النص المفهرس

١٠٠٧٩ - حدثنا موسى بن هارون ثنا قتيبة بن سعيد (ح) .
وحدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا سعيد بن عمرو
الاشعثي قالا ثنا عبشر بن القاسم عن الاعمش عن ابي اسحاق عن
أبي الأحوص عن عبدالله قال: ((علمنا رسول الله صلى الله عليه
وسلم التشهد في الحاجة : ((ان الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ
بالله من شرور أنفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا
هادي له واشهد ان لا اله الا الله وأن محمدا عبده ورسوله)) .
١٠٠٨٠ - حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عمر الضرير ثنا
حماد بن سلمة انا شعبة عن ابي اسحاق عن أبي عبيدة قال قال
عبدالله : علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة الحاجة :
((الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل
فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد أن محمدا عبده
١٠٧٩ - ورواه النسائي ٨٩/٦ والترمذي ١١١١ وابن ماجه ١٨٩٢
والبغوي في شرح السنة ٢٢٦٨ والطحاوي ٤/١ والبيهقي ٢١٤/٣ من طرق عن
ابي اسحاق عن أبي الأحوص به والبزار ٣١٤/١ وقال الترمذي حسن ثم قال
ورواه شعبة عن ابي اسحاق عن أبي عبيدة عن عبدالله عن النبي صلى الله عليه
وسلم، وكلا الحديثين صحيح لان إسرائيل جمعهما فقال عن ابي اسحاق عن ابي
الاحوص وابي عبيدة عن عبدالله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم .
ورواية إسرائيل رواها أحمد ٤١١٦ وابو داود ٢١٠٤ والبيهقي ١٤٦/٧
وأبو يعلى ١/٢٣٣ وقد تابع شعبة اسرائيل عند احمد ٣٧٢١ والطحاوي ٤/١
والبيهقي ١٤٦/٧. فدل ذلك كما قال شيخنا في خطبة الحاجة ص٢١ على
صحة الاسنادين عن ابن مسعود ، لكن الاول منقطع كما تقدم وإما هذا
فصحيح على شرط مسلم . وسيأتي ١٠٤٩٩ من طريق اخر .
١٠٠٨٠ - ورواه أحمد ٣٧٢٠ و٤١١٥ وأبو داود ٢١٠٤ والطيالسى ١٥٥٧
وعبدالرزاق ١٠٤٤٩ والطحاوي ٤/١ وأبو يعلى ١/٢٤٣ والحاكم ١٨٢/٢ و١٨٣
والبيهقي ١٤٦/٧ وهو منقطع كما تقدم .
- ١٢١ -

ورسوله ( يا ايها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا) الاية
( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم
مسلمون ) ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم ) إلى آخر
الاية . اما بعد)) .
١٠٠٨١ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا عمر بن حفص بن
غياث ثنا ابي عن الأعمش عن ابي اسحاق عن أبي الأحوص عن
عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ان الاسلام
بدأ غريبا فطوبى للغرباء» .
١٠٠٨٢ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا سعيد بن
عمرو الاشعثي ثنا عبشر بن القاسم عن الأعمش عن ابي اسحاق
عن أبي الأحوص عن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: (( ما صلاة أثقل على المنافقين من صلاة العشاء والفجر ولو
يعلمون ما فيهما من الفضل لاتوهما ولو حبوا » .
٠
١٠٠٨٣ - حدثنا عبيد العجلي ومحمد بن الفضل السقطي
١٠٠٨١ - ورواه أحمد ٣٧٨٤ والترمذي ٢٧٦٤ وابن ماجه ٣٩٨٨ وعند
أحمد والترمذي زيادة قيل ومن الغرباء ؟ قال النزاع من القبائل . وقال الترمذي
حسن غريب صحيح من حديث ابن مسعود وانما نعرفه من حديث حفص بن
غياث عن الاعمش . ورواه أبو يعلى ١/٢٣٠ - ٢ بمثل رواية أحمد والترمذي .
وكذلك البزار ٣١٤/١ .
١٠٠٨٢ - قال في المجمع ٤٠/٢ ورجاله رجال الصحيح .
١٠٠٨٣ - قال في المجمع ٠٣٣٦/١٠
وفي رواية موقوفة ٨٧٧٩ ان الكافر . رواهما الطبراني في الكبير باسنادين
ورواه في الاوسط ٤٦٧ مجمع البحرين وفي رواية فيهما أنه قال ان الكافر
ليحاسب يوم القيامة حتى يلجمه العرق . وفي رواية في الاوسط ٤٦٤ مجمع
البحرین ايضا ان الكافر ليلجم بعرقه من شدة ذلك اليوم حتى يقول ورجال الكبير
- ١٢٢ -

