النص المفهرس

صفحات 321-340

هند عن أبي هند الداري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
(( قال الله تبارك وتعالى من لم يرض بقضائي ويصبر على بلائي فلينتمس
ربا سواي )) .
.... - أبو هند الحجام
..... (٨٠٨) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا ابن عائشة ثنا حماد بن
سلمة أنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله
حسى الله عليه وسلم: ((يا بني بياضة انكحوا أبا هند وانكحوا اليه)).
من يكنى أبا فاطمة
.... .- أبو فاطمة الضمري
..... (٨٠٩) حدثنا عمرو بن اسحاق بن ابراهيم بن العلاء الحمصي
ثنا جدي ابراهيم بن العلاء ثنا بقية بن الوليد عن عبد الرحمن بن ثابت بن
ثوبان عن أبيه عن مكحول عن كثير بن مرة عن أبي فاطمة قال قلت :
يا رسول الله مزني بعمل أستقيم عليه وأعمله قال: ((عليك بالجهاد في
سبيل الله فانه لا مثل له )) قلت : يا رسول الله حدثني بعمل أستقيم
٨٠٨ - ورواه أبو داود (٢٠٨٨) وابن حبان (١٣٩٩) والحاكم (١٩٤/٢)
وصححه على شرط مسلم ووافقه الذهبي . ورواه أبو يعلى (٢/٢٧٢)
والبخاري في التاريخ الكبير. (٨٦١/١/١) قال الحافظ في التلخيص
(١٦٤/٣) اسناده حسن .
٨٠٩ - ورواه المصنف في مسند الشاميين (١٩٨ و٣٥٢٣) وروى ابن ماجه
منه (١٤٢٢) السجود فقط وللكل شواهد الا جملة الجهاد سل
شيخنا فاني لم أجد لها شاهدا . وحسن شيخنا اسناد ابن ماجه
في الارواء (١٠/٢) وقال المنذري في الترغيب (٢٠٤/١) رواه ابن
ماجه باسناد جيد. وأنظر ما بعده.
- ٣٢١ -

عليه وأعمله قال: ((عليك بالهجرة فانه لا مثل لها)) قلت : يا رسول الله:
حدثني بعمل أستقيم عليه وأعمله قل: ((عليك بالسجود فانك لا تسجد
:
لله سجدة الا رفع الله لك بها درجة وحط بها خطيئة)) ..
..... (٨١٠) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبدالله بن يوسف ثنا الهيثم
بن حميد حدثني زيد بن واقد عن سليمان بن موسى عن كثير بن مرة أن
أبا فاطمة حدثهم قال قلت : يا رسول الله أخبرني بعمل نستقيم عليه
ونعمله قال: ((عليك بالهجرة فانه لا مثل لها )) قال قلت : يا رسول الله
أخبرنا بعمل نستقيم عليه ونعمله قال: ((عليك بالجهاد فانه لا مثل له )) .
قال قلت : يا رسول الله أخبرنا بعمل نستقيم عليه ونعمله قال: ((عليك
بالصوم فانه لا مثل له )) قلت : يا رسول الله أخبرنا بعمل نستقيم عليه
ونعمله قال: ((عليك بالسجود فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله
بها درجة وحط عنك بها خطيئة )) .
........... (٨١١) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن أحمد
الواسطي ثنا الوليد بن مسلم ثنا ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد الحضرمي
عن كثير بن مرة قال سمعت أبا فاطمة يقول قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: (( استكثروا من السجود ، فانه ما من عبد يسجد لله سجدة
الا رفعه الله بها درجة)).
٨١٠ - ورواه المصنف في مسند الشاميين (١٢١٠) وروى منه النسائى
(١٤٥/٧) جملة الهجرة فقط". وأنظر ما قبله . وسليمان بن
موسى لم يدرك كثير بن مرة .
٨١١ - وروه أحمد (٤٢٨/٣) والدولابي في الكنى (٤٨/١) وأبو داود في
رواية الاشناني . وابن المبارك في الزهد (١٢٩٦) .
- ٣٢٢ -ـ

