النص المفهرس

.:..... (١١١) حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور
ثنا معاوية عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت :
لو كتم رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا من الوحي لكتم هذه الآية
﴿ وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه فلما
تقى زيد منها وطرا زوجناكها ) .
..... (١١٢) حدثنا عبدالرحمن بن سالم الرازي ثنا سهل بن
عثمان ثنا علي بن مسهر عن داود بن أبي عند عن الشعبي عن مسروق عن
عائشة قالت : لو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتم شيئا من كتاب
الله كتم هذه الآية ( واذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه ) إلى قوله
( وطرا زوجناكها ) .
..... (١١٣) حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا محمد بن
عبيد بن حساب ثنا محمد بن ثور عن معمر عن قتادة في قوله ( واذ تقول
للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه ) قال: أنعم الله عليه بالاسلام وأنعم
عليه النبي صلى الله عليه وسلم بالعتق ( أمسك عليك زوجك ) قال قتادة :
جاء زيد الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ان زينب اشتد علي لسانها
واني أريد أن أطلقها ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (( اتق الله وأمسك
عليك زوجك )، والنبي صلى الله عليه وسلم يحب أن يطلقها وخشي قالة
١١١ - ورواه أحمد (٢٤١/٦ و٢٦٦) ومسلم (١٧٧) والترمذي. (٣٢٦٠
و٣٢٦١) وليس عند أحمد والرواية الأولى للترمذي ذكر مسروق .
وكذلك هو عند ابن جرير (١٣/٢٢).
١١٣ - أنظر ما بعده .
- ٤١ : -.

الناس ان أمره بطلاقها فأنزل ( وتخفي في نفسك ما الله مبديه فلما قضى
زيد منها وطرا) قال: لما طلقها زيد (زوجناكها) .
٠٠
..... (١١٤). حدثنا داود بن محمد بن صالح المروزي ثنا العباس بن
الوليد النرسي حدثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة في
قوله ( واذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه ) وهو زيد بن حارثة
أنعم الله عليه بالاسلام وأنعمت عليه أعتقه رسول الله صلى الله عليه وسلم
( أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله منديه وتخشى
الناس ) قال : كان يخفي في نفسه ود أنه طلقها ، قال قال الحسن : ما
أنزلت عليه آية أشد منها قوله (وتخفي في نفسك ) ولو كان رسول الله
صلى الله عليه وسلم كاتما شيئا من الوحي لكتمها ( وتخشى الناس والله
أحق أن تخشاه ) قال : خشي نبي الله صلى الله عليه وسلم قالة الناس
( فلما قضى زيد منها وطرا ) لما طلقها زيد (زوجناكها) قال : فكانت زينب
بنت جحش تفخر على نساء النبي صلى الله عليه وسلم تقول : أما أنتن
فزوجكن آباؤكن ، وأما أنا فزوجني ذو العرش (واتق الله ) قال : جعل
يقول : يا نبي الله انها قد اشتد علي خلقها واني مطلق هذه المرأة ، فكان
النبي صلى الله عليه وسلم اذا قال زيد ذلك قال: «أمسك عليك زوجك
واتق الله » .
..... (١١٥) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي ثنا
أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة في قوله ( واذ تقول للذي أنعم الله
١١٤ - ورواه ابن جرير في تفسيره (١٣/٢٢) قال في المجمع (٩١/٧) رواه
الطبراني من طرق ورجال بعضها رجال الصحيح .
- ٤٢ - -٠٫

عليه ) بالاسلام ( وأنعمت عليه ) أن أعتقته ( أمسك عليك زوجك ) -وهو
زيد بن حارثة .
..... (١١٦) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا
حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال: نزلت في زينب بنت جحش (وتخفي
في نفسك ما الله مبديه ) .
..... (١١٧) حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا زيد بن المبارك
ثنا محمد بن ثور عن ابن جريج في قوله (وتخفي في نفسك ما الله" مبديه )
في نفس رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فيها من حبه طلاقه أياها
ونكاحه اياها ، فأبى الله الا أن يخبر بالذي أخفى النبي صلى الله عليه
وسلم في نفسه .
..... (١١٨) حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا عارم أبو النعمان (ح).
وحدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا مسدد وأبو الربيع الزهراني
قالوا ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال : ما رأيت رسول الله صلى
الله عليه وسلم أولم على امرأة من نسائه ما أولم على زينب فانه ذبح شاة .
..... (١١٩) حدثنا علي بن المبارك ثنا زيد بن المبارك ثنا محمد بن
ثور عن ابن جريج في قوله ( سنة الله في الذين خلوا من قبل ) قال : داود
والمرأة التي نكح وزوجها اسمها اليسيع فذلك سنة في محمد وزينب .
١١٦ - ورواه البخاري (٤٨٧٨) وابن. جرير (١٣/٢٢).
١١٧ - ورجاله ثقات .
١١٨ - ورواه أحمد (١٧٢/٣ و٢٢٧) والبخاري (٥١٦٨ و٥١٧١) ومسلم
(١٤٢٨) وأبو داود (٣٧٢٥) وابن ماجه (١٩٠٨) .
١١٩ - أنظر ما بعده اذ هو بنفس الاسناد ...
- ٠:٣ ٠

