النص المفهرس

العزيز بن مروان بن معاوية الفزاري حدثني أبي عن سليمان
بن كدير الكندي عن عكرمة عن ابن عباس قال كان النبي صلى
الله عليه وسلم وأصحابه يسبحون في غدير، فقال النبي صلى الله عليه
وسلم: ((ليسبح كل رجل منكم الى صاحبه ، فسبح كل رجل منهم
"لى صاحبه، وبقي النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر، فسبح
النبي صلى الله عليه وسلم الى أبي بكر حتى عانقه وقال: (( أنا
الى صاحبي أنا إلى صاحبي» .
١١٦٧٧ - حدثنا على بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا عيسى
بن قرطاس قال حدثني عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: (( اذا صليتم فارفعوا سبلكم فكل شيء اصاب
الارض من سبلكم فهو في النار» .
١١٦٧٨ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا زيد
أبو اسامة حدثني عكرمة عن ابن عباس قال : لعن رسول الله صلى
الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمذكرات من النساء والواشمة
والموتشمة والواصلة والموصولة .
١١٦٧٩ - حدثنا خلف بن عمرو العكبري ومحمد بن جعفر
بن أعين قالا ثنا سعيد بن سليمان ثنا جنيد الحجام ثنا أبو أسامة
الحجام عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يزني الزاني وهو مؤمن ولا يشرب
الخمر وهو مؤمن ولا يسرق وهو مؤمن)» .
١١٦٧٧ - قال في المجمع ٢/ ٥٠ وفيه عيسى بن قرطاس وهو ضعيف جدا.
١١٦٧٨ - انظر ١١٦٤٧ وسيأتي ١١٦٨٣ .
١١٦٧٩ - انظر ١١٦٢٣ ٠

١١٦٨٠ - حدثنا على بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا القاسم
بن حبيب التمار عن نزار بن حيان عن عكرمة عن ابن عباس قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اتقوا القدر فانه شعبة من
النصرانية )).
١١٦٨١ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا حجاج بن المنهال
ثنا حماد بن سلمة عن حماد الكوفي وحميد وأيوب عن عكرمة عن
ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نام حتى سمع
غطيطه ، ثم قام فصلى ولم يتوضأ .
١١٦٨٢ - حدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار ثنا
الحسن بن بشر البجلي ثنا سلام بن أبي عمرة عن عكرمة عن ابن
عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( صنفان من امتي لا سهم لهما من الاسلام المرجئة والقدرية)).
١١٦٨٣ - حدثنا موسى بن هارون ثنا اسحاق بن عمر بن
سليط ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الحارث بن حصيرة ثنا عكرمة
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن رسول الله صلى الله عليه
وسلم المترجلات من النساء والمخنثين من الرجال .
١١٦٨٠ - قال في المجمع ٢٠٢/٧ وفيه نزار بن حيان وهو ضعيف .
١١٦٨١ - ورواه احمد ٢١٩٤ وله طرق اخرى عند أحمد وأبي داود
والنسائي والترمذي .
١١٦٨٢ - ورواه الترمذي ٢٢٤٥ وفي اسناده سلام بن أبي عمرة وهو
نسعيف وما نقله صاحب تحفة الأحوذي ٣٦٤/٦ عن مولانا زاده من انه قال اسناد
الطبراني حسن فهو خطأ اذ ان اساده واسناد الترمذي من سلام فصاعدا واحد.
رواه الترمذي ٢٢٤٩ وابن ماجه ٧٣ والبخاري في تاريخه من طريق اخر عن
مكرمة به وحسنه الترمذي ووافقه الحافظ وقال العلائي والحق أنه ضعيف
وضوع .

١١٦٨٤ - حدثنا العباس بن الفضل الاسفاطي ومحمد بن
محمد التمار قالا ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا عبدالرحمن بن
سليمان بن حنظلة بن الفسيل عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله
عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صعد المنبر قد عصب
رأسه بعصابة دسماء فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: ((ان الناس
يكثرون ويقل الانصار حتى يكونوا في الناس بمنزلة الملح في
الطعام ، فمن ولي منكم أمرا ينفع قوما ويضر اخرين فليقبل من
محسنهم وليتجاوز من مسيئهم » قال فكان اخر خطبة خطبها رسول
الله صلى الله عليه وسلم حتى مات .
١١٦٨٥ - حدثنا أحمد بن ما بهرام الايذجي ثنا محمد بن
مرزوق ثنا اسماعيل بن موسى بن عثمان الانصاري قال سمعت
صيفي بن ربعي يحدث عن عبدالرحمن بن الفسيل عن عكرمة عن
ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لفاطمة: ((ان
الله عزوجل غير معذبك ولا ولدك)) .
١١٦٨٦ - حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا محمد بن
بشير الكندي ثنا عمرو بن عطية بن الحارث الوادعي عن أبيه عن
عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يوما
١١٦٨٤ - ورواه احمد ٢٠٧٤ و٢٦٢٩ والبخاري ٩٢٧ و ٣٦٢٨ و٠٣٨٠٠
١١٦٨٥ - قال في المجمع ٢٠٢/٩ ورجاله ثقات . قلت اسماعيل بن موسى
قال أبو حاتم مجهول وان وثقه ابن حبان ومحمد بن مرزوق فيه لين وان اخرج له
مسلم وشيخ الطبراني احمد بن ما بهرام ذكره السمعاني في الانساب ٤٠٧/١ فلم
يذكر فيه جرحا ولا تعديلا وانظر سلسلة الضعيفة ٤٦٣/١ لشيخنا محمد ناصر
الدين الألباني .
١١٦٨٦ - قال في المجمع ٥/ ٣٠٠ وفيه عمرو بن عطية بن الحارث الوادعي
وهو ضعيف .
- ٢٦٣ -

