النص المفهرس

ينظانا وناما ، وان الله أوحى الي ان اغزو قريشاً، فقلت يا رب اذا
بلغوا رأسي فيدعوه خبزة ، قال استخرجهم كما استخرجوك واغزهم
فسنعزك وأنفق ينفق عليك ، وابعث جيشا نبعث خمسة امثالهم ، وقابل
ـمن اطاعك من عصاك - فال وقال - أصحاب الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط
موفق ، ورجل رحيم رقيق القلب بكل ذي قربى ومسلم ، ورجل عفيف
فغير متصدق، - وقال - أصحاب النار خمسة ، رجل لا يخفى له طمع
وأن ذر الا جانبه ، ورجل لا يمسي ولا يصبح الا وهو يخادعك عن أهلك
ومالك والضعيف لا زبر له الذين هم فيكم تبع لا يتبعون أهلا ولا مالا)).
فال رجل يا ابا عبدالله امن الموالي هم ام من العرب ؟ قال : هِو
التابعة يكون الرجل فيصبب من حرمته سفاحا غير نكاح ، (( والشنظير
الفحاش)) قال : وذكر الكذب والبخل ، واللفظ لابى مسلم .
..... ( ٩٩٣ ) - حدثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني
محدبة بن خالد ثنا همام بن يحيى حدثني قتادة حدثني العلاء بن زياد ويزيد
ن عبدالله أخي مطرف وعقبة ورجل آخر أن مطرفا حدثهم عن عياض بن
حمار انه شهد خطبة النبى صلى الله عليه وسلم قال : فسمعته يقول :
(( ان الله عز وجل أمرني أن أعلمكم ما جهلتم)) فذكر نحوه .
..... ( ٩٩٤ ) - حدثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبي
ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن قتادة عن مطرف عن عياض بن حمار عن
النبي صلى الله عليه وسلم نحوه .
...... ( ٩٩٥ ) - حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا محمد بن
- ٣٦١ -

ابي بكر المقدمي ثنا عبدالوهاب الثقفي عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن ابي
العلاء مطرف عن عياض بن حمار عن النبي صلى الله عليه وسلم خطب ،
فقال في خطبته: ((ان الله أمر ني أن اعلمكم ما جهلتم مما علمني في يومي
هذا ، ان كل مال نحلته عبادي حلال ، واني خلقت عبادي حنفاء كلهم ،
وانهم انتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم ،
وأمرنهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا ، ثم ان الله عز وجل نظر
الى أهل الأرض فمقتهم عربهم وعجمهم إلا بقايا من أهل الكتاب ، وقال :
انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرؤه نائما
وبقظانا ، وان الله أمرني أن آتي قريشا ، فقلت يا رب اذا يثلغوا رأسي
فيدعوه خبزة ، فقال : استخرجهم كما استخرجوك واغزهم نغزك وانفق
فسينفق عليك ، وابعث جيشا ابعث معه خمسة مثله )، وذكر الحديث .
..... (٩٩٦ ) - حدثنا محمد بن اسحاق بن راهويه ثنا ابي ثنا
ـرح بن عبادة ثنا عوف ( ح ) .
وحدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا وهب بن بقية انا خالد عن
خوف ( ح ) .
قال اسلم وحدثنا تميم بن المنتصر ثنا اسحاق الازرق عن
عوف ( ح ) .
وحدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن بشار بندار ثنا محمد بن جعفر
ثنا عوف بن أبي جميلة عن حكيم الاثرم ان الحسن حدثهم عن مطرف بن
عبدالله بن الشخير ثنا عياض بن حمار قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم في خطبة خطبها: ((ان الله عز وجل امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما
عنمني يومي هذا ، الا ان كل مال نحلته عبادي فهو حلال لهم ، واني
- ٣٦٢ -