..... (١٢٠) حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا زيد بن المبارك
ثنا محمد بن ثور عن ابن جريج في قوله ( وكان أمر الله قدرا مقدورا ) كذلك
من سنته في داود والمرأة والنبي صلى الله عليه وسلم وزينب .
..... (١٢١) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمى ثنا الحسن بن علي
الحلواني تعا محمد بن خالد بن عثمة حدثني موسى بن يعقوب عن عبدالرحمن
بن المنيب عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم جاء بيت زيد بن حارثة فاستأذن فأذنت له زينب ولا خمار
عليها ، فألقت كم درعها على رأسها ، فسألها عن زيد ، فقالت : ذهب قریبا
يا رسول الله ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وله همهمة ، قالت
زينب فاتبعته فسمعته يقول: (( تبارك مصرف القلوب » فما زال يقولها
حتى تغيب .
... ٠٠ (١٢٢) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أحمد بن أسد
١٢٠ - قال في المجمع (٩٢/٧) ورجاله ثقات .
١٢١ - قال في المجمع (٢٤٧/٩) رواه الطبراني مرسلا وبعضه عن أم سلمة
كما تراه ، ورجاله وثقوا وفي بعضهم ضعف .
قلت : في كل من محمد بن خالد بن عثمة وموسى بن يعقوب كلام
مما جعل الحافظ يقول في الاول صدوق يخطيء وفي الثاني صدوق
سيء الفظ بالاضافة الى أنني لم أجد لعبدالرحمن بن المنيب ترجمة
فيما لدى من المراجع مما يدل على أنه أحد المجهولين الذين كان يروي
عنهم موسى بن يعقوب . فهذا الحديث الذي في اسناده هؤلاء بالاضافة
الى الانقطاع الذي أشار اليه الحافظ الهيثمي بقوله رواه الطبرانى
مرسلا اذ أن أبا بكر بن سليمان هذا لم يسمع من زينب ضعيف
غاية الضعف وباطل اذ أنه يمس مقام النبوة في أفضل خلق الله تعالى.
في الاصل كله عن زينب حيث قالت زينب فاتبعته فسمعته وفي
المجمع قالت أم سلمة فاتبعته ، ولعل ذلك من أخطاء النساخ .
١٢٢ - قال في المجمع (٢٤٠/٩) وفيه المعلى بن عرفان وهو متروك .
:
- -٤٤ -

البجلي تنا جعفر بن عون عن المعلى بن عرفان عن محمد بن جحش قال :
افتخرت عائشة وزينب فقالت زينب : أنا لذي زوجني الله من السماء ،
وقالت عائشة : أنا الذي نزل عذري حين حملنى صفوان بن المعطل ، فقالت
لها زينب: أي شيء قلت حين ركبت ؟ قالت : قلت حسبي الله ونعم
الوكيل ، قالت : قلت كلمة المؤمنين .
..... (١٢٣) حدثنا داود بن محمد بن صالح المروزي ثنا العباس
بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة في
قوله ( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن تكون لهم
الخيرة من أمرهم ومن يعصي الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا) قال :
نزلت هذه الآية في زينب بنت جحش ، وكانت بنت عمة رسول الله صلى
الله عليه وسلم، فخطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم فرضيت وظنت
أنه يخطبها على نفسه ، فلما علمت أنه يخطبها على زيد بن حارثه أبت
وأنكرت ، فأنزل الله ( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة ) الآية .
ھ ..
..... (١٢٤) حدثنا أبو خليفة قال ثنا محمد بن عبيد بن حساب
ثنا محمد بن ثور عن معمر عن قتادة قال : خطب النبي صلى الله عليه وسلم
زينب وهي بنت عمته وهو يريدها لزيد ، فظنت انه يريدها لنفسه ، فلما
علمت أنه يريدها لزيد أبت ، فأنزل الله ( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى
الله ورسوله أمرا أن تكون لهم الخيرة من أمرهم ) فرضيت وسلمت . .
١٢٣ - أنظر ما بعده .
١٢٤ - قال في المجمع (٩٢/٧) رواه الطبراني بأسانيد ورجال بعضها رجال
الصحيح . ورواه ابن جرير (١١/٢٢).
- ٤١.٤٥

