النص المفهرس

ثنا فضيل بن عياض عن هشام بن حسان عن مطر الوراق عن.
سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : وقع رجل عن راحلته وهو
محرم فوقصته ، فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر له.
ذلك ، فقال : « اغسلوه بماء وسدر و کفنوه في ثوبیه ولا تغمروا
وجهه ولا تمسوه طيبا، فانه يبعث يوم القيامة ملبيا» .
١٢٥٤٢ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا
شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن رجلا أتى
النبي صلى الله عليه وسلم على بعير وهو محرم فقعصه، قال.
شعبة يعني مات ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اغسلوه
بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه خارجا رأسه ولا تمسوه طيبا ، فإنه
يبعث يوم القيامة ملبيا)).
١٢٥٤٣ - حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا عثمان بن
مسلم ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
أن رجلا وقصه بعيره فمات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
« اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه طيبا ولا تغمروا
رأسه ، فانه يبعث يوم القيامة ملبدا)) .
١٢٥٤٤ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثناء عبادة.
بن زياد الاسدي ثنا أبو مريم عبدالغفار بن القاسم عن عمرو بن
دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ما كان رسول الله صلى
الله عليه وسلم يعرف خاتمة السورة حتى ينزل عليه بسم الله
الرحمن الرحيم .
- ٨١-

١٢٥٤٥ - حدثنا محمد بن عبدالرحيم الديباجي التستري
ثنا داود بن رشيد ثنا فهير بن زياد عن ابراهيم بن يزيد عن
عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : كان رسول
الله صلى الله عليه وسلم اذا نزلت عليه بسم الله الرحمن الرحيم
علم أن السورة قد ختمت واستقبل الاخرى .
١٢٥٤٦ - حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا حرملة
بن يحيى ثنا ابن وهب عن عمرو بن قيس عن عمرو بن دينار
عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان جبريل عليه السلام
ينزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم الوحي ، فإذا قال بسم
الله الرحمن الرحيم افتتح سورة أخرى .
١٢٥٤٧ - حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا هوير بن
معاذ ثنا بقية عن ورقاء عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير
عن ابن عباس قال : خرج النبي صلى الله عليه وسلم من الغائط
ثم قعد فطعم، فقالوا يارسول الله ألا توضأ؟ قال: ((انما أمرت
بالوضوء للصلاة ، فأما الطعام فلا » .
١٢٥٤٥ - ورواه أبو داود ٧٧٣ والحاكم ٢٣١/١ وصححه على شرط
الشيخين وقال الذهبي في تلخيصه اما هذا فثابت . ولفظ أبي داود كان النبي
صلى الله عليه وسلم لا يعرف فصل السورة حتى تنزل عليه بسم الله الرحمن
الرحيم . ونحوه لفظ الحاكم . قال في المجمع ١٠٩/٢ رواه البزار باسنادين
رجال احدهما رجال الصحيح . ولفظه عند البزار مثل لفظ أبي داود وزاد :
فاذا نزل بسم الله الرحمن الرحيم عرف ان السورة قد ختمت واستقبلت - او
ابتدأت - سورة أخرى .
١٢٥٤٧ - هو في الصحيح والسنن ومسند أحمد من غير هذا الطريق عن
ابن عباس وبألفاظ مختلفة .
- ٨٢ -
٦٢٠
۔

١٢٥٤٨ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أبو كريب
ثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن عمرو بن دينار عن سعيد بن
جبير عن ابن عباس قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم
ميمونة وهو محرم .
هكذا رواه معاوية بن هشام ، ورواه أصحاب الثوري عن
الثوري عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس وهو
الصحيح .
١٢٥٤٩ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أبو كريب
ثنا حسين بن علي الجعفي عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار
عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : صليت مع رسول الله صلى
الله عليه وسلم ثمانيا جمعا وخمسا جمعا في غير مطر ولا خوف.
هكذا رواه الجعفي حسين عن ابن عيينة ، ورواه اصحاب
ابن عيينة عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد ،
وكذلك رواه اصحاب عمرو بن دينار عن عمرو بن دينار عن
جابر بن زيد .
١٢٥٥٠ - حدثنا يحيى بن أيوب العلاف وعمرو بن ابي
الطاهر بن السرح المصريان قالا ثنا سعيد بن أبي مريم أنا نافع
بن عمر عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((تحشرون يوم القيامة
حفاة عراة مشاة غرلا )) .
١٢٥٥١ - حدثنا محمد بن علي المروزي ثنا أبو الدرداء
١٢٥٥١ - انظر ١١١١٥ قال في المجمع ١٦٥/١٠ وفيه اسحاق بن
عبدالله بن كيساو وفيه ضعف . وانظر ما بعده ..
- ٨٣ -