لاصحابه: ((ما تعدون الشهداء فيكم ؟)) قالوا من يقتل في سبيل
الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر شهيد، قال: «ان شهداء
أمتي اذا لقليل المقتول فيسبيل الله شهيد والمرء يموت على فراشه
في سبيل الله شهيد والمبطون شهيد واللديغ شهيد والغريق شهيد
والشريق شهيد والذي يفترسه السبع شهيد والغار عن دابته شهيد
وصاحب الهرم شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والنفساء يقتلها
ولدها نحرها بسرره الى الجنة)) .
١١٦٨٧ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا منجاب بن
الحارث ثنا عيسى بن راشد عن علي بن بذيمة عن عكرمة عن ابن
عباس رضي الله عنهما قال: ما أنزل الله (يا أيها الذين آمنوا) الا
علي أميرها وشريفها ولقد عاتب الله اصحاب محمد صلى الله عليه
وسلم في غير مكان وما ذكر عليا الا بخير .
١١٦٨٨ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عقبة بن
مكرم ثنا المسيب بن شريك عن ثابت أبي حمزة عن عكرمة عن ابن
عباس رضي الله عنهما قال: لما بايع النساء ( لا يتبرجن تبرج
الجاهلية الأولى ) قالت امرأة يارسول الله أراك تشترط علينا ان
لا نتبرج وان فلانة قد اسعدتني وقد مات أخوها ، فقال رسول
الله صلى الله عليه وسلم: ((اذهبي فاسعديها ثم تعالي
فبايعيني » .
١١٦٨٩ - حدثنا عثمان بن خالد بن عمرو السلفي الحمصي
١١٦٨٧ - قال في المجمع ١١٢/٩ وفيه عيسى بن راشد وهو ضعيف .
١١٦٨٨ - قال في المجمع ٣٩/٦ وفيه المسيب بن شريك وهو متروك .
١١٦٨٩ - ورواه البزار ٢/١٣١ زوائد البزار باختصار وقال لا نعلم بهذا
اللفظ في الظهار عن النبي صلى الله عليه وسلم الا بهذا الاسناد ، وأبو حمزة
٠٢٤

ثنا آبى ثنا عكرمة بن يزيد الالهاني حدثني الابيض بن الاغر بن
الصباح عن أبي حمزة الثمالي عن عكرمة عن ابن عباس قال كان
الظهار في الجاهلية يحرم النساء فكان اول من ظاهر في الاسلام
أوس بن الصلت ، وكانت امرأته خولة بنت خويلد ، وكان
الرجل ضعيفا وكانت المرأة جلدة ، فلما ان تكلم بالظهار قال لا
اراك الا قد حرمت علي فانطلقي الى رسول الله صلى الله عليه
وسلم لعلك تبتغي شيئا يردك علي فانطلقت وجلس ينتظرها
عند قرني البئر ، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم وماشطة تمشط
رأسه فقالت يارسول الله ان اوس بن الصامت من قد علمت في
ضعف رأيه وعجز مقدرته وقد ظاهر مني يارسول الله صلى الله
عليه وسلم ، وأحق من عطف عليه بخير ان كان أنا او عطف علي
بخير ان كان عنده هو ، فقد ظاهر مني يارسول الله فابتغي شيئا
يردني اليه بأبي أنت وأمي قال: ((يا خويلة ما امرنا بشيء من
امرك وان نؤمر فسأخبرك ، فبينا ماشطته قد فرغت من شق
رأسه وأخذت الشق الاخر أنزل الله عزوجل ، وكان اذا نزل عليه
الوحي يربد لذلك وجهه حتى يجد برده فاذا سرى عنه عاد
وجهه أبيض كالقلب ثم تكلم بما أمر به ، فقالت لها ماشطته
ياخويلة انني لأظنه الان في شأنك ، فأخذها أفكل استقلتها رعدة،
ليز الحديث وقد خالف في روايته ومتن حديثه الثقات في امر الظهار ، لان
الرهري رواه عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ، وهذا اسناد لا نعلم بين
علماء أهل الحديث اختلافا في صحته بانه صلى الله عليه وسلم دعى باناء فيه
خمسة عشر صاعاً ، وحديث أبي حمزة منكر ، وفيه لفظ يدل على خلاف
الكتاب ، لانه قال وليراجعك وقد كانت امرأته ولم يطلقها وهذا مما لايجوز على
رسول الله صلى الله عليه وسلم وانما أتى هذا من رواية أبي حمزة الثمالي .
وقال في المجمع ٧/٥ وفيه ابو حمزة الثمالي وهو ضعيف .

