النص المفهرس

أنس بن مالك عن أبي أسيد
..... (٥٧٩) حدثنا أحمد بن محمد التنوخي ثنا عفان بن مسلم
ثنا شعبة عن قتادة عن أنس عن أبي أسيد الانصاري قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: ((خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الأشهل
ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير )) فقال
سعد بن عبادة: ما أرى رسول الله صلى اللّه عليه وسلم الا قد فضل علينا،
قال: ((قد فضلتم على كثير)) .
حمزة بن أبي أسيد عن أبيه
..... (٥٨٠) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا عبدالعزيز بن محمد عن
أبي اليمان النبال عن شداد بن أبي عمرو بن حماس عن حمزة بن أبي أسيد
الانصاري عن أبيه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو خارج من
المسجد فاختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: ((استأخرن ، فانه ليس لكن أن تحققن الطريق، عليكن
بحافات الطريق)، وكانت المرأة تلصق بالجدار حتى ان ثوبها ليتعلق
بالشيء من الجدار من لصوقها .
ورواه أحمد (٤٩٦/٣) والبخاري (٣٧٨٩ و٣٨٠٧) ومسلم
٥٧٩ -
(٢٥١٦) والترمذي (٤٠٠٤) وقال حديث حسن صحيح .
٥٨٠ -
ورواه أبو داود (٥٢٥٠) والهيثم بن كليب في مسنده (٧٣/٢/١)
والبيهقي في الشعب . وفي اسناده شداد بن أبي عمرو وهو
مجهول ، وللحديث شاهد من حديث أبي هريرة ذكره شيخنا في
سلسلة الصحيحة (٨٥٦) وقال الحديث حسن بمجموع الطريقين.
- ٢٦١ -

..... (٥٨١) حدثنا أبو زرعة عبدالرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا
أبو نعيم ثنا عبدالرحمن بن الغسيل عن حمزة بن أبي أسيد عن أبيه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر حين صففنا للقتال: ((ان اكتبوكم
فارموهم بالنبل » .
,٠
..... (٥٨٢) حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا يحيى الحماني
ثنا عبدالرحمن بن الغسيل حدثني العباس بن سهل [ عن ابيه ] وحمزة
بن أبي أسيد عن أبيه قال :
قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: ((اذا اكثبوكم فارموهم بالنبل)).
..... (٥٨٣) حدثنا أبو زرعة عبدالرحمن بن عمرو الدمشقي قال
ثنا أبو نعيم (ح) .
وحدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا يحيى الحماني قالا ثنا
عبدالرحمن بن الغسيل حدثني عباس بن سهل وحمزة بن أبي أسيد عن
أبيه قال : مر بنا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأصحاب له فخرجنا
معه فانطلقنا حتى انتهينا إلى حائط يقال له الشوط حتى انتهينا إلى حائطين
فجلسنا بينهما فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم: ((اجلسوا ههنا)) وقد
أتى بالجونية فعزلت في بيت أميمة بنت الحارث بن شراحيل ومعها داية
لها، فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ھبي الي نفسك»
قالت : وهل تهب الملكة نفسها للسوقة ؟ فأهوى بيده اليها ليضعها عليها ،
فقالت أني أعوذ بالله منك، قال: ((لقد عذت بمعاذ)» ثم خرج علينا
ورواه أحمد (٤٩٨/٣) والبخاري (٢٩٠٠ و٢٩٨٤ و٢٩٨٥) وأبو
(٠٥٨_
.داود (٢٦٤٦ و٢٦٤٧) والحاكم (٩٦/٢) .
ورواه أحمد (٤٩٨/٣) والبخاري (٥٢٥٥ و٥٢٥٦ و٥٦٣٧) .
٥٨٣ -
-٢٦٢-

فقال: (( يا أبا أسيد اكسها رازقيتين وألحقها بأهلها)).
...... (٥٨٤) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا إبراهيم بن عبدالله
الهروي ثنا عبدالله بن عثمان بن اسحاق بن سعد بن أبي وقاص حدثني جدي
أبو أمي مالك بن حمزة بن أبي أسيد الساعدي عن أبيه عن جده أبي أسيد
الساعدي قال قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم للعباس بن عبدالمطلب :
(( يا أبا الفضل لا ترم منزلك أنت وبنوك غدا حتى آتيكم)) فانتظروه حتى
جاء بعدما أضحى، فدخل عليهم فقال: ((السلام عليكم)) قال : وعليك
السلام ورحمة الله وبركاته قال: ((كيف أصبحتم؟ )) قال : بخير أحمد
الله، فقال: ((تقاربوا تقاربوا تقاربوا يزحف بعضكم الى بعض)) حتى اذا
أمكنوه اشتمل عليهم بملاءته ثم قال: (( يا رب هذا عمي وصنو أبي وهؤلاء
أهل بيتي فاسترهم من النار كستري اياهم بملاءتي هذه)) قال : فأمنت
أسكفة الباب وحوائط البيت فقالت آمين آمين آمين .
..... (٥٨٥) حدثنا على بن عبدالعزيز ثنا إبراهيم بن عبدالله
الهروي حدثني عبدالله بن عثمان بن اسحاق بن سعد بن أبي وقاص قال
سمعت من أبى أمي مالك بن حمزة بن أبي أسيد يحدث عن أبيه عن جده
أبي أسيد الساعدي الخزرجي قال : وله بئر بالمدينة يقال لها بئر بضاعة
قد بصق فيها النبي صلى اللّه عليه وسلم فهو يبشر بها ويتيمن بها، قال:
فلما قطع أبو أسيد تمرة حائطه جعلها في غرفة له ، فكانت الغول تخالفه
٥٨٤ - ورواه بن ماجة (٣٧١١) وعبدالله بن عثمان هذا مستور ومالك
بن حمزة مقبول كما قال الحافظ. وانظر ما بعده .
قال في المجمع (٣٢٣/٦) ورجاله وثقوا كلهم وفي بعضهم ضعف.
٥٨٥ _
وانظر ما قبله .
- ٢٫٦٣. ب
٠٠
س