عبدالعزيز بن المنيب المروزي ثنا اسحاق بن عبدالله بن كيسان
عن أبيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه.
وسلم ارتقى على المنبر فأمن ثلاث مرات ثم قال: ((تدرون لسم
أمنت؟)) قالوا الله ورسوله أعلم، قال: ((جاءني جبريل عليه
السلام فأخبرني انه من ذكرت عنده فلم يصل عليك دخل النار ،
فابعده الله واسحقه فقلت آمين ، ومن أدرك والديه او احدهما.
فلم يبرهما دخل النار فأبعده الله واسحقه قلت آمين ، ومن أدرك
رمضان فلم يغفر له دخل النار فابعده الله واسحقه فقلت آمين)).
١٢٥٥٢ - حدثنا محمد بن علي المروزي ثنا أبو الدرداء
عبدالعزيز بن المنيب ثنا اسحاق بن عبدالله بن كيسان عن ابيه
عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن نبي الله صلى الله عليه وسلم.
كان جالسا ذات يوم والناس حوله فقال: ((ان الله عزوجل جعل
لكل نبي شهوة ، وان شهوتي في قيام هذا الليل ، فلا يصلين احد
خلفي ، وإن الله جعل لكل نبي طعمة ، وان طعمتي هذا الخمس،
فاذا قبضت فهو لولاة الأمر من بعدي )» .
١٢٥٥٣ - حدثنا محمد بن علي المروزي ثنا أبو الدرداء
عبدالعزيز بن المنيب ثنا اسحاق بن عبدالله بن كيسان عن أبيه
عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال دعا نبي الله صلى الله عليه
١٢٥٥٢ - قال في المجمع ٢٧١/٢ وفيه اسحاق بن عبدالله بن كيسان
عن ابيه واسحاق لينه أبو حاتم وابوه وثقه ابن حبان وضعفه أبو حاتم وغيره .
قلت هو ضعيف جدا انظر ترجمة اسحاق هذا في اللسان .
١٢٥٥٣ - قال في المجمع ٢٨٧/٣ وفيه اسحاق بن عبدالله بن كيسان
وهو ضعيف .. وقال ٣٠٥/٣ ورجاله ثقات . وهذا تناقض فكيف يكون رجاله
ثقات وفي اسناده اسحاق هذا عن ابيه .
- ٨٤ -

وسلم فقال: ((اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا، وبارك لنا في
مكتنا ومدينتنا، وبارك لنا في شامنا ويمننا)) فقال رجل من
القوم يانبي الله وعراقنا، فقال: ((أن بها قرن الشيطان ونبح
الفتن ، وان الجفاء بالمشرق )» .
١٢٥٥٤ - حدثنا محمد بن علي المروزي ثنا أبو الدرداء
عبدالعزيز بن المنيب ثنا اسحاق بن عبدالله بن كيسان عن أبيه
عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن نبي الله صلى الله عليه وسلم
قال: (( من سمع النداء فقال أشهد أن لا اله الا الله وحده لاشريك
له وان محمدا عبده ورسوله ، اللهم صل عليه وبلغه درجة
الوسيلة عندك واجعلنا في شفاعته يوم القيامة وجبت له الشفاعة)).
١٢٥٥٥ - حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا عمرو بن
أبي عاصم النبيل ثنا أبي عن ثور بن يزيد حدثني مسلمة بن ابي
عطاء عن سعيد بن جبير قال : شهد عندي عبدالله بن عباس
وعبدالله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن
الدباء والمقير والمزفت والحنتم ، قلت ما الحنتم ؟ قال كل مدر .
[ الشعبي عن ابن عباس ]
١٢٥٥٦ - حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ومطلب بن
١٢٥٥٤ - قال في المجمع ٣٣٣/١ وفيه اسحاق بن عبدالله بن كيسان
لينه الحاكم وضعفه ابن حبان وبقية رجاله ثقات .
١٢٥٥٥ - ورواه احمد ٣٢٥٧ و ٣٥١٨ و ٥٠٩٠ و٥٨١٩ و٥٩١٦ ٥٩٥٤
و٦٤١٦ ومسلم ١٩٩٧ وابو داود ٣٦٧٣ والنسائي -٣٠٣/٨=٠٠٣٠٤
١٢٥٥٦ - قال في المجمع ١٥٢/٨ واسناده حسن . ورواه الحاكم ١٦١/٤
وعند الحاكم عمران بن موسى وقال ان حفظه عمران فهو صحيح. وضعفه
شيخنا .

