النص المفهرس

٨٩٦١ - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي
عن القاسم قال أول من أفشى القرآن من في رسول الله صلى الله
عليه وسلم عبدالله بن مسعود ، وأول من بنى مسجدا يصلى فيه
عمار بن ياسر ، وأول من أذن بلال ، وأول من غدا به فرسه في
سبيل الله المقداد بن الأسود ، وأول من رمى في سبيل الله سعد ،
وأول من قتل من المسلمين يوم بدر مهجع مولى عمر بن الخطاب ،
وأول حي ألفوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جهينة ، وأول
من أدوا الصدقة طائعين من قبل أنفسهم بنو عذرة بن سعد .
٨٩٦٢ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا شريك
عن أشعث بن سليم عن عبدالله بن زياد الاسدي قال قمت الى جنب
عبد الله في الظهر أو العصر فسمعته يقرأ.
٨٩٦٣ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد
السلام بن حرب عن يزيد بن أبي زياد حدثني من رأى ابن
مسعود قال كأني أنظر اليه وهو ساجد ، فجافى مرفقيه حتى كدت
أن أرى بياض ابطيه .
٨٩٦٤ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد
السلام بن حرب عن عطاء بن السائب عن مرة قال دخلت المسجد
فقلت أصلي عند كل سارية ركعتين ، فجئت الى عبدالله وهو
جالس وعنده أصحابه وهم في حديثي ، فقال لو علم أن ربه عند
السارية الاولى ما تركها حتى يقضي صلاته .
٨٩٦١ - قال في المجمع ١٠/٢ واسناده منقطع وكذا في ٢٧١/٥ .
٨٩٦٢٠ - قال في المجمع ١١٧/٢ ورجاله ثقات . وانظر ٩٣٨٩ .
٨٩٦٣ - قال في المجمع ١٢٥/٢ وفيه رجل لم يسم .
٨٩٨٤ - قال في المجمع ١٦/٢ وفيه عطاء بن السائب وقد اختلط .
- ٢٢٦ -

٨٩٦٥ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا
حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن مرة الهمداني قال حدثت
نفسي أن أصلي خلف كل سارية في مسجد الكوفة فبينما انا اصلي
اذ أتانا ابن مسعود في المسجد ، فأتيته لاخبره بأمري ، فسبقني
رجل فأخبره بالذي أصنع ، فقال ابن مسعود : لو يعلم هذا أن
الله عز وجل عند ادنى سارية ما جاوزها حتى يقضي صلاته .
٨٩٦٦ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد
السلام بن حرب عن عطاء بن السائب عن أبي عبدالله البراد قال
كنت مع عبدالله فقال لان أطأ على جمرة أحب الي من أن أطأ على
قبر مسلم .
٨٩٦٧ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا عيد
· السلام بن حرب عن عطاء بن السائب عن أبي عبدالرحمن السلمي
عن عبدالله قال : الوليمة أول يوم حق والثاني فضل والثالث رياء
وسمعة ، ومن يسمع يسمع الله به .
٨٩٦٨ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد
السلام بن حرب عن عطاء بن السائب عن أبي البختري قال كان بين
رجل من أصحاب عبدالله وبين امرأته كلام فقالت ما أدمك وأدم
عيالك الا من لبن شاتي ، فأقسم أن لا يأكل من لبنها شيئا ،
٨٩٦٥ - انظر ما قبله .
٨٩٦٦ - قال في المجمع ٦١/٣ وفيه عطاء بن السائب وفيه كلام وسيأتي
٠٩٦٠٥
٨٩٦٧ - قال في المجمع ٥٦/٤ وفيه عطاء بن السائب وقد اختلط .
٧٩٦٨ - قال في المجمع ١٩٠/٤ وفيه عطاء بن السائب وقد اختلط ،
ولكنه ثقة وبقية رجاله رجال الصحيح
٠
شـ ٣٢٢ -