الى مشربته فتسرق تمره وتفسده عليه ، فشكا ذلك الى النبي صلى الله عليه
وسلم، فقال : (( تلك الغول يا أبا أسيد فاستمع عليها فاذا سمعت اقتحامها
يعني وجبتها فقل: بسم الله حبسني رسول الله )) فقالت الغول : يا أبا
أسيد اعفني أن تكلفني أذهب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعطيك
موثقا من الله أن لا أخالفك إلى بيتك ولا أسرق تمرك ، فأدلك على آية من
كتاب اللّه فتقرأ بها على بيتك فلا نخالف الى أهلك ولا نكشف غطاءه،
فأعطته الموثق الذي رضي به منها فقالت : الآية التي أدلك عليها هي آية
الكرسي ثم حكت أستها تضرط ، فأتى النبي صلى اللّه عليه وسلم فقص عليه
القصة حيث ولت ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((صدقت وهي كذوب)).
الزبير بن أبي أسيد عن أبيه
..... (٥٨٦) حدثنا مسعدة بن سعد العطار المكي ثنا إبراهيم بن
المنذر الحزامي (ح) .
وحدثنا موسى بن هارون ثنا أبو موسى الانصاري قالا ثنا الحسن بن
علي بن حسن بن أبي حسن البراد المديني حدثني أبي علي بن حسن أخبر ني
الزبير بن أبي أسيد عن أبيه أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم
فقال : بأبي أنت وأمي اني قد رأيت موضعا للسوق أفلا تنظر اليه ؟ قال:
ورواه ابن ماجة (٢٢٣٣) قال في المجمع (٧٦/٤) وفيه الحسن
٥٨٦ -
بن أبى الحسن البراد ولم أجد من ترجمه . قلت : ترجم له ابن
أبي حاتم في الجرح والتعديل (٢٠/٢/١) وذكر عن والده انه قال
شيخ مديني . ثم انه من رجال ابن ماجة ولم أر ترجمته في تهذيب
التهذيب . والزبير نسب عند ابن ماجة الى ابيه المنذر بن أبي
أسيد . وهذا يدل على أنهما واحد .
- ٢٦٤ -

«بلى)) فقام معه حتى جاء موضع السوق ، فلما رآه أعجبه وركضه برجله
ثم قال: ((نعم سوقكم هذا فلا ينتقض ولا يضربن عليه خراج».
يزيد بن زيد عن أبي أسيد
..... (٥٨٧) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا القعنبي ثنا محمد بن
صالح التمار عن يزيد بن زيد عن أبي أسيد الساعدي قال : أنا مع رسول
الله صلى الله عليه وسلم على قبر حمزة بن عبدالمطلب فجعلوا يجرون النمرة
على وجهه فتنكشف قدماه ويجرونها على قدميه فينكشف وجهه ، فقال رسول
الله صلى الله عليه وسلم: ((اجعلوها على وجهه واجعلوا على قدميه من هذا
الشجر )) قال : فرفع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم رأسه فإذا أصحابه
يبكون فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: ((انه يأتي على الناس زمان
يخرجون الى الارياف فيصيبون بها مطعما ومسكنا ومركبا أو قال مراكب
فيكتبون الى أهليهم هلم الينا فانكم بأرض مجاز جدوبة والمدينة خير لهم
لو كانوا يعلمون ، ولا يصبر على لأوائها وشدتها أحد الا كنت له شفيعا
وشهيدا يوم القيامة)) .
غزية أبو عمارة عن أبى أسيد .
..... (٥٨٨) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرح وأحمد بن يحيى بن
خالد بن حيان الرقي قالا ثنا يحيى بن بكير ثنا ابن لهيعة حدثني عمارة
بن غزية عن أبيه أنه حدث أن فتية سألوا أبا أسيد عن تخيير رسول الله
١
تقدم (٢٩٣٩) قال في المجمع (٣٠١/٣ و١١٩/٦) اسناده حسن.
٥٨٧ -
٥٨٨ -
وان كان في هذا الاسناد ابن لهيعة فهو صحيح عن أبي أسيد
وتقدم (٥٧٩١) وسيأتي بعده .
- ٢٦٥ -

