النص المفهرس

إراشة يقال له: مالك بن زافلة، فلما بلغ ذلك المسلمين أقاموا بمعان ليلتين
ينظرون في أمرهم، وقالوا: نكتب إلى رسول الله وَلل فنخره بعدد عدونا، فإما أن
يمدنا برجال وإما أن يأمرنا بأمره فنمضي له، فشجع عبدالله بن رواحة الناس،
وقال: يا قوم والله إن الذي تكرهون للذي خرجتم له تطلبون الشهادة، وما نقاتل
الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة، إنما نقاتلهم بهذا الدين الذي أكرمنا الله به،
فانطلقوا فإنما هي إحدى الحسنيين، إما ظهور وإما شهادة، فقال عبدالله بن
رواحة في مقامهم ذلك:
حدثنا أبو شعيب عبدالله بن الحسن الحراني، قال: حدثنا أبو جعفر
النفيلي، قال: حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق قال: حدثني
عبدالله بن أبي بكر، أنه حدث عن زيد بن أرقم، قال: كنت يتيماً لعبدالله بن
رواحة في حجره في سفرته تلك مردفي على حقيبة راحلته فوالله إنا لنسير ليلة
إذ سمعته یتمثل ببيته هذا:
إِذا أَدَّيْتَنِي وَحْمَلْتِ رِحْلِي مَسِيرَةً أَرْبَعٍ بَعْدَ الحِسَاءِ
فلما سمعته منه بکیت، فخفقني بالدرة وقال: ما علیك یا لكع إن يرزقني
الله الشهادة وترجع بين شعبتي الرحل، ثم مضى الناس حتى إذا كانوا بتخوم
البلقاء لقيتهم جموع هرقل من الروم والعرب بقرية من قرى البلقاء يُقال لها
مشارف، ثم دنا المشركون، وإنحاز المسلمون إلى قرية يُقال لها مؤتة، فالتقى
الناس عندها وتعبأ لهم المسلمون فجعلوا على ميمنتهم رجلاً من بني عذرة يُقال
له قطبة بن قتادة، وعلى ميسرتهم رجل من الأنصار يُقال له عباية بن مالك، ثم
التقى الناس فاقتتلوا، فقاتل زيد بن حارثة براية رسول الله 18 حتى شاط في
رماح القوم، ثم أخذها جعفر فقاتل بها حتى إذا ألحمه القتال اقتحم عن فرس
١٨١

له شقراء فعقرها، فقاتل القوم حتى قُتِلَ، وكان جعفر أول رجل من المسلمين
عقر في الإِسلام.
٤٢٩ - حدثنا أبو شعيب الحراني، قال: حدثنا أبو جعفر النفيلي، قال:
حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني يحيى بن عباد،
عن أبيه عباد بن عبدالله بن الزبير، قال: حدثني أبي الذي أرضعني، وكان أحد
بني مرة بن عوف، وكان في تلك الغزاة غزوة مؤتة، قال: والله لكأني أنظر إلى
جعفر حين اقتحم عن فرس له شقراء، ثم عقرها، ثم قاتل القوم حتى قتل، فلما
قتل جعفر أخذ عبدالله بن رواحة الراية ثم تقدم بها، وهو على فرسه، فجعل
یستنزل نفسه ويتردد بعض التردد ثم قال:
لَتَنْزِلَنَّ طَائِعَةً أَوْ لَتَكْرَهِنَّهُ
أَقْسَمْتُ يَا نَفْسُ لَتَنْزِلَنَّهُ
إِنْ أَجْلَبَ النَّاسُ وَشَدُّ الرَّنَّةَ
مَالِي أَرَاكَ تَكْرَهِينَ الجَنَّةَ
هَلْ أَنْتِ إلَّ نُطْفَةٌ فِي شَنَّة
لَطَالَمَا قَدْ كُنْتِ مُظْمَئِنَةٌ
وقال عبدالله بن رواحة :
هُذا حِمَامُ المَوْتِ قَدْ صَلَيْتِ
يَا نَفْسُ إِنْ لَمْ تُقْتَلِي تَمُوتي
إِنْ تَفْعَلِي فِعْلَهُمَا هُدِيتٍ
وَمَا تَمَنَّيْتِ فَقَدْ أُعْطِيتِ
يعني : صاحبيه زيدا وجعفرا، ثم نزل، فلما نزل أتاه ابن عم له بعظم من
لحم، فقال: اشدد بهذا صلبك، فإنك قد لقيت أيامك هذه ما قد لقيت، فأخذه
٤٢٩ - انظر: ((السيرة)) (٤ / ٣١ / ٣٣)، ورواه أبو داود (٢٥٨٣) مختصراً، وحسن
الحافظ إسناده في ((الفتح)) (٧ / ٥٨٤)، وانظر: ((تاريخ دمشق)) (ص ٣٤٩).
قال الحافظ ابن كثير في ((السيرة)) (٣ / ٤٦٣) عن قوله؛ قال: ثم أخذها ... )) إلخ، هكذا
ذكر ابن إسحاق هذا منقطعاً.
١٨٢

