النص المفهرس

ابن جریج عن عمرو.
٤٩٤٣- حدثنا موسى بن هارون ثنا داود بن عمرو الضبي ثنا محمد
ابن مسلم الطائفي عن عمرو بن دينار قال سمعت طاوسا يقول حدثني
حجر المدري عن زيد بن ثابت أن رسول الله * قضى في العمرى أنها
لِلْمُعَمِّر حياته وموته.
٤٩٤٤- حدثنا أحمد بن النضر العسکري ثنا سعيد بن حفص
النفيلي قال قرأنا علی معقل بن عبيدالله عن عمروبن دينار عن طاوس عن
حجر المدري عن زيد بن ثابت قال قال رسول اللّه وَ﴾: ((مَنْ أَعْمَرَ شَيْئاً
فَهُوَ لُعَمَّرِهِ مَخْيَاهُ وَعَمَتَهُ،مَتَرْقُبُوا شَيْئاً فَمْنَ أَرْقَبَ شَيْئاً فَهُوَ سَبِيلُهُ)).
٤٩٤٥- حدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد ثنا سفيان بن عيينة عن
عمروبن دينار عن طاوس عن حجر المدري عن زيد بن ثابت أن النبي ومه
جعل العمرى للوارث.
٤٩٤٦- حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل وإبراهيم بن هاشم
البغوي قالا ثنا هدية بن خالد ثنا حماد بن الجعد قال: سئل قتادة وأنا
شاهد عن العمری؟ فقال ثنا عمروبن دينار عن طاوس عن حجر المدري
عن زيد بن ثابت أن النبي ◌ّه قضى في العمرى أنها جائزة.
٤٩٤٧- حدثنا داود بن محمد بن صالح المروزي المصري ثنا سعيد
ابن أبي الربيع السمان ثنا عثمان بن عبدالرحمن الجمحي عن أيوب عن
عمروبن دينار عن طاوس عن حجر المدري عن زيد بن ثابت أن التبي والهد
قال: ((العُمْریَ جَائِزَةً».
٤٩٤٨- حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا عبدالله بن
الحارث المخزومي حدثني شبل بن عباد عن عمروبن دينار عن طاوس عن
حجر المدري عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله مح له: ((مَنْ أَعْمَرَ عُمْرَىَ
٤٩٤٥- ورواه احمد (١٨٢/٥) والحميدي (٣٨٩) والنسائي (٢٦٨/٦ -٢٦٩) ورواه
الفسوي في المعرفة والتاريخ (٢٧٢/٢ -٢٧٣) من طريق شعبة عن عمروبن دينار عن
طاوس عن ابن العدلي او قال العندلي عن زيد به .
٤٩٤٨- ورواه أبو داود (٣٥٤٢) وأحمد (١٨٩/٥).
- ١٦١-
المعجم الكبير (٥)/١١

فَهِيَ لَهُ مَخْيَاهُ وَاتِهِ، لَا تَرْقَبُوا شَيْئاً، فَمِنْ أَرْقَبَ شَيْئاً فَهُوَ سَبِيلُ المِيرَاثِ».
٤٩٤٩- حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل أبي ثنا إبراهيم بن خالد
عن رباح بن زید عن عمرو بن حبيب عن عمرو بن دينار عن طاوس عن
حجر المدري عن زيد بن ثابت قال قال رسول اللّه وص له: ((لَا تَرْقُبُوا فَمَنْ
أَرْقَبَ شَيْئاً فَسَبِيلُ المِيرَاثِ)) ..
٤٩٥٠- حدثنا معاذ بن المثنى ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع عن
روح بن القاسم عن عمروبن دينار عن طاوس عن حجر المدري عن زید
ابن ثابت عن النبي ◌َّ قال: ((العُمْرَىَ سَبِيلُهَا سَبِيلُ المِيرَاثِ)).
٤٩٥١- حدثنا محمد بن موسى المصيصي ثنا محمد بن قدامة
الجوهري ثنا أبو عبيدة الحداد ثنا سليمان بن حيان عن عمروبن دينار عن
طاوس عن حجر المدري عن زيد بن ثابت [عن النبي وَّ قال: ((العُمْرىّ
وَالرُّقْبَى سَبِيلُهَا سَبِيلُ المِيرَاثِ)).
٤٩٥٢- حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا محمد بن عقبة بن علقمة
البيروتي حدثني أبي ثنا الأوزاعي عن عمروبن دينار عن طاوس عن حجر
المدري عن زيد بن ثابت] قال قال رسول الله وَ له: ((العُمْرِىَ سَبِيلُهَا سَبِيلُ
المِيرَاثِ)).
٤٩٥٣- حدثنا محمد بن یحیی بن مندہ الأصبهاني ثنا أبو کریب ثنا
بکر بن عبدالرحمن ثنا قیس بن الربیع عن أبي بكر -هووائل بن داود- عن
عمرو بن دينار عن طاوس عن حجر المدري عن زيد بن ثابت قال قال
النبيِ وَّ: ((العُمْرَىَ مِيرَاثٌ)).
٤٩٥٤- حدثنا محمد بن العباس الأخرم الأصبهاني ثنا علي بن
مسلم الطوسي (ح).
وحدثنا محمود بن علي الأصبهاني ثنا يونس بن حبيب قالا ثنا أبو داود
٤٩٤٩- رواه أحمد (١٨٩/٥).
٤٩٥١-٤٩٥٢- مابين المعكوفين من نسخة الفاتح فقط.
٢
-١٦٢-

ثنا شعبة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن حجر المدري عن زيد بن ثابت
أن رسول اللّهَ ا﴾ قال: ((العُمْرَىَ لِلوَارِثِ)) أو قال «سَبيلُهَا سَبيلُ
المِيرَاثِ)).
٤٩٥٥- حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال (ح).
وحدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا علي بن الجعد قالا ثنا حماد بن
سلمة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن حجر المدري أن زيد بن ثابت
قال: العمرى جائزة .
٤٩٥٦- حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا سلیمان بن حرب ثنا
حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن حجر المدريعن زيد بن
ثابت أنه سئل عن العمري؟ فقال: سبيلها سبيل الميراث.
قال أبو القاسم: وقفه الحمادان .
٤٩٥٧- حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبدالرزاق عن
الثوري (ح).
وحدثنا علي بن عبدالعزيزثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن ابن أبي نجيح
عن طاوس عن رجل عن زيد بن ثابت أن رسول الله وَ لي جعل الرقبى
للذي أرقبها والعمرى للذي أعمرها.
٤٨٢- زيد بن الحارث الأنصاري بدري
٤٩٥٨- حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا ابن لهيعة عن
أبي الأسود عن عروة في تسمية من شهد بدرا س الأنصار، ثم من بني
جشم بن الحارث بن الخزرج، زيد بن الحارث بن الخزرج.
٤٨٣- زید بن المرْس الأنصاري بدري
٤٩٥٩- حدثنا محمد بن عمروبن خالد الحراني حدثني أبي ثنا ابن
لهيعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية من شهد بدرا من الأنصار ثم من
ب
٤٩٥٧ - ورواه عبدالرزاق (١٦٨٧٥ و١٦٩١٥) ومن طريقه احمد (١٨٩/٥) ورواه النسائي.
-١٦٣-