قالا ثنا بشر بن الوليد الكندي (ح) .
وحدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا أبو بكر بن أبي
شيبة قالا ثنا شريك عن ابي اسحاق عن أبي الأحوص عن عبدالله
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ان الرجل ليلجمه العرق يوم
القيامة فيقول رب ارحني ولو الى النار)) .
١٠٠٨٤ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا عبدالله بن
عامر بن زرارة ثنا علي بن عابس عن أبي الأحوص عن عبدالله
قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا نام وضع يده اليمنى
تحت خده الايمن وقال: ((رب قني عذابك يوم تبعث عبادك)).
١٠٠٨٥ - حدثنا العباس بن الفضل الاسفاطي ثنا ابراهيم
بن محمد بن عرعرة ثنا عبيدالله بن عبدالمجيد ثنا محمد بن
عياش بن عمرو العامري حدثني ابو اسحاق الهمداني عن ابي
الأحوص عن عبدالله أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ فى
الصبح يوم الجمعة تنزيل السجدة و ( هل اتي على الإنسان ) .
١٠٠٨٦ - حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا الازرق بن
رجال الصحيح وفي رجال الاوسط محمد بن إسحاق وهو ثقة ولكنه مدلس .
ورواه أبو يعلى ٠١/٢٣١ مرفوعا بنحو الكبير . قلت وفي رواية الاوسط الاخرى
ابراهيم الهجري وهو ضعيف . وعند أبي يعلى رواه عن بشر بن الوليد به .
قلت هو في الكبير من طريق ابن اسحاق به انظر ١٠١١٢ .
١٠٠٨٤ - ورواه أحمد ٣٧٤٢ و٣٧٩٦ و٣٩٣١ و٣٩٣٢ و٣٢٢٦ وابن
ماجه ٣٨٧٧ من طريق أبي عبيدة عن ابيه وهو منقطع . وفي اسناد المصنف علي
بن عابس وهو ضعيف .
١٠٠٨٥ - ورواه ابن ماجه ٨٢٤ قال في الزوائد اسناده صحيح ورجاله
ثقات . ورواه المصنف في الصغير ٨٠/٢ - ٨١ وزاد يديم ذلك قال في المجمع
١٦٨/٢ ورجاله موثقون. وسيأتي ١٠١١٦ ورواه البزار ٣١٤/١.
- ١٢٣ -

4 4
الأحوص عن عبدالله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((كان
رجل يصلي فلما سجد اتاه رجل فوطأ على رقبته ، فقال الذي
تحته : والله لا يغفر له أبدا، فقال الله عز وجل : تألى علي عبدي
أن لا أغفر لعبدي فاني قد غفرت له )) .
١٠٠٨٧ - حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا ابو المعافى
الحراني ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبدالرحيم عن زيد بن ابية
أنيسة عن ابي اسحاق عن أبي الأحوص عن عبدالله قال نهى
رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صومين وعن صلاتين وعن
لباسين وعن مطعمين وعن نكاحين وعن بيعتين ، فاما اليومان فيوم
الفطر ويوم الضحى ، واما الصلاتان فصلاة بعد الغداة حتى تطلع
الشمس وصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ، واما اللباسان ،
فأن يحتبى في ثوب واحد ولا يكون بين عورته وبين السماء شيء
فتدعى تلك الصماء ، واما المطعمان فان يأكل بشماله ويمينه
صحيحة ويأكل متكئا ، واما البيعتان فيقول الرجل تبيع لي وابيع
"، ، واما النكاحان فنكاح البغي ونكاح على الخالة والعمة .
١٠٠٨٨ - حدثنا محمد بن الحسين الانماطي ثنا محمد بن
١٠٠٨٧ - قال في المجمع ٨٦/٤ ورجاله رجال الصحيح .
١٠٠٨٨ - ورواه الترمذي ٣٦٤٢ وابن أبي الدنيا في القناعة والتعفف
١/١٠٦/١ من مجموعة الظاهرية ٩٠ وعبدالغني المقدسي في الترغيب في الدعاء
٢/٨٩ من طريق حماد به وقال الترمذي هكذا روى حماد بن واقد هذا الحديث
وحماد ليس بالحافظ ، وروى أبو نعيم هذا الحديث عن اسرائيل عن حكيم بن
جبير عن رجل عن النبي صلى الله عليه وسلم وحديث أبي نعيم اشبه ان يكون
اصح .
قال شيخنا في سلسلة الضعيفة ٤٩٩/١ - ٥٠٠ قلت وحكيم بن جبير
أشد ضعفا من ابن واقد فقد اتهمه الجوزجاني بالكذب واذا كان الاصح ان
الحدیث حديثه فهو حديث ضعيف جدا .
- ١٢٤ -

