
مملكة البحرين
مكتبة الفاروق - المنامة
هاتف 17272204 - فاكس 17256936
الإمارات العربية المتحدة
حروف للنشر والتوزيع - أبو ظبي
هاتف 5593007 - فاكس 5593027
مكتبة الإمام البخاري - دبي
هاتف 2977766 - فاكس 2975556
مكتبة دبي للتوزيع - دبي
هاتف 2211949 - فاكس 2225137
دولة الكويت
مكتبة دار البيان - حَوَلي
هاتف 22616490 - فاكس 22616490
دار الضياء للنشر والتوزيع - حَوَلي
هاتف 22658180 - فاكس 22658180
جمهورية مصر العربية
دار السلام - القاهرة
هاتف 22741578 - فاكس 22741750
مكتبة نزار الباز - القاهرة
هاتف 25060822 - جوال 0122107253
الجمهورية اللبنانية
الدار العربية للعلوم - بيروت
هاتف 785107 - فاكس 786230
مكتبة التمام - بيروت
هاتف 707039 - جوال 03662783
المملكة المغربية
مكتبة التراث العربي - الدار البيضاء
هاتف 022306240 - فاكس 022447666
دار الأمان - الرباط
هاتف 0537723276 - فاكس 0537200055
ليز
.0

دولة قطر
المملكة الأردنية الهاشمية
مكتبة الثقافة - الدوحة
هاتف 44421132 - فاكس 44421131
دار محمد دنديس - عمّان
هاتف 4653390- فاكس 4653380
الجمهورية العربية السورية
مكتبة المنهاج القويم - دمشق
هاتف 2235402 - فاكس 2242340
الدار المتوسطية للنشر - تونس
هاتف 70698880 - فاكس 70698633
جمهورية الجزائر
دار البصائر - الجزائر
هاتف 773627- فاكس 773625
جمهورية الصومال
مكتبة دار الزاهر - مقديشو
هاتف 002525911310
الجمهورية التركية
مكتبة الإرشاد - إستانبول
هاتف02126381633- فاكس 02126381700
جمهورية الهند
دار الكتاب العربي
Kottakkal. Malappuram
Mobile 9846161784
انكلترا
دار مكة العالمية - برمنجهام
هاتف 00441217739309 - جوال 00447877737395
جميع منشوراتنا متوافرة على
Furat
Furat.com
فرات
nwf.com
نيل وفرات. كوم
موقع رائد لتجارة الكتب والبرمجيات العربية
www.furat.com
موقع مكتبة نيل وفرات . كوم لتجارة الكتب
www.nwf.com
جمهورية فرنسا
مكتبة سنا - باريس
هاتف 48052928- فاكس 48052997
جمهورية اندونيسيا
دار العلوم الإسلامية - سوروبايا
هاتف 0062313522971
جوال 00623160600020
ـكن
الجمهورية التونسية

بِسِْاللهِ الرَّحْمنِ الرَّحَيَّةِ
أَمَنَّ هُوَقَنِثْ ءَانَآءَالَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمَا تَخْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُواْرَحْمَةَرَبِّهِ
الـ
إِنَّمَا يَتَذَّكَُّأُوْلُوَ الْأَلْبَبِ
..
.وم.

اللَّ هِ عَهْدَاءِ
إلى من يريد صحية النويَة، والانخراط في سِلُ الصّائِينَ.
إلى مَن ◌ُيد الله أَصَافَ بالتّافي عن دار الغُرُور، والإِنَابَة إلى دار الخلود.
إلى من بريد الرُّقيّ إلى مَلاَبَ المَعَالى، والأعراف من ◌َعين السَّفِ الصَّالُ.
إِلى مَن يُريد الغير والصِ ◌ْلِكَ، والتأثير في نفسِه وفِي بَيْهِ وَفي يحيطِ.
إِلَى كُلّ بِ يُنْصِفِ يَلْمَسُ النَّرَ فِي الأَرَقِ الواحد والعشرين.
تُهدي لهم جميعًا:
الَّلِ عَلُمُ الدِّين
الْكِتَابَ الْجَامِعَ لِعُلُومِ الدُّنْتَّا وَعُلُومِ الْآخِرَةِ
مِنْ كَلَامُ اللهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالِى، وَسُنَّةِ سَيّدِ الْمُرُسَلِينَ صَلَوَاتُ اللهِوَسَلَامُهُ عَلَيْهِ
وَأَقْوَال العُلَمَاءِ العَامِلِينَ الدُّعَكَاةِ إِلَى سَبِيلِ الحَقْ
رَبَِّا أَمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَأَتَبَعْنَا الرَّسُولَ فَأَكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ ﴾
النَّاسِّ
جدة في ٢ جمادى الآخرة ١٤٣٢ هـ
٥ أيار - مايو ٢٠١١ م
(١) اقتباساً من قوله تعالى: ﴿إِنَ اللَّهَ لَا يُغَيِرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾.