حلقت عبادي حنفاء كلهم ، وأن الشياطين أنتهم فجتلهم عن دينهم.
وحرمت عليهم الذي احلت لهم ، وامرتهم أن يشركوا بي ما لم انزل به
سلطانا، وان الله نظر الى ارض الارض من قبل أن يبعثني فمقتهم كلهم
عربهم وعجمهم ألا بقايا من أهل الكتاب ، وان الله قال : انما بعثتك
.لا بتليك وابتلي بك ، وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرؤه نائما
ويقظانا ، وان الله أوحى الي ان اغزو قريشا ، فقلت يا رب اذا يثلغوا
رأسي فيذروه خبزة ، فقال : اخرجهم كما استخرجوك واغزهم فسنغزك ،
وابعث جيشا نبعث خمسة امثاله وانفق ينفق عليك وقاتل بمن اطاعك من
عصاك - وقال - أهل الجنة ثلاثة ، امام مقسط ، ورجل رحيم رقيق
القلب بكل ذي قربى ومسلم ، ورجل غني عفيف متصدق . وأهل النار
خمسة الضعيف الذي لا زبر له والذين هم فيكم تبع لا يبغون أهلا ولا مالا ،
! رجل اذا اصبح يخادعك عن أهلك ومالك ، ورجل لا يخفي له طمع وان
دق الا ذهب به ، والشنظير الفحاش )» وذكر البخل والكذب .
..... ( ٩٩٧) - حدثنا إبراهيم بن متوية الأصبهاني ثنا جعفر
بن محمد بن جعفر المدائني ثنا زياد بن عبدالله البكائي عن محمد بن
اسحاق عن ثور بن يزيد عن يحيى بن جابر عن عبدالرحمن بن عائد
الازدي عن عياض بن حمار المجاشعي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال يوما: ((الا احدثكم ما حدثني الله عز وجل به في الكتاب ، ان الله
عز وجل خلق آدم ونيه حنفاء مسلمين فاعطاهم المال حلالا لا حرام فيه
وعبدوا الطواغيت، وامرنى أن أمهم فأبين لهم الذي جبلهم عليه ،
فخاطبت ربي ان أتيتهم ثلات قريش. أس كما تعلم الخيزة، فقال لى
مضى امضك وانفق انفق عليك، وقاتل من عصاك بمن اطاعك ، فاني
- ٣٦٣ -

:
سأعطي مع كل جيش تبعثه عشرة امثاله من الملائكة ، ونافخ في صدور عدوك
الرعب ، ونعطيك كتابا لا يمحوه الماء أذالركه نائماً وينظما ف بصروني
ومريشا وقريشا هذه فانهم دموا وجهي وسلبوني أهلي وانا مبادئهم فان
أعلبهم يأتوا ما دعوتهم اليه طالعين أو كاردين . .ون يعليوني فاني كنت
على شيء ادعوكم الیه » .
..... ( ٩٩٨ ) - حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا العباس.
بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة عن مطر.
الوراق عن الحسن ان عياض بن حمار جاء بناقة وراحلة الى رسول الله
صلى الله عليه وسلم وأهداها، فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: ((قدها)) فقادها فناداه نبي الله صلى الله عليه
وسلم: ((يا عياض بن حمار اسلمت؟)) فقال: لا، قال: ((دونك.
ناقتك فان حرم علينا زبد المشركين )» .
..... ( ٩٩٩) - حدثنا أبو مسلم الكشي واحمد بن اسماعيل
العدوي قالا ثنا عمرو بن مرزوق انا عمران القطان عن قتادة عن يزيد أخني
مطرف عن عياض بن حمار قال : أمديت ل رسول الدصلى الله عليه
وسلم ناقة او بدنة فقال: ((أسلمت؟، قلت لا، قال: ((اني نهيت
عن زبد المشركين » .
..... (١٠٠٠ ) - حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل والحسين
بن اسحاق التسترى وعلي بن سعيد الرازي قالوا لنا الحسين بن حريث
٩٩٨ - ورواه أحمد (١٦٢/٤) وأبو داود (٣٠٤١) والترمذي
( ١٦٢٥ ) .
- ٣٦٤ -