عبدالله الرزي ثنا حماد بن واقد الصفار ثنا اسرائيل عن ابي
اسحاق عن أبي الأحوص عن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: (( سلو الله من فضله فان الله عز وجل يحب ان يسأل
وافضل العبادة انتظار الفرج)» .
١٠٠٨٩ - حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا ابراهيم بن
زياد سبلان ثنا سوار بن مصعب عن ابي اسحاق عن أبي الأحوص
عن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من سئل
عن علم فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار)) ..
١٠٠٩٠ - حدثنا عبيدالله بن محمد العمري القاضي ثنا
اسماعيل بن ابي أويس ثنا اخي عن سليمان بن بلال عن محمد بن
عجلان عن ابي اسحاق عن أبي الأحوص عن عبدالله عن النبي صلى
الله عليه وسلم قال: ((أنزل القرآن على سبعة أحرف)).
١٠٠٩١ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أحمد بن
والشطر الاخير من الحديث رواه البزار ٢/٢٩٧ والقضاعي في مسند
الشهاب ١/١٠٥ والبيهقي في الشعب من حديث أنس قال في المجمع ٤١٧/١٠ بعد
ان نسبه للبزار وفيه من لم اعرفه .
١٠٠٨٩ - قال في المجمع ١٦٣/١ وفيه سوار بن مصعب وهو متروك .
ورواه في الاوسط ٢٤ مجمع البحرين بلفظ اخر قال في المجمع فيه النضر بن
سعيد ضعفه العقيلي .
١٠٠٩٠ - ورواه البزار ٣١٥/١ وابن حبان ١٧٨١ وقال البزار لم يروه
هكذا الا الهجري ولا روى ابن عجلان عن الهجري غيره ولا نعلمه من طريق ابن
عجلان الا من هذا الوجه . قلت والهجري يكنى أبا إسحاق .
وقال في المجمع ١٥٢/٧ قلت ومحمد بن عجلان انما روى عن ابي اسحاق
السبيعي فان كان هو ابو اسحاق السبيعي فرجال البزار ايضا ثقات. قلت
وعندهم زيادة . وسيأتي ١٠١٠٧.
١٠٠٩١ - قال في المجمع ٣٧/٧ وفيه عمرو بن ثابت وهو متروك .
- ١٢٥ -

طارق الوابشي ثنا عمرو بن ثابت عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص
عن عبدالله ان ابا بكر سأل النبي صلى الله عليه وسلم ما شيبك
يا رسول الله؟ قال: «هود والواقعة» .
١٠٠٩٢ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا ابو بكر بن
ابي شيبة ثنا أبو خالد عن يونس بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق
عن أبي الأحوص عن عبدالله قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله
عليه وسلم فقام رجل فوقع فيه رجل من بعده فقال النبي صلى الله
عليه وسلم: (( تخلل)) قال وما اتخلل يا رسول الله أكلت لحما ؟
قال: ((انك أكلت لحم أخيك)).
١٠٠٩٣ - حدثنا جعفر بن احمد السامي الكوفي ثنا ابو
كريب ثنا مختار بن غسان عن قيس بن الربيع عن ابي اسحاق عن
أبي الأحوص عن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(( طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الأربعة)) .
١٠٠٩٤ - حدثنا عبدان بن احمد ثنا شباب العصفري ثنا أبو
داود الطيالسي ثنا قيس بن الربيع عن ابي اسحاق عن ابي
الأحوص عن عبدالله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ان من
البيان سحرا)) .
١٠٠٩٥ - حدثنا ابراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا اسماعيل
١٠٠٩٢ - قال في المجمع ٩٤/٨ ورجاله رجال الصحيح .
١٠٠٩٣٠ - قال في المجمع ٢١/٥ وفيه قيس بن الربيع وثقه الثوري
وشعبة وعفاف وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات .
١٠٠٩٤ - انظر ٠١٠٠٢٥
١٠٠٩٥ - قال في المجمع ٦٢/٣ وله اسناد صحيح ٦
-١٢٦٠_

بن عمرو البجلي ثنا شريك وابو الأحوص عن ابي اسحاق عن ابي
الاحوص عن عبدالله قال: أمرنا باقام الصلاة وإيتاء الزكاة فمن
لم يزك فلا صلاة له .
١٠٠٩٦ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا يحيى بن
ابراهيم بن محمد بن أبي عبيدة بن معن حدثني أبي عن ابيه عن
جده عن الأعمش عن ابي اسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله
قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو بهؤلاء الكلمات: ((اللهم
اني أسألك الهدى والتقى والعفة والغنى)) .
١٠٠٩٧ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا
شعبة عن علي بن الاقمر عن أبي الأحوص عن عبدالله عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تقوم الساعة إلا على شرار الناس)).
١٠٠٩٨ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عون بن
سلام ثنا أبو مريم عبدالغفار بن القاسم عن ابي
اسحاق عن أبي الأحوص عن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم : ((صلاة الرجل في جماعة تفضل بخمس وعشرين
صلاة كلها مثل صلاته في بيته )) .
١٠٠٩٦ - ورواه أحمد ٣٦٩٢ و٣٩٥٠ ومسلم ٢٧٢١ والترمذي ٣٥٥٥
وصححه وابن ماجه ٣٨٣٢ وأبو يعلى ٢/٢٤٥ والبزار ٣١٥/١ ٠
١٠٠٩٧ - ورواه أحمد ٣٧٣٥ ومسلم ٢٩٤٩ وأبو يعلى ٢/٢٤٣ والبزار
٣١٣/١ ٠
١٠٠٩٨ - ورواه أحمد ٣٥٦٢ و٣٥٦٧ و٣٦٣٢ و ٤١٥٨ و٤١٥٩ و٤٣٢٣
و ٤٣٢٤ و٤٤٣٣ وأبو يعلى ٢/٢٣١ و١/٢٣٥ والبزار ٣١٣/١ و٣١٤
والطبراني في الأوسط ٥٦ مجمع البحرين قال في المجمع ٣٨/٢ ورجال أحمد
ثقات .
- ١٢٧ -