شعيب الازدي وأبو الجارود مسعود بن محمد الرملي قالوا ثنا
عمران بن هارون الرملي حدثني سليمان بن حسان ابو خالد
الاحمر حدثني داود بن ابي هند عن الشعبي عن ابن عباس قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ان الله عزوجل ليعمر
بالقوم الديار ويثمر لهم الاموال وما نظر اليهم منذ خلقهم بغضا
لهم)) قيل وكيف ذلك يارسول الله؟ قال: «بصلتهم ارحامهم».
١٢٥٥٧ - حدثنا عبدالرحمن بن سلم الرازي ثنا علي بن
هاشم بن مرزوق ثنا أبي عن عمرو بن ابي قيس عن مغيرة عن
الشعبي عن ابن عباس قال : طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم
فرجع فأتى السقاية فقال: ((استوني مما يشرب منه الناس)) .
١٢٥٥٨ - حدثنا القاسم بن زكريا ثنا أبو كريب ثنـا
عبيدالله بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن الشعبي عن
ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر
والعصر بالمدينة في غير خوف .
١٢٥٥٩ - حدثنا العباس بن الفضل الاسفاطي ثنا ثابت بن
عباس ابو بكر الاحدب ثنا خالد بن عبدالله عن عطاء بن السائب
عن الشعبي عن ابن عباس ان رجلا أتى النبي صلى الله عليه
وسلم فقال يارسول الله اني لاحبك حتى اني لاذكرك ، فلولا اني
أجيء فأنظر اليك ظننت ان نفسي تخرج ، فاذكر اني ان دخلت
الجنة صرت دونك في المنزلة فشق ذلك علي ، وأحب أن أكون
١٢٥٥٧ - هو في المسند من غير هذا الطريق وتقدم .
١٢٥٥٨ - تقدم قريبا .
١٢٥٥٩ - قال في المجمع ٧/٧ وفيه عطاء بن السائب وقد اختلط .
- ٨٦ -
.22

معك في الدرجة ، فلم يرد رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا،
فأنزل الله عزوجل ( ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين
انعم الله عليهم ) الاية ، فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم
فتلاها عليه .
١٢٥٦٠ - حدثنا محمد بن خالد الراسبي ثنا محمد بن
معاوية بن صالح ثنا خلف بن خليفة عن عطاء بن السائب عن
الشعبي عن ابن عباس قال اصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم
يوما فقال: ((مامن ماء ما من ماء؟)) قالوا لا، قال: ((هل من
شن؟ )) فجاؤوا بالشن فوضع بين يدي رسول الله صلى الله عليه
وسلم ووضع يده عليه ، ثم فرق بين اصابعه فنبع الماء مثل عصا
موسى من اصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ((يا بلال
اهتف بالناس الوضوء )) فاقبلوا يتوضأون من بين اصابع رسول
الله صلى الله عليه وسلم ، وكانت همة ابن مسعود الشرب ، فلما
توضأوا صلى بهم الصبح، ثم قعد للناس فقال: ((يا أيها الناس من
أعجب الخلق ايمانا؟)) قالوا الملائكة، قال: ((وكيف لا يؤمن
الملائكة وهم يعاينون الامر ؟)) قالوا فالنبيون يارسول الله، قال:
((وكيف لا يؤمن النبيون والوحي ينزل عليهم من السماء؟))
قالوا فأصحابك يارسول الله، قال: ((وكيف لا يؤمن أصحابي
وهم يرون ما يرون ؟ ولكن أعجب الناس ايمانا قوم يجيئون من
بعدي يؤمنون بي ولم يروني ويصدقوني ولم يروني أولئك
اخواني )» .
١٢٥٦٠ - ورواه أحمد ٢٢٦٨ و٢٩٩١ والبزار ١/٢٢٣ زوائد البزار
باختصار ونسبه في المجمع ٣٠٠/٨ الى الاوسط ايضا وقال وفيه عطاء بن
السائب وقد اختلط .
- .٨٧ -