ثم قالت اللهم بك اعوذ ان تنزل في الا خيرا ، فاني لم أبغ
من رسولك الا خيرا ، فلما سري عنه قال : (( يا خويلة قد انزل
الله فيك وفي صاحبك ( قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها)
الى قوله ( ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا )))
فقالت يا رسول الله والله ما له خادم غيري ولا لي خادم غيره ،
قال: (( ( فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين ))) فقالت والله انه
اذا لم يأكل في اليوم مرتين يسدر بصره قال: (( ( فمن لم يستطع
فاطعام ستين مسكينا ))) فقالت والله مالنا في اليوم الا وقية قال:
(( فمريه فلينطلق الى فلان وليأخذ منه شطر وسق تمر فليتصدق
به على ستين مسكينا وليراجعك)» قالت فجئت فلما رآني قال ما
وراءك ؟ قالت خير وأنت ذميم أمرت أن تأتي فلانا فتأخذ منه
شطر وسق تمر فتتصدق به على ستين مسكينا وتراجعني ، فانطلق
يسعى حتى جاء به ، قالت وعهدي به قبل ذلك ما يستطيع ان
يحمل على ظهره خمسة آصع من الضعف .
١١٦٩٠ - حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا علي بن محمد
الطنافسي ثنا منصور بن وردان العطار ثنا أبو حمزة الثمالي
عن عكرمة عن ابن عباس قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه
وسلم في مسجد الخيف فحمد الله وذكره بما هو أهله ثم قال :
« من كانت الاخرة همه جمع الله له شمله وجعل غناه بين عينيه
وأتته الدنيا وهي راغمة ، ومن كانت الدنيا همه فرق الله شمله
وجعل فقره بين عينيه ولم يؤته من الدنيا إلا ما كتب)) .
١١٦٩٠ - قال في المجمع ٢٤٨/١٠ وفيه ابو حمزة الثمالي وهو ضعيف.
- ٣٦٦ : -

١١٦٩١ - حدثنا اسلم بن سهل الواسطي ثنا سليمان بن
أحمد الواسطي ثنا الوليد بن مسلم ثنا سعيد بن بشير عن أبان بن
تغلب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: ((من توضأ بعد الغسل فليس منا)) .
١١٦٩٢ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أبو كريب
أنا عبيدالله بن موسى عن بسام الصيرفي عن عكرمة عن ابن عباس
قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشاة الجلالة وعن
ثمن الكلب وعسب الفحل وكسب الحجام .
١١٦٩٣ - حدثنا جبرون بن عيسى المقري المصري ثنا يحيى
٠٫٦٠
بن سليمان الحضري القرشي ثنا فضيل بن عياض عن منصور عن
عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((ان اهل الشبع في الدنيا هم أهل الجوع في الاخرة غدا)) .
١١٦٩٤ - حدثنا جبرون بن عيسى ثنا يحيى بن سليمان
الحضري ثنا فضيل بن عياض عن منصور عن عكرمة عن ابن عباس
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «عليكم بالحزن فانه
١١٦٩١ - ورواه في الصغير ١٠٦/١ والاوسط ٤٥ مجمع البحرين بنفس
السند والمتن قال في المجمع ٢٧٣/١ وفي اسناد الاوسط سليمان بن احمد كذبه
ابن معين وضعفه غيره ووثقه عبدان . قلت هو في سند الكل وسيأتي من طريق
اخر ٠١٢٠١٩
١١٦٩٣ - قال في المجمع ٢٥١/١٠ وفيه يحيى بن سليمان الحفري وقد
تقدم الكلام عليه في اول هذه الورقة وبقية رجاله ثقات . وانظر ١٠٣٢٨ والحديث
ضعفه العراقي في تخريج الاحياء وله شواهد ذكرها شيخنا في سلسلة الصحيحة
تحت رقم ٣٤٣ ولذلك حسنه .
١١٦٩٤ - قال في المجمع ٣١٠/١٠ واسناده حسن . قلت بل ضعيف من
اجل الحفري ، وجبرون مجهول .
ت: ٢٦٧ -