بني جزرة بن الحارث بن الخزرج وهم بنو الحبلي زيد بن المرس.
٤٨٤- زيد بن وديعة الأنصاري بدري
٤٩٦٠- حدثنا محمد بن عمروبن خالد الحراني ثنا أبي ثنا أبن لهيعة عن
: أبي الأسود عن عروة في تسمية من شهد بدرا من الأنصار، ثم من بني سالم
ابن غانم بن عوف بن الخزرج، وهم بنو الحبلي، زيد بن وديعة بن عمرو ٠٠
ابن قيس بن جزء بن عدي بن مالك بن سالم بن غانم بن عوف بن
الخزرج.
٤٨٥- زيد بن أرقم الأنصاري يكنى أبا عامر ويقال
أبو أنيسة ويقال أبو سعد
٤٩٦١- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا علي بن المنذر ثنا محمد بن
فضيل عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن يحيى بن جعدة قال:
قلت لزيد بن أرقم : يا أبا عامر.
٤٩٦٢- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا محمد بن أحمد بن الجنيد
بالرقة ثنا أبو سلمة الخزاعي ثنا عثمان بن عبدالله بن زيد بن جارية
الأنصاري عن عمروبن زيد بن حارثة حدثني أبي زيد بن حارثة أن رسول
اللّه ◌َلل استصغر ناسا يوم أحد منهم زيد بن أرقم.
ابن عباس عن زيد بن أرقم
ء
٤٩٦٣- حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري ثنا عبدالرزاق أنا ابن
جريح أخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس قال: قدم زيد بن أرقم،
وكان ابن عباس يستذكره: كيف أخبرتني عن لحم أهدي للنبي اله
حراما، فقال: نعم، أهدي له عضو من لحم صيد فرده عليه وقال: ((إِنَّا لَا
٤٩٦٢ - قال في المجمع (١٠٨/٦) وفيه من لم اعرفه وسيأتي (٥١٥٠).
٤٩٦٣ - رواه عبدالرزاق (٨٣٢٣) واحمد (٣٦٧/٤ و٣٦٩-٣٧٠ و٢٧١ و٧٨٤).
-١٦٤-

نَأْكُلُهُ إِنَّا حُرُمٌ».
٤٩٦٤- احدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم عن ابن جريح عن
الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس قال: قدم زيد بن أرقم فسألم
ابن عباس عن لحم صيد أ هدي إلى رسول الله أمير وهو محرم فرده وقال
((إِنَّا حُرُمٌ)) .
٤٩٦٥- حدثنا علي بن عبدالعزيزثنا حجاج بن المنهال (ح).
وحدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد قالا ثنا حماد بن سلمة عن قيس بن
سعد عن عطاء عن ابن عباس قال: قلت لزيد بن أرقم: أما علمت أن
رسول الله # أهدي له عضو صيد وهو محرم فرده؟ قال: نعم، قال
حجاج: فلم يقبله وقال: ((إنّا حُرُمٌ)) قال: نعم.
٤٩٦٦- حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي
شيبة ثنا خالد بن مخلد عن زهير بن معاوية عن أبي الزبير عن طاوس عن
ابن عباس عن زيد بن أرقم قال: أُهْدِيَ لِرسول الله وَلَهَ رِجْلُ حِمَارٍ فقال:
(اقْرَأْ عَلَيْهِ السَّلَامَ وَقُلْ لَوْلاً أَنَّا حُرُمٌ لَمْ نَرُدّهُ».
معاوية عن زيد بن أرقم رضي الله عنهما
٤٩٦٧- حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا الحسين بن
سلمة بن أبي كبشة ثنا أبو داود ثنا شعبة عن أبي عبد الله الشامي قال
سمعت معاوية يخطب وهو يقول: يا أهل الشام حدثني الأنصاري -قال
شعبة يعني زيد بن أُرقم- أن النبي ◌َّ﴿ قال: ((لَا يَزَالُ نَاساً مِنْ أُمَّتي
يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ حَتَّى يَأْتِيهُمُ الأَمْرُ)) وإني لأظنكم هم يا أهل الشام.
أبو الطفیل عامر بن واثلة عن زيد بن أرقم
٤٩٦٨- حدثنا عبدالله بن محمد بن العباس الأصبهاني ثنا أبو
٤٩٦٧ - قال في المجمع (٢٨٧/٧) رواه أحمد (٣٦٩/٤) والبزار والطبراني وابو عبد الله
الشامي ذكره ابن أبي حاتم ولم يجرحه احد وبقية رجاله رجال الصحيح. كذا في نسخة فيض
الله ، والصواب ناس.
-١٦٥-