١٠٠٩٩ - حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا داود بن شبيب
(ح) .
وحدثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني هدية بن خالد
قالا ثنا همام عن قتادة عن مورق العجلي عن أبي الأحوص عن
عبدالله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((تفضل صلاة
الجماعة على صلاة الرجل وحده خمس وعشرين صلاة)» .
١٠١٠٠ - حدثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبي ثنا
محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة عن عقبة بن وساج عن ابي
الأحوص عن عبدالله عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله .
١٠١٠١ - حدثنا محمد بن يحيى بن المنذر القزاز ثنا ابو
زيد النحوي سعيد بن اوس ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن
أبي الأحوص عن عبدالله عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله .
١٠١٠٢ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ومحمد بن عبدالله
الحضرمي قالا ثنا يحيى الحماني ثنا قيس بن الربيع عن الاغر بن
الصباح عن خليفة بن حصين عن أبي الأحوص عن عبدالله عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((صلاة الرجل في جماعة تفضل
على صلاته وحده خمس وعشرين درجة)) .
١٠١٠٣ - حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا عثمان بن
أبي شيبة ثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن ابي الاحوص
عن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((صلاة
الرجل في الجماعة تزيد على صلاة الرجل وحده بضعا وعشرين
صلاة ) .
- ١٢٨ -

١٠١٠٤ - حدثنا محمد بن احمد بن أبي خيثمة ثنا محمد
بن الحجاج بن الصلت حدثني عمي محمد بن الصلت ثنا قيس بن
الربيع عن ابي حصين عن أبي الأحوص عن عبدالله عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال: ((صلاة الرجل في جماعة تفضل على
صلاته وحده بضع وعشرين درجة)) .
١٠١٠٥ - حدثنا العباس بن الفضل الاسفاطي ثنا موسى بن
اسماعيل ثنا مبارك بن فضالة عن الحسن عن أبي الأحوص عن
عبدالله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((سباب المسلم فسوق
وقتاله كفر )) .
١٠١٠٦ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا عفان ثنا شعبة عن
اسماعيل بن رجاء عن عبدالله بن أبي الهزيل عن أبي الأحوص عن
عبدالله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لو كنت متخذا
خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن اخي وصاحبي وقد اتخذ الله
صاحبكم خليلا» .
١٠١٠٧ - حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا الفيض بن
١٠٤٠٥ - ورواه احمد ٣٦٤٧ و٣٩٠٣ و٣٩٥٧ و٤١٢٦ و٤١٧٨ و٤٢٦٢
و ٤٣٤٥ و٤٣٩٤ والبخاري ٤٨ و٦٠٤٤ و٧٠٧٦ ومسلم ٦٤ والترمذي ٢٠٤٩
و٢٧٧١ و٢٧٧٢ والنسائي ١٢١/٧ و١٢٢ وابن ماجه ٦٩ و٣٩٣٩ والحاكم
٢٠٩/١ وابن خزيمة ١٤٧٠ وابو يعلى ١/٢٣١ و١/٢٣٥ والبزار ٢٦٦/١
و٠٣١٥
١٠١٠٦ - ورواه أبو يعلى ٢/٢٤٠ و٢/٢٤٣ و١/٢٤٧ وسيأتي
١٠٤٥٧ . ورواه البزار ٣١٢/١ مختصرا .
١٠١٠٧ - ورواه في الاوسط ٣٠٩ مجمع البحرين ورجاله ثقات . ورواه
أبو يعلى ٢/٢٣٨ و٠١/٢٥٢
- ١٢٩ -
.