· (٨١٢) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبدالله بن صالح
٠٠٠.
حدثني الليث عن يزيد بن عمرو المعافري عن أبي عبدالرحمن الحبلي عن
أبي فاطمة قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا أبا فاطمة
ان أردت أن تلقاني فأكثر من السجود » .
..... (٨١٣) حدثنا عمر بن عبدالعزيز بن مقلاص حدثني أبي ثنا
ابن وهب أخبرني محمد بن أبي حميد عن مسلم مولى آل الزبير قال : دخلت
على عبدالله بن اياس بن أبي فاطمة الضمري فحدثني عن أبيه عن جده
قال : كنت جالسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبل علينا فقال .
(( من يحب أن يصبح فلا يسقم)) فابتدأناه فقلنا نحن يا رسول الله ، قال ::
فعرفناها في وجهه فقال: (( أتحبون أن تكونوا كالحمير الصيالة ؟ )) قالوا :
لا يا رسول الله قال: (( ألا تحبون أن تكونوا أصحاب بلاء وأصحاب كفارات.
فوالذي نفس أبي القاسم بيده ان الله ليبتلي المؤمن بالبلاء وما يبتليه به
الا لكرامته عليه ، أن الله قد أنزله منزلة لم يبلغها بشيء من عمله فيبتليه
من البلاء ما يبلغه تلك الدرجة )) .
..... (٨١٤) حدثنا اسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد
بن صالح ثنا ابن وهب حدثني محمد بن أبي حميد عن مسلم أبي عقيل
مولى الزبير عن عبدالله بن اياس عن أبي فاطمة عن أبيه عن جده عن النبي
صلى الله عليه وسلم مثله سواء .
-
٨١٢ - ورواه أحمد (٤٣٨/٣) والدولابي في الكنى (٤٨/١).
٨١٣ - قال في المجمع (٢٩٣/٢) وفيه محمد بن أبي حميد وهو ضعيف
الا أن ابن عدي قال وهو مع ضعفه يكتب حديثه . قلت: وعبدالك
بن اياس لا يعرف قاله العلائي في الوشي المعلم .
- ٣٢٣ -

..... (٨١٥) حدثنا محمد بن زريق بن جامع المصري ثنا أبو الطاهر
السرحي ثنا رشدين بن سعد عن زهرة بن معبد عن عبدالله بن أنيس بن
أبي فاطمة عن أبيه عن النبي صى الله عليه وسلم مثله .
من يكنى أبا طليق
.... - أبو طليق الأشجعي
..... (٨١٦) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح ثنا يوسف
بن عدي ثنا عبدالرحيم بن سليمان عن المختار بن فلفل عن طلق بن حبيب
عن أبي طليق أن امرأته قالت له وله جمل وناقة اعطني جملك أحسج عليه ،
فقال: هو حبيس في سبيل الله ، فقالت : انه في سبيل الله أن أحج عليه،
قالت : فاعطني الناقة وحج على جملك ، قال : لا أوثر على نفسي أحدا ،
قالت : فاعطني من نفقتك ، فقال : ما عندي فضل عما أخرج به وأدع
لكم ، ولو كان معي لأعطيتك ، قالت : فإذا فعلت ما فعلت فاقريء رسول
الله صلى الله عليه وسلم اذا لقيته وقل له الذي قلت لك ، فلما لقى
رسول الله صلى الله عليه وسلم أقرأه منها السلام وأخبره بالذي قالت له،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صدقت أم طنيق لو أعطيتها
جملك كان في سبيل الله ، ولو أعطيتها ناقتها كانت في سبيل الله ، ولو
أعطيتها من نفقتك اخلفها الله لك)) قال قلت : يا رسول الله فما يعدل
بحج؟ قال ((عمرة في رمضان )» .
٨١٦ - قال في المجمع (٢٨٠/٣) رواه الطبراني في الكبير والبزار (١١٥١).
باختصار ورجال البزار رجال الصحيح . والبزار رواه عن علي بن
حرب عن محمد بن فضل عن المختار به .
ورواه الدولابي في الكنى (٤١/١) مطولا عن ابراهيم بن يعقوب عن
عمر بن حفص بن غياث عن أبيه عن المختار به .
- ٣٢٤ -

من يكنى أبا الفيل
٠٠٠٠ - أبو الفيل الخزاعي
..... (٨١٧) حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل وأحمد بن يحيى
الخلواني قالا ثنا محمد بن الصباح الدولابي ثنا الوليد بن أبي ثور عن
سماك بن حرب قال حدثني عبدالله بن جبير الخزاعي عن أبي الفيل أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تسبوه)) يعني ماعز بن مالك.
من يكنى أبا حبة
٠٠٠٠ - أبو حبة البدري
وهو ابو حبة بن عمرو بن ثابت أحد بني ثعلبة بن عمرو بن عوف
........ (٨١٨) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبى با
ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية من شهد بدرا من الانصار ثم
من بني ثعلبة بن عمرو بن عوف أبو حبة .
..... (٨١٩) حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا
محمد بن اسحاق [المسيبي] ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن
٨١٧ - ورواه البزار (١/٢٥٩ كشف الاستار ) وقال : لا نعلمه روى أبو
الفيل الا هذا ولا له الا هذا الأسناد ولا رواه عن سماك الا الوليد،
وعبدالله بن جبير رأى النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه
غير حديث ولم يحدث عنه الا سماك .
قال في المجمع (٣٩٩/٩) رواه البزار وفيه الوليد بن عبدالله بن
أبي ثور ضعفه جماعة وقد وثق ، وبقية رجاله ثقات .
ولعل الحديث لم يكن في نسخة شيخنا من الزوائد لان بعض
الناسخين أسقطه . أنظر ضعيف الجامع الصغير وزيادته (٦٧/٦) .
والحديث رواه الدولابي أيضا (٤٨/١) .
- ٣٢٥ -

