النص المفهرس

تنا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن
عباس قال كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقام مليا ثم ركع مليا ثم قام مليا ثم ركع [ مليا ] ثم سجد ثم اعاد
مثلها .
١١٦١٤ - حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا زيد بن
:
المبارك ثتا موسى بن عبدالعزيز ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة عن
ابن عباس قال لما نزلت هذه الآية (ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم
الله عليه أرسلت فارس الى قريش ان خاصموا محمدا وقولوا له
ما تذبح أنت بيدك بسكين فهو حلال وما ذبح الله بشمشير من ذهب
فهو حرام فنزلت هذه الآية ( وان الشياطين ليوحون الى أوليائهم
ليجادلوكم ) قال الشياطين من فارس فاولياؤهم من قريش .
١١٦١٥ - حدثنا أبو شيخ محمد بن الحسين بن عجلان
الأصبهاني ثنا سلمة بن شبيب ثنا ابراهيم بن الحكم بن ابان عن
أبيه عن عكرمة عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: ((قال الله عزوجل من علم اني ذو قدرة على مغفرة الذنوب
غفرت له ولا أبالي ما لم يشرك بي شيئا )) .
١١٦١٦ - حدثنا محمد بن الحسين بن عجلان ثنا سلمة بن
١١٦١٤ - ورواه أبو داود ٢٨٠٠ و٢٨٠١ والترمذي ٥٠٦٤ والنسائي
٢٣٧/٧ وابن ماجه ٣١٧٣ وابن جرير في تفسيره ١٣٨٠٩ - ١٣٨١٣ و١٣٨١٥
و١٣٨٢٢ و١٣٨٢٣ و١٣٨٢٥ من طرق يقوي بعضها بعضا.
١١٦١٥ - ورواه الحاكم ٢٦٢/٤ من طريق حفص بن عمر العدني عن
الحكم به وصححه فرده الذهبي بقوله العدني واء . وحسنه شيخنا. وانظر
ما بعده .
١١٦١٦ - قال في المجمع ١٢٧/٧ وفيه ابراهيم بن الحكم بن ابان وهو
ضعيف .
٠٠ ٢٨١

شبيب ثنا ابراهيم بن الحكم حدثني أبي عن عكرمة عن ابن عباس
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لوددت انها في قلب كل
انسان من امتي يعني ( تبارك الذي بيده الملك ) )) .
١١٦١٧ - حدثنا موسى بن هارون ثنا اسحاق بن راهويه ثنا
ابراهيم بن الحكم بن أبان حدثني أبي عن عكرمة عن ابن عباس
[ عن رسول الله ] قال: من خالف دينه دين المسلمين فاضربوا
عنقه ، وقال : اذا شهد ان لا اله الا الله وأن محمدا رسول الله فلا
سبيل اليه الا ان يأتي شيئا فيقام عليه حده .
١١٦١٨ - حدثنا موسى بن هارون ثنا اسحاق بن راهويه ثنا
ابراهيم بن الحكم بن ابان حدثني أبي عن عكرمة قال ماتت بعض
ازواج النبي صلى الله عليه وسلم ، قال اسحق أظنه سماها صفية
بنت حيي بالمدينة فأتيت ابن عباس فاخبرته فسجد فقلت له
أتسجد ولما تطلع الشمس ؟ فقال ابن عباس لا أم لك أما علمت ان
النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((اذا رأيتم الاية فاسجدوا)) وأية
آية أعظم من أمهات المؤمنين يخرجن من بين أظهرنا ونحن احياء ؟
١١٦١٩ - حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا حامد بن
يحيى ثنا ابراهيم بن الحكم بن أبان عن أبيه عن عكرمة عن ابن
١١٦١٧ - قال في المجمع ٢٦٣/٦ وفيه [ ابراهيم بن ] الحكم بن ابان وهو
ضعيف .
١١٦١٨ - ورواه أبو داود ١١٨٥ والترمذي ٣٩٨٢ وقال حسن غريب
والبيهقي ٣٤٣/٣ وهو حديث حسن .
١١٦١٩ - ورواه في الاوسط ١٠ مجمع البحرين قال في المجمع ٧٩/١
وفيه حفص بن عمر العدني روى ابن ، بي حاتم توثيقه عن أبي عبدالله الطهراني وقد
ضعفه النسائي وغيره . وقال الذهبي واء كما مر قريبا . وانظر ١١٩١٤
و ٠١٢٠١٨
- ٢٤٢٠ -