فضافهم ضيف فأدمت له بلبن شاتها ، فقال الرجل لقد علمت أني
لا آكله ، فقالت المرأة والله لئن لم تأكل لا آكل ، فقال الضيف
والله لئن لم تأكلا لا آكل ، فباتوا بغير عشاء ، فنمى الحديث الى
عبدالله فجاء الرجل الى عبدالله فقال له عبدالله ما الذي حال
بينك وبين أهلك ؟ قال أما انه لم يكن طلاق ولا ظهار ولا ايلاء ،
ثم قص عليه القصة ، فقال له عبدالله أقسمت عليك اذا رجعت
الى أهلك أن يكون أول ما تصنع أن تأكل من لبن هذه الشاة ، وقد
أرى أن أطيب لنفسك أن تكفر عن يمينك .
٨٩٦٩ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا عيد
السلام بن حرب عن عطاء بن السائب عن أبي عبدالرحمن السلمي
قال سمعت عبدالله بن مسعود يقول : ان الله عز وجل لم ينزل داـ
الا أنزل له دواء الا الموت .
٨٩٧٠ - حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن
منصور ثنا مروان بن معاوية ثنا الحسن بن عمرو الفقيمي عن
يحيى بن هاني المرادي عن الحارث بن قيس قال قال لي عبدالله
بن مسعود : يا حار بن قيس أليس يسرك أن تسكن وسط الجنة ؟
قلت بلى ، قال فالزم جماعة الناس .
٨٩٧١ - حدثنا على بن عبدالعزيز ثنا عارم أبو النعمان
ثنا حماد بن زيد عن مجالد عن الشعبي عن ثابت بن قطبة المزني
٨٩٧٠ - قال في المجمع ٢٢٢/٥ ورجاله ثقات .
٨٩٧١ - قال في المجمع ٣٢٨/٧ رواه الطبراني باسانيد وفيه مجالد وقد
وثق وفيه خلاف، وبقية رجال احدى الطرق ثقات. وقال ٢٢٢/٥ وفيه ثابت
بن قطبة ولم اعرفه وبقية رجاله ثقات .
- ٢٢٣ -

قال خطبنا عبدالله بن مسعود يوما خطبة لم يخطبنا مثلها قبلها ولا
بعدها ، قال : أيها الناس اتقوا الله وعليكم بالطاعة والجماعة،
فانهما حبل الله الذي أمر به ، وان ما تكرهون في الطاعة
والجماعة خير مما تحبون في الفرقة ، وان الله لم يخلق شيئا من
الدنيا الا جعل له نهية ينتهي اليه ، ثم ينقص الى يوم القيامة ،
الا ان عرى الإسلام قد أست ويوشك ان ينقض ويدبر الى يوم
القيامة ، وآية ذلك أن تقطعوا أرحامكم وأن تفشو الفاقة حتى
لا يخاف الغني الا الفقر ، وحتى لا يجد الفقير من يعطف عليه ،
وحتى يقوم السائل بين الجمعتين فلا يقع في يده شيء ، فبينما
الناس كذلك اذ خارت الارض خارة مثل خوار البقر ، يحسب كل
قوم أنها خارت من ساحتهم ، ثم يكون رجوع فتخور الثانية أفلاذ
كبدها ، فقيل له وما أفلاذ كبدها ؟ قال أمثال هذه السواري من
الذهب والفضة ، فمن يومئذ لا ينفع الذهب والفضة الى يوم
القيامة ولا يجد من يقبل منه صدقة ماله .
٨٩٧٢ - حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي
ثنا المسعودي عن مجالد عن الشعبي عن كابت بن قُطْبة عن عبد الله
(١)
بن مسعود أنه قال: يا أيها الناس عليكم بالطاعة والجماعة فانهما
حبل الله الذي أمر به وان ما تكرهون في الجماعة خير مما تحبون
في الفرقة ، وان الله عز وجل لم يخلق شيئا الا جعل له نهاية
ينتهي اليها ، وان الاسلام قد أقبل له ثبات ، وأنه يوشك أن
يبلغ نهيته ، ثم يرتد وينقض الى يوم القيامة ، وآية لك ان تكثر
الفاقة ويقطع الارحام حتى لايجد الفقير من يعود عليه ، وحتى
يرى الغني أنه لا يكفيه ما عنده ، وحتى ان الرجل ليشكو الى
٢٢٤ -ـ

أخيه وابن عمه ولا يعود عليه بشيء ، وحتى ان السائل ليمشي
بين الجمعتين ما يوضع في يده شيء ، حتى اذا كان ذلك خارت
الارض خورة لا يرون أهل كل ساحة الا أنها خارت بساحتهم ، ثم
تهدأ عليهم ما شاء الله ، ثم تفجأهم الارض تقيء أفلاذ كبدها .
قيل يا أبا عبد الرحمن وما أفلاذ كبدها ؛ قال أساطين ذهب
وفضة . فمن يومئذ لا ينتفع بذهب ولا فضة الى يوم القيامة .
٨٩٧٣ - حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عبدالله بن رجاء
أنا زائدة عن أبي حصين عن أبي قطبة عن عبدالله قال : الزموا
هذه الجماعة فانه حبل الله الذي أمر به ، وان ما تكرهون في
الجماعة خير مما تحبون في الفرقة ، وان الله لم يخلق شيئا قط الا
جعل له منتهى ، وان هذا الدين قد تم وانه صائر الى نقصان ، وان
أمارة ذلك أن يقطع الارحام ويؤخذ المال من غير حقه وتسفك
الدماء ويشكي ذي القرابة الى قرابته لا يعود عليه بشيء ، ويطوف
السائل ما بين الجمعتين ما يوضع في يده شيء ، فبينما هم كذلك
اذ خارت الارض خوار البقر اذ قذفت أفلاذ كبدها ، فلا ينفع بعده
بذهب ولا فضة .
٨٩٧٤ - حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا
اسرائيل عن ابي اسحاق عن أبي الأحوص عن عبدالله قال: من
أقام الصلاة ولم يؤت الزكاة فلا صلاة له .
٨٩٧٥ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي
عن عمرو بن مرة عن محمد بن زيد بن خليدة أن عبدالله دخل
عليه وقد نصب متاعا في بيته ، فقال عبدالله استخف من شوار
بيتك ، فان الناس يوشكوا أن يكونوا أهل قتب .
٢٢٥ _