١٢٥٦١ - حدثنا محمد بن السري بن مهران الناقد البغدادي
ثنا محمد بن حسان السمتي ثنا محمد بن الحجاج اللخمي عن
مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال : قدم وفد عبدالقيس على
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((ايكم يعرف القس بن
ساعدة الايادي؟)) قالوا كلنا يارسول الله يعرفه، قال: ((فما
فعل؟)) قالوا هلك، قال: ((ما أنساه بعكاظ في الشهر الحرام
١٢٥٦١٠ - قال في المجمع ٤١٩/٩ وفيه محمد بن الحجاج اللخمي وهو
كذاب . قلت ورواه البيهقي من طريقه في دلائل النبوة ٤٥٦/١ وقال ٤٥٧/١
وهذا تفرد به محمد بن الحجاج اللخمي عن مجالد ومحمد بن حجاج متروك .
وقال الحافظ ابن القيم في رسالة له في الكلام على حديث الغمامة وغيره
ص٢٨٣-٢٩ بخط يدي وتحقيقي: له طرق منها طريق محمد بن حسان السمتي
دثناء محمد بن الحجاج اللخمي عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس، ومحمد بن
الحجاج هذا قال يحيى بن معين كذاب .
ومنها طريق محمد بن المهدي الابيوردي عن أبيه عن سعد بن هبيرة عن
المعتمر بن سليمان عن أبيه عن انس . قلت هو عند البيهقي في الدلائل
١/ ٤٥٣ - ٤٥٤ ٠
ومنها طريق القاسم بن عبدالله بن مهدي عن سعيد بن عبدالرحمن
المخزومي عن ابن عيينة عن أبي حمزة الثمالي عن سعيد بن جبير عن ابن
عباس . قلت هو عند البيهقي ٤٥٤/١-٤٥٦.
ومنها طريق محمد بن عيسى الاخباري عن أبيه عن علي بن سليمان عن
سليمان بن علي عن علي بن عبدالله بن عباس عن ابيه . قلت هو عند البيهقي
٤٥٧/١-٠٤٦٥
ويروى عن مجهول عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس .
وروي عن ابن اسحاق عن بعض أهل العلم ولم يسمه .
قال أبو الفتح الازدي : هذا حديث موضوع . وذكره أبو الفرج بن
الجوزي في الموضوعات انتهى .
قلت: وانظر الموضوعات ٢١٣/١-٢١٤ واللآلي المصنوعة ١٨٣/١-
١٩٢ وتنزيه الشريعة ٢٤١/١-٢٤٣ والاصابة ٢٧٩/٣-٢٨٠ والسيرة النبوية
لابن كثير ١٤١/١-٠١٤٣
- ٠.٨٨

وهو على جمل أحمر وهو يخطب الناس وهو يقول يا أيها الناس
اجتمعوا واستمعوا وعوا ، من عاش مات ومن مات فات وكل
ما هو آت آت ، ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد
موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور ، اقسم قس
قسما حقا لئن كان في الارض رضا ليكونن بعده سخط ، ان لله
لدينا هو احب اليه من دينكم الذي أنتم عليه ، مالي أرى الناس
يذهبون ولا يرجعون ؟ ارضوا فاقاموا أم تركوا فناموا ؟ ثم قال
صلى الله عليه وسلم: ((أفيكم من يروي شعره؟)) فانشده
بعضهم :
من القرون لنا بصائر
في الذاهبين الاولين
لما رأيت موارد للسموات ليس لها مصادر
ورأيت قومي نحوها يسعى الاصاغر والاكابر
ولا من الباقين غابر
لا يرجع الماضي الي
حيث صار القوم صائر
أيقنت اني لا محالة
١٢٥٦٢ - حدثنا مسح بن حاتم العكلي ثنا أبو الربيع
الزهراني ثنا الهيثم بن عدي عن مجالد عن الشعبي قال سألت ابن
عباس من أول من أسلم ؟ قال أبو بكر أما سمعت قول حسان بن
ثابت :
اذا تذكرت شجوا من أخى ثقة فاذكر أخاك أبا بكر بما فعلا
الا النبي وافاها لما حملا
خير البرية اتقاها وأعد لها
اول الناس منهم صدق الرسلا
والثاني التالي المحمود مشهده
١٢٥٦٢ - قال في المجمع ٤٣/٩ وفيه الهيثم بن عدي وهو متروك .
- ٨٩ -

١٢٥٦٣ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا محمد بن
عبدالله بن نمير ثنا ابي عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مثل الذي يتكلم يوم
الجمعة والامام يخطب مثل الحمار يحمل اسفارا ، والذي يقول
له أنصت لا جمعة له )) .
١٢٥٦٤ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا جمهور
بن منصور ثنا اسماعيل بن مجالد عن مجالد عن الشعبي عن ابن
عباس قال : رأى محمد صلى الله عليه وسلم ربه عزوجل مرتين
مرة ببصره ومرة بفؤاده .
١٢٥٦٥ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا جمهور بن
منصور ثنا اسماعيل بن مجالد عن مجالد عن الشعبي عن ابن
عباس انه كان يقول في قوله ( ولقد رآه بالافق المبين ) انما اعنى
جبريل عليه السلام ان محمدا صلى الله عليه وسلم رآه في صورة
عند سدرة المنتهى .
١٢٥٦٣ - ورواه أحمد ٢٠٣٣ قال في المجمع ١٨٤/٢ رواه أحمد والبزار
والطبراني في الكبير وفيه مجالد بن سعيد وقد ضعفه الناس ووثقه النسائي في
رواية .
١٢٥٦٤ - قال في المجمع ٧٩/١ رواه الطبراني في الأوسط ١٠ مجمع
البحرين ورجاله رجال الصحيح خلا جمهور بن منصور الكوفي وجمهور بن منصور
ذكره ابن حبان في الثقات . قلت : ومجالد بن سعيد ليس بالقوي وتغير بأخرة
كما قال الحافظ .
١٢٥٦٥ - انظر ما قبله . ثم ان السورة على ما قاله ابن كثير نزلت بعد
ليلة الإسراء . وهما مما يدل على انه رآه في الافق وليس عند سدرة المنتهى
كما هو منطوق الاية .
- ٩٠ -