خبر نزول آية الحجاب
في تزويج رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب
(١٢٥) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد حدثنا جعفر بن سليمان
عن الجعد أبي عثمان قال ثنا أنس بن مالك قال : أعرس النبي صلى الله
عليه وسلم امرأة من نسائه يعني زينب ، فجعلت أم سليم حيسا ثم جعلته
في تور وهم يومئذ في جهد شدید ، فقالت : اذهب بهذا الى رسول الله صلى
الله عليه وسلم واقر ئه مني السلام وأخبره أن هذا مناله قليل ، فجئت رسول
الله - صلى الله عليه وسلم ، فقلت : يا رسول الله بعثت بهذا اليك أم
سليم وهي تقرئك السلام وتقول لك يا رسول الله هذا منا لك قليل ،
فنظر إليه فقال: (( ضعه)) فوضعته في ناحية البيت ، ثم قال لي رسول الله
صلى الله عليه وسلم: (( إنطلق فادع فلانا وفلانا وفلانا)) فسمى رجالا
كثيرا ((ومن لقيت من المسلمين)) فدعوت الذي سمى لي ومن لقيت من
المسلمين ، فجئت والبيت ملأى والصفة والحجرة ، فسألنا أنساكم كانوا؟
قال : زهاء ثلاثمائة ، فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتور فجئت
به، فوضع يده عليه وسمى ودعا، ثم قال: «ليتحلق عشرة عشرة وليأكل
كل اتسان مما يليه)) فجعلوا يتحلقون عشرة عشرة ويسمون ويأكلون
وينهضون ، وكلما فرغ قوم قاموا وجاء آخرون يعقبونهم حتى أكلوا كلهم ،
ثم قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ارفعه)) فلا أدري هو كان
حيث وضعته أكثر أم حيث رفعته ، وبقي في بيت رسول الله صلى الله عليه
وسلم طوائف من الناس يتحدثون فأطالوا الحديث ، فثقلوا على رسول الله
١٢٥ - ورواه مسلم (١٤٢٨) والترمذي (٣٢٧٢) والنسائي في الصغرري
(١٣٦/٦-١٣٧) والكبرى. ورواه البخاري (٥١٦٣) تعليقا.
- ٤٦ :-

صلى الله عليه وسلم ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد الناس
حياء ، ولا يشعرون أنهم نقلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم،
كان ذلك عليهم عزيزا ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وتركهم ،
فلما رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم رجع ظنوا أنهم قد ثقلوا عليه
فابتدروا الباب فخرجوا ، قال أنس : فجاء رسول الله صلى الله عليه
وسلم فأرخى الستر ودخل فمكث يسيرا ، فأنزل عليه الوحي ، فخرج رسول
الله صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ (يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت
النبي الا أن يؤذن لكم ) إلى آخر الآيات . قال أنس : فأنا أحدث الناس
عهدا بهذه الآيات ، قرأهن رسول الله صلى الله عليه وسلم علي.
.... (١٢٦)"حدثنا يحيى بن محمد الحنائي ثنا شيبان بن فروخ
ثنا محمد بن عيسى الهذلي عن ثابت البناني قال قلت لانس بن مالك :
أخبرني بأعجب شيء رأيته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ان
نبي الله صلى الله عليه وسلم لما تزوج زينب بنت جحش قالت لي أمي :
يا أنس إن نبي الله صلى الله عليه وسلم أصبح عروسا ولا أرى أصبح
له غداء فهلم تلك العكة وتمرا قدر مد فجعلت له حيسا ، فقالت : يا أنس
اذهب بهذا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وامرأته ، فلما أتيت النبى
صلى الله عليه وسلم بتور من حجارة فيه ذلك الحيس قال: ((ضعه في
ناحية البيت واذهب فادع لي أبا بكر وعمر وعثمان وعليا ونفرا من أصحابه،
ثم ادع لي أهل المسجد ومن رأيت في الطريق ، فجعلت أتعجب من قلة
الطعام ومن كثرة من يأمرني أن أدعو من الناس ، فكرهت أن أعصيه حتى
١٢٦ - ورواه أبو يعلى (٢/١٦٣-١/١٦٤).

امتلأ البيت والحجرة فقال: ((يا أنس هل ترى من أحد؟)، قلت : لا.
يا نبي الله، فقال: ((هلم ذاك التور)) فجئت بذلك التور فجعلته قدامه،
فغمس ثلاث أصابع في التور ، فجعل التور يربو ويرتفع ، فجعلوا يتغدون
ويخرجون ، حتى اذا فرغوا أجمعون ، بقي في التور نحو ما جئت به قال :
(«ضعه قدام زينب)) فخرجت فأسقفت عليها الباب من جريد ، قال ثابت،.
فقلنا يا أبا حمزة كم ترى كانوا الذين يأكلون من ذلك التور ؟ قال : أحسبه
واحدا وسبعين أو اثنين وسبعين .
..... (١٢٧) حدثنا سهل بن موسى شيران الرامهرمزي ثنا محمد
بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي ثنا سالم بن قتيبة ثنا عيسى بن طهمان
قال سمعت أنس بن مالك يقول : أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم
على زينب بنت جحش بخبز ولحم .
..... (١٢٨) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن حرب ثنا
حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك قال : أنا أعلم
الناس بهذه الآية ، لما أهديت زينب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم
كانت معه في البيت ، فصنع طعاما فجاء القوم فجعل رسول الله صلى الله
عليه وسلم يخرج والقوم مكانهم ويرجع والقوم قعود ، فأنزل الله ( يا أيها
١٢٧ - أنظر (١١٨) .
١٢٨ - ورواه أحمد (١٠٥/٣ و١٦٨ و١٩٥-١٩٦ و٢٤١-٢٤٢ و٢٦٢-٢٦٣)
والبخاري (٤٧٩١ و٤٧٩٢ و٤٧٩٣ و٤٧٩٤ و٥١٥٤ و٥١٦٣ و٥١٦٦
و ٥١٦٨ و٥١٧٠ و٥١٧١ و٥٤٦٦ و ٦٢٣٨ و٦٢٣٩ و٦٢٧١ و٧٤٢١)
ومسلم (١٤٢٨) والترمذي (٣٢٧٠ و٣٢٧١) والحاكم (٤١٧/٢-٤١٨)
من طرق كثيرة عن أنس، وكذلك رواه ابن جرير (٣٧/٢٢ و٣٧-
٣٨ و ٣٨) .

الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا أن يؤذن لكم الى طعام غير ناظرين
اناه ولكن اذا دعيتهم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستأنسين لحديث
ان ذلکم کان یؤذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق وادًا
سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ) فضرب رسول الله صلى الله
عليه وسلم الحجاب وقام القوم .
..... (١٢٩) حدثنا سهل بن موسى شيران الرامهر مزي ثنا محمد
بن بعتمان بن أبي صفوان الثقفي ثنا سالم بن قتيبة ثنا عيسى بن سليمان
قال سمعت أنس بن مالك يقول : نزلت آية الحجاب في زينب بنت جحش.
..... (١٣٠) حدثنا عبدالله بن علي الجارودي النيسابوري ثنا محمد
بن يحيى النيسابوري ثن يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثني أبي عن صالح
بن كيسان عن ابن شهاب أن أنس بن مالك قال : أنا أعلم الناس بالحجاب،
لقد كان أبي بن كعب يسألني عنه ، قال أنس : أصبح رسول الله صلى
الله عليه وسلم عروسا بزينب بنت جحش ، وكان تزوجها بالمدينة ، فدعى
الناس للطعام بعد ارتفاع النهار ، فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم
وجلس معه رجال بعد ما قام القوم حتى قام رسول الله صلى الله عليه
وسلم فمشى ومشيت معه حتى بلغ باب حجرة عائشة ، ثم ظن أنهم قد
خرجوا ، فرجع ورجعت معه ، فاذا هم قد قاموا ، فضرب بيني وبينه بالستر
ونزلت آية الحجاب .
..... (١٣١) حدثنا الحسن بن غليب المصري ثنا يحيى بن سليمان
الجعفي ثنا ابن وهب قال أخبرني يونس عن ابن شهاب عن أنس بن مالك
قال : كنت أعلم الناس بمكان الحجاب حين أنزل ، فذكر نحو حديث
صالح بن كيسان .
1

..... (١٣٢) حدثنا أبو مسلم الكشي تنا مسلم بن ابراهيم ثنا
هشام الدستوائي ثنا أبو الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم
رأى امرأة فأعجبته ، فدخل على زينب بنت جحش فقضى حاجته منها ، ثم
خرج فقال: ((ان المرأة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان،
فمن وجد ذلك فليأت أهله فانه يضمر ما في نفسه » ..
........ (١٣٣) حدثنا العباس بن الفضل الاسفاطي ثنا اسماعيل بن
أبي- ويس حدثني أبي عن يحيى بن سعيد الانصاري عن عمرة عن عائشة
قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لازواجه: (( أولكن تتبعني
أطولكن يدا )) قالت عائشة : فكنا إذا اجتمعنا بعد وفاة رسول الله صلى
الله عليه وسلم نمد أيدينا في الحائط نتطاول ، فلم نزل نفعل ذلك حتى
توفيت زينب بنت جحش بن رئاب ، وكانت امرأة قصيرة ولم تكن أطولنا ،
فعرفنا أن النبي صلى الله عليه وسلم أراد بطول اليد الصدقة ، وكانت
٠٥
امرأة صناع ، كانت تعمل بيديها وتتصدق به في سبيل الله .
..... (١٣٤) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا محمد بن عبدالله
بن نمير ثنا وكيع وأبي قالا ثنا اسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي أنه صلى
مع عمر على زينب ، وكانت أول نساء النبي صلى الله عليه وسلم موتا
وكان يعجبه أن يدخلها قبرها ، فأرسل إلى أزواج النبي صلى الله عليه
وسلم من يدخلها قبرها ؟ فقلن من كان يراها في حياتها فليدخلها قبرها .
١٣٣ - ورواه مسلم (٢٤٥٢) وهو عند أحمد والبخاري الا انه عندهما سودة
بدل زينب وقد أشكل وأنظر الفتح حول ذلك . وكذلك عند
النسائي سودة .
١٣٤ - قال في المجمع (٢٤٨/٩) ورجاله رجال الصحيح .
٥٠
.-

