النص المفهرس

عن عقيل عن ابن شهاب عن سهل بن سعد قال: إنما رخص لنا رسول
الله ,له في المتعة لحاجة كانت بالناس شديدة، ثم نهى عنها بعد.
٥٦٩٦- حدثنا محمد بن محمد الجذوعي ثنا أبو كامل الجحدري ثنا
عبدالواحد بن زياد عن معمر عن الزهري عن سهل بن سعد قال: إنما
كان قول الأنصار الماء من الماء في أول الاسلام، ثم كان الغسل بعده.
العباس بن سهل بن سعد عن أبيه
٥٦٩٧- حدثنا علي بن عبد العزيزثنا عتيق بن يعقوب الزبيري ثنا أبي
ابن عباس بن سهل بن سعد عن أبيه عن جده أن رسول الله صلّ سئل عن
الاستطابة؟ فقال: ((أوَلاَ يَجِدُ أحَدَكُمْ ثَلَاثَةً أَحْجَارِ حَجَرانِ لِلصَّفْحَتَيْنِ
وَحَجَرٌ لِلْمَسْرَبَةِ)).
٥٦٩٨- حدثنا إبراهيم بن دحيم ثن أبي ثنا ابن أبي فديك ثنا عبد
المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد عن أبيه عن جده أن النبي ◌َّ قال:
((لَا وُضُوءَ لَنْ لَمْ يُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ ◌َ)).
٥٦٩٩- حدثنا عبدالرحمن بن معاوية العتبي المصري ثنا عبيد الله بن
محمد بن المنكدري ثنا ابن أبي فديك عن أبي بن عباس بن سهل بن سعد
عن أبيه عن جده أن رسول الله وَ﴾ قال: ((لَا صَلَةً لَِنْ لَا وُضُوءَ لَهُ، وَلا
وُضُوءَ لَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ الله عَلَيْهِ، وَلَ صَلَاةَ لَنْ لَا يُصَلِّ عَلَى النَّبِّ ◌َ،
وَلاَ صَلَةً لِنْ لَا يُحِبُّ الأنْصَار)).
٥٧٠٠- حدثنا جعفر بن سليمان النوفلي حدثنا إبراهيم بن المنذر
الحزامي ثنا مَعَن بن عيسى عن أبي بن عباس بن سهل عن أبيه عن جده
قال: كان للنبي صلى الله عليه فرس في حائط يقال له اللحيف.
٥٦٩٦- ورواه عبدالرزاق (٩٥١) وابن أبي شيبة في المصنف (٨٩/١) وابن خزيمة (٢٢٦).
٥٦٩٧ - قال في المجمع (٢١١/١) وفيه عتيق بن يعقوب الزبيري قال أبو زرعة إنه حفظ الموطأ
في حياة مالك.
٥٦٩٨ - ورواه ابن ماجة (٤٠٠) وعبدالمهيمن ضعيف وأبي بن العباس فيه ضعف. وللحديث
شواهد بالنسبة لقوله وية لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه. وبقية
الحديث ضعيف. ورواه الحاكم (٢٦٩/١) وتعقبه الذهبي بقوله عبدالمهيمن واه.
٥٧٠٠-ورواه البخاري (٢٨٥٥).
-١٢١ -

٥٧٠١- حدتنا احمد بن عمرو الخلال المحي تنا يعقوب بن حميد بن
كاسب ثنا عبدالمهيمن بن عباس بن سهل عن أبيه عن جده قال: كانت
للنبي # كل ليلة من سعد بن عبادة صَحْفَةً، فكان النبي ◌َّ يخطب
النساء ویقول لك كذا وكذا وجفنة سعد تدور معي إليك كل درت.
٥٧٠٢- حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا علي بن بحر ثنا
عبدالمهيمن بن عباس بن سهل بن سعد عن أبيه عن جده أن النبي قال﴾
قال: ((الأنَاةُ مِنَ اللهِ وَالعَجْلَةُ مِنَ الشَّيْطَانِ)).
٥٧٠٣- حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا علي بن بحر ثنا
عبدالمهيمن بن عباس بن سهل بن سعد عن أبيه عن جده أن النبي ◌ِّر
کان یسلم تسلیمة عن يمينه .
٥٧٠٤- حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا علي بن بحر ثنا عبدالمهيمن
ابن عباس بن سهل عن أبيه عن جده أن النبي ◌َّ بَرَّك في بئر بضاعة
وبصق فيها .
٥٧٠٥- حدثنا الحسین ثنا علي بن بحر ثنا عبدالمھیمن بن عباس بن
سهل حدثني أبي عن جدي سهل بن سعد قال: كان اسمه حزن، فسماه
رسول الله ﴾ سهل.
٥٧٠٦ - وياسناده أن النبي ◌َّم قال: ((إنَّ في الجَنَّةِ مَا لَا عَيْنٌ رَأتْ وَلاَ
أذُنْ سَمِعَتْ وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْب أَحَدٍ)).
٥٧٠٧- حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا علي بن بحر ثنا عبدالمهيمن
٥٧٠١- قال في المجمع (٤ /٢٨٢) وفيه عبدالمهيمن بن عباس بن سهل وهو ضعيف. قلت
ويعقوب بن حمید صدوق ربما وهم كما قال الحافظ.
٥٧٠٢- ورواه الترمذي (٢٠٨٠) وقال حديث غريب. قلت وذلك بسبب عبدالمهيمن حيث
أنه ضعيف، ورواه المصنف في مكارم الاخلاق (٢٧).
٥٧٠٣- ورواه ابن ماجة (٩١٨) وفي اسناده عبدالمهيمن وهو ضعيف.
٥٧٠٤- قال في المجمع (١٢/٤) وفيه عبد المهيمن بن عباس بن سهل وهو ضعيف.
٥٧٠٥- في اسناده عبدالمهيمن وهو ضعيف.
٥٧٠٦- ورواه احمد (٣٣٤/٥) ومسلم (٢٨٢٥) والحاكم (٤١٣/٢-٤١٤) باسناد آخر وقال:
صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي. وهو عند مسلم.
٥٧٠٧- ورواه احمد (٣٣٥/٥ و٣٣٨) والبخاري (٢٨٩٥ و٥٠٩٥) ومسلم (٢٢٢٦) ومالك
(٢٤٤/٢) وابن ماجة (١٩٩٤) بغير هذا الاسناد وسيأتي (٥٧٤٧).
-١٢٢ -

