النص المفهرس

المسجد ثم انصرف فقام ففحج ثم بال ، فهم الناس به ، فقال النبي
صلى الله عليه وسلم: ((لا تقطعوا على الرجل بوله - ثم قال -
ألست بمسلم؟)) قال بلى، قال: ((ما حملك على ان بلت في
مسجدنا؟)) قال والذي بعثك بالحق ما ظننته الا صعيدا من
الصعدات قبلت فيه ، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بذنوب من
ماء فصب على بوله .
١١٥٥٣ - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا سعيد بن منصور
ثنا عبد العزيز بن محمد عن ثور بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من غشنا فليس منا،
ومن رمانا بالليل فليس منا )) .
١١٥٥٤ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أحمد بن محمد
.ن ايوب صاحب المغازي ثنا ابراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق
عن ثور بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس قال مشى معهم رسول
الله صلى الله عليه وسلم الى بقيع الغرقد ثم وجههم فقال :
((انطلقوا على اسم الله اللهم أعنهم)» ثم رجع رسول الله صلى الله
عليه وسلم الى بيته - يعني في قتل ابن الاشرف .
١١٥٥٣ - ورواه أبو يعلى ١/١٢٨ والبزار ٤٧ زوائد البزار للحافظ ابن
حجر قال في المجمع ١٠/٢-١١ ورجاله رجال الصحيح . فتعقبه الحافظ في زوائد
البزار بقوله قلت لكن ابو اويس ضعيف انما خرج له مسلم وحده متابعة .
١١٥٥٣ - قال في المجمع ٧٩/٤ ورجاله رجال الصحيح .
١١٥٥٤ - ورواه احمد ٢٣٩١ والبزار ١/١٦٣ زوائد البزار وهو في
سيرة ابن هشام ٤٣٨/٢ وعند الجمیع ثور بن زيد الا انه في مسند احمد ثور بن
يزيد قال في المجمع ١٩٦/٦ وفيه ابن اسحاق وهو مدلس وبقية رجاله رجال
الصحيح . قلت صرح في السيرة بالتحديث بقوله فحدثني ثور الخ .
- -٢٢٢٠ -

١١٥٥٥ - حدثنا ابو شعيب الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي
ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن ثور بن زيد عن عكرمة
عن ابن عباس قال مشى معهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر
مثله .
٠٠
١١٥٥٦ - حدثنا العباس بن الفضل الاسفاطي ثنا اسماعيل بن ابي
أويس حدثني أبي عن ثور بن زيد عن داود بن الحصين عن عكرمة
عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الرجل يخيل
اليه في صلاته أنه أحدث ولم يحدث ، فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: ((ان الشيطان يأتي احدكم وهو في صلاته حتى يفتح
مقعدته ، فيخيل اليه انه أحدث ولم يحدث ، فاذا وجد أحدكم ذلك
فلا ينصرفن حتى يسمع صوت ذلك بأذنه أو يجد ريح ذلك بأنفه)».
١١٥٥٧٠ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أبو كريب
ثنا اسماعيل بن صبيح عن أبي أويس عن ثور بن زيد وموسى
بن ميسرة عن عكرمة عن ابن عباس قال سئل رسول الله صلى الله
عليه وسلم عن المستحاضة فقال: ((تلك ركضة من الشيطان في
رحمها )) .
١١٥٥٨ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا ضرار بن
١١٥٥٥ - انظر ما قبله . وفي نسخة احمد الثالث ثور بن يزيد .
=١١٥٥٦ ٤٤ قال في المجمع ٢٤٢/١ رواه الطبراني في الكبير والبزار بنحوہ
ورجاله رجال الصحيح . قلت وابو اويس ضعيف كما تقدم . وسيأتي ٠١١٩٤٨
١١٥٥٧ - ورواه في الاوسط ٤٧ مجمع البحرين قال في المجمع ٢٨٠/١
ورجاله موثقون . وانظر ما قبله . وراوه البزار ٣٩ زوائد البزار للحافظ ولم
ينسبه اليه .
١١٥٥٨٠ - ورواه أبو يعلى ١/١٢٢ مطولا قال في المجمع ٢٦٥/٦ ورجال ابي
يعلى ثقات .
- ٢٢٢ -