عباس رضي الله عنهما قال أن محمدا صلى الله عليه وسلم قد
رأى ربه ، قال عكرمة يا أبا عباس أليس الله يقول ( لا تدركه
الابصار وهو يدرك الأبصار ) فقال ابن عباس لا أم لك انما ذلك
إذا خلا بكيفية لم يقم له بصر .
١١٦٢٠ - حدثنا أحمد بن عبدالرحمن بن بشار النسائي
ثنا اسحاق بن راهويه أنا ابراهيم بن الحكم بن ابان عن أبيه عن
عكرمة عن ابن عباس قال : ركزت العنزة بين يدي النبي صلى الله
عليه وسلم فصلى اليها والطعن تمر من ورائها .
١
١١٦٢١ - حدثنا عيسى بن القاسم الصيدلاني البغدادي ثنا
عبدالرحمن بن بشر بن الحكم المروزي ثنا موسى بن عبدالعزيز
العدني حدثني الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال: ((كل سبب ونسب منقطع يوم
القيامة الا سببي ونسبي )) .
١١٦٢٢ - حدثنا عيسى بن القاسم ثنا عبدالرحمن بن بشر
بن الحكم ثنا موسى بن عبدالعزيز العدني حدثني الحكم بن أبان
عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
١١٦٢٠ - قال في المجمع ١١٥/٧ وفيه ابراهيم بن الحكم بن ابان وهو
متروك .
١١٦٢١ - قال في المجمع ١٧٣/٩ ورجاله ثقات . ورواه الخطيب في تاريخ
بغداد ٢٧١/١٠ والضياء وتقدم من حديث عمر ٢٦٣٣ و٢٦٣٤ و٢٦٣٥ .
١١٦٢٢ - ورواه أبو داود ١٢٨٣ وابن ماجه ١٣٨٧ وابن خزيمة ١٢١٦
وقال ان صح الخبر فان في القلب من هذا الاسناد شيء والحاكم ٣١٨/١-٣١٩
والبيهقي ٥١/٢-٥٢ وله شواهد. ورواه الخطيب في جزئه ٢/٤-١/٩ من
طرق عن ابن عباس ورواه ابن ناصر الدمشقي في الترجيح لحديث صلاة
التسبيح ٥-٩ من طرق . وتقدم من طريق اخر عن ابن عباس .
- ٢٤٣ -

للعباس: ((يا عماه ألا أعلمك ألا أمنحك ألا أخبرك ألا أفعل
بك عشر خصال ، اذا أنت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك أوله
واخره ، قديمه وحديثه ، سره وعلانيته ، صغيره وكبيره ، خطأه
وعمده ، أن تصلي أربع ركعات تقرأ في كل ركعة منها بفاتحة
الكتاب وسورة ، فإذا فرغت من القراءة أول ركعة قلت وأنت قائم
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر خمس عشرة
مرة ، ثم تركع فتقول وأنت راكع عشرا ، ثم ترفع رأسك فتقول
وأنت قائم عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ، ثم ترفع رأسك فتقول
وأنت جالس عشرا، ثم تسجد فتقولها عشرا ، ثم ترفع رأسك
فتقولها عشرا ، فذلك خمسة وسبعون ، تفعل ذلك في أربع ركعات،
فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك)).
١١٦٢٣ - حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا أبو الربيع
الزهراني ثنا حفص بن عمر العدني عن الحكم بن ابان عن عكرمة
عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يزني
الزاني وهو مؤمن ، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ، ولا ينتهبه
النهبة وهو مؤمن )) .
١١٦٢٤ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا زمعة
بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي
صلى الله عليه وسلم صلى على بساط .
١١٦٢٣ - ورواه البخاري ٦٨٧٣ و٦٨٠٩ وليس عنده ولا ينتهب الحديث.
وزاد في رواية ولا تقبل وهو مؤمن . وسيأتى ١١٦٧٩ و١١٧٩٩ ٠
١١٦٢٤ - ورواه أحمد ٢٠٦١ وابن ماجه ١٠٣٠ والبيهقي ٤٣٦/٢-٤٣٧
وهو ضعيف لضعف زمعة .
- ٠٢٤٤

١١٦٢٥ - حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا ادم (ح) .
وحدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا أبو الربيع الزهراني
قالا ثنا إسماعيل بن عياش عن زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام
عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(( استعينوا بقائلة النهار على قيام الليل وبأكل السحر على صيام
النهار » .
١١٦٢٦ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد الله
بن عمران الأصبهاني ثنا ابو داود ثنا زمعة بن صالح عن سلمة
بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال: ((لا تطرقوا النساء ليلا)) يعني اذا قدم أحدكم من
سفر لا يأتي أهله الا نهارا ، قال فقدم رسول الله صلى الله عليه
وسلم قافلا من سفر وذهب رجلان فسبقا بعد قول رسول الله صلى
الله عليه وسلم فأتيا اهليهما فوجد كل واحد مع أهله رجلا .
١١٦٢٧ - حدثنا محمد بن الحسين بن مكرم ثنا سعيد بن
يحيى عن سعيد الاموي حدثني أبي عن ابن جريج عن ابن ابي
حسين عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: ((رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة)).
١١٦٢٥ - ورواه ابن ماجه ١٦٩٣ والحاكم ٤٢٥/١ وهو ضعيف لضعف
زمعة بن صالح .
١١٦٢٦ - ورواه البزار ١/١٢٩ زوائد البزار قال في المجمع ٣٣٠/٤ وفيه
زمعه بن صالح وهو ضعيف وقد وثق .
١٦٢٧ ١ ـ ورواه أبو يعلى ٢٠/١٢٠ قال في المجمع ١٧٢/٧ ورجاله رجال
الصحيح . قلت وله شواهد .
: ٢٤٥ ..-