عن أبيه عن جده أنه سمع النبي ◌َّه قال: ((لَا شُؤْمَ وَإِنْ يَكُ شُؤْمٌ فَفِي
الفَرَسِ وَالَرْأَةِ وَالْمَسْكِنِ» .
٥٧٠٨- حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا علي بن بحر (ح).
وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو مصعب قالا ثنا عبدالمهيمن بن عباس
ابن سهل عن أبيه عن جده أن النبي صل﴿ نهى عن اختناث الأسقية.
٥٧٠٩- حدثنا أحمد بن عمرو الخلال الکي ثنا يعقوب بن حميد ثنا
عبدالمهيمن بن عباس بن سهل بن سعد عن أبيه عن جده أن رسول الله
﴿ قال: ((أحبُّوا قُرَيْشاً فَإِنَّهُ مَنْ أحَبَّهُمْ أَحَبَّهُ الله عَزَّ وَجَلَّ)).
٥٧١٠- وعن سهل بن سعد أن رسولوالإقال: ((اسْتَحْدِثُوا الاسْلَامَ
بِحُبُّ الأنْصَارِ، فَإِنَّهُ لَا يُحِبُّهُمْ إِلَّ مُؤْمِنٌ وَلاَ يُبِغْضُهُمْ إِلَّ مُنَافِقٌ)).
٥٧١١- حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد بن
كاسب ثنا عبدالمهيمن بن عباس عن أبيه عن جده قال: إني لحاضر يوم
أحد، وإني لأنظر حين رمي وجهُ رسول الله وَّ﴿ فجرح، وإني لأعرف من
كان يغسل الدم عن وجه رسول الله وَّر، ومن كان يحمل الماء في المجن،
فأبى الكلم أن يرقأ حتى أحرقت فاطمة بنت رسول اللّه ◌َ# حصيراً
خلقا، فجعلت رماده عليه فرقأ ، إن الذي يحمل الماء في المجن نُعبيٌّ
ابن أبي طالب رضي الله عنه وفاطمة التي تغسل الدم وتداويه .
٥٧١٢- حدثنا أحمد بن عمرو اخلال المکي ثنا يعقوب بن حمید ثنا
عبدالمهيمن بن عباس بن سهل عن أبيه عن جده أن النبي مَ لوصلى على
ذباب .
قال أبو القاسم: بلغني أن ذباب جبل بالحجاز، وقوله صلى عليه
يعني بارك عليه .
٥٧٠٨- قال في المجمع (٧٨/٥) وفيه عبدالمهيمن بن عباس وهو ضعيف.
٥٧٠٩- قال في المجمع (٢٧/١٠) وفيه عبدالمهيمن بن عباس بن سهل وهو ضعيف.
٥٧١٠- قال في المجمع (٤٠/١٠) وفيه عبد المهيمن بن عباس وهو ضعيف.
٥٧١١- ورواه الحميدي (٩٢٩) والبخاري (٤٠٧٥) وانظر (٥٧٥٥) ..
٥٧١٢ - قال في المجمع (١٤/٤) وفيه عبدالمهيمن بن عباس بن سهل وهو ضعيف.
-١٢٣-

٥٧١٣- حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا أبو الربيع الحارثي ثنا ابن
أبي فديك عن عبدالمهيمن بن عباس بن سهل عن أبيه عن جده أن النبي
. * صلى على ذباب.
٥٧١٤- حدثنا أحمد بن زهیر ثنا أبو الربيع ثنا ابن أبي فدیك حدثني
عبدالمهيمن بن عباس بن سهل عن أبيه عن جده قال: كنا نفرح بيوم
الجمعة، كانت عجوز منا ترسل إلى قضاعة فتأخذ من فروع السلق،
فتحس عليه حفنة من شعير، فتطبخه فتقدمه إلينا فنلعقها فنفرح بيوم
الجمعة لذلك.
٥٧١٥- حدثنا أحمد بن زهير ثنا أبو الربيع الحارثي ثنا ابن أبي
فديك ثنا عبدالمهيمن بن عباس عن أبيه عن جده أن أصحاب النبي (وَل#
كانوا يأتون العالية، فيدركون المغرب عند مربد النعم فيتيممون.
٥٧١٦- حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المکي ثنا يعقوب بن حميد ثنا
عبدالمهين بن عباس بن سهل عن سهل بن سعد أن النبي وَلايز قال:
(مَوْضِعُ سَوْطٍ في الجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا)).
٥٧١٧- حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو مصعب ثنا عبد المهيمن عن
أبيه عن جده أنه حضر النبي ﴾ يوم أحد.
٥٧١٨- وبإسناده أن النبي صل﴿ ضرب لسعد بن سعد بسهم يوم بدر
وهو أخو سهل بن سعد.
٥٧١٩- وبإسناده قال: أوصى النبي ◌َّ أن يحسن إلى محسننا وأن
یتجاوز عن مسیئنا .
٥٧٢٠ - حدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن راهويه (ح):
٥٧١٥- قال في المجمع (٢٦٣/١) وفيه عبدالمهيمن بن عباس وهو ضعيف.
٥٧١٦- ورواه الحميدي (٩٣٠) وأحمد (٤٣٣/٣ و٤٣٣-٤٣٤ و٣٣٠/٥ و٣٣٧
و٣٣٨-٣٣٩) والبخاري (٢٨٩٢) وابن ماجة (٤٣٣٠) وسيأتي (٥٧٤٨).
٥٧١٩ - ورواه المصنف في الاوسط (٣٧٢ مجمع البحرين) وأبو يعلى (١/٣٥٦) باسانيد قال في
المجمع (٣٦/١٠) في أحدها عبدالله بن مصعب وفي للآخر عبدالمهيمن بن عباس وكلاهما
ضعيف. وسیأتي (٦٠٢٨).
٥٧٢٠- قال في المجمع (٤٢/١٠) وفيه عبدالمهيمن بن عباس وهو ضعيف.
- ١٢٤-

وحدثنا عبدان ثنا أبو مصعب قالا ثنا عبدالمهيمن بن عباس بن سهل
ابن سعد عن أبيه عن جده أن النبي وَلّ لما أقبل من تبوك وكان على الثنية
قال: ((اللّه أكْبرُ)) فلما نظر إلى أحد قال: ((هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ)) ثم التفت
فقال: ((هَلْ تُحِبُّونَ أنْ أَخْبَرَكُمْ بِدُورِ الأنْصَارِ؟)) قالوا: نعم يا رسول الله،
قال: ((خَيْرُ دُورِ الأنْصَارِ عَبْدُ الأَشْهَلِ، ثُمَّ دَارُ بِلْحَارِثِ بْن الْخَزْرَجِ، ثُمَّ
دَارُ بَنِي النَّجَارِ، ثُمَّ دَارُ بَنِي سَاعِدَةً)» فقال له سعد: يارسول الله جعلتنا آخر
القبائل؟ فقال: ((إِذَا كُنْتَ مِنَ الخِيَارِ فَحَسْبُكَ)) واللفظ لحديث أبي
مصعب .
٥٧٢١- حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا علي بن بحر (ح).
وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو مصعب قالا ثنا عبدالمهيمن عن أبيه
عن جده أن رسول الله ◌َّ﴿ قال: ((تَضْمَضُوا مِنَ الَّلَبَنِ فَإِنَّ لَهُ دَسَمًا)).
٥٧٢٢- حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو مصعب ثنا عبدالمهيمن عن
أبيه عن جده أن النبي و لل نهى أن ينفخ في الشراب، وأن يشرب من ثلمة
القدح أو أذنه.
٥٧٢٣- وبإسناده أن رسول الله وهو كان يأمر بالمسح على الخفين.
٥٧٢٤- حدثنا عبدان ثنا أبو مصعب ثنا عبدالمهيمن عن أبيه عن
جده أن عامر بن الطفيل قدم على النبي # [المدينة] فراجع النبي الجر
وارتفع صوته وثابت بن قيس قائم بسيفه على النبي بَلهر، فقال: يا عامر
غض من صوتك عن النبي وليه، فقال: وما أنت وذاك؟ فقال ثابت: أما
والذي أكرمه لولا أن يكره رسول الله # لضربت بهذا السيف رأسك،
فنظر إليه عامر وهو جالس وثابت قائم، فقال له: أما والله ياثابت لئن
عرضت نفسك لي لتولين عني، فقال ثابت: أما والله يا عامر لئن عرضت
٥٧٢١- ورواه ابن ماجة (٥٠٠) وفي اسناده عبدالمهيمن وهو ضعيف وله شواهد ولذلك حسنه
الحافظ في الفتح (٣١٣/١).
٥٧٢٢ - قال في المجمع (٧٨/٥) وفيه عبدالمهيمن بن عباس بن سهل وهو ضعيف.
٥٧٢٣- ورواه ابن ماجة (٥٤٧) وفي اسناده عبد المهيمن وهو ضعيف.
٥٧٢٤ - قال في المجمع (١٢٦/٦ ٥٨/٨) وفيه عبد المهيمن بن عباس وهو ضعيفة ..
(١) في الاصل سبعة عشر ليلة وهو خطأ والصواب ما اثبتنا تبعاً للمجمع.
-١٢٥ -
-٠