مفتاح القلب)) قالوا يارسول الله كيف الحزن؟ قال: ((اجيهوا
انفسكم بالجوع واطمأوها)) .
١١٦٩٥ - حدثنا جبرون بن عيسى المقري ثنا يحيى بن
سليمان الحفري ثنا فضيل بن عياض عن منصور عن عكرمة عن
ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ان موسى
بن عمران مر برجل وهو يضطرب فقام يدعو الله له أن يعافيه،
فقيل له ياموسى انه ليس الذي يصيبه حظ من ابليس ، ولكنه جوع
نفسه لي فهو الذي يرى اني انظر اليه كل يوم مرات أتعجب من
طاعته لي فمره فليدعو لك فانه له كل يوم عندي دعوة )) .
١١٦٩٦ - حدثنا جبرون بن عيسى المقري ثنا يحيى بن
سليمان الحفري ثنا فضيل بن عياض عن حصين عن عكرمة عن ابن
عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من اسخط الله
في رضى الناس سخط الله عليه وأسخط عليه من أرضاه في
سخطه ، ومن ارضى الله في سخط الناس رضي الله عنه وارضى
عنه من اسخطه في رضاه حتى يزينه ويزين قوله وعمله في عينه)).
١١٦٩٧ - حدثنا جبرون بن عيسى ثنا يحيى بن سليمان ثنا
فضيل بن عياض عن حصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله
عنهما قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على أصحابه ذات
١١٦٩٥ - قال في المجمع ٢٦٦/١٠ ورجاله وثقوا . قلت هو ضعيف من
اجل يحيى بن سليمان وشيخ الطبراني جبرون مجهول .
١١٦٩٦ ـ قال في المجمع ٢٢٤/١٠-٢٢٥ ورجاله رجال الصحيح غير يحيى
بن سليمان الحفري وقد وثقه الذهبي في اخر ترجمة يحيى بن سليمان الجعفي .
١١٦٩٧ - قال في المجمع ١٢٣/٣ ورجاله موثقون. قلت هذا يخالف ما
تقدمن قوله جبرون لم اعرفه ويحيى بن سليمان وان ذكر ان الذهبي وثقه فهو
ضعيف . وانظر ٠١٠٣٢٨
- ٢٦٨ -

يوم وفي يده قطعة من ذهب فقال لعبدالله بن عمر: (( ما كان محمد
قائلا لربه لو مات وهذه عنده ؟ )) فقسمها قبل أن يقوم ، ثم
قال: ((ما يسرني أن لاصحاب محمد مثل هذا الجبل ((واشار بيده
الى أحد )) ذهبا وفضة فينفقها في سبيل الله ويترك منها دينارا))
فقال ابن عباس قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قبض
ولم يدع دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا أمة ولقد ترك درعه
مرهونة عند رجل من اليهود بثلاثين صاعا من شعير كان يأكل منه
ويطعم منه عياله .
١١٦٩٨ - حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا اسحاق بن
كعب ثنا شريك عن حصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله
عنهما أن رجلا أتي النبي صلى الله عليه وسلم فقال اني وقعت
على امرأتي وهي حائض فأمره أن يتصدق بنصف دينار .
١١٦٩٩ - حدثنا عبدان بن احمد ثنا زيد بن الحريش عن
أبن عيينة عن حصين عن عكرمة عن ابن عباس قال : لا بأس
بالحجامة للصائم ، انما كره من أجل الضعف .
١١٧٠٠ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا صالح بن
حاتم بن وردان أنا محمد بن عبدالرحمن الطفاوي ثنا أبو سعد
البقال عن عكرمة عن ابن عباس ( ولقد أتيناك سبعا من المثاني )
قال : هي أم الكتاب .
١١٦٩٨ - ورواه احمد ٢٢٠١ و٢٧٨٩ و٣٤٢٨ والبيهقي ٣١٧/١ و٣١٨
وسيأتي الكلام عليه .
١١٦٩٩ - تقدم ٠١١٣٢٠
١١٧٠٠ - قال في المجمع ٣١١/٦ وفيه أبو سعد البقال وهو مدلس .
- ٢٦٩ -

١١٧٠١- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ومحمد بن
عثمان بن أبي شيبة ثنا عبيد بن يعيش ثنا مصعب بن سلام عن
أبي سعد عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: (( تناصحوا في العلم ، فان خيانة أحدكم في علمه أشد من
خيانته في ماله ، وان الله عزوجل سائلكم يوم القيامة)).
١١٧٠٢ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا ابراهيم
بن الحسن الثعلبي ثنا يحيى بن يعلى الاسلمي عن أبي سعد عن
عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قيل يارسول الله
اتهلك القرية فيهم الصالحون؟ قال: ((نعم )) فقيل لم يارسول
الله؟ قال: ((بتهاونهم وسكوتهم عن معاصي الله)).
١٠
١١٧٠٣ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا محمد بن
عبدالله بن نمير ثنا حفص بن غياث عن أشعث بن سوار عن
عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما صفوان بن أمية
نائم في المسجد ورداؤه تحت رأسه جاء رجل فسل رداءه فأخذه
فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم ، فأمر به النبي صلى الله عليه
١١٧٠١ - قال في المجمع ١٤١/١ وفيه ابو سعد البقال قال ابو زرعة لين
الحديث مدلس قيل هو صدوق قال نعم كان لا يكذب وقال أبو هشام الرفاعي
ثنا ابو اسامة قال ثنا أبو سعد البقال وكان ثقة وضعفه شعبة لتدليسه والبخاري
ويحيى بن معين وبقية رجاله موثقون . واختار شيخنا انه أبو سعيد عبد
القدوس الكلاعي وحكم على الحديث بالوضع لادلة ذكرها في سلسلة الضعيفة
١٩٩/٢ - ٢٠١ فراجعه .
١١٧٠٢ - قال في المجمع ٢٦٨/٧ وفيه يحيى بن يعلى الاسلمي وهو ضعيف
وكذا رواه البزار بنحوه والطبراني في الأوسط . قلت وابو سعد البقال مدلس.
١١٧٠٣ - وتقدم من طريق اخر عن اشعث به في مسند صفوان بن أمية ومن
طريق اخر عن ابن عباس . ورواه من طريق اشعث به النسائي ٦٩/٨.
٠
- ٢٧٠ -
٠