١١٦٢٨ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا محمد بن كثير
العبدي ثنا الهذيل بن الحكم ثنا عبدالعزيز بن أبي رواد عن
عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( موت
الغريب شهادة )» .
١١٦٢٩ - حدثنا بشر بن موسى ثنا هوذة بن خليفة [ (ح)
وحدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا الحسن بن الربيع وشهاب بن
عباد قالوا ثنا داود بن عبدالرحمن العطار عن عمرو بن دينار عن
عكرمة ] عن ابن عباس قال : اعتمر رسول الله صلى الله عليه
وسلم اربع عمر عمرة الحديبية وعمرة القضاء من قابل وعمرته
من الجعرانة الثالثة وعمرته الرابعة التي مع حجته .
١١٦٣٠ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا داود بن عمرو
الضبي ثنا محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو بن دينار عن عكرمة
عن ابن عباس ان رجلا قال يا رسول الله توفيت أمي ولم توص
افينفعها أن أتصدق عنها؟ قال: «نعم» .
١١٦٣١ - حدثنا موسى بن هارون ثنا اسحاق بن راهويه أنا
روح بن عباد ثنا زكريا بن اسحاق عن عمرو بن دينار عن عكرمة
عن ابن عباس ان رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم ان أمه
١١٦٢٨ - ورواه ابن ماجه ١٦١٣ وأبو يعلى ١/١٢١ واورده ابن الجوزي
في الموضوعات ٢٢١/٢ من طريق اخر عن عبدالعزيز به وانظر التلخيص ١٤١/٢
ورواه أبو نعيم ١١٩/٥ و٢٠١/٨. والخلاصة انه بهذا اللفظ ضعيف وتقدم
مطولا من طريق اخر موضوع فانظر ١١٠٣٤ .
١١٦٢٩ - ورواه الترمذي ٨١٤ وابو داود ١٩٧٧ وابن ماجه ٣٠٠٣.
١١٦٣٠-١١٦٣١ - ورواه أحمد ٣٠٨٠ و٣٥٠٤ و٣٥٠٨ والبخاري ٢٧٥٦
و ٢٧٦٢ و٢٧٧٠ وابو داود ٢٨٦٥ والترمذي ٦٦٤ والنسائي ٢٥٢/٦-٢٥٣.
- ٢٤٦ -
!

توفيت فهل ينفعها أن أتصدق عنها؟ قال: ((نعم)) فقال ان لي
مخرفة فاشهدك أني قد تصدقت بها عنها ، قال روح المغرفة
النخل .
١١٦٣٢ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا محمد بن منصور
الجواز ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن
ابن عباس ، وقال سفيان مرة أخرى أخبرني عكرمة قال لما انصرف
"أبو سفيان والمشركون عن أحد وبلغوا الروحاء قالوا لا محمدا
قتلتم ولا الكواعب أردفتم شر ما صنعتم ، فبلغ ذلك رسول الله
صلى الله عليه وسلم فندب الناس فانتدبوا حتى بلغوا حمراء
الاسد او بئر ابي عيينة فأنزل الله عزوجل ( الذين استجابوا لله
وللرسول من بعد ما أصابهم القرح) وقد كان أبو سفيان قال
للنبي صلى الله عليه وسلم موعدك موسم بدر حيث قتلتم اصحابنا،
فأما الجبان فرجع وأما الشجاع فأخذ أهبة القتال والتجارة فأتوه
فلم يجدوا به أحدا وتسوفوا فانزل الله عزوجل ( فانقلبوا بنعمة
من الله وفضل لم يمسسهم سوء ) .
١١٦٣٣ - حدثنا موسى بن هارون ثنا اسحاق بن راهويه أنا
روح بن عباد ثنا زكريا بن اسحاق عن عمرو بن دينار عن عكرمة
عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يعضد
عضاهها ولا ينفر صيدها ولا يخلى خلاها ولا يحل لقطتها الا لمنشد))
قال العباس الا الاذخر فقال: ((الا الاذخر)) .
١١٦٣٢ - قال في المجمع ١٢١/٦ ورجاله رجال الصحيح غير محمد بن
منصور الجواز وهو ثقة .
١١٦٣٣ - انظر ١٠٨٩٨ ورواه أحمد ٢٢٧٩ والبخاري ١٣٤٩ و١٨٣٣ :
٢٠٩٠ و٠٢٤٣٣
- ٢٤٧ -