نفسك للساني لتكرهن حياتي، فعطس ابن أخ لعامر، فحمد الله، فشمته
النبي ◌َ، ثم عطس عامر فلم يحمد الله، فلم يشمته النبي ◌َّخر، فقال
عامر: شَمَتَّ هذا الصبي وتركتني؟ قال: ((إنّ هَذَا حَمِدَ اللّه)) فقال:
فمحلوفه لأملأنها عليك خيلا ورجالا، فقال النبي ◌َّهُ: ((يَكْفِينِيكَ الله
وَابْنَا قِيلَةَ)) ثم خرج عامر، فجمع للنبي ◌َّ، فاجتمع إليه من بني سليم
أبطن ثلاثة، هم الذين كان رسول اللّه وَ لله يدعو عليهم عصية وذكوان
ورعلا، وكان النبي ◌َّه يدعو عليهم في صلاة الصبح: ((الَّلهُمَّ العَنْ لَحْيَاناً
وَرَعْلاً وَذَكْوَاناً وَعُصَيَّةٌ عَصَتِ اللهِ وَرَسُولَهُ، اللّهِ أَكْبَرُ) فدعا النبي ◌َِّ
سبع عشرة ليلة(١)، فلما سمع أن عامرا قد جمع له، بعث النبي صلي عشرة
فيهم عمرو بن أمية الضمري، وسائرهم من الأنصار، وأميرهم المنذر بن
عمرو، فمضوا حتى نزلوا بئر معونة، فأقبل حتى هجم عليهم، فقتلهم
كلهم، فلم يفلت منهم إلا عمروبن أمية كان في الركاب، فأوحى الله إلى
نبيه وَِّ يوم قتلوا خبر أصحابه فقال: ((قَدْ قُتِلَ أصْحَابُكُمْ فَرُؤ وا رَايَكُمْ))
فدعا النبي ◌َ﴿ على عامر، فقال النبي ◌َّهِ: ((الَّلهُمَّ اكْفِي عَامِراً)) فكفاه
الله إياه، فأقبل حتى نزل بفنائه فرماه الله بالذبحة في حلقه في بيت امرأة
من سلول، وأقبل ينزو وهو يقول: يا لعامر من غدة كغدة الجمل في بيت
سلولية يرغب أن يموت في بيتها، فلم يزل كذلك حتى مات في بيتها،
وكان زيد بن قيس أصابته صاعقة فاحترق فمات ورجع من كان معهم.
٥٧٢٥- حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا أبو مصعب ثنا عبدالمهيمن
عن جده أنه بایع رسول الله صل هو وأبو ذر وأبو سعيد الخدري ومحمد بن
مسلمة ورجل آخر على أن لا يأخذهم في الله لومة لائم.
٥٧٢٦- حدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن راهويه ثنا
٥٧٢٥- قال في المجمع (٢٦٤/٧) وفيه عبد المهيمن بن عباس وهو ضعيف.
٥٧٢٦ - انظر (٥٩٩٢) وان كان هنا في سنده عبدالمهيمن إلا أنه صح عن سهل بن سعد. انظر
المجمع (٥٨/٢).
-١٢٦ -

عبدالمھیمن بن عباس بن سهل بن سعد حدثني أبي عن جدي قال: كان
رسول الله ﴿ قبل أن يبني المسجد يصلي إلى خشبة، فلما بنى المسجد بني
له محراب، فتقدم إليه فحنت الخشبة حنين البعير، فوضع رسول الله شيخ
يده عليها فسکنت.
٥٧٢٧- حدثنا أحمد بن عمرو الخلال ثنا يعقوب بن حميد ثنا
عبدالمهيمن بن عباس عن أبيه عن جده أنه حمل درجة من درج المنبر من
الغابة حتى وضعها في المسجد وأن عود المنبر من أُثل ..
٥٧٢٨- حدثنا محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني ثنا أبو بكربن أبي
النضر ثنا ابن أبي فديك ثنا عبدالمهيمن بن عباس بن سهل بن سعد عن
أبيه عن جده أن النبي * نهى عن قتل النملة والنحلة والهدهد والصرد
والضفدع.
1
٥٧٢٩ - حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا أبو الربيع الحارثي ثنا ابن
أبي فدیك عن عبدالمھیمن بن عباس بن سهل بن سعد عن أبيه عن جده
قال: كان للنبي ﴿ عند أبي ثلاثة أفراس يعلفهن قال وسمعت أبي
یسمیهن اللدان واللحيف والطرب.
٥٧٣٠- وبإسناده قال: لما كان يوم خيبر ونحن مع النبي رمز أخذ
الراية فقال: ((أَعْطِي هَذِهِ الرَّايَةَ رَجُلاً يُحِبُّ الله وَرَسُولَهُ)) فتطاول الناس
ينظرون [من يعطيها]، فدعا علي بن أبي طالب رضي الله عنه وعلي
أرمد، فبصق النبي ◌ّ# في عينيه ثم أعطاها إياه ففتح الله عليه.
٥٧٣١- وبإسناده أنه سمع النبي ﴿ يقول: ((يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا
اللّه، فَإِنَّكُمْ إِنْ اتَّقَيْتُمُ الله يُوشِكُ الله أنْ يُشْبِعَكُمْ مِنْ زَيْتِ الشَّامِ وَقَمْح
الشَّامِ».
٥٧٢٧- في اسناده عبدالمهيمن وهو ضعيف ويعقوب بن حميد وقد تقدم.
٥٧٢٨ - قال في المجمع (٤١/٤) وفيه عبدالمهيمن بن عباس بن سهل وهو ضعيف ..
٥٧٢٩- قال في المجمع (٢٦١/٥) وفيه عبدالمهيمن بن عباس وهو ضعيف.
٥٧٣٠- ورواه أحمد (٣٣٣/٥) والبخاري: (٢٤٩٢ و٣٠٠٩ و٣٧٠١ و٤٢١٠) ومسلم
(٢٤٠٦).
-١٢٧-

