النص المفهرس
صفحات 41-60
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار )) . وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((أيما رجل تزوج امرأة فنوى أن لا يعطيها من صداقها شيئا مات يوم يموت زان ، وأيما رجل اشترى من رجل بيعا فنوى أن لايعطيه من ثمنه شيئا مات يوم يموت وهو خائن والخائن في النار )) . ٧٣٠٣ - حدثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا يوسف بن عدي ثنا يوسف بن محمد بن يزيد بن صيفي عن أبيه عن جده عن أبي جده عن صهيب قال صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يوحى اليه . ٧٣٠٤ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا عمرو بن عون الواسطي ثنا عبدالله بن المبارك ثنا عبدالحميد بن صيفي رجل من ولد صهيب عن أبيه عن جده أن صهيبا قال قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين يديه تمر وخبز فقال: ((أدن فكل)) فأخذت آكل من التمر، فقال: ((أتأكل تمرا وبك رمد؟)) فقلت يا رسول الله أمصه من الناحية الاخرى ، فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم . ٧٣٠٥ - حدثنا أحمد بن عبدالوهاب بن نجدة الحوطي ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا جابر بن غانم عن ابن صهيب عن أبيه عن جده صهيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( صلاة الرجل في جماعة تعدل صلاته وحده خمسا وعشرين)) . ٧٣٥٣ - قال في المجمع ٣٠٥/٩ وفيه من لم اعرفه . ٧٣٠٥ - قال في المجمع ٣٨/٢ وفيه من لم يسم . - ٤١ - : ٧٣٠٦ - حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن موسى الحرشي ثنا عيسى بن شعيب ثنا الدفاع أبو روح القيسي ثنا عبدالحميد بن صيفي عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((عليكم بالحجامة في جوزة القمحدوة فانه دواء من اثنين وسبعين داء وخمسة أدواء من الجنون والجذام والبرص ووجع الاضراس » . ٧٣٠٧ - حدثنا محمد بن ابراهيم بن شبيب الأصبهاني ثنا هارون بن عبدالله الحمال ثنا محمد بن الحسن بن زبالة المخزومي حدثني علي بن عبدالحميد بن زياد بن صيفي بن صهيب عن أبيه عن جده عن صهيب أن أبا بكر رضي الله عنه مو بأسير له ليستأمن له من رسول الله صلى الله عليه وسلم وصهيب جالس في المسجد فقال لابي بكر من هذا معك ؟ قال أسير لي من المشركين استأمن له رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال صهيب لقد كان في عنق هذا موضع للسيف ، فغضب أبو بكر رضي الله عنه فرآه النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ((ما لي أراك غضبان ؟)) فقال مررت بأسيري هذا على صهيب فقال لقد كان في رقبة هذا موضع للسيف ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : (( فلعلك آذيته)) فقال لا والله، فقال: ((لو آذيته لآذيت الله ورسوله )) . ٧٣٠٦ - قال في المجمع ٩٤/٥ ورجاله ثقات . ٧٣٠٧ - قال في المجمع ٣٠٦/٩ وفيه محمد بن الحسن بن زبالة وهو ضعيف . = ٤٢ - ٧٣٠٨ - حدثنا محمد بن ابراهيم بن شبيب الأصبهاني ثنا هارون بن عبدالله الحمال ثنا محمد بن الحسن بن زبالة المخزومي ثنا علي بن عبدالحميد بن زياد بن صيفي بن صهيب عن أبيه عن جده عن صهيب أن المشركين لما أطافوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبلوا على الغار وأدبروا قال واصهيباه ولا صهيب لي فلما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم الخروج بعث أبا بكر رضي الله عنه مرتين أو ثلاثا الى صهيب فوجده يصلي ، فقال أبو بكر رضي الله عنه للنبي صلى الله عليه وسلم وجدته يصلي فكرهت أن أقطع عليه صلاته، قال: ((أصبت)) وخرجا من ليلتهما ، فلما أصبح خرج حتى أتا أم رومان زوجة أبي بكر رضي الله عنه ، فقالت ألا أراك