١١٦٣٤ - حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا طاهر بن احمد
الزبيري ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس
رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ان
الله حرم مكة ولم يحل لاحد قبلي ولا يحل لاحد بعدي ، وانما
أحلت لي ساعة من نهار ، ثم هي حرام بحرم الله ، لا يعضد
شجرها ولا ينفر صيدها ولا يختلى خلاها)) فقال العباس الا
الاذخر فقال: ((الا الاذخر)» .
1
١١٦٣٥ - حدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن معمر ثنا
أبو عاصم عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن
عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اشتد غضب
الله على من قتله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعلى من
دما وجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم)).
١١٦٣٦ - حدثنا عبدان بن احمد ثنا محمد بن معمر ثنا ابو
عاصم عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس
قال استحل علي فاطمة بيدن من حديد .
١١٦٣٧ - حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا أبو
الجوزاء أحمد بن عثمان ثنا أبو عاصم عن ابن جريج عن عمرو
بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال قال النبي صلى الله عليه
١١٦٣٥ - ورواه البخاري ٤٠٧٤ و ٤٠٧٦ ورواه احمد ٢٦٠٩ ضمن حديث
طويل من طريق اخر .
١١٦٣٦ - ورواه البزار ١/١٢٤ زوائد البزار قال في المجمع ٢٨٣/٤ ورجال
الطبراني رجال الصحيح .
١١٦٣٧ - وروه أحمد ١٨٦٦ و٢٢١٣ والبخاري ٧٠٤٢ وابو داود ٥٠٠٣
والترمذي ١٨٠٤ والدارمي ٢٧١١. وانظر ١١٨٣١.
- ٢٤٨ -

وسلم: (( من أستمع إلى حديث قوم وهم له كارهون صب في أذنه
الانك يوم القيامة ، ومن ارى عينيه في المنام ما لم ير كلف أن يعقد
شعيرة ) .
١١٦٣٨ - حدثنا موسى بن سهل أبو عمران الجوني ثنا
محمد بن رمح ثنا ابن لهيعة عن خالد بن يزيد عن عمرو بن دينار
أخبره عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه
وسلم سأل رجلا فقال: ((اين نزلت؟)) فقال على فلانة ، فقال :
(( أغلقت عليك بابها ؟ )» فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم
ذلك .
١١٦٣٩ - حدثنا موسى بن هارون ثنا اسحاق بن راهويه انا
أبو عامر العقدي ثنا زمعة بن صالح عن عمرو بن دينار عن عكرمة
عن ابن عباس أن رجلا قدم من سفر فقال له رسول الله صلى الله
عليه وسلم: ((نزلت على فلانة ودخلت عليها؟ )) فكره رسول الله
صلى الله عليه وسلم ذلك .
١١٦٤٠ - حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن بشار النسائي
ثنا أسعاق بن راهويه أنا عمرو بن محمد العنقري ثنا ابراهيم
بن يزيد عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس عن رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال: ((عجبت الصبر اخي يوسف وكرمه
والله يغفر له حيث ارسل اليه ليستفتى في الرؤيا، ولو كنت أنا
١١٦٣٨ - ورواء المصنف في الاوسط ١٩٩ مجمع البحرين والبزار ١/١٢٩
زوائد البزار قال في المجمع ورجال البزار رجال الصحيح .
١١٦٤٠ - قال في المجمع ٤٠/٧ وفيه ابراهيم بن يزيد القرشي المكي وهو
متروك .
- ٢٤٩ -

لم أفعل حتى أخرج ، وعجبت لصبره وكرمه والله يغفر له أتي
ليخرج فلم يخرج حتى أخبرهم بعذره ، ولو كنت انا لبادرت
الباب ، ولولا الكلمة لما لبث في السجن حيث يبتغى الفرج من عند
غير الله قوله ( اذكر ني عند ربك ))) .
١١٦٤١ - حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا سعيد بن منصور
ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس في قوله
( وما جعلنا الرؤيا التي اريناك الا فتنة للناس ) قال : هي رؤيا
رآها النبي صلى الله عليه وسلم ليلة اسري به وليست برؤيا
منامِ .
١١٦٤٢ - حدثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا محمد بن يحيى
القطعي ثنا محمد بن بكر ثنا ابن جريج عن عمرو بن دينار عن
عكرمة عن ابن عباس قال كسف القمر على عهد رسول الله صلى
الله عليه وسلم فقالوا سحر القمر . فنزلت (اقتربت الساعة
وانشق القمر ) إلى قوله مستمر .
١١٦٤٣ - حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أيوب بن محمد الوزان
ثنا يحيى بن داود ثنا ابراهيم بن يزيد عن عمرو بن دينار عن
عكرمة عن ابن عباس قال انكسفت الشمس على عهد رسول الله
صلى الله عليه وسلم ، فذكر نحو حديث ابن جريج .
١١٦٤١ - وروه أحمد ١٩١٦ و٣٥٠٠ والبخاري ٣٨٨٨ و٤٧١٦ و ٦٦١٣
والترمذي ٥١٤١ ٠
١١٦٤٢ - ورواه في الاوسط ٨٨ مجمع البحرين عن موسى بن زكريا عن
محمد بن يحيى به قال في المجمع ٢٠٩/٢ بعد أن نسبه للاوسط فقط وفيه
موسى بن زكريا شيخ الطبراني فان كان هو التستري فقد تكلم فيه الدار قطني
وان كان غيره فلا اعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح . قلت تابعه البزار هنا
ولا ادري لماذا لم يذكر الهيثمي هذه الرواية وسبحان من لا يسهو .
٠٠ ٢٥٠ -