الأ وزي ثنا الفضل بن موسى الشيباني عن الحسين بن واقد غن مطر
الوراق عن قتادة عن مطرف بن عبدالله بن الشخير عن عياض بن حمار ان
النبي صلى الله عليه وسلم قال في خطبته:)) ان الله عز وجل اوحى الي
أن تواضعوا ، لا يفخر أحد على أحد ، ولا يبغي أحد على أحد )» .
..... (١٠٠١ ) - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن
سعيد عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن مطرف عن عياض بن حمار
قال : قلت يا رسول الله الرجل من قومي يشتمني فهل علي من بأس
الى انتصر منه؟ فقال: ((المستبان شيطانان متهاتران ومتكاذبان)) .
..... (١٠٠٢ ) - حدثنا محمد بن اسحاق بن راهويه ثنا ابي
نا أبو عامر العقدي ثنا همام عن قتادة عن يزيد بن عبدالله بن الشخير
عن عياض بن حمار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((المستبان
شيطانان متكاذبان ومتهاتران » .
..... ( ١٠٠٣ ) - حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عمرو بن مرزوق
إنا عمران بن القطان عن قتادة عن يزيد بن عبدالله بن الشخير عن عياض
١٠٠١ - ورواه أحمد (١٦٢/٤ و٢٦٦) والبخاري في الأدب المفرد
( ٤٢٧) وأبو داود الطيالسي (٢٧٥/٢ - ٢٧٦) قال شيخنا في تخريج
احاديث الايمان لأبي عبيد ( ص ٩٦) وسنده صحيح على شرط مسلم .
وقال في المجمع ( ٧٥/٨) رواه احمد والبزاز (١/١٨٧ زوائد
البزاز ) والطبراني في الكبير والأوسط ( ٢٧٦ مجمع البحرين) ورجال
أحمد رجال الصحيح .
- ٣٣٥ --

بن حمار أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((المستبان ما قالا ، فعلى
البادي، الا ان يعتدي المظلوم)» .
...... (١٠٠٤ ) - حدثنا محمد بن اسحاق بن راهويه ثنا ابي
شا أبو عامر العقدي ثنا همام عن يحيى عن قتادة عن يزيد بن عبدالله بن
انشخير عن عياض بن حمار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( المستبان ما قالا فهو على البادي، ما لم يعتد المظلوم)).
٠٠ - عياض بن غنم الفهري
نسبة عياض
..... (١٠٠٥) - حدثنا عبيدالله بن محمد بن أبي محمد
اليزيدي ثنا محمد بن سعد كاتب الواقدي عن الواقدي قال : عياض بن
غنم بن زهير بن أبي شداد بن ربيعة بن هلال بن ضبة بن الحارث بن فهر .
اسلم عياض قديما قبل الحديبية وشهد الحديبية ، وكان بالشام مع
أبي عبيدة بن الجراح ، فلما حضرت ابا عبيدة الوفاة ولى ابو عبيدة
عياض بن غنم عمله الذي كان عليه، فأقره عمر بن الخطاب على عمله حتى
ات، وكان عياض رجلا صالحا سمحا مات يوم مات وماله مال ولا عليه
دين لاحد ، وتوفي بالشام سنة عشرين وهو ابن ستين .
..... ( ١٠٠٦ ) - حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدبري عن
١٠٠٥ - قال في المجمع (٤٠٤/٩) واسناده الى الواقدين حسن .
١٠٠٦ - قال في المجمع (٤٠٤/٩) رواه الطبراني مرسلا ورجاله
رجال الصحيح .
-"٣٦٦ .-

