النص المفهرس

عبدالله بن الحارث بن نوفل وأبو عثمان النهدي
عن زيد بن أرقم
٥٠٨٥- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أبوبكر بن أبي شيبة
(ح).
وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة (ح).
وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني قالوا ثنا أبو معاوية عن
عاصم عن أبي عثمان وعبدالله بن الحارث عن زيد بن أرقم قال: لا أقول
لكم إلا ما كان رسول الله وَه يقول لنا: ((اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ العَجْزِ
وَالْكَسَلِ وَالْبُخْلِ والجبن والهرم وعذاب القبر اللهم آت نفسي تقواها
أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها اللهم اني أعوذ بك من علم لا ينفع
ونفس لا تشبع وقلب لا يخشع ودعوة لا يستجاب لها)).
٥٠٨٦- حدثنا العباس بن حمدان الحنفي وأحمد بن زهير التستري
قالا ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا عبيد الله بن موسى ثنا حسن بن صالح
عن عاصم عن عبدالله بن الحارث عن زيد بن أرقم عن النبي ◌َّار كان
يقول: ((اللَّهُمَّ إنِيِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ العَجْزِ وَالْكَسَلِ وَأْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَأْهَرَمِ
وَعَذَابِ القَبْ، اللَّهُمَّ آتِّ نَفْسيِ تَقْوَهَا أَنْتَ خَيْرٌ مَنْ زَكَّاهَا أنْتَ وَلِيُّهَاَ
وَمَوْلاَهَا، اللَّهُمَّ إِنِيِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ وَنَفْسٍ لَا تَشْبَعُ وَصَلَةٍ
لَتَنْفَعُ وَدَعْوَةٍ لَايُسْتَجَابُ لَا)).
٥٠٨٧- حدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني ثنا علي بن
مسهر عن عاصم الأحول عن أبي عثمان عن زيد عن النبي ◌َّر مثله.
٥٠٨٨- حدثنا محمد بن حبا الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا أبو
أسامة عن المثنى بن سعد أبي غفار الطائي عن عبدالله بن الحارث قال:
٥٠٨٥- ورواه احمد (٣٧١/٤) ومسلم (٢٧٢٢) والترمذي (٣٦٤٣) والنسائي (٢٦٠/٨
و٢٨٥) والبغوي في شرح السنة (١٣٥٨) وابن أبي شيبة في المصنف (١٨٦/١٠).
-٢٠١-

قلنا لزيد بن أرقم: حدثنا بشىء سمعته من رسول اللّه الر ،
فقال: كان رسول اللّه ◌َ﴿ يقول: ((اللَّهُمَّ إنيِّ أعوذُ بِكَ مِنْ
العَجْزِ والكُسَلِ والْجُبْنُ وَالْبُخْلِ وَالْهَرَمٍ وَعَذابِ القَبْ.
وَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ ، اللَّهُمَّ آَتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا أنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا أَنْتَ وَلِيُّهَا
وَمَوْلاَهَا، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ قَلْبٍ لَ تَخْشَعُ وَعِلْمٍ لَا يَنْفَعُ وَدُعَاءٍ لاَ يُسْمَعُ)) أو
قال: ((دَْوَةٍ لَا تُسْتَجَابُ)) .
صالح أبو الخلیل عن زيد بن أرقم
٥٠٨٩- حدثنا أحمد بن رشدین المصري حدثني أبي عن أبيه عن
جده عن عمروبن الحارث عن عمر بن قيس عن عطاء عن أبي الخليل
عن زيد بن أرقم عن رسول اللّه وَّل أنه سئل عن صيام عرفة؟ قال: ((يُكَفِّرُ
السَّنَةَ الَِّي أَنْتَ فِهَا وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهَا».
میمون أبو عبدالله عن زيد بن أرقم
٥٠٩٠- حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة
عن خالد الحذاء عن ميمون أبي عبدالله عن زيد بن أرقم قال قال رسول
الله ◌َّ: تَدَاوَوْا مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ بِاْلقُسْطِ البَحْرِي وَالزَّيْتِ)).
٥٠٩١- حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا
معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن ميمون أبي عبدالله عن زيد بن
أرقم عن النبي ◌ُّر مثله.
٥٠٩٢- حدثنا زكريا بن حمدويه البغدادي ثنا عفان ثنا أبو عوانة
عن مغيرة عن أبي عبيدة عن ميمون أبي عبدالله قال قال زيد بن أرقم وأنا
٥٠٨٩- قال في المجمع (١٩٠/٣) وفيه رشدين بن سعد وفيه كلام وقد وثق. قلت قال
الحافظ في التقريب ضعيف رجح ابو حاتم عليه ابن لهيعة، وقال ابن يونس كان صالحا في
دينه فادركته غفلة الصالحين فخلط في الحديث.
٥٠٩٠- ورواه احمد (٣٦٩/٤) والحاكم (٤ /٤٠٥) وقال صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه
الذهبي. قلت بل هو ضعيف لضعف ميمون أبي عبد الله. وقد رواه ابن ماجة (٣٤٦٧)
والترمذي (٢١٦٠ و٢١٦١) وقال: حسن صحيحٍ.
٥٠٩٢- ورواه احمد (٣٧٢/٤ و٣٧٢-٣٧٣) قال في المجمع (١٠٤/٩) وفيه ميمون أبو
-٢٠٢ -

أسمع: نزلنا مع رسول اللّه ◌َي بواد يقال له وادي خم، فأمر بالصلاة
فصلاها بالهجير، فخطبنا وظُلِّلَ لرسول الله وَليل بثوب على شجرة من
الشمس فقال: ((ألسْتَمْ تَعْلمُون أنّ أوْلَى بِكُلِّ مُؤْ مِنٍ ومُؤْمِنَةٍ مِنْ نَفْسِهِ؟»
قالوا: بلى، قال: ((فَمَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ، فَإِنَّ عَلِياً مَوْلاَهُ، اللَّهُمَّ وَالٍ مَنْ
وَالاَهُ وَعَادٍ مَنْ عَادَاهُ)» .
٥٠٩٣- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا عبدالرحمن بن كد
الوهاب الصير في ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي ثنا عبدالرحمن بن
میمون حدثني أبي قال: سألت زيد بن أرقم ما كان أسم أم رسول الله
وَل*؟ فقال: آمنة بنت وهب.
٥٠٩٤- حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا هوذة بن خليفة ثنا
عوف (ح).
وحدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا وهب بن بقية أنا خالد عن
عوف عن ميمون أبي عبدالله عن البراء بن عازب وزيد بن أرقم أن
رسول الله وَّم قال لعلي حين أراد أن يغزو: ((إنَّهُ لَابُدَّ مِنْ أنْ تُقيِمَ أَوْأُ قِيمَ))
فخلفه، فقال ناس: ما خلفه إلا لشيء كرهه، فبلغ ذلك عليا، فأتى
رسول الله وَّرَ، فأخبره فتضاحك ثم قال: ((يَا عَليُّ أمَّا تَرْضىَ أنْ تَكُونَ
مِنِيُّ بِمَنْزِلَةٍ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلَّ أنَّهُ لَيْسَ نَبِيِّ بَعْدِيِ)) .
٥٠٩٥- حدثنا يحيى بن عبدالله بن سالم القزاز الكوفي قاله وجدت
في كتاب أبي ثنا یحیی بن یعلی عن سليمان بن قرم عن هارون بن سعد
عن ميمون أبي عبدالله عن زيد بن أرقم والبراء بن عازب أن رسول الله
وََّ قال لعلي: ((أَلَا تَرْضَى أنْ تَكُونَ مِنَّ بِمَنْزِلَةٍ هَارُونَ مِنْ مُوسَى)).
=عبد الله البصري وثقة ابن حبان وضعفه جماعة. قلت: بل هو ضعيف كما قال الحافظ في
التقريب.
٥٠٩٣- قال في المجمع (٢١٨/٨) وهذا مما لا يحتاج الى اسناد. قلت: يعني أن الاسناد وإن
كان هنا ضعيفا لضعيف ميمون والكلام في ابنه وفي الآخرين فان ذلك صحيح لا يحتاج إلى
إسناد.
٥٠٩٤- قال في المجمع (١١١/٩) رواه الطبراني باسنادين في أحدهما ميمون أبو عبدالله
البصري وثقه ابن حبان وضعفه جماعة وبقية رجاله رجال الصحيح قلت: بل هو ضعيف وهو
في الاسنادین.
: -٢٠٣-