٥٧٣٢- حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا حماد بن
خالد الخياط ثنا عبدالله بن عمر العمري عن العباس بن سهل بن سعد
عن أبيه أن النبي ◌َ ل# كان يستند إلى جذع، فلما كثر الناس قال: ((إنَّ
النَّاسَ قَدْ كَثُرُوا فَلَوْ كَانَ مِنْبَرٌ أَقْعُدُ عَلَيْهِ)) قال عباس: فذهب أبي فقطع
عيدان المنبر من الغابة، فلا أدري عملها أو استعملها.
٥٧٣٣- حدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن عبدالله بن بزيع ثنا
فضيل بن سليمان ثنا محمد بن يحيى الأسلمي عن العباس بن سهل عن
أبيه سهل قال: كنت مع النبي ◌َّلز بالخندق، فأخذ الكرزين فحفر به
فصادف حجرا فضحك، فقيل: ما يضحكك يارسول الله؟ قال:
((ضَحِكْتُ مِنْ نَاسٍ يَأْتُونَكُمْ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ وَيُسَاقُونَ إلى الجَنَّةِ وَهُمْ
. كَارِهُونَ».
٥٧٣٤- حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا يوسف
ابن عدي ثنا عبدالرحيم بن سليمان عن محمد بن إسحاق أخبر ني العباس
ابن سهل عن أبيه قال: لما تلاعنا، قال رسول الله ﴾: ((اقْبِضْهَا إِلَيْكَ
حَتَّى تَلِدَ، فَإِنْ تَلِدْهُ أَحْمَرَ مِثْلَ وَحَرَةٍ فَهُوَ لأَبِيهِ عُوَيْمِرِ الَّذِيِ انْتَفَى مِنْهُ، وَإِنْ
تَلِدْهُ أَسْوَدَ اللَّسَانِ وَالشَّعْرِ فَهُوَ لِإِبْنِ السَّحْمَاءِ» الرجل الذي يرمي به، قال
عويمر: فلما ولدته أتيت به، فاستقبلني مثل الفروة السوداء، ثم أخذت
بلحييه فاستقبلني لسانه مثل التمرة، فقلت: صدق الله ورسوله.
٥٧٣٥- حدثنا عبدان بن أحمد ثنا حفص بن عمرو الربالي ثنا محمد
ابن عمر الواقدي ثنا عبدالحكيم بن عبدالله بن أبي فروة عن العباس بن
سهل عن أبيه قال قال رسول الله وَ﴿: ((إِذَا ذَهَب أَحَدُكُمْ الْخَلَءَ فَلَا
يَسْتَقْبِلِ القِبْلَةَ وَلاَ يَسْتَدْبِرْهَا)).
٥٧٣٢- قال في المجمع (٣٢٥/١٠) وفیه عبدالمھیمن بن عباس وهو ضعيف.
٥٧٣٣- ورواء أحمد (٣٣٨/٥) بدون ذکر کارمون، وقد أورده شيخنا محمد ناصر الدين الألباني
في ضعيف الجامع الصغير وزيادته (٣٥٨٨) لهذه الزيادة وقال: هو صحيح بغير هذا اللفظ.
٥٧٣٥- قال في المجمع (٢٠٥/٧) وفيه محمد بن عمر الواقدي وهو ضعيف.
٠-١٢٨-٠

٥٧٣٦- حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي وأبو الزنباع
روح بن الفرج قالا ثنا يحيى بن بكير ثنا ابن لهيعة عن عمارة بن غزية قال
سمعت العباس بن سهل يحدث عن أبيه عن رسول الله صل أنه قال:
((خَيْرٌ قَبَائِلِ الأنْصَارِ دُورُ بَنِي النَّجَارِ، ثُمِّ نْنِي عَبْدِ الأشْهَلِ، ثُمَّ بَنِي
الحَارِثِ، ثُمَّ بَنِي سَاعِدَةَ، وَفِي كُلِّ الأنْصَارِ خَيْرَّ) .
٥٧٣٧- حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبدالرزاق عن
محمد بن أبي حميد حدثني حازم بن تمام عن عباس بن سهل الأنصاري ثم
الساعدي عن أبيه قال قال رسول الله#: ((لأنْ أَصَلِي الصُّبْحَ ثُمَّ أَجْلِسَ
مَجْلِسِي، فَأَذْكُرَ اللهِ حَتَّى تَطْلُلعَ الشَّمْسُ أَجَبُّ إِلَيَّ مِنْ شَدِّ عَلَى جِيَادِ
الخَيْلِ في سَبِيلِ الله)) هكذا قال الدبري عياش وانما هو عباس.
٥٧٣٨- حدثنا محمد بن يزداد التوزي البصري ثنا أبوهمام الوليد بن
شجاع بن الوليد حدثني أبي ثنا أبو خيثمة ثنا الحسن بن الحرثنا عيسى بن
عبدالله بن مالك عن محمد بن عمروبن عطاء أحد بني مالك عن العباس
ابن سهل الساعدي أنه کان في مجلس فيه أبوه وأبو هريرة وأبو أسيد وأبو
حميد، وأنهم تذاكروا صلاة رسول الله﴿، فذكروا أنه سلم عن يمينه
وعن شماله.
ماروى أبو حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد
رواية المدنيين عن أبي حازم
عبیداله بن عمر عن أبي حازم عن سهل
٥٧٣٩- حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يونس بن
٥٧٣٦- في اسناده ابن لهيعة والراوي عنه من غير العبادله.
٥٧٣٧- رواه عبد الرزاق (٢٠٢٧) وانظر (٥٧٦٠).
٥٧٣٨- قال في المجمع (١٤٦/٢) قلت حديث أبي حميد في الصحيح رواه الطبراني في الكبير .
ورجاله موثقون.
٥٧٣٩- انظر (٥٦٩٣).
-١٢٩-
المعجم الكبير (7)/

محمد ثنا حماد بن زيد حدثني عبيدالله بن عمر عن أبي حازم عن سهل بن
سعد قال حماد: ثم لقيت أبا حازم فحدثني به، فلم أُنکر مما حدثني به
شيئا، فذكر حديث الصلاة، قال: فقال أبو بكر رضي الله عنه: ماكان
لابن أبي قحافة أن يؤم رسول الله وَّهَ، ثم قال: ((إِذَا نَابَكُمْ فِي الصَّلَاةِ
شَيءٍ فَلْيُسَبِّحْ الرِّجَالُ وَلِتُصَفِّقْ النِّسَاءُ)).
عمارة بن غزية عن أبي حازم
٥٧٤٠- حدثنا علي بن عبدالعزيزثنا عاصم بن علي (ح).
وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني قالا ثنا إسماعيل بن
عياش عن عمارة بن غزية عن أبي حازم عن سهل بن سعد عن النبي قل
قال: ((مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يُلَِِّّ إلَّ لَبِّ مَا عَنْ يَمِينِهِ وَمَا عَنْ شِمَالِهِ مِنْ شَجَرِ أوْ
حَجَرٍ حَتَّى يَنْقَطِعَ الأرْضُ مِنْ هَهُنَا وَهَهُنَا، إِنَّ أَهْلَ الدُّرَجَاتِ العُلَى
لَيَتَزَاءَهُمْ مَنْ أسْفَلَ مِنْهُمْ كَمَا يُرَى الكَوْكَبُ فِي السَّمَاءِ».
٥٧٤١- حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا ابن
وهب عن معاوية بن صالح عن عمارة بن غزية عن أبي حازم عن سهل بن
سعد عن النبي﴿ قال: ((مَا مِنْ مُلَبِّ يُلَبِي إلَّ لَبِّ مَا عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ
مِنْ حَجَرٍ وَشَجَرٍ)).
محمد بن عجلان عن أبي حازم
٥٧٤٢- حدثنا عبدالله بن الحسن المصيصي ثنا الحسن بن الربيع ....
البوراني ثنا عبدالله بن إدريس عن محمد بن عجلان عن أبي حازم عن
سهل بن سعد قال: أستصرخ النبي 1 على بني عمروبن عوف لشيء
كان بينهم يصلحه، فأقيمت الصلاة فانتظروا، فلما أبطأ تقدم أبو بكر
٥٧٤٠- ورواه الترمذي (٨٢٨ و٨٢٩) وابن ماجة (٢٩٢١) والحاكم (٤٥١/١) وصححه
ووافقه الذهبي .
٥٧٤١- ورواء المصنف في مسند الشاميين (٢٠٨٥).
- ١٣٠ -