وسلم ليقطع فقال ما كنت أرى ان ردائي يقطع فيه يد مسلم ،
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((فهلا قبل أن تأتي به؟)).
١١٧٠٤ - حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا يحيى
الحماني ثنا محمد بن فضيل عن اشعث بن سوار عن عكرمة عن
ابن عباس رضي الله عنهما قال : خرج النبي صلى الله عليه
وسلم من المدينة الى مكة فصام حتى اتى قديدا ، فأتي باناء من
لبن فأفطر وهو على راحلته وهو في رمضان وأفطر الناس ، فقال
الذين أفطروا للذين لم يفطروا أفطروا يا عصاة .
١١٧٠٥ - حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا تميم بن
المنتصر ثنا اسحاق الازرق عن شريك عن أشعث بن سوار عن
عكرمة عن ابن عباس عن نبي الله صلى الله عليه وسلم انه سئل
عن امرأة جعلت عليها لتحجن ماشية ، فأمرها ان تحج راكبة .
١١٧٠٦ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا صالح بن
زياد السوسي ثنا خلف بن تميم ثنا أبو الأحوص عن أشعث بن
سوار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تصوموا قبل رمضان، وصوموا
لرؤيته ، وافطروا لرؤيته ، فان حالت دونه غياية فاكملوا
ثلاثين )) .
١١٧٠٧ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا عون بن
١١٧٠٤ - فيه يحيى الحماني وهو ضعيف وتقدم من طريق أخرى دون
قوله فقال الذي الخ وهو في الصحيح .
١١٧٠٥ - ورواه أبو داود ٣٢٧٤ و ٣٢٧٥
١١٧٠٦ - ورواه مالك ٢١١/١ والنسائي ١٣٦/٤ وانظر ١١٧٥٤ .
١١٧٠٧ - ورواه احمد ٢١١٨ و ٢٨٤٣ و٣٤٩٢ .
- ٢٧١ -

سلام ثنا قيس بن الربيع عن أشعث بن سوار عن عكرمة عن ابن
عباس مثل حديث قبله . ان النبي صلى الله عليه وسلم طاف بين
الصفا والمروة على راحلته .
١١٧٠٨ - حدثنا عبدالرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن
عثمان ثنا عبدالرحيم بن سليمان عن اشعث بن سوار عن عكرمة
عن ابن عباس قال ( الذين توفاهم الملائكة ظالمي انفسهم قالوا
فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن ارض الله
واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا ) قالوا
كانوا قوما من المسلمين بمكة فخرجوا مع قوم من المشركين في قتال
فقتلوا معهم فنزلت هذه الآية ( الا المستضعفين من الرجال والنساء
والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا فأولئك عسى الله
أن يعفوا عنهم ) فعذر الله أهل العذر منهم، وأهلك من لا عذر
له ، قال ابن عباس وكنت أنا وأمي ممن كان له عذر .
١١٧٠٩ - حدثنا عبدالرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن
عثمان ثنا عبدالرحيم عن أشعث بن سوار عن عكرمة عن ابن
عباس قال خرج ضمرة بن جندب من بيته مهاجرا فقال لاهله
احملوني فاخرجوني من ارض المشركين الى رسول الله صلى الله
عليه وسلم ، قال فمات في الطريق قبل ان يصل الى النبي صلى الله
١١٧٠٨ - ورواه البخاري ٤٥٩٦ و٧٠٨٥ وابن جرير في تفسيره ١٠٢٦١
و١٠٢٦٢ من طريق اخر عن عكرمة وروى البخاري قول ابن عباس كنت انا
وامي الخ ١٣٥٧ و٤٥٨٧ و٤٥٨٨ و٤٥٩٧ وابن جرير في تفسيره ١٠٢٧٠
و١٢٠٧١ و١٠٢٧٤ .
١١٧٠٩ - ورواه أبو يعلى ١/١٣٦ قال في المجمع ١٠/٧ بعد ان نسبه لابي
يعلى فقط ورجاله ثقات .
- ٢٧٣ : -