ما أسندت زينب بنت جحش
أم حبيبة بنت أبي سفيان عن زينب
٠٠
..... (١٣٥) حدثنا إسحاق بن ابراهيم الدبري عن عبدالرزاق عن
معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن زينب بنت أبي سلمة عن زينب
بنت جحش قالت : دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو:
يقول: ((ويل للعرب من شر قد اقترب ، فتح اليوم من ردم يأجوج
ومأجوج مثل هذه )) وحلق ابهامه والتي تليها ، قالت فقلت : أي رسول
الله أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: ((نعم إذا كثر الخبث)) لم يذكر
عبدالرزاق عن معمر في الإسناد أم حبيبة .
..... (١٣٦) حدثنا موسى بن هارون قال ثنا أبو خيثمة زهير بن
حرب ثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد ثنا أبي عن صالح بن كيسان عن
ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير أن زينب بنت أبي سلمة أخبرت
عن أم حبيبة بنت أبي سفيان عن زينب بنت جحش أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول: «ويل للعرب من شر قد اقترب،
فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا » وحلق باصبعه الابهام والتي
تليها ، قالت زينب : فقلت يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون ؟ قال :
(( نعم إذا كثر الخبث)).
١٣٥ - رواه عبدالرزاق (٢٠٧٤٩) وأنظر ما بعده .
١٣٦ - رواه مسلم (٢٨٨٠) من هذا الطريق بدون ذكر حبيبة فيه. وقد
وافق صالحا هذا في رواية الحديث عن الزهري بدون ذكر حبيبة فيه
كل من عقيل عند البخاري (٣٣٤٦) ومسلم (٢٨٨٠) وشعيب بن أبي
حمزة عند البخاري (٣٥٩٨) والمصنف في مسند الشاميين (٣١١٢)
ومحمدَ بن أبي عتيق عند البخاري (٧١٣٥) ويونس عند مسلم
(٢٨٨٠) ورواه أيضا سفيان بن عيينة كذلك وأنظر ما بعده .
-٥١ -ـ

...
..... (١٣٧) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا
الزهري - ولا نحتاج فيه إلى أحد - أخبرني عروة بن الزبير عن زينب
بنت أبي سلمة عن حبيبة بنت أم حبيبة عن أمها أم حبيبة عن زينب بنت
جحش قالت :" استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم من نوم وهو محرم
وجهه وهو يقول: (( لا اله الا الله ، ويل للعرب من شر قد اقترب ، فتح
اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه)) وعقد سفيان عشرة . قلت :
١٣٧ - رواه الحميدي (٣٠٨) هكذا بذكر حبيبة في الاسناد ووافق الحميدي
على ذلك ابن أبي شيبة عند مسلم (٢٨٨٠) وابن ماجه (٢٩٥٣)
والمصنف (١٤٢) وسعيد بن عمرو وزهير بن حرب ومحمد بن يحيى
بن أبي عمر عند مسلم (٢٨٨٠) ومحمد بن أبي عمر عند المصنف
(١٣٨) وزهير عند أبي يعلى (١/٣٣٢) وسعيد بن عبدالرحمن وغير
واحد عند الترمذي (٢٢٨٢) والاسود بن عامر عند الاسماعيلي
وابراهيم بن بشار الرمادي ونصر بن علي الجهضمي عند أبي نعيم
وعبدالله بن سعيد عند النسائي في الكبرى ومن طريقه رواه عبدالغنى
بن سعيد الازدي في الرباعي (٣) ومحمد بن سعيد بن غالب وسعدان
بن نصر عند البيهقي (٩٣/١٠) واسحاق وهارون الحمال عند أبى
يعلى (٢/٣٣١ و١/٣٣٢)، هؤلاء كلهم رووا الحديث عن سفيان
بذكر حبيبة في الاسناد .
وخالفهم مالك بن اسماعيل عند البخاري (٧٠٥٩) وعمرو بن محمد
الناقد عند مسلم (٢٨٨٠) وسعيد بن منصور في سننه وقتيبة بن
سعيد وهارون بن عبدالله عند الاسماعيلي والقعنبي عند أبي نعيم
ومسدد في مسنده ، فهؤلاء كلهم رووه عن سفيان باسقاط حبيبة
من الاسناد .
قال الحافظ في الفتح (١٢/١٣) قال الدارقطني: أظن سفيان كان تارة
يذكرها وتارة يسقطها .
قلت : ورواه سريج بن يونس عن سفيان فاسقط حبيبة وزينب
بنت جحش أخرجه ابن حبان (١٩٠٦) ومثله لابي عوانة عن الليث عن
الزهري ومن رواية سليمان بن كثير عن الزهري وصرح فيه بالاخبار.
وأنظر الفتح (١١/١٣-١٢).
=٥٢٠ -.

يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: (( نعم إذا كثر الخبث » .
قال سفيان : أحفظ في هذا الحديث أربع نسوة من الزهري وقد رأين
النبي صلى الله عليه وسلم ، ثنتين من أزواجه أم حبيبة وزينب ، وثنتين
دبيبتيه زينب بنت أم سلمة وحبيبة بنت أم حبيبة ، أبوها عبيدالله بن
جحش مات بأرض الحبشة .
..... (١٣٨) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي حدثنا محمد بن
أبي عمر العدني ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن زينب بنت أم سلمة
عن حبيبة عن أم حبيبة عن زينب بنت جحش قالت : استيقظ رسول الله
صلى الله عليه وسلم من نومه فزعا فقال: ((ويل للعرب من شر قد
اقترب ، فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه )) وحلق باصبعيه الابهام
والتي تليها ، فقلت: يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: ((نعم
إذا كثر الخبث » .
..... (١٣٩) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا يعقوب بن حميد
[ ثنا عبدالعزيز] الدراوردي عن عبيدالله بن عمر عن ابراهيم بن محمد
بن عبدالله بن جحش عن أبيه عن زينب بنت جحش أنها كان لها مخضب
من صفر ، فقالت : كنت أرجل فيه رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم.
زينب بنت أم سلمة عن زينب بنت جحش
..... (١٤٠) حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدبري عن عبدالرزاق (ح).
١٣٨ - ورواه مسلم (٢٨٨٠) .
١٣٩ - ورواه أحمد (٣٢٤/٦) وابن ماجه (٤٧٢) قال في الزوائد اسناده
صحيح ورجاله ثقات . وسيأتي (١٤٤) ورواه أبو يعلى (١/٣٣٢).
١٤٠ - رواه مالك (٣٩/٢-٤٠) وعبدالرزاق (١٢١٣) وأحمد (٣٢٤/٦)
والبخاري (١٢٨٢ و٥٣٣٥) وأبو داود (٢٢٨٢) والترمذي (١٢١٠)
٠
والنسائي (٢٠١/٦-٢٠٢). وأبو يعلى (١/٣٣٢)
- ٥٣٠ =

وحدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا القعنبي (ح) .
وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبدالله بن يوسف كلهم عن مالك عن أنس
عن عبدالله بن أبي بكر عن حميد بن نافع عن زينب بنت أم سلمة قالت:
دخلت على زينب بنت جحش حين مات أخوها، فدعت بطيب فمست منه،
ثم قالت : ما لي من حاجة في الطيب ولكني سمعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم يقول: ((لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على
ميت فوق ثلاثة أيام الا على زوج أربعة أشهر وعشرا)).
حدمر مولی زینب عن زينب
..... (١٤١) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبدالسلام
بن حرب عن ليث عن أبي القاسم دولى زينب عن زينب بنت جحش أن النبي
صلى الله عليه وسلم كان نائما عندها وحسين يحبو في البيت ، فغفلت
عنه ، فحبا حتى بلغ النبي صلى الله عليه وسلم فصعد على بطنه ، ثم
وضع ذكره في سرته ، قالت : واستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم ،
١٤١ - قال في المجمع (٢٨٥/١) وفيه ليث بن أبي سليم وفيه ضعف. وقال
(١٨٨/٩) رواه الطبراني باسنادين وفيهما من لم أعرفه.
وسيأتي (١٤٧) .
قلت : لعله يقصد بمن لم يعرفه حدمر وقد ذكره البخاري فى
التاريخ الكبير (١٣١/١/٢-١٣٢) وقال حدمر مولى بني عبس أبو
القاسم عن زينب عن النبي صلى الله عليه وسلم ((يصب على بول
الغلام)) قاله زياد بن عبدالله عن ليث . وأورده ابن حبان في الثقات
(١٩٤/٤) فقال: حدمر مولى عبس ، يروي المقاطيع ، كنيته أبو
القاسم ، روى عنه ليث بن أبي سليم . وفي الميزان ولسانه حدير
(حدمر) أبو القاسم حدث عنه ليث بن أبي سليم في بول الجارية
ليس بمقنع . وأنظر (١٤٧) .
- ٥٤٠ -

فقمت اليه فخططته عن بطنه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((دعي
ابني)) فلما قضى بوله أخذ كوزا من ماء فصبه عليه، ثم قال : ((أنه
يصب من الغلام ويغسل من الجارية )» قالت : توضأ ثم قام يصلي واحتضته،
فكان اذا ركع وسجد وضعه ، واذا قام حمله ، فلما جلس جعل يدعو
ويرفع يديه ويقول ، فلما قضى الصلاة قلت : يا رسول الله لقد رأيتك
تصنع اليوم شيئا ما رأيتك تصنعه، قال: ((أن جبريل أتاني وأخبر ني
أن ابني يقتل، قلت : فأرني اذا ، فأتاني تربة حمراء » .
..... (١٤٢) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا
سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن زينب بنت أبي سلمة عن حبيبة
عن أم حبيبة عن زينب بنت جحش قالت : استيقظ رسول الله صلى الله
عليه وسلم من نومه محمر وجهه وهو يقول: ((لا اله الا الله ، ويل
للعرب من شر قد اقترب ، فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا »
وعقد بيده يعني عشرة ، قالت زينب : فقلت نهلك وفينا الصالحون ؟ قال:
(( نعم إذا كثر الخبث)) .
..... (١٤٣) حدثنا فضيل بن محمد الملطي ثنا أبو نعيم ثنا قيسس
بن الربيع عن أبي المقدام ثابت بن هرمز عن عدي بن دينار عن أم قيس
بنت محصن قالت : دخلت على زينب بنت جحش ووجهها محمر فقلت :
ما شأنك ؟ فقالت : دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا نائمة
١٤٢ - ورواه مسلم (٢٨٨٠) وابن ماجه (٣٩٥٣).
١٤٣ - ثابت بن هرمز صدوق يهم ، وقيس بن الربيع صدوق تغير لما كبر
أدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه فحدث به . ولكن الحديث ثابت
كما تقدم .