صرد أبو نعيم ثنا عبدالعزيز بن محمد عن ثور بن زيد عن عكرمة
عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من جلب
على الخيل يوم الرهان فليس منا )) .
١١٥٥٩ - حدثنا محمد بن الحسين بن مكرم ثنا محمود بن
غيلان ثنا الفضل بن موسى عن عبدالله بن سعيد بن أبي هند عن
ثور بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه
وسلم كان يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا لا يلوي منه خلف ظهره .
١١٥٦٠ - حدثنا أحمد بن علي بن المثنى أبو يعلى الموصلي
ثنا غسان بن الربيع ثنا اسماعيل بن عياش عن عمر بن عبدالله
مولى غفرة عن عكرمة عن ابن عباس قال كنت رديف رسول الله
صلى الله عليه وسلم فقال: ((يا غلام الا أعلمك شيئا ينفعك الله
به؟)) قلت بلى يا رسول الله قال: ((احفظ الله يحفظك، احفظ
الله تجده أمامك ، تعرف الى الله في الرخاء يعرفك في الشدة ، اذا
سألت فسل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، فقد جف القلم بما
هو كائن يوم القيامة ، فلو جهد الخلائق ان ينفعوك بشيء لم يكتب
الله لك لم يقدروا على ذلك ، ولو جهد الخلائق أن يضروك بشيء
لم يكتبه الله عليك لم يقدروا على ذلك)) .
١١٥٦١ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا إسحاق بن محمد
القروي ثنا ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة الاشهلي عن داود
١١٥٥٩ - ورواه احمد ٢٤٨٥ و٢٤٨٦ و٢٩٧٢ والنسائي ٩/٣ والترمذي
٥٨٤ و ٥٨٥ وابن خزيمة ٤٨٥وابن حبان ٥٣١والحاكم ٢٣٦/١-٢٣٧ و٢٥٦ وصححه
على شرط البخاري ورافقه الذهبي . ورواه الحازمي في الاعتبار ص٦٤ .
١١٥٦٠ - تقدم ١١٢٤٣ ٠
١١٥٦١ - قال في المجمع ٢٠/٤ ورجاله رجال الصحيح. وانظر ١١٥٦٣
- ٢٢٣ -

بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم بعث بغنم الى سعد بن أبي وقاص يقسمها بين اصحابه و کانوا
يتمتعون فبقي تيس فضحى به سعد بن أبي وقاص في تمتعه .
١١٥٦٢ - حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا اسماعيل بن
أبي أويس ثنا ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة عن داود بن
الحصين عن عكرمة عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه
وسلم أنه كان اذا بعث جيوشه قال: ((أخرجوا بسم الله تقاتلوا
في سبيل الله من كفر بالله لا تعتدوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا الولدان
ولا أصحاب الصوامع» .
١١٥٦٣ - حدثنا على بن عبدالعزيز ثنا اسحاق بن محمد
الفروي (ح) ".
١١٠٦٢ - ورواه احمد ٢٧٢٨ وأبو يعلى ٢/١٢٧ و١/١٣٥ والبزار ١/١٤٧
زوائد البزار والمصنف في الاوسط ٢٣١ مجمع البحرين قال في المجمع ٣١٧/٥
:قال أحمد حدثنا أبو القاسم بن أبي الزناد اخبرني [ ابراهيم بن اسماعيل] بن
ا ابي حبيبة به وقال ابو يعلى حدثنا اسماعيل بن ابي اويس ثنا ابراهيم به وقال
االبزار حدثنا محمد بن المثنى ثنا أبو عامر ثنا إبراهيم به. قال في المجمع ٣١٧/٥
وفي رجال البزار ابراهيم بن اسماعيل بن ابى حبيبة وثقه احمد وضعفه الجمهور،
وبقية رجال البزار رجال الصحيح . وتعقبه احمد محمد شاكر بقوله ولست
الحري لم جعل كلامه في رجال البزار وامامه رجال المسند . وانظر ما بعده .
١١٥٦٣ - ورواه احمد ٢٧٢٩ والترمذي ٢١٥٧ وابن ماجه ٣٥٢٦ والحاكم
٤١٤/٤٤ وابن السني في عمل اليوم والليلة وابن أبي الدنيا والبيهقي في
االمتعوات . قال الحاكم صحيح ووافقه الذهبي الا انه قال وابراهيم قد وثقه
الحمد . واما الترمذي فقد قال حديث غريب لا نعرفه الا من حديث ابراهيم بن
ااسماعيل بن ابي حبيبة وابراهيم يضعف في الحديث .
قلت : وهذا هو الحق خلافا لمن صححه او حسنه . وكذا فيه داود بن
:الحصين وهو ثقة في غير عكرمة .
-: ٢٢٤ -