أبو هارون العبدي عن زيد بن أرقم
٥٠٩٦- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا جمهور بن منصور ثنا
خلف بن خليفة قال سمعت أبا هارون يذكر عن زيد بن أرقم أن النبي
مَّ قال يوم غدير خم: ((مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاًهُ)).
٥٠٩٧- حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا أبو الربيع الزهراني
ثنا حماد بن زيد ثنا أبو هارون العبدي عن رجل عن زيد بن أرقم أن رسول
الله ◌َّ قال لعلي يوم غدير خم: ((اللَّهُمَّ مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِيِّ مَوْلاَهُ، اللَّهُمَّ
وَالٍ مَنْ وَالاَهُ وعاد من عاداه)).
خيثمة أبو نصر البصري عن زيد بن أرقم
٥٠٩٨- حدثنا عبيد من غنام ثنا أبوبكر بن أبي شيبة ثنا عبيد الله
ابن موسی (ح).
وحدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أبو كريب قالا ثنا وكيع
كلاهما عن سفيان عن جابر عن خيثمة عن زيد بن أرقم قال: اشتكيت
عيني، فعادني رسول الله وَ ﴿ فقال: ((يَا زَيْدُ إنْ كَانَتْ عَيْنَاكَ لِمَا بِهِمَا كَيْفَ
أَنْتَ صَانِعُ؟)) قلت: إذن أحتسب وأصبر قال: ((إذن تَلْقَى الله بِغَيْ
ذْبِ)).
النضر بن أنس عن زيد بن أرقم
٥٠٩٩- حدثنا محمد بن محمد التمار وعثمان بن عمر الضبي قالا ثنا
عمروبن مرزوق أنا شعبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن زيد بن أرقم
قال قال رسول الله وَّهِ: ((إِنَّ هَذِهِ الْحُشوُشَ مُخْتَضَرَةٌ، فَاذَا دَخَلَ أحَدُكُمْ
الغَائِطَ فَلْيَقُلْ أَعُوذُ بِالله مِنَ الرِّجْسِ النِّجِسِ الشَّيْطَانِ الرِّجِيمِ)).
٥٠٩٨- انظر (٥٠٥٢). وجابر هو الجعفي وهو ضعيف.
٥٠٩٩- ورواه أحمد (٣٧٣١٤) وأبو داود (٦) وابن ماجة (٢٩٦ و٢٩٧) والنسائي في عمل
اليوم والليلة (٧٥ و٧٦) والحاكم (١٨٧/١) وابن حبان (١٢٧) والبيهقي (١ /٩٦)
والطيالسي (١٣٨) وسيأتي (٥١١٤) ورواه أبو يعلى (٢/٣٤٧).
-٢٠٤-

٥١٠٠- حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا عثمان بن أبي شيبة (ح).
وحدثنا أحمد بن عمرو البزارثنا مؤمل بن هشام قالا ثنا إسماعيل بن
إبراهيم ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن زيد بن
أرقم قال قال رسول الله ﴿: ((إنَّ هَذِهِ الْحُشُوشَ مُخْتَضَرَةٌ، فَإِذَا أَرَادَ
أحَدُكُمْ أنْ يَدْخُلَ فَلْيَقُلْ أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الْخُبُثَ وَأْخَبَائِثِ)).
٥١٠١- حدثنا عثمان بن عمرو الضبي وأحمد بن إسماعيل العدوي
البصري قالا ثنا عمروبن مرزوق أنا شعبة عن قتادة عن النضر بن أنس
عن زيد بن أرقم أن النبي ﴿﴿ قال: ((اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَلَأَبْنَاءِ
الأنْصَارِ)) .
٥١٠٢- حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي
شيبة ثنا محمد بن الحسن (ح).
وحدثنا جعفر بن أحمد الشامي الكوفي ثنا عمر بن محمد بن الحسن
حدثني أبي ثنا إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن
النضر بن أنس عن زيد بن أرقم قال سمعت رسول الله وسلم يقول: ((اللَّهُمَّ
اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَلاَبْنَاءِ الأنْصَارِ وَلَأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الأَنْصَارِ».
٥١٠٣- حدثنا موسى بن هارون ثنا شجاع بن مخلد ثنا هشيم بن
علي بن زيد ثنا النضربن أنس عن زيد بن أرقم قال سمعت رسول الله القاهره
يقول: ((اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَلِذَرَارِي الأَنْصَارِ وَلِذَرَارِي ذَرَارِهِمْ)).
أبو بكر بن أنس عن زيد بن أرقم
٥١٠٤- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أبوبكر بن أبي شيبة
ثنا يزيد بن هارون أنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي بكربن أنس قال:
كتب زيد بن أرقم إلى أنس بن مالك يعزيه بولده وأهله الذين أُصيبوا
بالحرة، فكتب في كتابه: وإني مبشرك بشرى من الله سمعت رسول الله
٠٠
٥١٠١- ورواه احمد (٣٦٩/٤ ٣٧٠ ٣٧٢ و ٣٧٣ -٣٧٤ ٣٧٤) والبخاري (٤٩٠٦)
ومسلم (٢٥٠٦) والترمذي (٣٩٩٣).
٥١٠٤- رواه ابن أبي شيبة (١٦٠/١٢).
-٢٠٥-