.
١٢٥٦٦ - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا منجاب
بن الحارث ثنا شريك عن عاصم عن الشعبي عن ابن عباس ان
النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم محرم .
٠ ١٢٥٦٧ - حدثنا عبدالله بن محمد بن عزيز الموصلي
ثنا غسان بن الربيع ثنا ثابت بن يزيد عن عاصم عن الشعبي
عن ابن عباس قال : قمت ليلة اصلى مع النبي صلى الله عليه
وسلم ، فقمت عن يساره ، فقال بيده من ورائه فأخذ بيدي
أو بعضدي حتى أقامني عن يمينه .
١٢٥٦٨ - حدثنا أحمد بن رشدين واحمد بن اسحاق
بن واضح العسال المصريان قالا ثنا سعيد بن أبي مريم انا محمد
بن جعفر عن موسى بن عقبة عن ابي اسحاق عن الشعبي قال
سألت عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر كيف كان صلاة
رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل؟ فقالا ثلاث عشرة ثمان
ويوتر بثلاث وركعتين بعد الفجر .
١٢٥٦٩ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم
ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن داود بن أبي هند
عن الشعبي عن ابن عباس في قوله ( قل لأ اسألك عليه أجرا الا
المودة في القربى ) قال : تصلوا قرابتي ولا تكذبوني .
١٢٥٧٠ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا يحيى
الحماني ثنا شريك عن جابر عن عامر الشعبي عن ابن عباس
١٢٥٦٦ - وتقدم ١١١٤٤ .
١٢٥٧٠ - يحيى الحماني ضعيف وشريك سيء الحفظ وجابر الجعفي
ضعيف .
- ١١-

وآبن عمر قال سن رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤتر
وركعتي السفر .
١٢٥٧١ - حدثنا علي بن العباس البجلي الكوفي ثنا
محمد بن عمارة بن صبيح ثنا نصر بن مزاحم ثنا- قيسبن
الربيع عن جابر عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما
قال قيل يا رسول الله متى كتبت نبيا؟ قال: ((وآدم بين الروح
والجسد )) .
١٢٥٧٢ - حدثنا محمد بن جابان الجنديسابوري ثنا محمد
بن علي بن الحسن بن شقيق المروزي حدثني أبي ثنا أبوحمزة
عن جابر عن الشعبي عن ابن عباس قال : اتي رسول الله صلى
الله عليه وسلم بكتف شاة في المسجد فأكلها ثم قام إلى الصلاة
ولم يمس ماء .
١٢٥٧٣ - حدثنا عبدان بن احمد ثنا زيد بن الحريش
ثنا سالم بن نوح ثنا عمر بن عامر عن جابر عن الشعبي عن ابن
عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى ان نتخذ شيئا فيه
الروح غرضا .
١٢٥٧٤ - حدثنا بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحيى (ح) .
وحدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن
عاصم عن الشعبي عن ابن عباس قال: رأيت رسول الله صلى
١٢٥٧١ - قال في المجمع ٢٢٣/٨ رواه الطبراني في الأوسط ٣١٣ مجمع
البحرين والبزار ١/٢١٧ زوائد البزار وفيه جابر بن يزيد الجعفي وهو
ضعيف . ولم ينسبه إلى الكبير . وسيأتي ١٢٦٤٦.
١٢٥٧٢ - انظر ما قبله .
١٢٥٧٣ - انظر ما قبله .
١

الله عليه وسلم يشرب قائما من زمزم . واللفظ لحديث أبي
نعيم .
١٢٥٧٥ - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا أبو عوانة
عن عاصم عن الشعبي عن ابن عباس قال : استسقي رسول الله
صلى الله عليه وسلم فسقيناه من زمزم فشرب وهو قائم .
١٢٥٧٦ - حدثنا عمر بن حفص الدوسي ثنا عاصم بن
علي ثنا شريك عن عاصم عن الشعبي عن ابن عباس قال : ناولت
النبي صلى الله عليه وسلم دلوا من زمزم ، فشرب وهو قائم .
١٢٥٧٧ - حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا سريج بن
النعمان ثنا أبو معاوية عن عاصم الأحول عن الشعبي عن ابن
عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم استسقى فأتي بدلو
من زمزم فشرب وهو قائم .
١٢٥٧٨ - حدثنا ابو عروبة الحصين بن محمد الحراني
ثنا هاشم بن القاسم الحراني ثنا عيسى بن يونس عن صاعد بن
مسلم عن الشعبي عن ابن عباس قال : سقيت النبي صلى الله
عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قائم .
١٢٥٧٩ - حدثنا على بن عبد العزيز ثنا ابن الأصبهاني
(ح) .
وحدثنا عبدالله بن احمد بن حنبل وعبيد بن غنام قالا
ثنا علي بن حكيم الاودي قالا ثنا شريك عن الشيباني عن الشعبي
١٢٥٧٥ - ورواه البخاري ١٦٣٧ و٥٦١٧ ومسلم ٢٠٢٧ والترمذي ١٩٤٣
والنسائي ٢٣٧/٥ وابن ماجه ١١٣٢ وانظر ١٢٢٥٣ ....
- ٩٣ ١