عبدالرزاق عن معمر عن الزهري قال : توفي أبو عبيدة بن الجراح
واستخلف ابن عمه عياض بن غنم الفهري .
ما أسند عياض بن عنم
..... ( ١٠٠٧ ) - حدثنا عمرو بن اسحاق بن زبريق الحمصي
ثنا ابي ( ح ) .
وحدثنا عمارة بن وثيمة المصري وعبدالرحمن بن معاوية العتبي قالا
ثنا اسحاق بن زبريق الحمصي ثنا عمرو بن الحارث عن عبدالله بن سالم
عن الزبيري ثنا الفضيل بن فضالة يرده الى ابن عائذ يرده ابن عائذ الى
حبير بن نفير ان عياض بن غنم وقع على صاحب داريا حين فتحت فاتاه
هشام بن حكيم فأغلظ له القول ومكث هشام ليالي فاتاه هشام يعتذر اليه
فقال : يا عياض الم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
(( ان أشد الناس عذابا يوم القيامة أشد الناس عذابا للناس في الدنيا))
فقال له عياض : يا هشام انا قد سمعنا الذي سمعت ورأينا الذي رأيت
وصحبنا من صحبت او لم تسمع يا هشام رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: ((من كانت عنده نصيحة لذي سلطان فلا يكلمه بها علانية وليأخذ
بيده فليخل به ، فان قبلها قبلها ، والا كان قد أدى الذي له والذي
عليه)) وانك يا هشام لانت الحري اذ تجتريء على سلطان الله ، فهلا
خشيت أن يقتلك سلطان الله فتكون قتيل سلطان الله .
١٠٠٦ - قال في المجمع (٢٣٠/٥) ورجاله ثقات واسناده متصل .
ورواه أحمد ( ٤٠٣/٣ - ٤٠٤) من طريق آخر. قال في المجمع (٢٢٩/٥)
ورجاله ثقات الا أني لم اجد لشريح من عياض وهشام سماعا وان كان
تابعيا .
- ٣٦٧ -

..... ( ١٠٠٨ ) - حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا داهر
بن نوح ثنا عمرو بن الوليد قال سمعت معاوية بن يحيى ثنا يحيى بن
بابر عن جبير بن نفير عن عياض بن غنم قال قال لي رسول الله صلى
الله عليه وسلم ذات يوم: (( يا عياض لا تزوجن عجوزا ولا عاقرا، فاني
مكاثر بكم الامم )) .
..... (١٠٩ ) - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي
ثنا محمد بن خالد ثنا الوليد بن مسلم عن المثنى بن الصباح عن ابي
الربير عن شهر بن حوشب عن عياض بن غنم عن رسول الله صلى الله عليه
وسلم: (( من شرب الخمر فسكر لم يقبل له صلاة أربعين ليلة ، وان
مات دخل النار ، وان تاب قبل الله منه ، فإن شرب الثانية فكذلك ، فان
شرب الثالثة فكذلك ، فإن شرب الرابعة كان حقا على الله ان يسقيه من
طينة الخبال )) .
قيل: وما طينة الخبال؟ قال: ((عصارة أهل النار)).
.... - عياض ابو عبدالله الثقفي
..... (١٠١٠ ) - حدثنا عبدان بن احمد ثنا زيد بن الحريش
١٠٠٨ - قال في المجمع (٢٥٨/٤) وفيه معاوية بن يحيى الصدفي
وهو ضعيف. أما الحافظ ابن حجر فقد قال في الاصابة (٥٠/٣) وسنده
ضعيف من أجل عمرو بن الوليد . فراجعه .
١٠٠٩ - ورواه أبو يعلى (٢/٣١٤) قال في المجمع (٧٠/٥) وفيه
المثنى بن الصباح وهو متروك ووثقه ابو محصن حصين بن نمير والجمهور
على ضعفه .
١٠١٠ - قال في المجمع (١٨٢/٦) وفيه عبدالله بن عياض ذكره ابن
ابى حاتم ولم يجرحه وبقية رجاله ثقات .
- ٣٦٨ -

