النص المفهرس
صفحات 241-260
تستطع أن تصلي قائما فقاعدا والا فمضطجعا . ٩٠٣٥ - حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو الأحوص عن أبي اسحاق عن علقمة والاسود قالا قال عبد الله ان في كتاب الله لآيتين ما أذنب عبد ذنبا فقرأهما فاستغفر الله الا غفر الله له ( والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ) وقوله ( ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما ) . ٩٠٣٦ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثن محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن حماد عن ابراهيم عن علي وابن مسعود في قوله ( والمحصنات من النساء الا ما ملكت أيمانكم ) قال علي المشركات اذا سبين حلت له ، وقال ابن مسعود المشركات والمسلمات . ٩٠٣٧ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي عن سفيان عن جابر عن القاسم أو الشعبي عن ابن مسعود في قوله ( والصاحب بالجنب ) قال المرأة . ٩٠٣٨ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا ٩٠٣٥ - قال في المجمع ١١/٧ ورجاله رجال الصحيح . ٩٠٣٦ - قال في المجمع ٣/٧ رواه الطبراني عن شيخه عبدالله بن محمد ن: سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف . ٩٠٣٧ - قال في المجمع ٤/٧ رواه الطبراني عن شيخه عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف . ٩٠٣٨ - وشيخ الطبراني عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ضعيف كما في المجمع ٠٩٠/٧ - ٢٤١ - محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن السدي عن أبي الضحى عن مسروق عن عبدالله في قوله (ولنذيقنهم من العذاب الادنى ) قال يوم بدر ( والعذاب الاكبر لعلهم يرجعون ) قال من بقي منهم أن يتوب فيرجع . ٩٠٣٩ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي عن قيس عن أبي اسحاق عن أبي عبيدة عن عبدالله بن مسعود قال : انه لمكتوب في التوراة : للذين تتجافى جنوبهم عن المضاجع ما لم ترعين ولم تسمع أذن ولم يخطر على قلب بشر ، وانه لفي القرآن ( فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين ) . ٩٠٤٠ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي عن سفيان عن أبي اسحاق عن أبي الأحوص عن ابن مسعود قال : ان كان الجعل ليعذب في جحره بذنوب بني آدم ، ثم قرأ ( ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة ) . ٩٠٤١ - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي عن سفيان عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن ابن مسعود في قوله ( والصافات صفا ) قال الملائكة ( والزاجرات زجرا) قال الملائكة ( فالتاليات ذكرا ) قال الملائكة . ٩٠٤٢ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا ٩٠٣٩ - وشيخ الطبراني عبدالله ضعيف كما في المجمع ٧ /٩٠. ٩٠٤٠ - رواه الطبراني عن شيخه عبدالله بن محمد بن سعيد بن ابي مريم وهو ضعيف انظر المجمع ٩٧/٧ ٠ ٩٠٤١ - هو كما قبله وانظر المجمع ٠٩٨/٧ ٩٠٤٢ - هو كذلك انظر المجمع ٩٨/٧. - ٢٤٢ - الفريابي عن قيس بن الربيع عن الأعمش عن أبي الضحى عن ابن- مسعود قال : ان في السماوات السبع سماء ما فيها موضع بشر الا عليه جبهة ملك أو قدماه قائما ، ثم قرأ ( وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون ) . ٩٠٤٣ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سيد بن أبي مريم ثنا الفريابي عن سفيان عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عبدالله ( وعازني في الخطاب ) قال ما زاد داود على أن قال ( اكفلنيها ) . ٩٠٤٤ - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي عن اسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الضحى عن ابن