من يده فانتهس منه نهسة ثم سمع الحطمة في ناحية الناس، فقال وأنت في
الدنيا ثم ألقاها من يده، ثم أخذ سيفه فتقدم فقاتل حتى قتل، فأخذ الراية ثابت
بن أقرم أحد بلعجلان وقال: يا أيها الناس اصطلحوا على رجل منكم، قالوا:
أنت، قال: ما أنا بفاعل، فاصطلح الناس على خالد بن الوليد، فلما أخذ الراية
دافع القوم ثم انحاز حتى انصرف بالناس، ولما أصيبوا قال رسول الله وآلتين :
((أَخَذَ الرَّايَةَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ فَقَاتَلَ بِهَا حَتَّى قُتِلَ شَهِيداً، ثُمَّ أَخَذَهَا جَعْفَرُ فَقَاتَلَ بِهَا
حَتَّى قُتِلَ شَهِيدًا)) ثم صمت النبي ◌َّفي حتى تغيرت وجوه الأنصار وظنوا أنه كان
في عبد الله بن رواحة بعض ما يكرهون؛ قال: ((ثم أخَذَها عَبْدُاللهِ بْنُ رَوَاحَةً
فَقَاتَلَ بِهَا حَتَّى قُتِلَ شَهِيداً)) ثم قال: (((لَقَدْ رُفِعُوا لي في الجَنَّةِ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ
على سُرَرٍ مِنْ ذَهَبٍ، فَرَأيْتُ فِي سَرِيرِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ ازْوِرَاراً عَنْ سَرِيرٍ
صَاحِبَيْهِ، فَقُلْتُ: بِمَ هُذا فَقِيلَ لِي: مَضَيَا وَتَرَدّد عَبْدُ اللَّهِ بَعْضَ التَّرَدُّدِ وَمَضَى)).
٤٣٠ - حدثنا محمد بن عمروبن خالد الحراني، قال: حدثنا أبي، قال:
حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، قال: ثم بعث رسول الله وَله
جيشاً إلى مؤتة وأمر عليهم زيد بن حارثة، فإن أصيب زيد فإن أميرهم جعفر،
فإن أصيب جعفر فعبدالله بن رواحة الأنصاري أميرهم، فخرجوا قبل الشام نحو
مؤتة فأصيب أمراؤهم الذين أمر رسول الله وَلاغير، فأخذ خالد بن الوليد الراية
فاصطلح المسلمون عليه فهزم الله العدو.
٤٣١ - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبدالرزاق، عن ابن
عيينة، عن ابن جدعان، عن ابن المسيب، قال النبي ◌َله: ((مُثِّلُوا لِي في الجَنَّةِ
فِي خَيْمَةٍ مِنْ دُرّةٍ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ عَلى سَرِيرٍ، فَرَأيْتُ زَيْداً وابْنَ رَوَاحَةَ أَعْنَاقُهُمَا
٤٣٠ - مرسل.
٤٣١ - علي بن زيد بن جدعان ضعيف.
١٨٣
?

صُدُوداً وَأَمَّا جَعْفَرُ فَهُوَ مُسْتَقِيمٌ لَيْسَ فِيهِ صُدُودٌ، قال: فَسَألْتُ أَوْ قَالَ قيلَ لي :
إِنَّهُمَا حِينَ غَشِيَهُمَا المَوْتُ كَأَنَّمَا أَعْرَضَا أَوْ كَأنَّمَا صَدَّا بُوُجُوهِهِمَا، وَأَمَّا جَعْفَرُ فَإِنَّهُ
لَمْ يَفْعَلْ)) قال ابن عيينة فذلك حين يقول ابن رواحةٍ :
أَقْسَمْتُ يَا نَفْسُ لَتَنْزِلِنَّهُ
بِطَاعَةٍ مِنْكِ لَتَكْرَمِنَّهُ
فَطَالَمَا قَدْ كُنْتِ مُطْمَئِنَّةٌ
قال جعفر: ما أطيب ريحَ الجنَّةِ .
٤٣٢ - حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني، قال: حدثنا
محمد بن إسحاق المسيبي، قال: حدثنا محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة،
عن ابن شهاب، قال: ثم بعث رسول اللـه ◌َ له جيشاً إلى مؤتة وأمَّرَ عليهم زيد
بن حارثة، فإن أصيب فجعفر بن أبي طالب أميرهم، فإن أصيب جعفر فعبدالله
بن رواحة أميرهم، فانطلقوا حتى لقوا ابن أبي سبرة الغسَّاني بمؤتة، وبها جموع
من نصارى العرب والروم وبها تثوخ وبهرام فأغلق ابن أبي سبرة دون المسلمين
الحصن ثلاثة أيام، ثم خرجوا فالتقوا على زرع أخضر، فاقتتلوا قتالاً شديداً،
وأخذ اللواء زيد بن حارثة فقتل، ثم أخذه جعفر فقتل، ثم أخذه ابن رواحة
فقتل، ثم اصطلح المسلمون بعد أمراء رسول الله وي لغير على خالد بن الوليد،
فهزم الله العدو وأظهر المسلمين، وبعثهم رسول الله وَلاير في جمادى الأولى.
٤٣٣ - حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زبريق، قال:
حدثنا أبي (ح).
٤٣٢ - رجاله ثقات لكنه مرسل.
٤٣٣ - علقه البخاري بعد الحديث (١١٥٥)، ومن طريق المصنف؛ رواه الحافظ ابن
حجر في ((تغليق التعليق) (٢ / ٤٣٤)، ورواه البخاري في ((التاريخ الصغير)) (١ / ٢٤)، وفي
المخطوطة: ((عباد بن الأعرج)) وهو خطأ .
١٨٤