٨٩٧٦ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي
عن أبي حازم عن عون بن عبدالله قال قال عبدالله : ان المؤمن
مألف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف .
٨٩٧٧ - حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبدالله بن رجاء ثنا
المسعودي (ح) وحدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي
عن عون بن عبدالله أن عبدالله كان يستعيذ من أربع يقول : اللهم
اني أعوذ بك من غنى يطفيني ومن فقر ينسيني ومن هوى يرديني
ومن عمل يحزنني .
٨٩٧٨ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي
عن عون أن عبدالله كان يقول : اياكم وصعاب القول.
٨٩٧٩ - حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبدالله بن رجاء ثنا
المسعودي (ح) وحدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا
المسعودي عن عون قال قال عبدالله لاصحابه حين قدموا عليه :
هل تجالسون ؟ قالوا ليس نترك ذلك ، قال : فهل تزاورون ؟ قالوا
نعم يا ابا عبدالرحمن ان الرجل منا ليفقد أخاه فيمشي في طلبه الى
اخر الكوفة حتى يلقاه ، قال : فانكم لن تزالوا بخير ما فعلتم
ذلك .
٨٩٧٦ - قال في المجمع ٢٧٤/١٠ وفيه المسعودي وقد اختلط وبقية رجاله
رجال الصحيح وكذا في ٨٧/٨ ٠
٨٩٧٧ - قال في المجمع ١٤٤/١٠ وعون لم يسمع من ابن مسعود وعند
الرحمن المسعودي وان كان ثقة ولكنه اختلط .
٨٩٧٨ - قال في المجمع ٣٠٣/١٠ وفيه المسعودي وقد اختلط وعون لم
يدرك ابن مسعود .
٨٩٧٩ - قال في المحمع ١٧٥/٨ واسناده منقطع . وانظر ما قبله ..
- ٢٢٦ -

٨٩٨٠ - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا يزيد بن
زياد بن أبي الجعد عن عبيد بن أبي الجعد عن قيس العبن سكن عن
عبد الله قال: لا تأكلوا من الجبن الاما صنع المسلمون وأهل
الكتاب .
٨٩٨١ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي
عن قتادة عن أبي مجلز عن أبي عبيدة أن عبدالله كان اذا قام في
الصلاة خفض فيها صوته ويده وبصره .
٨٩٨٢ - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم عن المسعودي
عن عبدالملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة قال ما خطب عبدالله
بالكوفة خطبة الا شهدتها ، فسمعته يوما وسئل عن الرجل يطلق
ثمانيا وأشباه ذلك ، فقال هو كما قال ، ثم قال ان الله عز وجل
أنزل كتابه وبين بيانه ، فمن أتى الامر من قبل وجهه فقد بين له ،
ومن خالف فوالله ما نطيق كل خلافكم .
٨٩٨٣ - حدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة
قال يحيى بن عمرو بن سلمة أخبرني عن أبيه قال سئل ابن
مسعود عن صوم الدهر ، فكرهه ، وقال : صوم ثلاثة أيام من كل
شھر .
٨٩٨٤ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي
٨٩٨٠ - قال في المجمع ٤٣/٥ ورجاله ثقات .
٨٩٨١ - قال في المجمع ١٣٦/٢ وابو عبيدة لم يسمع من أبيه .
٨٩٨٢ - انظر ٩٦٢٨ ٠ وسيأتي ٩٦٣٦.
٨٩٨٣ - قال في المجمع ١٩٣/٣ واسناده حسن .
٨٩٨٥ - فيه انقطاع بين أبي عبيدة وابن مسعود والمسعودي اختلط .
- ٢٢٧ -