وحدثنا على بن المبارك الصنعاني ثنا اسماعيل بن ابي
أويس قالا ثنا ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة عن داود بن
العصين عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه
وسلم كان يعلمهم من الاوجاع كلها ومن الحمى هذا الدعاء :
« بسم الله الكبير أعوذ بالله العظيم من شر كل عرق نعار ومن
شر حر النار )) .
١١٥٦٤ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي وموسى بن
هارون قالا ثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي ثنا عبدالعزيز بن ابي
تابت ثنا ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة عن داود بن الحصين
عن عكرمة عن ابن عباس قال : ما احتلم نبي قط ، انما الاحتلام
من الشيطان .
١١٥٦٥ - حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة ثنا سعيد بن ابي
مريم ثنا ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة عن داود بن الحصين
عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
(( من وقع على ذات محرم فاقتلوه )) .
١١٥٦٦ - حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة ثنا سعيد بن ابي
مريم ثنا ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة عن داود بن الحصين
١١٥٦٤ - قال في المجمع ٢٦٧/١ وفيه عبد العزيز بن ابي ثابت وهو مجمع
على ضعفه . وفي المجمع عبدالكريم وهو خطأ .
١١٥٦٥ - ورواه ابن ماجه ٢٥٦٤ وزاد ((ومن وقع على بهيمة فاقتلوه
واقتلوا البهيمة)) والحاكم ٣٥٦/٤ وصححه فتعقبه الذهبي بقوله لا ، والبيهقى
٢٣٧/٨ وابراهيم ضعيف كما سبق وداود بن الحصين ثقة الا في عكرمة فالحديث
ضعيف .
١١٥٦٦ - قال في المجمع ٢٨٧/١ ورواه البزار بنحوه وفيه ابراهيم بن
اسماعيل بن أبي حبيبة وثقه احمد واختلف في الاحتجاج به . وانظر ما قبله
وله شواهد .
- ٢٢٥ -

عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
((إذا ولغ الكلب في أناء غسل سبع مرات)) .
١١٥٦٧ - حدثنا أحمد بن سهل بن ايوب الاهوازي ثنا اسحاق
بن محمد الفروي ثنا ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة عن
داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله
عليه وسلم سئل عن المحلل قال : (( لا نكاح الا نكاح رغبة لا نكاح
دلسة ولا مستهزيء بكتاب الله لم يذق العسيلة)).
?
١١٥٦٨ - حدثنا أحمد بن سهل بن ايوب ثنا اسحاق بن
محمد الفروي ثنا ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة عن داود
بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: (( من وقع على بهيمة فاقتلوه واقتلوها ، ومن وقع على الرجل
فاقتلوه )) يعني عمل قوم لوط .
١١٥٦٩ - حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا أحمد بن
محمد القواس ثنا عبدالمجيد عن ابن جريج أخبرني ابراهيم بن
داود بن الحسين عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم: ((اقتلوا الفاعل والمفعول به عمل قوم لوط والذي
يأتي البهيمة والذي يأتي ذات محرم )) .
١١٥٧٠ - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا أبو مسلم المستملي عبد
الرحمن بن يونس ثنا معن بن عيسى ثنا خارجة بن عبدالله بن
١١٥٦٩ - في هامش الظاهرية صوابه عن داود بن الحصين . وكذلك رواه
أحمد ٢٧٢٧ ٠
١١٥٧٠ - انظر ١٢٤٠٨ .
- ٢٢٦ -

سليمان بن زيد بن ثابت عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن
عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((عرفة كلها موقف،
وأرفعوا عن الصفاح» .
١١٥٧١ - حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا أحمد بن عمر
الرازي ثنا عبدالرحمن بن مغراء عن محمد بن اسحاق عن داود
بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال قيل يارسول الله اي
الاسلام أفضل؟ قال (( حنيفية سمحة)).
١١٥٧٢ - حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا
يزيد بن هارون انا محمد بن اسحاق عن داود بن الحصين عن
عكرمة عن ابن عباس سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي
الأديان احب الى الله؟ قال ((الحنيفية السمحة)) .
١١٥٧٣ - حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا عبدالرحمن بن
صالح الازدي ثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق عن داود بن
الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال: ((ان الايات التي في المائدة
( احكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين ) انما نزلت [ في
الدية ] في بني قريظة وبني نضير وذلك أن قبيل بني النضير كان
١١٥٧١ - ورواه احمد ٢١٠٧ قال في المجمع ٦٠/١ رواه أحمد والطبراني
في الكبير واولاوسط ٨ مجمع البحرين والبزار وفيه محمد بن اسحاق وهو
مدلس ولم يصرح بالسماع . ورواه البخاري في الأدب المفرد ٢٨٧ وحسن الحافظ
اسناده في الفتح ٩٤/١ ولعله لما ذكره شيخنا في تمام المنة من الشواهد ١٧/١
فراجعه . وعرفت حال داود فيما سبق .
١١٥٧٣ - وروه احمد ٣٤٣٤ والنسائي ١٩/٨ وابو داود ٣٥٧٤ والطبري
في تفسيره ١١٩٧٤ وهو حديث صحيح لم يتفرد داود عن عكرمة بل تابعه
سماك عند أبي داود ٤٤٧١ والنسائي ١٨/٨-١٩ وابن جرير ٠١١٩٧٥ وابن
حبان ١٧٣٨ وما بين المعكوفين من نسخة الظاهرية .
- ٢٢٧-