مسعود أحمد بن الفرات ثنا عبدالرحمن بن مصعب ثنا فطر بن خليفة عن
أبي الطفيل عن زيد بن أرقم أن النبي وبَ﴿ قال: ((مَنْ كُنْتُ وَلِيَّهُ فَعَلِيُّ
وَلِيُّهُ».
٤٩٦٩- حدثنا محمد بن حيان المازني حدثنا كثير بن يحيى ثنا أبو
كثير بن يحيى ثنا أبو عوانة وسعيد بن عبدالكريم بن سليط الحنفي عن
الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عمرو بن واثلة عن زيد بن أرقم
قال: لما رجع رسول الله بَّر من حجة الوداع، ونزل غدير خم، أمر.
بدوحات فقمَّتْ، ثم قام فقال: ((كَأَنِّ قَدْ دُعِیَتُ فَأُجَبْتُ، إِنِّ تَارِكٌ فِيكُمْ
الثَّقَلَيْ أحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنَ الآخَرِ، كِتَابُ الله وَعِتَرَتِي أُهْلُ بَيْتِي، فَانْظُرُوا
كَيْفَ تُخْلِفُونِي فِيهِمَا؟ فَنَّهُمَا لَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْخَوْضَ)) ثَم قال: «إنّ
اللّه مَوْلاَيَ، وَأَنَا وَلِيُّ كُلِّ مُؤمِنٍ)) ثم أخذ بيد علي فقال: ((مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ
فَهَذَا مَوْلَهُ، الَّلَهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاَهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ)) فقلت لزيد: أنت
سمعته من رسول الله وَل#؟ فقال: ما كان في الدوحات أحد إلا قد راه
بعینیه وسمعه بأ ذنیه .
٤٩٧٠ - حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا محمد بن الطفيل (ح).
وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني قالا ثنا شريك عن
الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي الطفيل عن زيد بن ثابت عن
النبي 183 مثله.
٤٩٧١- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا جعفر بن حميد
(ح).
حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثنا النضر بن سعيد أبو
صهيب قالا ثنا عبدالله بن بكير عن حكيم بن جبير عن أبي الطفيل عن
٤٩٦٩- ورواه الحاكم (١٠٩/٣) وابن أبي عاصم في السنه (١٥٥٥).
٤٩٧١- قال في المجمع (١٦٤/٩) فيه حكيم بن جبير وهو ضعيف. قال الحافظ في
التقريب: ضعيف رمي بالشيع.
(١) كذا في نسخة فيض الله، والصواب من نفسه.
-١٦٦-

زيد بن أرقم قال: نزل النبي ◌َّه يوم الجحفة، ثم أقبل على الناس،
فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: ((إنَّّ لَا أَجِدَ لِنَبِيٍّ إلَّ نِصْفُ عَمْرِ الَّذِي
قَبْلَهُ، وَإِنِّ أوشَكُ أَنْ أَدْعَى فَأَجِيبَ، فَا أَنْتُمْ قَائِلُونَ؟)) قالوا: نصحت
قال: ((أَلَيْسَ تَشْهَدُونَ أنْ لاَ إلَهَ إِلَّ الله وَأَنَّ مُحَمَّد"٠٠٠، وَرَسُولُهُ وَأَنَّ الجنَّةَ
حَقُّ وَالنَّارَ حَقُّ وَأَنَّ الْبَعْثَ بَعْدَ الَّوْتِ حَقُّ؟)) وا: نشهد، قال: فرفع
يديه فوضعهما على صدره ثم قال: ((وَأَنا أَشْهَدُ مَعَكُمْ)) ثم قال: ((أَلَا
تَسْمَعُونَ؟)) قالوا: نعم، قال: ((فَإِنِّ فَرْطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ وَأَنْتُمْ وَارِدُونَ
عَلَيَّ الحَوْضَ، وَإِنَّ عُرْضَهُ أَبْعَدُ ما بَيْنَ صَنْعَاءَ وَيُصْرِىَ، فيه أقْدَاحٌ عَدَدَ
النَّجُومِ مِنْ فِضَّةٍ، فَانْظُرُوا كَيْفَ تُخْلِفُوني في الثَّقَلَيْنِ)) فنادى مناد: وما
الثقلان يا رسول الله؟ قال: ((كِتَابُ الله طَرَفَّ بِيَدِ الله [عَزَّ وَجَلَّ] وَطَرَفُ
بِأَيْدِيكُمْ فَاسْتَمِسكُوا بِهِ لَا تَضِلُّوا، وَالآخَرُ عَتْرَتِي، وَإِنَّ اللَّطِيفَ الخَبِيرَ
نَبَّتِي أَنَّهُمَا لَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ، وَسَألْتُ ذَلِكَ لَهُمَا رَبِّي، فَلَا
تَقَدَّمُوهُمَا فَتُهْلَكُوا، وَلاَ تَقْضُرُوا عَنْهُمَا فَتُهْلَكُوا، وَلا تُعَلِّمُوهُمْ فَإِنَّهُمْ أَعْلَمُ
مِنْكُمْ)) ثم أخذ بيد علي رضي الله عنه فقال: ((مَنْ كُنْتُ أوْلِی بِهِ مِنْ
نَفْسِي(١) فَعَلُّ وَلِيُّهُ، الَّلهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ)).
أنس بن مالك عن زيد بن أرقم
٤٩٧٢- حدثنا مسعدة بن سعد العطار المكي ثنا إبراهيم بن المنذر:
الحزامي (ح).
٠
وحدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد بن
إسحاق المسيبي قالا ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن عبدالله بن
الفضل أنه سمع أنس بن مالك یقول: کتب إلي زيد بن أرقم وبلغه حزني
على من أصيب بالحرة من قومي أنه سمع رسول الله وَله يقول: ((الَّلهُمَّ
اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَأَبْنَاءِ الأنْصَارِ» وشك ابن الفضل في أبناء أبناء الأنصار.
٤٩٧٢- ورواه احمد (٤ /٣٧٠ و٣٧٣-٣٧٤ ٣٧٤) والبخاري (٤٩٠٦).
-١٦٧ -

قطبة بن مالك عن زيد أرقم
٤٩٧٣- حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي (ح).
وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبوبكربن أبي شيبة (ح).
وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالوا ثنا
وكيع عن مسعر عن أبي أيوب مولى بني ثعلبة عن قطبة بن مالك قال:
سَبَّ أمير من الأمراء علياً، فقام إليه زيد بن أرقم، فقال: أما لقد علمت
أن رسول الله وَّهِ نهى عن سب الموتى فَلِمَ تسب عليا [وقد مات]؟.
٤٩٧٤- حدثنا أبو الشيخ محمد بن الحسن الأصبهاني والقاسم بن
محمد بن زکریا قالا ثنا محمد السقطي ثنا عمروبن محمد بن أبي رزين ثنا
شعبة عن مسعر عن زياد بن علاقة عن عمه أن المغيرة بن شعبة قال: مر
علي فقام إليه زيد بن أرقم فقال: يامغيرة ألم تعلم أن رسول الله ێ نهى
عن سب الأموات، فَلِمَ تسب عليا وقد مات؟
٤٩٧٥- حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن
بشر (ح).
وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني ثنا ابن المبارك قالا ثنا
مسعر عن الحجاج مولى بني ثعلبة عن قطبة بن مالك عن زياد بن علاقة
قال نال رجل: من علي بن أبي طالب رضي الله عنه؟ فقال له زيد بن
أرقم: أما إنك قد علمت أن رسول الله و # كان ينهى عن سب الموتى.
عبدالرحمن بن أبي ليلى عن زيد بن أرقم
٤٩٧٦- حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة
عن الحكم عن ابن أبي ليلى قال: صليت خلف زيد بن أرقم على جنازة
٤٩٧٣- رواه ابو بكربن أبي شيبة في المصنف (٣٦٦/٣) قال في المجمع (٧٦/٨) رواه
الطبراني باسنادين ورجال أحد أسانيد الطبراني ثقات.
٤٩٧٦- ورواه احمد (٣٦٧/٤ و٣٦٨ و٣٧٠ و٣٧١ و٣٧٢) ومسلم (٩٥٧) وأبو داود
(٣١٨١) والترمذي (١٠٢٨) وقال حسن صحيح والنسائي (٧٢/٤) وابن ماجه (١٥٠٥)
والطحاوي (٤٩٣/١ و٤٩٤) والبيهقي (٣٦/٤) وابو داود الطبالسي (٧٨٠) والدار قطني
(٧٣/٢).
- ١٦٨ -