- الله عليه وسلم الانصار قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: ((خير قبائل الانصار دور بني النجار ثم بني عبد الأشهل ثم بني
الحارث بن الخزرج ثم بني ساعدة ، وفي كل الانصار خير )) قال أبو أسيد
لو كنت قائلا غير الحق لبدأت بجدي ، وكان أبو أسيد ساعديا .
أبو سلمة بن عبدالرحمن عن أبي أسيد
..... (٥٨٩) حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا يحيى الحمانى
ثنا عبدالرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن أبي سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
أن أبا أسيد صاحب النبي صلى الله عليه وسلم أخبره قال : سمعت النبي
صلى الله عليه وسلم يقول: ((خير دور الانصار [دور] بني النجار ثم بني
عبد الأشهل ثم دار الحارث بن الخزرج له دارين ساعدة وفي كل دور
الانصار خير )) قال أبو أسيد : لو كنت كاذبا لبدأت بقومي بني ساعدة ،
فبلغ ذلك سعد بن عبادة فوجد في نفسه من ذلك فقال خلقنا فكنا أهم
الاربعة أسرجوا لي حماري آتي رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، فقال له
ابن أخيه سهل : أتذهب ترد على رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله؟.
والله ورسوله أعلم ، فأمر بحماره فحل عنه ..
..... (٥٩٠) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا
عبدالرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن أبي الزناد عن أبى سلمة عن أبي أسيد
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((خير الانصار بنو النجار ثم
بنو عبد الأشهل ثم بنو ساعدة ثم بنو الحارث بن الخزرج)» ..
٥٨٩ - ورواه أحمد (٤٩٦/٣-٤٩٧ و٤٩٧) والبخاري (٣٧٩٠ و٦٠٥٣)
ومسلم (٢٥١١)
- ٢٦٦، ٧
%

مالك بن حمزة بن أبي أسيد عن جده
..... (٥٩١) حدثنا جعفر بن سليمان النوفلي المدني ثنا ابراهيم
بن المنذر ثنا ابن أبي فديك عن عبدالمجيد بن سهل عن عبدالرحمن بن
الغسيل عن مالك بن حمزة عن أبي أسيد الساعدي أن الناس جاؤا الى
النبي صلى الله عليه وسلم لحفر الخندق يبايعونه على الهجرة ، فلما فرغ
قال: ((يا معشر الانصار لا تبايعون على الهجرة ، انما يهاجر الناس اليكم،
من لقي الله وهو يحب الانصار لقي الله وهو يحبه ، ومن لقي الله وهو
يبغض الانصار لقي الله وهو يبغضه)».
علي بن عبيد عن أبي أسيد
..... (٥٩٢) حدثنا أبو زرعة عبدالرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا
أبو نعيم (ح) .
وحدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل وموسى بن هارون قالا ثنا محمد
بن عبدالواهب الحارثي (ح) .
وحدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا يحيى الحماني قالوا ثنا
عبدالرحمن بن الغسيل حدثني أسيد بن علي عن أبيه علي بن عبيد مولى
أبي أسيد عن أبي أسيد وكان بدريا قال : بينما أنا جالس عند النبي
صلى الله عليه وسلم اذ جاء رجل من الانصار فقال : يا رسول الله هل أبر
قال في المجمع (٣٩/١٠) وفيه عبدالحميد بن سهيل ولم أعرفه
٥٩١ -
وبقية رجاله ثقات . قلت: هو عبدالمجيد بن سهل (سهيل) وهو
من رجال التهذيب فانظر ترجمته فيه .
?
ورواه أبو داود (٥١٢٠) وابن ماجة (٣٦٦٤).
٥٩٢ ۔
٠
-٣٦٧ -

والدي بعد موتهما؟ قال: (( نعم خصال أربع الصلاة عليهما والاستغفار
لهما وايفاء عهدهما بعد وفاتهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا رحم
لك: الا من قبلهما)) قال : فهذا الذي بقي علي .
قرة بن أبي قرة عن أبي أسيد
(٥٩٣) حدثنا موسى بن هارون وعبدالله بن أحمد بن حنبل
قالا ثنا هدية بن خالد ثنا أبان بن يزيد ثنا يحيى بن أبي كثير أن قرة بن
أبي قرة حدثنا أن أيا أسيد حدثه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول :: ((لا صلاة بعد صلاة العصر)).
عراك ين مالك عن أبي أسيد
..... (٥٩٤) حدثنا عبيد العجلي ثنا محمد بن حاتم المؤدب ثنا علي
بن ثابت الجزري ثنا عبدالحميد بن جعفر حدثني يزيد بن أبي حبيب المصري.
عن عراك بن مالك عن أبي أسيد الانصاري قال: نهى رسول الله صلى اللّه
عليه وسلم أن يجمع بين التمر والزبيب .
أبو الزبير المكي محمد بن مسلم عن أبي أسيد
..... (٥٩٥) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عتيق بن يعقوب الزبيري
قال في المجمع (٢٢٧/٢) وفيه قروة بن أبي فروة ولم أجد من
٥٩٢ -
ذكره وبقية رجاله ثقات . قلت : هو قرة بن أبي قرة ولعله حرف
في نسخة الحافظ صاحب المجمع الى فروة بن أبي فروة . وقرة
هذا ذكره البخاري في التاريخ الكبير وابن أبي حاتم في الجرح
والتعديل ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا . وقال الذهبي في
الميزان لا يعرف وقال ابن المديني مجهول وأورده ابن حبان على
عادته في الثقات .
قال في المجمع (٥٥/٥) ورجاله ثقات .
٥٩٤ -
قال في المجمع (١١٤/٤) واسناده حسن .
٥٩٥ _
- ٢٦٨ _