شهاب في تسمية من شهد بدرا من الانصار ثم من بني ثعلبة بن عمرو بن
عوف أبو حبة بن عمرو بن ثابت .
• (٨٢٠) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد.
عن ابن جريج عن محمد بن يوسف مولى عثمان انه سمع عبد الله بن عمرو
بن عثمان يخبر أنه سمع أبا حبة يفتي الناس أنه لا بأس بما رمى به الرجل
في الجمار من الحصى يعني من عدد . قال عبدالله بن عمرو بن عثمان فذكرت
ذلك لعبدالله بن عمرو فقال : صدق أبو حية ، وكان أبو حبة بدريا.
ما أسند أبو حبة
..... (٨٢١) حدثنا هارون بن كامل المصري ثنا عبدالله بن صالح
حدثني الليث حدثني يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال أخبرني ابن حزم
أن ابن عباس وأبا حبة الانصاري قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" يخرج بي حتى ظهرت لمستوى أسمع فيه صريف الأقلام)).
..... (٨٢٢) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثما
محمد بن عزيز ثنا سلامة بن روح عن عقيل عن ابن شهاب أخبرني بن
حزم ان ابن عباس وأبا حبة أخبراه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: ((ثم عرج بي حتى ظهرت بمستوى أسمع فيه صريف الأقلام)).
٨٢٠ - قال الحافظ في الاصابة (٤١/٤) سنده قوي الا أن عبدالله بن عمرو
بن عثمان لم يدرك أبا حبة . ورواه الحاكم (٦٣٣/٣).
٨٢١ - ورواه البخاري (٣٤٩ و٣٣٤٢) ومسلم (١٦٣) والحاكم (٤٣٣/٣).
قال الحافظ في الفتح (٤٦٢/١) أبو بكر لم يلق أبا حبة وأبو حبة
استشهد بأحد قبل مولد أبي بكر بدهر . فراجعه . واختار في
الاصابة أو استظهر أن أبا حبة اثنان وهذا ليس هو الذي
استشهد بأحد .
- ٣٢٦ -

..... (٨٢٣) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو ربيعة فهد بى
عوف (ح) .
وحدثنا محمد بن يعقوب بن سورة البغدادي ثنا أبو الوليد الطيالسي (ح).
وحدثنا أبو زرعة عبدالرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا عفان قالوا لنا
حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عمار بن أبي عمار عن أبي حبة البدري
قال: لما أن لقي النبي صلى الله عليه وسلم أبي بن كعب قال: ((ان جبريل
قد أمرني أن أقرئك ( لم يكن الذين كفروا ) فقال أبي : يا رسول الله
أوقد ذكرت هناك؟ قال: ((نعم )) قال : فبكى .
..... (٨٢٤) حدثنا محمد بن زريق بن جامع المصري ثنا اسحاق
بن الصيف ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد
بمن عمار بن أبي عمار عن أبي حبة البدري قال : كان رسول الله صلى
الله عليه وسلم يوم حنين لا ينظر في ناحية الا رأى أبا سفيان بن الحارث
يقاتل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ان أبا سفيان خير أهلى
أو من خير أهلي » .
٨٢٣ - ورواه أحمد (٤٨٩/٣) والدولابي في الكنى (٢٤/١_٢٥) .
قال في المجمع (٣١٢/٩) وفيه علي بن زيد وهو حسن الحديث
وبقية رجاله رجال الصحيح .
قلت : بل علي بن زيد ضعيف .
٨٢٤ - قال في المجمع (٢٧٤/٩) رواه الطبراني في الكبير والأوسط (٣٤٨
مجمع البحرين ) واسناده حسن . قلت : بل ضعيف لضعف علي
. بن زيد بن جدعان .
- ٣٢٧ -

من يكنى أبا المعلى
٠٠٠٠ - أبو المعلى الانصاري
(٨٢٥) حدثنا محمد بن محمد التمار البصري وعثمان بن عمر
٠.
الضبي قالا ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا أبو عوانة عن عبدالملك بن عمير
عن ابن أبي المعلى عن أبيه قال : خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال: ((ان رجلا خيره ربه أن يعيش في الدنيا ما شاء أن يعيش منها
يأكل منها وبين لقاء ربه فاختار لقاء ربه )) فبكى أبو بكر ، فقال أصحاب
رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ألا تعجبون من هذا الشيخ ذكر رسول
الله صلى الله عليه وسلم رجلا صالحا خيره ربه بين الدنيا وبين لقاء ربه
فاختار لقاء ربه ، فكان أبو بكر أعلمهم بما قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم )) فقال أبو بكر : نفديك يا رسول الله بأموالنا وأبنائنا ، فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما من الناس أحد أمن علينا في صحبته
وذات يده من ابن أبي قحافة ، ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابن أبى
قحافة ولكن ود ، واخا ایمان ، وان صاحبكم خلیل الله »
بـ
من يكنى أبا الشموس
٠٠٠٠ - أبو الشموس البلوي
٠٠٠.١٠ (٨٢٦) حدثنا محمد بن أحمد بن نضر أبو جعفر الترمذي ثنا
بكر بن عبدالوهاب (ح) .
٨٢٥ - ورواه أحمد (٤٧٨/٣) والترمذي (٣٧٣٩) وقال غريب . والدولابي
في الكنى (٥٥/١-٥٦) وابن أبي المعلى لا يعرف قاله الحافظ
في التقريب .
٨٢٦ - قال البخاري في صحيحه بعد الحديث (٣٣٧٨) ويروى عن سمرة
بن معبد وأبي الشموس أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر
- ٣٢٨ -

وحدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد قالا ثنا زباد
بن نصر بن سليم بن مطير عن أبيه عن أبي الشموس البلوي أن النبي
صلى الله عليه وسلم نهى أصحابه يوم الحجر عن بئرهم فألقى ذو العجين
عجينه وذو الحيس حيسه .
من يكنى أبا غزية
.... - أبو غرية الانصاري
(٨٢٧) حدثنا محمد بن عبدة المصيصي ثنا أبو توبة الربيع
... . .
بن نافع يزيد بن ربيعة عن غزية عن أبي غزية الانصاري قال قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي».
من يكنى أبا صرمة
.... - أبو صرمة الانصاري
(٨٢٨) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا عبدالله بن صالح
٠٠
بالقاء الطعام .
فاضطرب أقوال الحافظ ابن حجر في من وصله فقال في الهدي
الساري (٤٩) وحديث أبي الشموس فيه في الآحاد لابن أبي عاصم
. والمعرفة لابن مندة . وقال في الفتح (٣٨٠/٦) وصله البخاري في
الأدب المفرد والطبرانى وابن مندة . وقال في الاصابة (١٠٣/٤) قد
علق له البخاري حديثا ووصله في كتاب الكنى المفردة ، ووقع لنا
بعلو في المعجم الكبير للطبراني بسند فيه ضعف . ثم ذكر من
البغوي أنه قال في اسناده ضعف .
قلت : لم أره في الأدب المفرد بعد البحث الشديد ، كما أن حرف
الشين من الكنى المفردة لم يطبع ، وقال في التهذيب في ترجمة رياد
بن نصير أن البخارى رواه في التاريخ عن عبدالرحمن بن شيبة عن
زياد، ولم أره في التاريخ في تراجم رجال اسناده ، ولعله يقصد
كتاب الكنسى وهو من التاريخ .
٨٢٧ - قال فى المجمع (٤٨/٨) وفيه يزيد بن ربيعة الرحبي وهو متروك .
٨٢٨ - قال في المجمع (١٧٨/١٠) رواه أحمد (٤٥٣/٣) والطبرانى وأحد
اسنادي أحمد رجاله رجال الصحيح. وكذلك الاسناد الآخر واسناد
- ٣٢٩ -

حدثني الليث ثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حيان عن نؤاؤ:
عن أبي صرمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((اللهم اني
أسألك غناي وغنى مولاي » .
..... (٨٢٩) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا عبدالله بن صالح
حدثني الليث حدثني يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حيان عن لؤلؤة
عن أبي صرمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من ضار ذر
الله به ومن شاق شق الله عليه )).
..... (٨٣٠) حدثنا علي بن عبدالعزيز ومحمد بن علي الصائغ
المكي قالا ثنا القعنبي ثنا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن محمد
بن يحيى بن حيان عن لؤلؤة عن أبي صرمة عن رسول الله صلى الله علية
وسلم يقول: ((من ضار ضار الله به ومن شق شق الله عليه)).
..... (٨٣١) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي حدثني أبي ثنا
ابن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن محمد بن يحيى بن حيان عن أبى
محيريز الشامي أنه سمع أبا سعيد الخدري وأبا صرمة الانصاري يقولان .
الطبراني غير لؤلؤة مولاة الانصاري وهي ثقة .
قلت : الاسناد الأول فيه انقطاع والصواب اثبات الواسطة كما
في الرواية الثانية وهي لؤلؤة مولاة الأنصار وهي مجهولة لا تعرف
قال الحافظ مقبولة أي عند المتابعة ولا متابع لها فالحديث ضعيف.
ورواه الدولابي في الكنى (٤٠/١) .
٨٢٩ - ورواه أحمد (٤٥٣/٣) وأبو داود (٣٦١٨) والترمذي (٢٠٠٥) وابن
ماجه (٢٣٤٢) والدولابي في الكنى (٤٠/١) وقال الترمذي: حديث
حسن غريب . قلت وتحسينه بسبب شواهده وهو كذلك .
٨٣١ - ورواه النسائي في الكبرى . ورواه أحمد (٦٣/٣ و٦٨ و٧٢ و٨٨ )
ومسلم (١٤٣٨) من حديث أبي سعيد .
- ٣٣٠ - ..