وثيق الثقفي ثنا جرير عن مغيرة عن واصل بن حيان عن عبدالله
بن ابي الهذيل عن أبي الأحوص عن عبدالله عن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال: ((لو كنت متخذا خليلا لا تخذت ابا بكر خليلا
ولكن صاحبكم خليل الله ، وانزل القرآن على سبعة أحرف ولكل
آية منها ظهر وبطن )» .
١٠١٠٨ - حدثنا عبدان بن احمد ثنا زيد بن الحريش ثنا
عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن ابي الزعراء عن ابي
الأحوص عن عبدالله قال : كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه
وسلم تعرف في الظهر والعصر بتحريك لحيته .
١٠١٠٩ - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا
داود بن ابي الفرات الكندي عن محمد بن زيد الكندي عن ابي
الاعين العبدي عن أبي الأحوص الجشمي عن ابن مسعود قال سمعت
و سول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((من قتل حية فكأنما قتل
رجلا مشركا قد حل دمه )) . ،
١٠١١٠ - حدثنا علي بن عبد العزيز وابو مسلم الكشي قالا
١٠١٠٨ - قال في المجمع ١١٦/٢ وفيه زيد بن الحريشى ذكره ابن ابي
حاتم ولم يجرحه ولم يوثقه وبقية رجاله ثقات . قال الحافظ في اللسان قال ابن
حبان في الثقات ربما اخطأ وقال بن القطان مجهول الحال ، وذكر ابن أبي حاتم
في الجرح والتعديل ٥٦١/٢/١ في الرواة عنه ابراهيم بن يوسف الهسنجناني .
١٠١٠٩ - ورواه احمد ٣٧٤٦ و٣٩٩٦ وأبو يعلى ٢/٢٣٧ والبزار ٣٠٣/١
قال في المجمع ٤٦/٤ ورجال البزار رجال الصحيح .
قلت وضعفه شيخنا واظنه حكم عليه بالضعف لان عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود
لم يرو هذا الحديث عن ابيه . واسناد المصنف واحمد فيه ابو الاعين العبدي وهو
ضعيف . ومحمد بن زيد الكندي قال الحافظ مقبول .
١٠١١٠ - ورواه أحمد ٣٧٤٧ و٣٧٦٨ و٣٩٩٧ وهو بنفس السند الذي
أبله وهو ضعيف .
١٣٠ جـ

ثنا حجاج بن المنهال الانماطي ثنا داود بن ابي الفرات عن محمد
بن زيد الكندي عن ابي الاعين العبدي عن أبي الأحوص الجشمي
عن ابن مسعود قال سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القردة
والخنازير من نسل اليهود هم ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم : ((ان الله عز وجل لم يلعن قوما قط فمسخهم فكان لهم
نسل حتى يهلكهم ولكن هذا خلق كان فلما غضب الله عز وجل على
اليهود مسخهم فجعلهم مثلهم )) .
١٠١١١ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا محمد
بن عبيد بن حساب ثنا جعفر بن سليمان عن النضر بن حميد
الكندي عن ابي الجارود عن أبي الأحوص عن عبدالله يرفعه
قال: ((لا يعجبك رحب الذراعين بالدم فان له عند الله قاتلا
لا يموت ، ولا يعجبك امرؤ كسب مالا من حرام فان انفق منه
لم يقبل منه وان امسك لم يبارك له فيه وان مات وتركه كان
زاده الى النار )) .
-
:
١٠١١٢ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عقبة بن
مكرم ثنا يونس بن بكير ثنا محمد بن اسحاق عن ابراهيم
بن المهاجر عن أبي الأحوص عن عبدالله ان رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال : ((ان الكافر ليحاسب يوم القيامة حتى يلجمه
العرق حتى انه يقول يا رب ارحني ولو الى النار)) .
١٠١١١ - قال في المجمع ٢٩٨/٧ وفيه النضر بن حميد وهو متروك .
١٠١١٢ - انظر ٠١٠٠٨٣
- ١٣١ -

١٠١١٣ - حدثنا العباس بن الفضل الاسفاطي ومحمد بن
محمد التمار البصري قالا ثنا سهل بن بكار ثنا يزيد بن ابراهيم
التستري ثنا أيوب السختياني عن حميد بن هلال عن ابي
الأحوص عن عبدالله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: ((من حلف على يمين صبر متعمدا ليقطع مال امريء
مسلم بغير حق لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان)) وقرأ
( ان الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا ) الاية .
رفعه يزيد بن ابراهيم ولم يرفعه حماد بن زيد .
١٠١١٤ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا عارم ابو النعمان
ننا حماد بن زيد عن أيوب عن حميد بن هلال عن أبي الأحوص
عن عبدالله بن مسعود قال : من حلف على يمين صبر متعمدا فيها
لا ثم ليقتطع بها مال امريء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان .
١٠١١٥ - حدثنا موسى بن هارون ثنا محمد بن ابان
الواسطي ثنا سويد أبو حاتم عن قتادة عن مورق العجلي عن ابي
الأحوص عن عبدالله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: ((المرأة عورة وانها اذا خرجت استشرفها الشيطان وانها
اقرب ما يكون الى الله وهي في قعر بيتها)) .
١٠١١٣ - وروا •احمد ٣٥٧٦ و٣٥٩٧ و٤٠٤٩ و٤٢١٢ و٤٣٩٥ والبخاري
٢٣٥٦ و ٢٤١٦ و٢٥٥٥ و٢٦٦٦ و٢٦٦٩ و٢٦٧٣ و٢٦٧٦ و٤٥٤٩ و٦٦٥٩
و٦٦٧٦ و٧١٨٣ و٧٤٤٥ ومسلم ١٣٨ وابو داود ٣٢٢٧ والترمذي ١٢٨٧
و٤٠٨٢ وابن ماجه ٢٣٢٣ .
١٠١١٥ - ورواه الترمذي ١١٨٣ الى قوله استشرفها الشيطان وسنده
صحيح . ورواه البزار ٠٣١٣/١
- ١٣٢ -