فضربني بمجسة معه فقلت : ايش المجسة ؟ قالت : السعف الابيض ، فقال:
(« هذا والله أوان نزلت الفتن العظام » قالت : فقلت يا رسول الله أنهلك
وفينا الصالحون؟ قال: ((نعم، ثم ينجى الذين اتقوا)).
..... (١٤٤) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال ثنا يعقوب بن حميد
ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبيدالله بن عمر عن ابراهيم بن محمد بن عبدالله
بن جحش عن أبيه عن زينب بنت جحش قالت : كان لنا مخضب من صفر،
كنت أرجل فيه رأس النبي صلی الله عليه وسلم .
..... (١٤٥) حدثنا محمد بن حاتم المروزي ثنا حسان بن موسى
وسبويد بن نصر (ح) .
وحدثنا يحيى بن عثمان ثنا نعيم بن حماد قالوا أنا ابن المبارك عن
سفيان عن عبدالرحمن بن القاسم عن أبيه عن زينب بنت جحش قالت :
سألت امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : أنها مستحاضة ،
فقال: ((تجلس أيام أقرائها ثم تغتسل وتؤخر الظهر وتعجل العصر،
وتغتسل وتصلي وتؤخر المغرب وتعجل العشاء وتصليهما، وتغتسل للفجر )).
........ (١٤٦) حدثنا عبيد ثنا أبو بكر ثنا الاسود بن عامر ثنا شريك
عن الأعمش عن جامع بن شداد عن كلثوم عن زينب أن النبي صلى الله عليه
وسلم وزث النساء خططهن .
١٤٤ - تقدم (١٣٩) .
١٤٥ _ ورواه النسائي (١٨٤/١_١٨٥) وهو حديث حسن .
١٤٦ - ورواه أحمد (٣٦٣/٦) وأبو داود (٣٠٦٤) والبيهقي (١٥٦/٦)
وتقدم (٢٣/٧٣٣) من حديث أم سلمة . إلا أن أحمد أورده في مسند
زينب امرأة عبدالله بن مسعود وجعله من مسند كلثوم .
- ٥٦ -

..... (١٤٧) حدثنا عبيد ثنا أبو بكر عن عبدالله بن ادريس عن
ليث عن حدمر مولى لبني عبس عن مولى لزينب بنت جحش يقال له أبو
القاسم عن زينب بنت جحش قالت : تقيل النبي صلى الله عليه وسلم
في بيتي اذ أقبل الحسين وهو غلام حتى جلس على بطن رسول الله صلى
الله عليه وسلم، ثم وضع ذكره في سرته، قالت : فقمت اليه فقال :
(( أنتيني بماء)، فأتيته بماء فصبه عليه ثم قال: ((يغسل من الجارية ويصب
عليه من الغلام )) .
٠٠.
- زينب بنت خزيمة الهلالية
وهي أم المساكين
..... (١٤٨) حدثنا أبو أسامة عبدالله بن محمد بن أبي أسامة
الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع الرصافي ثنا جدي عبيدالله بن زياد عن
الزهري قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب بنت خزيمة
وهي أم المساكين ، سميت لكثرة اطعامها المساكين ، وهي من بني هلال
بن عامر بن صعصعة ، وتوفيت ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي ،
لم تلبث معه الا يسيرا .
..... (١٤٩) حدثنا عمرو بن اسحاق بن ابراهيم بن العلاء الحمصي
١٤٧ - أنظر (١٤١) المتقدم وفي هذا الاسناد حدمر غير أبي القاسم وهو
الذي ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٣١٧/١/١-٣١٨)
حيث قال : روى عن أبي القاسم مولى زينب ، روى عنه ليث بن
أبي سليم ، سمعت أبي يقول ذلك .
وقال (٤٢٦/٢/٤) أبو القاسم مولى زينب بنت جحش روى عن
زينب بنت جحش روى عنه حدمر ، سمعت أبي يقول ذلك .
١٤٨ - قال في المجمع (٢٤٨/٩) ورجاله ثقات .
١٤٩ - ورواه أبو داود (٤٠٥٣) واسناده ضعيف لضعف محمد بن اسماعيل
بن عياش .
-.
٠ ٥٧