أ
وَيُ يقول: ((اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَلَأَبْنَاءِ الأنْصَارِ وَأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الأنْصَارِ
وَلِنسَاءِ الأنْصَارِ وَلِنسَاءِ أَبْنَاءِ الأنْصَارِ وَلِنسَاءِ أَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الأنْصَارِ».
٥١٠٥- حدثنا موسی بن هارون حدثني أبي ثنا یزید بن هارون أنا
"حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي بكربن أنس عن زيد بن أرقم عن
النبي ټ نحوه .
٥١٠٦- حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا فهد بن عوف
أبو ربيعة ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي بكر بن أنس قال:
کتب زيد بن أرقم إلى أنس بن مالك يعزيه فيمن أُصيب من قومه وأهله
يوم الحرة، فكتب: إني مبشرك بيشرى من الله إني سمعت رسول الله (#
يقول: ((اللَّهُمِّ اغْفِرْ لِلأنْصَارِ وَلَأَبْنَاءِ الأنْصَارِ وَأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الأنْصَارِ وَلِنسَاءِ
الأنْصَارِ وَلِنسَاءِ أَبْنَاءِ الأنْصَارِ وَلِنسَاءِ أَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الأنْصَارِ)» .
ثابت بن مرداس عن زيد بن أرقم
٥١٠٧- حدثنا أحمد بن حماد بن رغبة ثنا سعيد بن عفیر ثنا سليمان
ابن بلال عن حرام بن عثمان عن أبي عتيق عن ثابت بن مرداس عن زید
هن أرقم لما أتي ابن زياد برأس الحسين بن علي رضي الله عنهما فجعل ينقر
بقضيب في يده في عينه وأنفه، قال له زيد: ارفع القضيب، فلقد رأيت فم
رسول اللّه ◌َله في موضعه.
القاسم بن عوف الشيباني عن زيد بن أرقم
٥١٠٨- حدثنا المقدام بن داود ثنا خالد بن نزار ثنا إبراهيم بن
طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن القاسم بن عوف الشيباني
عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله وَّه: ((صَلَةُ الأوَّابِينَ إِذَا رَمَضَتِ
٥١٠٧ - قال في المجمع (١٩٥/٩) فيه حرام بن عثمان وهو متروك. وسيأتي (٥١٢١).
٥١٠٨- ورواه أحمد (٣٦٦/٤ و٣٦٧ ٣٧٢ و٣٧٤-٣٧٥) ومسلم (٧٣٨) ورواه في
الصغرى (٥٨/١) من طريق آخر عن القاسم به.
-٢٠٦-

الفِصَالُ)).
٥١٠٩- حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن عثمان بن كرامة
ثنا عبيدالله بن موسى ثنا أبو مرزوق عن قتادة عن القاسم بن عوف عن
زيد بن أرقم قال: مررسول الله وسلم على مسجد قباء وهم يصلون ركعتين
فقال: ((مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ؟)) قالوا: تسبيح، قال: ((إنَّ صَلَاةَ الأوأَبينَ إذَا
رَمَضَتِ الفِصَاُلُ)).
٥١١٠- حدثنا المقدام بن داود ثنا خالد بن نزارثنا إبراهيم بن طهمان
عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن القاسم بن عوف عن زيد بن أرقم
أن النبي ﴾ مر بهم وهم يصلون الضحى حين أشرقت الشمس فقال:
((صَلَّةُ الأوَأَبِينَ إِذَا رَمَضَتِ الفِصَالُ)).
٥١١١- حدثنا إسحاق بن خالويه الواسطي ثنا العباس بن الوليد
النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن القاسم بن
عوف الشيباني عن زيد بن أرقم أن نبي الله # دخل مسجد قباء وهم
يصلون حين أشرقت الشمس، فقال نبي الله وَّرَ: ((إنَّ صَلَاةَ الأوَبِينَ
كَانُوا يُصَلُّونَها إِذَا رَمَضَتِ الفِصَالُ)).
٥١١٢- حدثنا بشربن موسى ثنا موسى بن داود (ح).
وحدثنا محمد بن علي الناقد البصري ثنا موسى بن هارون المستملي
ثنا موسى بن داود الضبي ثنا حسام بن مصك عن قتادة عن القاسم
الشيباني عن زيد بن أرقم قال: دخل رسول الله ﴿ مسجد قباء فرآهم
يصلون الضحى فقال: ((هَذِهِ صَلَةُ الأواَبِينَ)).
٥١١٣- حدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني ثنا وكيع عن
هشام الدستوائي عن قتادة عن القاسم الشيباني عن زيد قال: خرج على
أهل قباء وهم يصلون صلاة الضحى فقال: ((صَلَةُ الأوَّابِينَ إِذَا رَمَضَتٍ
الفِصَالُ» ولم يرفعه .
-٢٠٧ -

٥١١٤- حدثنا الحسن بن جرير الصوري ثنا أبو الجماهر محمد بن
عثمان التنوخي ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن القاسم بن عوف الشيباني
عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله وَله: ((إنَّ هَذِهِ الحُشُوشَ مُخْتَضَرَةٌ، فَإِذَا
دَخَلَهَا أَحَدُكُمْ فَلَيَقُلْ الَّلُهُمَّ إِنَّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ إِلُخْبِثِ وَالْخَبَائِبِ)).
٥١١٥- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أبوبكر بن أبي شيبة
(ح).
وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني قالا ثنا عبدة بن سليمان (ح).
وحدثنا عثمان بن عبدالرحمن السلمي ثنا محمد بن المنهال (ح).
وحدثنا إسحاق بن خالويه الواسطي ثنا العباس بن الوليد النرسي
قالا ثنا يزيد بن زريع قالا ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن القاسم
ابن عوف الشيباني عن زيد بن أرقم أن نبي الله # قال: ((إنَّ هَذِهِ
الْحُشُوشَ مُخْتَضَرَةُ، فَإِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أنْ يَدْخُلَ فَلْيَقُلْ أَعُوذُ بِالله مِنَ الخُبُثِ
وَالخَبَائِثِ)).
٥١١٦- حدثنا موسی بن هارون ثنا أحمد بن حفص حدثني أبي ثنا
إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن القاسم الشيباني
عن زيد بن أرقم أن معاذا قال: يارسول الله أرأيت أهل الكتاب يسجدون
لأساقفتهم وبطارقتهم، أفلا نسجد لك؟ قال: ((لَوْ كُنْتُ آمِراً أحداً أنْ
يَسْجُدَ لِأَحَدٍ لأَمَرْتُ الْمَرْأةَ أنْ تَسْجُد لِزَوْجَهَا، وَلاَ تُؤْدِّي المرْأةُ حَقَّ زَوْجِهَا
حَتَّى لَوْسَأَهَا نَفْسَهَا عَلَى قَتَّبِ لأَعْطِتْهُ)).
٥١١٧- حدثنا أحمد بن مسعود ثنا عمروبن أبي سلمة (ح).
وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن عبدالرحيم البرقي قال(١) ثنا
٥١١٤- ورواه النسائي في عمل اليوم والليلة (٧٦ ٧٧) وابن حبان (١٢٦) وابن ماجه
(٢٩٦) وأحمد (٣٧٣/٤) والحاكم (١٨٧/١) وتقدم (٥٩٩). ورواه أبو يعلى (٢/٣٤٧).
٥١١٦- انظر ما بعده.
٥١١٧- ورواه البزار (١٤٦٨ و١٤٦٩ و١٤٧٢) وتقدم (٥٠٨٤) وانظر سلسلة الصحيحة
(٢٠٠/٣-٢٠٢). قال في المجمع (٤ /٣١٠) رواه البزار والطبراني في الكبير
والاوسط (١٩٧ مجمع البحرين) وأحد إسنادي الطبراني رجاله رجال ،صحيح خلاصدقة
بن عبدالله السمين وثقه أبو حاتم وجماعة وضعفه البخاري وجماعة.
(١) في نسخة الفاتح قالا وهو خطأ .
- ٢٠٨ -