١٠١١٦ - حدثنا الحسن بن علي المعمري ومحمد بن الحسن
بن قتيبة العسقلاني قالا ثنا عبدالله بن سليمان العبدي ثنا ابو
اسحاق الفزاري ثنا مسعر عن أبي فزارة عن أبي الأحوص عن
عبدالله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة
الفجر يوم الجمعة ( الم تنزيل ) السجدة و ( هل اتى عـلى
الانسان ) .
١٠١١٧ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أبو
كريب ثنا فردوس الاشعري ثنا مسعود بن سليمان قال سمعت
الحكم يحدث عن أبي الأحوص عن عبدالله قال كان النبي
صلى الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة قال: ((سبحانك اللهم وبحمدك
وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا اله غيرك)» .
١٠١١٨ - حدثنا محمد بن يحيى القزاز ثنا مسلم بن
براهيم (ح) .
وحدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار ثنا خالد بن
خداش قالا ثنا سكين بن عبدالعزيز عن ابراهيم الهجري عن ابي
الأحوص عن عبدالله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ما عال
٠
من اقتصد ))
١٠١١٦ - انظر ١٠٠٨٥ .
١٠١١٧ - قال في المجمع ١٠٦/٢ وفيه مسعود بن سليمان قال أبو حاتم
مجهول . ورواه في الاوسط ٦٩ مجمع البحرين باطول منه وابو عبيدة لم يسمع
من ابن مسعود . وسيأتي ١٠٢٨٠.
١٠١١٨ - ورواه احمد ٤٢٦٩ والمصنف في الاوسط ٤٩٦ مجمع البحرين
قال في المجمع ٢٥٢/١٠ وفي اسانيدهم ابراهيم الهجري وهو ضعيف .
- ١٣٣ -

١٠١١٩ - حدثنا الحسن بن علوية القطان ثنا اسماعيل بن
عيسى العطار ثنا محمد بن حمير عن اسماعيل بن عياش عن
جعفر بن الحارث عن الأعمش عن عبدالله بن مرة عن ابي
الاحوص عن عبدالله قال : لان أحلف تسعا ان ابن صياد هو
الدجال احب الي من ان احلف واحدة ولان احلف تسعة ان رسول
الله صلى الله عليه وسلم قتل شهيدا أحب الي من ان أحلف انه لم
يقتل ذلك أن الله عزوجل اتخذه نبيا واتخذه شهيدا .
باب
١٠١٢٠ - حدثنا أبو مسلم الكشي ويوسف القاضي قالا ثنا
عمرو بن مرزوق انا شعبة عن عاصم عن أبي وائل عن عبدالله
قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فلم
.. علي فلما قضى صلاته قال: ((ان الله عز وجل يحدث لنبيه
ما شاء وانه مما احدث له ان لا تكلموا في الصلاة)) .
١٠١٢١ - حدثنا محمد بن النضر الازدي ثنا معاوية بن
عمرو ثنا زائدة ثنا عاصم بن أبي النجود عن شقيق عن عبدالله
قال كنا نتكلم في الصلاة يسلم بعضنا على بعض ويوميء احدنا
بالحاجة ، فجئت ذات يوم والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي
١٠١١٩ - قال في المجمع ٥/٨ رواه الطبراني وأبو يعلى بنحوه باختصار
ورجال أبي يعلى رجال الصحيح .
١٠٢٢٠ - ورواء أحمد ٣٥٧٥ و٣٨٨٥ و ٣٩٤٤ و٤١٤٥ و٤٤١٧ وعلقه
البخاري ٤٩٦/١٣ ورواه أبو داود ٩١٢ والنسائي ١٨/٣-١٩ والبيهقي ٣٥٦/٢
وابن أبي شيبة في المصنف ٧٣/٢ والشافعي ٢٨٢ والبغوي في شرح السنة ٧٢٣
وأبو يعلى ١/١٢٣٠ و١/٢٤١ والبزار ٠٢٣٨/١
- ١٣٤ -