وحدثنا عمارة بن وثيمة المصري، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن
زبريق الحمصي، قال: حدثنا عمرو بن الحارث الحمصي، عن عبدالله بن
سالم، عن الزبيدي، قال: أخبرني محمد بن مسلم الزهري، عن سعيد بن
المسيب، وعبدالرحمن الأعرج، أن أبا هريرة كان يقول في قصصه: إن أخاكم
كان يقول شعراً أو قولاً ليس من الرفث وهو عبدالله بن رواحة:
إِذَا انْشَقَّ مَعْرُوفٌ مِنَ الفَجْرِ سَاطِعُ
وَفِيْنَا رَسُولُ اللهِ يَتْلُو كِتَابَهُ
بِهِ مُوقِنَاتٌ إِنَّما ذَاكَ وَاقِعُ
أَرَانَا الهُدَى بَعْدَ العَمَى فَقُلُوبُنَا
إذا اسْتَثْقَلَتْ بِالكَافِرِينَ المَضَاجِعُ
يَبِيتُ يُجَافِي جَنْبَهُ عَنْ فِرَاشِهِ
٤٣٤ - حدثنا محمد بن حاتم المروزي، قال: حدثنا حبان بن موسى،
وسويد بن نصر، قالا: حدثنا ابن المبارك، عن معمر، عن الزهري، عن الهيثم
بن أبي سنان، أن أبا هريرة كان يقول: إن أخاً لكم كان لا يقول الرفث؛ يعني :
عبدالله بن رواحة وقال:
إِذَا انْشَقَّ مَعْرُوفٌ مِنَ الفَجْرِ سَاطِعُ
وَفِيْنَا رَسُولُ اللَّهِ يَتْلُوْ كَتَابَهُ
بِهِ مُوقِنَاتٌ أَنَّ مَا قَالَ وَاقِعُ
أَتَّى بِالهُدَى بَعْدَ العَمَى فَقُلُوبُنَا
٤٣٥ - حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري، قال: حدثنا
محمد بن عزيز الأبلي، قال: حدثنا سلامة بن روح، عن عقيل، عن ابن
شهاب، قال: حدثني الهيثم بن أبي سنان، أنه سمع أبا هريرة وهو يقول في
قصصه، وهو يذكر رسول الله # *: إن أخاكم كان لا يقول الرفث؛ يعني:
٤٣٤ - هذه أيضاً متابعة لیونس، والحديث رواه البخاري (١١٥٥ و٦١٥١) من طريق يونس
عن الزهري به .
٤٣٥ - علقه أيضاً البخاري، ورواه الحافظ من طريق المصنف في ((تغليق التعليق)) (٢ /
٤٣٤).
١٨٥

عبدالله بن رواحة.
إِذَا انْشَقَّ مَعْرُوفٌ مِنَ الفَجْرِ سَاطِعُ
وَفِيْنَا رَسُولُ اللهِ يَتْلُو كِتَابَهُ
بِهِ مُوقِنَاتٌ أَنَّ مَا قَالَ وَاقِعُ
أَرَانَا الهُدَى بَعْدَ العَمَى فَقُلُوبُنَا
إذا اسْتَثْقَلَتْ بِالكَافِرِينَ المَضَاجِعُ
يَبِيتُ يُجَافِي جَنْبَهُ عَنْ فِرَاشِهِ
٤٣٦ - حدثنا الحسن بن علي المعمري، حدثنا عبدالوهاب بن
الضحاك، قال: حدثنا محمد بن خالد الوهبي، عن يونس بن يزيد، عن
الزهري، عن القاسم بن محمد، أنه سمع أبا هريرة يقول في قصصه: إن أخاكم
کان لا يقول الرفث؛ يعني: عبدالله بن رواحة.
ما أسند عبدالله بن رواحة رضي الله عنه
٤٣٧ - حدثنا أبو مسلم الكشي، قال: حدثنا الحكم بن مروان الكوفي،
قال: حدثنا عمر بن أبي زائدة، قال: سمعت مدرك بن عمارة وهو يحدث
الشعبي، عن عبدالله بن رواحة قال: بينما أنا أجتاز في المسجد ورسول الله
*** في ناس من أصحابه إذ قال القوم: يا عبدالله بن رواحة يا عبدالله بن
رواحة، فظننت أن رسول اللـه وَله يدعوني، فجئت فقال: ((اجْلِسْ يَا عَبْدَ اللهِ
بْنَ رَوَاحَةَ كَيْفَ تَقُولُ الشِّعْرَ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَقُولَ؟)) قلت: أنظر ثم أقول، قال:
((فَعَلَيْكَ بِالمُشْرِكِينَ)) ولم [أكن] أعددت شيئاً فقلت:
خَبَّرُوني أَثْمانَ العَبَاءِ مَتَى كُنْتُمْ بَطَارِيقَ أَوْ دَانَتْ لَكُمْ مُضَرُ
٤٣٦ - رواه البخاري (١٥٥ و٦١٥١) من طريق يونس عن الزهري عن الهيثم كما تقدم
الشعر، وكذلك رواه في ((التاريخ الصغير)) (١ / ٢٣ - ٢٤).
٤٣٧ - رواه ابن عساكر (ص ٣٢١)، ومدرك بن عمارة لم يدرك عبدالله بن رواحة.
١٨٦