فكبر عليها أربعا، ثم صليت خلفه على أخرى فكبر عليها خمسا،
فسألته، فقال: كان رسول اللّه رَلم يكبرها.
٤٩٧٧- حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عمروبن مرزوق أنا شعبة
عن عمرو بن مرة عن أبي حمزة قال سمعت زيد بن أرقم يقول: قلنا:
يارسول الله إن لكل قوم تبع وإنا قد اتبعناك فادع الله أن يجعل اتباعنا منا ،
فدعا فقال عمرو بن مرة: فنميت ذلك إلى ابن أبي ليلى فقال: قد زعم
ذلك زید بن أرقم .
٤٩٧٨- حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن عمرو
ابن مرة عن عبدالرحمن بن أبي لیلی قال: كنا إذا قلنا لزيد بن أرقم حدثنا
قال: کبرنا ونسینا، والحديث عن رسول الله.{﴾ شديد.
٤٩٧٩- حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسی (ح).
وحدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا مسروق بن المزربان قالا ثنا
يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن
عبدالرحمن بن أبي ليلى عن زيد بن أرقم قال: لما قال ابن أبي ما قال،
أتيت النبي ◌َ﴿، فأخبرته فجاء فحلف ما قال، فجعل ناس يقولون: جاء
رسول الله ◌َي* بالكذب، حتى جلست في البيت مخافة إذا رأوني قالوا:
هذا الذي يكذب حتى أنزل الله عزوجل (هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ).
أبو الضحى مسلم بن صبيح عن زيد بن أرقم
٤٩٨٠- حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا عمرو بن عون الواسطي ثنا
خالد بن عبدالله عن الحسن بن عبيدالله عن أبي الضحى عن زيد بن
٤٩٧٧- ورواه احمد (٣٧٣/٤) والبخاري (٣٣٨٧ و٣٧٨٨).
٤٩٧٨ - ورواه احمد (٣٧٠/٤ و٣٧٠-٣٧١ ٣٧٢) وابن ماجة (٢٥) والخطيب فى الكفاية
(ص١٧١) والرامهرمزي في المحدث الفاصل (ص ٥٥٠).
٤٩٨٠- ورواه الفسوي في المعرفة والتاريخ (٥٣٦/١) والحاكم في المستدرك (١٤٨/٣) وقال
صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي. ورواه الترمذي (٣٨٧٦) من طريق عطية
العوفي عن أبي سعید والأعمش عن حبیب پن أبي ثابت عن زید فذکره وقال حسن غريب
-٠١٦٩

أرقم قال قال رسول الله وَّهِ: ((إنّي تَارِكٌ فِيَكُمْ الثَّقَلَّيْنْ كِتَابَ الله وَعِتْرَتِي
أَهْلَ بَيْتِي، وَإِنْهُمَا أَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ)).
٤٩٨١- حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني ثنا جرير بن
عبدالحميد عن الحسن بن عبيدالله عن أبي الضحى عن زيد بن أرقم قال
قال رسول الله وَله: ((إنّ تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنْ كِتَابَ الله وَعِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي،
وَإِنَّهُمَا لَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْخَوْضَ)).
٤٩٨٢- حدثنا أبو حصين القاضي ثنا الحماني ثنا جرير بن
عبدالحميد عن الحسن بن عبيدالله عن أبي الضحى عن زيد بن أرقم عن
النبي ﴾ مثله .
٤٩٨٣- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا إسماعيل بن موسى
السدي ثنا علي بن عابس عن الحسن بن عبيدالله عن أبي الضحى عن
زيد بن أرقم قال سمعت رسول الله وَلّه يقول يوم غدير خم: ((مَنْ كُنْتُ
مَوْلَهُ فَعِلِيُّ مَوْلَهُ، الَّلُهُمَّ وَالٍ مَنْ وَالاهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ)) .
٤٩٨٤- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا ضرار بن صرد ثنا
علي بن عابس عن الحسن بن عبيدالله عن أبي الضحى عن زيد بن أرقم
قال: رأيت رسول الله (پر دعا، فرفع يديه حتى رأيت بياض إبطيه.
٤٩٨٤- في اسناده علي بن عباس ضعيف كما قال الحافظ في التقریب وضرار بن صرد صدوق
له أوهام وخطىء ورمي بالتشيع كما قاله أيضا.
- ١٧٠ -