لهم شرف يؤدون الدية كاملة ، وان بني قريظة كانوا يؤدون
نصف الدية ، فتحاكموا في ذلك الى رسول الله صلى الله عليه
وسلم ، فانزل الله ذلك فيهم فحملهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
على الحق في ذلك ، فجعل الدية سواء .
١١٥٧٤ - حدثنا علي بن عبدالعزيز وعبدالله بن احمد بن
حنبل قالا ثنا أحمد بن محمد بن أيوب صاحب المغازي ثنا ابراهيم
بن سعد عن محمد بن اسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن
ابن عباس قال انما نزلت هذه الآية (ولا تجهر بصلاتك ولا
تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا) من أجل أولئك يقول ولا تجهر
بصلاتك فيتفرقوا عنك ولا تخافت بها فلا يسمعها من يحب أن
يسمعها ممن يسترق ذلك دونهم ، لعلهم يدعون الى بعض ما
يسمع فينتفع به .
١١٥٧٥ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أحمد بن
حنبل ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن داود بن الحصين
عن عكرمة عن ابن عباس قال رد رسول الله صلى الله عليه وسلم
زينب ابنته على زوجها بنكاحها الاول ولم يحدث شيئا .
١١٥٧٦ - حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا روح بن
١١٥٧٤ - ورواه البخاري ٤٧٢٢ و٧٤٩٠ و٧٥٢٥ و٧٥٤٧ ومسلم ٤٤٦
والترمذي ٥١٥٣ والنسائي ١٧٧/٧-١٧٨ و١٧٨ .
١١٥٧٥ - رواه أحمد ١٨٧٦ و٢٣٦٦ وابو داود ٢٢٢٣ والترمذي ١١٥٢
وابن ماجه ٢٠٠٩ وصرح ابن اسحاق في بعض الروايات بالتحديث .
١١٥٧٦ - قال شيخنا في سلسلة الصحيحة في تخريج الحديث ٢٥٠ روح
بن الصلاح ضعيف وابن رشدين كذبوه ، فالسندواه . وروي مرقولما وسياتل
٠١١٨٠٦
- ٢٢٨ -

.
صلاح ثنا سعيد بن ابى أيوب عن داود بن الحصين عن عكرمة عن
ابن عباس قال : لا ضرر ولا ضرار .
١١٥٧٧ - حدثنا أحمد بن رشدين ثنا روح بن صلاح ثنا
سعيد بن أبي أيوب عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس
قال ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبش أقرن أعين فحل.
١١٥٧٨ - حدثنا أحمد بن رشدين ثنا روح بن صلاح ثنا
سعيد بن أبي أيوب عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يغل مؤمن)).
١١٥٧٩ - حدثنا أحمد بن رشدين ثنا روح بن صلاح ثنا
سعيد بن أبي أيوب عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس
قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة قائما.
١١٥٨٠ - حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا محمد بن
سهم الانطاكي ثنا ابن ابي فديك عن ابراهيم بن اسماعيل بن ابي
حبيبة عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله
عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا قال الرجل
١١٥٧٧ - اسناده واه انظر ماقبله وما بعده ...
١٧٥٧٨ - ورواه في الاوسط ٢٣٥ مجمع البحرين قال في المجمع ٣٣٩/٥
وفيه روح بن صلاح وثقه ابن حبان والحاكم وضعفه ابن عدي وبقية رجاله ثقات
وانظر ١١٥٧٦ ٠
١١٥٧٩ - اسناده واه وتقدم من طريق اخر اطول من هذا.
١١٥٨٠ - ورواه الترمذي ١٤٨٧ وقال هذا حديث لا نعرفه الا من هذا
الوجه وابراهيم بن اسماعيل يضعف في الحديث . ورواه ابن ماجه ٢٥٦٨
والبيهقي ٢٥٢/٨-٢٥٣ وضعفه بقولهتفرد به ابراهيم الاشهلي وليس بالقوي .
وانظر ١١٥٩٤ .
- ٢٢٩ -

للرجل يا مخنث فاجلدوه عشرين ، واذا قال الرجل للرجل يا يهودي
فاجلدوه عشرين )) .
١١٥٨١ - حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا أبو كريب
ثنا ابراهيم بن اسماعيل السكوني ثنا ابراهيم بن اسماعيل بن
أبي حبيبة عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول
الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع المضامين والملاقيح وحبل
الحبلة .
١١٥٨٢ - حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا أبو كريب
ثنا ابراهيم بن اسماعيل ثنا ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة
عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال رخص للمحرم
في الحية والعقرب والفأر والحدأة والكلب العقور .
١١٥٨٣ - حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا أبو كريب
ثنا ابراهيم بن اسماعيل ثنا ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة
عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله
عليه وسلم صلى في العيدين قبل الخطبة .
١١٥٨٤ - حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا أبو كريب
ثنا ابراهيم بن اسماعيل ثنا ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة
١١٥٨١ - ورواه البزار ٢/١٠٨ زوائد البزار قال في المجمع ١٠٤/٤ وفيه
ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة وثقه احمد وضعفه جمهور الأمة .
١١٥٨٢ - تقدم ١٠٩٥٩ من طريق اخر . وانظر ما قبله .
١١٥٨٣ - هو في الصحيح والسنن من غير هذا الطريق وتقدم .
١١٥٨٤ - قال في المجمع ٨٦/٣ وفيه ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة
وهو ضعيف .
- ٢٣٠ -

عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما
قال أقبل علي من اليمن فلقي رسول الله صلى الله عليه وسلم
بالجحفة فقال: (( بم أحرمت يا علي؟)) قال بمثل الذي أحرمت به
یا رسول الله فأشر که في بدنه .
١١٥٨٥ - حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا أبو كريب
ثنا ابراهيم بن اسماعيل ثنا ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة
عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلى
الله عليه وسلم بعث رجلا يصدق يقال له ابن الاتبية فصدق ثم
رجع الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما
تعديت ولا تركت حقا ، ولقد أهدي الي فقبلت الهدية ، فجلس
رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فقال: ((اني أبعث رجالا
على الصدقة فيأتي أحدهم فيقول والله ما تعديت ولا تركت لهم حقا
ولقد أهدي الي فقبلت الهدية ، ألا جلس ذلك في حفش فينتظر
ماهذا الذي يهدى له ؟ اياكم ان يأتي أحدكم على عنقه بعير له
رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة لها يعار ثم رفع يديه حتى نظر الى
بياض ابطيه ثم قال: ((اللهم هل بلغت)).
٢/١١٥٨٥ - حدثنا الحسين بن اسحاق ثنا أبو كريب ثنا
ابراهيم بن اسماعيل عن ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة عن
داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم أردف الفضل بن عباس فلم يزل يلبي حتى رمى
الجمرة .
١١٥٨٥ - هو في الصحيح من غير هذا الطريق.
- ٢٣١ -

١١٥٨٦ - حدثنا الحسين بن اسحاق ثنا أبو كريب ثنا
ابراهيم بن اسماعيل عن ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة عن
داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال استأذنت رسول
الله صلى الله عليه وسلم قريش في العتيرة فقالوا يارسول الله
نعتر في رجب ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((اعتر
كعتر الجاهلية ولكن من أحب منكم ان يذبح لله فيأكل ويتصدق
فليفعل )) وكان عترهم أنهم يذبحون ثم يعمدون الى دماء ذبائحهم
فيمسحون بها رؤوس نصبهم .
١١٥٨٧ - حدثنا الحسين بن اسحاق ثنا أبو كريب ثنا
ابراهيم بن اسماعيل عن ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة عن
داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم ارسل ايام منى صائحا يصيح: ((ان لا
تصوموا هذه الايام فانها أيام أكل وشرب وبعال )» والبعال
وقاع النساء .
١١٥٨٨ - حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا سعد بن عبد
الحميد بن جعفر ثنا علي بن ثابت عن عبدالحميد بن جعفر عن
الفضل بن عطاء عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه
وسلم قال: (( ما حركت الجنوب بغرة من مطر واد الا اسالته)) .
١١٥٨٦ - قال في المجمع ٢٨/٤ وفيه ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة
وثقه ابن معين وضعفه الناس .
١١٥٨٧ - حسن الحافظ الهيثمي اسناده في المجمع ٢٠٣/٣ مع ما علمت
من حال ابراهيم بن اسماعيل وداود بن الحصين وذلك للشواهد .
١١٥٨٨ - قال في المجمع ٢١٧/٢ وفيه الفضل بن عطاء ولم أجد من ترجم
له .
- ٢٣٢ =