١١٦٤٤ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا منجاب
بن الحارث ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة
عن ابن عباس قال دخل علي على فاطمة يوم أحد فقال خذي هذا
السيف غير ذميم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لئن كنت
أحسنت القتال لقد احسنه سهل بن حنيف وأبو دجانة سماك بن
خرشة )) .
١١٦٤٥ - حدثنا المنتصر بن محمد بن المنتصر البغدادي ثنا
يونس بن سليمان الحمال ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار
عن عكرمة عن ابن عباس قال قدم حيي بن أخطب وكعب بن
الاشرف مكة على قريش فحالفوهم على قتال رسول الله صلى الله
عليه وسلم ، فقالوا لهم أنتم أهل العلم القديم وأهل الكتاب
فأخبروونا عنا وعن محمد ، قالوا وما أنتم وما محمد ؟ قالوا نحن
نتحر الكوماء ونسقي اللبن على الماء ونفك العناة ونسقي الحجيج
ونصل الارحام ، قالوا فما محمد ؟ قالوا صنبور قطع أرحامنا
واتبعه سراق الحجيج بنو غفار ، قالوا بل أنتم خير منه وأهدى
سبيلا فانزل الله عزوجل ( ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب
يؤمنون بالجبت والطاغوت ) الى اخر الاية .
١١٦٤٦ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أبو كريب
ثنا أحمد بن حماد بن خوار ثنا ابن جريج عن عمرو بن دينار عن
١١٦٤٤ - تقدم ٦٥٠٧ ورجاله رجال الصحيح كما في المجمع ٠١٢٣/٦
١١٦٤٥ - قال في المجمع ٦/٧ وفيه يونس بن سليمان الجمال ولم اعرفه
وبقية رجاله رجال الصحيح . وقال ابن كثير في تفسيره ٥١٣/١ وروي هذا من
غير وجه عن ابن عباس وجماعة من السلف .
١١٦٤٦ - تقدم ٠١١٢٥٨
- ٢٥١ -
٠٠٠

عكرمة قال سأل رجل ابن عباس ما يكفي من الغسل ؟ فقال : صاع
ومد للوضوء ، فقال رجل ما يكفيني قال لا أم لك فيكفي من هو
خير منك رسول الله صلى الله عليه وسلم .
١١٦٤٧ - حدثنا أحمد بن الجارودي الأصبهاني ومحمد بن
صالح بن الوليد النرسي قالا ثنا مالك بن سعد القيسي ثنا روح
بن عبادة ثنا زكريا بن اسحاق عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن
ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لعن الله
المتشبهين من الرجال بالنساء ولعن المتشبهات من النساء بالرجال)).
١١٦٤٨ - حدثنا محمد بن المرزبان الادمي الشيرازي ثنا
محمد بن حكيم الرازي ثنا اسحاق بن سليمان ثنا ابراهيم بن يزيد
المكي عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال كنا نأكل
ونشرب ونغتسل ونخرج ثم نخرج الى المصلى .
١١٦٤٩ - حدثنا عبدان بن احمد ثنا علي بن ميمون الرقي
ثنا منيع بن عبدالرحمن العبدي ثنا ابراهيم بن يزيد عن عمرو بن
دينار عن عكرمة قال رأيت عبدالله بن عباس يأكل بعرفة زمانا
ويقول لم يصمه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا ابو بكر ولا
عمر .
١١٦٤٧ - ورواء في الاوسط ٢٧٩ مجمع البحرين قال في المجمع ١٠٣/٨
بعد أن نسبه للاوسط فقط وعلي بن سعيد الرازي لين وبقية رجاله ثقات .
قلت ورواه احمد ١٩٨٢ و ٢٠٠٦ و ٢١٢٣ و ٢٢٦٣ و ٢٢٩١ و٣٠٦٠ و ٣١٥١
و ٣٤٥٨ والبخاري ٥٨٨٥ و٥٨٨٦ و٦٨٣٤ والترمذي ٢٩٣٦ وابو داود ٤٩٠٩
وابن ماجه ١٩٠٤ والدارمي ٢٦٥٢ من طرق اخرى وبالفاظ مختلفة فهو ليس على
شرط المجمع وسيأتي ١١٦٧٨ و١١٧٤٥ .
١١٦٤٨ - ابراهيم بن يزيد المكي متروك الحديث .
١١٦٤٩ - في اسناده ايضا ابراهيم بن يزيد وهو متروك.
.٠- ٢٥٢ -