زید بن وهب عن زید بن أرقم
٤٩٨٥- حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا إسماعيل بن عمرو
البجلي ثنا أبو إسرائیل الملائي عن الحکم عن أبي سلیمان زید بن وهب عن
زيد بن أرقم قال: ناشد عليُّ الناسَ في الرحبة من سمع رسول الله وَّ
يقول الذي قال له؟ فقام ستة عشر رجلا فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله
وَ﴾ يقول: ((الْلُهُمَّ مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِيٍّ مَوْلاَهُ، الَّلُهُمَّ وَالٍ مَنْ وَالَهُ وَعَادٍ
مَنْ عَادَاهُ)) قال زيد بن أرقم: فكنت فیمن کتم، فذهب بصري، [وكان
علي رضي الله عنه دعا على من كتم].
يحيى بن جعدة عن زيد بن أرقم
٤٩٨٦- حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا كامل أبو العلاء
قال سمعت حبيب بن أبي ثابت يحدث عن یحیی بن جعدة عن زيد بن
أرقم قال: خرجنا مع رسول الله وَّ حتى انتهينا إلى غدير خم أمر بدوح
فكسح في يوم ما أتى علينا يوم كان أشد حراً منه، فحمد الله وأثنى عليه .
٤٩٨٥ - قال في المجمع (١٠٦/٩) رواه الطبراني في الكبير والأوسط (٣٤٤ مجمع البحرين)
خالياً من ذهاب البصر والكتمان ودعاء علي وفي رواية عنده وكان علي دعا على من كتم
ورجال الاوسط ثقات. قلت وسیأتي (٤٩٩٦) من طريق أبي سلمان المؤذن بدل أبي سليمان
زيد بن وهب ولعله من أوهام يحيى الحماني. قال الحافظ الهيثمي في المجمع (١٠٧/٩) رواه
أحمد وفيه أبو سليمان ولم أعرفه إلا أن يكون بشيرين سليمان، فان كان هو فهو ثقة، ويقية
رجاله ثقات. قال الحافظ ابن حجر: أبو سليمان هوزيد بن وهب كما وقع عند الطبراني.
ورواية الأوسط من طريق أبي الطفيل، ومن طريقه رواه أحمد (٤ /٢٧٠) إلا أن في طريق
أحمد فطربن خليفة عن أبي الطفيل وعند الاوسط عن حبيب بن أبي ثابت عن الزيات -قال
في المتجمع (١٠٤/٩) رجال أحمد رجال الصحيح غير فطر بن خليفة وهو ثقة.
ورواه أحمد (٣٧٢/٤ ,٣٧٢ -٣٧٣) من طريق ميمون أبي عبدالله عن زيد قال في.
المجمع (٩ /١٠٤) وفيه ميمون أبو عبيد الله البصري وثقة ابن حبان وضعفه جماعة ويقية
رجاله ثقات.
وروى الترمذي (٣٧٩٧) منه «من كنت مولاه فعلي مولاه) وحسنه، لكنه بالشك بین زید
وأبي سريحة .
ورواه الحاكم في المستدرك (١٠٩/٣) مطولا بأسانيد وصححه على شرط الشيخين
ولم يتعقبه الذهبي باقرار ولا انكار.
- ١٧١ -

وقال: ((يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَمْ يُبْعَثْ نَبِيُّ قَطُّ إلَّ عَاشَ نِصْفَ مَا عَاشَ الَّذِي
كَانَ قَبْلَهُ، وَإِنِّ أ وشَكُ أنْ أَدْعَى فَأْجِيبَ، وَإِنِّ تَارِكٌ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا
بَعْدَهُ كِتَابَ الله)) ثم قام وأخذ بيد علي رضي الله عنه فقال: ((يا أيها النَّاسُ
مَنْ أوْلى بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ؟)) قالوا: الله ورسوله أعلم قال: ((مَنْ كُنْتُ
مَوْلَاه فَعَلَيَّ مَوْلَاهُ)).
عبد خير الحضرمي عن زيد بن آرقم
٤٩٨٧- حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبدالرزاق عن
الثوري عن صالح الشعبي عن عبد خير الحضرمي عن زيد بن أرقم قال:
كان علي رضي الله عنه باليمن فأتى بأمرأة وطئها ثلاثة في طهر واحد، فسأل
اثنين: أتقران لهذا الوليد؟ فلم يقرا، ثم سأل اثنين أتقران لهذا بالوليد؟ ثم
سأل اثنين، حتى فرغ، فسأل اثنين عن واحد، فلم يقروا فأقرع بينهم
فألزم الولد الذي خرجت عليه القرعة، وجعل عليه ثلثي الدية، فرفع
ذلك إلى النبي څ، فضحك حتى بدت نواجذه.
٤٩٨٨- حدثنا عبدالله بن محمد بن العباس الأصبهاني ثنا أبو
مسعود أحمد بن الفرات أنا عبدالرزاق عن سفيان عن الأجلح عن الشعبي
عن عبد خير عن زيد بن أرقم مثله .
٤٩٨٩- حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا خالد بن سليمان
الشيباني عن عامر عن رجل من حضر موت عن زيد بن أرقم أن عليا رضي
الله عنه کان بالیمن، فأتاه ثلاثه يتنازعون في ولد، كلهم يزعم أنه ابنه،
فخلا بائنین، فقال أتطیبان نفسا لهذا بالولد؟ قالا : لا، ثم خلا باثنين،
فقال لهما مثل ذلك فقالا: لا، فقال: أراكم شركاء متشاكسون، وأنا مقرع
بينكم، فأقرع بينهم، فجعل الولد للذي أصابته القرعة، وغرمه ثلثي
-
٤٩٨٧ - رواه عبد الرزاق (١٣٤٧٢) وأحمد (٣٧٣/٤) وأبو داود (٢٢٥٣) والنسائي
(١٨٢/٦) وابن ماجة (٢٣٤٨) والبيهقي (٢٦٦/١٠-٢٦٧) كلهم من طريق عبدالرزاق
به .
٤٩٨٩- ورواه النسائي (١٨٣/٦).
-١٧٢ -

الدية للباقين.
عبدالله بن الخلیل عن زيد بن ارقم
٤٩٩٠- حدثنابشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن الأجلح (ح).
وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبوبكر بن أبي شيبة ثنا علي بن مسهر عن
الأجلح (ح).
وحدثنا معاذ بن المثنى بن معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا خالد عن
الأجلح (ح).
وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا
عبدالله بن نمير (ح).
وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني (ح).
وحدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا جبارة بن المغلس قالا ثنا
قيس بن الربيع عن الأجلح (ح).
وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني ثنا أبو بكر بن عياش
عن الأجلح عن الشعبي عن عبدالله بن الخليل عن زيد بن أرقم قال: بعث
رسول الله ير عليا إلى اليمن، فأتي في ثلاثة نفر وقعوا على امرأة في طهر
واحد، فجاءت بولد، فجعل يقول لواحد واحد أترضى أن يكون الولد
لهذا؟ أنتم شركاء متشاكسون، فأقرع بينهم، فجعل الولد للذي أصابته
القرعة وجعل عليه ثلثي الدية للآخرين، فبلغ ذلك النبي ◌َير، فضحك
حتى بدت أضراسه.
علي بن دري الحضرمي عن زيد بن أرقم
٤٩٩١- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا جندل بن والق ثنا عبد
٤٩٩٠- ورواه الحميدي (٧٨٥) وابن أبي شيبة (٣٥٢/٧-٣٥٣) وأحمد (٣٧٤/٤)
والنسائي (١٨٢/٦-١٨٣ و١٨٣) وأبو داود (٢٢٥٢) والبيهقي (١٠ /٢٦٧) طريق ورواه
أبو داود (٢٢٥٤) والنسائي (١٨٤/٦) والبيهقي (٢٦٧/١٠) من طريق سلمة عن الشعبي
عن الخليل أو ابن الخليل أن ثلاثة نفر الحديث.
- ١٧٣ -