ثنا عبدالعزيز بن محمد عن ابراهيم بن طهمان عن أبي الزبير المكي قال
سمعت أبا أسيد الساعدي وابن عباس يفتي بالدينار بالدينارين ، فقال أبو
أسيد وأغلظ له القول ، فقال ابن عباس : ما كنت أظن أن أحدا يعرف
قرابتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لي مثل هذا يا أبا أسيد ،
فقال أبو أسيد : أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
(( الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم وصاع حنطة بصاع حنطة وصاع شعير
بصاع شعير وصاع ملح بصاع ملح لا فضل بين شيء من ذلك » فقال ابن
عباس : هذا شيء كنت أقوله برأيي ولم أسمع فيه شيئا .
عطاء الشامي عن أبي أسيد
حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا سعيد بن سليمان
٠٠٠٠٠
عن زهير بن معاوية عن عبدالله بن عيسى عن عطاء ليس بابن أبي رباح عن
أبي أسيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كلوا الزيت
وادهنوا بالزيت ، فانه شجرة مباركة )» .
..... (٥٩٧) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا
-
٥٩٨ -
أنظر ما بعده .
ورواه البخاري في الكنى من التاريخ الكبير (ص٦) والترمذي
٥٩٧ -
(١٩١٣) والدارمي (٢٠٥٨) والحاكم (٣٩٧/٢-٣٩٨) وأحمد
(٤٩٧/٣) والنسائي في مجلسين من الامالي (ق٢/٥٨) والدولانى
في الكنى (١٥/١) والعقيلي في الضعفاء (٣٣٩) والخطيب في
الموضح (٩٤/٢) والبغوي في شرح السنة (٢٨٧١/٢٨٧٠٠) من
طرق عن سفيان به ، وقال الترمذي : هذا حديث غريب من هذا
الوجه ، أنما نعرفه من حديث سفيان الثوري عن عبدالله
بن عيسى .
قال شيخنا في سلسلة الصحيحة (رقم ٣٧٩ ) وهما ثقتان محتج
-: ٢٦٩٠ -

وكيع عن سفيان عن عبدالله بن عيسى عن عطاء الشامي عن أبي أسيد قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( كلوا الزيت وادهنوا به فانه من
شجرة مباركة )» .
عبدالملك بن سعيد بن سويد الانصاري عن أبي أسيد (١)
٠٠٠ _ مالك بن صعصعة الانصاري
(٥٩٨) حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل وموسى بن هارون
٠٠٫٠٠
قالا ثنا هدبة بن خالد ثنا همام بن يحيى عن قتادة عن أنس عن مالك بن
صعصعة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثني عن ليلة أسري به .
..... (٥٩٩) حدثنا علي بن أحمد الأبار ثنا عبدالرحمن بن المبارك
بهما في الصحيحين وانما علته من عطاء هذا ، وكأنه خفي حاله
على الترمذي والا لأعله به كما فعله العقيلي ، فقد روى عن
البخاري أنه قال فيه : لم يقم حديثه .
قال العقيلي : وهو هذا ، وقد روى بغير هذا الاسناد من وجه
أيضا ضعيف .
وقال الذهبي في الميزان وذكر له هذا الحديث : لين البخاري
حديثه لا يدرى من هو ، ثم نسي الذهبي هذا ، فانه لما قال الحاكم
عقب الحديث : صحيح الإسناد ، وافقه عليه .
وللحديث شواهد من حديث عمر وأبي هريرة وابن عباس خرجها
شيخنا في المصدر المذكور .
كذا لم يذكر حديثا من رواية عبدالملك بن سعيد بن سويد
الانصاري عن أبي أسيد وله حديث عند مسلم وأصحاب السنن
فيمن يدخل المسجد يقول اللهم افتح لي أبواب رحمتك .
٥٩٩ -
ورواه أحمد (٢٠٧/٤-٢٠٨ و٢٠٨ و٢٠٨ -٢١٠ و٢١٠) والبخاري
(٣٢٠٧ و٣٣٩٣ و٣٤٣٠ و٣٨٨٧) مطولا ومختصرا . ومسلم
(١٦٤) والترمذي (٣٤٠٤) والنسائي (٢١٧/١-٢١٨) وابن
حبان (٤٨) . .
- ٢٧٠ -