٠
رضي الله عنه، ثم جاء رسول الله و 98، فصفق القوم لأبي بكر ليتأخر،
فتأخر أبوبكر، وتقدم رسول الله عليه، فلما قضى رسول اللّه بمشيئةٍ صلاته
أقبل على القوم فقال: (مَا بَالُ التّصْفِيقِ، إنّمَا التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ
لِلنَّسَاءِ».
مصعب بن ثابت بن عبدالله بن الزبير عن أبي حازم
٥٧٤٣- حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن الحجاج المروزي ثنا
ابن المبارك أنا مصعب بن ثابت حدثني أبو حازم عن سهل عن النبي ص#
قال: ((المُؤْمِنُ مِنْ أَهْلِ الإِيمَانِ بِمَنْزِلَةِ الرَّاسِ مِنَ الْجَسَدِ، يَأْلَمُ المؤمِنُ
لِأهْلِ الإِيمَانِ كَمَا يَُ الْجَسَدُّ ◌ِمَا فِ الرََّسِ)».
٥٧٤٤ - حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عماز (ح).
وحدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا أحمد بن جناب المصيصي قالا
ثنا عيسى بن يونس عن مصعب بن ثابت عن أبي حازم سلمة بن دينار
عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله : ((المُؤْ مِنُ مَأْلَفَةٌ وَلاَ
خَيْرَ فِيمَنْ لَا يَألِفُ وَلاَ يُؤْلَفُ».
٥٧٤٥- حدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا مؤمل بن إهاب ثنا
عبدالله بن الوليد العدني عن مصعب بن ثابت عن أبي حازم عن سهل بن
سعد قال قال رسول الله﴿: ((دَخَلْتُ الجَنَّةَ فَإِذَا حِسُّ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا هُوَ
ـلالٌ».
٥٧٤٣ - ورواه احمد (٣٤٠/٥) وقال في المجمع (٨٧/٨) رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح غير
سواربن عمارة الرملي وهوثقة. قلت: رواه احمد عن أحمد بن الحجاج به وليس في الإسناد
سواربن عمارة وانما هوفي سند الاوسط وقال في المجمع (١٧٨/٨) رواه أحمد والطبراني في
الكبير والأوسط (٢٥٦ مجمع البحرين) ورجال أحمد رجال الصحيح. ورواء القضاعي في
مسند الشهاب (١٣٦) من طريق مصعب به، ورواه ابن المبارك في الزهد (٦٩٣).
٥٧٤٤ - قال في المجمع (٨٧/٨) رواه أحمد (٣٣٥/٥) والطبراني وفيه مصعب بن ثابت وثقه
ابن حبان وغيره وغيره وضعفه ابن معين وغيره وبقية رجاله ثقات. وقال (٢٧٣/١٠)
واسناده جيد. وانظر سلسلة الأحاديث الصحيحة (٤٢٦ و٤٢٧) لشيخنا محمد ناصر الدين
الالباني. ورواه أبو الشيخ (١٧٩) والخطيب (٣٧٦/١١).
٥٧٤٥ - ورواه في الصغير (٢٠٨/١) قال في المجمع (٢٩٩/٩) وفيه مصعب بن
ثابت الزبيري وثقه ابن حبان وضعفه جماعة وبقية رجاله ثقات. لكن له شاهد في
الصحيح.
-١٣٤-
٠

٥٧٤٦- حدثنا أحمد بن النضر ثنا مؤمل بن إهاب ثنا عبدالله بن
الوليد العدني عن مصعب بن ثابت عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن
رسول اللّه وَّ قال: ((أمِرْتُ أنْ أَقَاتِلَ النَّاس حَتَّى يَقُولُوا لَا إلَهَ إلَّ الله،
فَإِذَا قَالُوا لَا إِلَهَ إِلَّ اللّه عَصَمُوا مِنِّ دِماءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إلَّ بِحَقُّهَا وَحِسَابُهُمْ
عَلَى الله)).
هشام بن سعد عن أبي حازم
٥٧٤٧- حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا هشام بن سعد عن
أبي حازم قال: ذكر لسهل بن سعد الشؤم، فقال: إنما قال النبي مل 19:
((إِنْ كَانَ فِي شَيءٍ فَهُوَ فِي المَرْأةِ وَالمَسْكُنٍ وَالفَرَسِ ».
٥٧٤٨- حدثنا المقدام بن داود ثنا خالد بن نزار ثنا هشام بن سعد
عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله وَّهى: ((مَوْضِعُ سِوْطٍ
فِي الجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا)).
٥٧٤٩- حدثنا بکر بن سهل ثنا عبدالله بن صالح حدثني الليث بن
سعد عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال: خرج رسول الله
وزير إلى بني عمروبن عوف ليصلح بينهم في شيء اختلفوا فيه، فلم يأت
رسول الله ﴿ حتى أقيمت صلاة الظهر، وتقدم أبو بكر ليصلي بالناس
وكبر، ثم دخل رسول الله وَّر المسجد، فرآه الناس فجعلوا يصفقون لأبي
بكر، ليفطن بدخول رسول الله وَلاير، وكان أبو بكر رضي الله عنه لايلتفت
في صلاته، فلما سمع بفرج الصفوف خلفه عرف أن رسول الله (* قد
جاء، فاستأخر إلى الصف، فوضع رسول الله پ یده بین کتفي أبي بكر
حتى قدمه إلى مقامه، فثبت أبو بكر قليلا، ثم حمل حملة واحدة
٥٧٤٦ - قال في المجمع (٢٥/١) وفي اسناده مصعب بن ثابت وثقه ابن حبان والاكثر على
تضعيفه.
٥٧٤٧- انظر (٥٧٠٧).
٥٧٤٨ - انظر (٥٧١٦).
٥٧٤٩ - ورواه الحميدي (٩٢٧) وتقدم
- ١٣٢ -