١١٥٨٩ - حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن موسى
الحرشي ثنا معاذ بن هاني ثنا يحيى بن العلاء ثنا العباس بن
عبدالله بن معبد عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم كان يلبس خاتمه في يمينه .
١١٥٩٠ - حدثنا عبدان بن أحمد ثنا ايوب بن ممد الوزان
ثنا الوليد بن الوليد ثنا ابن ثوبان عن محمد بن عجلان عن عكرمة
عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الختان سنة
للرجال مكرمة للنسام » .
١١٥٩١ - حدثنا عبيد بن غنام بن حفص بن غياث ثنا ابو
بكر بن أبي شيبة (ح) .
وحدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ضرار بن صرد قالا
ثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن اسحاق عن يعقوب بن عتبة عن
عكرمة عن ابن عباس قال صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
أمية بن أبي الصلت في بيتين من شعره قوله :
رجل وثور تحت رجل يمينه ونسر للاخرى وليث مرصد
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((صدق)) وقوله :
حمراء يصبح لونها يتوقد
والشمس تطلع كل آخر ليلة
الا معذبة والا تجلـد
تأبى فما تطلع لنا في رسلها
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((صدق)).
١١٥٨٩ - قال في المجمع ١٥٣/٥ رواه الطبراني من طريقين ضعيفين ..
وسيأتي ١١٨١٥ ٠
١١٥٩٠ - ورواه البيهقي ٣٢٤/٨-٣٢٥ وقال هذا اسناد ضعيف والمحفوظ
انه موقوف عليه، وكذا قال ابن الرفعة لايصح ، وقال في المعرفة أنه لايثبت رفعه
وانظر ٧١١٢ ٠
١١٥٩١ - ورواه احمد ٢٣١٤ وأبو يعلى ١/١٢٥ قال في المجمع ١٢٧/٨
ورجاله ثقات الا ان ابن اسحاق مدلس . قلت ولم يصرح بالتحديث عند الثلاثة.

١١٥٩٢ - حدثنا القاسم بن زكريا المطرز وعبيد العجلي
قالا ثنا أحمد بن عيسى المصري ثنا ابن وهب عن ابن أبي ذئب عن
الحسن بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه
وسلم احتجم وهو صائم .
١١٥٩٣ حدثنا محمد بن علي بن العباس النسائي البغدادي
ثنا عبيدالله بن عمر القواريري ثنا يوسف بن خالد السمتي ثنا
زياد بن سعد عن عكرمة عن ابن عباس ان عمرو بن العاص رضي
الله عنه صلى بالناس وهو جنب فلما قدموا على رسول الله صلى
الله عليه وسلم ذكروا ذلك له فدعاه رسول الله صلى الله عليه
وسلم فسأله عن ذلك فقال يا رسول الله خشيت أن يقتلني البرد
. وقد قال الله عزوجل (ولا تقتلوا أنفسكم ان الله كان بكم رحيما)
فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم .
١١٥٩٤ - حدثنا محمد بن علي بن العباس النسائي ثنا
عبيدالله بن عمر القواريري ثنا يوسف بن خالد ثنا زياد بن سعد
عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان الرجل اذا قال
للرجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يا يهودي جلده النبي
صلى الله عليه وسلم عشرين سوطا .
١١٥٩٥ - حدثنا أبو يزيد القراطيس ثنا حجاج بن ابراهيم
١١٥٩٣ - قال في المجمع ٢٦٤/١ وفيه يوسف بن خالد السمتي وهو
كذاب .
١١٥٩٤ - انظر ما قبله وانظر ١١٥٨٠.
١١٥٩٥ - قال في المجمع ٢٣٤/٣ ورجاله ثقات .
٣,٣٤ -

الازرق ثنا عيسى بن يونس عن ابن جريج عن عمر بن عطاء بن
ابي الخوار عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم
قال: ((لا صرورة في الاسلام».
١١٥٩٦ - حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا يحيى بن
حسان الكوفي ثنا هشام بن سليمان عن ابن جريج عن عمر بن عطاء
عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
((البلاغ الزاد والراحلة)».
١١٥٩٧ - حدثنا عبدان بن احمد ثنا عمرو بن علي ثنا ابو
عاصم عن ابن جريج أخبرني محمد بن علي بن ركانة أخبرني
عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يبت
في الخمر حدا . قال ابن عباس وشرب رجل مسكرا فلقي يمثل في
فتح فانطلق به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما حاذى بدار
العباس انفلت فدخل العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلى الله
عليه وسلم فضحك وقال: ((أفعلها؟)) ولم يسأل عنه .
١١٥٩٨ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبدالرزاق عن ابن
جريج اخبرني الحكم بن ابان عن عكرمة مولى ابن عباس قال قال
ابن عباس : لما كان مرض عبدالله بن ابي الذي مات فيه جاءه
١١٥٩٦ - ورواه ابن ماجه ٢٨٩٧ والدار قطني ٢١٨/٢ قال الحافظ في
التلخيص ٢٢١/٢ وسنده ضعيف .
١١٥٩٧ - ورواه أبو داود ٤٤٥٢ ومن اعله بعنعنة ابن جريج لم يصب
فانه قال هنا اخبرني .
١١٥٩٨ - رواه عبدالرزاق ٦٦٢٧ قال في المجمع ٣٣/٨ وفيه الحكم بن
أبان وثقه النسائي وجماعة وضعفه ابن المبارك وبقية رجاله رجال الصحيح .
- ٢٣٥ -

