النص المفهرس
صفحات 661-663
الفهرس صفحة الموضوع صفحة الموضوع من طاف بعض أسبوعه ثم أقيمت المكتوبة من طاف بعد العصر يصلي بعد الغروب فهل قبل المكتوبة أو بعد ٣٩٩ ............. .. قبل الراتبة أو بعدها؟ ٣٩ - وداع البيت له خمسة أسماء ..... ٤٠٢ ٤٠٣ حكم طواف الوداع عند الأئمة ... عن عمر رضي الله عنه لا يصدرنّ أحدٌ حتى يطوف؟ من جهل أن آخر عهده الطواف إلخ . ٤١١ ٤١٢ ٤٠ - جامع الطواف ............. حديث أم سلمة: طوفي من وراء ٤١٢ الناس راكبة ٤١٥ واختلفوا أي طواف كان ذلك؟ ........ حكم طواف الراكب وكان عليه السلام يصلي الصبح يقرأ ٤١٩ بالطور ٤٢٠ طواف المستحاضة ٤٢٣ من ذهب إلى عرفة قبل أن يدخل مكة . ٤٢٥ .......... الموالاة في الطواف ٤١ - البدء بالصفا في السعي وهو فرض السعي من الصفا إلى المروة وإلى الصفا ... ٤٣٠ حكم الصعود على الصفا والتكبير والدعاء ٤٣٢ ..... ٤٢ - جامع السعي وحكم السعي عند الأئمة ٤٣٧ إشكال عروة وجواب عائشة أن الآية هل يتقيد الإذن إلى انتهاء الحاجة؟ .. نزلت في الذين يهلّون لمناة وفيه ٤٩٧ ..... ..... إساف ونائلة ٥٠٠ ٤٤٠ ١ وهل يجب الضمان أم لا؟ ......... كانت زوجة عروة ثقيلة تسعى في ٤٤٩ ٣٩٨ جميع الليل ........ وحكم الموالاة في السعي ٤٥١ من نسي السعي بين الصفا والمروة ... ٤٥٤ من نسي من طوافه شيئاً أو شك فيه . ٤٥٦ حكم السعي بين الميلين الأخضرين . ٤٦٠ .......... من سعى قبل الطواف جهلاً ٤٦١ ٤٣ - صيام يوم عرفة وحكمها ... أرسلت أم الفضل لبناً فشربه عليه ٤٦٩ الصلاة والسلام ........... ....... الجمع بين ما ورد من البعير والناقة . ٤٧١ الجمع بينه وبين النهي عن اتخاذها المنابر .. ٤٧١ الوقوف راكباً أفضل أو راجلاً . ٤٧٢ كانت عائشة تفطر وتقف بعد الغروب .. ٤٧٥ ٤٤ - ما جاء في صيام أيام منى ٤٧٦ تعيين أيام منى وحكم صومها ٤٧٦ هي أيام أكل وشرب وذكر الله ٤٨١ ٤٢٦ أيام التشريق يومان أو ثلاثة، ووجه التسمية .. ..... ............... ٤٨٥ ٤٥ - ما يجوز من الهدي ٤٨٧ معنى الهدي وحكمه ٤٨٧ أهدى عليه الصلاة والسلام جملاً لأبي جهل ٤٨٩ ..... الذكر في الهدي جائز عند الجمهور . ٤٩٢ ......... بحث الركوب على الهدي ٤٩٦ ٦٦١ ٤١٦ ٤٦٤ ٤٠٧ الفهرس صفحة الموضوع صفحة الموضوع إذا أصيب الهدي الواجب فعليه ٥٥٨ البدل ٥٠١ وفي العمر بدنة . ٥٠١ يتولى النحر بيده، وهي قائمة ٥٠٥ موضع النحر والذبح إذا نتجت البدنة فليحمل عليها ولدها ٥٠٧ ٥١٠ شرب لبن الهدي ٤٦ - العمل في الهدي حين يساق ..... ٥١١ ٥١٢ معنى التقليد وحكمه ٥١٤ معنى الإشعار وحكمه ٥٢١ الإشعار في الإيمن أو الأيسر إذا أشعر قال: بسم الله الله أكبر . ٥٢٦ ٥٢٦ ................ إشعار البقر مختلف فيه .. تعريف الهدي والجمع بين الحل ٥٢٩ والحرم .... ٥٣٢ حكم التجليل ويكسوها الكعبة تقسيم جلال البدن وخطامها وأجرة ٥٣٥ الجزّار وغيرها ٥٩٤ من قَبَّلَ فلم ينزل فماذا عليه؟ ٥٣٧ كسوة الكعبة من كرر الجماع في مجلس أو ٥٣٩ مجالس ٥٩٥ ٤٩ - هدي من فاته الحج .. فروع الأئمة في الفوات والتحلل أثر أبي أيوب في رواحله إذا ضلّت .. .......... هل ينقلب إحرامه عمرة؟ ٦٠٦ أثر هبار بن الأسود إذا فاته الحج ..... ٦٠٧ ٥٤٥ هل يجوز إبقاء الإحرام إلى القابل؟ . ٦٠٩ ٥٤٧ كيف أفعل بما عطب؟ ٥٤٩ اختلافهم في أكل ما عطب ٥٥٧ إن أكلها أو أمر من يأكلها ضمن .... فيما يأكل المهدي من الهدايا، وهل ٥٥٩ ......... يأكل هدي التمتع والقران؟ ٥٦٤ الجماع يفسد إجماعاً واختلفوا في وقت الإفساد ....... يتم الفاسد من النسك والدليل عليه .. ٥٧٤ مصداق الهدي الواجب في الجماع . ٥٧٦ التفريق في القضاء ٥٧٨ هل يتكرر الهدي بتكرر الجماع؟ ....... هل يجب الهدي في القضاء أو في عام الإفساد؟ ٥٨٤ الهدي على المطاوعة أو المكرهة ..... ٥٨٥ ٥٨٨ من أصابها بعد رمي الجمرة ..... المفسد التقاء الختانين أو الماء الدافق .......... ...... ٥٩٠ من ذكر شيئاً فخرج المني ٥٩٢ ٥٩٨ ٥٩٩ والهدي والقضاء ٥٤٣ يهديه لكريمه ...... ٦٠٥ ٥٤٤ ٤٧ - العمل في الهدي إذا عطب أو ضل صاحب هدي رسول الله صل ناجية أو غيره إذا لم يجد الهدي فصيام ووقت ......... اعتبار الإعسار ٦١٠ ٦٦٢ .-- الضحايا والبدن الثنيّ فما فوقه ... كان ابن عمر رضي الله عنه لا يشقُّ جلال بدنه حتى يغدوَ من منى ........ ٥٤١ لا يهدين أحدكم ما يستحيي أن ٥١٩ التقليد قبل الإشعار ٥٨١ ٥٦٤ ٤٨ - هدي المحرم إذا أصاب أهله .... كان ابن عمر يهدي في الحج بدنتين الفهرس صفحة الموضوع صفحة الموضوع فائت القران ماذا عليه؟ ٦١٢ .......... ٥٠ - هدي من أصاب أهله قبل أن ٦١٤ ترجمة عكرمة وله رواية في یفیض ٦٣٨ قرون رأسها ٦١٦ «الموطأ)» من نسي طواف الإفاضة حتى خرج ٦٢١ من مكة .. ٦٤٣ ينحره؟ .... ٦٢٢ إن اشترى الهدي من مكة ٦٢٥ ٥١ - ما استيسر من الهدي ٦٢٥ اختلافهم في المراد منه ٦٥١ بالسقيا ... ٦٢٦ أثر علي وغيره أنه شاة ٦٢٨ استدل عليه مالك بآية الصيد أثر ابن عمر أنه بدنة أو بقرة ٦٣٠ ٥٢ - جامع الهدي ٦٣٤ جاء إلى ابن عمر - رضي الله عنهما - يماني، ضفر رأسه فقال: لو كنت معك لأمرتك أن تقرن إلخ .... ٦٣٤ فقال ابن عمر: لو لم أجد إلا شاة ٦٣٧ ...... أحبّ إلي من أن أصوم. المحرمة لا تمتشط حتى تأخذ من ٦٣٩ لا يشترك الرجل وامرأته في بدنة .... من بعث الهدي مع معتمر متى ٦٤٥ .. موضع نحر الهدي مكة أو الحرم .. الصيام والصدقة حيث شاء ٦٤٨ مرض الإمام حسين - رضي الله عنه - هدي الأذى أين ينحر؟ ٦٥٣ ٦٥٦ ......... فهرس الكتاب ٦٦٣