مسعود في قوله ( ربنا أمتنا اثنتين واحييتنا اثنتين ) قال : هي مثل التي في البقرة ( كنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم اليه ترجعون ) . ٩٠٤٥ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي عن قيس بن أبي الربيع عن أبي اسحاق عن أبي الأحوص عن عبدالله بن مسعود مثل حديث أسرائيل . ٩٠٤٦ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي ثنا قيس بن الربيع عن الأعمش عن أبي الضحى عن ٩٠٤٣ - هو كذلك انظر المجمع ٩٩/٧ . ٩٠٤٤ - هو كذلك انظر المجمع ٠١٠٢/٧ ٩٠٤٦ - رواه أحمد ٣١٦٣ و٤١٠٤ و٤٢٠٦ والبخاري ١٠٠٧ و ١٠٢٠ و٣٦٩٣ و٤٧٦٧ و٤٧٧٤ و٤٨٠٩ و٤٨٢٠ : ٤٨٢١ و ٤٨٢٢ و٤٨٢٣ ٤٨٢٤ و ٤٨٢٥ ومسلم ٢٧٩٨ والترمذي ٣٣٠٧ . - ٢٤٣ - - مسروق قال كنا جلوسا في المسجد اذ دخل علينا رجل يحدث قال : يجيء يوم القيامة دخان فيأخذ بأسماع المنافقين ، ويأخذ المؤمنين كهيئة الزكام ، فدخلنا على عبدالله بن مسعود ، فحدثناه وهو متكيء فجلس فقل : يا أيها الناس من علم علما فليتكلم به ومن لم يعلم فليقل الله أعلم ، فانه من علم الرجل أن يقول لما لا يعلم الله أعلم وقد قال الله لنبيه صلى الله عليه وسلم ( قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين ) وسأحدثكم عن الدخان ، ان قريشا لما استعصوا وابطأوا عن الاسلام دعا عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((اللهم أعني عليهم بسبع كسبع يوسف)) فأصابتهم سنة حتى حصت كل شيء ، حتى أكلوا الميتة والعظام ، حتى جعل الرجل يرى ما بينه وبين السماء دخانا ، فذلك قوله ( فارتقب يوم يأتي السماء بدخان مبين يغشى الناس هذا عذاب أليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مؤمنون ) فكشف عنهم فعادوا في كفرهم ، فأخذهم يوم بدر ، فذلك قوله ( يوم نبطش البطشة الكبرى انا منتقمون ) قال البطشة الكبرى يوم بدر . ٩٠٤٧ - حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله بن مسعود مثله . ٩٠٤٨ - حدثنا محمد بن محمد التمار وابو خليفة الفضل بن الحباب قالا ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن الاعمش ومنصور عن أبي الضحى عن مسروق قال بينما رجل يحدث في كندة قال: يجيء دخان يوم القيامة فيأخذ باسماع المنافقين فذكر الحديث . - ٢٤٤ - ٩٠٤٩ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا فطر بن خليفة ثنا مسلم بن صبيح قال سمعت مسروقا يقول قال عبدالله بن مسعود خمس قد مضين الدخان والقمر والروم والبطشة واللزام . ٩٠٥٠ - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي عن اسرائيل ثنا أبو اسحاق عن عبدالرحمن بن يزيد عن ابن مسعود في قوله (لقد رأى من آيات ربه الكبرى ) قال أي جبريل عليه السلام في حلة رفرف قد ملأ ما بين السماء والارض . ٩٠٥١ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي عن سفيان عن الأعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبدالله في قوله ( لقد رأى من آيات ربه الكبرى ) قال رأى رفرفا أخضر قد سد الافق . : ٩٠٤٩ - في اسناده عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف. ٩٠٥٠ - ورواه احمد ٤٢٨٩ والبخاري ٤٨٥٨ قال الحافظ في الفتح ٦١١/٨ هذا ظاهره يغاير التفسير السابق انه رأى جبريل، ولكن يوضح المراء ما أخرجه النسائي والحاكم ٤٦٨/٢ - ٤٦٩ قال أبصر نبي الله صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام على رفرف قد ملأ ما بين السماء والأرض ، فيجتمع من الحديثين ان الموصوف جبريل والصفة التي كان عليها ، وقد وقع في رواية محمد بن فضيل عند الاسماعيلي وفي رواية ابن عيينة عند النسائي كلاهما عن الشيباني عن زر عن عبدالله انه رأى جبريل له ستمائة جناح قد سد الافق ، والمراد ان الذي سد الافق الرفوف