النبي صلى الله عليه وسلم فتكلما بكلام بينهما ، فقال عبدالله
قد فهمت ما تقول امنن علي فكفني في قميصك وصل علي ، فكفنه
النبي صلى الله عليه وسلم في قميصه ذلك وصلى عليه . قال ابن
عباس : والله اعلم أي صلاة كانت ، وما خادع محمد صلى الله
عليه وسلم انسانا قط .
١١٥٩٩ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أبو كريب
ثنا حميد بن حماد بن خوار ثنا ابن جريج عن الحكم بن ابان عن
عكرمة عن ابن عباس قال اتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال
يارسول الله اني ظاهرت من امرأتي وقربتها قبل أن أكفر، قال:
(( وما حملك على ذلك؟)) قال رأيت ساقها في القمر فاصبتها فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اعتزلها حتى تكفر)) .
١١٦٠٠ - حدثنا محمد بن جابان الجنديسابوري ثنا الحسين
بن حريث المروزي ثنا الفضل بن موسى عن معمر عن الحكم بن أبان
عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الى
النبي صلى الله عليه وسلم قد ظاهر من امرأته فوقع عليها ، فقال
يا رسول الله اني ظاهرت من امرأتي فوقعت عليها قبل أن أكفر ،
قال: ((وما حملك على ذلك يرحمك الله؟)) قال رأيت خلخالها في
ضوء القمر، قال: ((فلا تقربها حتى تفعل ما أمرك الله عزوجل)).
١١٦٠١ - حدثنا حسين بن اسحاق التستري ثنا محمود بن غيلان
١١٥٩٩ - ورواه الترمذي ١٢١٣ وقال حسن صحيح ، وابو داود ٢٢٠٥
و٢٢٠٧ والنسائي ١٦٧/٦ وابن ماجه ٢٠٦٥ والحاكم ٢٠٤/٢ قال الحافظ
رجاله ثقات .
١١٦٠١ - ورواه النسائي ١١٨/٥ الا انه قال ان ابي مات. وهو في
الصحيح من غير هذا الطريق .
- ٢٣.٦ -

ثنا الفضل بن موسى عن ابن جريج عن الحكم بن ابان عن عكرمة
عن ابن عباس قال أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال :
أمي ماتت ولم تحج ولم توص أفأحج عنها؟ قال: ((أرأيت لو كان
على أمك دين فقضيته؟ )) .
١١٦٠٢ - حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا عثمان بن
أبي شيبة ثنا الحسين بن عيسى الحنفي ثنا الحكم بن أبان عن
عكرمة عن ابن عباس قال بينا ام سلمة ذات ليلة مضاجعة رسول
الله صلى الله عليه وسلم اذ قامت كأنها مستخفية فقال: ((مالك
نفست؟)) فقالت نعم، قال: ((لا بأس خذي وضوءك وارجعي الى
مكانك )) .
١١٦٠٣ - حدثنا الحسين بن اسحاق ثنا عثمان بن أبي شيبة
ثنا الحسين بن عيسى عن الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:)) ليؤذن لكم خياركم
وليؤمكم قراؤكم )» .
١١٦٠٤ حدثنا الحسين بن اسحاق ثنا عثمان بن أبي شيبة
ثنا الحسين بن عيسى عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن
عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وعائشة رضي الله
عنها يغتسلان من اناء واحد فيتنازعان الماء .
١١٦٠٢ - قال في المجمع ٢٨٢/١ وفيه الحسين بن عيسى الحنفي ضعفه
البخاري وغيره ووثقه ابن حبان .
١١٦٠٣ - ورواه أبو داود ٥٧٦ وابن ماجه ٧٢٦ والبيهقي ٤٢٦/١ وفي
اسناده حسين بن عيسى الحنفي ضعفه الجمهور وقال البخاري في هذا الحديث :
منكر .
١١٦٠٤ - انظر ما قبله فإنه بنفس السند .
- ٢٣٧ -

١١٦٠٥ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أبو
كريب (ح) .
وحدثنا الحسين بن اسحاق ثنا يحيى الحماني قالا ثنا حسين
بن عيسى ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا عدوى)) فقال اعرابي
يا رسول الله فانا نأخذ الشاة الجربة فنطرحها في الغنم فتجرب ،
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((يا أعرابي من أجرب الاول؟)).
١١٦٠٦ - حدثنا موسى بن هارون ثنا اسحاق بن راهويه انا
ابراهيم بن الحكم بن أبان حدثني أبي عن عكرمة أنه قال ليس في
الظهر والعصر قراءة الا بأم الكتاب ، فقال ابن عباس امرنا رسول
الله صلى الله عليه وسلم أن نقرأ ، وقد بلغ رسول الله صلى الله
عليه وسلم ما أنزل الله من رسالات ربه .
١١٦٠٧ - حدثنا موسى بن هارون ثنا اسحاق بن راهويه
ثنا عبد الملك بن عبدالرحمن الذماري ثنا فائد بن عمر عن الحكم
بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس ان امرأة كانت تلقط القذى
من المسجد فتوفيت فلم يؤذن النبي صلى الله عليه وسلم بدفنها ،
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((اذا مات فيكم ميت
١١٦٠٥ - في الامناده حسين بن عيسى وهو ضعيف قال في المجمع ١٠٢/٥
رواه الطبراني باسانيد ورجال بعضها رجال الصحيح . وسيأتي ١١٧٦٤.
١١٦٠٦ - قال في المجمع ١١٧/٢ وفيه ابراهيم بن الحكم بن ابان وهو
ضعيف جدا . وسيأتي ١١٦١١ .
١١٦٠٧ - قال في المجمع ١٠/٢ وفيه عبدالعزيز بن فائد وهو مجهول وقيل
فيه فائد بن عمر وهو وهم .
- ٣٣٨ -