١١٦٥٠ - حدثنا عبدان بن احمد ثنا أحمد بن اسحاق
الاهوازي ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا ابراهيم بن يزيد عن عمرو
بن دينار عن عكرمة وابي معبد عن ابن عباس قال : انما أمر
الرجل أن يصبر نفسه العشرة لمائة اذ المسلمون قليل ، فلما كثر
المسلمون أمر الله عزوجل الرجل ان يصبر للرجلين والعشرة
العشرين والمائة للمائتين .
١١٦٥١ - حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ومحمد بن
عبدالله الحضرمي قالا ثنا يحيى الحماني ثنا ابي عن النضر ابي
عمر عن عكرمة عن ابن عباس قال : أول ما اوحي الى النبي صلى
الله عليه وسلم أن قيل له استتر فما رؤيت عورته بعد ذلك .
١١٦٥٢ - حدثنا ابراهيم بن احمد الوكيعي ثنا منصور بن
ابي مزاحم ثنا عبدالحميد الحماني عن النضر ابن عمر عن عكرمة
عن ابن عباس قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم مستبشرا فقال:
((ان الله عزوجل زادكم صلاة وهي الوتر)).
١١٦٥٣ - حدثنا ابراهيم بن احمد الوكيعي حدثني أبي
ثنا عبدالحميد الحماني عن النضر أبي عمر عن عكرمة عن ابن
عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((نهيتكم عن زيارة
١١٦٥٠ - انظر ١١٣٩٨ وفي اسناده ابراهيم بن يزيد وهو متروك .
١١٦٥١ - قال في المجمع ٥٢/٢ وفيه النضر أبو عمر وقد أجمعوا على
ضعفه .
١١٦٥٢ - ورواه الدار قطني ٣٠/٢ وقال النضر ابو عمر الخزاز ضعيف.
١١٦٥٣ - ورواه الاوسط ١١٦ مجمع البحرين قال في المجمع ٥٩/٣ وفيه
النضر أبو عمر وهو ضعيف جدا ..
- ٢٥٣ -
:

القبور فزورها ولا تقولوا هجرا ، ونهيتكم عن لحوم الاضاحي بعد
ثلاث فكلوا وامسكوا ، ونهيتكم عن النبيذ فاشربوا ولا تشربوا
مسكرا) .
١١٦٥٤ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا ابراهيم
بن يوسف الصيرفي ثنا أبو يحيى الحماني عن النضر أبي عمر عن
عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم
صلى في نعليه .
١١٦٥٥ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا عقبة بن
مكرم ثنا يونس بن بكير عن النضر أبي عمر عن عكرمة عن ابن
عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الغور .
١١٦٥٦ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أبو كريب
ثنا يونس بن بكير عن النضر أبي عمر عن عكرمة عن ابن عباس
قال جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ليس عليه الا
ازار فطرحه بين رجليه وفخذاه خارجتان ، فجاء ابو بكر يستأذن
عليه فأذن له فدخل ، ثم جاء عمر فاذن له فدخل ، ثم جاء عثمان
فاذن له فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم قام مسرعا حتى دخل
البيت ، فشق ذلك على عائشة ، فلما خرج القوم قالت يارسول الله
دخل أبو بكر وعمر فلم تغير عن حالك ، فلما دخل عثمان قمت ،
١١٦٥٤ - ورواه البزار ٥٢ زوائد البزار للحافظ ابن حجر قال في المجمع
٥٤/٢ وفيه النضر ابو عمر وهو ضعيف جدا.
١١٦٥٥ - قال في المجمع ٤ /٨٠ وفيه النضر أبو عمر وهو متروك ، وروى
البزار ٢/٢٣٣ زوائد البزار منه الا استحي الحديث بنفس السند .
- ٢٥٤ -

فقال : (( يا عائشة ألا استحي ممن تستحي منه الملائكة ، ان الملائكة
تستحي من عثمان)) .
١١٦٥٧ - حدثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ثنا أبو
کریب (ح) .
وحدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي ثنا يحيى بن
سليمان الجعفي قالا ثنا يونس بن بكير ثنا النضر أبو عمر عن
عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((اللهم
أيد الاسلام بعمر بن الخطاب أو بأبي جهل بن هشام)» .
زاد أبو كريب في حديثه : فأصبح عمر فغدا على رسول الله
صلى الله عليه وسلم فأسلم يومئذ .
قال أبو كريب في حديثه: ((اللهم اعز الاسلام».
١١٦٥٨ - حدثنا عبدالسلام بن سهل السكري ثنا الحسن بن
علي الحلواني ثنا عبدالحميد ابو يحيى الحماني ثنا النضر ابو
عمر عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا صلى خلف الصفوف وحده
فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد الصلاة .
١١٦٥٩ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا هارون بن
ادريس الخشكي ثنا عبدالحميد الحماني عن النضر ابي عمر عن
عكرمة عن ابن عباس قال : لما أسلم عمر قال القوم انتصف
القوم منا .
٠
١١٦٥٧ - ورواه الترمذي ٣٧٦٦ وفيه النضر أبو عمر وهو متروك .
١١٦٥٨ - ورواء في الاوسط ٦٧ مجمع البحرين ورواه البزار ٥٩ زوائد
البزار للحافظ ابن حجر وفيه النضر أبو عمر أجمعوا على ضعفه كذا في المجمع
٠٩٦/٢ وسيأتي منه ما يخالف هذا فانظر ١١٦٦٦.
٠ ١١٦٥٩ - قال في المجمع ٦٢/٩ وفيه النضر أبو عمر وهو متروك .
- ٢٥٥ _