والعباس بن عبدالعظيم قالا ننا أبو عاصم انا عبدالله بن عبدالرحمن بن
يعلى الطائفي أخبرني عبدالله بن عياض عن أبيه أن النبي صلى الله عليه
وسلم اتى هوازن في اثني عشر الفا فقتل منا من أهل الطائف يوم حنين مثل
ما قتل من قريش يوم بدر، واخذ النبي صلى الله عليه وسلم كفا من
بطحاء فرماء في وجوهنا فهزمنا .
..... ( ١٠١١) - حدثنا عبدان بن احمد ثنا العباس بن عبدالعظيم
العنبري ثنا الضحاك بن مخلد انا عبدالله بن عبدالرحمن بن يعلى اخبرني
عبدالله بن عياض عن أبيه قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم اهدى
له مكة من عسل فقبلها وقال : احم شعبي ، فحماه له وكتب له كتابا .
- عياض الانصاري
٠٠٠
٠٠ /٠٠ ١) - حدثنا أحمد بن محمد بن صدقه ننا محمد
بن عبدالملك ثنا محمد بن القاسم الاسدي ثنا عكرمة بن ابراهيم الازدي
عن عبدالملك بن عمير عن عياض الانصاري وكانت له صحبة ان رسول الله
صفى الله عليه وسلم قال: ((احفظوني في اصحابي واصهاري، فمن حفظني
فيهم حفظه الله في الدنيا والآخرة، ومن لم يحفظني فيهم تخلى الله منه،
رمن تخلى الله منه اوشك أن يأخذه » .
• - عياض بن زيد العبدي
....
..... (١٠١٣ ) - حدثنا حجاج بن عمران السدوسي ثنا سليمان
١٠١١ - قال في المجمع (١٤٩/٤) ورجاله رجال الصحيح .
قلت انظر ما قبله .
١٠١٢ - قال في المجمع ( ١٦/١٠) وفيه ضعفاء جدا وقد وثقوا .
١٠١٣ - قال في المجمع (٣٠٣/١) وفيه النهاس بن فهم وهو.
ضعيف .
- ٣٦٩ -

بن داود المنقري ثنا عثمان بن عمر عن النهاس بن قهم ومحمد بن سعيد
عن ابي شيخ الهنائي قال : حدثني رجل من عبدالقيس يقال له غياض
أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((عليكم بذكر ربكم وصلوا
صلاتكم في اول وقتكم ، فان الله عز وجل يضاعف لكم)) .
٠٠ - عياض بن مرتد العامري
٠.
وقد اختلف في صحبته
..... ( ١٠١٤ ) - حدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي
ثنا شعبة أخبرني عاصم بن كليب قال : سمعت عياض بن مرثد أو
مر ثد بن عیاض العامري یحدث رجلا انه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن
عمل يدخله الجنة، فقال: ((هل من والديك احد حي؟)) قال : لا ،
ساله ثلاثا، قال: ((اسق الماء، احمله اليهم إذا غابوا واكفهم إياه
اذا حضروا » :
..... (١٠١٥ ) حدثنا أحمد بن محمد الخزاعي الاصبهاني ثنا
حفص بن عمر الحوضي ثنا شعبة عن عاصم بن كليب قال : سمعت عياض
بن مرثد أو مرثد بن عياض عن رجل منهم أنه سأل رسول الله صلى الله
عليه وسلم عن عمل يدخله الجنة ، فذكر نحوه .
١٠١٤ - ورواه أحمد (٣٦٨/٥) الا انه قال عن رجل انه سأل
النبي صلى الله عليه وسلم كما في الحديث بعده. قال في المجمع (١٣١/٤)
وقد جهل الحسيني عياض بن مرثد او مرثد بن عياض ، وقد رواه الطبراني
عنه انه سأل النبي صلى الله عليه وسلم والراوي ثقة من رجال الصحيح
فارتفعت الجهالة . وقال رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح . وانظر
تعجيل المنفعة ترجمة مرثد بن عياض .
- ٣٧٠ -

٠٠ - غياض بن عمرو الأسعري ، سكن الكوفة
٠
..... ( ١٠١٦) - حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا سليمان
بن حرب ( ح ) .
وحدثنا أبو خليفة ثنا حفص بن عمر الحوضي قالا ثنا شعبة عن سماك
بن حرب عن عياض الاشعري قال: لما نزلت هذه الآية ( فسوف يأتي الله
بقوم يحبهم ويحبونه ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((هم
قوم هذا ، يعني أبا موسى الاشعري .
..... (١٠١٧) - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا ابن
الأصبهاني ( ح ) .
وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا شريك عن
مغيرة عن عامر قال : شهد عياض الاشعري عيدا بالانبار فقال : مالي اراهم
لا يقلسون كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقلس .
من أسمه عكرمة
.... - عكرمة بن أبي جهل بن هشام بن المغيرة
بن عبدالله بن عمر بن مخزوم .
امه أم مجالد امرأة من بني هلال ، اسلم عام الفتح
واستشهد يوم اليرموك في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
وقيل استشهد يوم جنادين .
..... ( ١٠١٨) - حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري
١٠١٦ - قال في المجمع ( ١٦/٧) ورجاله رجال الصحيح .
١٠١٧ - ورواه ابن ماجه (١٣٠٢) في الزوائد . هذا اسناد
رجاله ثقات .
١٠١٨ - قال في المجمع (٣٨٥/٩) رواه الطبراني مرسلا ورجاله
رجال الصحيح . ورواه الحاكم ( ٢٤٣/٣ ) وقال الذهبي مرسل .
- ٣٧١ -