العيشني ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس عن مالك بن صعصعة من رسول
الله صلى الله عليه وسلم (ح) .
وحدثنا عبدالله بن أحمد ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن
-
زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس عن مالك بن صعصعة عن
النبي صلى الله عليه وسلم (ح) .
وحدثنا عبدالعزيز الحرملي أنا يعقوب بن كعب ثنا أبي عن الخليل بن
مرة عن قتادة عن أنس عن مالك بن صعصعة عن النبي صلى الله عليه
وسلم (ح) .
وحدثنا محمّد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا أبو حفص عمرو بن
علي ثنا أبو داود ثنا هشام الدستوائي عن قتادة عن أنس عن مالك بن
صعصعة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((بينا أنا في الحطيم
- وربما قال في الحجر - بين النائم واليقظان اذ أتاني آت فشق من النحر
ــ مراق البطن فاستخرج قلبي ، ثم أتيت بطست من ذهب فغسل بماء
زمزم ومليء حكمة وإيمانا ، وأتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار أبيض
يقال له البراق يقع خطوه عند أقصى طرفه فحملت عليه ، فانطلقت أنا
وجبريل صلى الله عليه وسلم حتى أتينا سماء الدنيا فاستفتح جبريل صلى
اللّه عليه وسلم ، فقيل من معك؟ فقال : محمد ، قيل وقد أرسل إليه ؟
قال: نعم ، قالوا مرحبا ولنعم المجيء ما جاء، ففتح لنا فدخلنا، فأتيت
على آدم فسلمت عليه فقال : مرحبا بك من ابن ونبي ، ثم أتينا السماء
الثانية فاستفتح جبريل عليه السلام فقيل من معك ؟ فقال : محمد ، قيل قد
أرسل إليه ؟ قال: نعم ، قالوا مرحبا به ولنعم المجيء جاء ففتح لنا فأتيت
على عيسى ويحيى فسلمت عليهما فقالا مرحبا بك من أخ ونبي ، ثم أتينا
- ٢٧١ ١

السماء الثالثة فاستفتح جبريل عليه السلام ، فقيل من معك ؟ قال : محمد،
قالوا وقد أرسل اليه ؟ قال : نعم ، قالوا مرحبا به ولنعم المجيء جاء ،
فأتيت على يوسف فسلمت عليه ، فقال مرحبا بك من أخ ونبي ، ثم أتينا
السماء الرابعة ، فاستفتح جبريل صلى الله عليه وسلم ، فقيل من معك ؟
قال : محمد ، قالوا وقد أرسل إليه ؟ قال : نعم ، قالوا مرحبا به ولنعم
المجيء جاء ، فأتيت على ادريس فسلمت عليه فقال: مرحبا بك من أخ
ونبي ، ثم أتينا السماء الخامسة فاستفتح جبريل عليه السلام فقيل من
معك ؟ قال : محمد ، قالوا وقد أرسل إليه ؟ قال : نعم ، قالوا مرحبا به
ولنعم المجيء جاء فأتيت على هارون فسلمت عليه ، فقال : مرحبا بك من اخ
ونبي ، ثم أتينا السماء السادسة فاستفتح جبريل عليه السلام ، فقيل من
معك ؟ قال : محمد ، قالوا وقد أرسل اليه ؟ قال : نعم ، قالوا مرحبا به
ولنعم المجيء جاء ، فأتيت على موسى فسلمت عليه فقال : مرحبا بك من أخ
ونبي ، فلما جاوزته بكى ، فقيل ما يبكيك ؟ فقال : يا رب هذا بعث
بعدي يدخل من أمته الجنة أكثر مما يدخل من أمتي ، ثم أتينا السماء
السابعة فاستفتح جبريل صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : من معك ؟ قال :
محمد ، قالوا أوقد أرسل إليه ؟ قال : نعم ، قالوا : مرحبا به ولنعم
المجيء جاء ، فأتيت على ابراهيم فسلمت عليه ، فقال : مرحبا بك من ابن
ونبي ، ثم رفعت لنا سدرة المنتهى ، فسألت جبريل عليه السلام فقال :
هذه سدرة المنتهى ، واذا نبقها كالقلال ، واذا ورقها كأذن الفيلة ، ورأيت
في أصلها أربعة أنهار نهران ظاهران ونهران باطنان ، فسألت جبريل عليه
السلام ، فقال : أما الباطنان فنهران في الجنة ، وأما الظاهران فالنيل
والفرات ، ثم رفع لنا البيت المعمور ، فسألت جبريل عليه السلام فقال :
ظ ٢٧٢ خ