أصبنا سبايا في غزوة بني المصطلق ، وهي الغزوة التي أصاب فيها رسول
الله صلى الله عليه وسلم جويرية بنت الحارث، وكان منا من يريد
أن يتخذ أهلا ومنا من يريد أن يستمتع ثم نبيع فتراجعنا في العزل وذكرنا
ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ((ما عليكم أن لا تعزلوا
فان الله قدر ما هو خالق الى يوم القيامة)) .
من يكنى أبا مريم
.... - أبو مريم الأزدي
كان ينزل الشام بفلسطين
..... (٨٣٢) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار (ح) ..
وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبدالله بن يوسف قالا ثنا صدقة بن خالد
ثنا يزيد بن أبي مريم (ح) .
وحدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا الهيثم بن خارجة ثنا يحيى بن حمزه
عن يزيد بن أبي مريم عن القاسم بن مخيمرة عن أبي مريم صاحب رسول
الله صلى الله عليم وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: « من ولي من أمر المسلمين شيئا فاحتجب دون حاجتهم وفاقتهم
وفقرهم احتجب الله يوم القيامة عن خلته وحاجته وفقره وفاقته )) .
٨٣٢ - ورواه أبو داود (٢٩٣٢) والترمذي (١٣٤٨) ولم يسق لفظه والحاكم
(٩٣/٤-٩٤) وقال: اسناده شامي صحيح ووافقه الذهبي. قال
شيخنا وهو كما قالا . ورواه الدولابي في الكنى (٥٣/١-٥٤ و٠٤)
والمصنف في مسند الشاميين (١٤٠٤) وابن عساكر (١/٨٤/١٩-٢)
وله شاهدان من حديث عمرو بن مرة ومعاذ .
- ٣٣١ -

.... أبو مريم الغساني جد أبي بكر بن أبي مريم
كان ينزل حمص ، قال أحمد بن حنبل : اسمه عمرو بن مرة
(٨٣٣) حدثنا أحمد بن عبدالوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي (ح)
.....
وحدثنا أحمد بن عبدالله بن زكريا الأعرج ثنا عبدالوهاب بن
نجدة الحوطي (ح) .
وحدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا سليمان بن سلمة الخبائري
قالا ثنا بقية بن الوليد حدثني أبو بكر بن عبدالله بن أبي مريم الغسانى
عن أبيه عن جده قال : غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فدفع
الي اللواء ، ورميت بين يديه بالجندل فأعجبه ذلك ودعا لي ..
(٨٣٤) حدثنا الحسين بن اسحاق ثنا سليمان بن سلمة
٠٠.
حدثني عبدالله بن العلاء من آل أبي بكر بن أبي مريم عن أبي بكر بن
أبي مريم عن أبيه [ عن جده ] قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه
وسلم ، فقلت له : ولدت لي الليلة جارية ، فقال النبي صلى الله عليه
وسلم: (( والليلة أنزلت على سورة مريم سمها مريم)) فكانت تسمى مريم .
٨٣٣ - ورواه في مسند الشاميين (١٤٧٦ و١٤٧٧) قال في المجمع (٣٩٧/٩)
وفيه أبو بكر بن أبي مريم وهو ضعيف .
٨٣٤ - ورواه الفسوى في المعرفة والتاريخ (٢/ ٤٤٠) والدولابي في الكنى
(٥٣/١) الا أنه عندهما عبدالرحمن بن العلاء الغساني . رواه
المصنف في مسند الشاميين (١٤٧٨) فقال عن سلمان عن بقية
عن أبى بكر به .
قال في المجمع (٥٥/٨) وفيه سليمان. سلمة الخبائري وهو
متروك . قلت: وأبو بكر ضعيف وبفية مدلس وقد عنعن، ولم
أتجد فيما لدي من المراجع ترجمة لعبد الرحمن بن العلاء الغسانى
فلا عبدالرحمن بن العلاء الغساني .
- ٣٣٢ -

..... (٨٣٥) حدثنا أحمد بن عبدالوهاب بن نجدة الحوطي
ثنا أبي (ح) .
وحدثنا أحمد بن عبدالله بن زكريا الايادي قال وحدثنا عبدالوهاب
بن نجدة الحوطي ثنا بقية ثنا صفوان بن عمرو عن حجر بن حجر عن
أبي مريم قال : أقبل أعرابي حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهو قاعد وعنده خلق من الناس فقال : ألا تعطيني شيئا أتعلمه وأحمله
وينفعني ولا يضرك ، فقال الناس : مه اجلس ، فقال النبي صلى الله عليه
وسلم : (( دعوه فانما سأل الرجل ليعلم )) قال : فافرجوا له حتى جلس،
قال: أي شي كان أول أمر نبوتك؟ قال: ((أخذ الله مني الميثاق كما
أخذ من النبيين ميثاقهم)) ثم تلا (واذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن
نوح وإبراهيم وموسى وعيسى بن مريم وأخذنا منهم ميثاقا غليظا ) وبشير
بي- المسيح بن مريم ، ورأت أم رسول الله صلى الله عليه وسلم في منامها
أنه خرج من بين رجليها سراج أضاءت له قصور الشام)» فقال الأعرابي:
هاه وأدنى منه رأسه ، وكان في سمعه شيء ، فقال رسول الله صلى ١١!)
عليه وسلم: ((ووراء ذلك)).
(٨٣٦) حدثنا عثمان بن خالد السلفي الحمصي ثنا عبدالله
٨٣٥ - ورواه المصنف في مسند الشاميين (٩٨٤) قال في المجمع (٢٢٤/٨)
ورجاله وثقوا . وحجر بن حجر قال الحافظ مقبول .
٨٣٦ - قال في المجمع (٣٨/٤) وفيه اسماعيل بن عياش وهو ضعيف
في أهل الحجاز .
قلت : صفوان بن عمرو شامي ورواية اسماعيل عن الشاميين
جيدة ، ولكن في اسناده حجر بن حجر وهو مقبول والحديث مخالف
لما صح من أكل خالد الضب عند رسول الله صلى الله عليه
وسلم الحديث .
- ٣٣٣ -