ثنا خالد بن خداش ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن ابن أبي مليكة قال:
كان عكرمة بن أبي جهل اذا اجتهد في اليمين قال : والذي نجاني يوم
بدر ، وكان يأخذ المصحف ويضعه على وجهه ويقول : كلام ربي
كلام ربي .
٠٠
..... (١٠١٩) - حدثنا موسى بن هارون ثنا أبو الربيع الزهراني
...
ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن ابن أبي مليكة قال : لما كان يوم الفتح
هرب عكرمة بن أبي جهل فركب البحر فخب بهم البحر فجعلت الصواري
ومن في البحر يدعون الله عز وجل ويستغيثون به ، فقال : ما هذا ؟
فقيل مكان لا ينفع فيه الا الله ، فقال عكرمة : فهذا اله محمد الذي
يدعونا اليه ، ارجعوا بنا اليه ، فرجع واسلم وكانت امرأته قد أسلمت
قبله ، فكانا على نكاحهما .
..... ( ١٠٢٠ ) - حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني
حدثني أبي ثنا ابن لهيعة عن ابي الاسود عن عروة في قصة الفتح قال :
وفر عكرمة بن أبي جهل عامدا الى اليمن واقبلت ام الحكيم بنت الحارث بن
هشام وهي يومئذ مسلمة وهي تحت عكرمة بن أبي جهل فاستأذنت رسول
الله صلى الله عليه وسلم في طلب زوجها فاذن لها وامنه ، فخرجت بعبد
بها رومي فراودها عن نفسها ، فنزل تمنيه وتقرب له حتى قدمت على
إناس من عك فاستعانتهم عليه فاوقفوه ، فادركت زوجها ببعض تهامه وقد
كان ركب في سفينة فلما جلس فيها نادى باللات والعزى ، فقال اصحاب
١٠١٩ - انظر ما قبله .
١٠٢٠ - قال في المجمع (١٧٥/٦) وهو مرسل وفيه ابن لهيعة
وحديثه حسن وفيه ضعف . قلت : هو ضعيف هنا لان الراوي عنه ليس
من العبادلة . ورواه الحاكم (٢٤٢/٣) .
- ٣٧٢ -

السفينة لا يجوز ههنا احد يدعو شيئاً الا الله وحده مخلصا ، فقال عكرمة :
والله لئن كان في البحر أنه لفي البر وحده ، فأقسم بالله لارجعن الى محمد
صلى الله عليه وسلم، فرجع عكرمة مع امرأته فدخل على رسول الله صلى
الله عليه وسلم يبايعه وقبل منه ، ودخل رجل من هزيل حين هزمت بنو
بكر على امرأته فارا فلامته وعجزته وعيرته بالفرار فقال :
وأنت لو رأيتنا :الخدمة
إذ مر صفوان وفر عكرمة
ولحقتنا بالسيوف المسلمة
يقطعن كل ساعد وجمجمة
لم تنطقي باللوم أدنى كلمة
..... ( ١٠٢١ ) - حدثنا الحسين بن فهم ثنا مصعب بن عبدالله
الزبيري قال : عكرمة بن أبي جهل بن هشام ، وليس له عقب ، وكان
قد خرج هاربا يوم الفتح حتى استأذنت له زوجته من النبي صلى الله عليه
وسلم ، وهي أم حكيم بنت الحارث بن هشام فامنه ، فادركته باليمن
فردته الى النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم
قام اليه فاعتنقه وقال: (( مرحبا بالراكب المهاجر» .
ما اسند عكرمة بن أبي جهل
..... (١٠٢٢ ) - حدثنا علي بن عبدالعزيز وابو مسلم الكشي
١٠٢١ - قال في المجمع (٣٨٥/٩) واسناده منقطع.
١٠٢٢ - قال في المجمع (٣٨٥/٩) رواه الطبراني مرسلا ورجاله
رجال الصحيح . ورواه الحاكم (٢٤٢/٣) وقال صحيح الإسناد ولم
يخرجاه فتعقبه الذهبي بقوله لكنه منقطع .
- ٣٧٣ =