هذا البيتالمعمور، يدخله كل يوم سبعون ألف ملك، ثم لا يعودون اليه
آخر ما عليهم"، وفرضت علي خمسون صلاة"، قانطلقت حتى أتيت على موسى
عليه السلام، فقال : ما صنعت ؟ فقلت فرضت علي خمسون صلاة ، قال:
اني أعلم بالناس منك، فقد عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة ، وان امتك
لن تطيق ذلك ، فارجع إلى ربك فاسأله أن يخفف عنك، فرجعت فسألته
أن يخفف عني ، فجعلها أربعين صلاة ، فأتيت على موسى عليه السلام فقال:
ما صنعت؟ قلت: جعلها أربعين، قال: أني أعلم بالناس منك وقد
عالجت بني اسرائيل أشد المعالجة، وان أمتك لن تطيق ذلك ، فارجع الى
ربك فهله أن يخفف عنك ، فرجعت فسألت ربي ، فخفف عني عشرا ،
فأتيت على موسى فقال : ما صنعت ؟ فقلت جعلها ثلاثين ، قال : اني أعلم
بالناس منك وقد عالجت بني اسرائيل أشد المعالجة ، وان أمتك لن تطيق
ذلك فارجع إلى ربك فسله أن يخفف عنك ، فرجعت فسألته أن يخففها
عني فجعلها عشرين ، فأتيت على موسى فقال : ما صنعت ؟ فقلت جعلها
عشرين ، قال : اني أعلم بالناس منك وقد عالجت بني اسرائيل أشد المعالجة،
وان أمتك لن تطيق ذلك فارجع إلى ربك فسله أن يخفف عنك، فرجعت
إلى ربي فسألته أن يخفف عني فجعلها خمس عشرة ، فأتيت على موسى فقال :
ما صنعت ؟ قلت جعلها خمس عشرة ، قال : أني أعلم بالناس منك وقد
عالجت بني اسرائيل أشد المعالجة ، وان أمتك لن تطيق ذلك فارجع إلى ربك
فسله أن يخفف عنك ، فرجعت إلى ربي فسألته أن يخفف عني فجعلها
عشرا ، فأتيت على موسى فقال : ما صنعت ؟ قلت : جعلها عشرا ، قال :
أني أعلم بالناس منك وقد عالجت بني اسرائيل أشد المعالجة ، وان أمتك
لن تطيق ذلك ، فارجع إلى ربك فسله أن يخفف عنك ، فرجعت إلى ربي
بـ ٢٧٣ -

فسألته أن يخفف عني فوضع عني خمسا ، فأتيت على موسى فقال : ما
صنعت ؟ فقلت حط عني خمسا ، قال : إني أعلم بالناس منك وقد عالجت
بني اسرائيل أشد المعالجة ، وان أمتك لن تطيق ذلك ، فارجع إلى ربك
فشله أن يخفف عنك ، قلت : قد استحييت كم أرجع إلى ربي ، قد رضيت
وسلمت ، فنودي اني قد أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي وأجزى
سنة عشر أمثالها)) .
...... (٦٠٠) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا عبدالقدوس بن
محمد العطار ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ثنا همام ثنا قتادة عن أنس عن
مالك بن صعصعة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ليلة أسري
بي ما مررت على ملك من الملائكة الا أمروني بالحجم» .
٠٠٠٠ - مالك بن ربيعة أبو مريم السلولي
٠
..... (٦٠١) حدثنا طالب بن قرة الأذني ثنا محمد بن عيسى الطباع
ثنا أبو الأحوص عن عطاء بن السائب عن يزيد بن أبي مريم عن أبيه قال :
كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فنزلنا منزلا فناموا عن الصلاة
حتى طلعت الشمس ، فقام النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بلالا فأذن
وتوضأوا وصلوا ركعتين ، ثم أقام بلال فصلى بنا النبي صلى الله عليه
وسلم ، ثم حدثنا بما هو كائن الى يوم القيامة . حفظه من حفظه ونسيه
من نسيه .
ورواه في الاوسط (٣٩٤ مجمع البحرين) قال في المجمع (٩١/٦)
٦٠٠ -
ورجاله رجال الصحيح . قلت : وقد صح من حديث ابن مسعود
وانس وابن عباس أيضا .
ورواه النسائي (٢٩٧/١) .
٦٠١ -
- ٢٧٤ -

..... (٦٠٢) حدثنا محمد بن اسحاق بن راهويه ثنا أبي (ح) .
وحدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا
. جرير عن عطاء بن السائب عن يزيد بن أبي مريم عن أبيه قال : نَام رسول
الله صلى الله عليه وسلم في وجه الصبح فلم يستيقظ حتى طلعت الشمس،
فاستيقظ فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا فأذن ثم صلى ركعتين
ثم أمره فصلى الفجر .
..... (٦٠٣) حدثنا محمد بن اسحاق بن راهويه ثنا أبي (ح) .
وحدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا
جرير عن عطاء بن السائب عن يزيد بن أبي مريم عن أبيه قال : قام فينا
رسول اللّه صلى الله عليه وسلم مقاما ثم حدثنا بما هو كائن إلى أن
تقوم الساعة .
..... (٦٠٤) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو غسان مالك بن
اسماعيل ثنا حبان بن يسار الكلابي ثنا يزيد بن أبي مريم أنه سمع أباه
أبا مريم يذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه في خطبة له: ((اللهم أغفر
للمحلقين )) قال يقول له رجل يا رسول الله والمقصرين ثلاث مرات ، قال النبي
صلى الله عليه وسلم: ((والمقصرين)).
..... (٦٠٥) حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا رجاء بن محمد
العذري (ح) .
ورواه أحمد (١٧٧/٤) والمصنف في الاوسط (١٥٢ مجمع
٦٠٤ -
البحرين ) قال في المجمع (٢٦٢/٣) واسناده حسن ولم ينسبه
الى الكبير .
ورواه في الاوسط (٢٤١ مجمع البحرين) قال في المجمع (١٤٥/٦)
٦٠٥ -
وفيه اسحاق بن ادريس وهو متروك .
- ٢٧٥ -