عن ابن عباس قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بدلو من
زمزم فشرب وهو قائم .
١٢٥٨٠ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدبري عن عبد
الرزاق عن الثوري عن سليمان الشيباني عن الشعبي عن ابن
عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على جنازة بعد
ما دفنت .
١٢٥٨١ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا مسلم بن ابراهيم
ثنا شعبة عن سليمان الشيباني عن الشعبي قال أخبرني من
شهد النبي صلى الله عليه وسلم اتى على قبر منبوذ فصفهم
وكبر اربعا ، قال سليمان قلت للشعبي يا ابا عمرو من حدثك
بهذا ؟ قال ابن عباس .
١٢٥٨٢ - حدثنا محمد بن النضر الازدي ثنا معاوية بن
عمرو ثنا زائدة ثنا ابو اسحاق الشيباني عن عامر عن ابن
عباس رضي الله عنهما قال أتى رسول الله صلى الله عليه
وسلم قبرا فقال: ((ماهذا؟)) فقالوا دفن او دفنت البارحة.
قال ابن عباس فصفنا خلفه ثم صلى عليها .
١٢٥٨٣ - حدثنا أحمد بن زياد بن زكريا الايادي ثنا يزيد
١٢٥٨٠ - رواه عبدالرزاق ٦٥٤٠ وأحمد ١٩٦٢ و٢٥٥٤ و٣١٣٤
والبخاري ٨٥٧ و١٢٤٧ و١٣١٩ و١٣٢١ و١٣٢٢ و١٣٢٦ و١٣٣٦ و١٢٤٠
ومسلم ٩٥٤ وأبو داود ٣١٨٠ والترمذي ١٠٤٢ والنسائي ٨٥/٤ وابن ماجه
٠١٥٣٠
٩٤

بن قيس ثنا إسماعيل بن عياش حدثني جعفر بن الحارث عن
ابي اسحاق الشيباني عن الشعبي عن ابن عباس قال أتى رسول
الله صلى الله عليه وسلم قبرا فقال: (ما هذا؟) فقالوا دفن
البارحة . قال ابن عباس : فصففنا خلفه ثم صلى عليه .
١٢٥٨٤ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم
ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن جابر عن الشعبي
عن ابن عباس قال : احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم على
الاخذ عين واعطى الحجام اجره ، ولو كان حراما لم يعطه .
١٢٥٨٥ - حدثنا ابو مسلم الكشي ثنا عمرو بن مرزوق
انا شعبة عن جابر عن الشعبي عن ابن عباس ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم بعث الى ابي طيبة فحجمه ووضع عنه من
خراجه نصف صاع او اكثر .
١٢٥٨٦ - حدثنا أبو حصين محمد بن الحسين القاضي ثنا
احمد بن يونس ثنا زهير عن جابر عن عامر عن ابن عباس
قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتجم ثلاثا في
الاخدعين وبين الكتفين يحجمه غلام له من بياضة يقال له ابو
هند ، وكان يؤدي الى أهله كل يوم مدا ونصفا فشفع له رسول
الله صلى الله عليه وسلم فوضعوا عنه نصف مد ، وكان رسول
١٢٥٨٤ - شيخه عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ضعيف وكذا
جابر الجعفي والحديث في الصحيح من غير هذا الطريق .
١٢٥٨٥ - جابر الجعفي ضعيف .
١٢٥٨٦ - انظر ما قبله .
- ٩٥ -