فعرفت الكراهية في وجه رسول الله ( أن جعلت قومه أثمان العباء،
فنظرت ثم قلت:
عَلَى البَريَّةِ فَضْلًا مَا لَهُ غَيرُ
يَا هَاشِمَ الخَيْرِ إِنَّ اللهَ فَضَّلَكُمْ
فِرَاسَةً خَالَفَتْهُمْ فِي الَّذِي نَظَرُوا
إِنِّي تَفَرَّستُ فِيكَ الخَيْرِ أَعْرفُهُ
في جُلِّ أَمْركَ مَا آوَوْا وَمَا نَصَرُوا
وَلَوْ سَأَلْتَ أَوِ اسْتَنْصَرْتَ بَعْضَهُمُ
تَثْبِيتَ مُوسَى وَنَصْراً كَالَّذِي نُصِرُوا
فَثَبَّتَ اللهُ مَا آتَاكَ مِنْ حَسَنٍ
قال: ((وأنت فثَبَتَ الله يا ابن رواحة)).
٤٣٨ - حدثنا عبيد بن غنام، وحفص بن غياث الكوفي، قالا : حدثنا أبو
بکر بن أبي شيبة (ح).
وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري، قال: حدثنا عبدالرحمن بن خالد
الرقي، قالا: حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا سفيان، عن حميد الأعرج،
عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن عبدالله بن رواحة أن النبي ◌َے نھی
أن یطرق الرجل أهله ليلاً.
٤٣٩ - حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي، قال: حدثنا أبو مصعب،
قال: حدثنا عبدالرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عطاء بن يسار، عن
عبدالله بن رواحة، وأسامة بن زيد، أن رسول الله وَ لي توضأ ومسح على
الخفين .
٤٣٨ - رواه ابن أبي شيبة (١٢ / ٥٢٣ - ٥٢٤) مطولاً، وأحمد (٣ / ٤٥١)، وأبو سلمة
لم يدرك عبدالله بن رواحة، وله شاهد في ((الصحیح)) من حديث جابر.
٤٣٩ - تقدم (٤٢٧) من الجزء الأول.
١٨٧

عبدالله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن عبدالعزى بن قصي
أمه قريبة بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبدالله بن عمر بن مخزوم. وأمها
عاتكة بنت عبدالمطلب.
٤٤٠ - حدثنا محمد بن معاذ الحلبي، قال: حدثنا القعنبي، قال:
حدثني أبي مسلمة بن قعنب، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبدالله بن
زمعة، أنه سمع رسول الله وَلي يقول في خطبته وذكر الناقة والذي عقرها، فقال
رسول اللـهِ وَّه: ((﴿إِذِ انْبَعَثَ﴾ اللهُ ﴿أَشْقَاهَا﴾ انْبَعَثَ لَهَا رَجُلٌ عَزِيزٌ مَنِيعٌ في
رَهْطِهِ مِثْلُ أَبِي زَمْعَةً))، ثم ذكر النساء فقال: (إِلى مَ يَعْمَدُ أَحَدُكُمْ فَيَجْلِدُ امْرَأَتَهُ
جَلْدَ العَبْدِ، ثُمَّ لَعَلَّهُ يُضَاجِعُها مِنْ آخِرٍ يَوْمِهِ؟))، ثم سمعته يعظهم في ضحكهم
من الضرطة، فقال النبي ◌َله: ((مَا يُضْحِكُ أَحَدَكُمْ مِمَّا يَفْعَلُ؟)).
٤٤١ - حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف، قال: حدثنا أحمد بن
صالح، قال: قرأت على أنس بن عياض، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
عبدالله بن زمعة، عن النبي يقر مثله.
٤٤٢ - حدثنا محمد بن خالد الراسبي، قال: حدثنا عبدالواحد بن
غياث، قال: حدثنا عبدالعزيز بن المختار، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن
عبدالله بن زمعة أخبره، أنه سمع رسول الله # يوماً في خطبته ذكر الناقة والذي
٤٤٠ - رواه البخاري (٣٣٧٧ و٤٩٤٢ ٥٢٠٤ ,٦٠٤٢)، ومسلم (٢٨٥٥)، والترمذي
(٣٣٤٣)، والنسائي في ((التفسير)) (٦٩٥) و((عشرة النساء)) (٢٨٤)، وابن ماجه (١٩٨٣)، وأحمد
(٤ / ١٧)، والدارمي (٢٢٢٦)، وابن حبان (٥٧٩٤)، والبيهقي (٧ / ٣٠٥)، والبغوي (٢٣٤٢ -
٢٣٤٣)، والحميدي (٥٦٩).
٤٤١ - انظر ما قبله.
٤٤٢ - انظر: (٤٤٠).
١٨٨

عقرها فقال: ((﴿إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا﴾ انْبَعَثَ لَهَا رَجُلٌ عَزِيزٌ عَارِمٌ مَنِيعٌ فِي قَوْمِهِ مِثلَ
أبي زَمْعَةَ)) ثم ذكر النساء فقال: ((إِلى مَ يَعْمَدُ أَحَدُكُمْ إِلى امْرَأْتِهِ فَيَجْلِدُهَا جَلْدَ
العَبْدِ، وَلَعَلَّهُ يُضَاجِعُهَا مِنْ آخِرِ يَوْمِهِ)) ثم وعظهم من ضحكهم من الضرطة،
فقال: (مَا يُضْحِكُ أَحَدَكُمْ مِمَّا يَفْعَلُ؟)).
٤٤٣ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم، قال: حدثنا
محمد بن يوسف الفريابي، قال: حدثنا سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه،
عن عبدالله بن زمعة، أن النبي ◌َّ قال: ((يَجْلِدُ أَحَدُكُمْ امْرَأَتَهُ جَلْدَ العَبْدِ ثُمَّ
يُجَامِعُهَا فِي آخِرِ النَّهَارِ).
٤٤٤ - حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان
(ح).
وحدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي، قال: حدثنا يعقوب بن حميد بن
كاسب، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، وعبد العزيز بن أبي حازم، عن هشام بن
عروة، عن أبيه، عن عبدالله بن زمعة، عن النبي وَ لير مثله .
٤٤٥ - حدثنا محمد بن عيسى بن شيبة المصري، قال: حدثنا سعيد بن
يحيى بن سعيد الأموي، قال: حدثنا أبي، عن محمد بن عمرو، عن يحيى بن
عبدالرحمن بن حاطب، عن عائشة، قالت: تزوج رسول الله وَلاير سودة بنت
زمعة فجاء أخوها من الحج عبد بن زمعة، فجعل يحثو على رأسه التراب، فلما
أسلم قال: إني لسفيه يوم أحثو على رأسي التراب أن تزوج رسول الله و * سودة.
٤٤٣ - انظر ما قبله.
٤٤٤ - رواه الحميدي (٥٦٩)، وانظر: (٤٤٠).
٤٤٥ - قال الحافظ الهيثمي في ((مجمع الزوائد)) (٩ / ٢٤٦): ((ورجاله ثقات)).
١٨٩