ههنا وقد خرج أخواك ووضعا لك شيئا من زادهما ، قال صهيب فخرجت حتى دخلت على زوجتي أم عمر فأخذت سيفي وجعبتي وقوسي حتى أقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، فأجده وأبا بكر رضي الله عنه جالسين ، فلما رآني أبو بكر قام الي فبشرني بالآية التي نزلت في وأخذ بيدي ، فلمته بعض اللائمة فاعتذر وربحني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((ربح البيع أبا يحيى)). ٧٣٠٩ - حدثنا محمد بن ابراهيم بن نصر بن شبيب الأصبهاني ثنا هارون بن عبد الله الحمال ثنا محمد بن الحسن ٧٣٠٨ - قال في المجمع ٦٤/٦ وفيه محمد بن الحسن بن زبالة وهو متروك . ٧٣٠٩ - قال في المجمع ٣٠٦/٩ وفيه محمد بن الحسن بن زبالة وهو ضعيف . - ٤٣ - المخزومي حدثني علي بن عبدالحميد بن زياد بن صيفي بن صهيب عن أبيه عن جده عن صهيب قال لم يشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مشهدا قط الا كنت حاضره ويبايع بيعة قط الا كنت حاضره ولم يسر سرية قط الا كنت حاضرها ولا غزا غزوة قط أول الزمان واخره الا كنت فيها عن يمينه او شماله وما خافوا أمامهم قط الا كنت أمامهم ولا ما وراءهم الا كنت وراءهم وما جعلت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيني وبين العدو قط حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم . حمزة بن صهيب عن أبيه ٧٣١٠ - حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي. وثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا أبو جعفر النفيلي قالا ثنا عبدالله بن عمرو عن عبدالله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن صهيب عن أبيه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال له يا صهيب اكتنيت وليس لك ولد وانتميت الى العرب وأنت رجل من الروم ، فقال يا أمير المؤمنين أما قولك اكتنيت وليس لك ولد فان رسول الله صلى الل عليهه وسلم كناني بأبي يحيى، وأما قولك انتميت الى العرب وأنت رجل من الروم ، فاني رجل من النمر بن قاسط سبيت من الموصل بعد أن كنت غلاما قد عرفت أهلي ونسبي . ٧٣١٠ - تقدم في ٧٢٩٧ . - ٤٤ - عثمان بن صهيب عن ابيه ٧٣١١ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أبو كريب (ح) وثنا القاسم بن عباد الخطابي ثنا سويد بن سعيد قالا ثنا رشدين بن سعد عن يزيد بن عبدالله بن الهاد عن عثمان بن صهيب عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يوما لعلي رضي الله عنه: ((من أشقى الاولين؟)) قال الذي عقر الناقة يا رسول الله، قال: ((صدقت فمن أشقى الاخرين؟)) قال لاعلم لي يا رسول الله قال: ((الذي يضربك على هذه)) وأشار النبي صلى الله عليه وسلم بيده الى يافوخه ، فكان علي رضي الله عنه يقول لاهل العراق أما والله لوددت أنه قد ابتعث أشقاكم فغضب هذه - يعني لحيته - من هذه ووضع يده على مقدم رأسه . واللفظ لحديث سويد بن سعيد ، وقال الحضرمي في حديثه وأشار بيده الى يافوخه . ٧٣١٢ - حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا عاصم بن علي ثنا اسحاق بن يحيى بن طلحة عن ابن صهيب عن أبيه صهيب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((اذا نهق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم)). ٧٣١١ - قال في المجمع ١٢٦/٩ رواه الطبرانه وابو يعلى وفيه رشدين بن سعد وقد وثق وبقية رجاله ثقات . ٧٣١٢ - قال في المجمع ١٤٥/١٠ وفيه اسحاق بن يحيى بن طلحة وهو متروك . - ٤٥ = عبيد بن عمير الليثي عن صهيب ٧٣١٣ - حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا أبو الاسود النضر بن عبدالجبار ثنا ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب أن جعفر بن عبدالله أخبره أنه سمع عبيد بن عمير الليثي