الله صلى الله عليه وسلم بعد يعطي الحجام أجره، ولو كان.
حراما لم يعطه .
١٢٥٨٧ - حدثنا ادريس بن عبد الكريم الحداد ثنا خلف
بن هشام البزار ثنا أبو عوانة عن جابر عن الشعبي عن ابن
عباس قال : كان النبى صلى الله عليه وسلم احتجم في الاخدعين
والكامل .
١٢٥٨٨ - حدثنا طالب بن قرة الاذني ثنا محمد بن
عيسى الطباع ثنا شريك وابو عوانة عن جابر عن الشعبي عن ابن
عباس قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يحتجم في الاخدعين
والكامل .
١٢٥٨٩ - حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا مخلد
بن خالد الشعبي ثنا ابراهيم بن خلف رباح بن زيد عن معمس
عن عاصم عن سليمان عن الشعبي عن ابن عباس قال : احتجم
رسول الله صلى الله عليه وسلم حجمه مولى لبني بياضة واعطاه
اجره ، ولو كان حراما لم يعطه اياه .
[ سميع الزيات عن ابن عباس ]
١٢٥٩٠ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدبري عن عبد
الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن سميع الزيات عن ابن
عباس قال : قمت الى جنب النبي صلى الله عليه وسلم الى شماله
فادارني فجعلني عن يمينه .
١٢٥٨٧ - ورواه احمد ٢٠٩١ و٢١٥٥ قال في المجمع ٩٢/٥ بعد أن نسبه
لاحمد فقط وفيه جابر الجعفى وهو ضعيف وقد وثق .
١٢٥٩٠ - رواه عبدالرزاق ٣٨٦٥ .
- ٩٦ -

[ حصين عن ابن عباس ]
١٢٥٩١ - حدثنا على بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا
خالد بن طهمان أبو العلاء الخفاف عن حصين قال : سأل سائل
وابن عباس في الصلاة في فقال له ابن عباس يا سائل قال لبيك،
قال تشهد ان لا اله الا الله ؟ قال نعم ، قال وتصلي الخمس ؟
قال نعم ، قال وتصوم رمضان ؟ قال نعم ، قال حق علينا ان
نصلك ، فنزع ثوبا عليه فكساه اياه ، ثم قال عند ذلك سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((أيما مسلم كسا مسلما
ثوبا كان في حفظ الله ما بقيت عليه منه رقعة)) .
١٢٥٩٢ - حدثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ثنا محمد
بن عوف الحمصي ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان
الثوري عن كامل أبي العلاء عن حصين عن ابن عباس عن النبي
صلى الله عليه وسلم مثله .
[ عمرو بن ميمون عن ابن عباس ]
١٢٥٩٣ - حدثنا ابراهيم بن هاشم البغوي ثنا كثير بن
يحيى ثنا أبو عوانة عن ابي بلج عن عمرو بن ميمون قال كنا
١٢٥٩١ - قال في الفيض ١٤٣/٣ وفيه خالد بن طهمان أبو العلاء قال
الذهبي ضعيف ، قال ابن معين خلط قبل موته . قلت هو بالنسبة للسند
الاول . وقد ضعفه شيخنا .
١٢٥٩٣ - قال في المجمع ١٢٠/٩ رواه أحمد ٣٠٦٢ و٣٠٦٣ والطبراني
في الكبير والأوسط ٣٤٣-٣٤٤ مجمع البحرين باختصار . ورجال أحمد رجال
الصحيح غير أبي بلج وهو ثقة وفيه لين . قلت : ورواه النسائي في خصائص
علي ص ٦١-٦٤ ورواه الحاكم في المستدرك ١٣٢/٣-١٣٤ من طريق احمد
وقال صحيح الإسناد ووافقه الذهبي . وما بين المعكوفين من المصادر المذكورة .
- ٩٧ -

عند أبن عباس فجاءه سبعة نفر وهو يومئذ صحيح قبل ان يعمي
فقالوا يا ابن عباس قم معنا او قال اخلوا يا هؤلاء ، قال بل
أقوم معكم ، فقام معهم فما ندري ما قالوا ، فرجع ينفض ثوبه
ويقول أف أف وقعوا في رجل قيل فيه ما اقول لكم الآن ، وقعوا
في علي بن ابي طالب وقد قال نبي الله صلى الله عليه وسلم:
((لابعثن رجلا لا يخزيه الله)) فبعث الى علي وهو في الرحى
يطحن ، وما كان احدكم ليطحن ، فجاؤوا به أرمد ، فقال
يا نبي الله ما أكاد أبصر فنفث في عينيه وهز الراية ثلاث مرات
ثم دفعها اليه ففتح له ، فجاء بصفية بنت حيي ثم قال لبني
عمه ، بكم يتولاني في الدنيا والاخرة ثلاثا حتى مر على
آخرهم ، فقال علي يانبي الله انا وليك في الدنيا وفي الآخرة
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((أنت وليي في الدنيا
والاخرة )) قال : وبعث أبا بكر بسورة التوبة وبعث عليا على
أثره ، فقال أبو بكر يا علي لعل الله ونبيه سخطا علي ، فقال
علي لا، ولكن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لاينبغي ان
يبلغ عني الا رجل مني وأنا منه)) قال ووضع نبي الله
صلى الله عليه وسلم ثوبه على علي وفاطمة والحسن
والحسين وقال ( انما يريد الله أن يذهب
عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) وكان أول من
اسلم بعد خديجة من الناس . قال وشرى علي نفسه ، لبس ثوب
النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم قام مكانه ، قال وكان المشركون
يرمون رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء أبو بكر فقال
الي يا رسول الله وابو بكر يحسبه نبي الله ، فقال علي ان نبي
الله صلى الله عليه وسلم قد انطلق نحو بئر ميمون فأدركه،
فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار ، وجعل علي يرمي بالحجارة
-
عه
٩٨

كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي وهو يتضور قد
لف رأسه في الثوب لا يخرجه حتى أصبح ، ثم كشف عن
رأسه حين أصبح ، فقالوا انك للئيم كان صاحبك نرميه بالحجارة
فلا يتضور وأنت تضور وقد استنكرنا ذلك ، قال ثم خرج
بالناس في غزاة تبوك فقال له علي اخرج معك ؟ فقال له النبي
صلى الله عليه وسلم: ((لا)) فبكى علي ، فقال له نبي الله صلى
الله عليه وسلم: ((أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من
موسى الا انك لست بنبي ، انه لا ينبغي ان اذهب الا وانت
خليفتي)) قال وقال له: ((أنت ولي كل مؤمن بعدي ) قال وسد
رسول الله صلى الله عليه وسلم أبواب المسجد غير باب علي
فيدخل المسجد جنبا وهو طريقة ليس له طريق غيره ، قال وقال:
(«من كنت مولاه فعلي مولاه)) قال ابن عباس فأخبرنا الله في
القرآن أنه قد رضي عنهم عن اصحاب الشجرة يعلم ما في قلوبهم،
فهل حدثنا انه سخط عليهم بعده ؟ وقال ان نبي الله صلى الله
عليه وسلم قال لعمر حين قال اتأذن لي فأضرب عنقه يعني حاطب
فقال أفكنت فاعلا ؟ وما يدريك لعل الله (اطلع على أهل بدر
فقال اعملوا ما شئتم ؟ ) .
٠
١٢٥٩٤ - حدثنا أبو شعيب عبدالله بن الحسن الحراني
ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا سكين بن بكير ثنا شعبة عن ابي بلج
عن عمرو بن ميمون عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم امر بالأبواب كلها فسدت رضي الله عنه .
١٢٥٩٤ - ورواه الترمذي ٣٨١٥ وقال غريب والنسائي في خصائص على
ص ٧٥- ٧٦ من طريقين قال الحافظ في الفتح ١٥/٧ ورجالهما ثقات . وانظر
ما قبله .
وللحديث شواهد ذكرها الحافظ في الفتح ١٤/٧_١٥ فراجعه .
- ٩٩ -

(« سالم بن ابي الجعد عن ابن عباس)»
١٢٥٩٥ - حدثنا خلف بن عمرو العكبري ومحمد بن
يوسف التركي قالا ثنا عبيد الله بن عائشة ثنا عبد الواحد.
بن زياد ثنا الاعمش عن سالم بن أبي الجعد عن ابن عباس
قال جاء رجل من بني عامر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم
وكان يداوي ويعالج فقال يا محمد انك تقول اشياء فهل لك ان
أداويك ؟ قال فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم الى الله عز
وجل ثم قال: ((هل لك ان اريك آية؟)) وعنده نخل وشجرة،
فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عذقا منها فأقبل اليه وهو
يسجد ويرفع رأسه حتى انتهى اليه فقام بين يديه ، فقال له
رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ارجع الى مكانك)) فرجع الى
مكانه ، قال العامري والله لا اكذبك بقول أبدا ، ثم قال يا آل
بني صعصعة والله لا اكذبه بشيء يقوله أبدا .
١٢٥٩٦ - حدثنا محمد بن الفرج الأصبهاني قال وجدت
في كتابي عن اسماعيل بن عمرو البجلي عن الصباح بن يحيى
المديني عن عمار الدهني عن سالم بن أبي الجعد عن ابن عباس
قال بينما نحن نغسل رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل
فدق الباب فقال اذكركم الله الا اعطيتموني اليوم نصيبا من
١٢٥٩٥ - ورواه أبو يعلى ١/١٢٠ عن ابراهيم بن الحجاج عن عبد
الواحد به قال في المجمع ١٠/٩ بعد ان نسبه لابي يعلى فقط ورجاله رجال
الصحيح غير ابراهيم بن الحجاج السامي وهو ثقة . ورواه البيهقي في الدلائل
من طريق اخر عن ابن عباس . وسيأتي ١٢٦٢٢
١٢٥٩٦ - الصباح بن يحيى قال الحافظ متروك بل متهم .
- ١٠٠ +