٤٤٦ - حدثنا أبو شعيب الحراني، قال: حدثنا أبو جعفر النفيلي، قال:
حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني الزهري، قال : .
حدثني عبدالملك بن أبي بكر بن عبدالرحمن بن الحارث بن أبي هشام، عن
أبيه، عن عبدالله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد، قال: لما استعز
برسول الله وَ ﴾ فأنا عنده في نفر من المسلمين دعا بلال إلى الصلاة فقال: ((مُرُوا
مَنْ يُصَلِّي بِالنَّاسِ)) فخرجت فإذا عمر في الناس، وكان أبو بكر غائباً، فقلت:
یا عمر قم فصل بالناس، فقام، فلما کبر سمع رسول الله يّاڼ صوته. وكان عمر
رجلاً جهيراً، فقال رسول الله ﴿: ((فَأَيْنَ أَبُو بَكْرِ؟ يَأبَى اللهُ وَالمُسْلِمُونَ ذلِكَ))
فبعث إلى أبي بكر، فجاء بعد أن صلى عمر تلك الصلاة، فصلى بالناس، قال
عبدالله بن زمعة فقال لي عمر: ويحك ماذا صنعت بي يا ابن زمعة؟ والله ما
ظننت حين أمرتني إلا أن رسول الله وعليه أمرك بذلك، ولولا ذلك ما صليت
بالناس، قلت: والله ما أمرني رسول الله عليه ولكن حين لم أر أبا بكر رأيتك أحق
من حضر بالصلاة من الناس.
٤٤٧ - حدثنا طاهر بن عيسى المقري المصري، قال: حدثنا سعيد بن
أبي مریم، قال: حدثنا رشدین بن سعد، قال: حدثني عقيل بن خالد، عن ابن
شهاب، عن عبدالملك بن أبي بكر بن عبدالرحمن، عن أبيه، عن عبدالله بن
زمعة بن الأسود بن المطلب قال: لما اشتد بالنبي و ﴿ وجعه وأنا عنده في نفر من
المسلمين، دعا بلال إلى الصلاة فقال: ((مُرُوهُ فَلْيأمُرُ النَّاسَ يُصَلُّوا)) فخرج فأتى
٤٤٦ - ورواه أبو داود (٤٦٦٠ و٤٦٦١)، وهو حديث حسن.
وهو عند ابن إسحاق كما في ((سيرة ابن هشام)) (٤ / ٣٩٩ - ٤٠٠)، ومن طريقه أيضاً رواه
أحمد (٤ / ٣٢٢).
٤٤٧ - انظر ما قبله.
١٩٠

عمر وكان أبو بكر غائباً، فقال: يا عمر قم فصل بالناس، فقام فلما كبر سمع
رسول الله #* صوته، وكان عمر جهير الصوت، فقال النبي وَله: ((أَيْنَ أَبُو بَكْرِ
يَأْبَى اللَّهُ ذلِكَ وَالمُسْلِمُونَ)» فردد ذلك مراراً فبعث إلى أبي بكر، فجاء بعد أن
صلى عمر تلك الصلاة، فصلى أبو بكر بالناس، قال عبدالله بن زمعة قال لي
عمر: ما صنعت بي يا ابن زمعة؟ والله ما ظننت حين أمرتني أن أصلي بالناس
إلا أن رسول الله لو أمرك بذلك، ولولا ذلك ما صليت بالناس، فقلت: ما
أمرني رسول الله وَلاير، ولكن حين لم أر أبا بكر رأيتك خير من حضر.
٤٤٨ - حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي، قال: حدثنا يعقوب بن
حميد، قال: حدثنا عبدالله بن موسى التيمي، عن محمد بن عبدالله بن أخي
الزهري، أراه عن عمه، عن عبدالملك بن أبي بكر بن عبدالرحمن، عن أبيه
عن عبدالله بن زمعة، عن النبي صلير مثله.
عبدالله بن أبي حبيبة الأشهلي
٤٤٩ - حدثا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي، قال: حدثنا يحيى
بن صالح الوحاظي (ح).
وحدثنا علي بن عبدالعزيز، قال: حدثنا القعنبي، قالا : حدثنا مجمع بن
يعقوب الأنصاري، عن محمد بن إسماعيل، قال: قيل لعبدالله بن أبي حبيبة،
ما أدركت من رسول الله ؟ قال: جاءنا رسول الله عليه في مسجدنا قباء فجئت
٤٤٨ - قوله: ((أراه عن عمه)) ليس في بعض النسخ، كذا في هامش الأصل. وانظر:
(٤٤٦).
٤٤٩ - ورواه أحمد (٢ / ٢٢١ ,٣ / ٣٣٤). قال الحافظ الهيثمي في ((مجمع الزوائد» (٢
/ ٥٣): ((ورجاله موثقون)).
١٩١