ثنا محمد بن اسماعيل بن عياش حدثني أبي عن ضمضم بن زرعة عن شريح
بن عبيد عن حديث حبيب بن عبيد عن حديث الأبح السلمي أن امرأة من
بني اسد قالت : كنت يوما عند زينب امرأة رسول الله صلى الله عليه
وسلم ونحن نصنع لها بمغرة فبينا نحن كذلك اذ دخل علينا رسول الله
صلى الله عليه وسلم، فلما رأى المغرة رجع، فلما رأت ذلك زينب علمت
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم کره ما فعلت ، فأخذت ماء فغسلت
تيابها ووارت كل حمرة ، ثم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رجع
فاطلع فلم ير شيئا فدخل .
..... (١٥٠) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا محمد بن عبدالله
بن نمير ثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق قال : تزوج رسول الله
صلى الله عليه وسلم زينب بنت خزيمة الهلالية أم المساكين ، كانت قبله
عند الحصين أو عند الطفيل بن الحارث ، ماتت بالمدينة أول نسائه موتا .
.... - جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار
بن الحارث بن عائذ بن مالك بن المصطلق من خزاعة واسم المصطلق خزيمة
..... (١٥١) حدثنا القاسم بن عبدالله بن مهدي الاخميمي ثنا عمي
محمد بن مهدي ثنا عنبسة بن خالد ثنا يونس بن يزيد عن الزهري عن
أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه قال : سبى رسول الله صلى الله
عليه وسلم جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار من بني المصطلق من خزاعة
في غزوته التي هدم فيها مناة ، غزوة المريسيع .
١٥٠ - قال في المجمع (٢٤٨/٩) ورجاله ثقات .
١٥١ - تقدم (٥٥٨٨) .
- ٥٨ -

..... (١٥٢) حدثنا أبو أسامة عبدالله بن محمد بن أبي أسامة
الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع الرصافي ثنا جدي عبيدالله بن زياد عن
الزهري قال : سبى رسول الله صلى الله عليه وسلم جويرية بنت الحارث
بن أبي ضرار بن عائذ بن مالك بن المصطلق من خزاعة ، واسم المصطلق
خزيمة يوم واقع بني المصطلق .
..... (١٥٣) حدثنا موسى بن زكريا التستري ثنا شباب العصفري
قال : ماتت جويرية بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم سنة
ست وخمسين .
..... (١٥٤) حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدبري عن عبدالرزاق[عن]
ابن عيينة عن زكريا عن الشعبي قال : كانت جويرية ملك رسول الله صلى
الله عليه وسلم فأعتقها وجعل عتقها صداقها ، وعتق كل أسير من بني
المصطلق .
..... (١٥٥) حدثنا اسحاق عن عبدالرزاق عن ابن عيينة عن ابن
أبي نجيح عن مجاهد قال قالت جويرية للنبي صلى الله عليه وسلم : ان
أزواجك يفخرن علي ويقلن لم يتزوجك رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
قال: (( أولم أعظم صداقك ؟ ألم أعتق أربعين من قومك؟ )).
١٥٢ - قال في المجمع (٢٥٠/٩) واسناده حسن .
١٥٣ - أنظر تاريخ خليفة بن خياط (ص٢٦٨) .
١٥٤ - رواه عبدالرزاق (١٣١١٨) قال في المجمع (٢٥٠/٩) رواه الطبراني
مرسلا ، ورجاله رجال الصحيح، وكذا قال (٢٨٢/٤) .
١٥٥ - رواه عبدالرزاق (١٣١١٩) قال في المجمع (٢٥٠/٩) رواه الطبراني
مرسلا ورجاله رجال الصحيح .
٥٩٠٠ -

...... (١٥٦) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا أبي ثنا ابن عون قال :
كتبت الى نافع أسأله : هل كانت الدعوة قبل القتال ؟ فكتب الي أن ذلك
كان في أول الاسلام ، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أغار على بني
المصطلق وهم غارون ونعمهم تسقى ، فقتل مقاتلهم وسبى سبيهم ، فأصاب
جويرية بنت الحارث ، حدثني بهذا الحديث عبدالله بن محمد ، وكان يومئذ
في ذلك الجيش .
٠٠٠٠٠٧٠
..... (١٥٧) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا يوسف بن مسلم
ثنا علي بن بكار عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم اصطفى جويرية .
..... (١٥٨) حدثنا أبو شعيب عبدالله بن الحسن الحراني ثنا أبو
جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق حدثني عاصم بن
عمر بن قتادة وعبدالله بن أبي بكر ومحمد بن يحيى بن حيان كل قد
حدثني ببعض حديث بني المصطلق قال : بلغ رسول الله صلى الله عليه
وسلم أن بني المصطلق يجمعون له وقائدهم الحارث بن أبي ضرار أبو جويرية
بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما سمع بهم رسول الله
صلى الله عليه وسلم خرج اليهم حتى لقيهم على ماء لهم يقال له المريسيع
من ناحية قديد الى الساحل فتزاحم الناس واقتتلوا ، فهزم الله بني
١٥٦ - ورواه أحمد (٤٨٥٧ و٤٨٧٣ و٥١٢٤) والبخاري (٢٥٤١) ومسلم
(١٧٣٠) وأبو داود (٢٦١٦) والنسائي في الكبرى .
١٥٧ - لم أر ترجمة يوسف بن مسلم فيما لدي من المراجع .
١٥٨ - قال في المجمع (١٤٢/٦) ورجاله ثقات. وأنظر سيرة ابن هشام
(٣٣٤/٣) .
- ٢٠ -