عن يحيى بن عمرو بن سلمة عن أبيه عن عبدالله قال : صوم
ثلاثة أيام من كل شهر يذهبن وحر الصدر .
٨٩٨٥ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي
عن الحكم عن أبي عبيدة قال كان عبدالله يقول بعد الركوع : اللهم
لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شئت من شيء
بعد أهل الثناء والمجد ، لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا
ينفع ذا الجد منك الجد .
٨٩٨٦ - حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا هدية بن خالد
ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن المسيب بن رافع عن وائل
بن ربيعة عن ابن مسعود قال : ما بين السماء والارض مسيرة
خمسمائة عام .
٨٩٨٧ - حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا هدية بن خالد
ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن ابن مسعود أنه قال : ما بين
السماء الدنيا والتي تليها مسيرة خمسمائة عام ، وما بين كل
سماء مسيرة خمسمائة عام ، وما بين السماء السابعة والكرسي
مسيرة خمسمائة عام ، وما بين الكرسي والماء مسيرة خمسمائة
عام ، والعرش على الماء ، والله عزوجل على العرش يعلم ما انتم
عليه .
٨٩٨٨ - حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا هدية بن خالد
ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن عبدالله قال تطلع الشمس
٨٩٨٧ - قال في المجمع ٨٦/١ ورجاله رجال الصحيح.
٨٩٨٨ - قال في المجمع ٣٠٧/١ واسناده حسن .
- ٢٢٨ -

من جهنم في قرن شيطان وبين قرن شيطان فما ترتفع في السماء
قضمة الا فتح باب من أبواب النار ، فاذا اشتد الحر فتحت أبوابها
كلها .
٠ ٨٩٨٩ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو كريب
ثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن أبي عمار عن أبي عمرو
الشيباني قال رأى عبدالله مع رجل دراهم ، فقال ما تصنع بها؟
قال أشتري بها فرق سمن ، فقال أعطها امرأتك تضعها تحت
فراشها ، ثم اشتر كل يوم لحما بدرهم .
٨٩٩٠ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا.
محمد بن طلحة عن زبيد عن مرة عن عبدالله قال : ان الله عز وجل
قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم ، وان الله يعطي المال
من يحب ومن لا يحب ، ولا يعطي الإيمان الا من يحب ، فإذا أحب
الله عبدا أعطاه الايمان ، فمن ضن بالمال أن ينفقه وهاب العدو أن
الله والله أكبر
يجأهده والليل أن يكابده فليكثر من قول لا
والحمد لله وسبحان الله .
٨٩٩١ - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا
حماد بن زيد عن عاصم عن أبي وائل قال قال عبدالله : تدرون
كيف ينقص الاسلام ؟ قالوا كما ينقص صبغ الثوب ، وكما ينقص
سمن الدابة وكما يقسو الدرهم عن طول الخبي ، قال ان ذلك لمنه
٨٩٨٩ - قال في المجمع ٣٧/٥ ورجاله رجال الصحيح خلا غريب بن حميد
وهو ثقة . قلت هو أبو عمار.
٨٩٩٠ - قال في المجتمع ٩٠/١٠ ورجاله رجال الصحيح .
٨٩٩١ - قال في المجمع ٢٠٢/١ ورجاله موثقون .
٠
-٢٢٩ -.

وأكثر من ذلك موت أو ذهاب العلماء .
٨٩٩٢ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا
حماد بن زيد عن عاصم عن زر عن عبدالله بن مسعود قال : يوضع
الصراط على سواء جهنم مثل حد السيف المرهف مدحضة مزلة عليه
كلاليب من نار يختطف بها فممسك يهوي فيها ومصروع ، ومنهم
من يمر كالبرق فلا ينشب ذاك أن ينجو ، ثم كالريح ولا ينشب ذاك
أن ينجو ، ثم كجري الفرس ، ثم كسعي الرجل ، ثم كرمل الرجل ،
ثم كمشي الرجل حتى يكون اخرهم انسانا رجل قد اوحته النار
ولقي فيها شرا حتى يدخله الله الجنة بفضل رحمته ، فيقال له تمن
وسل ؟ فيقول أي رب أتهزأ مني وأنت رب العزة ؟ فيقال له تمن
وسل ، قال حتى اذا انقطعت الاماني قال لك ما سألت ومثله
معه .
قال وحدثني أبو صالح عن أبي هريرة قال وعشرة أمثاله معه .
٨٩٩٣ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدبري عن عبدالرزاق
عن الثوري ومعمر عن الأعمش عن أبي وائل قال جاء رجل من
بجيلة الى عبدالله فقال اني تزوجت جارية بكرا واني قد خشيت
أن تفركني ، فقال عبدالله : ان الألف من الله وان الفرك من
الشيطان ليكره اليه ما أحل الله له ، فأذا دخلت عليها فمرها فلتصل
خلفك ركعتين ، قال الاعمش فذكرته لابراهيم فقال قال عبدالله
٨٩٩٢ - قال في المجمع ٣٦٠/١٠ ورجاله رجال الصحيح غير عاصم وقد
وثق .
٨٩٩٣٠ - رواه عبدالرزاق ١٠٤٦٠ و١٠٤٦١ قال في المجمع ٢٩٠/٤ ورجاله
رجال الصحيح .
- ٢٣٠ -