عليه وسلم قال فنزل الوحي ( ومن يخرج من بيته مهاجرا الى
الله ورسوله ) حتى بلغ (وكان الله غفورا رحيما).
١١٧١٠ - حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي
شيبة (ح) .
وحدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا عثمان بن أبي شيبة
قالا ثنا محمد بن فضيل عن أشعث بن سوار عن عكرمة عن ابن
عباس في قوله عزوجل ( ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها ) قال
كان اذا دعا رفع صوته .
١١٧١١ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا مسلم بن ابراهيم
ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي
صلى الله عليه وسلم ذكر الدجال فقال: ((أعور جعد هجان أزهر
كأن رأسه أصله ، أشبه الناس بعبد العزى بن قطن ، ولكن الهلك
كل الهلك انه اعور وإن ربكم عزوجل ليس بأعور )) .
١١٧١٢ - حدثنا محمد بن محمد التمار وابو خليفة قالا ثنا
أبو الوليد الطيالسي ثنا زائدة ثنا سماك بن حرب عن عكرمة عن
ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الدجال
جعد هجان أقمر كأن رأسه غصن شجرة ، مطموس عينه اليسري ،
والاخرى كأنها عنبة طافية ، أشبه الناس به عبدالعزى بن قطن ،
فأما هلك الهلك فانه أعور وان ربكم ليس بأعور )) .
١١٧١٣ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدبري عن عبدالرزاق
عن الثوري عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال قال
١١٧١١ - ورواه أحمد ٢١٤٨ و٢٨٥٤ ورجال الجميع رجال الصحيح كما
في المجمع ٠٣٣٨/٨
- ٢٧٣ -

,٠
رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الدجال جعد هجان أقمر كأن
رأسه غصن شجرة ، مطموس عينه اليسرى ، والاخرى كأنها عنبة
طافية ، أشبه الناس به عبدالعزى بن قطن ، فأما هلك الهلك فانه
أعور، وان ربكم ليس بأعور» . ،
١١٧١٤ - حدثنا إسحاق بن ابراهيم الدبري عن عبدالرزاق
عن الثوري عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس .ان امرأة
من نساء النبي صلى الله عليه وسلم استحمت من جنابة فجاء
النبي صلى الله عليه وسلم فتوضأ من فضلها ، فقالت اني اغتسلت
منه فقال: ((ان الماء لا ينجسه شيء)).
١١٧١٥ - حدثنا بشر بن موسى ثنا يحيى بن اسحاق
السيلحيني ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن عكرمة عن
اين عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ليغتسل ذات
يوم ، فقالت امرأة من نسائه يارسول الله انه بقية غسل قال :
((الماء لا ينجس)).
١١٧١٦ - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا أبو الاحوص
عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما
قال : اغتسل بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم في جفنة
فجاء النبي صلى الله عليه وسلم ليتوضأ منها او ليغتسل ، فقالت
١١٧١٤ - ورواه عبدالرزاق ٣٩٦ وأحمد ٢١٠٠ و٢١٠١
و ٢١٠٢ و٢٥٦٦ و٢٨٠٦ و٢٨٠٧ و٢٨٠٨ وابو داود ٦٨ والترمذي
٦٥ والنسائي ١٧٣/١ وابن ماجه ٣٧٠ وابن
أبي شيبة ٣٣/١ وابن خزيمة ٩١ وابن حبان ١٢٢٩ و١٢٣٠ و١٢٣٦ والطحاوي
في شرح معاني الآثار:٢٦/١ وعند بعضهم ان الماء لا يجنب. قال في المجمع ٢١٣/١
بعد ان نسبه لاحمد فقط ورجاله ثقات . ورواه أبو يعلى ٠١/١٢٢
- ٢٧٤ -

له يا رسول الله اني كنت جنبا ، فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: ((أن الماء لا ينجس )) .
١١٧١٧ - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان
عن سماك بن حرب عن عكرمة قال مر ابن عباس بقوم قد نصبوا
حمامة يرمونها قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يتخذ.
الروح غرضا .
١١٧١٨ - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن حماد بن
طلحة القناد ئنا اسباط بن نصر عن سماك بن حرب عن عكرمة عن
ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم انه مر بقوم قد نصبوا
حمامة فهم يرمونها فقال: ((لا تتخذوا الروح غرضا)).
١١٧١٩ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدبري عن عبدالرزاق
عن اسرائيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال مر
النبي صلى الله عليه وسلم بقوم من الانصار قد نصبوا حمامة
يرمونها فقال: ((لا تتخذوا شيئا من الروح غرضا)).
١١٧٢٠ - حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا
عبدالله بن صالح العجلي ثنا اسرائيل عن سماك بن حرب عن
عكرمة عن ابن عباس في هذه الاية ( يا أيها الذين آمنوا ان من
أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم ) قال : هؤلاء رجال
١١٧١٧ - ورواه احمد ١٨٦٣ و٢٤٧٤ و٢٤٨٠ و٢٥٣٢ و٢٥٨٦ و ٢٧٠٥
و٣١٥٥ و٣١٥٦ و٣٢١٥ و٣٢١٦ والبخاري ٥٥١٥ ومسلم ١٩٥٧ والترمذي
١٥٠٢ والنسائي ٢٣٨/٧-٢٣٩ و٢٣٩ وابن ماجه ٣١٨٧ والبخاري في التاريخ
الكبير . ورواه عبدالرزان ٨٤٢٧ ٠
١١٧٢٠ - ورواه الترمذي ٣٣٧٣ وقال حديث حسن صحيح ، ورواه ابن
جرير في تفسيره ١٢٤/٢٨ وابن أبي حاتم كما في تفسير ابن كثير ٠٣٧٦/٤
- ٢٧٥ -