قالوا في الإمام الغزاليّ
٥ أبو حامد الغزاليّ رضي الله عنه مجدّد أمر الدّين في المئة الخامسة
٠
الإمام الحافظ ابن عساكر
صنف الكتب الحسان في الأصول والفروع، التي انفسه وحسن وضعهما
0
وترتيبها وتحقيق الكلام فيها.
الإمام ابن الجوزي
من نظر في كتب الإمام الغزالي رحمه الله، وكثرة مصنّفائه، وتحقيق مقالاته ..
عرف مقداره، واستحس آثاره، واستصفر عظم من سواه، وحظّم قدره في
أمده الله تعالى به من قوله، ولا مبالاة محاسدٍ قد تعاطى ذمّن، أو معاندٍ
أبعد الله تعالى عن إدراك معاني كلا من فهمه.
الإمام القسطلاني
لا يصل إلى معرفة علم الغزاليّ وفضله إلّا مَن بغ - أو كاد يسبالغ - الكمال
0
في عقد.
الإمام السبكي
١٣

٥ الغز اليّ هو الشّافعيّ الثّاني.
محمد بن يحيى تلميذ الإمام الغزالي
محمّد بن عبد الشهر من ◌ّة سيد الأنبياء، ومحمّدبن إدريس وي ◌ُ
سيد الأئمّةُ، ومحمّدبن محمّد بن محمّد العزاني / محمدالشَّهِ سِيْدٍ
المصْفين
٠
الإمام اسماعيل بن محمد الحضرمي
هو سيد المصنّفِين عند المنصفين، وحجّ الإسلام عند أهل الاستسلام
لقبول الحق من محقّقين في جميع الأقطار والجهات.
الإمام اليافعي
٥ أبو حامد، إمام الفقهاء على الإطلاق، وربّائيّ الأمّ بالأثّفاق، ومجتهد زمانه،
وعين أوانه، كان شديد الذكاء، قويّ الإدراك، ذافطنة ثاقبةٍ،
وغوصٍ على المعاني .
حن: ثرخ
الإمام الذهبي
أبو حامد الغزالي، حجّ الإسلام، ومحمّة الدّين التي يتوصل بها إلى دار
0
السلام، جامع أشتات العلوم، والمجرّز في المنقول منها والمفهوم.
الإمام السبكي
تَتـ
١٤

الشّيخ الإمام البحر، محمّ الإسلام، أمجوية الزّمان، صاحب التّصانيف
والذكاء المفرط.
الإمام اليافعي
كان أفق أقرانه وإمام أهل زمانه، وفارس ميدانه، كلمته شهدبها الموافق
والمخالف، وأَفْرِجَقِّيّتها المعادي والمحالف.
الإمام السبكي
٥ أبو حامد الغزاليّ، حجّة الإسلام والمسلمين، إمام أثرّت
الدّين، لم قر العيون مشد لسانً وبيانً ونطقاً، وخاطر
وذكاء وطبعاً.
الإمام الحافظ عبد الغافر الفارسي
تركـ
الدنيا وراء ظهره، وأقبل على الله يعامله في ستره وجهره.
الإمام السبكي
C
الغزاليّ إمام باسم تشرح الصدور، وتحي النفوس، وبريم تفتح المحابر،
وصفة الطروس، وسماع مشع الأصوات وتخضع الرؤوس.
الإمام ابن العماد
١٥