بن عبدالجبار الخبائري ثنا اسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن
حجر عن أبي مريم أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل الضب .
من یکنی أبا لاس
٠٠٠٠ - أبو لاس الخزاعي واسمه محمد بن الأسود.
(٨٣٧) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ح)
.....
:
وحدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ثنا علي بن المديني
قالا ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ثنا محمد بن اسحاق عن محمد بن
ابراهيم بن الحارث عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي لاس الخزاعى
قال : حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابل من ابل الصدفة-
ضعاف للحج فقلنا : يا رسول الله ما نرى أن تحملنا هذه، فقال:
" ما من بعير الا وفي ذروته شيطان فاذا ركبتموها فاذكروا نعمة الله عليكم
كما أمركم الله، ثم امتهنوها لأنفسكم، فانما يحمل الله)» .
..... (٨٣٨) حدثنا أبو خليفة ثنا علي بن المديني ثنا يعقوب بن
ابراهيم بن سعد ثنا أبي عن محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم
عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي لاس الخزاعي عن النبي صلى :إله
عليه وسلم مثله .
٨٣٧ - ورواه أحمد (٢٢١/٤) وابن خزيمة (٢٣٧٧) والحاكم (٤٤٤/١).
وقال صحيح على شرط مسلم ووافقه الذهبي . قال الحافظ في الفتح
( /٣٣٢) ورجاله ثقات الا أن فيه عنعنة ابن اسحاق ، ولهذا
توقف ابن المنذر في ثبوته . قلت : قد صرح ابن اسحاق بالتحديث
في الرواية بعده وعند أحمد فاسناده حسن ، وله شاهد من حديث
حمزة الأسلمي .
٨٣٨ - ورواه أحمد (٢٢١/٤) هكذا .
٨
٠٩٩
- ٣٣٤ -

من بكنى أبا سكينة
٠٠٠ . - أبو سكينة غير منسوب وقد اختلف في صحبته
..... (٨٣٩) حدثنا محمد بن أحمد بن البراء قال سمعت على
بن المديني يقول . أبو سكينة لا يعلم له صحبة .
..... (٨٤٠) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا خالد بن يحيى قاضي
الري ثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد بن عبدالله عن أبي سكينة أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال: (( أكرموا الخبز فان الله أكرمه، فمن
أكرم الخبز أكرمه الله »
(٨٤١) حدثنا محمد بن عبدة المصيصى ثنا أبو توبة الربيع
.....
بن نافع ثنا يزيد بن ربيعة عن بلال بن سعد قال سمعت أبا سكينة
يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((اذا ملك أحدكم
شيئا فيه ثمن رقبة فليعتقها ، فانه يفدي كل عضو منها عضوا منه
من النار )) .
من يكنى أبا عبيد
٠.٠٠ - أبو عبيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
(٨٤٢) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا مسلم بن ابراهيم (ح).
٠٠٠٠
٠
وحدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا موسى بن اسماعيل قدلا
٨٤٠ - قال في المجمع (٣٤/٥) وفيه خلف بن يحيى قاضي الري وهو
ضعيف ، وأبو سكينة قال ابن المديني لا صحبة له .
قلت : خلف بن يحيى كذبه أبو حاتم فالحديث موضوع .
٨٤١ - قال في المجمع (٢٤٤/٤) وفيه يزيد بن ربيعة الصنعاني وهو متروك.
٨٤٢ - ورواه أحمد (٤٨٤/٣-٤٨٥) قال في المجمع (٣١١/٨) ورجالهما
رجال الصحيح غير شهر بن حوشب وقد وثقه غير واحد . ورواه
الترمذي في الشمائل (١٦٨) والدارمي (٤٥).
- ٣٣٥ -