عمرو بن أبي سلمة ثنا صدقة عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن
القاسم بن عوف عن زيد بن أرقم قال: بعث رسول الله ويؤلم معاذا إلى
. الشام، فلما قدم قال: يارسول الله إني رأيت أهل الكتاب يسجدون
لأساقفتهم وبطارقتهم ألا نسجد لك؟ قال: ((لَوْكُنْتُ آمِراً أحداً أنْ يَسْجُدَ
لِأَحَدٍ لأمَرْتُ الَرْأةَ أنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا، وَلاَ تُؤدِّي المراةُ حَقَّ زَوْجِهَا حَتَّى لَوْ
سَأَهَا نَفْسَهَا عَلَى ظَهْرِ قَتَبِ أَعْطَتْهُ)).
٥١١٨- حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا سليمان بن داود
الشاذكوني ثنا سهل بن حسام بن مصك حدثني أبي عن قتادة عن القاسم
ابن عوف الشيباني عن زيد بن أرقم قال قال النّبي ◌َّ: «نِعْمَ الرَّجُلُ بِلَالٌ
وَالْمُؤْذِّنُونَ أْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقً)).
القاسم بن ربيعة عن زيد بن أرقم
٥١١٩- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي والحسين بن إسحاق
قالا ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا يزيد بن هارون أنا حسام بن مصك عن
قتادة عن القاسم بن ربيعة عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله وَله: ((نِعْمَ
الَرْءُ بِلَالٌ وَلاَ يَتْبَعُهُ إِلَّ مُؤْمِنٌ، وَهُوَ سَيِّدُ المؤذِّنِينَ، وَالمؤذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ
أَعْنَاقاً يَوْمَ القِيَامَةِ».
إياس بن أبي رملة الشامي عن زيد بن أرقم
٥١٢٠- حدثنا أحمد بن محمد الخزاعي الأصبهاني ثنا محمد بن كثير
ثنا إسرائيل عن عثمان بن المغيرة عن إياس بن أبي رملة الشامي قال:
٥١١٨- قال في المجمع (٣٠٠/٩) رواه البزار (٢/٢٥٣ زوائد البزار) وفيه حسام بن مصك
وهو ضعيف. قلت: بل قال الحافظ يكاد ان يترك، وسليمان بن داود الشاذكون متر وك.
٥١١٩- قال في المجمع (٣٢٦/١) رواه الطبراني في الكبير والأوسط (٥٩ مجمع البحرين)
وفيه حسام بن مصك وهو ضعيف.
٥١٢٠- ورواه احمد (٣٧٢/٤) وأبو داود (١٠٥٧) والنسائي (١٩٤/٣) وابن ماجه (١٣١٠)
والفسوي في المعرفة والتاريخ (٣٠٣/١) وفي اسناده إياس بن أبي رملة وهو مجهول. ولكن له
شواهد.
- ٢٠٩ -
المعجم الكبير (0)/١٤

شهدت معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه وهويسأل زيد بن أرقم قال:
هل شهدت مع رسول الله # عيدين اجتمعا في يوم؟ قال: نعم، قال:
فكيف صنع؟ قال: صلى العيد ثم رخص في الجمعة فقال: ((مَنْ شَاءَ
فَلْيُصَلِ».
ثابت بن مرداس عن زيد بن ارقم
٥١٢١- حدثنا عبيدالله بن محمد العمري [القاضي] ثنا عبدالعزيز
ابن عبدالله الأويسي ثنا سلیمان بن بلال عن حرام بن عثمان عن ثابت بن
مرداس عن زيد بن أرقم قال أتي ابن زياد برأس الحسين، فجعل يجعل
قضيبا في يده في عينه وأنفه، فقال زيد بن أرقم: ارفع القضيب فقال: لِمَ؟
فقال: رأيت فم رسول الله څے في موضعه.
أبو مسلم البجلي عن زيد بن أرقم
٥١٢٢- حدثنا موسی بن هارون ثنا إسحاق بن راهويه أنا معتمر
ابن سليمان ثنا داود الطفاوي يقول حدثني أبو مسلم البجلي عن زيد بن
أرقم أن رسول الله ﴿ كان يقول في دبر الصلاة: ((اللَّهُمَّ أنْتَ رَبُّنَا وَرَبُّ
كُلِّ شَيءٍ أَنَا شَهِيدٌ أنَّ مُحَمِّداً عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ، اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبُّنَا وَرَبُّ كُلِّ
شَيءٍ أَنَا شَهِيدٌ أنَّ العِبَادَ كُلَّهُمْ أَخْوَةٌ، الَّلهُمْ أَنْتَ رَبُّنَا وَرَبُّ كُلِّ شَيءٍ
اجْعَلْنِي مُخْلِصاً لَكَ وَأَهْلِي فِي الدِّنْيَا وَالآخِرَةِ ذَا الْجَلَالِ وَالاكْرَامِ اسْمَعْ
وَاسْتَجَبْ، الله الأكْبَرُ الَأَكْبَرُ، الَّلهُمَّ أَنْتَ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الله
الأكْبَرُ الأكْبَرُ، حَسْبِىَ الله وَنِعْمَ الوَكِيلُ الله الأكبرُ الأكْبرُ).
٥١٢٣- حدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن راهويه أنا معتمر
١٥٢١- تقدم في (٥١٠٧).
٥١٢٢- ورواه أحمد (٣٦٩/٤) وأبو داود (١٤٩٤) وأبو يعلى (٢/٣٤٧) وداود الطفاوي لين
الحديث. وقال الدار قطني: تفرد به معتمربن سليمان عن داود الطفاوي عن أبي مسلم
البجلي عن زيد بن أرقم.
٥١٢٣- ورواه ابن جرير(١٢١/٢٦) وابن ابي حاتم قال في المجمع (١٠٨/٧) وفیه دواد بن
راشد الطفاوي وثقة ابن حبان وضعفه ابن معين وبقية رجاله ثقات.
- ٢١٠ -