الرحيم بن سليمان (ح).
وحدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي قنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير
عن محمد بن سالم عن عاصم بن علي بن دري الحضرمي عن زيد بن أرقم
قال: كنت عند النبي ◌َل# إذ جاءه كتاب من علي رضي الله عنه فيه أن
ثلاثة نفر أتوني يختصمون في غلام وَطِئُوا أمة في الجاهلية في طهر واحد،
كلهم يدعيه أنه ابنه، فقضيت بينهم أن أقرعت بينهم، وجعلته للقارع
منهم على أن يغرم لللاخرين ثلثي الدية، فضحك النبي ◌َّ حتى بدا
ناجذاه ثم قال: ((لَا أَعْلَمُ فيها إلاّ ما قضى عَلِيٌ)[رضي الله عنه].
٤٩٩٢- حدثنا محمد بن هشام المستملي ثنا علي بن المديني ثنا
سفيان عن محمد بن سالم عن الشعبي عن علي بن ذريح عن زيد بن أرقم
قال: كنت عند النبي # فذكر مثله.
٤٩٩٣- حدثنا عبد الوهاب بن رواحة الرامهر مزي ثنا أبو كريب
ثنا عبدالله بن إسماعيل الأزدي عن أبي إسحاق الشيباني عن الشعبي عن
رجل عن زيد بن أرقم قال: بعث رسول اللّه ◌َ﴿ عليا عاملا على اليمن،
فأتي بركاز فأخذ منه الخمس ودفع بقيته إلى صاحبه، فبلغ ذلك النبي ◌َيقل
فأعجبه .
أبو سلمان المؤذن عن زيد بن أرقم
٤٩٩٤- حدثنا علي بن عبد العزيزثنا أبو نعيم ثنا العلاء بن صالح
ثنا أبو سلمان أنه صلى مع زيد بن أرقم على جنازة، فكبر عليها خمس
تكبيرات، فقلت أوهمت أم عمدا؟ فقال: بل عمدا، إن النبي وملو كان
يصليها .
٤٩٩٥- حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو الوليد
٤٩٩٢- ورواه الحميدي (٧٨٦).
٤٩٩٣- قال في المجمع (٧٨/٣) وفيه راو لم يسم.
٤٩٩٤- تقدم الكلام عليه (٤٩٧٦).
٤٩٩٥- ورواه, احمد (٤ /٣٧٠) والطحاوي (٤٩٤/١).
- ١٧٤-
٠

الطيالسي (ح).
وحدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعید بن سلیمان قالا ثنا
شريك عن عثمان بن أبي زرعة عن أبي سلمان المؤذن قال: توفي أبوسريحة
الغفاري، فصلی علیه زید بن أرقم فکبر علیه أربعا، وقال: هكذا رأيت
رسول الله ﴾ يصلي.
٤٩٩٦- جدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني ثنا أبو إسرائيل
الملائي عن الحكم عن أبي سلمان المؤذن عن زيد بن أرقم قال: نشد عليّ
الناسَ، أنشد الله رجلا سمع النبي بَ له يقول: ((مَنْ كُنْتُ مَوْلَهُ فَعَلِيٌّ
مَوْلَهُ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَهُ وَعَادٍ مَنْ عَادَاهُ)) فقام اثنا عشر بدريا، فشهدوا
بذلك، قال زيد: وكنت أنا فيمن كتم، فذهب بصري.
طلحة بن يزيد أبو حمزة مولى قرظة الأنصاري
عن زید بن أرقم
٤٩٩٧- حدثنا أبو مسلم الکشي ثنا أبو الوليد وسليمان بن حرب
(ح).
وحدثنا أبو خليفة ثنا أبو عمر الحوضي ثنا شعبة عن عمرو
ابن مرة قال سمعت أبا حمزة قال سمعت زید بن أرقم یقول: کنا مع رسول
الله ◌َّ فقال: ((أنْتُمْ جُزْءٌ مِنَ مِئَةِ أَلْفِ جُزْءٍ يَمِّنْ يَرِدُ عَلَيَّ الْخَوْضَ)) قلت:
کم کنتم يؤمئذ؟ قال: سبع مئة رجل أو ثمان مئة رجل.
٤٩٩٨ - حدثنا محمد بن إسحاق بن راهوية ثنا أبي (ح).
وحدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أبي (ح).
٤٩٩٦- تقدم (٤٩٨٥) وأبو سلمان المؤذن قيل: اسمه همام، وهو مقبول عند التابعة، وفي
سنده یحی الحماني وهو ضعيف.
٤٩٩٧ - ورواه أحمد (٣٦٩/٤ ٣٧١ ,٣٧٢) وأبو داود (٤٧٢٠) وأبو داود (٤٧٢٠) وهو
حديث صحيح.
ورواه ابن أبي عاصم في كتاب السنة (٧٣٣) والحاكم (١ /٧٦) قال شيخنا في سلسلة الصحيحة
(رقم ١٢٣) وهذا سند صحيح، ورجاله رجال الشيخين غير أبي حمزة واسمه طلحة بن يزيد
الأنصاري فمن رجال البخاري، ووثقه ابن حبان والنسائي .
- ١٧٥ -

وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا
جرير عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن طلحة بن يزيد الأنصاري قال:
قال زيد بن أرقم قال رسول الله وَه: ((أنْتُمْ جُزْءٌ مِنْ مِئَةِ أَلْفِ جُزْءٍ مِمَنْ يَرِدُ
عَلَيَّ الْخَوْضَ)) قلت: كم كنتم أنتم يومئذ؟ قال: ست مِئَة أو سبع مئة .
٤٩٩٩- حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا أبو الشعثاء ثنا حفص
ابن غياث عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن طلحة مولى قرظة عن زيد
ابن أرقم قال: كنا مع رسول الله ﴾ في سفر في غزاة فقال: ((مَا أَنْتُمْ جُزْءٌ
مِنْ مِئَةِ ألْفِ جُزْءٍ بِمَنْ يَرِدُ عَلَيَّ الحَوْضَ يَوْمَ القِيَامِةَ)) قالوا لزيد: كم أنتم
يومئذ؟ قال: ما بين الثمان مئة إلى السبع مئة .
٥٠٠٠- حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية
(ح).
وحدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا إبراهيم بن أبي معاوية
حدثني أبي (ح).
وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني ثنا أبو معاوية عن
الأعمش عن عمروبن مرة عن طلحة بن يزيد عن زيد بن أرقم قال: قال
لنا رسول الله وَ﴾ («مَا أَنْتُمْ جُزْءٌ مِنْ مِئَةِ أَلْفِ جُزْءٍ مُمُنْ يَرِدُ عَلَيّ الحَوْضَ» قلنا
لزيد: كم أنتم يومئذ؟ قال: ما بين الست مئة إلى السبع مئة.
٥٠٠١- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا وكيع
عن عبدالله بن عمروبن مرة عن أبيه عن طلحة بن يزيد عن زيد بن أرقم
قال قال رسول الله وَّهِ: ((مَا أَنْتُمْ اليَوْمَ بِجُزْءٍ مِنْ مِئَةِ الْفِ جُزْءٍ عَمِّنْ يَرِدُ عَلَيْ
الحَوْضَ)) قلت: كم كنتم يومئذ؟ قال: سبع مئة أو ثمان مئة.
٥٠٠٢- حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن عمرو
٥٠٠٠- ورواه احمد (٣٦٧/٤).
٥٠٠٢- ورواه احمد (٣٦٨/٤ و٣٧٠ و٣٧١) والترمذي (٣٨١٨) وقال: حديث حسن
صحيح. قال في المجمع (١٠٣/٩) رواه أحمد والطبراني في الأوسط ورجال أحمد رجال
الصحيح، قلت: انه ليسَ من شرطه، ثم هو في الكبير.
ورواه ابن أبي شيبة (٧٤/١٢).
- ١٧٦ -

ابن مرة قال سمعت أبا حمزة قال سمعت زيد بن أرقم يقول: أول من
صلى مع النبي ◌َّير علي فحدثت بذلك إبراهيم، فأنكر ذلك، وقال:
أول من صلی أبو بكر.
٥٠٠٣- حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا عبيدالله بن معاذ ثنا
أبي ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي حمزة عن زيد بن أرقم قال سمعت
عبدالله بن أُبَيِّ بن سلول يقول: لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى
ينفضوا، فأتيت النبي وَ# فأخبرته وأتاه ابن أبي فحلف له أنه لم يقل
ذلك، وأتاني أصحاب النبي وسچور فلاموني، فأتيت منزلي فنمت قال: كأنه
كئيب فأرسل إلى النبي ◌َّ فأتيته أو قال فأتيت النبي ﴿، فقال: ((إنَّ الله
قَدْ صَدَّقَكَ وَعَذَرَكَ)) وَتَلَا هاتين الآيتين (هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنْفِقُوا عَلَى
مَنْ عِنْدَ رَسُولِ الله) حتى ختم الآيتين.
ثمامة بن عقبة المُحَلِّمي عن زيد بن أرقم
٥٠٠٤- حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا منجاب بن الحارث
ثنا علي بن مسهر عن الأعمش عن ثمامة بن عقبة عن زيد بن أرقم قال:
جاء رجل من أهل الكتاب إلى رسول الله وَّر، فقال: يا أبا القاسم تزعم
أن أهل الجنة يأكلون ويشربون، فان الذي يأكل ويشرب تكون له
الحاجة، فقال رسول الله ﴿: ((حَاجَةُ أَحَدِهِمْ عَرَقُ يَفَيِضُ مَنْ جِلْدِهِ،
فَإِذَا بَطْنُهُ قَدْ ضَمُرَ)) .
٥٠٠٥- حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا يعلى بن عبيد
عن الأعمش عن ثمامة بن عقبة عن زيد بن أرقم قال: جاء رجل إلى
النبي ◌َّه فقال: إنكم تزعمون أن أهل الجنة يأكلون ويشربون فقال:
(إِي وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ لَيُؤتَى قُوَّةً مِئَةِ رَجُلٍ فِيَ الأكْلِ.
٥٠٠٤ - ورواه احمد (٤ /٣٦٧ و٣٧١) والمصنف في الأوسط (٤٧٧ مجمع البحرين) قال في
المجمع (٤١٦/١٠) بعد أن نسبه إلى أحمد والطبراني في الكبير والأوسط والبزار: ورجال
أحمد والبزار رجال صحيح غير ثمامة بن عقبة وهوثقة. ورواه النسائي في الكبرى عن علي بن
حجر عن علي بن مسهربه، وابن أبي شيبة في المصنف (١٠٨/١٣-١٠٩).
-١٧٧ -
المعجم الكبير (٥)/١٢

وَالشُّرْبِ وَالْجِمَاعِ وَالشَّهْوَةِ)) فقال: إن الذي يأكل ويشرب تكون له
الحاجة فقال :: ((عَرَقٌ، فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ ضَمُرَ لَهُ بَطْنُهُ)).
٥٠٠٦- حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي
شيبة ثنا وكيع عن الأعمش عن ثمامة بن عقبة المحلمي عن زيد بن أرقم
قال قال رسول الله وَ﴿: ((إنَّ الرَّجُلَ مِنْ أهْلِ الجَنَّةِ لَيُعْطِىَ قُوَّةً مِئَةٍ رَجُل
في الأكْلِ وَالشَّرْبِ وَالشُّهْوَةِ وَالجِمَاعِ )) فقال رجل من اليهود: فإن الذي
يأكل ويشرب تكون له الحاجة، فقال رسول الله ◌ِ له : ((حَاجَةٌ أَحَدِهِمْ
عَرَقٌ يَفيِضُ مِنْ جِلْدِهِ، فَإِذَا بَطْنُهُ قَدْ ضَمُرَ)).
٥٠٠٧- حدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني ثنا أبو معاوية
عن الأعمش عن ثمامة بن عقبة عن زيد بن أرقم عن النبي ◌َّ مثله.
٥٠٠٨- حدثنا أحمد بن شعيب النسائي أنا محمد بن رافع
النيسابوري ثنا مصعب بن المقدام عن داود الطائي عن الأعمش عن ثمامة
ابن عقبة عن زيد بن أرقم قال : قال رجل من أهل الكتاب: يا أبا القاسم
تزعم أن أهل الجنة يأكلون ويشربون؟ قال: (نَعَمْ وَالَّذيِ نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ
أَحَدَهُمْ لَيُعْطِىَ قَوَّةَ مِئَةِ رَجُل في الأكْلِ وَالشَّرْبِ وَالجِمَاعِ وَالشَّهْوَةِ)) قال:
فإن الذي يأكل تكون له الحاجة قال: ((حَاجَةُ أَحَدِهِمْ عَرَقٌ كَرِيحِ المِسْكِ
فَيَضْمُرُ بَطْنُهُ)).
٥٠٠٩- حدثنا علي بن بشر المقاريضي الصنعاني ثنا إسحاق بن
إبراهيم بن حوتي الصنعاني ثنا سعيد بن سالم ثنا علي بن صالح المكي عن
الأعمش عن ثمامة بن عقبة المحلمي عن زيد بن أرقم قال: جاء رجل من
أهل الكتاب إلى النبي ◌َّر فقال: يا أبا القاسم تزعم أن أهل الجنة
يأكلون ويشربون؟ قال: ((نَعَمْ وَالذَّيِ نَفْسيِ بِيَدِهِ إِنَّ الرَّجُلَ لَيُعْطِىَ قُوَّةً
مِئَةِ رَجُلٍ فِيِ الأْلِ وَالشُّرْبِ وَالجِمَاعِ وَالشَّهْرَةِ)).
٥٠١٠- حدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا محمد بن موسى
القطان ثنا يحيى بن راشد ثنا عبدالنور بن عبدالله بن سنان عن هارون بن
-١٧٨-