فسلمت عليه فلم يرد علي ، فأخذني ما قدم وما حدث فلما فرغ
قال: ((ان الله عز وجل يحدث من امره ما شاء وانه قد احدث
ان لا تتكلموا في الصلاة)) .
١٠١٢٢ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبدالرزاق عن ابن
عيينة عن عاصم بن أبي النجود عن ابي وائل قال قال ابن مسعود
كنا نسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا
فلما جئت من ارض الحبشة سلمت عليه فلم يرد علينا ، فأخذني
ما تقدم وما تأخر ، ثم انتظرته فلما قضى صلاته ذكرت ذلك له
فقال: ((ان الله يحدث من أمره ما شاء وانه قضى - او قال -
احدث ان لا تكلموا في الصلاة)) .
١٠١٢٣ - حدثنا اسلم بن سهل الواسطي ثنا محمد بن
حسان البرجلاني ثنا محمد بن يزيد عن جعفر بن الحارث عن
عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن عبدالله قال : كنا نتكلم
في الصلاة ويسلم بعضنا على بعض ويومي احدنا لصاحبه
بالحاجة فجئت ذات يوم ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي
فسلمت عليه فلم يرد علي فاخذني ما قدم وما حدث فلما فرغ
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ان الله يحدث من أمره
ما يشاء وقد احدث ان لا تكلموا في الصلاة)) .
١٠١٢٤ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبدالرزاق عن
معمر عن حماد قال حسبت انه عن أبي وائل او عن ابراهيم شك
١٠٢٢٤ - ورواه احمد ٣٥٦٣ و٣٨٨٤ والبخاري ١١١٩ و١٢٢٦ و٣٨٧٥
ومسلم ٥٣٨ وأبو داود ٩١١ وابن خزيمة ٨٥٥ والبغوي في شرح السنة ٧٢٤ وابو
يعلى ١/٢٤١ و١/٢٥٢ والبزار ٢٤٥/١ و ٢٤٨ .
٠ - ١٣٥ -

معمر عن ابن مسعود قال : كان الناس يرد بعضهم على بعض
السلام في الصلاة حتى سلم ابن مسعود على النبي صلى الله عليه
وسلم فلم يرد عليه فقعد حزينا يخيل إليه انه قد نزل فيه شيء
فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته ذكر ذلك له ابن
مسعود فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((ان في الصلاة لشغلا
وكفى بالصلاة شغلا )) .
١٠١٢٥ - حدثنا عيسى بن محمد السمسار الواسطي ثنا
وهب بن بقية انا خالد عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن أبي وائل
عن ابن مسعود أنه خرج الى ارض الحبشة والناس يسلم بعضهم
على بعض في الصلاة فلما رجع عبدالله سلم على النبي صلى الله
عليه وسلم فلم يرد ، فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال : اعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله سلمت عليه
فلم يرد علي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ان في
الصلاة لشغلا » .
١٠١٢٦ - حدثنا عبدالرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن
عثمان ثنا محمد بن فضيل عن الأعمش عن ابراهيم عن علقمة
عن عبدالله قال : كنا نسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهو في الصلاة فيرد علينا ، فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا
عليه فلم يرد علينا ، فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة
فترد علينا قال: ((ان في الصلاة شغلا)) .
١٠١٢٧ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أبو كريب
ثنا ابو خالد عن شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن
عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((ان في الصلاة
- ١٣٦ -

شغلا )) .
١٠١٢٨ - حدثنا ابراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا ابي ثنا
محمد بن شعيب ثنا ابن جابر اخبرني عبدالله بن عبدالرحمن
بن عبدالله بن مسعود عن أبيه عن جده أنه كان يسلم على رسول
الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فيرد عليه السلام ، ثم انه
سلم عليه وهو يصلي فلم يرد عليه فظن عبدالله ان ذلك من
موجدة من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما انصرف قال
يا رسول الله كنت اسلم عليك وانت تصلي فترد علي ، فسلمت
عليك فلم ترد علي ، فظننت ان ذلك من موجدة علي ، فقال :
((لا ولكنا نهينا عن الكلام في الصلاة الا بالقرآن والذكر)) .
١٠١٢٩ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا سعيد بن
عمرو الاشعثي ثنا عبشر بن القاسم عن مطرف عن ابي الجهم عن
الرضراض عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: كنا
نسلم على النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة فيرد علينا ، فلما
كان ذات يوم سلمت عليه فلم يرد علي ، فسألته عن ذلك فقال :
((ان الله عز وجل يحدث من امره ما شاء)).
١٠١٣٠ - حدثنا أبو عمر الضرير محمد بن عثمان بن سعيد
الاموي ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن
المسيب بن رافع عن عبدالله قال : كنا نتكلم في الصلاة يسلم
بعضنا على بعض ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ان
الله عز وجل يحدث من امره ما شاء وقد احدث ان لا تكلموا
في الصلاة )) .
١٠١٣١ - حدثنا العباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني ثنا.
- ١٣٧ -