ابن سليمان قال سمعت داود الطفاوي يقول حدثني أبو مسلم البجلي عن
زيد بن أرقم قال: جاء ناس من العرب، فقالوا: انطلقوا بنا إلى هذا
الرجل، فإن يك نبيا فنحن أسعد الناس به، وإن كان ملكا عشنا في
جناحه، فانطلقت إلى رسول الله مَير فأخبرته بما قالوا، ثم جاؤوا إلى
حجر النبي ◌َّر، فجعلوا ينادون: يا محمد يامحمد، قال: فأنزل الله
عزوجل (إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُراتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ) وأخذ
رسول الله وَ﴿ بأ ذني وقال: ((لَقَدْ صَدَّقَ الله قَوْلَكَ يَا زَيْدُ)).
عبدالله بن زيد بن أرقم عن آبيه
٥١٢٤- حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا عبدالمنعم بن بشير
الأنصاري ثنا عبدالله بن محمد الأنسي من ولد أنس عن عبدالله بن زيد
ابن أرقم عن أبيه عن النبي ◌َّ قال: ((مَنْ قَالَ فِي دُبُرُ كُلِّ صَلَةٍ سُبْحَانَ
رَبِّكَ رَبِّ العِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَّ وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ العَلِينَ
ثَلَثَ مَرَّاتٍ فَقَدْ اكْتَالَ بِالْجَرِيبِ الأوْفَى مِنَ الأجْرِ».
: أُنيسة بنت زيد بن أرقم عن أبيها
٥١٢٥- حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان
(ح)
وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني قالا ثنا عباد بن العوام
عن سعيد بن أبي عروبة أخبر ني ثابت بن زيد بن ثابت بن زيد بن أرقم
حدثتني عمتي أنيسة بنت زيد بن أرقم عن أبيها زيد بن أرقم قال قال
رسول الله وَله: ((الذَّهَبُ وَالْخَرِيرُ حِلَّ لانَاثِ أَمَّتِي وَحَرَامٌ عَلَى ذُكُورِهَا)).
٥١٢٦- حدثنا موسى بن هارون وإبراهيم بن هاشم البغوي قالا
ثنا أمية بن بسطام ثنا معتمر بن سليمان حدثتنا نباتة بنت برير عن حمادة عن
٥١٢٤ - قال في المجمع (١٠٣/١٠) وفيه عبدالمنعم بن بشير وهو ضعيف جدا.
٥١٢٥- قال في المجمع (١٤٣/٥) وفيه ثابت بن زيد بن ثابت أرقم وهو ضعيف. ورواه
الطحاوي في شرح معاني الآثار (٤ /٢٥١) والعقيلي في الضعفاء (ص ٦٠). وأنيسة مجهولة.
٥١٢٦- انظر (٥٠٥٢). وبناته وحمادة وأنيسة مجهولات.
-٢١١ -

أنيسة بنت زيد بن أرقم عن أبيها أن النبي ◌َّ دخل على زيد بن أرقم
يعوده من مرض كان به قال: ((لَيْسَ عَلَيْكَ مِنْ مَرَضِكَ هَذَا بَأْسٌ، وَلَكِنْ
كَيْفَ بِكَ إِذَا عَمِرْتَ بَعْدِي فَعَمِيتَ؟)) قال: إذن أحتسب وأصبر قال:
((إِذَنْ تَدْخُلُ الجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ)) قال: فعمي بعدما مات النبي ێے، ثم رد
· الله عليه بصره، ثم مات رحمه الله.
٥١٢٧- حدثنا موسى بن هارون ثنا أمية بن بسطام ثنا معتمر بن
سلیمان أنا ثابت بن زید عن أزهر عن أنيسة بنت زيد بن أرقم أن زیدا
دخل على المختار فقال: يا أبا عامر لو سبقت رأيت جبريل وميكائيل،
قال: حفرت ونقرت أنت أهون على الله مني ذاك كذاب مفتر على الله
وعلى رسوله.
٠ ٥١٢٨- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا يوسف بن موسى
القطان ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن إسحاق عن حبيب بن زيد بن
خلاد الأنصاري عن أنيسة بنت زيد بن أرقم عن أبيها قال: أمر رسول
الله ﴾ بالشجرات فقُمَّ ما تحتها ورش، ثم خطبنا، فوالله ما من شيء
يكون إلى أن تقوم الساعة إلا وقد أخبرنا به يومئذ، ثم قال: ((يَا أَيُّهَا
النَّاسُ مَنْ أَوْلَى بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ؟)) قلنا: الله ورسوله أولى بنا من
أنفسنا، قال: ((فَمَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَهَذَا مَوْلاهُ)» یعني عليا رضي الله عنه، ثم
أخذ بيده فكشطها، ثم قال: ((اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ» .
أُم معبد زيد بن أرقم
٥١٢٩- حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا عمرو بن عوف أنا خالد
(ح).
٥١٢٧- قال في المجمع (٣٣٣/٧) وفيه ثابت بن زيد وهو ضعيف. قلت: وأنيسة مجهولة.
٥١٢٨- قال في المجمع (٩ /١٠٥) وفيه حبيب بن خلاد الأنصاري ولم أعرفه وبقية رجاله.
ثقات. ورواه البزار (ورقة ٢٣٦ - ٢٣٧ زوائد البزار) أتم منه وفيه ميمون ابو عبدالله البصري
وثقة ابن حبان وضعفه جماعة، قلت: هو ضعيف ولا التفات إلى توثيق ابن حبان. قلت:
وأنيسة مجهولة .
٥١٢٩- قال في المجمع (٦١/٥) وفيه ام معبد ولم اعرفها وبقية رجال أحد الاسنادين ثقات.
-٢١٢-

وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني ثنا موسى بن محمد
الأنصاري كلاهما عن يحيى الجابر عن أم معبد عن زيد بن أرقم وقرظة بن
كعب أن النبي ◌َّ نهى عن الدُّبَاءِ والمزفت والنقير.
رجل لم يسم عن زيد بن أرقم
٥١٣٠- حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا أمية بن بسطام ثنا
معتمر بن سليمان ثنا ثابت بن زيد عن رجل عن زيد بن أرقم عن النبي
وَر قال: ((إِنَّ اللّه عَزَّوَجَلَّ يُحِبُّ الصُّمْتَ عِنْدَ ثَلَاثَ، عِنْدَ تِلَاوَةِ القُرْآنِ
وَعِنْدَ الزَّحْفِ وَعِنْدَ الْجَنَازَةِ».
٤٨٦- زيد بن الصامت أبو عياش الزرقي
ويقال عبيد بن معاوية بن الصامت كان ينزل المدينة
ويقال زيد بن النعمان ويقال الفضيل بن معاذ بن
الصامت .
٥١٣١- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي قال سمعت محمد بن
عبدالله بن نمير يقول: أبو عياش الزرقي زيد بن النعمان.
٥١٣٢- حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبدالرزاق عن
الثوري عن منصور عن مجاهد عن أبي عياش الزرقي قال: كنا مع رسول
الله وَلّ بعسفان، فاستقبلنا المشركون عليهم خالد بن الوليد وهم بيننا
وبين القبلة، فصلى بنا النبي ◌ّ﴿ الظهر، فقالوا: قد كانوا على حال لو
أصبنا غرتهم، فقالوا: يأتي عليهم الآن صلاة هي أحب إليهم من أبنائهم
وأنفسهم، قال: فنزل جبريل عليه السلام بهذه الآيات بين الظهر والعصر
٥١٣٠- قال في المجمع (٢٩/٣) وفیه رجل لم يسم.
٥١٣٢- رواه عبد الرزاق (٤٢٣٧) وما بين المعكوفين ليس في النسختين فاستدركناه من
المصنف. ورواه أبو داود (١٢٢٤) والنسائي (١٧٦/٣-١٧٧ و١٧٧ -١٧٨) وهو حديث
صحیح . ورواه احمد (٤ /٥٩-٦٠).
- ٢١٣ -

(وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاَةَ) قال: فحضرت الصلاة، فأمرهم
رسول اللّه ◌َّ ر، فأخذوا السلاح، فصففنا خلفه صفين، ثم ركع فركعنا
جميعا، ثم رفع رأسه فرفعنا جميعا، ثم سجد النبي ثمّ بالصف الذي
يليه، وآلاخرون قيام يحرسونهم، فلما سجدوا وقاموا، جلس الآخرون،
فسجدوا [في مكانهم، ثم تقدم هؤلاء إلى مصاف هؤلاء، وجاء هؤلاء
إلى مصاف هؤلاء، فركعوا جميعا، ثم رفع فرفعوا جميعا، ثم سجد النبي
* بالصف الذي يليه والآخرون قيام يحرسونهم، فلما جلسوا جلس
الآخرون فسجدوا]، ثم سلم عليهم، ثم انصرف، فصلاها رسول الله
اَية مرتين مرة بعسفان ومرة في أرض بني سليم.
٥١٣٣- حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا
زائدة عن منصور عن مجاهد عن أبي عياش الزرقي قال: كنا مع رسول
الله ◌َّ بعسفان، فاستقبلنا المشركون عليهم خالد بن الوليد، وهم بيننا
وبين القبلة، فصلى بنا النبي ◌َّ الظهر، فقالوا: قد كانوا على حال لو
أصبنا غرتهم، فقالوا: يأتي عليهم الآن صلاة هي أحب إليهم من أبنائهم
وأنفسهم، قال: فنزل جبريل بهذه الآيات بين الظهر والعصر (وَإِذَا كُنْتُ
فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاَةَ) قال: فحضرت الصلاة فأمرهم رسول اللّه وَّل،
فأخذوا السلاح فصففنا خلفه صفين، ثم ركع فركعنا جميعا، ثم رفع رأسه
فرفعنا جميعا، ثم سجد النبي ◌َّ بالصف الذي يليه والآخرون قيام
يحرسونهم، فلما سجدوا وقاموا جلس الآخرون فسجدوا، ثم سلم
عليهم؛ ثم انصرف فصلاها رسول اللّه بَل مرتين مرة بعسفان ومرة في
أرض بني سليم.
٥١٣٤- حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن
جعفر (ح).
وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبوبكربن أبي شيبة ثنا غندر عن شعبة عن
٥١٣٤ - ورواه احمد (٤ /٦٠).
-٢١٤ -

منصور عن مجاهد عن أبي عياش الزرقي أن النبي # كان مصاف العدو
بعسفان وعلى المشركين خالد بن الوليد، فصلى بهم النبي ◌َّ الظهر، ثم
قال المشركون: إن لهم صلاة هي أحب إليهم من أموالهم وأبنائهم،
فصلی بهم رسول الله أشهر، فصفهم صفین خلفه، فركع بهم رسول الله
* جميعا، فلما رفعوا رؤوسهم سجد الصف الذي يليه وقام الآخرون،
فلما رفعوا رؤوسهم من السجود سجد الصف المؤخر لركوعهم مع رسول
اللّه ◌َله، ثم تأخر الصف المقدم وتقدم الصف المؤخر، فقام كل واحد
منهما في مقام صاحبه، ثم ركع وقام الآخرون، فلما فرغوا من سجودهم
سجد الآخرون، ثم سلم النبي ◌َّير [عليهم].
٥١٣٥- حدثنا بکر بن سهل الدمیاطی ثنا عبدالله بن یوسف ثنا
يحيى بن حمزة عن داود بن عيسى الكوفي ثنا منصور بن المعتمر حدثني
مجاهد بن جبر المكي ثنا أبو عياش الزرقي قال: غزونا مع رسول الله وَّر،
فلقیه المشركون بعسفان وعلی خیلهم یومئذ خالد بن الوليد، فحضرتنا
صلاة الظهر، فأذن المؤذن فأقام الصلاة، فهم المشركون أن يحملوا علينا،
فقال بعضهم : إنها ستحضرهم صلاة هي أحب إليهم من أولادهم يعنون
صلاة العصر، فأتاه جبريل عليه السلام بالآيات التي فيها صلاة الخوف،
فلما حضرت الصلاة أذن المؤذن وأقام، فتقدم رسول الله ټ وصففنا خلفه
صفين، والمشركون يومئذ مما يلي القبلة، فركع رسول الله وهر، وركعنا، ثم
سجد وسجد الصف الذي یلیه، وقام المؤخر، فلما فرغوا من سجودهم
سجد الصف المؤخر، فتلاوم المشركون بينهم. قال أبو عياش: فصلی بنا
في أرض بني سليم أيضا مثلها.
٥١٣٦- حدثنا أبو بكر بن صدقة ثنا محمد بن خالد بن خلي
الحمصي حدثني أبي ثنا سلمة بن عبدالملك العوصي ثنا أبو الحسن
الهمداني -يعني علي بن صالح- عن منصور عن مجاهد عن أبي عياش
- ٢١٥ -