اسلموا من أهل مكة فأرادوا أن يأتوا رسول الله صلى الله عليه
وسلم ، فلما أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفقهوا في الدين
أرادوا أن يعاقبوهم فأنزل الله عزوجل ( يا أيها الذين آمنوا ان
من ازواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا
وتغفروا فان الله غفور رحيم ) .
١١٧٢١ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدبري عن عبدالرزاق
عن اسرائيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال
اسلمت امرأة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ثم جاء زوجها
الاول الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اني اسلمت معها
وعلمت باسلامي معها فنزعها النبي صلى الله عليه وسلم من
زوجها الاخر وردها الى زوجها الاول .
١١٧٢٢ - حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم ثنا عبد الله
بن صالح العجلي ثنا اسرائيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن
ابن عباس ( وأنتم سامدون ) قال لاهون معرضون عنه .
١١٧٢٣ - حدثنا أبو معن ثابت بن نعيم الهوجي ثنا آدم بن
أبي اياس (ح) .
وحدثنا بشر بن موسى ثنا خلف بن الوليد قالا ثنا اسرائيل
عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال : كان الانبياء
من بني اسرائيل الا عشرة نوح وهود ولوط وشعيب وابراهيم
١١٧٢١ - ورواه عبدالرزاق ١٢٦٤٥ واحمد ٢٠٥٩ و٢٩٧٤ وابو داود
٢٢٢١ و ٢٢٢٢ والترمذي ١١٥٣ وصححه وابن ماجه ٢٠٠٨.
١١٧٢٢ - قال في المجمع ١١٦/٧ ورجاله ثقات .
١١٧٢٣ - قال في المجمع ٢١١/٨ ورجاله ثقات .
٢٧٦ -

واسماعيل واسحاق وعيسى ومحمد صلى الله عليه وسلم وعليهم
أجمعين ، وليس من نبي له اسمين الا عيسى ويعقوب عليهما
السلام .
١١٧٢٤ - حدثنا ابراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا اسماعيل
بن عمرو البجلي ثنا اسرائيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن
ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أوفوا
اللحى وقصوا الشوارب - قال - وكان ابراهيم عليه السلام
[ خليل الرحمن ] يوفي لحيته ويقص شاربه)).
١١٧٢٥ - حدثنا عبدان بن احمد ثنا الفضل بن سهل الاعرج
ثنا يحيى بن ابي بكير ثنا الحسن بن صالح وسماك بن حرب عن
عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه
وسلم كان يقص شاربه وان ابراهيم الخليل كان يقص شاربه .
١١٧٢٦ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا
اسرائيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال قضى
رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((في الركاز الخمس)).
١١٧٢٧ - حدثنا بشر بن موسى ثنا خلف بن الوليد ثدـ ــ
اسرائيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الرؤيا الصالحة جزء من سبعين
جزءا من النبوة )) .
١١٧٢٥ - ورواه أحمد ٢٧٣٨ والترمذي ٢٩٠٩ وحسنه .
١١٧٢٦ - ورواه احمد ٢٨٧١ و٢٨٧٢ وصححه أحمد محمد شاكر .
١١٧٢٧ - ورواه احمد ٢٨٩٦ وأبو يعلى ٢/١٢٩ والبزار ٢/١٩٤ زوائد
البزار قال في المجمع ١٧٢/٧ ورجاله رجال الصحيح .
- ٢٧٧ -

١١٧٢٨ - حدثنا بشر بن موسى ثنا خلف بن الوليد ثنا
اسرائيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يباشر الرجل الرجل ولا المرأة
المرأة » .
١١٧٢٩ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم
ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا اسرائيل عن سماك بن حرب عن
عكرمة عن ابن عباس قال قالوا يارسول الله أرأيت الذين ماتوا
وهم يصلون الى بيت المقدس ، فانزل الله ( ما كان الله ليضيع
ايمانكم ان الله بالناس لرؤوف رحيم ) .
١١٧٣٠ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم
ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا اسرائيل عن سماك عن عكرمة
عن ابن عباس قال : لما نزل تحريم الخمر قالوا يارسول الله الذين
ماتوا ويشربون الخمر فنزلت ( ليس على الذين آمنوا وعملوا
الصالحات جناح فيما طعموا ) الاية .
١١٧٣١ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم
١١٧٢٨ - ورواه أحمد ٢٧٧٤ و٢٨٧٣ والمصنف في الصغير ١١٦/٢
والبزار ١/١٩٠ زوائد البزار قال في المجمع ١٠٢/٨ واحد اسنادي احمد رجاله
رجال الصحيح وكذلك رجال البزار ولم ينسبه الى الكبير .
١١٧٢٩ - ورواه احمد ٢٦٩١ و٢٧٧٦ و٢٩٦٦ و٣٢٤٩ والترمذي ٤٠٤٤
وقال حسن صحيح وابو داود ٤٦٥٤ وابن حبان ١٧١٨ والحاكم ٢٦٩/٢ وابن
جرير في تفسيره ٢٢١٩ .
١١٧٣٠ - ورواه أحمد ٢٠٨٨ و٢٤٥٢ و ٢٦٩١ والترمذي ٥٠٤٦ وقال
حسن صحيح والحاكم ١٤٣/٤ وصححه ووافقه الذهبي .
١١٧٣١ - ورواه أحمد ٢٠٢٣ و٢٤٦٢ و ٢٩٨٨ والترمذي ٥٠٢١ وحسنه
والحاكم ٢٣٥/٢ وصححه ووافقه الذهبي . وابن جرير ١٠٢١٧ و١٠٢١٨.
ورواه البخاري ٤٥٩١ ومسلم ٣٠٢٥ من طريق اخر عن ابن عباس .
- ٢٧٨ -