برصي
وقل اللهم بارك لي في أهلي وبارك لهم في ، اللهم ارزقني منهـم
وأرزقهم مني ، اللهم اجمع بيننا ما جمعت الى خير وفرق بيننا اذا
فرقت الى خير .
٨٩٩٤ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا
حماد بن زيد عن عطاء بن السائب عن أبي عبدالرحمن السلمي أن
رجلا أتى ابن مسعود فقال اني تزوجت امرأة واني أخاف الفرك ،
قال اذا أتيت بها فصل ركعتين وقل اللهم بارك في أهلي وبارك
وبارك لهم في ، اللهم اجمع بيننا ما جمعت بخير وفرق بيننا اذا
فرقة الى خير .
٨٩٩٥ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا
حماد بن زيد عن عطاء بن السائب عن غير واحد من أصحابه عن
ابن مسعود قال عسى رجل أن يقول ان الله أمر بكذا ونهى عن
كذا ، فيقول الله عز وجل له كذبت ، أو يقول ان الله حرم كذا
وأحل كذا ، فيقول الله له كذبت .
٨٩٩٦ - حدثنا ابو خليفة ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن
زبيد عن مرة عن عبدالله قال : مثل الذي يديم الصلاة مثل الذي
يقرع الباب ، ومن يديم قرع الباب يوشك أن يفتح له .
٨٩٩٧ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبدالرزاق عن
الثوري عن زبيد عن مرة قال قال عبدالله: انك ما كنت في
٨٩٩٥ - قال في المجمع ١٧٧/١ وفيه من لم يسم .
٨٩٩٦ - انظر ما بعده .
٨٩٩٧ - رواه عبدالرزاق ٤٧٣٥ قال في المجمع ٢٥٧/٢ ورجاله رجال
الصحيح .
٨٩٩٨ - انظر ما بعده ورواه ابن المبارك في الزهد وسيأتي في المرفوع .
- ٢٣١ -

صلاة ، فانك تقرع باب الملك ، ومن يكثر قرع باب الملك يوشك
أن يفتح له .
٨٩٩٨ - حدثنا محمد بن النضر الازدي ثنا معاوية بن عمرو
ثنا زائدة عن منصور عن زبيد عن مرة بن شرحبيل عن عبدالله
قال : فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على
العلانية .
٠ ٨٩٩٩ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبدالرزاق عن الثوري
عن زبيد عن مرة قال قال عبدالله : فضل صلاة الليل على صلاة
النهار كفضل صدقة السر على العلانية .
٩٠٠٠ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي
عن أبي اسحاق عن أبي عبيدة قال قال عبدالله : سيد الشهور
رمضان وسيد الايام يوم الجمعة .
٩٠٠١ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا
حماد بن زيد عن عاصم عن زر قال تلا عبدالله هذه الآية ( يوم
تبدل الأرض غير الأرض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار )
قال يجاء بأرض كأنها سبيكة فضة لم يسفك عليها دم ولم تعمل
عليها خطيئة ، فأول ما يحكم بين الناس فيه في الدماء .
٩٠٠٢ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا
٨٩٩٩ - رواه عبدالرزاق ٤٧٣٥ ٠
٩٠٠٠ - قال في المجمع ١٤٥/٣ وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه .
٩٠٠١ - قال في المجمع ٤٥/٧ واسناده جيد. وسيأتي مرفوعا ١٠٣٢٣
٩٠٠٢ - في الاصلين الحليم بدل الرحيم وهو خطأ. رواه ابن جرير في
تفسيره ١٧٣٧٠ - ١٧٣٧٨ و ١٧٣٧٦ وانظر ٩٠٠٦ ٠
- ٢٣٢ -

محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن مسلم ..
البطين عن أبي العبيدين عن عبدالله بن مسعود قال الاواه
الرحيم .
٩٠٠٣ - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا
محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن عبدالكريم عن أبي عبيدة
عن عبدالله في قوله ( ان ابراهيم لاواه حليم ) قال الاواه الرحيم .
٩٠٠٤ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا عارم ابو النعمان ثنا
حماد بن زيد عن عاصم عن زر قال سئل ابن مسعود عن الاواه ،
قال هو الدعاء .
٩٠٠٥ - حدثنا بشر بن موسى ثنا يحيى بن اسحاق السيلحيني
ثنا الربيع بن مسلم عن يوسف بن سعد قال كان عبدالله بن مسعود
يحدث كل يوم في المسجد ، فاذا كان يوم الخميس انتابه أهل
الرساتيق والقرى فجاء رجل أعمى فقال يا أبا عبدالرحمن ما
الاواه ؟ قال الرحيم ، قال فما التبذير ؟ قال ما أنفق في غير حق ،
قال فما الماعون ؟ قال ما يتعاون الناس بينهم ، يعني العواري .
٩٠٠٦ - حدثنا يوسف القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا
شعبة عن الحكم عن يحيى بن الجزار ان رجلا يقال له أبو العبيدين
- وكان رجلا ضريرا ـ وكان عبدالله بن مسعود يعرف له ، فسأله
عن الماعون فقال الفأس والدلو أو قال الفأس والقدر ، وسأله عن
٩٠٠٣ - رواه ابن جرير ١٧٣٨٥ وابو عبيدة لم يسمع من ابيه .
٩٠٤ - رواه ابن جرير ١٧٣٦٣ - ١٧٣٦٧ وقال في المجمع ٣٥/٧ وفيه
عاصم وهو ثقة وقد ضعف .
- ٢٣٣-

التبذير ، فقال انفاق المال في غير حله ، وسأله عن الاواه قال
الرحيم .
٩٠٠٧ - حدثنا الحسين بن جعفر القتات ثنا منجاب بن
الحارث ثنا علي بن مسهر عن الأعمش عن العكم عن أبي العبيدين
العامري وكان ضرير البصر وكان عبدالله بن مسعود يدنيه ، فقال
لعبدالله من نسأل إن لم نسألك ؟ فرق له عبدالله ، فقال ما
الاواه ؟ قال الرحيم ، قال فما الأمة ؟ قال الذي يعلم الخير ، قال
فما القانت ؟ قال المطيع ، قال فما الماعون ؟ قال ما يتعاون الناس
بينهم ، قال فما التبذير ؟ قال انفاق المال في غير حقه .
٩٠٠٨ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان
عن سلمة عن مسلم البطين عن أبي العبيدين قال سئل عبدالله عن
التبذير فقال الانفاق في غير حق .
٩٠٠٩ - حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور
ثنا أبو وكيع عن أبي اسحاق عن أبي العبيدين قال سألت عبدالله
عن قوله ( ولا تبذر تبذيرا ) قال هو النفقة في غير حق .
٩٠١٠ - حدثنا عبدالرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن
٩٠٠٧ - وابو العبيد بن هو معاوية بن سبرة بن حصين السوائي
العامري الاعمى وهو ثقة . قال في المجمع ٣٥/٧ رواه كله الطبراني بأسانيد
ورجال الروايتين الأوليين ثقات .
٩٠٠٩ - قال في المجمع ٥٠/٧ ورجاله ثقات .
٩٠١٠ - قال في المجمع ١٤٣/٧ رواه البزار ١/٢١١ زوائد البزار
والطبراني في الأوسط ٣٠٦ مجمع البحرين ورجال الطبراني رجال الصحيح .
ورواه أبو داود ١٦٤١ ولم يذكر الفأس .
- ٢٣٤ -

١
عثمان ثنا أبو الأحوص عن أبي اسحاق عن أبي العبيدين وسعد
بن عياض عن عبدالله قال كنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
نتحدث أن الماعون الدلو والقدر والفأس لا يستغنى عنهم .
٩٠١١ - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا
محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن الأعمش عن ابراهيم عن
عبدالله في قوله الماعون قال الفأس والقدر والدلو .
٩٠١٢ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا
الفريابي ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل حدثني أبو المغيرة عن ابن
عمر في قوله ( ويمنعون الماعون ) قال هو المال الذي لا يعطى حقه ،
قلت أن ابن مسعود يقول هو ما يتعاطى الناس بينهم من الخير ، قال
ذاك ما أقول لك .
٩٠١٣ - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا معلى بن مهدي الموصلي
ثنا أبو عوانة عن عاصم بن بهدلة عن أبي وائل عن ابن مسعود
قال : كل معروف صدقة ، وكنا نعد الماعون على عهد رسول الله
صلى الله عليه وسلم عارية الدلو والقدر وأشباه ذلك .
٩٠١٤ - حدثنا عبدان بن أحمد ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد
بن مسلم ثنا شيبان عن منصور عن أبي وائل عن عبدالله قال كنا
نعد الماعون الفأس والقدر والدلو .
٩٠١٥ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا
محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن خيثمة
٩٠١٢ - رواه ابن جرير ٠٣١٥/٣٠
٩٠١٥ - ورواه ابن جرير ١٠٧٤١ و١٠٧٤٢ و٠١٠٧٤٦
- ٢٣٥ -