٥ الغذائي مج مغدق
٠
إمام الحرمين الجويني
كان رضي الله عند ضرغانا، إلّا أن الأسود تتضاءل بين يديه وتؤارى،
وبدرًا تمامً، إلّ أنّ حداه شرق نهارًا، وبشراً من الخلق، ولكنه الطّود
العظيم، وبعض الخلق، لكن مشلى بعض الحمد الذرّ نظيم.
الإمام السبكي
أبو حامد الإمام الفقيه، والمكّم النّطَّار، المصنّف الصّوفيّ.
الإمام النووي
حجّة الإسلام زين الدين الطوسيّ، الفقيه، لم يكن الطائفة الشّافعية في آخر
عصره مثله.
0
مضى والعظم مفقود تجعتُ به مَن لا نظيرله في النّاس ◌َخلفه
الإمام ابن خلكان
٥ أحد أمّة الشَّافِعِيّة في التَّيْف ◌ُالتَّب، والقريب والتّعبير، والْفيقِ
والتّحريم.
الإمام ابن كثير
١٦

شارع ذكره في البلاد، واشتهر فصدين العباد، وأثفقت الطوائف على تجميد
0
وتعظيم وتوقيره وتكريمه، وضافة المخالفون، وانظهر محج وأولّته
المناظرون وظهرت تفيهائه فضائح المبتدعة والمخالفين، وقام بنصر
السّنّةُ وإظهار التّين، وسارت مصنّفائه في الدنيا سير الشمس
في البهجة والجمال، وشهدله المخالف والموافق بالتقدم والكمال.
الإمام ابن النجار
0
كان رضي الله تعالى عند رفيع المقام، شهدله بالصّبقية الأولياء
الكرام، انتشر فضد في الآفاق، تميز بكثرة التَّايف
وحسنها على العلماء، وبرع في الذكاء وحسن العبارة وسهولتها
وأيد حتى صارإ فحام الفرق عنده أسهل من شرب الماء.
الإمام اليافعي
:
١٧
حن -حن
مكة

قالوا عن « إحياء علوم الدين
كاد: الإحياء، أن يكون قرآنًا يتلى.
الإمام النووي
٥ وأنا مصّفائه. فمنها كتاب إحياء علوم الدين، وهو من أجل الكتب
وأعظمها، حتى قيل فيه: إنّ او ذهبت كتب الإسلام وتقي « الإحياء.
لأ غنى عمّ ذهب.
الإمام الصفدي
الإحياء ديوان الإسلام.
الإمام السهروردي
٥ الإحياء، مبني على: إذا صلحت صلح الجسد كلّه.
الإمام ابن خلكان
هو من الكتب التي ينبغي للمسلمين الاعتناء بها وإشاعتها، يهتدي بها
0
كثير من الخلق، وقلما ينظر إليه ناظر إلّ وتحفظ به في الحال.
الإمام السبكي
١٨

٥ ومنها: إحياء علوم الدين، وهو من الفس الكتب وأجملها.
الإمام ابن خلكان
(٥ وكتاب الإحياء، وهو الأعجوبة العظيم الشّان.
الإمام ابن قاضي شهبة
٥. إحياء علوم الدين، لا يستغنى عنه طالب الآخرة.
الإمام السبكي
وعليك إن أردت أن يظهر لك الحقّ وأن تعمل بالصدق بمطالعة
0
«الإحياء).
مان.
الإمام ابن حجر الهيتمي
٠٠ ٠ ٫٠٠ ٠" .
والله لو بعث الله الأموات لما أوصوا الأحياء إلا بما في « الإحياء.
العلامة بكري محمد شطا المكي
كتاب الإحياء. يوتشكك المـ
0
الإمام أبو الحسن الشاذلي
«الإحياء، من أشرف مصنفاته، وأشهرها ذكرً، وأعظمها قدرًا.
0
الحافظ محمد مرتضى الزيدي
١٩
29

لو لم يكن للناس في الكتب التي صشفها أهل العلم إلا «الإحياء
C
لكفاهم ، وأنا لا أعرف له نظيرً في الكتب التي مشفها الفقهاء
الجامعون في تصائيفهم بين النقل والنظم والفكر والأشر غيره.
الإمام السبكي
٥ وعدمت كتب مذهب الشافعي.استخرج المذهب من الإحياء
٢٠