وأنا غلام حدث حتی جلست عن یمینه وجلس أبو بكر عن يساره، قال: ثم دعا
بشراب فشرب وناولني عن يمينه .
٤٥٠ - حدثنا أبو زرعة الدمشقي، قال: حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي
(ح).
وحدثنا علي بن عبدالعزيز، قال: حدثنا القعنبي، قالا: حدثنا مجمع بن
يعقوب الأنصاري، عن محمد بن إسماعيل: قال: قيل لعبدالله بن أبي حبيبة:
ما أدركت من النبي و لي قال: قام يصلي فرأيته يصلي في نعليه.
عبدالله بن أرقم الزهري
وهو عبدالله بن الأرقم بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة.
وأمه عمرة بنت الأرقم بن هاشم بن عبد مناف، کان قد عمي قبل وفاته، كان
كاتباً للنبي 8 1 وأبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم.
٤٥١ - حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي، قال: حدثنا عبدالله بن صالح،
قال: حدثني عبدالعزيز بن أبي سلمة، عن عبد الواحد بن أبي عون، قال: أتى
النبي 8* كتاب رجل، فقال لعبدالله بن الأرقم: ((أجِبْ عَنِّي)) فكتب جوابه ثم
قرأه عليه فقال: ((أَصَبْتَ وَأَحْسَنْتَ اللَّهُمَّ وَفِّقْهُ)) فلما ولي عمر كان يشاوره.
٤٥٢ - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبدالرزاق، عن الثوري،
عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبدالله بن الأرقم، قال: كنا معه في سفر
وکان یؤمهم فلما حضرت الصلاة قال لنا: لیؤمکم بعضکم، فإني سمعت رسول
٤٥٠ - ورواه أحمد (٢ / ٢٢١ و٣ / ٣٣٤)، والبزار (٥٩٨ - كشف الأستار).
٤٥١ - هو معضل.
٤٥٢ - رواه عبد الرزاق (١٧٦٠).
١٩٢

اللـه ◌َله يقول: ((إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ وَبِأَحَدِكُمُ الحَاجَةُ فَلْيَبْدَأُ بِالحَاجَةِ».
٤٥٣ - حدثنا إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن هشام
بن عروة، عن أبيه، عن عبدالله بن الأرقم، قال: سمعت رسول الله وَ ل# يقول:
(إِذَا أَقِيمَتِ الصَّلاةُ وَبِأَحَدِكُمُ الغَائِطُ فَلْيَبْدَأُ بِالْغَائِطِ».
٤٥٤ - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبدالرزاق، عن ابن
جريج، عن أيوب بن موسى عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبدالله بن
الأرقم، أن رسول الله ﴿ه قال: ((إِذَا أَقِيْمَتِ الصَّلاةُ وَأَرَادَ أَحَدُكُمُ الغَائِطَ فَلْيَبْدَأُ
بالغَائِطِ».
٤٥٥ - حدثنا يوسف القاضي، قال: حدثنا عمرو بن مرزوق، قال:
أخبرني شعبة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبدالله بن أرقم، عن النبي
* نحوه.
٤٥٦ - حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني، قال: حدثني أبي،
قال: حدثنا زهير، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبدالله بن أرقم، قال:
٤٥٣ - رواه عبد الرزاق (١٧٥٩).
٤٥٤ - رواه عبد الرزاق (١٧٦١) مطولاً، ورواه الحميدي (٨٧٢)، وأبو داود (٨٨)،
والترمذي (١٤٢)، وابن ماجه (٦١٦)، والدارمي، وابن خزيمة (٩٣٢ و١٦٥٢)،
والطحاوي في ((المشكل)) (٢ / ٤٠٣)، وصححه الحاكم (١ / ١٦٨ و٢٥٧) على شرط الشيخين،
وأقره الذهبي .
ورواه أحمد (٣ / ٤٨٣ ,٤ / ٣٥)، وابن أبي شيبة (٢ / ٤٢٢ - ٤٢٣)، والبيهقي (٣ /
٧٢)، كلهم من طريق هشام به. وانظر: (٤٥٧).
٤٥٥ - انظر ما قبله.
٤٥٦ - انظر ما بعده وما قبله.
١٩٣

سمعت رسول الله ﴿ يقول: (إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَذْهَبَ الخَلَاءَ وَقَامَتِ الصَّلاةُ
فَلْدَأُ بِالخَلَاءِ».
٤٥٧ - حدثنا أبو يزيد القراطيسي، قال: حدثنا عبدالله بن
عبدالحکم (ح).
وحدثنا بکر بن سهل، قال: حدثنا عبدالله بن یوسف، قالا : حدثنا
مالك (ح).
وحدثنا علي بن المبارك الصنعاني، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس،
قال: حدثني مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبدالله بن أرقم، قال:
سمعت رسول الله﴿﴿ يقول: ((إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ الغَائِطَ فَلْيَبْدَأُ بِهِ قَبْلَ الصَّلاةِ».
٤٥٨ - وحدثنا محمد بن النضر الأزدي، قال: حدثنا الحسن بن
الربيع (ح).
وحدثنا علي بن عبدالعزيز، قال: حدثنا عارم أبو النعمان (ح).
وحدثنا موسی بن هارون، قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني، قالوا: حدثنا
حماد بن زيد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبدالله بن أرقم، قال:
سمعت رسول اللـه ◌َ﴿ يقول: ((إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الخَلَاءَ وَأَقِيمَتِ الصَّلاةُ فَلْيَبْدَأُ
بِالخَلَاءِ».
٤٥٧ - رواه مالك (١ / ١٣٤) وفي رواية أبي مصعب (٥١٤)، ومن طريق مالك رواه
الشافعي (١ / ١٢٦ - ١٢٧)، والنسائي (٢ / ١١٠ - ١١١)، وفي ((الكبرى)) (٨٣٦)، والطحاوي
في ((المشكل)) (٢ / ٤٠٣ ,٤٠٤)، والبيهقي (٣ / ٧٢)، وابن حبان (٢٠٧١)، والبغوي (٨٠٣)،
وانظر: (٤٥٤).
٤٥٨ - انظر: (٤٥٤).
١٩٤