عن عبدالله بن مسعود في قوله (ان المنافقين في الدرك الأسفل من
النار ) قال توابيت من حديد تطبق عليهم .
٩٠١٦ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا
محمد بن يوسف الفريابي ثنا قيس بن الربيع عن اسماعيل بن أبي
خالد عن ابراهيم عن ابن مسعود في قوله ( فمستقر ومستودع )
قال المستقر الرحم والمستودع الارض التي يموت فيها .
٩٠١٧ - حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن
منصور ثنا سفيان بن عيينة عن اسماعيل بن أبي خالد عن ابراهيم
قال قال عبدالله مستودعها في الدنيا ومستقرها في الرحم .
٩٠١٨ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا
محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن أبي اسحاق عن أبي
الأحوص عن عبدالله بن مسعود في قوله (ومن الانعام حمولة
وفرشا ) قال الحمولة ما حمل من الابل والفرش الصغار.
٩٠١٩ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا
الفريا بي عن سفيان عن منصور عن أبي الضحى عن مسروق عن
٩٠١٦ - قال في المجمع ٢١/٧ رواه الطبراني عن شيخه عبدالله بن محمد
بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف .
٩٠١٧ - قال في المجمع ٢١/٧ ورجاله رجال الصحيح الا ان ابراهيم لم
يدرك ابن مسعود .
٩٠١٨ - قال في المجمع ٢١/٧ رواه الطبراني عن شيخه عبدالله بن محمد
بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف .
٩٠١٩ - قال في المجمع ٢٢/٧ رواه الطبراني من طريقين أحدهما هذه ،*
وفيها عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف ، والاخرى مختصرة
ورجالها ثقات .
-٦٣٦-

عبدالله بن مسعود في قوله ( هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة او-
يأتي ربك أو يأتي بعض آيات ربك يوم يأتي بعض آيات ربك
لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل ) قال طلوع الشمس مع
القمر من مغربها كالبعيرين القرينين .
٩٠٢٠ - حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور
ثنا عبد الرحمن بن زياد عن شعبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن
ابن مسعود في قوله ( يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا
ايمانها ) قال طلوع الشمس من مغربها .
٩٠٢١ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا
الفريابي عن شريك قال ثنا أبو اسحاق عن سعد بن عياض عن ابن
مسعود قوله ( ولا تبذر تبذيرا ) قال النفقة في غير حقه .
٩٠٢٢ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم قال
ثنا الفريابي عن سفيان عن علقمة بن مرشد عن زر عن أبي وائل
عن ابن مسعود في قوله ( ليس عليهن جناح أن يضمن ثيا بهن غير
متبرجات بزينة ) قال الرداء .
٩٠٢٣ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدبري عن عبدالرزاق عن
الثوري عن الأعمش عن عبدالله بن مرة عن مسروق قال سألنا
عبد الله عن هذه الآية (ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله - الى
٩٠٢٠ - انظر ما قبله .
٩٠٢١ - تقدم .
٩٠٢٢ - رواه ابن جرير ٠١٦٦/٨ وشيخ الطبراني حاله معروف .
٩٠٢٣ - رواه عبدالرزاق ٩٥٥٤ والحميدي ١٢٠ ومسلم ١٨٨٧ قال في
المجمع ٣٢٨/٦ ورجاله رجال الصحيح وله اسانيد أخر ضعيفة .
- ٢٣٧ -