محمد بن عثمان بن كرامة ثنا عبيدالله بن موسى ثنا اسرائيل عن
ابي اسحاق عن أبي الأحوص عن عبدالله قال : خرجت في حاجة
وبعضنا يسلم على بعض في الصلاة ، ثم رجعت فسلمت فلم يرد
علي وقال: ((ان في الصلاة لشغلا)).
الاختلاف على الاعمش في حديث عبدالله بينا
أنا متعلق باستار الكعبة
١٠١٣٢ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن ابي
مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي (ح) .
وحدثنا محمد بن محمد التمار وابو خليفة الفضل بن
الحباب قالا ثنا محمد بن كثير قالا ثنا سفيان عن الأعمش عن
عمارة بن عمير عن وهب بن ربيعة عن عبدالله بن مسعود قال :
ي لمستتر بأستار الكعبة اذا جاء ثلاثة نفر ثقفي وختناه قرشيان
كثير شحم بطونهم قليل فقههم فتحدثوا الحديث بينهم ، فقال
احدهم ترى الله يسمع ما قلنا ؟ قال الاخر اذا رفعنا يسمع
واذا خفضنا لم يسمع ، فقال الاخر ان كان يسمع اذا رفعنا فانه
يسمع ان خفضنا فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك
له فانزل الله عز وجل ( وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم
سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم أن الله لا يعلم
كثيرا مما تعملون ) إلى قوله من الخاسرين .
هكذا رواه سفيان الثوري وخالفه ابو معاوية واصحاب
الاعمش .
١٠١٣٢ - ورواه أحمد ٣٨٧٥ و٤٢٣٨ والبخاري ٤٨١٧ ومسلم ٢٧٧٥ .
- ١٣٨ -

١٠١٣٣ - حدثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني محمد
بن عبدالله بن نمير ثنا قبيصة عن قطبة قال قال فلان للاعمش
حدث بحديث عبدالرحمن بن يزيد عن عبدالله كنت مستترا
باستار الكعبة ان سفيان يحدث به عنك عن عمارة بن عمير عن
وهب بن ربيعة ، قال فهمهم الاعمش ساعة ثم قال هو كما قال
سفيان .
١٠١٣٤ - حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة
ثنا أبو معاوية عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن عبدالرحمن
بن يزيد قال قال عبدالله كنت مستترا باستار الكعبة فجاء ثلاثة
نفر كثير شحم بطونهم قليل فقه قلوبهم قرشي وختناه ثقفيان
أو ثقفي وختناه قرشيان فتكلموا بكلام لم افقهه ، فقال أحدهم
ترى الله يسمع كلامنا ، وقال الاخر اذا رفعنا اصواتنا سمعها فاذا
لم نرفع لم يسمعها ، وقال الاخر ان سمع منه شيئا سمعه كله .
فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عزوجل
( وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم [ ولا أبصاركم ]
الاية .
١٠١٣٥ - حدثنا الحسين بن جعفر القتات الكوفي ثنا منجاب
بن الحارث ثنا علي بن مسهر عن الأعمش عن عمارة بن عمير
عن عبدالرحمن بن يزيد عن عبدالله قال : كنت مستترا باستار
الكعبة فجاء ثلاثة نفر فذكر نحو حديث أبي معاوية .
رواه زيد بن ابي انيسة فخالف الثوري واصحاب الاعمش.
١٠١٣٤ - ورواه أحمد ٣٦١٤ و٤٠٤٧ و ٤٢٢١ و ٠٤٢٢٢
- ١٣٩ -

١٠١٣٦ - حدثنا ابو عروبة الحسين بن محمد الحراني
وابو عقيل انس بن سلم الخولاني قالا ثنا أبو المعافى محمد بن
وهب بن أبي كريمة الحراني ثنا محمد بن سلمة عن أبي
عبدالرحيم عن زيد بن ابي انيسة عن الأعمش عن أبي الضحى
عن مسروق عن عبدالله قال كنت مستترا بحجاب الكعبة وفي
المسجد رجل من ثقيف وختناه قرشيان فقال ترون الله يسمع
دندندتنا؟ فقال أحدهما ان يسمع اذا رفعنا، فقال الاخر ان كان يسمع
اذا رفعنا ليسمعن اذا خفضنا ، قال ابن مسعود فأتيت النبي صلى
الله عليه وسلم فاخبرته بقولهم ، فانزل الله عز وجل ( وما كنتم
تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم )
الى اخر الاية .
وخالفهم المسعودي .
١٠١٣٧ - حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن
عبد الملك الدقيقي ثنا يزيد بن هارون انا المسعودي عن الاعمش
عن أبي وائل عن عبدالله قال : بينما أنا مستتر باستار الكعبة
فذكر نحو حديث زيد بن ابي أنيسة .
١٠١٣٨ - حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا ابراهيم
بن بشار الرمادي ثنا سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن
ابي معمر عن عبدالله (ح) .
قال وحدثنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن
عبدالله قال : جلس ثلاثة نفر عند باب الكعبة قرشيان وثقفي
أو ثقفيان وقرشي ، فاسر بعضهم إلى بعض بامر ، فقال أحدهم
١٠١٣٨ - ورواه البخاري ٤٨١٦ و٧٥٢١ من طريق الحميدي في مسنده
٨٧ ٠ ومسلم ٢٧٧٥ والترمذي ٣٣٠٠ ٠
- ١٤٠ -