وحدثنا محمد بن الحسين بن مكرم ثنا يحيى بن محمد بن السكن قالا
ثنا إسحاق بن ادريس حدثني يحيى بن يزيد بن مالك بن ربيعة السلولي
ثنا يزيد بن مالك عن أبيه أنه شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
الشجرة ويوم الهدي معكوفا قبل أن يبلغ محله ، وأن رجلا من المشركين
قال : يا محمد ما يحملك على أن تدخل هؤلاء علينا ونحن كارهون؟ فقال :
: هؤلاء خير منك ومن أجدادك يؤمنون بالله واليوم الآخر، والذي نفسي بيده
لقد رضي الله عنهم)) .
٠٠٠٠ - مالك بن نضلة الجشمي
..... (٦٠٦) حدثنا علي بن عبدالعزيز ومحمد بن عبدالله الحضرمي
٠
قالا ثنا أحمد بن يونس ثنا سفيان الثوري عن أبي اسحاق عن أبي الأحوص
عن أبيه قال قلت يا رسول الله مررت برجل فلم يضفني ولم يقرفي فمر بي
فأقريه؟ قال: ((بل أقره )) .
..... (٦٠٧) حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدبري أنا عبدالرزاق أنا
معمر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن أبيه قال : رأى رسول الله صلى
الله عليه وسلم على أطمارا فقال: ((هل لك من مال؟)) قلت نعم ، قال :
(( من أي المال؟)) قلت من كل قد آتاني الله، قال: ((فلتر نعمة الله
وكرامته عليك » .
٦٠٦ - ورواه أحمد (٤٧٣/٣) والترمذي (٢٠٧٤) وقال حسن صحيح
وأبو داود (٤٠٤٥) والنسائي (١٨٠/٨-١٨١ و١٨١ و١٩٦)
والحاكم (١٨١/٤) وصححه ووافقه الذهبي وابن سعد (٢٨/٦).
ورواه أحمد (٤٧٣/٣ و٤٧٣-٤٧٤ و١٣٧/٤) والترمذي (٢٠٧٤)
٦٠٧ -
وقال حسن صحيح . وانظر ما قبله :
- ٢٧٦ -

..... (٦٠٨) حدثنا معاذ بن المثنى وأبو خليفة الفضل بن الحباب
وعثمان بن عمر الضبي قالوا ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن أبي اسحاق
عن أبي الأحوص عن أبيه قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا
قشف الهيأة فقال: ((هل لك من مال؟)) فقلت نعم، فقال: ((من أي
المال؟)، فقلت: من كل قد آتاني اللّه من الابل والخيل والرقيق والغنم،
قال: ((اذا آتاك الله عز وجل مالا فلير عليك)).
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((هل تنتج ابل قومك صحاحا
آذانها فتعمد الى الموسى فتقطع آذانها فتقول هذه بحر وتشق جلودها ، فتقول
هذه صرم ، فتحرمها عليك وعلى أهلك ؟ )) قلت نعم ، قال : ؟ فكل ما آتاك
الله عز وجل [ لك] حل، وساعد اللّه أشد من ساعدك، وموسى الله أحد
من موساك )) قلت يا رسول الله أرأيت رجلا نزلت به فلم يكرمني ولم
يقرني فنزل بي أجزه بما صنع؟ قال: ((لا بل أقره)).
..... (٦٠٩) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا
اسرائيل (ح) .
وحدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا عبدالله بن رجاء أنا اسرائيل عن أبى
اسحاق عن أبي الأحوص عن أبيه قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم
فرآني سيء الهيأة فقال لى: ((هل عندك مال؟)) قلت : نعم من كل المال
قد آتانى الله من الإبل والبقر والخيل والرقيق، قال: (( فاذا آتاك الله
خيرا فلير عليك نعمة الله وكرامته بمليك)» قلت : يا محمد - ولم أكن
. أسلمت يومئذ - أرأيت ان نزلت برحل فلم يقرنى ولم ير لى حقا ، ثم
٦٠٨ -
ورواه أحمد (٤٧٣/٣) وابن سعد (٢٨/٦) والحاكم (١٨١/٤)
وصححه ووافقه الذهبي .
- ٢٧٧ -