١١٦٦٠ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أبو كريب
ثنا عبدالحميد الحماني عن النضر أبي عمر عن عكرمة عن ابن
عباس ( واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فلما
حضروه ) الآية قال : كانوا تسعة نفر من أهل نصيبين فجعلهم
رسول الله صلى الله عليه وسلم رسلا الى قومهم .
١١٦٦١ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عقبة بن
مكرم أنا يونس بن بكير عن النضر أبي عمر عن عكرمة عن ابن
عباس قال : اخر جنازة صلى عليها النبي صلى الله عليه وسلم كبر
٠٠٠٠
عليها اربعا .
١١٦٦٢ - حدثنا جعفر بن محمد بن مالك الفزاري الكوفي
ثنا عباد بن يعقوب الاسدي ثنا المطلب بن زياد عن النضر ابي
عمر عن عكرمة عن ابن عباس قال : في اول هذه الامة يسمع
صغارهم من كبارهم ، وفي اخرها يسمع كبارهم من صغارهم ،
قيل لابن عباس ولم ذلك ؟ قال : لان الصغار سمعوا ولم يسمع
الكبار .
١١٦٦٣ - حدثنا يعقوب بن غيلان ثنا أبو كريب ثنا عبد
الحميد الحماني عن النضر أبي عمر عن عكرمة عن ابن عباس قال:
١١٦٦٠ - ورواه في الاوسط ٣٠٣ مجمع البحرين والبزار ٢/٢٠٨ زوائد
البزار قال في المجمع ١٠٦/٧ اما اسناد الطبراني في الكبير ففيه النضر أبو عمر
وهو متروك واحد أسنادي الاوسط فيه جابر الجعفي وهو ضعيف والاسناد الاخر
واسناد البزار ايضا فيهما عفير بن معدان وهو متروك .
١١٦٦١ - ورواه الاوسط ١١٢ مجمع البحرين بنفس السند والمتن قال
في المجمع ٣٥/٣ بعد ان نسبه للاوسط فقط وفيه النضر أبو عمر وهو متروك .
١١٦٦٢ - قال في المجمع ١٤٠/١ وفيه النضر أبو عمر وهو متروك .
١١٦٦٣ - قال في المجمع ١٧/٧ وفيه النضر بن عبدالرحمن وهو ضعيف .
-= ٢٥٦ --

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحرس فكان يرسل معه عمه
أبو طالب كل يوم رجالا من بني هاشم يحرسونه حتى نزلت هذه
الآية ( يا أيها الرسول بلغ ما انزل عليك من ربك ) إلى قوله
( والله يعصمك من الناس ) فأراد عمه أن يرسل معه من يحرسه
فقال: ((يا عم ان الله عزوجل قد عصمني من الجن والانس)).
١١٦٦٤ - حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا ابراهيم
بن عزرة الشامي ثناعبد الحميد الحماني ثنا النضر أبو عمر عن عكرمة
عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اجاز شهادة
بدوي على رؤية هلال شهر رمضان .
١١٦٦٥ - حدثنا أبو شيخ محمد بن الحسن الأصبهاني ثنا
يوسف بن محمد بن سابق ثنا ابو يحيى الحماني عن النضر عن
عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم
وهو صائم محرم حجمه رجل يكنى أنا طيبة وأعطاه أجره وشفع
له الى مواليه .
١١٦٦٦ - حدثنا أبو شيخ محمد بن الحسين ثنا شعيب بن
أيوب الصريفيني ثنا ابو يحيى الحماني عن النضر أبي عمر عن
عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الولاء
لمن اعتق» .
١١٦٦٤ - ورواه أبو داود ٢٣٢٣ و٢٣٢٤ والنسائي ١٣١/٤ - ١٣٢
و١٣٢ من طريق اخر عن عكرمة وروي مرسلا والحديث المرفوع رواه
ايضا الترمذي ٦٨٦و٦٨٧ وابن ماجه ١٦٥٢ وابن خزيمة ١٩٢٣ وابن حبان
٨٧٠ والحاكم ٤٢٤/١ والدارقطني ١٥٨/٢ و١٥٨ - ١٥٩ و١٥٩ والبيهقي
٢١١/٤ و٢١٢ والدارمي ١٦٩٩ والحديث صحيح .
١١٦٦٥ - تقدم ١١٥٠٠ وفي اسناده هنا النضر أبو عمر وهو متروك.
١١٦٦٦ - قال في المجمع ٢٣١/٤ وفيه النضر ابو عمر وقد وثقه جماعة
وضعفه بعضهم وبقية رجاله ثقات . قلت تقدم ما يخالفه ١١٦٥٨ و١١٢١٠.
- ٢٥٧ -

١١٦٦٧ - حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي
ثنا يحيى بن سليمان الجعفي ثنا عبدالرحمن بن محمد المحاربي
عن النضر عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: ((الولاء لمن اعتق)).
١١٦٦٨ - حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد الرقي ثنا يحيى
بن سليمان ثنا عبدالرحمن بن محمد المحاربي عن النضر ابي
عمر عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
((ان احسن ما غير تم به الشيب الحناء والكتم)) .
١١٦٦٩ - حدثنا إبراهيم بن احمد الوكيعي ثنا منصور بن
ابي مزاحم ثنا عبدالحميد الحماني عن النضر أبي عمر عن عكرمة
عن ابن عباس قال : عيادة المريض مرة سنة فما زاد فنافلة .
١١٦٧٠ - حدثنا محمد بن يعقوب بن سورة البغدادي ثنا
عبدالله بن يونس بن بكير ثنا ابي (ح) .
وحدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا يونس
بن بكير عن النضر أبي عمر عن عكرمة عن ابن عباس قال أصاب
أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر حمر الاهلية
فطبخوا من لحمها فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقدور
أن تكفأ وحرم لحومها يومئذ .
١١٦٦٨ - في اسناده عمر ابو النضر وهو متروك . وصح من حديث أبي
ذر . ورواه أبو يعلى ١/١٣٧ من طريق اخر عن عكرمة به .
١١٦٦٩ - انظر ٠١١٢١٠
. ١١٦٧٠ - قال في المجمع ٤٩/٥ وفيه النضر ابو عمر وهو متروك .
- ٢٥٨ -
٦