٤٥٩ - حدثنا محمد بن النضر الأزدي، قال: حدثنا معاوية بن عمرو،
قال: حدثنا زائدة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبدالله بن أرقم، قال:
سمعت رسول الله﴿ يقول: ((إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمُ الخَلَاءَ وَأَقِيمَتِ الصَّلاةُ فَلْيَبْدَأُ
بِالخَلَاءِ».
٤٦٠ - حدثنا أحمد بن داود المكي، قال: حدثنا حفص بن عمر
الحوضي، قال: حدثنا مرجان بن رجاء، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
عبدالله بن أرقم، قال: قال رسول اللـه ◌َ﴾: ((إِذَا كَانَ بِأَحَدِكُمُ الْخَلَاَءُ وَحَضَرَتِ
الصَّلاةُ فَلْيَبْدَأُ بِالخَلَاءِ».
٤٦١ - حدثنا المقدام بن داود، قال: حدثنا أسد بن موسی ، قال: حدثنا
سفيان بن عيينة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبدالله بن أرقم الزهري،
قال: خرج إلى مكة وكان إمامهم، فقدم رجلًا يصلي بهم، ثم قال: إني سمعت
رسول الله ﴿ يقول: ((إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَةُ وَبِأَحَدِكُمْ غَائِطٌ فَلْيَبْدَأْ بِهِ)).
٤٦٢ - حدثنا المقدام بن داود، قال: حدثنا أسد بن موسى، قال: حدثنا
أبو الربيع السمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبدالله بن أرقم، عن
النبيِ وَ﴿ قال: ((إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ وَبِأَحَدِكُمُ الخَلَاءُ فَلْيَبْدَأُ بِالْخَلَاءِ».
٤٦٣ - حدثنا المقدام بن داود، قال: حدثنا أسد بن موسی، قال: حدثنا
محمد بن حازم، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبدالله بن أرقم، قال:
٤٥٩ - انظر ما قبله .
٤٦٠ - انظر: (٤٥٤).
٤٦١ - انظر ما قبله.
٤٦٢ - انظر: (٤٥٤).
٤٦٣ - انظر ما قبله.
١٩٥

سمعت رسول الله ﴿ يقول: ((إِذَا أَقِيْمَتِ الصَّلاةُ وَوَجَدَ أَحَدُكُمُ الخَلَاَءَ فَلْيَبْدَأْ
بِالخَلَاءِ».
٤٦٤ - حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل، والحسين بن إسحاق
التستري، قالا: حدثنا الحسن بن قزعة، قال: حدثنا محمد بن عبدالرحمن
الطفاوي، قال: حدثنا أيوب السختياني، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
عبدالله بن أرقم، قال: سمعت رسول اللـه ◌َ﴿ يقول: ((إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمُ الخَلَّءَ
وَقَدْ أَقِيمَتِ الصَّلاةُ فَلْيَبْدَأُ بِالْخَلَاءِ».
٤٦٥ - حدثنا أحمد بن محمد الخزاعي الأصبهاني، قال: حدثنا محمد
بن بكير الحضرمي، قال: حدثنا إسماعيل بن علية، عن أيوب، عن هشام بن
عروة، عن أبيه، عن عبدالله بن أرقم، عن النبي وَلفي مثله.
٤٦٦ - حدثنا المقدام بن داود، قال: حدثنا أسد بن موسى، قال: حدثنا
ابن لهيعة، قال: حدثنا أبو الأسود، أنه سمع عروة يقول: كنا في سفر مع
عبدالله بن الأرقم الزهري وحضرت الصلاة، وكان هو يتقدمنا فأذن لنا فخرج إلى
الغائط، فقيل له: لو صليت ثم خرجت، فقال: سمعت رسول الله صل# يقول:
(إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاةُ وَكَانَ بِأَحَدِكُمُ الغَائِطُ فَلْيَبْدَأُ بِهِ، ثُمَّ لِيُصَلِّ بَعْدُ، وَلاَ يَأْتِي
الصَّلاةَ وَهُوَ يُدَافِعُ».
٤٦٤ - انظر: (٤٥٤).
٤٦٥ - انظر ما قبله .
٤٦٦ - انظر: (٤٥٤).
١٩٦

عبدالله بن أقرم الخزاعي
٤٦٧ - حدثنا علي بن عبدالعزيز، قال: حدثنا القعنبي، قال: حدثنا داود
بن قیس (ح).
وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبدالرزاق، عن داود بن قیس،
قال: سمعت عبيدالله بن عبدالله بن أقرم، يحدث عن أبيه، أنه كان مع أبيه
بالقاع من نمرة، فمر بنا ركب فأناخوا بناحية الطريق، فقال لي: أي بني كن في
بهمنا حتى أدنو من هؤلاء الركب، قال: فدنا منهم ودنوت معه، فأقيمت
الصلاة، فإذا رسول الله# فيهم، فكنت أنظر إلى عفرة إبطي رسول الله وكلفه
كلما سجد .
عبدالله بن جابر العبدي
٤٦٨ - حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي (ح).
وحدثنا موسى بن هارون، قال: حدثنا أحمد بن حنبل (ح).
وحدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني، قال: حدثنا روح بن عبدالمؤمن
المقرىء، قالا: حدثنا الحارث بن مرة الحنفي، قال: حدثني شيخ من أهل
البصرة يُقال له نفيس، عن عبدالله بن جابر العبدي، قال: كنت في الوفد الذین
أتوا رسول الله ﴿ من عبدالقيس، ولست معهم إنما جئت مع أبي ونهى رسول
الله له عن الشرب في الأوعية التي سمعتم الدباء والحنتم والنقير والمقير.
٤٦٧ - رواه عبدالرزاق (٢٩٢٣)، وأحمد (٤ / ٣٥)، والترمذي (٢٧٤)، والنسائي (٢ /
٢١٣)، وقال الترمذي: ((حديث حسن)).
٤٦٨ - ورواه أحمد (٥ / ٤٤٦). قال الحافظ الهيثمي في ((مجمع الزوائد» (٥ / ٥٩):
«ورجاله ثقات».
١٩٧