الذي فيه جبريل ، فنسب جبريل الى سد الافق مجازا ، وفي رواية أحمد ٣٧٤٠ و٣٩٧١ والترمذي ٣٣٣٧ وصححها من طريق عبدالرحمن بن يزيد عن ابن مسعود رأى [ رسول الله صلى الله عليه وسلم ] جبريل في خلة من رفرف قد ملأ ما بين السماء والأرض ، وبهذه الرواية يعرف المراد بالرفرف وانه حلة . قلت رواية الحاكم مثل رواية أحمد والترمذي ٩٠٥١ - ورواه احمد ٤٢٨٩ ٠ - ٢٤٥ - ٩٠٥٢ - حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن حرب وسهل بن بكار (ح) وحدثنا محمد بن يحيى بن المنذر القزاز ثنا حفص بن عمر الحوضي (ح) وحدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي قالوا أنا شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبدالله في قوله ( لقد رأى من آيات ربه الكبرى ) قال رأى رفرفا أخضر قد س أفق السماء . ٩٠٥٣ - حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبدالله في قوله ( لقد رأى من آيات ربه الكبرى ) قال رفرفا خضرا من الجنة قد سد الافق . ٩٠٥٤ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي عن قيس بن الربيع عن عاصم بن أبي النجوم عن زر بن حبيش عن عبدالله بن مسعود في قوله ( لقد رأى من آيات ربه الكبرى ) قال رأى محمد صلى الله عليه وسلم جبريل في صورته له ستمائة جناح ما منها جناح الا قد سد ما بين المشرق والمغرب . ٩٠٥٥ - حدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة (ح) وحدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا زهير (ح) ٩٠٥٤ - ورواه احمد ٣٩١٥ و٤٣٩٦ . قال ابن كثير في تفسيره ٢٥١/٤ وهذا إسناد جيد قوي . ٩٠٥٥ - ورواه أحمد ٣٧٨٠ والترمذي ٣٣٣١ . وتقدم عن الحافظ ان الاسماعيلي والنسائي روياه وزادا (( قد سد الافق)) . وراواه أحمد ٣٧٤٨ و٣٨٦٢ من طريق أبي وائل شقيق عن ابن مسعود . قال ابن كثير في تفسيره ٢٥١/٤ اسناده جيد أيضا ٣٨٦٢. ٠٠ - ٤٦×٠ وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبدالله بن يوسف ثنا أبو معاوية (ح) .. وحدثنا ممد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا اسماعيل بن زكريا (ح) وحدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني يحيى بن يمان ثنا سفيان كلهم عن الشيباني عن زر بن حبيش عن عبدالله في قوله ( ولقد رآه نزلة أخر ) قال له ستمائة جناح . ٩٠٥٦ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن هزيل عن ابن مسعود في قوله ( عند سدرة المنتهى ) قال صبر الجنة جعل عندها قصور السندس والاستبرق . ٩٠٥٧ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان ثنا أبو اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبدالله بن مسعود قال : الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزء من النبوة ، وإن السموم التي خلق منها الجان جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ، وان ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم . ٩٠٥٨ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي عن اسرائيل عن السدي عن أبي مالك عن مسروق عن ابن مسعود قال المرجال الخرز الاحمر . ٩٠٥٦ - ورواه ابن جرير ٤٥/٢٧ ٠ ٩٠٥٧ - قال في المجمع ١٧٣/٧ رواه الطبراني عن شيخه عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف . ٩٠٥٨ - قال في المجمع ٢١٨/٧ رواه الطبراني عن شيخه عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف . - ٢٤٧ - ٩٠٥٩ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي عن قيس بن الربيع عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عبدالله بن مسعود في قوله ( يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة ) فلا يؤمنوا بها ولا يؤجروا ، هذا الكافر اذا مات