١١٦٧١ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ومحمد بن
محمد الجذوعي القاضي وابراهيم بن هاشم البغوي وزكريا بن
يحيى الساجي قالوا ثنا [ أبو ] الربيع الزهراني انا اسماعيل بن
زكريا عن النضر أبي عمر عن عكرمة عن ابن عباس قال كان رسول
الله صلى الله عليه وسلم على حراء فتزلزل الجبل فقال رسول
الله صلى الله عليه وسلم: ((اثبت يا حراء فما عليك الا نبي أو
صديق أو شهيد )» وعليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر
وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وعبدالرحمن بن عوف وسعد
وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل .
١١٦٧٢ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا شريك
عن عبدالرحمن بن الأصبهاني عن عكرمة عن ابن عباس قال أقام
النبي صلى الله عليه وسلم بعد الفتح سبعة عشر يوما يصلي
ركعتين .
١١٦٧٣ - حدثنا عبدان بن احمد ثنا أحمد بن اسحاق
الاهوازي ثنا اسماعيل بن أبان ثنا اسماعيل بن أبي خالد عن
عبد الرحمن بن الأصبهاني عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم صلى بهم العصر ثلاثا ونسي واحدة
١١٦٧١ - في اسناده النضر أبو عمر وهو متروك . وثبت هذا من حديث
جماعة من الصحابة ذكرها شيخنا في سلسلة الصحيحة تحت رقم ٨٧٥ فانظره .
١١٦٧٢ - ورواه أحمد ١٩٥٨ و٢٧٥٨ و٢٨٨٥ وابنه في زياداته ٢٨٨٦
والبخاري ١٠٨٠ و٤٢٩٨ و٤٢٩٩ وابو داود ١٢١٨ و١٢١٩ و١٢٢٠ والترمذي
٥٤٧ والنسائي ١٢١/٣ وابن ماجه ١٠٧٥.
١١٦٧٣ - ورواه البزار ٦٦ زوائد البزار للحافظ ابن حجر قال في المجمع
١٥٢/٢ وفيه اسماعيل بن ابان الغنوي العامري وهو متروك . وسيأتي ١١٨٠٩
- ٢٥٩ -

فانصرف ، فدخل على بعض نسائه ، فدخل عليه رجل من اصحابه
يسمى ذو الشمالين فقال يا رسول الله أنقصت الصلاة ؟ قال :
(( وما ذاك؟)) قال صليت ثلاثا، فأخذ بيده فخرج الى قوم كانوا
معه فقال: ((أصدق ذو اليدين؟» قالوا وماذاك يا رسول الله ؟
قال: ((يزعم أني صليت ثلاثا)) قالوا صدق ، فظننا انك امرت
في ذلك بأمر ، فصلى بهم ركعة ، ثم سجد سجدتي السهو .
١١٦٧٤ - حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبدالعزيز بن
الخطاب ثنا مندل بن علي عن ابي جناب عن عكرمة عن ابن عباس .
رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الاضحى
علي فريضة وعليكم سنة » .
١١٦٧٥ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا جندل بن
والق ثنا مندل بن علي عن أسد بن عطاء عن عكرمة عن ابن عباس
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يقفن أحدكم موقفا
يقتل فيه رجل ظلما فان اللعنة تنزل على من حضر حين لم يدفعوا
عنه . ولا يقفن احدكم موقفا يضرب فيه احد ظلما ، فان اللعنة
تنزل على من حضره حين لم يدفعوا عنه)) .
١١٦٧٦ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد
١١٦٧٤ - ورواه احمد ٢٠٥٠ والدارقطني ٢١/٢ والبيهقي ٤٢٨/٢
والبزار ١/٢٢٥ زوائد البزار والحاكم ٣٠٠/١ وفي اسناده ابو جناب الكلبي
وهو ضعيف مدلس وعندهما بلفظ اخر . وقد فصل فيه القول ابن الملقن في البدر
المنير ٢/١١٤/٣_١/١١٥ ونقلت كلامه في تعليقي على المعتبر للزركشي .
وسيأتي ١١٨٠٢ و١٢٠٤٤.
١١٦٧٥ - قال في المجمع ٢٨٤/٦ وفيه أسد بن عطاء قال الازدي مجهول ،
ومندل وثقه أبو حاتم وغيره وضعفه احمد وغيره ، وبقية رجاله ثقات .
١١٦٧٦ - قال في المجمع ٤٤/٩ وفيه من لم اعرفه .
٢٦٠