ثنا محمد بن يوسف الفريابي (ح) .
وحدثنا بشر بن موسى ثنا خلف بن الوليد قالا ثنا اسرائيل عن
سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال مر رجل من بني
سليم على نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومعه غنم
فسلم عليهم فقالوا ما سلم عليكم الا ليتعوذ فعمدوا اليه فقتلوه
وأخذوا غنمه فأتوا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فانزل الله
عز وجل ( يا أيها الذين آمنوا اذا ضربتم في الارض فتثبتوا ) الى
قوله ( كذلك كنتم من قبل ) .
١١٧٣٢ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم
ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا اسرائيل عن سماك بن حرب عن
عكرمة عن ابن عباس في قوله ( ربنا آمنا فاكتبنا مع الشاهدين )
قال مع محمد وأمته فأنهم قد شهدوا انه قد بلغ وشهدوا للرجل
أنهم قد بلغوا .
١١٧٣٣ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم
ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا اسرائيل عن سماك بن حرب عن
عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قيل للنبي صلى الله
عليه وسلم بعدما فرغ من بدر عليك بالعير ليس دونها شيء فقال
العباس وهو اسير في وثاقه لا يصلح فقال رسول الله صلى الده عليه
وسلم: ((لم؟)) قال لان الله وعدك احدى الطائفتين وقد أعطاك
ما وعدك .
١١٧٣٢ - ورواه ابن أبي حاتم ولفظه مع امة محمد قال ابن كثير في تفسيره
٣٦٥/١ وهذا اسناد جيد، وشيخ المصنف ضعيف .
١١٧٣٣ - ورواه احمد ٢٠٢٢ و٢٨٧٥ و٣٠٠٣ والترمذي ٥٠٧٦ وحسنه
- ٢٧٩ -

١١٧٣٤ - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد (ح) .
وحدثنا عمرو بن ابي الطاهر بن السرح المصري ثنا يوسف
بن عدي قالا ثنا أبو الاحوص ثنا سماك بن حرب عن عكرمة عن
ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: ((ليقرأن القرآن ناس من أمتي يمرقون من الاسلام كما
يمرق السهم من الرمية )) .
١١٧٣٥ - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد (ح) .
وحدثنا عمرو بن ابي الطاهر بن السرح المصري ثنا يوسف
بن عدي قالا ثنا أبو الاحوص ثنا سماك بن حرب عن عكرمة
عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا أراد
أن يخرج في سفر قال: ((اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة
في الاهل ، اللهم أعوذ بك من الضبنة في السفر والكآبة في المنقلب،
اللهم اقبض لنا الارض وهون علينا السفر)) فإذا رجع قال: ((آيبون
تائبون عابدون لربنا حامدون)) فإذا دخل أهله قال: «أوبا أوبا
لربنا توباً لا يقدر علينا حوبا» .
١١٧٣٦ - حدثنا الحسن بن العباس وعلي بن سعيد الرازيان
١١٧٣٤ - ورواه احمد ٢٣١٢ وابن ماجه ١٧١ وأبو يعلى ١/١٢٠ قال في
المجمع ٢٣٢/٦ بعد أن نسبه لابي يعلى فقط ورجاله رجال الصحيح . فهو ليس
من شرطه ومع هذا لم ينسبه لاحمد ولا للطبراني . وسيأتي ١١٧٧٥.
١١٧٣٥ - ورواه احمد ٢٣١١ وأبو يعلى ١/١٢٠ والبزار ١/٢٩٦ زوائد
البزار والمصنف في الاوسط ٤٤٣ مجمع البحرين قال في المجمع ١٣٠/١٠ ورجالهم
رجال الصحيح الا بعض اسانيد الطبراني .
١١٧٣٦ - قال في المجمع ١٦٠/٤ ورجاله ثقات . قلت ورواه احمد ٢٠٩٨
و٢٧٥٧ و٢٩١٤ ولم ينسبه اليه .
- ٢٨٠ -