حدثنا أبان بن زيد بن قتادة عن شهر بن حوشب [ عن أبي عبيد ] أنه
طبخ للنبيّ صلى الله عليه وسلم قدرا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:
« ناولني ذراعاً)) وكان يعجبه الذراع، فناولته الذراع ثم قال: ((ناولني
الذراع )، فناولته الذراع ، قال : (( ناولني الذراع ، فقلت : يا نبي الله
وكم للشاة من ذراع؟ فقال: ((والذي نفسي بيده لو سكت لأعطيتني،
أذرعا ما دعوت به )) .
من يكنى أبا رهم
٠٠٠ . - أبو رهم السمعي ويشال السماعي .. .
(٨٤٣) حدثنا أحمد بن عبدالوهاب بن نجدة وأبو زيد
٠٠ ٠
الحوطيان قالا ثنا علي بن بعياش الحمصي (ح) .
· وحدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي قال ثنا هشام بن عمار قالا ثنا
معاوية بن يحيى الأطرابلسي عن معاوية بن سعيد التجيبي عن يزيد بن
أبي حبيب قال حدثني أبو الخير مرثد بن عبدالله اليزني عن أبي رهم
السمعي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ان من أسرق
السراق من يسرق لسان الأمير ، وان من أعظم الخطايا من اقتطع مال امريء
مسلم بغير حق ، وان من الحسنات عيادة المريض ، وان من تمام عيادنه
فى تضع يدك عليه وتسأله كيف هو ؟ وان من أفضل الشفاعات أن تشفع
بين اثنين في نكاح حتى تجمع بينهما ، وان من لبسة الانبياء القميص
قبل السراويل ، وان مما يستجاب به عند الدعاء العطاس )).
٨٤٣ - قال في المجمع (١٨١/٤) روى ابن ماجه (١٩٧٥) بعضه رواه الطبراني
في الكبير ورجاله ثقات وفي بعضهم كلام لا يضر، قلت : أبو رهم
تابعي فالحديث مرسل وهو ضعيف .
- ٣٣٦ -

٠.٠٠ - أبو الردين
....: (٨٤٤) حدثنا أبو محمد ابراهيم النحوي الصوري ثنا هشام
بن عمار تنا اسماعيل بن عياش عن عبدالحميد بن عبد الرحمن عن محمد
بن عبدالرحمن عن أبي الردين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(( ما من قوم يجتمعون على كتاب الله يتعاطونه بينهم إلا كانوا أضيافا
لله والا حفتهم الملائكة حتى يقوموا أو يخوضوا في حديث غيره، وما من
عبد يخرج في طلبٍ علم مخافة أن يموت أو في انتساخه مخافة أن يدرس
الا كان كالنادي الرائح في سبيل الله، ومن يبطيء به عمله لا يسبرع
به نسبه )) .
من يكنى أبا سويد
٠٠٠ . - أبو سويد غير منسوب "
.... (٨٤٥) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبدالله بن صالح حدثنى
الغيث حدثني هشام بن سعد عن حاتم بن أبي نصر القشيري عن عبادة بن
نفسي عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يدعى أبا سويد
أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على المتسحرين .
من يكنى أبا المنذر
.. ٠٫ ب أبو المنذر
(٨٤٦) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرحِ المصري ثنا
٠٠
٨٤٤ - قال في المجمع (١٢٢/١) وفيه اسماعيل بن عياش وهو مختلف
في الاحتجاج به .
٨٤٥ - ورواه البزار (٩٧٤ كشف الاستار) قال في المجمع (١٥١/٣) وفيه
عبدالله بن صالح وثقه عبدالملك بن شعيب بن الليث وضعفه الأئمة
ورواه الدولابي في الكنى (٣٦/١). من طريق آخر عن هشام به ..
٨٤٦ - قال في المجمع (٢٧٦/٥) وفيه يزيد بن ثعلب ولم أعرفه وبقية
رجاله ثقات .
- ٣٣٧ --

أبي ثنا عبدالله بن نافع عن هشام بن سعد عن يزيد بن ثعلب معبن بي
المنذر أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله
أن فلانا هلك فصل عليه ، فقال عمر : انه فاجر فلا تصل عليه ، فقال
الرجل : يا رسول الله ألم تر الليلة التي صبحت فيها في الحرس فانة
كان فيهم ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى عليه ثم تبعه
حتى اذا جاء قبره قعد ، حتى اذا فرغ منه حتى عليه ثلاث حثيات ثم
قال: ((يثني عليك الناس شرا وأثني عليك خيرا)) فقال عمر: وما :١ك
يا رسول الله؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «دعنا منك يا ابن
الخطاب من جاهد في سبيل الله وجبت له الجنة )) .
من يكنى أبا القين
٠٠٠٠ - أبو القين الأسلمي
(٨٤٧) حدثنا محمد بن محمد الجذوعي القاضي ثنا إبراهيم
٠ ٠ ٠ ٠٠
بن المستمر العروقي ثنا يحيى بن حماد ثنا حماد بن سلمة عن سعيد بن
جمهان عن أبي القين أنه مر بالنبي صلى الله عليه وسلم ومعه شيء من
تمر ، فأهوى اليه النبي صلى الله عليه وسلم ليأخذ منه قبضة ينثرها
بين أصحابه فضم طرف ردائه إلى صدره والى بطنه ، فقال له النبي صلى
الله عليه وسلم: ((زادك الله شجا)» .
من يكنى أبا كبشة
.... - ابو كبشة الأنماري
.
(٨٤٨) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبدالله بن صالح حدثنى
٠٠
٨٤٧ - قال في المجمع (١٢٧/٣) وفيه سعيد بن جمهان وثقه جماعة وفيه
خلاف ، وبقية رجاله رجال الصحيح . وأنظر المجمع (٢٤٣/١٠)
٨٤٨ - ورواه أحمد (٢٣١/٤) قال في المجمع (٢٩٢/٤) ورجال أحمد ثقات.
- ٣٣٨ -