وعاين ثوابه واطلع عليه . ٩٠٦٠ - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي عن سفيان عن جامع بن شداد عن الاسود بن هلال قال جاء رجل الى عبدالله بن مسعود فسأله عن هذه الآية ( ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون ) واني امرؤ ما قدرت ان لا يخرج مني شيء ، وقد خشيت أن أكون قد أصابتني هذه الآية ، فقال عبدالله بن مسعود : ذكرت البخل وبئس الشيء البخل ، وأما ما ذكر الله فليس ما قلت ، ذاك أن تعمد الى مال غيرك أو مال أخيك فتأكله . ٩٠٦١ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن أبي معمر عن ابن مسعود في قوله ( حسوما ) قال متتابعات . ٩٠٦٢ - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن أشعث بن أبي الشعثاء عن ٩٠٥٩ - قال في المجمع ١٢٤/٧ رواه الطبراني عن شيخه عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف . ٩٠٦٠ - قال في المجمع ١٢٣/٧ رواه الطبراني عن شيخه عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف . ٩٠٦١ - هو كذلك انظر المجمع ٠١٢٨/٧ ٩٠٦٢ - هو كذلك، لكن رواه ابن جرير ١٠٦/٣٠. - ٢٤٨ - زيد بن معاوية عن علقمة بن قيس قال مرة عن ابن مسعود في قوله .. ( ختامه مسك ) قال ليس بخاتم يختم به ولكن خلطه مسك ، ألم تر الى المرأة من نسائكم تقول خلطه من الطيب كذا وكذا . ٩٠٦٣ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي اسحاق عن أبي ميسرة عن عبدالله ( الخناس الجوار الكنس ) ما هي يا عمرو قال قلت البقر ، قال وأنا أرى ذلك . ٩٠٦٤ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن منصور عن أبي الضحى عن مسروق عن عبدالله ( واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا ) قال هو بلعم ويقال بلعام . ٩٠٦٥ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي فروة عن مرة عن عبدالله ( لتركين طبقا عن طبق ) قال السماء . ٩٠٦٦ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدبري عن عبدالرزاق (ح) وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم كلاهما عن سفيان الثوري عن أبي رباح عن أبي عمرو الشيباني قال أتيت ابن مسعود بأباق من عبيد اليمن ، فقال الاجر والغنيمة ، قال قلت أما الاجر فقد عرفناه فما الغنيمة ؟ قال أربعين درهما كل انسان . ٩٠٦٧ - حدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن مرزوق أنا ٩٠٦٣ - قال في المجمع ١٣٤/٧ ورجاله رجال الصحيح . ٩٠٦٤ - ورواه ابن جرير ١٥٣٨١ - ٠١٥٣٨٩ ٩٠٦٥ - انظر ١٠٠٦٨ ورواه ابن جرير ١٢٤/٣٠ و٠١٢٥ ٩٠٦٦ - رواه عبدالرزاق ١٤٩١١ قال في المجمع ١٧١/٤ وفيه ابو رباح ولم اعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح . - ٢٤٩ - - شعبة عن سلمة بن كهيل عن أبي الأحوص قال قال عبدالله: ان بين يدي الساعة الهرج ، قال أبو الاحوص : الهرج القتل . ٩٠٦٨ - حدثنا محمد بن النضر الازدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير ثنا أبو اسحاق عن أبي عبيدة عن عبدالله قال: كان ما اشري به يوسف عشرون درهما ، وكان أهله حين ارسل اليهم وهم بمصر ثلاثة وتسعين انسانا ، رجالهم أنبياء ونساؤهم صديقات والله ما خرجوا به مع موسى حتى بلغوا ستمائة ألف وسبعين الفا . ٩٠٦٩ - حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن مسعر عن معن بن عبدالرحمن عن أبيه قال قال عبد الله : ان في النساء لخمس آيات ما يسرني بهن الدنيا وما فيها ، وقد علمت أن العلماء اذا مروا بها يعرفونها ( ان تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما ) وقوله ( ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما ) و (ان الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء) ( ولو انهم اذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما) (ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما) . ٩٠٧٠ - حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن ٩٠٦٨ - قال في المجمع ٣٩/٧ ورجاله رجال الصحيح الا ان أبا عبيدة لم يسمع من أبيه . ٩٠٦٩ - قال في المجمع ١٢/٧ ورجاله رجال الصحيح . ٩٠٧٠ - قال في المجمع ١١/٧ واسناده جيد الا ان ابراهيم لم يدرك ابن مسعود . - ٢٥٠ منصور ثنا جرير عن ليث عن أبي هبيرة عن ابراهيم قال قال عيه الله : ان في القرآن لآيتين ما اذنب عبد ذنبا ثم تلاهما واستغفر الله الا غفر له ، فسألوه عنهما ، فلم يخبرهم ، فقال علقمة والاسود احدهما لصاحبه : قم بنا فقاما الى المنزل فأخذا المصحف فتصفحا البقرة ، فقالا ما رأيناهما ثم أخذا في النساء حتى انتهيا الى هذه الآية ( ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما ) فقال هذه واحدة ، ثم تصفحا آل عمران حتى انتهيا الى قوله ( والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا على ما فعلوا ) قالا هذه اخرى ، ثم طبقا المصحف ، ثم أتيا عبدالله فقالا هما هاتان الآيتان ؟ قال : نعم . ٩٠٧١ - حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا جرير عن الأعمش عن ابراهيم قال قال عبدالله : لا يزال الرجل في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما ، فإذا أصاب دما حراما نزع منه الحياء . ٩٠٧٢ - حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا خالد عن يونس عن الحسن عن عبدالله بن مسعود في قوله عز وجل ( عليكم أنفسكم ) قال : ليس هذا أوانها فقولوها ما قبلت منكم ، فاذا ردت عليكم فعليكم أنفسكم لا يضركم من ضل . ٩٠٧١ - ابراهيم لم يدرك ابن مسعود . ٩٠٧٢ - قال في المجمع ١٩/٧ ورجاله رجال الصحيح الا أن الحسن البصري لم يسمع من ابن مسعود . - ٢٥١ - ٩٠٧٣ - حدثنا ممد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا سويد بن عبدالعزيز عن حصين عن ابراهيم عن ابن مسعود في قوله ( يوم الفرقان يوم التقى الجمعان ) قال كانت بدر لسبع عشرة مضت من رمضان . ٩٠٧٤ - حدثنا محمد بن علي ثنا سعيد بن منصور ثنا ابو عوانة عن ابي اسحاق عن الأسود بن يزيد عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: التمسوا ليلة القدر لسبع عشرة خلت من رمضان صبيحة يو بدر ( يوم الفرقان يوم التقى الجمعان ) وفي احدى وعشرين وفي ثلاث وعشرين ، فإنها لا تكون الا في وتر . ٩٠٧٥ - حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن عبدالرحمن بن یزید قال قال عبدالله : اعتبروا المنافقين بثلاث اذا حدث كذب واذا وعد أخلف واذا عاهد غدر ، وأنزل الله تصديق ذلك في كتابه ( ومنهم من عاهد الله لئن اتانا من فضله ) الى اخر الآية . ٩٠٧٦ - حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو الأحوص عن أبي اسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال : القرآن والعسل هما شفاءان . ٩٠٧٧ - حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ٠ ٩٠٧٣ - قال في المجمع ٢٧/٧ وابراهيم لم يدرك ابن مسعود . ٩٠٧٤ - ورواه الحاكم ٢٠/٣ و٢١ وصححه على شرط الشيخين ووافقه الذهبى . ٩٠٧٥ _ قال في المجمع ١٠٨/١ ورجاله رجال الصحيح . ٩٠٧٧ - ورواه البخاري ٤٧١٤ و٤٧١٥ ومسلم ٣٠٣٠. - ٢٥٢ . - ثنا هشيم أنا مغيرة عن ابراهيم عن عبدالله في قوله ( اولئك الذين- يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة ) قال كان ناس يعبدونهم فاسلم الذين كانوا يعبدونهم ولا يعلم الذين كانوا يعبدونهم ، فعيرهم الله عز وجل بذلك فقال ( أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة ) . ٩٠٧٨ - حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا الحكم بن ظهير عن السدي عن مرة عن عبدالله بن مسعود في قوله ( ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب أليم ) قال : من هم بخطيئة فعملها في سوى البيت لم يكتب عليه حتى يعملها ، ومن هم بخطيئة فعملها في البيت لم يمته الله من الدنيا حتى يذقه من عذاب اليم . ٩٠٧٩ - حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم أنا سيار عمن حدثه ان ابن مسعود رأى ناسا من أهل السوق سمعوا الاذان فتركوا أمتعاتهم وقاموا الى الصلاة فقال : هؤلاء الذين قال الله عز وجل (رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله ) . ٠ ٩٠٨٠ - حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا المحاربي وابو عوانة عن الاعمش عن المنهال بن عمرو عن قيس بن السكن عن عبدالله بن مسعود ( وأرسلنا الرياح ٩٠٧٨ - قال في المجمع ٧ /٧٠ وفيه الحكم بن ظهير وهو متروك . ٩٠٧٩ - قال في المجمع ٨٣/٧ وفيه راء لم يسم وبقية رجاله رجال الصحيح . ٩٠٨٠ - قال في المجمع ٤٥/٧ وفيه يحيى الحماني وهو ضعيف . - ٢٥٣ - لواقح ) قال يرسل الله الريح فتحمل الماء فيمر سحاب فيدر كما ١ تدر اللقحة ثم يمطر . ٩٠٨١ - حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا قيس عن جابر عن الشعبي عن مسروق عن عبدالله قال : لا أقيس شيئا بشيء لا تزل قدم بعد ثبوتها . ٩٠٨٢ - حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا وكيع عن سلمة بن نبيط عن الضحاك أن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه أذاب فضة من بيت المال ثم ارسل الى أهل المسجد فقال : من أراد أن ينظر الى المهل فلينظر الى هذا . ٩٠٨٣ - حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا أبو معاوية عن عمرو بن ميمون بن مهران عن أبيه عن عبدالله بن مسعود أنه دخل بيت المال فدعا بنفاية كانت فيه فاوقد عليها حتى اذا هي ذابت قال أين السائل عن المهل ؟ هذا المهل . ٩٠٨٤ - حدثنا الحسين بن اسحاق ثنا يحيى الحماني ثنا وكيع عن اسرائيل عن أبي اسحاق عن أبي الأحوص عن عبدالله ( وان منكم الا واردها ) قال ورودها الصراط . ٩٠٨٥ - حدثنا الحسين بن اسحاق ثنا يحيى الحماني ثنا وكيع عن أبي سنان سعيد بن سنان عن الضحاك بن مزاحم قال بلغ ابن مسعود ان مروان يقول ( وآتيناه أهله ومثلهم معهم ) قال أتى ٩٠٨١ - قال في المجمع ١٨٠/١ وفيه جابر الجعفي وهو ضعيف . ٩٠٨٢ - قال في المجمع ١٠٥/٧ وفيه يحيى الحماني وهو ضعيف . ٩٠٨٥ - قال في المجمع ٦٧/٧ - ٦٨ واسناده منقطع ويحيى الحماني ضعيف وسيأتي ٩١٢٠ بسند اخر . - ٢٥٤ - أهلا غير آهله ، فقال ابن مسعود بل اتى باهله باعيانهم ومثلهم معهم . ٩٠٨٦ - حدثنا الحسين بن اسحاق ثنا يحيى الحماني ثنا جرير عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عبدالله (وذا النون اذ ذهب معاضبا ) قال هو عبد أبق من سيده . ٩٠٨٧٠ - حدثنا الحسين بن اسحاق ثنا يحيى العماني ثنا قيس بن الربيع عن يونس بن خباب عمن حدثه عن عبدالله بن مسعود قال : اذا بقي في النار من يخلد فيها جعلوا في توابيت من نار فيها مسامير من نار ، قال ذلك مرتين أو ثلاثا ، فلا يرون أحدا في النار يعذب غيرهم ، ثم قرأ عبدالله ( لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون ) . ٩٠٨٨ - حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا أبو معاوية عن إبان بن تغلب عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن عبدالله ( بنين وحفدة ) قال هم الاختان . ٩٠٨٩ - حدثنا محمد بن ابراهيم بن بكير الطيالسي البصري ثنا أبو الوليد ثنا شريك عن عاصم عن زر عن عبدالله قال : الحفدة الاختان . ٩٠٩٠ - حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبدالله ( بنين وحفدة ) قال : هم الاختان . ٩٠٨٦ قال في المجمع ٦٨/٧ وفيه يحيى الحماني وهو ضعيف . ٩٠٨٧ - قال في المجمع ٦٩/٧ وفيه يحيى الحماني وهو ضعيف . ٩٠٨٨ - فيه يحيى الحماني وهو ضعيف . - ٢٥٥ - ٩٠٩١ - حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان بن عيينة عن عاصم عن زر قال قال لي عبد الله : هل تدري ما حفدة ؟ قلت : نعم هم حفاد الرجل من ولده وولد ولده ، قال : لا هم الاصهار . ٩٠٩٢ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا عارم ابو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن زر قال : كنت آخذ على عبدالله المصحف فأتي علي هذه الاية ( وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة ) فقال لي عبدالله اتدري ما الحفدة ؟ قلت حشم الرجل قال : لا هم الاختان . ٩٠٩٣ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن عاصم عن زر عن عبدالله بن مسعود في قوله ( بنين وحفدة ) قال : الحفدة الاختان . ٩٠٩٤ - حدثنا على بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عاصم عن زر عن عبدالله قال : ان الله عز وجل ليؤيد الدين بالرجل الفاجر . ٩٠٩٥ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عاصم عن زر عن عبدالله قال: ( السائحون ) الصائمون . ٩٠٩١ - انظر ما بعده . . ٩٠٩٢ - قال في المجمع ٤٨/٧ وفيه عاصم بن أبي النجود وهو حسن الحديث وفيه ضعف وبقية رجاله رجال الصحيح . ٩٠٩٤ - انظر ٨٩١٣ فانه بنفس السند والمتن . ٩٠٩٥ - قال في المجمع ٣٤/٧ وفيه عاصم بن بدلة وقد وثقه جماعة وضعفه اخرون وبقية رجاله رجال الصحيح . - ٢٥٦ - ٩٠٩٦ - حدثنا على بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عاصم عن زر عن عبدالله ( وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير ) قال : ألوف . ٩٠٩٧ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا ابو نعيم ثنا سفيان عن عاصم عن زر عن عبدالله ( وهديناه النجدين ) قال : سبيل الخير والشر . : ٩٠٩٨ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا شريك عن السدي عن أبي الضحى عن مسروق عن عبدالله أنه سئل عن السحت قال : الرشا ، قيل في الحكم ؟ قال : ذاك الكفر . ٩٠٩٩ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عاصم عن زر عن عبدالله قال : السحت الرشوة في الدين . ٩١٠٠ - حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا حماد بن يحيى الابح عن ابي اسحاق عن أبي الأحوص ٩٠٩٦ - قال في المجمع ٣٢٧/٦ وفيه عاصم بن بهدلة وثقه النسائي وضعفه جماعة . ٩٠٩٧ - قال في المجمع ١٣٨/٧ وفيه عاصم بن أبي النجود وهو ثقة وفيه ضعف وبقية رجاله رجال الصحيح . ٠ ٩٠٩٨ - قال في المجمع ١٥/٧ رواه الطبراني من رواية شريك عن السدي ولم اعرفه وبقية رجاله ثقات . وانظر تفسير ابن جرير ١١٩٤٥ - ١١٩٥٢ و١١٩٥٨ و ١١٩٦٠ و١١٩٦١ و ١١٩٦٣ .. ٩٠٩٩ - قال في المجمع ٢٠٠/٤ وفيه أبو نعيم غير مسمى فان كان الفضل بن دکین فهو ثقة وان كان ضرار بن صرد فهو ضعيف وكلاهما روى عن سفيان وروى عنه علي بن عبدالعزيز البغوي . ٩١٠٠ - قال في المجمع ٢٠٠/٤ ورجاله رجال الصحيح - ٢٥٧ - عن ابن مسعود قال الرشوة في الحكم كفر وهي بين الناس سحت . ٩١٠١ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا اسرائيل عن حكيم بن جبير عن سالم بن أبي الجعد عن مسروق قال سألت ابن مسعود عن الرشا في الحكم ؟ قال : ذلك الكفر . ٩١٠٢ ء حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن السدي عن مرة عن عبدالله ( قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار ) قال : أفاعي وحيات . ٩١٠٣ - حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا ابو معاوية عن الأعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبدالله بن مسعود في قوله ( زدناهم عذابا فوق العذاب ) قال : زيدوا عقاربا انيابها كالنخل الطوال . ٩١٠٤ - حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا يحيى بن عيسى عن الأعمش عن عبدالله بن مرة عن مسروق عن عبدالله بن مسعود في قوله ( زدناهم عذابا فوق العذاب ) قال : عقارب انيابها كالنخل الطوال . ٩١٠٥ - حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ٩١٠١ - شيخ الطبراني ضعيف قال في المجمع ١٩٩/٤ رواه أبو يعلى وشيخ أبي يعلى محمد بن عثمان بن عمر لم اعرفه . ٩١٠٢ - قال في المجمع ١٠٠/٧ ورجاله رجال الصحيح . ٩١٠٣٠٠ - قال في المجمع ٤٨/٧ رواه الطبراني باسانيد ورجال بعضها رجال الصحيح . - ٢٥٨ - أ ثنا سفيان عن الاعمش عن عبدالله بن مرة أو مسلم - شك .. ,مدمجة دغيان - عن مسروق عن عبدالله مثله . ٩١٠٦ - حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن أبي عبيدة عن عبدالله بن مسعود في قوله تبارك وتعالى ( فسوف يلقون غيا ) قال : واد في جهنم . ٩١٠٧ - حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا قيس بن الربيع عن ابي اسحاق عن أبي عبيدة عن عبدالله ( فسوف يلقون غیا ) قال : نهر في جهنم . ٩١٠٨ - حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسه بن موسى ثنا ابو الأحوص عن ابي اسحاق عن أبي عبيدة عن أبيه قال : الغي نهر في جهنم يقذف فيه الذين اتبعوا الشهوات . ٩١٠٩ - حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا شريك عن ابي اسحاق عن أبي عبيدة عن عبداللـه ( فسوف يلقون غيا ) قال : واد في جهنم من قيح . ٩١١٠ - حدثنا أبو خليفة ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن ابي اسحاق عن أبي عبيدة عن عبدالله ( فسوف يلقون غيا ) قال : نهر في جهنم وواد في جهنم . ٩١١١ - حدثنا محمد بن يحيى بن المنذر القزاز ثنا سعيد بن عامر الضبعي ثنا شعبة عن ابي اسحاق عن أبي عبيدة عن عبدالله في قوله ( فسوف يلقون غيا ) قال واد في جهنم بعيد القمر خبيث المطعم . ٩١٠٦ - قال في المجمع ٥٥/٧ رواه الطبراني بأسانيد ورجال بعضها ثقات الا أن أبا عبيدة لم يسمع من ابيه. وقال ٣٩٠/١٠ ورجاله رجال الصحيح . - ٢٥٩ - ٩١١٢٠٠ - حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا مروان بن معاوية عن العلاء بن المسيب عن أبي عبيدة عن عبدالله قال : هو نهر في النار يقال له غي . ٩١١٣ - ثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا خلف بن خليفة عن العلاء عن ابيه عن أبي عبيدة عن عبدالله في قوله ( فسوف يلقون غيا ) قال : نهر في جهنم يقال له غي . ٩١١٤ - حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا شريك عن الأعمش عن ذر عن وائل بن مهانة عن عبدالله قال : ويل واد في جهنم من قيح . ٩١١٥ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن ابي اسحاق عن أبي الأحوص عن عبدالله (ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها ) قال : الثياب . ٩١١٦ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي عن اسرائيل عن ابي اسحاق عن أبي الأحوص عن عبدالله ( ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها ) قال: الزينة القرط والدملج والخلخال والقلادة . ٩١١٧ - حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا حديج بن معاوية عن ابي اسحاق عن أبي الأحوص عن عبدالله في قوله ( ولا يبدين زينتهن ) قال : الزينة السوار والدملج والخلخال والادب والقرط والقلادة وما ظهر هي الثياب والجلباب. ٩١١٤ - قال في المجمع ١٣٥/٧ وفيه يحيى الحماني وهو ضعيف . ٩١١٥ - ٩١١٧ - قال في المجمع ٨٢/٧ رواه الطبراني باسانيد مطولا ومختصرا ورجال احدها رجال الصحيح . - ٠.٢.٦٠