أصابه الدهر ثم نزل بي أفأجزيه بما فعل أو أقريه؟ قال: ((لا بل أقره ))
ثم قال لي: ((هل تنتج ابلك واقرة آذانها؟)) قلت : وهل تنتج الابل
الا كذلك؟ قال: « فتأخذ الموسى فتقطع آذانها فتقول هذه بحر وتأخذ
موساك وتشق آذانها وتقول هذه صرم)) قلت أنا لنفعل ذلك، قال: ((فلا
تفعل كل ما آتاك الله حل، وموسى اللّه أحد من موساك، وساعد الله أشد
من ساعدك)» قل : وكانت أفضل العرب لذلك قيس ، واللفظ لحديث
ابن رجاء .
..... (٦١٠) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا زهير
عن أبي اسحاق عن أبي الأحوص عن أبيه أنه أتى النبي صلى الله عليه
وسلم في ثوب دون، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ((ألك مالك ؟ ))
قال: نعم قد آناني الله من كل المال، قال: ((من أي المال؟)) قال
آتاني الله من الخيل والرقبق، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ((اذا
آتاك الله مالا فلير عليك أثر نعمته وكرامته)» ثم قال: « أتنتج ابلك وافية
الآذان؟)) قال: وهل تنتج الا كذلك؟ قال: ((فانك تعمد الى موساك
فتقطع أطراف الآذان فتقول هذه بحر وتشق طائفة فتقول هذه صرم )) فقال :
اني لأفعل ذلك قال: ((لا تفعل ، فان كل ما آتاك الله لك حل)» ثم قال
للنبي صلى الله عليه وسلم - ولم يكن أسلم - أيا محمد أرأيت ان نزلت
برجل فلم يضفني ولم يعرف حقي ثم أضافه الدهر الي أقريه أم أجزيه ؟
قال ((بل أقره)).
٦١٠ - ورواه أبو داود (٤٠٤٥) والنسائي (١٨١/٨) مختصرا من هذا
الطريق .
- ٢٧٨ -

..... (٦١١) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا اسماعيل بن
موسى السدي ثنا شريك عن أبي اسحاق عن أبي الأحوص عن أبيه قال :
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وعلي بردتان أو شملان فقال: ((هل لك
من مال؟)) قلت: نعم من كل المال قال: ((فلير عليك نعمة الله))
فغدوت عليه في حلة حمراء .
..... (٦١٢) حدثنا محمد بن شعيب الأصبهاني ثنا عبدالرحمن بن
سلمة الرازي ثنا أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء عن الاجلح عن أبي اسحاق
عن أبي الأحوص عن أبيه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وعليه ثياب
رديئة وهو سيء الهيأة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((هل لك
من مال؟)) قال: نعم من أنواع المال كله، قال: ((فلير عليك
ما رزقك الله )) .
..... (٦١٣) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا أبو
الأحوص عن أبى اسحاق عن أبى الاحوص قال : دخل أبي على النبي صلى الله
عليه وسلم في ثياب أسمال ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : (( هل
لك من مال؟)) قال من كل المال قد آتاني الله من الابل والبقر والغنم
قال: ((فلبر عليك ما آتاك الله)) قال: يا رسول الله رجل مررت به فأبى،
أن يقريني فألجأه الدهر الى أفأقر ه أم أمنعه؟ قال: ((بل أقره)).
..... (٦١٤) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى، ثنا المسعودي،
عن أبي إسحاق عن الى الاحوص أن عوف بن مالك يعني أباه أتى رسول
قال في المجمع (٣٢/٤) وفي اسناده عبدالرحمن المسعودي وهو
٦١٤ -
ثقة ولكنه اختلط .
- ٢٧٩ -

الله صلى الله عليه وسلم وعليه أطمار فقال: ((يا عوف بن مالك أليس
تنتج ابلك وهي صحيحة آذانها فتعمد إلى بعضها فتخدعها فتقول هذه بحيرة ،
وتعمد الى بعضها فتشق آذانها ثم تقول هذه صرم ؟ فلا تفعل ساعد الله
أشد من ساعدك وموسى الله أحد. كل ما آتاك الله حلال، ولا تحرم
من مالك شيئا)) ثم قال له: (( يا عوف بن مالك غلامك الذي يطيعك ويتبع
أمرك أحب اليك أم غلامك الذي لا يطيعك الأ يتبع أمراد؟)) قال: بل
غلامي الذي يطيعني ويتبع أمري، قال ((فكذلكم انبم عند ربكم تعالى)).
..... (٦١٥) حدثنا الهيثم بن خالد المحيصي ثنا يحيى بن محمد
بن سابق ثنا زياد بن الحسن بن قوات عن أبيه عن أبي إسحاق عن أبي
الإِحْوص عن أبيه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فجعل يسأل النبي صلى
الله عليه وسلم ، فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم سوء هيأته قال :
(« هل لك من مال؟)) قال: نعم، كل المال قد آتاني الله من الابل والغنم
والخيل، قال: (( اذا آتاك الله مالا فلبر" عليك)».
...... (٦١٦) حدثنا أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي ثنا
اسحاق بن راهويه أنا محمد بن يزيد ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن أبي
اسحاق عن أبي الأحوص عن أبيه قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه .
وسلم واني سيء البيأة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((هل لك من
مال؟)) قلت: نعم من كل المال قد آتاني الله، قال: ((إذا كان لك مال
فليرِ عَلَيْك » .
٠٠ (٦١٧) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن عثمان بن
٦١٦ - رواه النسائي (١٩٦/٨).
- ٢٨٠ -