معاوية بن صالح أن أزهر حدثه عن أبي كبشةَ صاحب رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالشرق
مرت به امرأة فقام إلى أهله فخرج الينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقطر"، فقلنا: يا رسول الله كأنه قد كان شيء، فقال: (( نعم، مرت
بي فلانة فوقع في نفسي شهوةً النساء فقمت الى بعض أهلي ، وكذلك،
فافعلوا ، فانه من أماثل أعمالكم اتيان الحلال » .
..... (٨٤٩) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا أصغ بن الفرج
ثنا ابن وهب أخبرني معاوية بن صالح حدثني نعيم بن زياد أنه سمع
:يا كبشة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث عن رسول الله
صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((الخيل معقود في نواصيها الخير ، وأهلها
:.... ون عليها، والمنفق عليها كالباسط يده بالصدقة)).
..... (٨٥٠) حدثنا الحسن بن السميدع الأنطاكي ثنا موسى بن
أيوب النصيبي ثنا بقية بن الوليد عن أبي سفيان الأنماري عن حبيب بن
عبدالله بن أبي كبشة الأنماري عن أبيه عن جده قال : كان رسول الله
٨٤٩ - قال في المجمع (٢٥٩/٥) ورجاله ثقات .
٠ ٨٥ - قال في المجمع وفيه أبو سفيان الأنماري وهو ضعيف .
ورواه ابن خبان في كتاب المجروحين (١٤٨/٣) وقال : أبو سفيان
شيخ يروي الطامات من الروايات لا يجوز الاحتجاج به اذا انفرد .
ورواه الفسوي في المعرفة والتاريخ (٣٥٧/٢) وأورده ابن الجوزي
في الموضوعات (٩/٣). ورواه الدولابي في الكنى (٥٠/١) من طريق
آخر وفيه اسماعيل بن أوسط البجلي قال الازدي : لا ينبغي أن
يروى عنه وقال الساجي ضعيف وأنظر ترجمته من اللسان
وزاد فيه عن أبيه عن جده. وانظر ما بعده .
- ٣٣٩ -

صلى الله عليه وسلم يعجبه النظر إلى الأترج، وكان يعجمه النظر
الى الحمام الأحمر .
..... (٨٥١) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عبدالله بن رجاء
أنا المسعودي عن اسماعيل بن أوسط عن محمد بن أبي كبشة عن أبيه (ح).
وحدثنا أحمد بن داود المكي ويوسف بن يعقوب القاضي ودران ين
سفيان البصري قالوا ثنا عمرو بن مرزوق ثنا المسعودي عن اسماعيل بن
أوسط عن ابن أبي كبشة عن أبيه قال : لما كانت غزوة تبوك تسارع
قوم إلى الحجر ليدخلوا فيه فنودي في الناس أن الصلاة جامعة قال :
وأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ممسك بعيره وهو يقول:
((علىم تدخلون على قوم غضب الله عليهم؟ )) قال: فناداه رجل يتعجب
منهم يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا
أنبئكم بأعجب من ذلك ؟ رسول الله من أنفسكم بينكم ينبئكم بما كان
قبلكم وما هو كائن بعدكم ، استقيموا وسددوا ، فإن الله لا يعبأ
بعذابكم شيئا » .
.... (٨٥٢) حدثنا أحمد بن عبدالوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبو
اليمان ثنا إسماعيل بن عياش (ح) .
٨٥١ - ورواه أحمد (٢٣١/٤) والدولابي في الكنى (٥٠/١) قال في المجمع
(٢٩١/١٠) رواه الطبراني وأحمد بأسانيد وأحدها حسن . قلت :
اسماعيل قال الازدي لا ينبغي أن يروى عنه ومحمد بن أبي كبشة
ذكره ابن حبان في الثقات فهو مقبول أو مجهول .
. وقال (٢٣٤/١٠-٢٣٥) رواه الطبراني من طريق المسعودي وقد
اختلط وبقية رجاله وثقوا .
٨٥٣ - ورواه أحمد (٢٣١/٤) قال في المجمع (٦٦/٥) ورجالهما ثقات.
- ٣٤٠ -