القهقرى، ودخل في الصف، فلما رأى رسول الله يخ ذلك تقدم رسول
اللّه ◌َ، فصلى لهم حتى قضى الصلاة، ثم سلم، فأقبل على أبي بكر،
فقال: ((مَا خَلَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ عَلَى مَاصَنَعْتَ؟ ألا ثَبَتَّ حِينَ قَدَّمْتُكَ؟)) قال:
قد أردت ذلك، ثم إنه لم أر أنه ينبغي لابن أبي قحافة أن يتقدم أمام
رسول ، ثم أقبل على الناس فقال: ((إِذَا نَابَتْكُمْ نَائِبَةٌ فَعَلَيْكُمْ
بالتّسْبِيحِ، فَإِنَّ التَّسْبِيحَ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقَ لِلنِّسَاءِ)).
٥٧٥٠- حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث
حدثني هشام بن سعد عن أبى حازم عن سهل بن سعد الأنصاري أنه
ال: بينما نحن عند رسول الله أقبلت امرأة إليه، فقالت: إني جئت يارسول
له أهب لك نفسي، فصعَّد فيها النظر وصوبه ثم سكت، فقام رجل ما عليه
( ثوب واحد عاقد طرفيه على عنقه، فقال: إن لم يكن لك بها حاجة
فزوجنيها فقال له: ((أَعِنْدَكَ شَيء)» قال: لا، قال: ((فَلَأَبُدَّ لَهَا مِنْ شَيء
فأذْهَبْ فَالتَمِسْ)) فذهب فالتمس فلم يجد شيئا، فرجع فقال: لم أجد
شيئا، فقال له رسول الله ﴿: ((اذْهَبْ فَالْتَمِسْ وَلَوْ خَاتَمَاً مِنْ حَدِيدٍ)»
فذهب ثم رجع، فقال: ولا خاتما من حدید، لم أجده، ثم جلس، فقال
له رسول الله ﴾: ((مَامَعَكَ مِنَ القُرْآنِ؟)) فقال: سورة كذا وسورة كذا،
٠٠
فقال: (قَدْ زَوْجْتُكَهَا عَلَى مَا مَعَكَ مِنَ القُرْآنِ».
٥٧٥١- حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبدالله بن صالح ثنا
اللیث حدثني هشام بن سعد عن أبي حازم عن سهل بن سعد أنه قال:
أقبلت امرأة إلى رسول الله ببردة، فقالت: عملت هذه لك بيدي، فقبلها
رسول الله# منها وبه حاجة إليها، فاتزرها ثم خرج، فقال رجل من
أصحابه: أكسنيها، فقال: ((نَعَمْ)) فأعطاه إياه، قال سهل: فقلت
٥٧٥٠- ورواه احمد (٣٣٠/٥ و٣٣٦) والبخاري (٢٣١٠ ,٥٠٢٩ ٥٠٨٧٥٠٣٠ و٥١٢٠
و٥١٣٢,٥١٢٦ ١٬٥١٣٥ ٥١٤ ٥١٤٩ و٥١٥٠ و٥٨٧١ ٧٤١٧) ومسلم (١٤٢٥)
ومالك (٣/٢-٤) وأبو داود (٢٠٩٧) والترمذي (١١٢١) والنسائي (١١٣/٦) والحميدي
(٩٢٨).
٥٧٥١- ورواه احمد (٣٣٣/٥-٣٣٤) والبخاري (١٢٧٧ و٢٠٩٣ و٦٠٣٦) وابن ماجه
(٣٥٥٥) وسيأتي (٥٨٨٧).
-

للرجل: قد رأيت حاجة رسول الله رَّير إليها، ثم سألتها، فقال: قد رأيت
ما رأيتم ولكن أردت أن أخبأها حتى أكفن فيها، فكفن فيها.
٥٧٥٢- حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبدالله بن صالح ثنا
الليث حدثني هشام بن سعد عن أبي حازم عن سهل بن سعد أنه أتاه نفر
امتروا في منبر رسول الله و لتر من أي أعواد هو؟ فقال: إني لأعرف من أي
عود هو؟ ومن صنعه؟ واليوم الذي قام عليه رسول الله وَ *؟" قال: أمر.
رسول .* امرأة من الأنصار أن تأمر غلاما لها نجارا، فصنع له أعوادا
يخطب الناس عليها، فصنع له من أثل الغابة، فلما فرغ منه أخبرت المرأة
به رسول الله ◌َّجر، فأرسل إليه فحمل فخطب الناس عليه، ثم أقيمت
الصلاة فكبر رسول الله وَعليه وهو على المنبر ثم ركع عليه، ثم نزل للسجود
فسجد، ثم ركع على المنبر فصنع مثل ذلك حتى فرغ من صلاته.
٥٧٥٣- حفتنا احسین بن إسحاق التستري ثنا هارون بن موسى
الفروي ثنا أبي عن هشام بن سعد عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن
النبي ﴿ قال: ((مَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا)).
٥٧٥٤- حدثنا عبدالله بن محمد بن شعيب البرجاني ثنا يحيى بن
حكيم المقوم ثنا الحسين بن حفص الأصبهاني ثنا هشام بن سعد عن أبي
حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول وَله : ((إنَّ لِلْجَنَّةَ بَاباً
يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانِ يُدْعَى لَهُ الصَّائِمُونَ، مَنْ كَانَ مِنَ الصَّائِمِين دَخَلَهُ لَمْ يَظْمأ
أَبَدَاً)).
٥٧٥٥- حدثنا طاهر بن عيسى بن قیرس المصري ثنا أصبع بن
الفرح ثنا ابن وهب أخبرني هشام بن سعد عن أبي حازم عن سهل بن
٥٧٥٢- انظر (٥٩٩٢).
٥٧٥٤- ورواه احمد (٣٣٣/٥ و٣٣٥) والبخاري (١٨٩٦ و٣٢٥٧) ومسلم (١١٥٢)
والترمذي (٧٦٢) والنسائي (١٦٨/٤) وابن ماجة (١٦٤٠).
٥٧٥٥- ورواه احمد (٣٣٠/٥ ,٣٣٤) والبخاري (٢٤٣ و٢٩٠٣ و٢٩١١ و٣٠٣٧ و٤٠٧٥
و٥٢٤٨ و٥٧٢٢) والترمذي (٢١٦٧) وابن ماجة (٣٤٦٤) وتقدم (٥٧١١).
-١٣٤ =
ع

سعد قال: كانت فاطمة رضي الله عنها يوم أصيب وجه رسول الله الخ
تحرق الحصیر تداوي به جرحه تلصقه علیه .
موسی بن یعقوب الزمعي عن أبي حازم
٥٧٥٦ - حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ويحيى بن
أیوب العلاف قالا ثنا سعید بن أبي مریم أنا موسی بن یعقوب حدثني أبو
حازم بن دينار أخبرني سهل بن سعد أن رسول الله # قال: ((ثِنْتَازِ لَا
تُرَدَّانِ - أو قال مّا تُرَدَّانِ- الدُّعَاءُ عِنْدَ النِّدَاءِ وَعِنْدَ البأسِ حِينَ يَلْتَحِمُ
بَعْضُهُ بعضاً» .
قال موسی بن یعقوب: وحدثني رازتی بن سعید بن عبدالرحمن عن
أبي حازم عن سهل بن سعد عن النبي # قال: ((وَتَحْتَ الْمَطَر)».
قال أبو القاسم: ليس لرزاق حديث مسند إلا هذا الحديث،
وحديث آخر منقطع(١).
٥٧٥٧- حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكربن أبي شيبة (ح) ..
وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا
خالد بن مخلد حدثني موسى بن يعقوب عن أبي حازم عن سهل بن سعد
قال قال رسول الله ﴿: ((سَيُعَزِّي النّاسُ بَعْضُهُمْ بَعْضاً مِنْ بَعْدِي لِلتُّعْزَيةِ
فيِ)) فكان الناس يقولون: ماهذا؟ فلما قبض رسول الله# لقي الناس
بعضهم بعضا يعزي بعضهم بعضا برسول الله اثر.
٥٧٥٨- حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بکر بن أبي شيبة (ح).
وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا
خالد بن مخلد حدثني موسى بن يعقوب عن أبي حازم عن سهل بن سعد
٥٧٥٦ - ورواه أبو داود (٢٥٢٣) والدارمي (١٢٠٣) قال الحافظ في تخريج الاذكار: حديث
حسن صحيح. ورواه ابن خزيمة (٤١٩) وابن حبان (٢٩٧ و٢٩٨) والبيهقي (٤١٠/١).
(١) رزيق بن سعید بن عبدالرحمن ويقال رزيق مجهول.
٥٧٥٧٠- قال في المجمع (٣٨/٩) رواه أبو يعلى (١/٣٥٧) والطبراني ورجالهما رجال الصحيح
غير موسى بن يعقوب الزمعي ووثقه جماعة. وأورده شيخنا في ضعيف الجامع الصغير.
-١٣٥ -