الزرقي عن النبي وسلم في صلاة الخوف أنه صلى بالناس فركعوا جميعا، ثم
رفعوا جميعا فسجد بعضهم معه وقام الآخرون، فلما رفعوا رؤوسهم
تأخروا وجاء الآخرون، فسجدوا بعضهم معه، وقام الآخرون فلما رفعوا
رؤوسهم تأخروا وجاء الآخرون فسجدوا مكانهم، ثم صلى الثانية مثل
الأولى، ثم جلس وجلس من يليه والآخرون قيام، ثم سلم وسلم من
يليه ثم قاموا وجاء أولئك فسجدوا مكانهم، ثم سلموا.
٥١٣٧- حدثنا جعفر بن أحمد بن سنان الواسطي حدثني أبي ثنا
يزيد بن هارون أنا جعفر بن الحارث عن منصور عن مجاهد عن أبي عياش
الزرقي قال: صلى بنا رسول الله وَّ صلاة الظهر بعسفان وعلى
: المشركين خالد بن الوليد، فقال المشركون: قد كانوا على حال لو أصبنا
غرتهم، فقالوا: يأتي عليهم الآن صلاة هي أحب إليهم من أولادهم
وأنفسهم، فنزل جبريل عليه السلام بالآيات التي فيها صلاة الخوف،
فصف أصحابه خلفه صفين، فكبر وكبرنا جميعا، وركع ورکعنا جميعا،
وسجد وسجد الصف الذي يليه، فلما قام تأخر الصف الذي يليه، فقاموا
مقام الصف المؤخر، وتقدم الصف المؤخر، فقام مقامهم، فركع وركعنا
جميعا، ورفع ورفعنا جميعا، وسجد الصف الذي يليه، فلما جلس سجد
الصف المؤخر.
٥١٣٨- حدثنا محمد بن إسماعيل بن أسيد الأصبهاني ثنا يونس بن
حبيب ثنا أبو داود ثنا ورقاء عن منصور عن مجاهد عن أبي عياش الزرقي
قال: كنا مع رسول الله وَل بعسفان، فحضرت الصلاة صلاة الظهر،
وعلى خيل المشركين خالد بن الوليد، فصلى رسول الله مخليه بأصحابه
الظهر، فقال المشركون: إن لهم صلاة بعد هذه أحب إليهم من أبنائهم.
وأموالهم وأنفسهم يعنون صلاة العصر، فنزل جبريل عليه السلام على
رسول الله وَليل بين الظهر والعصر، فأخبره ونزلت هذه الآية (وَإِذَا كُنْتَ
٥١٣٨- رواه أبو داود الطبالسي (٧٢٣).
-٢١٦ -

فِيهِمْ فَأَقَمْتَ هُمُ الصَّلَاةَ) إلى آخرها، فحضرت الصلاة، فصف رسول
اللّهَ الَلّ أصحابه صفين، وعليهم السلاح، والعدوبين يدي النبي ◌َّ،
فكبروا جميعا وركعوا جميعا، ثم سجد رسول اللّه ◌ُمَّةٍ والصف الذي يليه،
والآخرون قيام يحرسونهم، فلما فرغ رسول اللّه مَ﴿، قام إلى الركعة
الثانية، وسجد الآخرون، ثم تقدم هؤلاء إلى مصاف هؤلاء، وتأخر
هؤلاء إلى مصاف هؤلاء، فصلى بهم الركعة الأخرى، فركعوا جميعا، ثم
سجد رسول اللّه ﴿ والصف الذي يليه والآخرون قيام يحرسونهم، فلما
فرغوا سجد هؤلاء، ثم سلم رسول الله (چ .
قال أبو عياش: فصلى رسول الله( هذه الصلاة مرتين مرة
بعسفان ومرة بأرض بني سليم.
٥١٣٩- حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن عثمان بن
كرامة ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن منصور عن مجاهد عن أبي
عياش الزرقي قال: صلى بنا النبي ◌ّ# بعسفان صلاة الظهر، فلما فرغ
قال المشركون وعلیهم خالد بن الوليد: لقد كانوا على حال لو أردنا لأصبنا
منهم غفلة، ولأصبنا منهم غرة، فنزلت هذه الآية بين الظهر والعصر في
شأن الصلاة فذكر نحوه .
٥١٤٠- حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا جرير
عن منصور عن مجاهد عن أبي عياش الزرقي قال: صلى بنا النبي ◌َّ
فذكر مثله .
٥١٤١- حدثنا علي بن عبدالعزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا
حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن
أبي عياش الزرقي أن رسول الله مََّ قال: «مَنْ قَالَ لَا إلَهَ إلَّ الله وَحْدَهُ لَ
شَبِرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ كَانَتْ لَهُ كُمِثْقٍ
٥١٤١ - قال الحافظ في تخريج الأذكار حديث صحيح رواه أحمد (٤ / ٦٠) وأبو داود (٥٠٥٦)
والنسائي في عمل اليوم والليلة (٢٧) وابن ماجة (٣٨٦٧) والفريابي. قلت ورواه البخاري
في التاريخ الكبير (٣٨١/١/٢-٣٨٢).
-٢١٧-

رفِهٍ مِن ولد إسماعيل، وكتب له عشر حسناتٍ، وحط عنه عشر سيئاتٍ،
وَرُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ، وَكَانَ فِي حِرْزٍ مِنَ الشَّيْطَانِ حَتَّى يُمْسِي، فَإِنْ قَالَهَا
إِذَا أَمْسى كَانَ لَهُ مِثْلُ دَلِكَ)) قال: فرأى رجل رسول اللّه ◌َ﴾ فيما يرى
النائم، فقال: يارسول الله إن أبا عياش الزرقي أخبرنا عنك بكذا وكذا،
فقال النبي ◌ََّ: ((صَدَقَ أَبُو عَيَّاشٍ)).
٤٨٧- زيد بن خارجة الأنصاري من بني حارثة بن
الخزرج بدري، كان ينزل المدينة، توفي في خلافة عثمان
ابن عفان رضي الله عنه
٥١٤٢- حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا معاوية بن
هشام ثنا سفيان عن حمران بن أعين عن أبي الطفيل عن ابن خارجة
(ح).
وحدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا سعيد بن عمرو الأشعثي ثنا
عيسى بن القاسم عن حمران بن أعين عن أبي الطفيل عن ابن خارجة
قال: لما بلغ النبي ﴾ وفاة النجاشي قال: ((إنَّ أخَاكُمْ قَدْ تُوُثَّ)) فخرج
فصففنا خلفه، فصلینا ومانرى شيئا .
٥١٤٣- حدثنا العباس بن الفضل الاسفاطي ثنا موسى بن إسماعيل
ثنا عبد الواحد بن زياد (ح).
وحدثنا أبو خليفة ثنا علي بن المديني ثنا مروان بن معاوية الفزاري قالا
ثنا عثمان بن حكيم عن خالد بن سلمة عن موسى بن طلحة عن زيد بن
خارجة الأنصاري قال: قلنا: يا رسول الله قد عرفنا کیف نسلم عليك،
فكيف نصلي عليك؟ قال: ((قُولُوا الَّلهُمَّ بَارِكْ على مُحَمَّدٍ وَآلٍ مُحَمَّدٍ كَمَا
بَارَكْتَ عَلَى إبراهيم وَآلِ إِبراهِيمٌ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ)).
٥١٤٤ - حدثنا العباس بن محمد المجاشعي الأصبهاني ثنا محمد بن
أبي يعقوب الكرماني ثنا الضحاك بن ميمون الثقفي ثنا داود بن أبي هند
٥١٤٢- قال في المجمع (٣٩/٣) وفيه حمران بن أعين وثقة أبو حاتم وضعفه ابن معين ويقية
رجاله ثقات.
٥١٤٣ - ورواه أحمد (١٧١٤) والنسائي (٤٨/٣-٤٩) مختصر وفي عمل اليوم والليلة (٥٣).
والبخاري في التاريخ الكبير (٣٨٣١/٢-٣٨٤) والفسوي في المعرفة والتاريخ (٣٠١/١).
٥١٤٤-٥١٤٥ - قال في المجمع (٥ /١٨٠) رواه الطبرانى فى الكبير والأوسط باختصار کثر .؟
-٢١٨-