قالا ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان الثوري عن ابي اسحاق عن مصعب بن
سعد عن عكرمة بن أبي جهل قال قال رسول الله صفى الله عليه وسلم يوم
ئته: ((مرحبا بالراكب المهاجر مرحبا بالراكب المهاجر)» قلت يا رسول
الله لا ادع نفقة انفقها عليك الا انفقت مثلها في سبيل الله .
انتهى الجزء السابع عشر
ويليه الجزء الثامن عشر
وأوله
من أسـمه
علقمة
- ٣٧٤ -

الفهارس
١ - ثبت الآيات القرآنية على الاحرف الهجائية .
٢ - ثبت الأحاديث والآثار على الاحرف الهجائية .
٣ - المواضيع .
٤ - التراجم على الاحرف الهجائية .
٥ - جداول الخطأ والصواب للاجزاء ٨ و ٩ و ١٠ و١١ و ٠١٢
- ٣٧٥ -

١ - ثبت الآيات القرآنية
على الاحرف الهجائية
اسم السورة رقم الآية
الآيــة
الصفحة
البقرة
آمن الرسول بما أنزل اليه من ربه ٢٠٣ و٢٨٤ و٧٨١
٢٨٥
٣١
التوبة
٩٢
اتخذوا احبارهم ورهبانهم أربابا
من دون الله.
المائدة
اذهب أنت وربك فقاتلا
٢٤
١٢٤
١
الانشقاق
اذا السماء انشقت
٢٠٢
آل عمران
٧٧
ان الذين اشتروا بعهد الله
١٠٩
وأيمانهم ثمنا قليلا
البقرة
٨٠٬٧٩
٠
١
سبح اسم ربك الأعلى
٣٢٢
الاعلى
٧٤
الواقعة
١٢٢
٣٧١
فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه
٥٤
المائدة
٣٣١
فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم
١٦٥
الاعراف
أبواب كل شيء
ق والقرآن المجيد
١
قل أعوذ برب الفلق
١
٣٣٧و٣٤٦و ٣٥٠ و٣٥١و٧٤٢
٨٦٠٠٧٨٩و٨٦٢٠٨٦١
٢٧١ و ٣٣٥ و ٣٤٦و٣٥٠ و٣٥١
قل أعوذ برب الناس
١
الناس
و ٧٤٢
- ٣٧٧ -
٠٤٢
الفلق
٢٨٦,٢٧١و٣١١و٣١٢و٣٣٥
فى
حتى يتبين لكم الخيط الابيض من
١٨٧
الخيط الأسود من الفجر
فسبح أسم ربك العظيم
٠

اسم السورة رقم الآية
الآية
الصفحة
الاخلاص
١
قل هو الله أحد
٢٥٥ ر٢٧١ و٣٤٦ و٧٤٢
١٨٧
البقرة
٧٩ و ٨٠
الأبيض من الخيط الأسود من الفجر
٠
قريش
لابلاف قريش
١
٨٧
التوبة
الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين
٢٠٠
٧٩
في الصدفات
٠٠
البقرة
١٨٨
سرا وعلانية
الانفال
١٨٩
٠٫
٠٠
الله يعلمهم
٨٧
وأنذر عشيرتك الأقربين وأخفض جناحك
.
٢١٤
الشعراء
لمن أتبعك من المؤمنين
٨٧
وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسألون
٤٤
الزخرف
٢٢
ابراهيم
وقال الشيطان لما قضى الأمر
٣٢١
الكهف
ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله ٣١١
٣٩
لا قوة الا بالله
الماندة
٧٥
وما علمتم من الجوارح مكلبين
٤
تعلموهن مما عليكم الله
ابراهيم
ومثل كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها
٨٧
٢٤
ثابت وفرعها في السماء
يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم
١٠٦
المائدة
١١٠
- ٣٧٨ -
وآخرين من دونهم لا تعلمونهم
٦٠
الذين ينفقون أموالهم ليلا ونهار
٢٧٤
كلوا واشراو حتى يتبين لكم الخيط