رضي الله عنه أن العود الذي كان في المقصورة جعل لرسول الله صلفر حين
أسن فكان يتكىء عليه إذا قام، فلما قبض رسول الله وَّر سرق، فطلب
فوجد في مسجد بني عمروبن عوف، وكانت الأرضة قد أصابته .
٥٧٥٩- حدثنا عبدان بن أحمد ثنا جعفر بن مسافرثنا ابن أبي فديك
عن موسى بن يعقوب عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن علي بن أبي
طالب رضي الله عنه دخل على فاطمة رضي الله عنها بنت رسول الله
﴿ي*، وحسن وحسين يبكيان، فقال: ((مَا يُبْكِهِمَا؟)) قالت: الجوع، قال:
فأرسلي إلى أبيك، فأرسلت فجاءه الرسول وبين يديه فضلة تمر، فقال:
إن ابنتك تقول: يا رسول الله إن كان عندك شيء فأبلغناه» فإن حسنا
وحسينا يبكيان، فأمر رسول الله * الرسول فحمله إليهما، فجاء به
. فاطمة، فدخل علي عليها وهو بين يديها، فقال علي ماوجد غير هذا؟
قالت فاطمة رضي الله عنها: لا، فقال علي: ما في هذا ما يسكنهما،
فخرج علي رضي الله عنه فوجد دينارا في السوق، فجاء به إلى فاطمة
رضي الله عنها فأخبرها، وقال: هذا الدينار، فقالت فاطمة رضي الله
عنها: اذهب به إلى فلان اليهودي فخذ لنا منه دقيقا، فخرج علي رضي الله
عنه، فجاء اليهودي فاشترى به دقیقا، فلما فرغ قال اليهودي : أنت ختن
هذا الرجل الذي يزعم أنه رسول الله؟ فقال: نعم، قال: فخذ دينارك
ولك الدقيق، فخرجَ علي حتى جاء به فاطمة فأخبرها، وقال: هذا
الدينار، قالت فاطمة: اذهب به إلى فلان الجزار فخذ لنا بدرهم لحما
نرسل إلى رسول الله * فيأكل معنا، فذهب فرهن الدينار بدرهم، فجاء
به فعجنت ونصبت وخبزت، فأرسلت إلى أبيها فجاءها فإذا جفنة فيها
خبز وإذا اللحم يغلي وإذا دقيق، فقالت: يارسول الله أذكر لك، فإن رأيته
لنا حلالا أكلنا وأكلت، من شأنه كذا وكذا، فقال: ((كُلُوا بِسْمِ الله))
٥٧٥٩- ورواه أبو داود (١٧٠٠) والبيهقي (١٩٤/٦) وفي اسناده موسى بن يعقوب وأعله
البيهقي بالاضطراب وبمعارضته لأحاديث التعريف سنة .
-١٣٦ -

فأكلوا، فبينما هم مكانهم إذا غلام ينشد الدينار بالله وبالاسلام، فأمر
رسول اللّه بم فدعي له فسأله، فقال: أرسلني أهلي بدينار أشتري به
فسقط مني بالسوق، فقال رسول اللهِ وَّه: ((اذْهَبْ إلَى الْجَزَّارِ فَقُلْ إِنَّ
رَسُولَ اللّهِ بِهِ قَالَ: أَرْسِلْ إلَيَّ بِالدِّينَارِ وَدِرْهَمُكَ عَلَيَّ» فأرسل به فدفعه
رسول الله المخ إليه.
٥٧٦٠- حدثنا عبدان بن أحمد ثنا دحيم ثنا ابن أبي فديك عن
موسى بن يعقوب عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن النبي وَّثم قال:
(إنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ فَرْطاً، وَإِّ فَرْطُكُبْ)) عَلَى الْخَوْضِ، فَمَنْ وَرَدَ عَلَيَّ الحَوضَ
فَشَرَبَ لَمْ يَظْمَّأْ وَمَنْ لَمْ يَظْمَا دَخَلَ الجِنَّةَ».
حماد بن أبي حميد وهو محمد بن أبي حميد المدني
عن أبي حازم
٥٧٦١- حدثنا المقدام بن داود ثنا خالد بن نزار ثنا حماد بن أبي
حميد عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن رسول الله ﴿﴿ قال: ((لأنْ أَشْهَدَ
الصُبْحَ ثُمَّ أجْلِسَ أذْكُرُ اللهِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ أحَبُّ إليَّ مِنْ أنْ أحِْلَ
عَلَى جِيّادِ الخَيْلِ فِي سَبِيلِ الله حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ)).
عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي حازم
٥٧٦٢- حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا بشربن المفضل عن
عبدالرحمن بن إسحاق عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول
اللّهِ وَ﴿: ((إنَّ أهْلَ الجَنَّةِ لَيَتَرَاءَوْنَ الغُرْفَةَ مِنْ غُرَفِ الجَنّةِ كَمَا يَتْرَاءَوْنَ
الكَوْكَبَ الغَارِبَ الدُّرِّيِّ الشَّرْقِيَّ وَالغَرْبِيِّ)).
٥٧٦٠ - قال في المجمع (٣٦٤/١٠) ورجاله رجال الصحيح غير موسى بن يعقوب وقد وثقه
غير واحد وفيه ضعف. وأورده شيخنا في ضعيف الجامع الصغير.
٥٧٦١ - قال في المجمع (١٠٦/١٠) رواه الطبراني بأسانيد في الكبير والأوسط (٤٥٢ مجمع
البحرين) وإسانيده ضعيفة في بعضها محمد بن أبي حميد وفي بعضها المقدام بن داود وغيره
وكلهم ضعفاء. وانظر (٥٦٣٨ و٥٧٣٧).
٥٧٦٢- ورواه احمد (٣٤٠/٥) والبخارى (٦٥٥٥)ومسلم (٢٨٣٠).
:
-١٣٧ -