فائذنوني)) وصلى عليها، وقال: ((اني رأيتها في الجنة لما كانت
تلقط القذى من المسجد » .
١١٦٠٨ - حدثنا مطلب بن شعيب الازدي ثنا عبدالله بن
صالح حدثني الليث حدثني ابراهيم بن أعين عن الحكم بن ابان
عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((اذا نظر الوالد الى ولده فسره كان للولد عتق نسمة)) قيل يا
رسول الله فان نظر ثلاثمائة وستين نظرة، قال ((الله أكثر)) .
١١٦٠٩ - حدثنا القاسم بن زكريا ثنا ابراهيم بن يوسف
الصيرفي ثنا الحسين بن عيسى الحنفي ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة
عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((أم
الولد حرة وان كان سقطا)) .
١١٦١٠ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا منجاب
بن الحارث ثنا يزيد بن ابي حكيم عن الحكم بن أبان عن عكرمة
عن ابن عباس قال : أن الله عزوجل فضل محمدا على أهل
السماء وعلى أهل الأرض ، فقال له رجل يا أبا عباس وما فضله
على أهل السماء ؟ قال : ان الله عزوجل يقول لاهل السماء (ومن
١١٦٠٨ - ورواه في الاوسط ٢٥٣ مجمع البحرين وقال لا يروى عن النبي
صلى الله عليه وسلم الا بهذا الاسناد تفرد به الليث . قال في المجمع ١٥٦/٨
اسناده حسن فيه ابراهيم بن أعين وثقه ابن حبان وضعفه غيره . قلت هو
ضعيف فالحديث ضعيف .
١١٦٠٩ - انظر ١١٥١٩ وفي اسناده حسين بن عيسى الحنفي وهو
ضعيف .
١١٦١٠ - قال في المجمع ٢٥٥/٨ ورجاله رجال الصحيح غير الحكم بن ابان
وهو ثقة ، ورواه أبو يعلى باختصار كثير .
- ٢٣٩ -

يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي
الضالمين ) وقال الله عزوجل لمحمد صلى الله عليه وسلم ( انا
فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر )
الاية فقيل له يأباعباس فما فضله على الانبياء؟ قال: ان الله عزوجل
يقول ( وما أرسلنا من رسول الا بلسان قومه ) وقال الله عزوجل
لمحمد صلى الله عليه وسلم (وما أرسلناك الا كافة للناس بشيرا
ونذيرا ) فأرسله الله الى الجن والانس .
١١٦١١ - حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا زيد بن
المبارك ثنا موسى بن عبدالعزيز العدني ثنا الحكم بن ابان عن
عكرمة قال قال ابن عباس لم أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
قرأ في الظهر والعصر ولم يأمرنا وقد بلغ .
١١٦١٢ - حدثنا علي بن المبارك ثنا زيد بن المبارك ثنا
موسى بن عبدالعزيز ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس
قال كنت الى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم كسفت
الشمس فلم اسمع له قراءة .
١١٦١٣ - حدثنا إبراهيم بن احمد بن عمر الوكيعي ثنا ابي
١١٦١١ - انظر ١١٦٠٦ وفي اسناده موسى بن عبدالعزيز القنباري العدني
وهو صدوق سيء الحفظ كما قال الحافظ في التقريب .
١١٦١٢ - ورواه احمد ٢٦٧٣ و٢٦٧٤ و ٣٢٧٨ وأبو يعلى ١/١٣٩ والمصنف
وفي الاوسط ٨٨ مجمع البحرين قال في المجمع ٢٠٧/٢ وفيه ابن لهيعة وفيه
كلام . قلت هو في أسانيد أحمد واسناد أبي يعلى واما الاوسط فهو فيه عن
ابراهيم عن أبيه عن حفص بن عمر العدني عن الحكم به .
١١٦١٣ - تقدم من طريق اخر . وما بين المعكوفين من نسخة الظاهرية .
= ٢٤٠ -