عبدالله المزني أبو علقمة
٤٦٩ - حدثنا أبو مسلم الكشي، قال: حدثنا محمد بن عبدالله
الأنصاري، قال: حدثنا محمد بن فضاء، عن أبيه، عن علقمة بن عبدالله
المزني، عن أبيه، قال: نهى رسول اللـه * أن تكسر سكة المسلمين الجائزة
بينهم إلا من بأسٍ أن يكسر الدرهم فيجعله فضة أو يكسر الدينار فيجعل درهم.
٤٧٠ - حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي، قال: حدثني عطية
بن بقية بن الوليد، قال :... أبي، عن إسحاق بن راهويه، عن معتمر بن
سليمان، عن محمد بن فضاء، عن أبيه، عن علقمة بن عبدالله المزني، عن
أبيه، قال: نهى رسول اللـه* عن كسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من
باس.
٤٧١ - حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال:
حدثنا معتمر، عن محمد بن فضاء، عن أبيه، عن علقمة بن عبدالله المزني،
عن أبيه، عن النبي 18 مثله.
٤٧٢ - حدثنا علي بن عبدالعزيز، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال:
حدثنا محمد بن فضاء، عن أبيه، عن علقمة بن عبدالله المزني، عن أبيه،
قال: قال رسول اللـه ◌َ﴿ه: ((إِذَا اشْتَرَى أَحَدُكُمْ لَحْمَاً فَلْيُكْثِرِ مَرَقَهُ، فَإِنْ لَمْ يُصِبْ
أَحَدُكُمْ لَحْمَاً أَصَابَ مَرَقاً وَهُوَ أَحَدُ اللَّحْمَين)).
٤٦٩ - ورواه أحمد (٣ / ٤١٩)، وأبو داود (٤٣٤٩)، وابن ماجه (٢٢٦٣)، ومحمد بن
فضاء ضعيف ووالده مجهول، ورواه البيهقي (٦ / ٣٣).
٤٧٠ - انظر ما قبله، ورواه الحاكم (٢ / ٣١).
٤٧١ - رواه ابن أبي شيبة (٧ / ٢١٥)، وعنه ابن ماجه (٢٢٦٣).
٤٧٢ - ورواه الترمذي (١٨٣٢)، وقال: ((حديث غريب))، والحاكم (٤ / ١٣٠)، =
١٩٨

٤٧٣ - حدثنا محمود بن الفرح الأصبهاني، قال: حدثنا إسماعيل بن
عمرو البجلي، قال: حدثنا محمد بن فضاء، عن أبيه، عن علقمة بن عبدالله
المزني، عن أبيه، قال: قال رسول اللـه وَه: ((إِذَا كُنْتُمْ فِي القَصَبِ أَوِ الثَّلْجِ أَوِ
الرَّدَاغِ فَحَضَرَتِ الصَّلاةُ فَأَوْمِئُوا إِيِماءً)).
٤٧٤ - حدثنا عبدان بن أحمد، قال: حدثنا شباب العصفري، قال:
حدثنا أبو عبيدة الحداد، عن محمد بن فضاء، عن أبيه، عن علقمة بن عبدالله
المزني، عن أبيه، قال: قال رسول ◌َّه: ((يُعْتِقُ الرَّجُلُ مِنْ عَبْدِهِ مَاشَاءَ، إِنْ شَاءَ
ثُلُثَ وَإِنْ شَاءَ رُبُعاً)) ..
عبدالله أبو يزيد المزني
٤٧٥ - حدثنا عمر بن عبدالعزيز بن مقلاص المصري، قال: حدثنا أبي
(ح).
وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري، قال: حدثنا حرملة بن يحيى،
قالا : حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن أيوب بن موسى،
أن يزيد بن عبدالله المزني، حدثه عن أبيه، أن رسول الله قال: ((في الإِبِلِ
فَرْعٌ وَفي الغَنَمِ فَرْعٌ وَيُعَقُّ عَنِ الغُلَامِ وَلاَ يُمَسُّ رَأْسُهُ بِدَمٍ)).
-
= وصححه؛ فتعقبه الذهبي بقوله: ((محمد ضعفه ابن معين)).
قلت: ووالده مجهول.
٤٧٣ - محمد بن فضاء ضعيف ووالده مجهول.
٤٧٤ - ورواه في ((الأوسط)) (ص ١٨٢ - مجمع البحرين)، وسنده ضعيف كما تقدم.
٤٧٥ - ورواه في «الأوسط)» مفرقاً (٣٣٥ ,٣٣٦). قال الحافظ الهيثمي في «مجمع الزوائد»
(٤ / ٢٨): ((ورجاله ثقات)).
١٩٥

يتلوه عبدالله بن حبشي الخثعمي
بلغت السماع بحمد الله وصلى الله على محمد وآله أجمعين
قوبل بالأصل
سمع الكتاب كله صاحبه سنة أربع وأربعمائة
سمعه جميعه بقراءة الحسين بن محمد بن خسرو البلخي
وسمع جميع الأجزاء المتقدمة من أول الكتاب على الولي
في تواريخ عدة ولله الحمد والمنة.
التنضيد والمونتاج
دار الحسن للنشر والتوزيع
هاتف ٦٤٨٩٧٥ - ص.ب ١٨٢٧٤٢ - عمان - الأردن
٢٠٠