عن زيد آويزيد بن نافع عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال : بينما
زيد بن خارجة يمشي في بعض طرق المدينة إذ خَرَّميتا بين الظهر والعصر،
فنقل إلى أهله وسجي بين بردتين وكساء، فلما كان بين المغرب والعشاء،
اجتمع نسوة من الأنصار يصرخن حوله، إذ سمعوا صوتا من تحت الكساء
يقول: أنصتوا أيها الناس مرتين، فحسروا عن وجهه وصدره، فقال: محمد
رسول الله ( النبي الأمي خاتم النبيين، كان ذلك في الكتاب الأول، ثم
قيل على لسانه: صدق أبو بكر الصديق خليفة رسول اللّه ولية القوي
الأمین کان ضعيفا في بدنه قویا في أمر الله کان ذلك في الکتاب الأول،ثم
قيل على لسانه: صدق صدق ثلاثا، والأوسط عبدالله عمر أمير المؤمنين
الذي كان لا يخاف في الله لومة لائم، وكان يمنع الناس أن يأكل قويهم
ضعيفهم، كان ذلك في الكتاب الأول، ثم قيل على لسانه: صدق
صدق [صدق]، ثم قال: عثمان أمير المؤمنين رحيم بالمؤمنين، خلت
اثنتان وبقي أربع، ثم اختلف الناس ولا نظام لهم وأبيحت الأحماء- يعني
تنتهك المحارم - ودنت الساعة وأكل الناس بعضهم بعضا.
٥١٤٥- حدثنا عيسى بن محمد السمسار الواسطي ثنا عبدالحميد
ابن بيان ثنا إسحاق الأزرق عن شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن حبيب
إبر سالم عن النعمان بن بشير قال: لما توفي زيد ن خارجة انتظر به خروج
عثمان رضي الله عنه، فقلت: يصلي ركعتین فکشف الثوب عن وجهه،
وقال: السلام عليكم السلام عليكم، قال: وأهل البيت يتكلمون، قال
فقلت: وأنا في الصلاة: سبحان الله سبحان الله، فقال: أنصتوا أنصتوا
محمد رسول الله كان ذلك في الكتاب الأول، صدق صدق صدق، أبوبكر
الصديق ضعيف في جسده قوي في أمر الله كان ذلك في الكتاب الأول،
صدق صدق صدق، عمر بن الخطاب قوي في جسده قوي في أمر الله كان
ذلك في الكتاب الأول، صدق صدق صدق، عثمان بن عفان مضت
= باسنادين ورجال احدهما في الكبير ثقات. وقال (٢٣٠/٧) رواه الطبراني ورجاله رجال
الصحيح. ورواه ابن منده وأبو نعيم، قال الحافظ في الاصابة (٥٣/٣) وكذا رويناها مطولة
في الجزء الثاني من حديث محمد بن نصر بن أحمد بن محمد بن مكرم باسناده عن إبراهيم بن
مهاجر عن حبيب بن سالم، وفى الحادى عشر من أمالى المحامنى الأصبهانية ..
تشهد
- ٢١٩-

اثنتان وبقي أربع وأبيحت الأحماء، بئر أريس وما بئر أريس، السلام
عليك عبدالله بن رواحة هل أحسست بي خارجة وسعدا؟ قال شريك:
هما أبوه وأخوه .
٤٨٨- زيد بن أبي أوفى الأسلمي كان ينزل البصرة
٥١٤٦- حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا نصر بن علي ثنا
عبدالمؤمن بن عباد بن عمرو العبدي ثنا يزيد بن معن حدثني عبدالله بن
شرحبيل عن رجل من قريش عن زيد بن أبي أوفى قال: دخلت على
رسول اللّه ◌َّ في مسجد المدينة فجعل يقول: ((إنَّ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ؟)) فلم
يزل يتفقدهم ويبعث إليهم حتى اجتمعوا عنده فقال: ((إنَّ مُحَدِّثُكُمْ
بِحَدِيثٍ فَاحْفَظُوهُ وَعُوهُ وَحَدِّثُوا بِهِ مَنْ بَعْدَكُمْ، إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى مِنْ خَلْقِهِ
خَلْقً)) ثم تلا هذه الآية (اللّه يَصْطَفِى مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ )
خَلْقَاً يُدْخِلُهُمُ الجَنَّةَ وَإِّ مُصْطَفَىَّ مِنْكُمْ مِنْ أحِبُّ أَنْ أَصْطَفيه وَمُؤاخٍ بَيْنَكُمْ كَمَا
آَخَى اللّه بَيْنَ الْمَلائِكَةِ، قُمْ يَا أبا بَكْرِ فقام فجثا بين يديه فقال: ((إنَّ لَكَ
عِنْدِي يَدأَ، إِنَّ اللّه يَجْزِيكَ بِهَا، فَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذَاً خَلِيلًا لَا تَّخَذْتُكَ خَلِيلاً،
فَأَنْتَ مِنِي بِمَنْزِلِةِ قَميصِي مِنْ جَسَدي)) وحرك قميصه بيده، ثم قال:
((ادْنُ يَاعُمَرُ)) فدنا فقال: ((قَدْ كُنْتَ شَديدَ الشَّغَب عَلَيْنَا أَبَا حَفْصِ فَدَعَوْتُ
اللّه أَنْ يُعِزَّ الدِّينَ بِكَ أوْ بِأبِي جَهْلِ ، فَفَعَلَ اللّهَ ذَلِكَ بِكَ، وَكُنْتَ أحبَّهُمَا
إِلَيَّ، فَأَنْتَ مَعِي فِي الجَنَّةِ ثَالِثَ ثَلاثَةٍ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ)) ثم تنحى وآخا بينه
وبين أبي بكر، ثم دعا عثمان فقال: ((ادْنُ يَاعُثْمَانُ ادْنُ يَاعُثْمَانُ)) فلم يزل
يدنو منه حتى ألصق ركبته بركبة رسول الله وَّر، ثم نظر إليه، ثم نظر إلى
السماء فقال: ((سُبْحَانَ الله العَظِيمِ)) ثلاث مرات، ثم نظر إلى عثمان فإذا
٥١٤٦ - قال ابن عبد البرقي الاستيعاب (٥٣٧/٢) الا أن في اسناده ضعفا وقال الحافظ في
الاصابة ٥٩٢/٢) وقال ابن السكن روي حديثه من ثلاث طرق ليس فيها ما يصح. وقال
البخاري في التاريخ الصغير (٢١٧/١) وهذا اسناد مجهول لا تابع عليه ولا يعرف سماع
بعضهم من بعض رواه بعضهم عن اسماعيل ابن أبي خالد عن عبدالله بن أبي أوفي عن
النبي ﴾، ولا أصل له.
ورواه ابن أبي حاتم والحسن بن سفيان.
- ٢٢٠ -