يرزقون -) قال أرواح الشهداء عند الله عز وجل كطير خضر لها
قناديل معلقة بالعرش تسرح في الجنة حيث شاءت ، قال فاطلع عليهم
ربك اطلاعة فقال : هل تشتهون من شيء فازيدكموه ؟ قالوا
ربنا السنا نسرح في الجنة في أيها حيث شئنا؟ قال ثم اطلع عليهم
الثانية ، فقال هل تشتهون من شيء فأزيدكموه ؟ قالوا ربنا ألسنا
نسرح في الجنة في أيها شئنا ؟ ثم اطلع اليهم الثالثة فقال هل تشتهون
من شيء فأزيدكموه ؟ قالوا تعيد أرواحنا في أجسادنا فنقاتل في
سبيلك فنقتل مرة أخرى ، قال فسكت عنهم .
٩٠٢٤ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا
محمد بن يوسف الفريابي ثنا قيس بن الربيع عن الأعمش عن
عبدالله بن مرة عن مسروق قال سألنا عبدالله بن مسعود عن هذه
الآية ( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند
ربهم يرزقون ) قال قد سألنا عنها قال أرواح الشهداء كطير خضر
ثم ذكر مثل حديث الثوري .
٩٠٢٥ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبدالرزاق عن ابن
عيينة عن عطاء بن السائب عن أبي عبيدة عن عبدالله قال في الثالثة
قال هل تشتهون من شيء فأزيدكموه ؟ قالوا تقريء نبينا السلام
عنا وتخبره أنا قد رضينا ورضي عنا .
٩٠٢٦ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا
٠
١
٩٠٢٥ - رواه عبدالرزاق ٩٥٥٥ والحميدي ١٢٠ وهو منقطع وفي إسناده
عطاء وقد اختلط .
٩٠٢٦ - ورواه ابن جرير ٥٠٣ و٥٠٤ و٥٠٧ وحذف ابن سابط في سند
منها ورواه الحاكم ٢٦١/٢ وصححه على شرط الشيخين ووافقه الذهبي .
وشيخ الطبراني ضعيف انظر المجمع ٠١٢٧/٧
- ٢٣٨ -

محمد بن يوسف الفريابي ثنا مسعر بن كدام عن عبدالملك بن
ميسرة عن ابن سابط عن عمرو بن ميمون عن ابن مسعود في قوله
( وقودها الناس والحجارة ) قال حجارة من كبريت يجعلها الله عن
وجل عنده كيف شاء وكما شاء .
٩٠٢٧ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا
محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن السدي حدثني أبو سعد
الازدي عن أبي الكنود عن ابن مسعود في قوله ( وقولوا حطة ) قال
قالوا حنطة حبة حمراء فيها شعيرة فذلك قوله ( فبدل الذين ظلموا
قولا غير الذي قيل لهم ) .
٩٠٢٨ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا
محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن حماد عن ابراهيم عن عبد
الله بن مسعود في قوله ( فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن
تأخر فلا اثم عليه ) قال مغفور له .
٩٠٢٩ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا
محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن زبيد عن مرة عن عبدالله
بن مسعود قال : أنزلت هؤلاء الآيات من اخر البقرة (آمن الرسول)
من كنز تحت العرش .
٩٠٢٧ - ورواه ابن جرير ١٠٢٣ قال في المجمع ٣١٤/٦ وابن أبي مريم
ضعيف . وانظر ما بعده .
٩٠٢٨ - قال في المجمع ٣١٨/٦ رواه الطبراني عن شيخه عبداللهبن
محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف .
٩٠٢٩ - انظر ما قبله .
٩٠٣٠ - ورواه ابن جرير ٦٤٧٠ و٠٦٤٨٠ وجويبر متروك .
- ٢٣٩ -

٩٠٣٠ - حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن
منصور ثنا هشيم أنا جويبر عن الضحاك عن ابن مسعود (وان
تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه ) قال نسختها الآية التي بعدها
( لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ) ..
٩٠٣١ - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا
محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن منصور عن أبي وائل عن
عبد الله بن مسعود قال: أن هذا الصراط محتضر تحضره الشياطين
يقولون يا عباد الله هذا الطريق فاعتصموا بحبل الله فان
الصراط المستقيم كتاب الله .
٩٠٣٢ - حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن
منصور ثنا سفيان عن جامع بن أبي راشد عن أبي وائل عن عبد الله
في قوله ( واعتصموا بحبل الله جميعا) قال عبدالله القران .
٩٠٣٣ - حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور
ثنا هشيم أنا العوام عن الشعبي عن ابن مسعود قال : حبل الله
عز وجل هو الجماعة .
٩٠٣٤ - حدثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم
ثنا الفريابي ثنا سفيان عن جويبر عن الضحاك عن ابن مسعود في
قوله ( الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ) قال ان لم
٩٠٣١ - قال في المجمع ٣٢٦/٦ رواه الطبراني عن شيخه عبدالله بن
محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف .
٩٠٣٢ - قال في المجمع ٣٢٦/٦ ورجاله رجال الصحيح .
٩٠٣٣ - اسناده منقطع كما قال في المجمع ٠٣٢٦/٦
٩٠٣٤ - قال في المجمع ٣٢٩/٦ وإسناده منقطع وفيه جويبر وهو متروك.
٢٤