يحدث عن صهيب بن سنان قال لما عرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم الماء ثم الخمر ثم اللبن أخذ اللبن فقال له جبريل : أصبت أخذت الفطرة وبها عذبت كل دابة ولو أخذت الخمر غويت وغوت أمتك وكنت من أهل هذه وآشار الى الوادي الذي يقال له وادي جهنم فنظرت فيه فاذا هو يلهب . عبدالرحمن بن أبي ليلى عن صهيب ٧٣١٤ - حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى . وثنا أبو أيوب أحمد بن بشر الطيالسي ثنا هدية بن خالد قالا ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبدالرحمن بن أبي ليلى عن صهيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((اذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد أن ينجزكموه فيقولون وما هو ؟ ألم ينقل موازيننا ويبيض وجوهنا وأدخلنا الجنة وأخرجنا من النار ٠ ٧٣١٣ - قال في المجمع ٧٨/١ وفيه ابن لهيعة . ٧٣١٤ - ورواه أحمد ٣٣٢/٤ و٣٣٢ - ٣٣٣ و٣٣٣ و١٥/٦ - ١٦ ومسلم ٦٨١ والترمذي ٢٦٧٦ وابن ماجه ١٨٧ وابن خزيمة في التوحيد ص١٨٠ و١٨١ وابن حبان وابن جرير ١٧٦٢٦ والطيالسي ٢٨٤٢. -٤٦ - - قال - فيكشف الحجاب فينظرون اليه فوالذي نفسي بيده ما أعطاهم شيئا أحب إليهم من النظر اليه )» . ٧٣١٥ - حدثنا أبو خليفة ثنا محمد بن عبدالله الخزاعي ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبدالرحمن بن أبي ليلى عن صهيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ ( للذين أحسنوا الحسنى وزيادة) قال: ((اذا دخل أهل الجنة الجنة)) فذكر نحوه . ٧٣١٦ - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمة وسليمان بن المغيرة كلاهما عن ثابت البناني عن ابن أبي ليلى عن صهيب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (« عجبت من قضاء الله للمسلم كله خير ان أصابته سراء فشكر اجره الله عز وجل وأن أصابته ضراء فصبر أجره الله عز وجل)) راد فيه حماد ((وكل قضاء قضاه الله عز وجل للمسلم خير)». ٧٣١٧ - حدثنا محمد بن أبان الاصبهاني ثنا عمار بن خالد الواسطي ثنا عبدالحكيم بن منصور عن يونس بن عبيد عن ثابت البناني عن عبدالرحمن بن أبي ليلى عن صهيب قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم احدى صلاتي العشاء ، فلما انصرف أقبل الينا بوجهه ضاحكا، فقال: ((ألا تسألوني مم ضحكت؟)) قالوا الله ورسوله أعلم، قال: ((عجبت من قضاء الله للعبد المسلم ان كل ما قضى الله له خير ، وليس أحد كل قضاء الله له خير الا العبد المسلم)). ٧٣١٦ - ورواه أحمد ٣٣٢/٤ و٣٣٣ و١٥/٦ و١٦ ومسلم ٢٩٩٩ والدرامي ٢٧٨٠ . - ٤٧ - ٧٣١٨ - حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عمر الضرير ثنا حماد بن سلمة أن ثابتا البناني أخبرهم عن عبدالرحمن بن أبي ليلى ان صهيبا قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحرك شفتيه بشيء في أيام حنين إذا صلى الغداة ، فقلنا يا رسول الله لا تزال تحرك شفتيك بشيء بعد صلاة الغداة وكنت لا تفعله ؟ فقال: ((ان نبيا كان قبلنا أعجبته كثرة أمته فقال لا يدوم هؤلاء - أحسبه قال شيء - فأوحى الله عز وجل اليه ان خير أمتك بين احدى ثلاث اما أن أسلط عليهم الموت او العدو او الجوع ، فعرض عليهم ذلك فقالوا أما الجوع فلا طاقة لنا به ولا طاقة لنا بالعدو ولكن الموت ، فمات منهم في ثلاثة أيام سبعون ألفا ، وأنا اليوم أقول اللهم بك أحاول وبك أصاول وبك أقاتل )» . ٧٣١٩ - حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدبري عن عبدالرزاق عن معمر عن ثابت البناني عن عبدالرحمن بن أبي ليلى عن صهيب قال كان النبي صلى الله عليه وسلم أدا صلى العصر همس - والهمس في قول بعضهم يحرك شفتيه كانه يتكلم بشيء - فقيل ٧٣١٨ - ورواه أحمد ٣٣٢/٤ و٣٣٣ و١٦/٦ والدرامي ٢٤٤٦ مختصرا . ٧٣١٩ - رواه عبدالرزاق ٩٧٥١ ومن طريقه الترمذي ٣٣٩٨ وقال حسن غريب . قال ابن كثير في تفسيره ٤٩٤/٤ وهذا السياق ليس فيه صراحة أن سياق هذه القصة من كلام النبي صلى الله عليه وسلم . قال شيخنا ابو الحجاج المزي : فيحمل ان يكون من كلام صهيب الرومي ، فانه كان عنده علم من اخبار النصاري . وقال الحافظ في الفتح ٦٩٨/٨ صرح برفع القصة بطولها حماد بن سلمة عن ثابت عن عبدالرحمن بن أبي ليلى عن صهيب . ومن طريقه : أخرجه مسلم ٣٠٠٥ والنسائي واحمد ١٧/٦ - ١٨ ووقفها معمر عن ثابت الخ . قلت وليس عندهم الحديث الاول . وياتي ٧٣٢٠ . - ٤٨ - له يانبي الله انك اذا صليت العصر همست . فقال: ((ان نبياً من الانبياء كان أعجب بأمته ، فقال من يقوم لهؤلاء ؟ فأوحى الله عز وجل اليه أن خيرهم بين أن أنتقم منهم وبين أن أسلط عليهم عدوهم ، فاختاروا النقمة ، فسلط عليهم الموت ، فمات منهم في يوم سبعون ألفا)) قال فكان اذا حدث بهذا الحديث حدث بهذا الحديث الاخر . قال: ((كان ملك من الملوك وكان لذلك الملك كاهن يتكهن له ، فقال ذلك الكاهن أنظروا لي غلاما فطنا - أو قال لقنا - أعلمه علمي هذا فاني أخاف أن أموت فينقطع منكم هذا العلم ولا يكون فيكم من يعمله ، فنظروا له غلاما على ما وصف وأمروه أن يحضر ذلك الكاهن وأن يختلف اليه ، قال وكان على طريق الغلام راهب في صومعة - قال معمر وأحسب أن اصحاب الصوامع كانوا يومئذ مسلمين - فجعل الغلام يسأل ذلك الراهب كلما مر به عن دينه حتى أخبره ، فقال : انما أعبد الله وجعل الغلام يمكث عند الراهب ويبطيء على الكاهن ، فأرسل الكاهن الى أهل الغلام أنه لايكاد يحضرني ، فأخبر الغلام الراهب بذلك ، فقال له الراهب اذا قال لك الكاهن أين كنت ؟ فقل عند أهلي ، واذا قال لك أهلك أين كنت ؟ فقل عند الكاهن ، فبينما الغلام على ذلك اذ مر بجماعة من الناس كثرة قد حبستهم دابة - فقال بعضهم ان تلك الدابة كانت الاسد - فأخذ الغلام حجرا فقال اللهم ان كان ما يقول الراهب حقا فأسألك أن أقتل هذه الدابة وإن كان ما يقول الكاهن حقا أن لا أقتلها ثم رماها فقتل الدابة ، فقال الناس من قتلها ؟ فقالوا الغلام ، ففزع الناس اليه وقالوا قد علم هذا الغلام علما لم يعلمه أحد ، فسمع به أعمى فجاءه - ٤٩ - فقال له الاعمى ان أنت رددت علي بصري فان لك كذا وكذا ، فقال له الغلام لا أريد منك هذا ولكن أرأيت ان رجع اليك بصرك أتؤمن بالذي رده عليك ؟ قال نعم ، فدعا الله عز وجل فرد عليه بصره فآمن الاعمى ، فبلغ الملك أمرهم ، فبعث اليهم فأتي بهم ، فقال لاقتلن كل واحد منكم قتلة لا أقتلها صاحبها ، فأمر بالراهب وبالرجل الذي كان أعمى فوضع المنشار على مفرق احدهما فقتل وقتل الاخر بقتلة اخرى ، ثم أمر بالغلام فقال انطلقوا به الى جبل كذا وكذا فألقوه من رأسه ، فلما انطلقوا به الى ذلك الجبل وانتهوا الى المكان الذي أرادوا جعلوا يتهافتون من الجبل ويتردون منه حتى لم يبق الا الغلام ، ثم رجع الغلام ، فأمر به الملك فقال انطلقوا به الى البحر فألقوه فيه ، فانطلقوا به الى البحر ففرق الله الذين كانوا معه وأنجاه الله عز وجل ، فقال الغلام انك لن تقتلني حتى تصلبني ثم ترميني وتقول اذا . يتني بسم الله رب هذا الغلام أو قال بسم الله رب الغلام ، فأمر به فصلب ثم قال بسم رب الغلام فوضع الغلام يده على صدغه ثم مات ، فقال الناس لقد علم هذا الغلام علما ما علمه أحد فانا نؤمن برب هذا الغلام ، فقيل للملك أجزعت أن خالفك ثلاثة ؟ فهذا الناس كلهم قد خالفوك فخد أخدودا ألقي فيها الحطب والنار ثم جمع الناس ثم قال من رجع الى دينه تركناه ومن لم يرجع ألقيناه في هذه النار فجعل يلقيهم في تلك الاخدود فذلك قوله عز وجل ( قتل أصحاب الاخدود النار ذات الوقود ) حتى بلغ ( العزيز الحميد ) فذكر أن الغلام أخرج في زمان عمر بن الخطاب -رضي الله عنه واضع يده على صدغه كما كان وضعها حين قتل . ٥٠ - ٧٣٢٠ - حدثنا محمد بن محمد التمار البصري ثنا علي بن عثمان اللاحقي ثنا حماد بن سلمة أنا ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((كان فيمن كان قبلكم ملك له ساحر فلما كبر الساحر قال للملك اني قد كبرت فادفع الي غلاما أعلمه السحر فدفع اليه غلاما وكان يعمله السحر ، وكان بين الملك وبين الساحر راهب فسمع الغلام من كلامه فأعجبه نحوه وكلامه ، فكان اذا أتى الساحر جلس عند الراهب فإذا أتى الساحر ضربه يقول ما حبسك؟ واذا رجع الى اهله قعد عند الراهب. فاذا ذهب الى اهله يقولون ما يحبسك ؟ فيضربونه ، فشكا ذلك الى الراهب ، وقال اذا أراد الساحر أن يضربك فقل حبسني أهلي ، واذا أراد أهلك أن يضربوك فقل حبسني الساحر ، قال فبينما هو كذلك فأتى يوما على دابة عظيمة قد حبست الناس أن يجوزوها ، فقال اليوم أعلم أمر الساحر أحب إلى الله أو أمر الراهب فأخذ حجرا فقال بسم اللـه اللهم ان كان أمر الراهب أحب اليك وأفضل فاقتل هذه الدابة ، فرماها فقتلها وذهب الناس ، فبلغ الراهب ، فقال أي نبي أنت أفضل مني أنت أفضل مني وانك ستبتلى فان ابتليت فلا تدل علي ، وكان الغلام يبريء الأكمه والأبرص وهذه الادواء ، وكان للملك جليس فعمي فسمع به فأتاه بهدايا كثيرة ، فقال اشفني ولك ما ههنا ، فقال اني لا أشفي أحدا انما يشفي الله عز وجل فان آمنت بالله شفاك ، فآمن به فدعا الله عز وجل فبرأ ، فأخذ الاعمى فلم يزل ٧٣٢٠ - ورواه أحمد ١٧/٦ - ١٨ ومسلم ٣٠٠٥ والنسائي كما تقدم آنفا . - ٥١ - يعذبه حتى دله على الغلام ، فقال له الملك ألك رب غيري ؟ فقال نعم ربي وربك الله فلم يزل به حتى دله على الراهب فأخذه بالعذاب ، فقال ارجع عن دينك فأبى فأمر بالمنشار فوضع على مفرق رأسه فشقوه ، وقال للاعمى ارجع عن دينك فأبى فوضع المنشار في مفرق رأسه حتى وقع شقاه على الارض ، فقيل للغلام ارجع عن دينك فأبى فبعث به في نفر الى جبل ، فقال اصعدوا به جبل كذا وكذا فاذا بلغ ذروته فان رجع عن دينه والا فدهدهوه قال فذهب به الى الجبل فلما بلغ ذروته قال اللهم اكفنيهم بما شئت فزحق بهم الجبل فذهبو أجمعون ، وجاء الغلام حتى دخل على الملك ، فقال ما فعل أصحابك ؟ قال كفانيهم الله عز وجل ، فبعث بهم في نفر في قرقورة فقال اذهبوا به الى البحر فاذا توسطتم به البحر فان رجع والا فغرقوه ، فذهبوا به فلما لججوا به قال اللهم اكفنيهم بما شئت ففرقوا أجمعون ، وجاء الغلام ، فقال ما فعل اصحابك ؟ فقال كفانيهم الله عز وجل ، فقال للملك انك لست بقاتلي حتى تفعل ما أمرك به ، فان أنت فعلت قتلتنى ، قال وما هو ؟ قال تجمع الناس في صعيد واحد ثم تأخذ سهما من كنانتك فتقول بسم الله رب الغلام ثم ترمينيه فانك اذا فعلت ذلك ستقتلني ففعل ، فوضع السهم فقال بسم الله رب الغلام ، فوقع السهم في صدغه ، فوضع الغلام يده في موضع السهم ، فمات الغلام ، فقال الناس آمنا برب الغلام ثلاثا ، فقيل له أرأيت ما كنت تحذر ؟ فقد والله نزل بك ، قد آمن الناس كلهم ، فأمر بأفواه السكك فخدت فيها الاخدود ، فقال من رجع عن دينه والا فاقحموه فيها )) . - ٥٢ - أبو السليل عن صهيب ٧٣٢١ - حدثنا محمد بن الحسين بن مكرم ثنا أحمد بن عبدالله بن كردي . وثنا سهل بن موسى شيران ثنا محمد بن المثنى قالا ثنا سالم بن نوح عن الجريري عن أبي السليل عن صهيب قال صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما فأتيته وهو في نفر جالس فقمت حياله فأومأت إليه فأومأ الي : (( وهؤلاء؟ )) فقلت لا فسكت فقمت مكاني فلما نظر الي أومات اليه، فقال: ((وهؤلاء؟ )) فقلت لا مرتين فعل ذلك أو ثلاثا، فقلت نعم وهؤلاء ، وانما كان شيئا يسيرا صنعته له فجاء وجاؤوا معه فأكلوا - وأحسبه قال وفضل منه . ٧٢٠ - صهيب بن النعمان ٧٣٢٢ - حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا أيوب بن محمد الوراق ثنا محمد بن مصعب القرقسائي ثنا قيس بن الربيع عن منصور عن هلال بن يساف عن صهيب بن النعمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((فضل صلاة الرجل في بيته على صلاته حيث يراه الناس كفضل المكتوبة على النافلة )) . ٧٣٢١ - قال في المجمع ٥٥/٤ ورجاله رجال الصحيح الا ان ضريب بن نفير ابو السليل لم يسمع من صهيب . ٧٣٢٢٠ - قال في المجمع ٢٤٧/٢ وفيه محمد بن مصعب القرقسائي ضعفه ابن معين وغيره ووثقه احمد . - ٥٣ ٠ من اسمه صفوان ٧٢١ - صفوان بن أمية بن خلف الجمحي يكنى أبا وهب أتى النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة فأجله أربعة أشهر وشهد حنينا وهو مشرك ثم أسلم بعد ذلك توفي مقتل عثمان رضي الله عنه . ٧٣٢٣ - حدثنا المقدام بن داود المصري ثنا خالد بن نزار ثنا عمر بن قيس أن عبدالله بن صفوان بينما هو يدفن أباه أتاه راكب فقال قتل أمير المؤمنين عثمان بن عفان ، فقال والله ما أدري أي المصيبتين أعظم موت أبي أم قتل عثمان . ٧٣٢٤ - حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا اسماعيل بن أبي أويس حدثني محمد بن طلحة التيمي حدثني اسحاق بن إبراهيم بن عبدالله بن حارثة بن النعمان عن أبيه عن عبدالله بن حارثة قال لما قدم صفوان بن أمية بن خلف الجمحي قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((على من نزلت أيا وهب؟)) قال نزلت على العباس بن عبدالمطلب، قال: ((نزلت على أشد قريش لقريش حبا )) . ٧٣٢٥ - حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم عن مالك بن أنس عن ابن شهاب عن صفوان بن عبدالله بن صفوان عن جده قال قيل لصفوان انه من لم يهاجر فقد هلك ، فدعا براحلته ٧٣٢٤ - قال في المجمع ٢٧٠/٩ وفيه من لم اعرفهم . ٧٣٢٥ - ورواه احمد ٤٠١/٣ و٤٦٥/٦ و ٤٦٥ - ٤٦٦ و ٤٦٦ وأبو داود ٤٣٧١ والنسائي ٦٨/٨ ٠ - ٥٤ - فركبها فأتى المدينة ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((ما جاء بك يا أبا وهب؟)) قال بلغني أنه لا دين لمن لا هجرة له ، قال: ((ارجع الى أباطح مكة)) فرجع فدخل المسجد فتوسد رداءه فجاء رجل فسرق فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله سرق هذا ردائي فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فقطعه ، فقال يا رسول الله لم يبلغ ردائي ما يقطع فيه يد رجل قد جعلتها صدقة عليه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( فهلا قبل أن تأتيني به ؟)) . ٧٣٢٦ - حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا سفيان بن عيينة عن ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس أن صفوان بن أمية قدم المدينة فنامٍ في المسجد فوضع خميصة له تحت رأسه فأتاه سارق فسرقها ، فجيء به الى النبي صلى الله عليه وسلم فأمر به أن يقطع فقال يا رسول الله هي له قال: ((فهلا قبل أن تأتيني به؟)) . ٧٣٢٧ - حدثنا محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني ثنا يحيى بن طلحة اليربوعي ثنا علي بن مسهر عن أشعث بن سوار عن عكرمة عن ابن عباس قال كان صفوان بن أمية نائما في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحت رأسه خميصة له فجاء رجل فاستلها من تحت رأسه وهو نائم فلحقه فجاء به الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر له أمره فأمر به أن يقطع ، فقال ٧٣٢٦ - قال في المجمع ٢٧٦/٦ وفيه يعقوب بن حميد وثقه ابن حبان وغيره وضعفه النسائي وغيره وبقية رجاله رجال الصحيح . - ٥٥ - له صفوان أنه لم يبلغ من أمر ردائي هذا أن يقطع فيه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((هلا كان قبل أن تأتيني به ؟ »= ما اسند صفوان بن أمية ٧٣٢٨ - حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون أنا سليمان عن أبي عثمان عن عامر بن مالك عن صفوان بن أمية عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الطاعون شهادة والبطن شهادة والنفساء شهادة)) . ٧٣٢٩ - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن التيمي عن أبي عثمان عن عامر بن مالك عن صفوان بن أمية رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الطاعون والنفساء والغرق شهادة)» . ٧٣٣٠ - حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج ثنا عبيدالله بن عمر القواريري ثنا يزيد بن زريع عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن عامر بن مالك عن صفوان بن أمية عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال: ((الطاعون والغرق والحرق والنفساء شهادة لامتي)) . ٧٣٢٨ - ورواه احمد ٤٠٠/٣ و٤٠١ و٤٦٥/٦ و٤٦٦ والنسائي ٩٩/٤ والدرامي ٤٢١٨ . -٥٦٠ - ٧٣٣١ - حدثنا الحسين بن اسحاق التستري وزكريا بن يحيى الساجي قالا ثنا يوسف بن حماد المعنى ثنا عثمان بن عبد الرحمن عن محمد بن الفضل بن العباس قال كانت فينا وليمة فدخل علينا صفوان بن أمية فأتي بطعام فقال انتهشوا اللحم فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((انتهشوا اللحم فأنه أشهى وأهنا وأمرأ)) . ٧٣٣٢ - حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عبد الكريم أبو أمية عن عبدالله بن الحارث بن نوفل قال عرس بي أبي في امارة عثمان بن عفان رضي الله عنه فدعا الناس في وليمة لنا فكان فيمن أتانا صفوان بن أمية فقال انتهشوا اللحم نهشا فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((هو أشهى وأمرا وأهنا وأمرأ)) . ٧٣٣٣ - حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا وهب، بن بقية ثنا خالد عن عبد الرحمن بن اسحاق عن عبدالرحمن بن معاوية عن عثمان بن أبي سليمان قال قال صفوان بن أمية رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أجز اللحم عن العظم فقال: ((ياصفوان)) قلت يا لبيك قال «قرب اللحم من فيك فانه ٧٣٣١ - ررواه أحمد ٤٠٠/٣ و٤٦٤/٦ - ٤٦٥ والترمذي ٨١٩٥ قال الحافظ في الفتح و٥٤٧/٩ وعبدالكريم ضعيف لكن اخرجه ابن ابي عاصم من طريق اخر عن صفوان بن أمية فهو حسن . ٧٣٣٢ - ورواه الحميدي ٥٦٤ وانظر ما قبله . ٧٣٣٣ - ورواه أحمد ٤٠١/٣ و٤٦٦/٦ وأبو داود ٣٧٦١ وعثمان لم يسمع من صفوان كما قال أبو داود ومع ذلك صححه الحاكم ١١٢/٤ - ١١٣ ووافقه الذهبي . - ٥٧٠ - أهنأ وأمرأ)). ٧٣٣٤ - حدثنا عبيد العجلي ثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري ثنا حسين بن محمد المروزي ثنا عبيدالله بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن رجاء بن حيوة عن صفوان بن أمية أن لصا أتاه وهو نائم فاستل ازاره من تحته فاستيقظ فأخذه فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فأمر به فقطع ، فقال يا رسول الله قد أحللته ، قال: (( هلا قبل أن تأتيني به ان الامام إذا انتهى اليه حد من الحدود أقامه )) . ٧٣٣٥ - حدثنا العباس بن حمدان الحنفي ثنا زهير بن محمد المروزي ثنا عمرو بن حماد بن طلحة القناد ثنا أسباط بن نصر عن سماك بن حرب عن حميد بن أخت صفوان بن أمية عن صفوان بن أمية قال كنت نائما في المسجد علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما ، فجاء رجل الي فاختلسها مني فأخذ الرجل فأتي النبي صلى الله عليه وسلم ، فأمر به ليقطع ، فأتيته فقلت له اتقطعه من أجل ثلاثين درهما هي له: قال: ((فهلا كان هذا قبل أن تأتيني به ؟ )) . ٧٣٣٦ - حدثنا محمد بن عبدالله المصيصي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبدالملك بن عمير عن يزيد بن صفوان بن أمية أن لما أتى أباه وهو نائم فاستل ازاره من تحت رأسه فاستيقظ ، فأخذه به النبي صلى الله عليه وسلم ، فامر به ان يقطع ، فقال يا رسول الله قد أحللته له ، قال: ((فهلا قبل أن تأتيني به ان الامام اذا انتهى اليه حد من حدود الله أقامه)) . - ٥٨ - ٧٣٣٧ - حدثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن عطاء عن طارق بن مرقع عن صفوان بن أمية أن رجلا سرق بردة فرفعه الى النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بقطعه ، فقال يا رسول الله قد تجاوزت عنه، فقال: (( فلولا كان هذا قبل أن تأتيني به يا أبا وهب؟)) فقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم . ٧٣٣٨ - حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا سليمان بن عبدالرحمن ثنا سعدان بن يحيى ثنا محمد بن أبي حفصة عن الزهري عن عبدالله بن صفوان بن أمية عن أبيه قال نمت في المسجد فاستل ازاري من تحتي فأدركته فأتيت به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر به أن تقطع يده : فقلت يا رسول الله هي له، قال: ((فهلا قبل أن تأتيني به )) . ٧٣٣٩ - حدثنا الحسين بن اسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا شريك عن عبد العزيز بن رفيع عن ابن أبي مليكة عن أمية بن صفوان عن أبيه قال استعار النبي صلى الله عليه وسلم مني أدراعا من حديد يوم حنين فقلت مضمونة يا محمد ؟ قال : ٧٣٣٩ - وعلقه البيهقي ٨٩/٦٠ عن قيس بن الربيع عن عبدالعزيز به . ورواه احمد ٤٦٥/٦ وأبو داود ٣٥٦٢ والبهيقي ٨٩/٦ عن شريك به فلم يذكروا ابن أبي مليكة. ورواه أبو داود ٣٥٦٣ ومن طريقه البيهقي ٨٩/٦ من طريق جرير عن عبدالعزيز عن أناس من آل عبدالله بن صفوان أن رسول الله فذكره . ورواه البهيقي ٨٩/٦ - ٩٠ عن طريق أنس بن عياض الليثي عن جعفر بن محمد عن أبيه . وللحديث شاهد من حديث جابر عند الحاكم ٤٨/٣_٤٩ والبيهقي ٨٩/٦ وهو حديث حسن وقد صرح فيه ابن اسحاق بالتحديث . ومن حديث ابن عباس عند البهيقي ٨٨/٦ من طريق الحاكم وفي اسناده اسحاق قال الذهبي هو واه . (( مضمونة )) قال فضاع بعضها فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ((ان شئت غرمناها لك؟)) قال لا أنا أرغب في الاسلام من ذلك . ٧٣٤٠ - حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن آدم ثنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن صفوان بن أمية قال أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين وانه لابغض الناس الي فما زال يعطيني حتى انه لاحب الناس الي . ٧٣٤١ - حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا سعدان بن يحيى عن محمد بن أبي حفصة عن الزهري عن عبدالله بن صفوان بن أمية عن أبيه قال لما أن قيل لي هلك من لم يهاجر أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال: ((ارجع أبا وهب الى أباطح مكة)) . ٧٣٤٢ - حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني ثنا عبد الرزاق أنا يحيى بن العلاء ثنا بشير بن نمير أنه سمع مكحولا يقول ثنا يزيد بن عبدالله عن صفوان بن أمية قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه عمرو بن قرة فقال يا رسول الله قد كتبت علي الشقوة فلا أراني أرزق الا من دفي بكفي فتأذن لي في الغناء من غير فاحشة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا أذن لك ولا كرامة كذبت يا عدو ٧٣٤٢ - قال في المجمع ٦٣/٤ وفيه بشر بن نمير وهو متروك . وكذا قال ٤٧/٢ و٢٩/٤. - ٦٠ -