٥٧٦٣- حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل عن
عبدالرحمن بن إسحاق عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال: كن النساء
في عهد رسول الله /# یؤمرن في الصلاة أن لا یرفعن رؤوسهن حتى يأخذ
الرجال مقاعدهم من الأرض من فتاحة الثياب.
٥٧٦٤ - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا
عبدالرحمن بن إسحاق عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال: إِن رسول
الله ﴿ قال: ((إنَّ لَلْجَنَّةِ بَاباً يُدْعَى الرَّيَّانُ يُقَالُ يَوْمَ القَيَامَةِ: أَيْنَ
الصَّائِمُونَ؟ فَإِذَا دَخَلُوا أَغْلِقَ وَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ)).
٥٧٦٥ - حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا وهب بن بقية أنا خالد
عن عبدالرحمن بن إسحاق عن أبي حازم عن سهل بن سعد رفعه إلى
النبي ﴿ قال: ((التَّصْفِيقُ لِلنَّسَاءِ وَالتَسَّبْيحُ لِلرِّجَالِ»
٥٧٦٦- حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد (ح).
وحدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي
قالا ثنا بشربن المفضل عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن رجالا من
المسلمين كانوا يشهدون الصلاة مع رسول الله ور عاقدي أرديتهم وما
علی أحدهم إلا ثوب واحد.
٥٧٦٧- حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا.
مسلم بن خالد عن عباد بن إسحاق عن أبي حازم عن سهل بن سعد
قال: جاء رجل إلى النبي # فقال: إني قد زنيت بفلانة سماها، فبعث
النبي إلى المرأة فسألها، فأنكرت فرجمه وتركها.
٥٧٦٣- ورواه احمد (٤٣٣/٣ ,٣٣١/٥) والبخاري (٣٦٢ و٨١٤ و١٢١٥) ومسلم (٤٤١)
وأبو داود (٦١٦) والنسائي (٧٠/٢).
٥٧٦٤ - تقدم الكلام عليه .
٥٧٦٥- تقدم الكلام عليه .
٥٧٦٦ - انظر (٥٧٦٣).
٥٧٦٧ - ورواه أبو داود (٤٤٤٢) واسناده حسن، واحمد (٣٣٩/٥ - ٣٤٠) وسيأتي (١١٢٤).
-١٣٨-

مالك بن أنس عن أبي حازم
٥٧٦٨- حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا القعنبي عن مالك عن أبي
حازم عن سهل بن سعد الساعدي أن رسول الله وسلم قال: ((لَا يَزَالُ النَّاسُ
بِخَيْرِ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ».
٥٧٦٩- حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا القعنبي عن مالك عن أبي
حازم عن سهل بن سعد الساعدي أن رسول الله وَ# أتي بشراب، فشرب
منه وعن يمينه غلام وعن يساره الأشياخ، فقال للغلام: ((أتأذَنُ أنْ أعْطِيَ
هَؤلاءِ؟)) قال الغلام: والله يارسول الله لا أوثر بنصيبي منك أحدا، فَتَلَّهُ
رسول الله ﴾﴾﴾ في يده.
٥٧٧٠- حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا القعنبي عن مالك عن أبي
حازم عن سهل بن سعد أن رسول الله وَّ﴿ قال: ((إنْ كَانَ فَفِ الفَرَسِ
وَالَرْأَةِ وَالمَسْكَنٍ)). يعني الشؤم.
٥٧٧١- حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا القعنبي عن مالك (ح).
وحدثنا بكربن سهل الدمياطي ثنا عبدالله بن يوسف أنا مالك (ح),
وحدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني
مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن رسول الله ټ ذهب إلى بني
عمروبن عوف يصلح بينهم، وحانت الصلاة، فجاء المؤذن إلى أبي بكر
رضي الله عنه، فقال: أتصلي للناس فأقيم؟ فقال: نعم، فصلى أبو بكر
رضي الله عنه، فجاء رسول الله صلخر والناس في الصلاة، فتخلص حتى
وقف في الصف، فصفق الناس، وكان أبو بكر لا يلتفت في صلاته، فلما
أكثر الناس التصفيق، التفت أبو بكر فرأى رسول الله(ێ# ، فأشار اليه رسول الله
** أن أثبت مكانك، فرفع أبو بكر رضي الله عنه يديه، فحمد الله
عزوجل على ما أمر به رسول الله #9 من ذلك، ثم استأخر حتى استوى
٥٧٦٨- ورواه أحمد (٣٣١/٥ و٣٣٤ و٣٣٦ و ٣٣٧ و٣٣٩) ومالك (٢١٢/١) والبخاري
(١٩٥٧) والترمذي (٦٩٥) وابن ماجة (١٦٩٧) والبغوي في شرح السنة (١٧٣٠).
٥٧٦٩- ورواه احمد (٣٣٣/٥ و٣٣٨) والبخاري (٥٦٢٠) ومسلم (٢٠٣٠).
١٣٩٠-

في الصف، وتقدم النبي ◌َّ، فصلى ثم انصرف فقال: ((يَا أَبَا بَكْرِ مَا
مَنْعَكَ أَنْ تَثْبُتْ إِذْ أمَرْتُكَ؟)) فقال: ما كان لابن أبي قحافة أن يصلي بين .
يدي رسول الله ﴿، فقال رسول الله روحه: (مَالِي رَأيْتُكُمْ أَكْثَرْتُمْ مِنْ
التَّصْفِيقِ؟ مَنْ نَابِهُ شَيءٍ فِي صَلاَتِهِ فَنْيُسَبِّحْ، فَإِنَّهُ إذَا سَبِّحَ الْتُفِتَ إِلَيْهِ،
وَإِنّمَا التُّصْفِيقُ لِلنَّسَاءِ».
٥٧٧٢- حدثنا معاذ بن المثنى ثنا القعنني عن مالك عن أبي حازم
عن سهل بن سعد قال: كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل يده اليمنى
على ذراعه اليسرى.
٥٧٧٣- حدثنا أحمد بن طاهر بن حرملة بن يحيى حدثنا جدي
حرملة بن يحيى ثنا ابن وهب ومحمد بن إدريس الشافعي قالا ثنا مالك بن
أنس عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال سمعت النبي # يقول: ((إنّ
بِلَلَا يُنَادِي بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أَمِّ مَكْتُومٍ).
٥٧٧٤- حدثنا موسى بن جمهور التنيسي ثنا مؤمل بن إهاب ثنا أيوب
ابن سوید حدثني مالك بن أنس عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال
رسول الله ﴿: ((سَاعَتَانِ لاَ تُرَدُّ عَلَى دَاعِ دَعْوَتُهُ حِينَ يُقَامُ الَّيْلُ صَلَاةً،
وَفِي الصُّفُّ فِي سَبِيْلِ الله)).
٥٧٧٥- حدثنا عبدان بن أحمد ثنا إبراهيم بن محمد بن یوسف ثنا
محمد بن خالد ثنا مالك بن أنس عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال: من
رسول الله # على صبيان وهم يلعبون بالتراب، فنهاهم بعض أصحاب
النبي # فقال: ((دَعْهُمْ، فَإِنَّ الْتَرَابَ رَبِيعُ الصُّبْيَانِ)).
٥٧٧٢- ورواه مالك (١٣٣/١) والبخاري (٧٤٠) واحمد (٣٣٦/٥).
٥٧٧٣ - ورواه في الاوسط (١٣١-١٣٢ مجمع البحرين) قال في المجمع (١٥٣/٣) بعد ان
نسبه الى الاوسط فقط: ورجاله الصحيح.
٥٧٧٤- انظر (٥٧٥٥). وفي رواية فاطمة حين تقام الصلاة.
٥٧٧٥ - قال في المجمع (١٥٩/٨) وفيه محمد بن [مخلد] الرعيني وهومتهم بهذا الحديث
وغيره. قلت ورواه ابن عدي في الكامل (١/٣١١) وقال هذا حديث منكر بهذا الاسناد
ومحمد بن مخلد هذا يحدث عن مالك وغيره بالبواطيل. وعد الذهبي ووافقه الحافظ في
اللسان هذا الحديث من اباطيله. فالحديث موضوع. ورواه القضاعي في مسند الشهاب
(٢٧٣) من حديث ابن عمر، وهو أيضا موضوع
١٤٠٠-