٢ - ثيت الأحاديث والآثار
على الاحرف الهجائية
حرف الالـف
انظر ان مما أدرك الناس
آخر ما كان من كلام النبوة
٣٣٢
أبرهما وأوفاهما
ابن أخت القوم منهم
٢ و ٢٩١
أبو بكر
٤٧٧ و ٤٧٨
انظر انك دعوتني خامس خمسة
أتأذن لي في السادس
انظر أن عمر بن عبدالعزيز
أُفى جبريل عليه السلام النبي
١٢٢
أتى النبي وفد عبد قيس
١٤٠ و ٢٤٠
اتقوا الله واسمعوا وأطيعوا
١٨٤ و ١٨٥ و ١٨٦ و ١٨٧ و ١٩١
اتقوا النار ولو بشق تمرة
و ١٩٢ و ١٩٣ و ١٩٤ و ١٩٥ و ٢٠٧ و٢٠٨ و٢٠٩ و ٢١٠
و ٢١١ و٢١٢ و٢١٣ و٢١٤ و٢١٥ و٢١٦ و ٢٢٠ و ٢٢١
٢٢٢ و ٢٢٣ و ٢٢٤ و٢٢٥ و ٢٣٧ و٢٣٩ و٢٤٢ و ٢٤٣
٢٣٦
و ٢٤٩
٩٧٧ و ٩٧٨
في : النعمان أو بأبن النعمان
انظر ان رجلا ممن كان قبلكم
اني الله عز وجل بعبد من عباده
٢٣٦
أتيت رسول الله وهو جالس في المسجد
٣١٤
أتيت عتبة بن عبد السلمي
انيت المدينة فدخلت المسجد
٣٧٢
١٣١٠ و ١٢٢ و ١٣٣
أتت النبي يوم خيبر
انظر ما بعده
جعلوها في ركوعكم
. .. ٣٧٩ -

اجعلوها في سجودكم
٤٩٣
اجلس في بيتك
٨٨٩ و ٨٩٠ و ٨٩١
٤٩٦
أحب العمل الى الله
٧٧٢ و ٧٧٣
احبس عليك
١٩
أحد جبل يحبنا ونحبه
٧٤٠ و ٧٤٣
احفظ لسانك
٠ ١٠١٢
إحعظوني في أصحابي وأصهاري
٥٥ و ٦٠٠ و٦٠١ و ٦٠٢ و ٦٠٣ و ٦٠٤
أحق القوم بأن يؤمه.
٦٠٥ و ٦٠٦ و٦٠٧٠ و٦٠٨ و٦٠٩ و٦١٠ و٦١١ و ٦١٢
٦١٣ و ٦١٤ و ٦١٥ و ٦١٦ و ٦١٧ و ٦١٨ و ٦١٩ و ٦٢٠
٦٢١
٨١٥ و٨٢٦ و ٨١٧
أخوف ما أخاف على أمتي
٧٣
أخوك البكري فلا تأمنه
اون فامسح ظهري
٤٤
٧١٩
أدوا الى كل ذي حق حقه
٤٢٢
اذا أتاكم كريم قوم فاكرمره
٨٠٩
إذا أردت أن تغزو فاشتر فرسا
٢٤٢ و ٢٤٣ و ٢٤٩
أوا أرسلت كلبك
وانظر لا تأكل
اذا استشاط السلطان
٤٤٤
انظر لا تأكل
إذا أصاب بحده
اذا أضل أحد کم شيئا
٢٩٠
- ٣٨٠ -