سعد عن ثمامة بن عقبة قال سمعت زيد بن أرقم قال: كنت جالسا عند
النبي ◌َّ#، فقال له رجل من اليهود: أتزعم أن في الجنة طعاما وشرابا
وأزواجا؟ فقال النبي ◌َّ: ((نَعَمْ )) فقال اليهودي: إنا نجدها طيبة مطيبة،
فقال له النبي ﴿ه: ((أَتُؤْ مِنُ بِشَجَرَةِ المِسْكِ وَتَجِدُهَا فِي كِتَابِكُمْ؟)) قال:
نعم، قال: ((فَإِنَّ الْبَوْلَ وَالْجَنَابَةَ عَرَقُ يَسيِلُ مِنْ ذَوَائِهِمْ إِلىَ أَقْدَامِهِمْ
كَأْمِسْكِ».
٥٠١١- حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي (ح).
وحدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أبي (ح).
وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة (ح).
وحدثنا أبو خليفة ثنا علي بن المديني قالوا ثنا جرير عن الأعمش عن
ثمامة بن عقبة عن زيد بن أرقم قال: كان رجل يدخل على النبي صَ ار،
فعقد له عقدا فوضعه في بئر رجل من الانصار، فأتاه ملكان يعودانه، فقعد
أحدهما عند رأسه والآخر عند رجليه، فقال أحدهما: أتدري ما وجعه؟
قال: فلان الذي يدخل عليه عقد له عقدا فألقاه في بئر فلان الأنصاري،
فلو أرسل رجل وأخذ العقد لوجد الماء قد اصفرَّ، قال: فبعث رجلا فأخذ
العقد فحلها فبرأ، وكان الرجل بعد ذلك يدخل على النبي ◌َّر، فلم
يذكر له شيئا منه ولم يعاتبه عليه السلام.
٥٠١٢- حدثنا أبو خليفة ثنا علي بن المديني ثنا عبيد الله بن موسى
ثنا شیبان عن الأعمش عن ثمامة بن عقبة عن زيد بن أرقم کما قال جرير.
[٥٠١٣- حدثنا أبو خليفة ثنا علي بن المديني ثنا أبو معاوية عن
الأعمش عن يزيد بن حبان عن زيد بن أرقم] بنحوه خالف جرير شيبان
في إسناده ..
٥٠١١- قال في المجمع (٢٨١/٦) رواه الطبراني بأسانيد ورجال احدها رجال الصحيح
ورواه يعقوب الفسوي في المعرفة والتاريخ (٢٨٩/٣ -٢٩٠) ومن طريقه أورده ابن كثير في
شمائل الرسول (ص٦٥-٦٦) ثم قال قلت: والمشهور في الصحيح ان لبيد، بن أعصمٍ
اليهودي هو الذي سحر النبي ◌َ# إلى آخر ماقال. وانظر (٥٠١٦) ..
٥٠١٢- ومن طريق عبيداللّه رواه الفسوي (٢٨٩/٣ -٢٩٠).
٥٠١٣- مابين المعكوفين في نسخة الفاتح فقط. وانظر (٥٠١٦)،
- و14-

٥٠١٤- حدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا محمد بن موسى
القطان ثنا يحيى بن راشد ثنا عبدالنوربن عبدالله عن هارون بن سعيد عن
ثمامة بن عقبة عن زيد بن أرقم قال: بينا أنا عند النبي ◌َّو إذ أقبل رجل
من اليهود يقال له ثعلبة بن الحارث، فقال: السلام عليك يا محمد فقال:
((وَعَلَيْكُمْ)).
٥٠١٥- حدثنا محمد بن يحيى بن منذه الأصبهاني وجعفر بن أحمد
ابن سنان الواسطي قالا ثنا محمد بن حميد الرازي ثنا إبراهيم بن المختارثنا
شعبة عن هارون بن سعد عن ثمامة بن عقبة عن زيد بن أرقم قال: كان
النبي ﴿ إذا سلم علينا من الصلاة قلنا: وعليكم السلام ورحمة الله
وبركاته .
یزید بن حیان التیمي عن زيد بن أرقم
٥٠١٦- حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شبية ثنا أبو معاوية
عن الأعمش عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم قال سحر النبي وَالد
رجل من اليهود، فاشتكى لذلك أياما، فأتاه جبريل مالي*، فقال: إن
رجلا من اليهود سحرك، عقد لك عقدا، فأرسل إليه رسول الله عليا
رضي الله عنه فاستخرجها فجاء بها فجعل كلما حل عقدة وجد لذلك
خفة، فقام النبي كأنما نشط من عقال، فما ذكر النبي وَّ ذلك
اليهودي ولا رآه في وجهه قط.
٥٠١٧- حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا ابن الأصبهاني ثنا عمروبن
ثابت عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله وَ له: ((مَنْ
كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّداً فَلْيَتَبَوَّأْ مَفْعَدَهُ مِنَ النَّارِ)).
٥٠١٤- قال فذي المجمع (٤٢/٨) وفيه عبد النور بن عبدالله وهو كذاب.
٥٠١٥- قال في المجمع (٢ /١٤٦) وفيه إبراهيم بن المختار وثقه ابو داود وأبو حاتم وقال ابن
معين ليس بذاك وبقية رجاله ثقات.
٥٠١٦- ورواه النسائي (١١٢/٧-١١٣) وأحم، (٣٦٧/٤). وانظر (٥٠١١).
-١٨٠*